4213421声调组合，我找到第76句，该声调组合包含　　4个四声递全，很可能是最佳的7字句声调组合，也是古今文人使用最多的7字句声调组合。1代表1声，4代表4声。　　第76句：素屏滩响一床风（4213421）　　3+21。　　出自程嘉燧的【题长蘅次醉阁】 　　为爱檀园开北阁，两回三宿小房栊。　　坐深曲洞香灯焰，睡美疏欞晓日烘。 　　白拂花飞方丈雨，素屏滩响一床风。　　但名次醉犹嫌俗，合作禅栖住远公。　　程嘉燧（）明代书画家、诗人。字孟阳，号松圆、偈庵，又号松圆老人、松圆道人、偈庵居士、偈庵老人、偈庵道人。晚年皈依佛教，释名海能。休宁（今属安徽）人，应试无所得，侨居嘉定，折节读书，工诗善画，通晓音律，与同里娄坚、唐时升，并称“练川三老”。谢三宾合三人及李流芳诗文，刻为《嘉定四先生集》，有《浪淘集》。　　:):)
　　4213421声调组合，我找到第77句，该声调组合包含　　4个四声递全，很可能是最佳的7字句声调组合，也是古今文人使用最多的7字句声调组合。1代表1声，4代表4声。　　第77句：恰疑春雪下长松（4213421）　　3+21。　　出自《潜山道中》,（清）祁寯藻.　　青山缺处树弥缝，水外人家绿几重。　　白鸟一群栖不定，恰疑春雪下长松。　　赏析：一二句写山、树、水与人家，皆静态之物，它们共同构成春到山溪人家春意融融的画面。三四句写百鸟频频飞落，在青、绿之中涂抹上一片片流动的白色，充满生命的意趣，表现出动态的美。诗以静显动，以动衬静，动静结合，组成了一幅山溪人家春景图。　　:)
　　【递全】养句。【格律】诊句。【意境】立句。【时代】破句。　　不闻古风吹故事===敢问今月是何年
　　@弱智网闻
11:04:00　　【递全】养句。【格律】诊句。【意境】立句。【时代】破句。　　不闻古风吹故事===敢问今月是何年　　-----------------------------　　你好，我看完吴梅大师的《词学通论》后，更加坚定自己用普通话四声来创作对联和诗词的信念，四声喜全递，从此声动，也复合易经复卦的精神，复合“易”的极致，才能诞生“一语天然万古新”4312431这样的名句。
　　@善取名第一人 104楼 　　你好，我看完吴梅大师的《词学通论》后，更加坚定自己用普通话四声来创作对联和诗词的信念，四声喜全递，从此声动，也复合易经复卦的精神，复合“易”的极致，才能诞生“一语天然万古新”4312431这样的名句。　　-----------------------------　　一语天然万古新===不朽的真言
　　4213421声调组合，我找到第78句，该声调组合包含　　4个四声递全，很可能是最佳的7字句声调组合，也是古今文人使用最多的7字句声调组合。1代表1声，4代表4声。　　第78句：太平天子驻云车（4213421）　　3+21。　　出自　　【郭处士击瓯歌】温庭筠 　　佶栗金虬石潭古，勺陂潋滟幽修语。湘君宝马上神云，
　　碎佩丛铃满烟雨。吾闻三十六宫花离离，软风吹春星斗稀。
　　玉晨冷磬破昏梦，天露未干香著衣。兰钗委坠垂云发，
　　小响丁当逐回雪。晴碧烟滋重叠山，罗屏半掩桃花月。
　　太平天子驻云车，龙炉勃郁双蟠拏。宫中近臣抱扇立，
　　侍女低鬟落翠花。乱珠触续正跳荡，倾头不觉金乌斜。
　　我亦为君长叹息，缄情远寄愁无色。莫沾香梦绿杨丝。
　　千里春风正无力。　　　　:)
　　您真行有什么重大发现么？俺已经明白您的意思但好东东是需要升华的 先收藏再研究多谢啦
　　@神仙说道-21 9:50:00　　您真行有什么重大发现么？俺已经明白您的意思但好东东是需要升华的 先收藏再研究多谢啦　　-----------------------------　　7月22日晚，更新10句：）　　含天的四声递全的四字成语数量：①　　昂首天外2314
(áng shǒu tiān wài) 　　解释：抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。 　　出处：清?归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。” 　　含天的四声递全的四字成语数量：②　　昂首望天2341
(áng shǒu wàng tiān) 　　解释：仰起头，望着天。喻指眼光向上，作风浮泛，不肯放下架子、深入基层。 　　出处：清?归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。” 　　含天的四声递全的四字成语数量：③　　拔地倚天2431
(bá dì yǐ tiān) 　　解释：拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。 　　出处：唐?孙樵《与王霖秀才书》：“譬玉川子《月蚀诗》、杨司城《华山赋》、韩吏部《进学解》……莫不拔地倚天，句句欲活。” 　　含天的四声递全的四字成语数量：④　　白天见鬼2143
(bái tiān jiàn guǐ) 　　解释：比喻虚妄荒诞，不可能出现的事。同“白日见鬼”。 　　出处：老舍《四世同堂》二九：“他太注意老二的无聊了，而始终以为老二的不敢到学校去是白天见鬼。” 　　含天的四声递全的四字成语数量：⑤　　别有洞天2341
(bié yǒu dòng tiān) 　　解释：洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。 　　出处：唐?李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。” 　　含天的四声递全的四字成语数量：⑥　　别有天地2314
(bié yǒu tiān dì) 　　解释：天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。 　　出处：唐?李白诗《山中问答》：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。” 　　含天的四声递全的四字成语数量：⑦　　补天炼石3142
(bǔ tiān liàn shí) 　　解释：炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。 　　出处：汉?刘安《淮南子?览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天下兼覆，地不周载……于是女娲练五色石以补苍天。” 　　含天的四声递全的四字成语数量：⑧　　惨无天日 3214 (cǎn wú tiān rì) 　　解释：犹言暗无天日。 　　出处：梁启超《中国专制政治进化史论》第三章：“以希腊、罗马之文明，而其下级社会之民，被虐待者惨无天日，其所沐文明之膏泽者，不过国中一小部分耳。” 　　含天的四声递全的四字成语数量：⑨　　柴天改物2134
(chái tiān gǎi wù) 　　解释：指改朝换代。改物，改变前朝的文物制度。 　　出处：《宋书?武帝纪赞》：“至于钟石变声，柴天改物，民已去晋，异于延康之初，功实静乱，又殊感熙之末。” 　　含天的四声递全的四字成语数量：⑩　　柴天改玉2134
