是不是每一个佛牌都有它自己本身的经文?四面神和我的女友是九尾狐狐的经文是什麼

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&佛牌是泰国独有的一种佛教饰品,和中国西藏的擦擦佛同属于一类,只是体积更小。是一种信仰与传统的保留。
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佛牌之神奇作用来源,可以说主要来自经文力量,佛牌必定要经过高僧开光后,才会有神奇作用,但佛牌的神奇作用,只是一种助力,像人缘、财运、事业这些功效,不是佩带了佛牌就能横财就手、事业平步青云,因凡事必需要经过自身努力才能得到成果。
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泰国佛牌1-蝴蝶牌——由古巴吉士纳师父三年前创造出来的,蝶神强在招人缘跟招财,通常做蝶牌的材料很简单,有花粉(花~天生就有吸引四周的能力,好像花能吸引蝴蝶,蜜蜂,也能吸引人类去采花,古巴更相信花有花精灵的存在,如果话精灵愿意,古巴就把精灵放入牌内以帮助招人缘。就是因为有花精灵的存在,所以蝶神的招人缘能力很强。),打固(其实就是金银铜片,师父在金银铜片上写上经文然后加持,这样,打固就有佩带着的能力,把打固放入牌中可以增强佛牌的能力,以达到完美。),宝石(宝石或黄金天生都带有贵气,为了加强招财的效果,古巴就把宝石奘入蝶神牌内,然后加持,加强宝石所带来的贵气)。2-崇迪牌——佛牌是泰国独有的一种佛教饰品,和中国西藏的擦擦佛同属于一类,只是体积更小。其制作材料多种多样,佛经、花粉、药草、寺庙香灰、金属、矿石、宝石等。外形设计根据泰国多位资深佛牌收藏家都一致认为崇笛所拥有的四方外形,是有象征着四平八稳与四放通财的吉兆。使生意兴隆、财源不绝、逢凶化吉、对危急事有预感、人缘六合、辟邪降刀之伤害。据说凡佩带崇笛佛牌者,只要用心善良,会有天神庇佑,必定凡事顺心事事如意。3-掩面佛——掩面佛,又称拍必打佛,在泰国拍必打佛牌是非常著名的,拍必打佛牌能帮助善信带走所有不利的事和物,令它们不能影响我们的心灵。掩面佛分两手比达和多手比达,两手比达叫做bida maha luck,也就是我们经常看到的双手掩面的佛祖了,佩戴双手比达能够帮助,避免是非,招揽财运,而多手比达叫做bida maha oh,经常会有四手甚至8手,掩住眼,耳,肚脐,等,佩戴多手比达,可以帮助善行挡灾,适合危险职业的人佩戴。4-虎头——招财,旺事业,避邪,防小人。5-象神——属于印度人的信仰神袛,没有任何一个会比起年纪小小的象头神更和俗世关系密切。印度人相信,象是最有记忆力,友善和定力坚决的动物,而且很重义气,因此,凡有意祈求事业顺利的人们,都喜欢预先礼敬及祈求象头神的支持。因为他是命运之神。6-九尾狐仙——九尾狐是阴牌,一般都是泰国的白衣阿赞而不是寺庙里的僧人做的,里面的材料可能会有一些尸油、骨灰、坟土之类的阴料。九尾狐的基本作用是吸引异性,招异性缘的。7-四面神——人称创造之神,这尊佛像有四个面孔和八双手,总括来说四面神是一位眼观四方耳听八面,闻声而渡人求难的慈悲天王,四面神会用不同的法器来施舍福报、财运、健康、智慧给前来求助额众生。8-招财蜘蛛——是古巴吉士纳于今年所做的新佛牌。蜘蛛牌有守财和招财的功效,这是因为古巴认为蜘蛛的网除了可以将财运或是一些好机会就像捕捉猎物一样的黏著之外,还可以将漏出去的财都一样黏住,不会轻易的溜走。9-其他圣佛10-佛牌项链11-佛牌手链本店坚持原庙恭请,诚信经营&&& 本店每一尊佛牌都是店主和泰国工作人亲自奔赴泰国寺庙恭请,古巴吉士纳大师亲自开光加持,由于开光佛牌数量较大,不可能将所有开光的佛牌一一展现出来。欢迎到店选购。店面地址:朝阳区建外SOHO15号楼1533.欢迎到实体店咨询。
