没授过篆的可以不开光的关公可以带吗法器吗?

准备开一个风水店 经营开光法物好吗?_百度知道
准备开一个风水店 经营开光法物好吗?
对经营者来说好吗?不知道的不要乱回答!
以下全为 乱回答---------------------------看你自己心态吧你虽然卖开光法器但是心里就想着怎么发财以次充好,坑害顾客.你觉得这样会对你自己好吗? 你既然问这个问题就说明你是信这方面的东西的你诚心实意的卖开光法器,也算弘扬佛法也算功德一件,又怎么会不好呢?
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经营开光法物对经营者来说绝对没有任何不利的问题存在,重要的是你想开一个风水物品店必须对风水知识有一定的认识。否则将来经营起来会显得你很不专业。客人对你的各种风水疑问的提问也会令你不知所措。要有回头客就得靠你的专业风水理论知识。所以不熟不做是最重要的因素。
见过那种店,应该是没问题,别坑人就好
很好的。进货渠道,市场情况都考察过了吗
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堪称美丽与智慧并重。
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  什么叫做开光?
  生活中我们常听说,饰品要开光了戴才吉祥,可是对于开光并没有多少人真正了解。开光是什么意思?
  一尊新的佛像塑造成功,塑成了,启用典礼的时候,把佛像供养的意义跟大家说明白,这就是开光。
  开光,是藉着佛像开我们自己性中般若之光,不是我们替佛像开光,这个事情不可以颠倒了,我们有什么能力替佛开光?
  阿弥陀佛代表无量觉,我们一见到这个佛,我们就觉而不迷,觉就是光!我们供养这尊佛像,佛像时时刻刻开启我们自性的光明,开光是这么个意思。
  可是,现在对于开光很多人都理解错了,认为佛像不开光就不灵,要请法师来给它开个光它才灵,这是错误的观念,是迷信。
  开光是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨,观世音菩萨代表的是慈悲,把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨,供养观世音菩萨,就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形像,听到观音菩萨的名号,就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去爱护、关怀、帮助,这是这一尊名号,这一尊形像开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光。
  至于什么样的人,才有资格来给佛像开光,对于佛菩萨的经论、历史渊源,他所表达的意义,都能够通达明了,为大家解说清楚、解说明白,这就对了。绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义,都要把它讲解清楚、讲解明白,才不致于趋向迷信。
  把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜,祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福,这是错误的观念,这是不正常的想法。
  佛珠为什么要开光?
  佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,在僧俗间的广泛使用。开光是佛教久远的传统。
  在一般人的认识和想法中,不管佛堂的规模大小,若要供养佛像时,那么是一定要举行佛像开光仪式的,这个传统到如今一直都在流传。但是开光究竟有什么意义呢?佛珠要怎么开光呢?现代人很少知道这其中的奥秘。
  首先我们弄明白开光是怎么回事,开光是指高僧大德或者修行有成就的人,按照一定的仪轨,对法物诵经、持咒和观想,让法物有一定的加持力,让佩戴的人能趋吉避凶。
  正是因为开光佛珠有一定的加持力,所以很多人在请佛珠时候,都要问问是不是开光了。如果开光了,就欢天喜地。
  但是如果开光是按上面说的,就有几个问题:
  给我佛珠开光的是不是高僧大德或者有修行成就的人,如果不是呢,开光有用吗?如果说是,那怎么判断呢?
  如果这样真的有加持力,真能趋吉避凶,那做了坏事的人他也有非常多的钱,他可以请一大堆开光的佛珠来,他可以让最大的方丈为他开光,那他是不是就免了牢狱之灾了。事实上,监狱里也有很多的有钱的犯罪分子,有的也有很多开光佛珠。
  如果说信则有,诚则灵,有很多人他也很诚很信,怎么结局也不好。
  很多真得吉祥如意的人,他没有请开光的佛珠,甚至什么佛珠也没有,却很好。
  以上,就涉及到一个重要的问题:什么是真正的开光?