(chái tiān gǎi yù) 　　解释：柴：烧柴祭天；改玉：改变佩戴的玉石。指改朝换代 　　出处：清?黄宗羲《余恭人传》：“柴天改玉之交，皇风未畅。” 　　:)
　　含天的四声递全的四字成语数量：11条　　长天老日2134
(cháng tiān lǎo rì) 　　解释：指夏至及以后的一段时间里的白天，这段时间是夏季昼长的日子。 　　出处：清?曹雪芹《红楼梦》第二十九回：“你也去，连你母亲也去，长天老日的，在家里也是睡觉。” 　　含天的四声递全的四字成语数量：12条　　持表度天2341
(chǐ biǎo dù tiān) 　　解释：表：立柱，测日影长短；度：量。用很短的表来测量天。比喻学识浅薄不能深明事理。 　　出处：秦?孔鲋《孔丛子?答问》：“子立尺表以度天，直寸指以测渊，蒙大道而不悟，信诬说以为圣，殆非所望也。”
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　　7月25日下午，更新2条：）　　含天的四声递全的四字成语数量：22条　　昊天罔极 4132 (hào tiān wǎng jí) 　　解释：原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。 　　出处：《诗经?小雅?蓼莪》：“欲报之德，昊天罔极。” 　　含天的四声递全的四字成语数量：23条　　恨海愁天4321
(hèn hǎi chóu tiān) 　　解释：形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。 　　出处：元?无名氏《争报恩》第二折：“俺又不曾弄月嘲风，怎揽这场愁山闷海。”
　　7月26日早上，更新2条：）　　含天的四声递全的四字成语数量：26条　　回天挽日2134
(huí tiān wǎn rì) 　　解释：犹言旋转乾坤。 　　出处：清?黄六鸿《福惠全书?莅任?禀贴赘说》：“则回天挽日之功，皆出宪台起死嘘枯之赐矣。” 　　含天的四声递全的四字成语数量：27条　　回天转日2134
(huí tiān zhuǎn rì) 　　解释：使天倒转，让太阳转动。比喻权势、威力极大，能扭转危局。 　　出处：《旧唐书?王义方传》：“虽挟山超海之力，望此犹轻；回天转日之威，方斯更劣。” 　　:):):)
　　7月27日上午，更新2条：）　　含天的四声递全的四字成语数量：30条　　极天罔地2134
(jí tiān wǎng dì) 　　解释：指遍天下。 　　出处：明?施耐庵《水浒传》第八十一回：“听哀告，听哀告！贱躯流落谁知道，谁知道！极天罔地，罪恶难分颠倒。” 　　含天的四声递全的四字成语数量：31条　　甲第连天3421
(jiǎ dì lián tiān) 　　解释：甲第：富豪显贵的宅第。形容富豪显贵的住宅非常之多。 　　出处：唐?崔颢《长安道》：“长安甲第高入云，谁家居住霍将军。” 　　
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　　@玉作人间
23:43:00　　自言自语自封典范　　谁信谁听谁慕浮云　　手机上天涯，随时围观热点：　　-----------------------------　　妙
　　出句：万竿竹曲动天庭【四声喜全递】　　万竿竹曲动天庭个四声递全；　　人间有翠竹，天庭也动心。　　:)
　　哈哈，真是个痴人，俺浅薄看得是云山雾罩，可惜了哦，若卞和泣玉那是真的有玉啊，老兄理论还待完善，谁说野狐禅就不能得道呢…　　
　　爱联者说4231,证明四声喜全递比平仄论更完善！　　爱联者说，这四字取得很好，不知道出自哪位高手?　　爱联者说4231，属于仄平仄平，传统的平仄论认为仄平仄平不好听，这是错误的结论。　　仄平仄平实际等于41,,42，41,,42等16种发音，这16种有好听的，也有不好听的。因此我说平仄论太笼统，价值有限。　　其中最好听的一品发音有四种：，，这四种很有价值，属于四声喜全递，不能忽略；　　其中最难听的四品发音有2种：，包含2个3声。　　还有10种属于二品好听和三品好听。　　取而代之4241，四声喜全，属于仄平仄平中最好听的一种发音。仄平仄平等于16种声调组合，包含好听的发音，也包含等不好听的发音。　　饱学之士3214，四声喜全，属于仄平平仄中最好听的一种发音。仄平平仄等于16种声调组合,包含好听的发音，也包含等不好听的发音。　　大家好，四声喜全递理论，是基于普通话的四声来重新衡量任何朝代的4字，忽略轻声和古声，上天赋予我们四种声调的汉字，每种声调都有他的独特之美，对于大于等于四字的创作来说，四声喜全递的文字，自然更美，高明的文字创作者，善于利用四声喜全递来创作，也符合圆文化和易文化。　　一些能够流芳百世的文字或四字成语，更多的是那些符合四声喜全递的文字。　　“上有天堂，下有苏杭”是最动听的四字+四字。　　发音是，合读起来蕴含5个四声喜全递，　　43+，如果把逗号去掉，这8字就是最动听的8字文。　　大于等于4字的诗词或佳名，如少1声，缺1声的轻悠之美，如少2声，缺2声的和谐之美，如少3声，缺3声的古雅之美，如少4声，缺4声的壮越之美；　　如同春夏秋冬春夏秋，依次交替，四声喜全递，天长地久1243，上有天堂4312，下有苏杭4312，　　晚来天欲雪32143，能饮一杯无23412，　　万里蛮烟瘴雨432143，　　一语天然万古新4312431（连续4个四声喜全递，43+2431），　　人生若只如初见2143214（连续4个四声喜全递），　　天若有情天亦老1432143（连续4个四声喜全递），　　这些都蕴四声喜全递之美。　　创作如厨师做菜，四大核心是色、香、味、意，在声调层面和声韵层面，色相当于4声，香相当于1声，味美相当于3声，意圆相当于2声，高明的厨师，在大于等于4字的文字创作中，善于利于四声喜全递，充分发挥出四声之美，朗朗上口，抑扬顿挫，合理搭配，做出色香味意皆佳的大餐！　　我再拿麻将来比喻，　　大于等于4字，如果意境好，内涵好，再加上运用四声喜全递，能创作出“大四喜”境界的美文或美名；　　大于等于4字，如果意境好，内涵好，如果只包含三种不同声调，能创作出“小三元”境界的美文或美名；　　大于等于4字，如果意境好，内涵好，如果只包含两种不同声调，能创作出“对对胡”境界的美文或美名；　　大于等于4字，如果意境好，内涵好，如果只包含1种声调，能创作出“单相思”境界的文字或名字。　　平仄论太笼统。平仄论，就4字而言，　　崇尚平平仄仄和仄仄平平，平平仄仄其实是个大概念，属于价值有限的模糊论，四声递全是精确论。平平仄仄实际是2的4次方，包含16种声调组合，　　平平仄仄=，，，，，，，等16种声调组合，很少人运用；　　这16种可以划分为四品，一品最动听，二品次动听，三品第3好，四品很少人用。　　