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佛牌是独有的一种佛教护身符和的佛同属于一类只是体积更小其制作材料多种多样佛经花粉药草寺庙香灰金属矿石宝石等一般认为是有名佛像的小型轻便版本用为供奉在寺庙内以增强寺庙的法力算是一种佛的纪念物目的是为了让下一代人更好更全的了解佛教文化与知识是一种信仰与传统的保留用来作为一种护身符佩戴在身上以保护人的安全或者增强信念
佛牌是独有的一种佛教饰品和的佛同属于一类只是体积更小其制作材料多种多样佛经花粉药草寺庙香灰金属矿石宝石等(佛牌是独有的一种饰品泰国人认为大地是人类的母亲所以多数用泥土制作很少用金银铜铁水晶玻璃制作也很少用这些物品盛放佛牌)
佛牌是泰国独有的一种佛教圣物我们称之为佛牌一般认为是有名佛像的小型轻便版本用为供奉在寺庙内以增强寺庙的法力算是一种佛的纪念物目的是为了让下一代人更好更全的了解佛教文化与知识
是一种信仰与传统的保留
大多数的佛牌都被制作成小型的饰品供奉在佛塔内目的是假使在将来佛塔或者佛教文化遭到迫害也能够通过佛牌传承佛教的文化以提醒世人先祖的佛教文化的灿烂与光辉
佛牌最初的意义是佩戴在颈部以保护那些参与圣战维护泰国权利的战士们因为泰国人民相信佛是会保佑那些为他人牺牲的人们的
用来作为一种护身符佩戴在颈部以保护人的安全或者增强信念
最著名的佛牌在历史上缅甸与泰国战争连连每当一个省或地区遭到洗劫佛塔被破坏时都会从佛塔的废墟中发现大批的佛牌这些佛牌极具价值往往有数百年的历史这类及其宝贵的佛牌大多来自大城王朝时期阿尤塔雅时代素可泰王朝时期和华富里王朝时期大多为历史遗迹佛牌是将佛像缩制成一个挂件方便日夜携带庇佑自身随着时间的变迁佛牌再不只是一种礼物那么简单而是一种助运的工具有人利用佛牌改善姻缘正偏两财健康等等佛牌源于泰国至今带佛牌这种风气渐渐传到世界各地很多人亦有带佛牌的习惯因此佛牌的力量可以说完全是由经文力量而来由经咒力量而来由高僧的念力而来  佩带佛牌会有神奇作用例如辟邪挡险助人缘助财运等等如果要请你必须相信佛牌有这些作用因为信则有不信则无但佛牌有这些作用的说法已经留传很久必有一定可信性而且因为佩带佛牌而在意外中平安度过之说也经常听闻令可信性更加高佛牌之神奇作用来源可以说主要来自经文力量佛牌必定要经过高僧开光后才会有神奇作用但佛牌的神奇作用只是一种助力像人缘财运事业这些功效不是佩带了佛牌就能横财就手事业平步青云因凡事必需要经过自身努力才能得到成果
除此之外在泰国本地佛牌还是一种具有宗教意义的收藏品类似于中国人喜欢收藏文玩古董泰国有专门的佛牌协会也有很具规模的交流交易市场例如在曼谷的潘提市场Pantip plaza在那里人们可以随意的购买交换鉴定甚至是举办佛牌比赛好像翡翠在中国可以被当作硬通货一样泰国人更钟爱有深厚宗教背景的佛牌