  佩戴佛珠的目的,一方面是装饰,更重要的是提醒自己坦然应对各种境遇,善调己心,遇事圆融。 不忧不怖,不骄不燥,减少不健康心理对自己的控制,也即是减少乃至消除烦恼掩盖,让本有的无量宝藏逐步显发出来。
  这才是佛珠的意义,也是信佛的意义。如果我们就要按佛所说的方法来做:真诚、有定力、精进、布施,就一定会趋吉避凶。真诚,就是对人对事,不狂妄,不先入为主,谦虚尊重;有定力,就是做事专注,不散乱,不三心二意;精进,就是努力不懈怠;布施就是不自私自利,乐于帮助他人,尤其是帮助弱小者。能这样做,你一定会得到他人的尊重和帮助,办事效率也会提高。这样形成习惯,我们只会变得更细心、更坚韧,也更加不受外界的诱惑和干扰。成功的几率就大大增加了。因为我们的失败都是不够真诚、轻易放弃造成的。贵人相助你,也是因为你是一个真诚的人。
  开光就是按照一定的仪轨,高僧大德或者有修为的人为佛珠、佛像等物品,诵经、持咒、观想等,使这些物品具有一定的灵力,从而让佩戴者获得趋吉避凶的效果。因为趋吉避凶、吉祥如意,是每一个人的向往,所以,基本上大家都希望自己请购的这类物品是开过光的。但稍微具备分析能力的人,都可以发现这个命题是有问题的,可以用反证法:如果这一命题是正确的,那很多坏人一定会请一大堆的开光佛珠来,请最大的方丈来开光。但事实是这个坏人可能很快就出事了。请了开光佛珠、开光佛像或者什么开光法器的人,很多时候也并没有趋吉避凶。那这个是怎么回事呢?
  古往今来,真正的高僧大德说到开光时,都说:我们哪有资格给佛像、给法器开光呢?但为什么还要开光,什么开光典礼、法物开光,他们的回答出乎我们的意料:这个是做个样子给人看的。因为一般的人有这种盲从的心理,这个样子做出以后,请购的人、佩戴的人,心就安了,遇到事时,就会好一些,就会坦然一些,镇定一些。窍门就出来了,真正起作用的就是这个心境――坦然、镇定。
  坦然镇定了,你的潜能就容易出来了,你的专注性就提高了,你的效率就提高了。所以,最后起作用的不是外在的佛珠、佛像,或者其他什么法器,而是你的心境。
  比如说身体健康,很多慢性病包括癌症,除了正常的医学治疗外,有一个因素是非常重要的,就是情绪、精神状态。如果癌症患者情绪稳定、坦然、不急不燥,有信心,积极做一些配合的工作,那他的抵抗力、免疫力就会大大提高。治疗效果就会比情绪低落、遇事激动的人,会好很多。再比如说办事、处理问题,你气定神安,专注从容,那你的办事效率、成功的可能性也会比其他的人,提高很多。人际关系也是一样的,一个情绪好的人、心态好的人,一般更愿意关注别人,聆听别人,比烦燥的人,比情绪低落或者狂妄的人,更受欢迎,更容易得到别人的帮助。
  所以,趋吉避凶是自己的心境、自己的能力导致的,不是开光佛珠或者佛像带来的。但是,这么一说,佛珠佛像是不是无所谓了呢?不是,恰恰相反,非常重要。因为它们是一个很好的提醒,戴上佛珠,看到佛像,我们就要提醒自己,心态要圆融,不急不燥,不卑不亢,坦然镇定。特别是对于信佛的人或者对佛教有一些了解的人来说,戴着佛珠,看到佛像,就会觉得佛菩萨就在身边,那就不能放纵自己的不良心理和不良情绪,要及时调整,调整到佛菩萨教导的那样:真诚、柔和、专注、精进。能经常保持这种健康的心境,那真的是可以趋吉避凶了。
  真正的开光,是开自己的心光,我们的心驾御好了,心中无阴暗,都是光明坦荡,自然就会趋吉避凶,而佩戴佛珠只是提醒和督促我们的一个手段。
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如何鉴别开光的法器?