一品平平仄仄：34,2143等四声递全的4种；　　二品平平仄仄：44,43，等8种包含三种不同声调，离四声递全很接近；　　三品平平仄仄：等2种仅包含2种不同声调，不含3声；　　四品平平仄仄：等2种不同声调的组合，含2个连续的3声，最少人认可；　　认可平平仄仄，就是认可，实际上，这两种发音很难听，没有取而代之3241等四声喜全递的声调组合好听。　　仄仄平平也一样，可分为类似的四品，不再一一举例。5字，一共1024种声调组合，32种平仄组合；　　7字，一共16384种声调组合，128种平仄组合。　　平平仄仄平平仄实际等于128种声调组合，好听的四种是符合4个四声喜全递的4种，平平仄仄平平仄中难听的有3223等发音组合！　　从上可以看出，其实我们欣赏的是24种四声递全之美，平平仄仄包含4种四声递全，仄仄平平包含4种四声递全，累计8种四声递全，还有16种四声递全分别属于其它四种平仄组合。　　要记住6种平仄，且平仄中还分好听的发音和不好听的发音，实在太麻烦，不如只记四声喜全递，实在找不到合适的字来进行创作，可以让单句包含3种不同声调，也具备声韵变化之美，至少比　　等声调组合要好听。　　只运用平平仄仄和仄仄平平，无法创作出晓风残月3124仄平平仄（百度搜索结果为5百万，约5百万人欣赏晓风残月）、　　别有风味2314平仄平仄、饶有风趣、名满天下2314、　　别有风趣2314平仄平仄、北京大学3142仄平仄平、　　心满意足1342平仄仄平、心想事成1342平仄仄平、　　别有洞天2341，取而代之3241，但如果明晓　　四声喜全递，可豁然开朗！　　还有，中国文化内涵丰富的一字和不字，也鼓励声调变化到极致，符合“易“到’极致圆满”的易文化和圆文化。　　“一”可读1声、2声、4声，且与相邻的那个字，构成两种不同的声调，就是为了读起来有变化，更加朗朗上口，抑扬顿挫；　　“不”可读2声和4声，且与相邻的那个字，构成两种不同的声调，就是为了读起来有变化，更加朗朗上口，抑扬顿挫；　　名句“壮年听雨客舟中”4213411，舟zhou和中zhong, 声母同，韵母接近，声调相同，导致发音难听。　　如改成符合4个四声喜全递的壮年听雨客船中4213421或　　壮年听雨客舻中4213421，发音更好听，内涵差不多。　　再如名句数峰无语立斜阳4123422，可改成　　数峰无语立夕阳个四声喜全递；　　再如孔子写了从心所欲2134，后人觉得从字不够好，改成　　随心所欲2134，随和从都是2声，但随字更到位，随心所欲的使用者更多，百度搜索数据更高，运用四声喜全递，可以创作出更受人欢迎的作品，尽管有时只是一字之易。　　还可以运用四声喜全递进行跨界的创作，我曾经构想过6666个蛋糕或6666本书的创意，祝易中天66岁生日快乐，附上图片，供大家点评。　　
　　关于5字句的发音定品：　　对句：碧野撑纱帐43114,包含3种不同声调，从声调看，属于5字句的三品发音　　一品如 江海寄余生+3421，两个四声喜全递；　　二品如 小舟从此逝31243，后4字是1个四声喜全递；　　三品如碧野撑纱帐43114,包含3种不同声调　　四品如 天高虎谷低11331,包含2种不同声调　　五品如虎谷有古水33333，只包含1种声调　　:)　　这是优于平仄论的发音理论。
　　四声喜全递理论中，关于4字的发音定品，优于平仄论；　　一品如 天长地久1243，风景如画1324,学富五车2431，别有洞天2341，别有风趣2314，取而代之3241，心领神会1324等，包含1个四声喜全递；　　二品如 妙笔生花4311，精益求精1421，精雕细琢1142，包含3种不同声调；　　三品如:风清云和1122,包含2种不同声调；　　四品如:虎谷有骨11331,只含1种不同声调；　　这样，我们才能解释精益求精1421平仄平平，精雕细琢1142平平仄平，虽然不符合平仄，但发音确实好听，至少比平平仄仄中1133天高虎谷好听。简单点说，平仄论价值有限，平平仄仄含好听的发音，也含不好听的发音。　　四声喜全递理论中，关于5字句的发音定品，优于平仄论；　　一品如 江海寄余生+3421，两个四声喜全递；　　二品如 小舟从此逝31243，后4字是1个四声喜全递；　　三品如:碧野撑纱帐43114,包含3种不同声调　　四品如:天高虎谷低11331,包含2种不同声调　　五品如:虎谷有古水33333，只包含1种声调.　　5字句，每字4声调，忽略轻声，一共1024种声调组合，32种平仄组合，传统的平仄论忽略了很多声调组合之美，同时也包含了很多不好听的声调组合之美；　　如平仄论推崇平平仄仄平，但11331天高虎谷空的发音就很难听，属于平平仄仄平中最难听的发音，没有包含3种不同声调或包含4种不同声调的5言句好听，而包含3种不同声调或包含4种不同声调的5言句的比例很高。　　7字句，共16384种声调组合，128种平仄组合，传统的平仄论忽略了很多声调组合之美，同时也包含了很多不好听的声调组合之美；　　如平仄论推崇平平仄仄平平仄，但1133113天高虎谷空多骨的发音就很难听，属于平平仄仄平平仄中最难听的发音，没有包含3种不同声调或包含4种不同声调的7言句好听，而包含3种不同声调或包含4种不同声调的7言句的比例很高。　　四声喜全递理论中，关于7字句的发音定品，优于平仄论；　　一品如：人生若只如初见43+14，四个四声喜全递；　　二品如：与尔同消万古愁3321432，后6字是3个四声喜全递；　　三品如:壮年听雨客舟中4213411，前5字是2个四声喜全递；　　四品如:两船相望隔菱茭3214221，前4字是1个四声喜全递；　　五品如:百分桃花千分柳3121113，包含3种不同声调；　　六品如:天高虎谷空多骨1133113，包含2种不同声调；　　七品如:此里虎谷有古骨3333333，只包含1种声调；
　　大家好，没有难听的平仄，只有难听的声调组合。　　就4字而言，最难听的声调组合是连续4个3声，除此之外的声调组合都有可取之处，我都认可。　　最佳的声调组合是四声喜全递。　　大家好，可仔细看下我这4张图，传统的平仄论，忽略了多少声调组合之美，几乎忽略了一半多！平仄不死，诗意难活。　　
　　大家好，我的观点是4字句，一共256种声调组合，我只否认3333这一种，认可仄仄仄仄中的非3333的15种，累计认可255种声调组合，最欣赏的24种四声喜全递之美，如天长地久1243；　　5字句，一共1024种声调组合，我只否认33333这一种，认可仄仄仄仄仄中的非33333的31种，累计认可1023种声调组合，最欣赏的24种包含2个四声喜全递的5字句，如江海寄余生+3241；　　7字句，一共16384种声调组合，我只否认3333333这一种，认可仄仄仄仄仄仄仄中的非7种，累计认可16383种声调组合，最欣赏的24种包含4个四声喜全递的7字句，如人生若只如初见2143214；　　平仄论的观点是，在4字句，只认可平平仄仄、仄仄平平、平仄仄平、仄平平仄所包含的64种声调组合，否认了其余192种声调组合之美！可见平仄论在4字句就错得很离谱，在5字、6字、7字等更是错得更严重！平仄不死，诗意难活！　　平仄论的观点是，在5字句，一共1024种声调组合，只认可仄仄平平仄、平平仄仄平、平平平仄仄、仄仄仄平平、仄平平仄仄、平仄仄平平所包含的192种声调组合，否认了其余832种声调组合之美！大家可以自己算下，832除以1024，比例是多少？　　平仄论的观点是，在7字句，一共16384种声调组合，只认可平平仄仄平平仄、仄仄平平仄仄平、平仄仄平平仄仄、 仄平平仄仄平平、 仄仄平平平仄仄、平平仄仄仄平平等包含的768种声调组合，否认了其余15616种声调组合之美！大家可以自己算下，　　15616除以16384，比例是多少？　　:)