总之佛牌的存在是具有强烈宗教意义的一种护身符文化佛牌作为一种护身符有多种多样的主题有的是佛法相有的是天神法相也有是以鬼为主题的中国内地也有个别把佛和天神法相的牌称之为正牌把鬼和有尸体材料制作的牌称之为阴牌但是不管是什么材料什么图腾都是具有泰国特色的上座部佛教的护身符都应称之为佛牌  泰语plah keang是佛牌的音译而这个在泰语中的plah keang  所谓的正牌是指泰国的寺庙僧人亲自加持然后销售以换取资金建造佛庙等佛教设施的牌主要的代表牌种为崇迪象神必打拍格铃(药师佛大师自身法相蝴蝶佛牌等系列的佛牌   所谓的阴牌是指由龙婆阿赞古巴这些是对泰国上座部佛教的和尚或在家居士的称呼亲自设计并且牵扯着鬼和恶趣三道中的其他有情众生来施法做牌同样是殊胜的佛教护身符  白衣阿赞是指泰国上座部佛教的在家居士也就是优婆夷优婆塞他们因为持戒清净并且掌握有一些婆罗门教的咒语或继承有雅利安人原始巫术而制作具有鬼法相的佛牌这同样属于泰国上座部佛教殊胜的护身符
在泰国谈到佛牌都是指正统的佛牌即崇迪佛掩面佛药师佛著名大师自身相等中国人所说的阴牌属于牌商的炒作在泰国并不流行也不被认为是佛牌中的一种很少寺庙制作也很少人佩戴相传古时泰国有一位佛教高僧在家里供奉了一尊佛像每天早晚均会诵经有一天泰国出现大旱灾泰皇得悉此事便派遣前往灾区于是高僧便回家准备前往灾区
由于他是一位的希望带着佛像前去灾区好让他能早晚祈福同时藉着佛像希望能保佑灾区但可惜佛像太大无法一同带往
当晚高僧做了一个奇怪的梦梦见佛像叫他可用寺庙的泥土和法体盐按佛像的模样制作一个牌佩戴在身上一同前去灾区这样便能得到他的保护使他平安顺利他醒后便按梦中指示制作牌佩戴身上到了灾区后他依然每晚诵经祈福不久灾区的情况便好转起来
灾区情况好转后便向献上了佛牌希望此佛牌能带给全国国泰民安
其后泰王要求高僧为民族制作佛牌分发给民众希望他们也能得到佛祖的带来好运至此佛牌便在民间流传开去
时至今日制造佛牌的材料有寺庙泥土香灰高僧的骨灰衣物舍利子花粉佛门圣物等制造而佛牌的像相种类繁多善信可按不同需要奉请适合的佛牌但是唯一不变的就是泥土和法体盐这两个材料的禁忌主要有分为正牌与阴牌两类以下为佩戴佛牌正牌禁忌
1佩戴佛牌正牌时将佛链栓于颈后佛牌悬挂于胸前 勿将佛牌挂于腰间或收于口袋里古曼童除外
2需脱下佛牌时请将佛牌放置于不易触碰干燥的地方以免损伤佛牌置放佛牌的地方不可有污秽之物
3沐浴游泳时不宜佩戴佛牌因多数佛牌外壳并不防水会对佛牌造成损伤
4佩戴佛牌正牌时不可将同时佩戴正牌与阴牌也不可放置于一起
5可同时佩戴多尊正牌于珠链上注意保持珠链悬挂平衡建议采用单数悬挂便于平衡
6夫妻同房时请将佛牌取下不可以佩戴着佛牌同房同时佛牌需要回避同房
7佛牌属于比较容易受损的圣物佩戴中注意物理撞击或磕碰养成良好保护佛牌的习惯
8 要孝敬父母关爱孩子不能争名夺利不能勾心斗角不能背后说人坏话佛牌只能保护君子而无法保护小人
9佛牌可以送给亲人或者朋友甚至是陌生人佛教称这种行为为结善缘将平安和幸福送给别人是功德无量的何乐而不为呢
10佛牌是开过光的圣物平时尽量少让陌生触摸除亲朋好友外随便让人摸对佛不尊敬
11如果佛牌不想戴了可以送给人也可以用红布包好埋在树下或者送回寺庙
12请了阴牌后还可以请正牌但阴牌不可以放在正牌的旁边请正牌回来平衡阴阳之气对请佛牌的人是很好的防止阴牌长期的影响[1]
