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「红尘客栈」好听吗？我重填了词，谁唱来听听^_^
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&& ()&& ()&&&&　　客栈　　渡口，&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& () 杨柳烟系兰舟　　风起，杏花雨逐水流　　握不住浣花的红酥手　　人消瘦　　止步
回眸　　的卢
纵侠骨少年游　　长门
海棠花落月满楼　　熏香散尽胭脂冷　　独对着月幽幽　　月幽幽照人似白头　　茑声碎　　鸳梦短　　流年　　喧嚣渐无言　　无言送归雁　　归雁送尽人不还　　 近　　心岸远　　诺大似客栈　　几擦肩　　一见误终身　　复别渺千山　　相思满薛涛笺　　知春尽　　当日不如不见　　兰舟，渐行过浓淡柳　　流水，将春色次第收　　花开落依旧　　春衫薄换锦衣厚　　老了　　青梅豆蔻　　白了　　绿云鬓少年头　　夜夜病酒　　梦回当年玉人楼　　江山何足哂　　是谁负了谁的守候　　人说关情事　　不自由　　茑声碎　　鸳梦短　　秋千　　荡尽了心酸　　曾经碧云天　　黄叶铺地不忍看　　 近　　心岸远　　诺大似客栈　　缘份几擦肩　　相见易相思　　相守难复难　　掷功名换酒钱　　对君前　　赎我半生不堪　　诺大似客栈　　几擦肩　　倘若有来生　　许你相宜欢　　续前缘三生石畔　　你簪花　　我持扇　　&&&&
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“滚滚红尘”的词作者是谁？
答：这首歌是有罗大佑自己作词和作曲，并且自己演唱的。
滚滚红尘
　　作词：罗大佑　作曲：罗大佑　演唱：陈淑桦
　　
　　起初不经意的你　和年少不经世的我
　　红尘中的情缘　只因那生命匆匆不语的胶著
　　想是人世间的错　或前世流传的因果
　　终生的所有　也不惜换取刹那阴阳的交流
　　
　　来易来　去难去　数十载的人世游
　　分易分　聚难聚　爱与恨的千古愁
　　
　　本应属于你的心　它依然护紧我胸口
　　为只为那尘世转变的面孔后的翻云覆雨手
　　
　　来易来　去难去　数十载的人世游
　　分易分　聚难聚　爱与恨的千古愁
　　
　　于是不愿走的你　要告别已不见的我
　　至今世间仍有隐约的耳语　跟随我俩的传说
　　滚滚红尘里有隐约的耳语　跟随我俩的传说
　　
　　初次接触这首歌，是看三毛的剧本《滚滚红尘》。当时看得感动，为着沈韶华，为着月凤，甚至睡梦中都在叹息，许久不能从那欲哭无泪的氛围中抽身出来。于是也爱上了那一段标注出的画外音乐。也就是这曲滚滚红尘。我曾经在心里一遍一遍猜测这会是怎样的韵律。那样不平凡的故事，配曲也该是不平凡的吧！
　　不久后，我有机会看到了林青霞，张曼玉，秦汉的电影，记
答：这首歌是有罗大佑自己作词和作曲，并且自己演唱的。
滚滚红尘
　　作词：罗大佑　作曲：罗大佑　演唱：陈淑桦
　　
　　起初不经意的你　和年少不经世的我
　　红尘中的情缘　只因那生命匆匆不语的胶著
　　想是人世间的错　或前世流传的因果
　　终生的所有　也不惜换取刹那阴阳的交流
　　
　　来易来　去难去　数十载的人世游
　　分易分　聚难聚　爱与恨的千古愁
　　
　　本应属于你的心　它依然护紧我胸口
　　为只为那尘世转变的面孔后的翻云覆雨手
　　
　　来易来　去难去　数十载的人世游
　　分易分　聚难聚　爱与恨的千古愁
　　
　　于是不愿走的你　要告别已不见的我
　　至今世间仍有隐约的耳语　跟随我俩的传说
　　滚滚红尘里有隐约的耳语　跟随我俩的传说
　　
　　初次接触这首歌，是看三毛的剧本《滚滚红尘》。当时看得感动，为着沈韶华，为着月凤，甚至睡梦中都在叹息，许久不能从那欲哭无泪的氛围中抽身出来。于是也爱上了那一段标注出的画外音乐。也就是这曲滚滚红尘。我曾经在心里一遍一遍猜测这会是怎样的韵律。那样不平凡的故事，配曲也该是不平凡的吧！
　　不久后，我有机会看到了林青霞，张曼玉，秦汉的电影，记不得当时是怎样的一番不平静，只记得看到中途，我已经泣不成声。
　　一曲绝美的歌更与整个情节溶为一体，带出了全部的悲苦，哀怨。
　　我也从此喜欢上了张爱玲，喜欢上了她在大时代变革时那一段奇特的情。