　　断鸿声远近黄昏4213421，
　　42+3421
　　四个四声喜全递
　　我曾经研究过，这种声调模式最受人欢迎，7字句共16384种声调组合方式。
　　大家好，我的观点是4字句，一共256种声调组合，16种平仄。我只否认3333这一种，认可仄仄仄仄中的非3333的15种，累计认可255种声调组合，最欣赏的24种四声喜全递之美，如天长地久1243；　　5字句，一共1024种声调组合，32种平仄，我只否认33333这一种，认可仄仄仄仄仄中的非33333的31种，累计认可1023种声调组合，最欣赏的24种包含2个四声喜全递的5字句，如江海寄余生+3241；　　7字句，一共16384种声调组合，128种平仄，我只否认3333333这一种。认可仄仄仄仄仄仄仄中的非7种，累计认可16383种声调组合，最欣赏的24种包含4个四声喜全递的7字句，如人生若只如初见34+14；　　平仄论的观点是，4字句，一共256种声调组合，只认可平平仄仄、仄仄平平、平仄仄平、仄平平仄所包含的64种声调组合，否认了其余192种声调组合之美！可见平仄论在4字句就错得很离谱，在5字、6字、7字等更是错得更严重！平仄不死，诗意难活！　　大家可以算下，192除以256，比例有多大！！　　平仄论的观点是，在5字句，一共1024种声调组合，16种平仄。只认可仄仄平平仄、平平仄仄平、平平平仄仄、仄仄仄平平、仄平平仄仄、平仄仄平平所包含的192种声调组合，否认了其余832种声调组合之美！大家可以自己算下，832除以1024，比例是多少？　　平仄论的观点是，在7字句，一共16384种声调组合，128种平仄。只认可平平仄仄平平仄、仄仄平平仄仄平、平仄仄平平仄仄、 仄平平仄仄平平、 仄仄平平平仄仄、平平仄仄仄平平等包含的768种声调组合，否认了其余15616种声调组合之美！大家可以自己算下，15616除以16384，比例是多少？　　平仄论作为超级笼统的理论，限制了对联和诗词的发展，当废除或者进行大改革，马蹄韵等也价值有限，没有把研究深入到声调层面。　　请大家关注将研究深入到声调层面的最先进的声韵理论：四声喜全递。
　　比桃花更狠
　　和全能神教教义有得一拼！　　
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　　比桃花更狠，　　如影漠难期。　　俺对的牛头不对马嘴…神马四声全递？如全能神教教义般逻辑…　　
　　任你嘻笑怒骂，我自胡侃神论！　　善取兄，你给人的感觉好比自顾自的在图书馆放声高歌，周围的人露出鄙视的眼神吧，你却一副我热爱的是伟大的音乐众人不懂欣赏的神圣感的样子，你没说什么，可我们反倒被你百倍的鄙视回来了。　　全能教义！相当恰当！　　
　　@玉作人间
8:22:00　　任你嘻笑怒骂，我自胡侃神论！　　善取兄，你给人的感觉好比自顾自的在图书馆放声高歌，周围的人露出鄙视的眼神吧，你却一副我热爱的是伟大的音乐众人不懂欣赏的神圣感的样子，你没说什么，可我们反倒被你百倍的鄙视回来了。　　全能教义！相当恰当！　　来自UC浏览器　　-----------------------------　　大家好，世界多变，文思当多变，声韵也应多变，声韵的核心是声调，声调也当极致变化。四声喜全递是声调变化的极致，契合易文化和圆文化，变化才产生美，和实生物，同则不继。　　叠韵产生的美非常有限，上下五千年，好听的叠韵名句没有超过5句，但声调变化到极致的7 字句，如人生若只如初见，我已经找到600句。　　声调变化到极致的“人生若只如初见”2143214,　　21+3214，始终保持四声俱全和四声喜全递，　　前3字的发音同最后3字的发音，　　累计四个四声喜全递，加上内涵好，成为百度搜索结果最高的7字名句，影响力最广的名句，百度搜索数据结果超越唐朝和宋朝的任何7字名句。百度搜索人生若只如初见，找到相关结果约12,500,000个，欢迎大家拿数据来否定我。　　再如出句：闲伸小棹量深浅（ 诗雨）　　闲伸小棹量深浅2134213，　　前3字的发音同最后3字的发音，　　声调变化到极致的典范。　　3+13，　　始终保持四声俱全和四声喜全递，　　累计4个四声喜全递。　　文字在声韵层面是否好听，主要取决于该句文字的声调变化程度，其次是该句文字的声母和韵母的情况，越是差异大，越好听。　　好的，我们来看四字，我认为包含四种不同声调的4字是最好听的，列为一品声调组合，一共有24种四声喜全递（四声俱全）的一品声调组合，分别属于6种平仄，传统平仄论只认为4种平仄好听，少算了两种，另外平仄论太笼统，没有明确指出哪24种声调组合最好听，平平仄仄中的1133风吹虎谷就很不好听，平平仄仄也包含一品声调组合、二品声调组合、三品声调组合；　　具体24种是哪24种，请参看附件的图；　　我们再来看四字，我认为包含3种不同声调的4字是第二好听的，列为二品声调组合，一共132种声调组合，去掉平平仄仄+平仄仄平+仄平平仄+仄仄平平认可的16种包含3种不同声调的声调组合，还有116种声调组合，这116种声调组合都比平平仄仄中的1133风吹虎谷好听，　　这116种声调组合，被传统平仄论无情的抛弃了，因此传统平仄论是错误的。我们知道精益求精1421比平平仄仄中的1133风吹虎谷好听，精雕细琢1142比平平仄仄中的1133风吹虎谷好听，　　联律通则1412比平平仄仄中的1133风吹虎谷好听，　　，这样的例子可以无限举下去。简单点说，凡是包含3种不同声调的4字，都比平平仄仄中的1133风吹虎谷好听，这样的成语就有上万条，加上我们原创的，更是浩如烟海4213；　　我们再来看四字，我认为包含2种不同声调的4字是第三好听的，列为三品声调组合，如孙子兵法1313，孙子兵法1313也比平平仄仄中的1133风吹虎谷好听，好听的原因在于我们的断句，通常是2字一停顿，对联也有音步的说法，为了通俗起见，我就以相邻两字论，孙子兵法1313，1声孙和3声子有变化，　　孙是1声与子3声构成变化，子是3声与兵1声构成变化，兵是1声与法是3声又构成变化，变化了3次，发音比较好听；而平平仄仄中的风吹虎谷1133，风和吹发音同，吹和虎发音不同，虎和谷发音相同，同则不继，平平仄仄中的1133是比较难听的4字发音模式之一，属于三品声调组合中的下品。　　我们再来看四字，我认为只包含1种声调的4字是第四好听的，列为四品声调组合，如33,4444这四种，其中3333最难听，和稍微好听一点。　　如果要在4字句或4字名中，挑选出最难听的发音，一定是3333，如虎谷有骨3333。 　　如天长地久1243，　　将“变”进行到底，单句才更声动！　　