开光 「开光」二字的意思很好,就是让佛菩萨的形像及这些建筑开发我们自性的光明。绝对不是说,找一个出家人替佛菩萨像开光就灵了,出家人还是凡夫,若凡夫替佛菩萨像开光,那佛菩萨也变成凡夫了。果真开光就灵,不开光就不灵,你何必拜佛菩萨,不如拜这个法师,法师比佛菩萨还灵,这不是颠倒吗?这是世间人错误的观念。 所以,开光仪式就是启用典礼仪式,是要告诉大众,塑造佛像、盖建筑所代表的意义,我们应以何种心态来供奉,要将这些理事说明清楚。这种种设施是佛陀教育的手段,不是目的。佛陀教育的高明,就是将教学与艺术结合成一体。这是至今有很多人想到,但是还无法做到的,而佛法在几千年前,就已经彻底实施了,这是最完美的教学。 道场有许多信徒参与开光仪式,那是唱戏表演给大众看。但是表演的每个细节都要将意义说明白,大家恍然大悟,才不至於迷信。在开光仪式中,拿一只笔去点眼睛,笔代表智慧、文学;拿毛巾擦脸,表把灰尘擦掉,将心地里的污垢洗净。拿镜子是照自己,也可以照别人,自他不二,生佛一如,都取很深的意思。那种形式,有些场合可以用,有些场合不必用,只要将供奉的意义说清楚就行了。 在家里供奉佛像,你明了其意义,佛像就开光了。你不明了,而将佛像当作神明供奉,天天在他面前祷告,供一点香花水果,然后向他求福。那个供品就是贿赂,送一点贿赂就希求佛菩萨保佑,把诸佛菩萨当作贪官污吏看待,此罪业多深重!天天造罪业,还以为佛菩萨会保佑,这完全错了。今天我们藉此机会,将供奉佛菩萨形像的意义为大家说明。家庭里供奉佛菩萨形像,是希望利用家庭做为道场,家家都是道场,人人都能认真学佛,我们的社会、国家、世界,自然就能得到和平。 我们供养佛菩萨,供养观世音菩萨,就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形像,听到观音菩萨的名号,就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去爱护、关怀、帮助,这是这一尊名号,这一尊形像开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光。所以是藉佛菩萨名号,开发我们自性的光明;藉佛菩萨的形像,启发我们自性的光明,是这个意思。决定不能搞错,错了,那你就迷信。迷,决定不能解决问题,唯有智才能解决问题。这个是学佛不能不知道的。 至于什么样的人,才有资格来给佛像开光,对于佛菩萨的经论、历史渊源,他所表达的意义,都能够通达明了,为大家解说清楚、解说明白,这就对了。绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义,都要把它讲解清楚、讲解明白,才不致于趋向迷信,把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜,祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福,这是错误的观念,这是不正常的想法。
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何来开光的法器!学佛之人一生追求的就是为自己开光,早日得智,悟道.怎么为法器开光.如果你能具足恭敬心、清净心和信心,自己也可以开光。开光的真正意义是启发自性光明,来自你的光明,而非其它.如果你有一个开光的法器.某年,某月,某日,某时的某位大师.曾经祝福拥有此法的人...
丢进火中一个小时,如果他没有任何损坏,说明是开过光的。否则就是假的,丢掉。
哎~~还信这个。我早信自己了。你还是省省吧。要不你信我吧说不定我帮你开光法器????
迷信的家伙,Go!And to die!
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大明寺和高旻寺里面就有开光卖的
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兜售“开光法器”大肆敛财 胁迫女弟子发生性关系
摘要:近年来,陆续有人向公安机关举报吴某衡及其创立的“华藏宗门”,不少网民更是在新浪、网易博客成立“全国揭批吴某某联盟”,控诉“华藏害我工作丢失、流离失所”,控诉因为修炼“华藏”而抛弃家庭、家庭破裂。
