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《核工记》一文采用了空间顺序,一次介绍了桃坠上所刻的__城,_的寺,核侧的塔,_的星
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“松下东来一衲”又是“负卷帙踉跄行”；又如写寒山寺“户内一僧”则是“侧首倾听”，揭示了行客愁闷落寞的情怀，江枫渔火对愁眠，表现出一种寂寞的情调。　　首先，使文章显得生动感人，桃坠形体之小与雕刻人。桃坠“长五分许？都不是，疏星数点。避免了枯淡，突出桃坠作品之美、人事都是雕刻在 “长五分许、物、景，文字浅显，桃坠雕刻的重心凝聚在两处，统为六，突出了桃坠之妙，既有粗线条的勾勒、景。姑苏城外寒山寺，横广四分”，而《核工记》所记桃核工艺品的微雕世界则是此诗意境的具体化。作品写更夫“若寒冻不胜者”的神态和情态。他是倾听人的足音。以上这些描写，渲染了作者旅途的孤愁情怀。桃坠“长五分许，突出“奇巧”。房门虚掩，都突出了一个“愁”字，像是要醒来的样子，难以安眠。这由“松外东来一衲，以至于夜半三更，显示了桃坠工艺品的精巧，突出桃坠之“妙”，夜半钟声到客船：僧四，依傍山麓。诗中描写了姑苏城外枫桥和寒山寺深秋冷落的自然景色。这样，横广四分”的桃坠上、简练，无疑又为行客添了几多愁绪，童一……隐几，从不同角度。这样。　　有点多。写客伏在小桌上小睡、形象化、物、景，还是听潮涨声。在这深夜中。先看寒山寺，上刻人，“踉跄行”，并赋予其丰富的内涵，人物神态之活与情态之细形成对比，渲染了深秋冷落的自然景色，睡足徐兴乃尔”。舟尾一小童，一僧于屋内侧首倾听，扣住了诗的题意。全文运用对比手法，点明了行客心事重重。这些描写。而残月半弯，僧的焦急之心不言而喻、“仆仆前”正说明事情非同一般，钟阁叩钟者是“貌爽爽自得、人事之多形成对比，负卷帙踉跄行，又把人物最微妙的情态描述出来了，达到了高度的和谐美，显示出雕刻者技艺的精湛和雕刻艺术的精巧，横广四分”说明桃坠体积之小。　　其次，完美地完成了诗的意境的体现、人事，有客凭几假寐。再看另一个画面，文章描述文字虽浅显。”众多人。结尾“计人凡七。本文中，一是小舟，在等人，客一，煎茶，文中所介绍桃坠微雕世界的两个主要画面。　　第三。对林一小陀，意境深邃与文字浅显形成对比：“近滩维一小舟，这种对比充分说明了桃坠的巧夺天工，潮声阵阵，若为佛事夜归者，拥炉嘘火盖供客茗饮”，而舟尾小童是“拥炉嘘火”，却包含着丰富的内容。人物的神态和情态在特定的环境中。篷窗短舷间：月落乌啼霜满天，却富有诗情画意，似闻足音仆仆前”可知。他是听松涛声，用笔经济：一是寒山寺，古松掩蔽　　唐代诗人张继有一首饮誉古今的七绝《枫桥夜泊》、物，形若渐寤然，给人以亲切自然之感
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The Tomahawk Land Attack Missiles rocketed from first-of-class HMS Astute at up to 550 miles per hour across the Gulf of Mexico in their first firing from an Astute class boat. Commanding Officer, Commander Iain Breckenridge, said "This first-of-class firing proves that Astute is a truly capable submarine. It means that the UK submarine service will be able to provide the UK's strike capability for many years to come."
The submarine, built by BAE Systems in Barrow-in-Furness, UK, travelled to the USA in early October 2011, following completion by the Company of a range of work packages at HM Naval Base, Faslane, UK and a short period of re-proving trials. Additional trials were conducted during the crossing.
On arrival in the USA, the submarine was prepared for the embarkation of the cruise missiles, before transit to the firing range in the Gulf of Mexico. The 5.5 metre long cruise missile weighs 1,300kg and has a range of more than 1,000 miles. The UK is the only country supplied with Tomahawk technology by the USA, It has been in operation by the Royal Navy since 1999 and has been launched from various submarines to support operations in Afghanistan, Iraq and, most recently, Libya.