将声调“变”化到底，单句才更声动！　　将声母“变”化到底，单句才更声动！　　将韵母“变”化到底，单句才更声动！　　将意境“变”化有致，单句才可能“语不惊人死不休”，才能创造出“情理之中，意料之外”的超越想象的美感！　　例如我想过“创新喜怀旧”的单句，创新的本质就是旧元素，新组合，从而产生“情理之中，意料之外”的超越想象的美感！　　适度押韵，让对联或诗词，整体更声动！　　如上有天堂，下有苏杭。堂和杭押韵。　　四声喜全递是变的极致，利于让我们写出最动听的单句！　　同一句中，相邻两字，因为声调变化+韵母变化+声母变化， 产生抑扬顿挫的声韵之美，其中以声调变化为最重要，韵母变化为第二重要，声母变化为第三重要。这样发音更加朗朗上口，韵致悠长。　　如多情自古空余恨1243124就是典范，四个四声喜全递，　　3+24，始终保持四声俱全或者说四声喜全递，达到声调变化的极致之美；　　Duo qing zi gu kong yu hen　　声母依次是d,q,z,g,k,y,h，声母皆不同，发音更好听。　　韵母依次是uo,ing,i,u,ong,u,en，韵母皆不同，发音更好听。　　声调变化到极致，包含4个四声喜全递；　　反面例子是我举过多次的壮年听雨客舟中4213411，　　舟和中声调相同，都是1声，　　舟zhou和中zhong, 声母同，韵母接近，导致发音难听；　　可改成壮年听雨客船中4213421，四个四声喜全递或　　壮年听雨客舻中4213421，四个四声喜全递。　　壮年听雨客舻中zhuang,nian,ting,yu,ke,lu,zhong,做到了韵母都不同，发音更好听。　　四声喜全递蕴含的核心文化是易文化和圆文化。　　“易”文化的精髓在于变、易和不同，三个关键词是变、易和不同；　　《易?系辞下》：“《易》穷则变，变则通，通则久。”　　西周末年史伯提出“和实生物，同则不继 “，主张在变化中和谐，从而衍生万物。如果雷同，只有孤阴或孤阳，难以为继；　　老子主张“万物负阴而抱阳，冲气以为和”；　　《易?革》：“大人虎变，其文炳也。”
　　听闻有马蹄韵，平水韵，提议善取兄可以给这个起名叫四合韵。
13:58:00　　听闻有马蹄韵，平水韵，提议善取兄可以给这个起名叫四合韵。　　-----------------------------　　多谢子恢兄的认可，四合很有内涵，只是四合韵发音为424，没有体现我主张声调极致变化的观点，如果是3字名，喜全韵、本全韵、喜合韵等比较贴切。　　以前我想过四声喜全递、四声喜全易、四声喜全变、四声本全递等。　　还想过
　　欲穷千里目　　更上一层楼
　　四声喜全递=四声喜全韵，　　简称喜全韵
　　哈，成也取名，败也取名。　　晚来天欲雪　　能饮一杯无
0:16:00　　冷夜寻诗暖+4213　　清晨找梦香　　-----------------------------　　清晨找梦香+2341,　　子恢兄，你好，你已经深谙四声喜全递的真髓：）　　周二好：）：）
　　你好，我的研究基于普通话四声，把所有朝代的诗词或对联，只用普通话四声来读，也是一种重要的研究角度，毕竟普通话是主流，绝对不考虑方言。　　四声喜全递理论中，关于7字句的发音定品，优于平仄论；　　一品如：人生若只如初见43+14，包含四个四声喜全递，我读完100多本书后，这样的绝妙7字，我找到600句，其中一本书是厚达2000多页的共2册的《佛教名胜楹联》；　　二品如：与尔同消万古愁3321432，后6字是3个四声喜全递，累计包含3个四声喜全递；　　三品如:壮年听雨客舟中4213411，前5字是2个四声喜全递，　　五岳寻仙不辞远3421423，前四字是四声喜全，后四字是四声喜全，累计包含2个四声喜全递；　　五岳寻仙不辞远是三品中的上品，壮年听雨客舟中是三品中的下品。原因是五岳寻仙不辞远3421423，从左往右，相邻2字都是不同的声调，而我们断句读，主要是2字一停顿，有术语叫音步。　　壮年听雨客舟中4213411，最后2字都是1声，声调缺乏变化，舟zhou和中 zhong，声母相同，韵母接近，导致发音拗口；　　四品如:两船相望隔菱茭3214221，前4字是1个四声喜全递；　　五品如：可怜无处送荆卿3224411，包含了四种不同声调，但没有形成类似天长地久1243的四声喜全递；　　六品如:百分桃花千分柳3121113，包含3种不同声调；　　七品如:天高虎谷空多骨1133113，包含2种不同声调；　　八品如:此里虎谷有古骨3333333，只包含1种声调；　　每品中，根据声调变化的不同，还可以细分，为避免复杂，不多说。　　可参考如下文字理解。　　例如四字句中，孙子兵法1313为包含两种不同声调的四字的上品，不符合平仄论，但是好听的发音模式之一，孙1声与子3声构成变化，子3声与兵1声构成变化，兵1声与是3声又构成变化，变化了3次，发音比较好听；而平平仄仄中的风吹虎谷1133，风和吹的声调同，吹和虎的声调不同，虎和谷的声调相同，仅仅变化一次，同则不继。平平仄仄中的1133是比较难听的4字发音模式之一，因此平仄论太笼统，错误不多。　　个人推崇声调变化到极致的体现变文化和易文化的四声喜全递。
　　史上影响力最大的5字句是物以稀为贵，作者是白居易！　　大家好，大部分的名句都是“意境好+发音好“，意境好包含气势好、情感好、格调高、遣词妙、文采好、　　有风骨、气韵生动、有神韵、情景交融、物我同一、无我之境、气象好、气度好、独具一格、别有风趣等 内容，简单点说，就是意境好或内涵好。　　单句发音好的最高标准是“声调变化到极致+声母变化到极致+韵母变化到极致“，　　白居易的名句有“物以稀为贵，情因老更慈”，其中物以稀为贵的百度搜索结果是　　7,450,000个，也就是说大约有745万人认可物以稀为贵，按照我的研究，暂时发现这是百度搜索结果最高的5字句。　　物以稀为贵的百度搜索结果超越“了不知南北”、千里共婵娟、天下本无事、天涯若比邻、会当凌绝顶、　　风云四海生、威武不能屈、野火烧不尽、海内存知己、老牛吃嫩草、路遥知马力、独钓寒江雪、欲穷千里目、诗胆大于天等名句，这些名句的百度搜索数据超过262万，可以说每句的粉丝都大于等于262万人，这些名句在声调层面的共同特点是包含了4种不同声调，最好听的是包含2个四声喜全递的5字句，如物以稀为贵+3124)，始终保持四声俱全和四声喜全递，运用四声喜全递，利于我们创作！　　:)