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近年来,陆续有人向公安机关举报吴某衡及其创立的“华藏宗门”,不少网民更是在新浪、网易博客成立“全国揭批吴某某联盟”,控诉“华藏害我工作丢失、流离失所”,控诉因为修炼“华藏”而抛弃家庭、家庭破裂。'}">
打着宗教名人的旗号,揭阳惠来县男子吴某衡(其对外自称“吴某恒”)创立“华藏宗门”,编造宣扬歪理邪说实施犯罪活动。他不仅兜售“开光法器”大肆敛财,更以“男女双修可以使人达到学佛的最高境界”等为名引诱、胁迫多名女弟子与其发生性关系。
近年来,陆续有人向公安机关举报吴某衡及其创立的“华藏宗门”,不少网民更是在新浪、网易博客成立“全国揭批吴某某联盟”,控诉“华藏害我工作丢失、流离失所”,控诉因为修炼“华藏”而抛弃家庭、家庭破裂。
今年7月30日凌晨,广东公安机关在公安部的统一部署下,在有关省市的协助配合下开展“猎枭行动”,依法查处“华藏宗门”非法组织,传唤审查涉案人员80多名,搜查取缔活动窝点多处,搜缴该组织宣传品及财物一大批。据初步侦查掌握,该组织教首吴某衡(47岁,揭阳市惠来县人)等人涉嫌组织和利用邪教破坏法律、实施诈骗、强奸等犯罪活动,其中21人已被刑事拘留。
虚构身世弄虚作假
警方介绍,今年47岁的吴某衡自称是佛教第88世、禅宗第61世衣钵传人,少林寺第32代传人,是“大日如来佛”的化身,法力无边,弟子拜他为师可以成佛;他开宗立派,1990年自创“华藏法门”组织(1993年改名为“华藏心法”,2013年改称“华藏宗门”),自称“华藏”一脉初祖,自封法号“觉皇”,编造“华藏心法”等邪说。
然而,据警方调查核实,吴某衡早年就劣迹斑斑,少年时期经常玩弄女性,曾因与一名有夫之妇同居,被派出所收容审查;1991年11月,因涉嫌诈骗、流氓罪被惠来县公安局刑警队收容审查。2000年因擅自发行股票罪、非法经营罪被北京市第一中级人民法院依法判处有期徒刑11年。2010年刑满释放。
吴某衡自称“7岁承曹洞禅门高僧德真、德智大和尚接引,11岁入山随师修行、习武、研读兵法”,可警方走访吴某衡老家多位同村老师以及政府有关人士均证实,其出生后一直在老家读书,小学毕业后务农,16岁时才离开家乡。
吴某衡自称少林高僧德禅方丈(曾任少林寺住持)将少林寺镇山之宝“宜山画”传承给他,从而获得禅宗衣钵传承。可据德禅方丈的弟子释行云反映,1986年6月他在鹤壁市一个气功学习班授课时认识了学生吴某衡。随后吴某衡到少林寺请求拜德禅方丈为师。德禅方丈征求释行云意见后“口头答应收吴某衡为徒弟,但没有举行任何仪式”。由于德禅方丈当时卧病在床,并没有传授吴某衡什么功法,“吴某衡当时待了一个多月就走了”。多位宗教界人士表示,所谓禅宗传承之物“宜山画”纯属无稽之谈。
吴某衡自称曾任“少林寺秘门掌门人”、“少林寺玄门功法创始人、掌门人”、“少林寺般若法门总监坛”、“少林寺武术协会气功教练”、“嵩山少林寺武术馆武术教练”等。可据了解,少林寺前任住持释素喜在1991年曾对此专门开具证明,称“我寺没有般若法门总监坛,没有秘门、玄门、秘宗等门派”。德禅方丈弟子释行空也曾作证,称“吴某衡在少林寺武术协会、嵩山少林寺武术馆没有担任任何职务”。
吴某衡自称潜心自创了华藏的核心理论《论心》,可经证实,吴某衡的《论心》完全抄袭自会道门“一贯道”创始人王觉一(号“北海老人)的《三教圆通·论心》。吴某衡只是简单地将《三教圆通·论心》古文翻译成白话文而已。
吹嘘拥有特异功能
警方查证,除了神化自己外,吹嘘拥有特异功能,是吴某衡欺骗信徒的又一伎俩。
吴某衡自称拥有“天眼通”、“宿命通”等特异功能,“可预测一些将要发生的事,看到一些别人看不到的东西”。2010年出狱后,吴称“12841是我在监狱的号,是地球灾难的密码,2012年的8月4号1点钟,地球将出现重大灾难”。许多华藏弟子为此准备粮食、淡水、蜡烛和急救箱,山东华藏弟子“大伟”甚至把全部积蓄都用于准备避难。
吴某衡自称能预测地震,称“汶川大地震、日本大地震都准确预测到了”。近年他多次在微博等网络平台发布各地地震信息,散布谣言、制造恐慌,借机要求弟子购买避地震的“法器”敛财。徐州一名弟子称,吴某衡预测徐州有大地震,要求他买10个“戒坛方”避难,后来地震没有发生,吴某衡称那是因为他把地震转移到别的地方去了。