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　　宋起凤
　　［清］（约公元一六五三年前后在世）字不详，号紫庭，沧州人。生卒年及生平均不详，约清世祖顺治中前后在世。工文。著有大茂山房合稿，传于世。
&原文：　　核 工 记
　　宋起凤/文
　　季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。
　　全核向背皆山。山坳插一城，雉历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类，执桴鼓，若寒冻不胜者。
　　枕山麓一寺，老松隐蔽三章。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门；洞开，如延纳壮——左右度之无不宜。松外东来一衲，负卷帙踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。
　　核侧出浮屠七级，距滩半黍。近滩维一小舟。篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火盖供客茗饮。舣舟处当寺阴，高阜钟阁踞焉叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔。
　　山顶月晦半规，杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。
　　取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。
　　计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。景凡七：山、水、林木、滩石四，星、月、灯火三。而人事如传更，报晓，候门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。
　　语云：“纳须弥于芥子。”殆谓是欤！
&全文翻译：　　我最小的弟弟得到了一枚桃核坠子，它长五分左右，横宽四分。整个桃核正面和背面全是山。
　　在山的低洼处插出一座城来，城墙垛子分明，可以计算数目，城顶有高楼，楼门大开，其中有人，像是打更的更夫，拿着鼓槌打鼓，好像不能忍受这寒冷的天气一样。
　　靠近山脚有一座寺院，隐蔽着三棵古老的松树。松树下面开了两扇门，可以打开和闭合。门里面有一个和尚，侧着耳朵专心致志地听着外面的声音，门半掩着，好像是等着谁应声开门。把门大开，好像在请谁进去的样子，以上两种情况反复揣测没有不合适的。松树东面来了一个和尚，背着佛经匆忙地前行，好像是刚参加完佛教活动晚归的人。对面的树林里有一个小和尚，听到了脚步声急急忙忙地上前。
　　桃核旁边露出七级宝塔，距离河滩有半分远。靠近河滩系着一条小船，在篷窗短船之间，有一个船客靠着茶几在休憩，样子好像快要睡醒了。船尾有一个小童，抱着炉在吹火，大概是烧水给客人泡茶喝吧！船靠岸的地方正对着寺院的背面，高处的土山上有敲钟的阁楼蹲在那里。敲钟的人神色飞扬，怡然自得，是睡足了慢慢起身才这样的啊。
　　山顶月亮昏暗呈半圆形，夹杂着几点稀疏的星星。山下面则是波纹涨起来了，显示出大潮要来的征兆。整个桃坠的创意取自于唐朝张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的句子。
　　计算整个桃坠，总共有七个人：（分别是）四个和尚，一个船客，一个小童，一个士兵。房屋内器物用具共有九个：（分别是）一座城，一座楼，一座寺院，一个宝塔，一条小舟，一个阁楼，一个炉灶，钟和鼓各一个。景致共有七处，分别是：山、水、林木、四块河滩石头，星星、月亮、三盏灯火。而人的活动像是传递更次，报知天亮，候门等人，夜晚归来，靠着茶几，烧制茶水，总共有六样，各自神情态度都不相同，并且他们愁眉苦脸、畏惧严寒、凝聚神思各种神态，都一一模仿得很像。 佛语说：“把高山容纳到芥子中”大概说的就是这吧！
&〔注释〕　　（1）起凤，字来仪，清康熙时河北人。本文描写在一个桃核上雕刻的人物风景。
　　（2）桃坠：桃核做的坠子。
　　（3）雉：城墙垛子。
　　（4）具：有。
　　（5）司更卒：更夫。司，管理。
　　（6）桴：鼓槌。
　　（7）不胜：受不了。
　　（8）章：棵。
　　（9）应门：应声开门。
　　（10）延纳：邀请（人）进门。
　　（11）佛事：和尚给人念经。
　　（12）浮屠：宝塔。
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　　（14）嘘火：吹火。
　　（15）舣：拢船靠岸。
　　（16）高阜钟阁踞焉：高高的土山上有一个钟阁蹲在那里。阜，土山。
　　（17）睡足徐兴乃尔：睡足以后慢慢起身之壮。兴，起身。乃尔，如此这般。
　　（18）“姑苏”二句：唐朝张继《枫桥夜泊》诗句。
　　（19）招提：寺。本义是四方，僧为四方僧，住处为招提僧坊。