　　四声喜全递优于平仄论的1024个理由：）　　2012年7月和8月，我研究了《唐诗排行榜》、《艾治平绝句精华全解》、《中国历代诗词名句鉴赏大辞典》这三本书的1024句名句，全是5字句。按照普通话的四声，忽略轻声，5字句，一共有1024种声调组合模式，我简单查了下数据，其中有7句11424不符合平仄，但这7句都是名句，证明平仄论错误多多。　　假设这7位作者穿越到今天，发图中的7句做上联，会因为平平仄平仄，不符合平仄而被极个别恪守平仄的版主删帖，这说明平仄论存在大问题。以前我有过研究，至少有500多种声调组合的发音比平平仄仄平中的11331声调组合要好听，这500多种声调组合的特点是包含四种不同声调或3种不同声调，可见平仄论忽略了太多声调组合之美，又误导大家认为11331也是好听的发音模式。　　四声喜全递主张声调变化到极致，平平仄仄平中的11331仅包含2种不同声调，属于五品2变，发音较难听。　　就我的1024句名句数据库而言，目前还没有发现一句11331模式的名句，证明平仄论问题多多。　　四声喜全递认为单句好听的本质是：“声调变化到极致+声母变化到极致+韵母变化极致”，而不是超级笼统的平仄论。　　平平仄仄平包含12341等好听的发音，也包含11331等难听的发音，因此平仄论太笼统，价值有限；　　据陈寅恪的说法，四声是按印度三声说发展而来，由周颙，沈约等用完全归纳法归纳出四声，后经王融，刘韬，元竞等用不完全归纳法完成四声二元化，就诞生平仄。王融，刘韬，元竞，这三人发明的平仄论，过于笼统，价值有限，对于追求更动听声韵的文字创作者或文字爱好者而言，当抛弃平仄，忘掉平仄，体会将声调变化到极致的文字之美并实践之！　　
　　:)　　大家好，平仄论太笼统，举个例子，猫和老虎都属于猫科，发明平仄论的人总结了一些诗句，发现青云羡鸟飞12431好听，就以为所有的平平仄仄平都好听，这是错误的，平平仄仄平还包含了11331风吹虎谷菇等难听的发音，难听的原因是这种声调组合只包含了2种声调。不能因为老虎厉害，就说所有猫科动物都厉害，还有战斗力普通的猫。不能因为12431好听，就说所有的平平仄仄平好听。　　平平仄仄平实际等于16种声调组合，包含好听的发音，也包含难听的发音11331，再举个例子:杜甫的下笔如有神43232平仄平仄平，这句不符合传统的平仄论，这句声调组合，我的理论定成四品4变，这句的发音肯定比11331五品2变好听，好听的原因是声调变化得更多，下笔如有神包含了3种不同声调，从左往右，相邻2字的发音都不同，累计变化4次。　　5字句，累计1024种声调组合，32种平仄。比平平仄仄平中的11331风吹虎谷菇好听的发音组合有500多种，比平平仄仄平中的11331风吹虎谷菇好听的发音有29种平仄中的500多种声调组合。平仄论忽略了500多种声调组合之美，还误导大家认为11331也好听。平仄论错了，基于平仄论的马蹄韵也错了。　　四声喜全递优于平仄论的1024个理由：）　　2012年7月和8月，我研究了《唐诗排行榜》、《艾治平绝句精华全解》、《中国历代诗词名句鉴赏大辞典》这三本书的1024句名句，全是5字句。按照普通话的四声，忽略轻声，5字句，一共有1024种声调组合模式，我简单查了下数据，其中有7句11424不符合平仄，但这7句都是名句，证明平仄论错误多多。　　假设这7位作者穿越到今天，发图中的7句做上联，会因为平平仄平仄，不符合平仄而被极个别恪守平仄的版主删帖，这说明平仄论存在大问题。以前我有过研究，至少有500多种声调组合的发音比平平仄仄平中的11331声调组合要好听，这500多种声调组合的特点是包含四种不同声调或3种不同声调，可见平仄论忽略了太多声调组合之美，又误导大家认为11331也是好听的发音模式。　　四声喜全递主张声调变化到极致，平平仄仄平中的11331仅包含2种不同声调，属于五品2变，发音较难听。　　就我的1024句名句数据库而言，目前还没有发现一句11331模式的名句，证明平仄论问题多多。　　四声喜全递认为单句好听的本质是：“声调变化到极致+声母变化到极致+韵母变化极致”，而不是超级笼统的平仄论。　　平平仄仄平包含12341等好听的发音，也包含11331等难听的发音，因此平仄论太笼统，价值有限；　　据陈寅恪的说法，四声是按印度三声说发展而来，由周颙，沈约等用完全归纳法归纳出四声，后经王融，刘韬，元竞等用不完全归纳法完成四声二元化，就诞生平仄。王融，刘韬，元竞，这三人发明的平仄论，过于笼统，价值有限，对于追求更动听声韵的文字创作者或文字爱好者而言，当抛弃平仄，忘掉平仄，体会将声调变化到极致的文字之美并实践之！　　5字句的声调定品：　　含2个四声喜全递为一品，含1个四声喜全递为二品，含4种声调但不递全为三品，含3种不同声调为四品，含2种不同声调为五品，含1种声调的5字为六品；　　品越低，音越好，一品&二品&三品&四品&五品；　　相邻2字的声调变化越多，发音越好，四变&三变&二变&一变。　　关于单句中每个字的韵母和声母，也是越不同，发音越好，声韵的核心是声调，我们先谈声调。　　举头望明月32424，含3种不同声调，举3声与头2声构成变化，头2声与望4声构成变化，望4与明2构成变化，明2与月4构成变化，累计4变，定为四品4变。　　举头望明月32424仄平仄平仄，不符合平仄，32424四品4变的发音优于平平仄仄平1是五品2变，可见平仄论错误多多！　　疑是地上霜24441平仄仄仄平，疑是地上霜不符合平仄论！　　疑是地上霜24441是四品2变，疑2与是4构成1个变化，上4与霜1构成1个变化；　　疑是地上霜24441的发音优于平平仄仄平中的11331　　11331是五品2变，可见平仄论错误多多！　　比平平仄仄平中的11331好听的声调组合，至少有500多种！　　有人可能会说，李白写的古体诗，那时平仄理论还没成熟，这不是问题。　　我们可以这样理解，假设李白穿越到今天，在有凤求凰发个上联：举头望明月，会因为32424仄平仄平仄，不符合平仄，被极个别恪守平仄的版主删除帖子，这说明平仄论存在很多问题，说明平仄论需要大完善。　　请多支持更科学的四声喜全递：）　　:)
　　关于5字句的声调定品补充版（日版本），以普通话四声为标准，忽略轻声和古声。　　满载而归老34213，一品4变；　　4变指的是从左往右，相邻2字的声调变化情况，满3声与载4声构成变化，　　载4声与而2声构成变化，而2声与归1声构成变化，归1声与老3声构成变化，累计4个声调变化；　　这是5字句发音的最高标准，一共有24种声调组合模式，还有江海寄余生13421等；　　满载而归宿34214，二品4变3易；　　4变指的是从左往右，相邻2字的声调变化情况，满3声与载4声构成变化，　　载4声与而2声构成变化，而2声与归1声构成变化，归1声与宿4声构成变化；　　3易指的是第5字的发音，同第2字的发音，5-2=3，是为3易，宿4声同载4声；　　满载而归国34212，二品4变2易；　　2易指的是第5字的发音，同第3字的发音，5-3=2，是为2易；　　满载而归晖34211，二品3变；　　发音好听的程度是：　　一品4变&二品4变3易&二品4变2易&二品3变；　　一品4变：海内存知己34213；《送杜少府之任蜀川》，作者：王勃;　　二品4变3易：晓看红湿处34214；《春夜喜雨》，作者：杜甫　　二品4变2易:34212,暂时没有找到名句；可参考理解满载而归国34212；　　二品3变：几度隔山川34211；《云阳馆与韩绅宿别》，作者：司空曙　　说明：如上5字句定品，仅考虑声调变化。可以看出，声调变化到极致的句子更好听；　　没有考虑句中每字的韵母和声母等的异同，原理也是一样，变化到极致，更好听。　　我举个难听的5字句，李世民的板荡识诚臣34222，四品3变；　　板荡识诚臣ban,dang,shi,cheng,chen其中诚臣两字因为声母相同，韵母接近，比较难听。　　同首诗歌中的疾风知劲草21143，三品3变；　　疾风知劲草ji,feng,zhi,jing,cao，发音比板荡识诚臣要好听多了。