吴某衡还自称拥有特异功能,能将碎了的手机屏幕瞬时复原。可近日有一位弟子反映,有一次在外面吃饭,服务员不小心将其手机碰到地板弄碎了屏幕,为此希望吴某衡将屏幕复原,但吴某衡以这位弟子心不纯为由拒绝。
他在牢里蹲了11年,却吹嘘自己有分身术等神奇术法,曾在一次讲座中称,“我一米七三的个头,如果想走,就以很快的速度缩小,只剩一点点,然后化作一道佛光,就没了”。
邪恶之手伸向青少年
近年来,吴某衡大肆发展组织,宣扬歪理邪说,甚至举办青少年特训班,将邪恶之手伸向青少年。据警方介绍,目前已掌握有现实活动的“华藏宗门”信徒千余人,涉及国内北京、上海、天津、江苏、安徽、辽宁、山东、山西、广东、新疆、湖北等省市及美国、挪威等国家。已初步形成以吴某衡为教首,勾联指挥在网上,地方协调员负责组织各地信徒具体实施的组织架构和活动方式。
对组织成员,吴某衡制定了森严的门规。“封法号、排辈分”管理弟子,并使用誓愿、恫吓等手段控制道徒,其第四则“师仪”要求信徒对师傅“顶礼膜拜,绝对服从”,必须“全身心无条件对上师身命皈依”。
吴某衡近年来虽然没工作,但收入颇丰,生活奢侈。据知情人士透露,吴某衡经常给女弟子购买高档服装;其儿子2012年8月到英国读研究生,他一次给了26万人民币的学费及生活费。警方在其家中更是发现大量弟子供奉的冬虫草、玉石、劳力士手表等,在其保险柜搜查出大量现金。
违法手段大曝光
1 收取拜师费、奉献金
对新发展的成员,吴某衡通过拜师仪式亲自收取拜师费。安徽一名弟子说,2011年拜师时,先在佛具店花1000多元买了一套僧衣,拜完师后又用红包包了50 0 0元给吴某衡当拜师费。吴某衡还利用生日、成道日、佛诞日聚会等名义,亲自或通过核心成员袁某、孟某等人的银行账户收取各地信徒的供养款、奉献金。
2 兜售“开光法器”
2010年,吴某衡在珠海市开办吉莲毗卢性海服务中心(佛具店),通过制造散布灾难谣言,向弟子兜售开光法器牟取暴利。2011年3月,又利用日本核辐射事件,推出避灾法器“戒坛方”,出厂价80-90元,售价1212元。2013年11月底,吴某衡指定要为7名办企业的弟子各刻制一枚黑檀木印章,并为其加持,每枚收费5 .5万元。
3 让弟子高价购买其字画
据知情人士透露,2008年,辽宁弟子张某某出资130余万元在珠海九洲大道银石雅园购买190余平方米的房产,供吴某衡居住、设立佛堂、作为活动据点。2010年,吴某衡又让弟子张某某购买其一幅亲笔字画,价格高达50万元。
4 举办培训班收取学费
近两年来吴某衡开始变换手法,通过举办“觉学禅修营”、“禅修之旅”等进行敛财。如“觉学禅修营”培训班每期4天左右,费用高达8000多元。 3日,吴某衡与22名企业家弟子进行了网络“法会”,收取每人聊天费5000元。近年来,还在寒暑假举办“青少年特训班”,将邪恶之手伸向青少年。
5 向弟子“借”近300万
日以来,吴某衡发布“借款给吴泽衡缴交法院罚金”的微博,称2010年被判刑时追缴的200多万罚金一直未缴纳,现在法院催缴,故向弟子“借款”。据称,在其微博发布后短短几天时间,其账户就收到“借款”近300万元。吴某衡将其中200多万用于购买理财产品。
6 胁迫女弟子发生性关系
近年来,吴某衡以“男女双修可以使人达到学佛的最高境界”、“可以迅速提高修行”、“增强法力”、“其精液是高能量物质有益女性身体”等为名引诱、胁迫多名女弟子与其发生性关系,有的为其生了小孩,有的为其多次堕胎,有的因多次堕胎可能已致不孕。据警方介绍,目前吴某衡的子女多达十余名。
省佛教协会:“华藏宗门是个不折不扣的附佛外道”
广东省佛教协会曾专门对吴某衡的佛教身份、“华藏宗门”的性质进行研究,认为吴某衡及其“华藏宗门”在传承上不属于佛教宗派,组织上不在佛教协会之内,教制上诋毁佛教自封初祖,教义上窃取佛教名言乱释其意,教法上违如来遗教显异惑众;理论体系中盗用佛教名词,肆意解释没有可取之处;具体修行方法中,没有原则,不守戒律,不尊国法;个人行为当中,显异惑众,妄说获福,打大妄语;“于戒、于理、于修、于证都不符合佛教规范,是不折不扣的附佛外道”。据查,“华藏宗门”在有关部门没有进行注册登记。佛教协会证实吴某衡不是在册佛教教职人员。
警方呼吁受害者、知情者主动向公安机关报案、举报,提供吴某衡违法犯罪线索,保障合法权益,举报电话:。
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