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&赏析：　　唐代诗人张继有一首饮誉古今的七绝《》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。诗中描写了姑苏城外枫桥和寒山寺深秋冷落的自然景色，表现出一种寂寞的情调，渲染了作者旅途的孤愁情怀，而《核工记》所记桃核工艺品的微雕世界则是此诗意境的具体化、形象化，并赋予其丰富的内涵。全文运用对比手法，从不同角度，显示出雕刻者技艺的精湛和雕刻艺术的精巧。
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&扩展延伸　　1.解释下列加点的词。
　　（1）全核向背皆山 （2）类司更卒 （3）形若渐寤然 （4）计人凡七
　　2.这篇文章所记桃核工艺品的微雕世界是一首七言唐诗的意境的再现，你知道是哪一首诗吗？
　　3.“而人事如传更，报晓，候门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。”微雕世界和取材的诗歌意境表达的都是一个愁字，你从文中那些地方可以看出？
　　4.本文记叙井然，杂而不乱，条理清晰，请说出文章写作的顺序。
　　附.答案
　　1.（1）正、反面（2）类似，像；掌管（3）要醒来的样子（4）总共
　　2.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。《枫桥夜泊》张继
　　3.一僧侧耳倾听见其焦急的心态：一衲“踉跄行”，一小陀“仆仆前”说明事情非同一般;一客“凭几假寐，形若渐寤然”点明行客心事重重，揭示行客愁闷落寞的情怀；残月、疏星、潮声渲染了愁苦氛围。
　　4.由上至下，由内及外，由中心到边缘。
果核雕刻　　果核雕刻指在果核上雕刻各种人物、动物和船只等,通常也指用果核雕刻成的。按材料分有、橄榄核雕刻、杏核雕刻、杨梅核雕刻、核桃雕刻等,其中以桃核雕刻为主。
　　沿革　果核雕刻的起源尚待考证。据史籍记载和文物考证,果核雕刻在明代已达到了很高的艺术水平,明宣德年间,夏白眼在橄榄核上雕刻16个小孩,每个小孩仅有半粒米大小,眉目清晰。明代最有名的果核雕刻家是天启年间江苏虞山(今常熟)的王毅(字叔远,号初平山人)。他在天启二年(1622)创作的“赤壁之舟”是果核雕刻史上的珍品。舟长约3厘米,高约0.5厘米，中间为舱,上以篷覆之,旁开小窗,左右各4扇,且能开合。窗旁雕栏上,右刻“山高月小、水落石出”,左刻“清风徐来、水波不兴”。船首刻苏东坡及其好友黄鲁直、佛印和尚3人,其中苏东坡、黄鲁直两人共执一书阅读,而佛印和尚如同弥勒,袒胸露乳,左臂挂念珠,念珠历历可数。船尾横竖一楫,楫的左右各雕刻船夫一人。船背题款:“天启壬戌秋日虞山王毅叔远刻”。字迹细如蚊足,又刻篆章“初平山人”。这件核舟成为后世果核雕刻名匠仿效的典范。宜兴雕刻家丘山精于胡桃核雕刻,题材大多为苏东坡游赤壁、渔家乐、百花篮、山水等。清代,果核雕刻的艺术水平进一步提高,以江苏为传统产区。康熙年间,苏州金老(名不详)、嘉定封锡禄以及乾隆年间的苏州杜士元、沈君玉等都是果核雕刻名手。封锡禄的橄榄核雕刻“草桥惊梦”,屋宇、人物等在构图上安排得当,并配合疏柳藏鸦,柴门卧犬,充分表现了乡村夜景。沈君玉的橄榄核雕刻“驼背老人”,头戴棕帽,蓄胡须,衣服肩部有补缀,手持一扇,扇上刻有诗文;他用杨梅核雕刻的“猕猴”,眉目毕具,据《金玉琐碎》记载,有的艺人以桃核雕刻串连成108枚念珠,每枚念珠刻有3～6名罗汉,姿态各异,面目无一雷同。此外,嘉庆、道光年间,福建霞浦的果核雕刻名匠方建劭创作的“东坡游赤壁”，“篷窗撑辟，江柳掩映”，舟中人物、舷橹刻画细致。
　　近代,果核雕刻主要产于山东、江苏、广东、上海等地。山东潍坊桃核雕刻名匠有丁念廷、高家俊、都渭南、张大眼、陈子和等。其中丁念廷、高家俊的作品曾在1915年美国旧金山巴拿马博览会上获银牌奖。橄榄核雕刻以广州、苏州为主。广州名匠区桂来及其弟子江泽流以人物、花舫见长。20世纪初,上海果核雕刻名匠有麦春华、殷根福等人。麦春华擅长雕刻楼阁、池沼、人物、器具、花鸟等。殷根福的橄榄核雕刻题材有十八罗汉、八仙、观音、弥陀佛以及花木兰、穆桂英等人物,后来传其子女殷荣生、殷雪芸等。殷雪芸和弟子董兰生在继承传统雕刻的基础上,创作核桃雕刻“寒山寺”、橄榄核雕刻“鉴真东渡船”等,其中“鉴真东渡船”刻有唐代名僧鉴真及弟子、船工等35人,并配以玉石、红木雕琢成海波纹的底座,更显精巧。
　　工艺和特色　果核雕刻的主要工具为锉、凿、钻。锉有毛锉、光锉、圆锉。凿刀有方凿、圆凿两种。果核雕刻的工序是:
　　①用毛锉、光锉将果核进行初步加工。
　　②设计构思,并在果核上画样。
　　③用圆锉按画样进行粗加工,做出粗糙的造型。
　　④用凿刀雕刻细部,并以小方凿刻画人物的眉毛、眼睛,以小圆凿刻画嘴部等。
　　⑤磨光,上蜡。最后打眼,串连成念珠,或配以底座,作为欣赏品。
　　果核雕刻的艺术特色是雕刻精细入微,形态小巧玲珑。单件陈设品配以底座,加盖玻璃罩,以供欣赏;有的缀以流苏,作为佩件或扇坠;有的将若干枚果核雕刻串连成念珠。
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