　　平仄本多余，四声喜全递。袁牧有言：“从来天分低拙之人，好谈平仄”!!　　据陈寅恪的说法，四声是按印度三声说发展而来，由周颙，沈约等用完全归纳法归纳出四声，后经王融，刘韬，元竞等用不完全归纳法完成四声二元化，就诞生平仄。　　王融，刘韬，元竞等人究竟统计了多少句诗歌，而研究出错误百出的平仄呢？　　王融等人最可能统计的是汉、魏、南北朝的诗歌，发明平仄的其它人还研究了少量初唐的诗歌，而汉、魏、南北朝的诗歌都是以五言为主，再加上当时的研究资料有限，发明平仄的人累计读过的七言诗不会超过10000句。　　我们知道，古代总共有阴平、阳平、上声、去声、入声等5种声调，如果是写七言诗，每个字都可能是五种声调的一种，5的7次方，累计有5x5x5x5x5x5x5=78125种声调组合，假设一种声调组合对应1句7言诗，那么78125种声调组合对应78125句诗，也就是说如果研究出古代7字句的声调层面的规律，样本至少是78125句七言诗。　　王融，刘韬，元竞等人根本就没读过78125句七言诗，仅仅读了几千句七言诗或1000多句七言诗而已，根据几千句七言诗总结出的平仄规律必然是价值有限的，存在重大缺陷的！　　大家好，我查了资料，王融(467-493)字元长，南朝齐文学家。周颙 [约公元四七三年前后在世]字彦伦，汝南安城人。　　沈约（441~513年），字休文，汉族，吴兴武康（今浙江湖州德清）人，南朝史学家、文学家。刘韬和元竞，百度无法查到资料，欢迎网友提供资料。　　古代汉语的声调分平、上（shǎng）、去、入四声。“平”指四声中的平声，包括阴平、阳平二声；“仄”指四声中的仄声，包括上、去、入三声。　　四声喜全递的基本理念是主张将“声调变化到极致+韵母变化到极致+声母变化到极致+每个字的整体音节变化到极致”，其中核心是将声调变化到极致。如5字句的江海寄余生+3421，始终保持四声俱全和四声喜全递。　　如7字句的人生若只如初见3+14，　　始终保持四声俱全和四声喜全递。　　史上最科学的声韵理论是四声喜全递，百度搜索四声喜全递，读首页的10个帖子，就可以了解四声喜全递的真髓。　　运用四声喜全递，更利于我们创作！　　如下转载自国学网,同样也证明了平仄论错误百出！　　平仄简史初稿（格律派世系族谱）　　[b][size=2]平仄简史初稿（格律派世系族谱）[/size][/b] [img]http://bbs.zhsc.net/skins/Default/topicface/face1.gif[/img] Post By： 11:24:00 　　[table][tr][td][size=12pt]　　序言 　　格律派如今可谓功成名就，贵为版主，占据各大网络诗词板块要津。家业辉煌，必然有认祖归宗的需要，做家谱就成了必然。然而格律派由于俗务繁杂，一要彼此应酬、附庸风雅，二要为维护平仄东征西讨，哪里静得下心来作家谱，而且流俗认为自己的祖先是沈约，沈宋，杜甫，全不知自己别有支脉。就好比鞑靼人入主中华既久，便以为自己是炎黄后人，全不知铁木真为何人了。今笔者历经有年，倾力稽考，于故纸堆中竟然钩稽出平仄谱一系，然而自以为天下之大，必然方家众多，岂敢坐井观天，以为独得之秘乎，故发于此求教： 　　今天市井流行格律教材，大半出于王力，例皆大谈“平平仄仄”，然而王力先生只教人平仄如此，却不言所自。因此大家也就“矮人看戏、随他短长”，以为自唐代就是如此，不再多问。更有甚者，以为唐代以来，历代都有“平平仄仄”谱的教材，只是失传了，想当然耳。至于失传的历代平仄教材，怎么为王力所得，他也不再多问，只是“皆大欢喜、信奉敬守”。袁牧有言：“从来天分低拙之人，好谈平仄”信矣夫！只有启功先生《诗文声律论稿》绪论里挑明原委：“诗的声调谱式自王士禛《律诗定体》以后，有许多人补充和续作”，然而由于其书繁杂，不如王力《诗词格律纲要》简明易得，所以流传不广，因此此语也就淹没大海。 　　其实今天平仄谱的起源，是王士禛《律诗定体》，和赵执信《声调谱》，赵执信《谈龙录》道出了草创的艰辛与喜悦： 　　-----------阮翁律调，盖有所受之，而终身不言所自。其以授人，又不肯尽也。有始从之学者，既得名，转以其说骄人，而不知已之有失调也。余既窃得之，阮翁曰：“子毋妄语人。”余以为不知是者，固未为能诗。仅无失调而已，谓之能诗，可乎？故辄以语人无隐，然罕见信者。（少时作诗，请政阮亭，阮亭粗为点阅，其窍妙处吝不一示。因发愤三四月，始于古近二体，每体各分为二。盖古体有古中之古、古中之近，近体有近中之古、近中之近。截然判析明白，自此势如破竹，诗家窍妙，具得了然于心矣。）-------------------- 　　我们来简单解读一下，文中“阮翁”就是王士禛，号阮亭，赵执信与王士禛是有亲戚关系的，赵执信的岳母是刑部尚书王士祯的从妹。“律调”就是近体的平仄，古诗的音节称为古调。一开始赵执信以亲戚关系向王士禛求讨“平仄谱”， 王士禛不肯给，至于为什么不肯，赵执信认为是王士禛把“平仄谱”当宝贝了，当“不传之秘”了，而当时有的人认为是王士禛怕“示学人以陋”，也就是怕人家说把浅薄当有趣。后来赵执信从王士禛家里偷出来平仄谱，王士禛知道以后，嘱咐他不要乱跟人讲，但是赵执信并不把他当宝贝，认为“不知道平仄谱，虽然不能算会写诗，但是知道了平仄谱，就能算会写诗了吗？”于是到处告诉人，然而当时没有人相信他的这一套“平仄谱”，当时的袁牧就笑话他们俩：“近又讲声调而圈平点仄以为谱者，戒蜂腰、鹤膝、迭韵、双声以为严者，栩栩然矜独得之秘。不知少陵所谓“老去渐于诗律细”，其何以谓之律，何以谓之细，少陵不言。元微之云：“欲得人人服，须教面面全。”其作何全法，微之亦不言。盖诗境甚宽，诗情甚活，总在乎好学深思，心知其意，以不失孔、孟论诗之旨而已。必欲繁其例，狭其径，苛其条规，桎梏其性灵，使无生人之乐，不已傎乎！唐齐已有《风骚旨格》，宋范温有《诗眼》，皆非大家真知诗者。” 　　那么王士禛关于平仄的秘密是那里来的呢，据清人考证，源头是冯班，冯班传给钱谦益、程嘉燧，程嘉燧传给吴伟业，吴伟业传给王士禛，而赵执信得了冯班的书，又加自己努力，反而占据开创之功。此前一直是口头传授，未形之书面，直到赵执信《声调谱》和王士禛《律诗定体》出来以后，才转成书面文章。自此以后，历经翁方纲、董文焕等的努力完善，传到了启功，王力这里。 　　因此格律派世系族谱应该是： 　　[b]冯班---钱谦益、程嘉燧----吴伟业-----王士祯、赵执信（冯班嫡传）-------翁方纲------董文焕-------------王力、启功--------现今平仄格律派[/b][/size]　　[/td][/tr][/table]　　毕罗 发表于