以上为佛牌正牌主要的佩戴方式细节与忌讳部分佛牌因督造大师的不同还有不同的忌讳大家有兴趣可以作详细了解来历与其神奇功用佛历2382年左右泰国著名屈拉近佛寺汉语翻译为古钟佛寺出现了一位禅定与修行高深大和尚名叫拍不他赞多他当时是屈拉近佛寺第二代而其尊师据传说是一位已修成阿罗汉正果师傅果他便是瓦拉康佛寺的开出祖师常显神通化众生相普渡困苦中人们其救苦救难的精神极受当地人们的敬重话
有一天拍不他赞多大师在禅定时忽然听到其师傅声音明日早起拍不他赞多不敢怠慢天还未亮就跑到海边去了天还未亮但东边却已缓缓的发出了一道白光照射到寺院药师佛像拍不他赞多大师高兴的流下眼泪大声祈祷说谢谢师傅的恩赐这尊佛像一定会带给人类幸福平安我会把他赐给每一个人凡佩带或供奉者都会事事顺心广结人缘使财源跟幸福不尽;奉师傅之命弟子三拜扣拜完毕拍不他赞多大师回来后马上亲手将寺院的药师佛击碎他用经粉香灰寺院的墙土香蕉五谷及其它圣物做为原料而制成了各种大小不同的佛牌再请各大名寺高僧贵人等为这尊佛像加持做大法会祝福颂经制成84000尊后在分发给来佛寺结缘的信徒凡拿到阿赞多亲制崇笛之人据传说后来无不当时皇帝特封这尊佛像为崇笛佛牌是婆罗门教神祇原是婆罗门教三大主神之一的梵天是创造天地之神在和泰国被认为是法力无边掌握人间荣华富贵之神其四面分别朝向东南西北供信众祈福由于近似佛像中文译名多为四面佛但事实上四面佛不是佛所以准确而言应译为四面神
多数的人都把四面神称为其实这是错的于婆罗门教与佛经的记载四面神是属于天神而不是佛所以应该称之为四面神或大梵天王较为适合拍蓬四面神的四个脸孔代表观望四方面其八只耳朵是用来听取来自各方不同的求援声总的来说四面神拍蓬可说是一位眼观四方耳听八面闻声而渡人求难的慈悲天王一种据说可以帮助招财的法物不常见蝴蝶牌是泰国佛牌的一种 以泰国北部高僧古巴杰士纳大师制造最为出名佛牌中的蝴蝶形象栩栩如生于短短数年间传到东南亚各地由以人缘及带来好运十分强劲著称
据说曾有一日古巴杰士纳大师在修行时见有蝴蝶飞过突然有了灵感巧妙的运用两只灵雀人缘鸟的形象重新制造蝴蝶佛牌人缘鸟佛牌源于古巴杰士纳大师在主持及管理玛哈湾寺的建造期间用泥土制成一批人缘鸟佛牌而古巴杰士纳大师所造蝴蝶牌中的一男一女两个法相 大师释为天神舌华何其妻子加利女神  但早年推出时都不被接受原因是人们从来没见过用蝴蝶法相来制佛牌但日子久了很多人佩戴都感到十分好运尤其在人缘爱情运上往往有显著改变
蝴蝶佛牌在泰国本地是不常见的佛牌一般为青年人喜爱2012年底也因为中国市场的加入火了起来狐仙牌属于阴牌在泰国的正经寺庙是没有和尚加持的多为民间的阿赞法师制作泰国有名的做狐仙的法师有阿赞明古巴丙等属于白袍法师阿赞明会讲潮州话也经常在自己的狐仙牌上加刻自己的明字古巴丙师傅和另一位做蝴蝶牌出名的师傅古巴吉士纳曾经是师兄弟关系
狐仙牌在泰国属于不常见的阴牌但被中国爱好者所喜爱人缘鸟又称沙利卡掩面佛又称拍必打佛适合各类人群主要功效防小人助事业郑智勇原名郑义丰(相传其名字智勇是孙中山所赐)又名礼裕别号二哥丰1851年出生於泰国祖籍广东潮安县风塘淇园村8岁时与父母返回中国 但因遭受父亡母改嫁及饱受欺凌的生活10余岁时偷偷返回泰国并加入以大哥莽为首的洪门天地会后以其智勇和义气当上二哥大哥莽死后继位世人以其乳名义丰而称他二哥丰得势之初恰逢泰王朝财政困难五世王决定开赌徵税需要私派组织出面 由二哥丰承担他在各地遍设花会厂形成一个庞大的开赌徵税网络手下人员上自司库总管下及批脚(收赌款人员)保镖侍者不下数千人 为王朝徵收了大量税款本人也成为巨富和势力最大的华侨领袖之后他发展了多方面事业包括航海银庄当押出入口商行报纸印务局等其分支机构遍及南洋诸国日本香港和中国的上海青岛厦门汕头等地 