　　电影拍完不久，我心爱的三毛也与世长辞。我清楚地记得那一天，央视的新闻联播一个男声说道：“台湾女作家三毛于昨日去世。”
　　事隔多年无意中拾出早年的娱乐周刊，内中彩页详细介绍了当年林青霞到长春拍摄此片的盛况。风姿卓约的青霞在高大的林木中与秦汉俨然幸福情侣，北方景致特有的清肃也掩不住他们带来的热情。
　　尘世转变的面孔后真有一双翻云覆雨的手吗？月凤死掉了，死得不明不白。章能才走了，又回来。韶华本可以逃命，留了下来。三毛作了古。青霞嫁做商人妇。太多事情都仿佛超出人的想象。
　　人世的错？流传的果？谁知道呢！
详细资料：
词作者是著名女作家 三毛
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红尘这个词语到底是什么意思到底有什么典故,或者有什么来历,请详细解答
红尘这个词语到底是什么意思到底有什么典故,或者有什么来历,请详细解答
红尘一说,听起来颇为寂寥,仿佛众生如微尘一般迅忽而渺茫,情爱嗔痴转瞬即逝,功名利禄浮云过眼,于是佛家云：放下执念,看破红尘.可否看破,如何看破,这破与不破之间,真有天地之别,而这红尘之外,又真的一如所说,云淡风轻吗?但凡历经大悲大喜风起云涌之人,不外有二：纵横四海,呼风唤雨,指点江山者,人中龙凤也；不问世事,渔樵耕牧,甚至青灯古佛者,看破红尘矣.前者有如秦皇汉祖,令天下英雄不可望其项背；后者有太白之酣,和靖之闲,顺治之痴,子推之烈,雪芹之苦.红尘殊途,终究是所谓恩怨休罢,心无牵挂,才无可恋,无可求,才身陷红尘之苦,却心游尘世之外.可是身心不符,得到的究竟是真正的平静,还是苍白的淡泊呢.中国四大名著中的《红楼梦》里,曹雪芹真对这个词进行了诠释.‘无才补天,幻形人世,被茫茫大士渺渺真人携来一块登临彼岸的顽石.’若是再往更远古的文献中去追溯,恐怕就要追溯到东汉时期了.东汉文学家、史学家班固在《西都赋》的诗句中：“阗城溢郭,旁流百尘,红尘四合,烟云相连.”按照字面上的解释,红尘就是指红色的尘土.在这里‘红’不单一的是指颜色,红是喜庆,还影射追求的欲望和诱惑.尘是纷乱和熙攘.若是没有,纷乱和熙熙攘攘就不会有‘尘土’.这么连着解释红尘的含义就是：纷乱,拥挤的追求和诱惑.纷乱的追求和诱惑,更可以简单的说成是俗世.因为只有在这俗世之中,才有纷纷扰扰的追求,才有那么多美丽而又危险的诱惑.在这当中,更多的是我们根本就不懂得如何去拒绝.人是感性和理性并存的动物.无论是在生理上还是在心理上,都是处在矛盾的顶端.就因为这样,人类才不懂得拒绝和防备.这么说似乎把红尘谋略化了,其实红尘本身是没有谋略的.是因为人们纷乱的追求和盲目的幻想,在不知不觉中陷入红尘中.而人的感性和理性本身的矛盾,就是个浑然天成的局,所以人类才会陷入局中.而这个局的形成和红尘,可是一点关系都没有.只不过是身陷局中的我们,根本看不见着个局.在这个看不见的局里面,我们都扮演着不同的角色.我们不单是被诱惑者,同时还是诱惑者.在这种双重身份的穿插表演中,演变成红尘的一角.也许生活中的红尘,没有我说的这么复杂.不过,也绝对没有我说的这么简单.因为人类存在的本身意义,就是代表着不简单.人类对于声色和欲望的追逐,始终没有停顿过.这也是红尘最吸引人的地方.红尘是声色,红尘是欲望,红尘是追逐.总的说起来就是贪婪,其实这也并不怪人.因为,贪婪就是人性的有机结合体.对于那些看破红尘的出家人来说,红尘似乎太渺小了.他们所谓的大就是：在晨钟暮鼓和经声佛号中,探询心灵的寄托.这种寄托是用实际中的清苦,来奠定心灵中的升华.在一个真正的出家人眼里,身体只是个臭皮囊.只有心灵才是,实质的东西存在.至于红尘到底能不能看破,或许也只有出家人才能知道.其实我们这些红尘俗世中的人,也始终在试图摆脱红尘的束缚.因为在更多的时候,我们在想得到或者是追逐着什么时,都会找个灵魂的借口.来安慰自己,经不起诱惑的本性.红尘俗世中的你我,在不经意中相互吸引着,诱惑着.也许这种吸引和诱惑,让我们等待了千年.不过,这也是一种借口.因为在千年之前和千年之后,就算没有我们,这种诱惑仍然还是存在着.说白了,什么是红尘?红尘是无止境的追逐和诱惑.什么是红尘?红尘就是俗世中的男男女女.红尘也是纠葛.红尘更是一个人类的借口. 来自 详文参考： /news_85.htm}