五世王封其坤拍(伯爵)头衔赐其家族暹籍姓氏为郑差哇尼并赐地建中国式的大夫第将嚏叻附近的l条公路赐名为郑差哇尼路发迹后曾捐资支持国父孙中山的民主**活动并在泰国及其家乡办了许多公益事业在家乡 兴办智勇学校(今凤塘中学校址)曾经免费招收附近村邻子弟入学1918年潮州发生地震危及韩江堤防他拨巨款 并用他来往汕头一曼谷的五幅轮船公司的轮船运来大批物资修筑南堤北堤和束堤事成北堤迎亭南堤树碑记下他的功绩临终前立下遗嘱 将在曼谷的大夫第连同大批地皮献给暹罗政府1935年农历正月初三在曼谷逝世灵柩归葬家园药师佛泰文称 Phra Kring泰文Phra是佛像的意思Kring是指内有符珠药师佛又名灵佛灵佛之名乃源于摇动佛像时藏于佛身中的小球符珠会发出清优的铃声令人内心充满快乐和谐与宁静从而唤醒人们提升自我意识促进身心健康增进财富
药师佛又称为药师如来药师琉璃光如来药师琉璃光王佛大医王佛医王善逝十二愿王取琉璃意光明透彻以喻国土清静无污染药师佛与释迦牟尼佛阿弥陀佛为横三世佛又名为三宝佛在佛教内东方药师佛与西方阿弥佗佛一同被认定为解决民众生死问题之两大并行法门其法像是左手持药器(又称无价珠)右手结三界印身穿袈裟盘坐於莲花台上而台下则有十二神将此十二神将将誓愿护持药师法门将药师佛法门传承各地并在各地护佑受持药师佛的名号挡降贝音 Bia-Gae 意思是神圣贝壳有说是在苏可泰时期出现的也有说在兰那王朝就已经有了有些龙波是用果核制作但是一般是以海螺为材料制作的它的尺寸是依所用的贝壳大小市面上常见的大约是二~四 公分左右最常见的是用宝螺科的雪山宝螺Cypraea caputserpentis (Linnaeus)来作的英文叫 Cowry shell 理论上只有完整长大具有三十二齿的宝螺才能用如果是那种二公分以下的小挡降贝应该就不可能找到三十二齿的吧其次就是用椰子螺小白螺来制做的也有  挡降贝佛牌功效:挡降贝以挡和避为主不会去反攻而且再碰到重大灾害时会替主人挡灾自身破裂会消耗掉需要重新购置属于保护主人避灾挡险的圣物如今泰国也有不少僧人将挡降贝制作为佛牌部分挡降贝佛牌经过加持佩戴在胸前不单具有避灾挡险的能力还具有不同功效象神泰语叫Pra Pikanate  印度教所信奉的智慧神名为迦尼萨 (Ganesa)在泰国叫大圣欢喜天
这是佛教密宗的叫法因其将人与象之智慧相结合故有大智慧尤其为湿婆派与毗湿奴派所崇奉因为它统御一群善于作祟的小神这正证明了印度人的信念只要是有仁善的智慧驾御著诡计多端是无伤大雅的手段象神他是毁灭之神湿婆的长子母亲则是化身十六的雪山女神故又称群主其造型为人身象头及一根象牙性格和善仁慈而在战争中则勇敢坚定特有之标帜为象钩与念珠哈奴曼Hanuman是一只拥有超凡力量的神猴的名字他是风神Vayu和阿南塔Anjana所生之子也是毗湿奴的第七个化身罗摩Rama最忠实的仆人和朋友  主要功效:闪避意外危险·同时也拥有扶持的功效可令做事不顺者得到佛力的扶持令样样事情更为顺利佛牌制作方法很多常见的有如下几种
2烧香后留下的
3花的品种越多越好佛牌一
般虚数说为108种
4高僧的研磨后的粉末
5袈裟布的碎片
10佛经的碎片
11高僧的头发
13湾花湾汁丁等植物
14 圣神的天空落在庙宇流到接纳容器里的雨水[2]
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