15:18　　这个线索梳理得很清楚。清代文字狱盛行，读书人为避祸只得埋头故纸堆，钻考证，讲训诂，著书立说。不能简单地否定他们的成绩。我相信律诗有律，讲究平仄也是律诗最基本的特征。只是现在的诗律体系有缺陷，不全面。而由此产生的流弊，则是唯格律是尚，甚至出现万体皆下品，唯有近体高的倾向，这就走向形式主义的极端了。不少人倡言所谓诗韵改革直至诗体改革，实际上也是这种流弊的一种表现。因为唯有近体高，不愿受诗律诗限制的，又不想示人以“低”，所以拿改革为借口，说到底还是附庸风雅的念头在作祟。事实上，近体只是诗体之一种，古体与近体，自唐以来一直是并驾齐驱，不分轩轾的。李杜并称，正说明了这个事实。　　王力的诗律体系，如同现代的语法体系一样，都存在缺陷。中国古代本无语法学，但人们说话作文并不会犯语法错误。因为语言是靠使用、交流而发展的，不是靠定义、定理、公式来掌握的。现代的语法体系套用欧洲的语法学体系，总有一些与汉语不相符合的成分。所以，以汉语为母语的人，除了教学需要者，没有人把语法学当回事。同理，以建立大而全体系为己任的王力诗律学，也总有一些不符合诗歌规则的成分。熟读古人诗的是没必然把它当成金科玉律的:))
　　大家好，没有难听的平仄，只有难听的声调组合！　　将研究深入到声调层面，我们就能理解平仄论为何错误百出。　　平仄本多余，平仄太笼统，平仄当废除！　　5字句，古音，假设去掉入声，有阴平、阳平、上声、去声四种。普通话有四声，忽略轻声，累计都是4的5次方，即1024种声调组合，都有2的5次方，即32种平仄组合。　　即使是被认为最差的平仄组合：平平平平平，平平平平平中的12122，也诞生过名句：山瞑听猿愁12122，出自《中国历代诗词名句鉴赏大辞典》之《宿桐庐江寄广陵旧游》，作者：孟浩然。　　而被认为最好的平仄组合之一：平平仄仄平，平平仄仄平中的11331，根据我研究的1338句5字名句数据库，没有一句的发音是11331，坚定认可平仄的人可以查阅古今任何著名的5字，希望你们能找到11331的5句名句！　　四声喜全递理论，认为一个单句好听的本质是：声调变化到极致+韵母变化到极致+声母变化到极致+每个字的整体音节变化到极致”，其中核心是将声调变化到极致。　　再谈下我关于5字句的声调定品系统：　　5字句，含2个四声喜全递为一品，如江海寄余生1+3421；含1个四声喜全递为二品；含非全递的四种声调为三品；含三种不同声调为四品；含两种不同声调为五品；只含1种声调定为六品。　　再根据相邻2字的声调变化，还可以细分为4变、3变、2变、1变，其中声调变化越多的句子，发音越好听。另外关于1个四声喜全递的句子，我曾经还细分为二品4变3易，这个先不谈。　　平平平平平中的12122山瞑听猿愁，其中山是1声与瞑2声构成1次声调变化，暝2声与听1声构成1次声调变化，听1声与猿2声构成1次声调变化，累计3次变化，定为五品3变。　　平平平平平中的12121，定为五品4变。　　平平仄仄平中的11331风吹虎谷菇，吹1声与虎3声构成1次变化，谷3声与菇1声构成1次变化，定为五品2变。　　平平平平平中的12122山瞑听猿愁是五品3变，声调多了1次变化，自然比平平仄仄平中的11331风吹虎谷菇好听，声母、韵母和整体音节的变化，暂不谈。　　简单总结：任何一种平仄，都包含难听的发音组合，也包含相对好听的发音组合，因此，平仄的价值极度有限，实际上，5字句的32种平仄都有价值，可按照价值高低分为一等平仄、二等平仄、三等平仄等。　　如上研究表明，即使等级最差的平平平平平也包含有比平平仄仄平中的11331的好听的声调模式。　　一共1024种声调组合，比平平仄仄平中的11331模式好听的声调组合至少有500多种，这500多种声调组合不能因为错误的平仄论就被抛弃。　　平仄论在5字句只认可6种平仄，实际上32种平仄都有价值！平仄论的价值实在太低太低。　　加上平仄论拗救来拗救去，请问平仄论在5字句，到底认可几种平仄？　　因此，忘记错误百出的平仄吧，句子好听的本质是声调变化到极致+韵母变化到极致+声母变化到极致+每个字的整体音节变化到极致”，其中核心是将声调变化到极致，这也是四声喜全递的核心主张。
　　大家好，只要是4字句、5字句或7字句，大家都可发来，我可进行声调定品：）　　:)
　　近日运用四声喜全递研究《中华对联辞典》的一张图：）　　
　　陈子昂《晚次乐乡县》 　　故乡杳无际，日莫且孤征；（去平上平去，入去上平平） 　　川原迷旧国，道路入边城；（平平平去入，上去入平平） 　　野戍荒烟断，深山古木平；（上去平平上，平平上入平） 　　如何此时恨，噭噭夜猿鸣。（平平上平去，去去去平平） 　　杜甫《秦州杂诗》 　　满目悲生事，因人做远游；（上入平平去，平平去上平） 　　迟回渡陇怯，浩荡及关愁；（平平去上入，上去入平平） 　　水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋；（上入平平去，平平上上平） 　　西征望烽火，心折此淹留。（平平去平上，平入上平平） 　　杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》　　江浦雷声喧昨夜，春城雨色动微寒。（平上平平平上去，平平上入上平平）　　黄鹂并坐交愁湿，白鹭群飞大剧干。（平平上去平平入，入上平平上入平）　　晚节渐于诗律细，谁家数去酒杯宽。（上入上平平入去，平平入去上平平）　　惟吾最爱清狂客，百遍相看意未阑。（平平去去平平入，入去平平去入平）　　崔颢《行经华阴》 　　岧嶢太华俯咸京，天外三峰削不成；（平平去去上平平，平去平平入入平） 　　武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴；（上去平平平入去，平平上上上平平） 　　河山北枕秦关险，驿树西连汉畤平；（平平入去平平上，入去平平去上平） 　　借问路傍名利客，何如此处学长生；（去去去平平去入，平平上去入平平） 　　崔曙《九日登望仙台呈刘明府》 　　汉文皇帝有高台，此日登临曙色开；（去平平去上平平，上入平平去入平） 　　三晋云山皆北向，二陵风雨自东来；（平去平平平入去，去平平上去平平） 　　关门令尹谁能识，河上仙翁去不回；（平平去上平平入，平上平平去入平） 　　且欲更寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。（上入去平平入上，平平去去入平平） 　　李颀《题璿公山池》 　　远公遁迹庐山岑，开士幽居只树林；（上平去入平平平，平上平平平去平） 　　片石孤云窥色相，清池皓月照禅心；（去入平平平入去，平平上入去平平） 　　指挥如意天花落，坐卧闲房春草深；（上平平去平平入，去去平平平上平） 　　此外俗尘都不染，惟余元度得相寻。（上去入平平入上，平平平去入平平） 　　王维《送方尊师归嵩山》 　　仙官欲住九龙潭，毛节朱幡倚石龛；（平平入去上平平，平入平平上入平） 　　山压天中半天上，洞穿江底出江南；（平入平平去平上，去平平上入平平） 　　瀑布杉松常带雨，夕阳彩翠忽成岚；（入去平平平去上，入平上去入平平） 　　借问迎来双白鹤，已曾衡岳送苏耽。（去去平平平入入，上平平入去平平） 　　以上诸家的诗作，单句的句末，皆四声递用，且每句的中间，多是四声参差皆备，纵不能四声皆备，亦必力求其四声递用，可以说是音律精微。杜甫作诗一直要求自己“遣辞必中律”（《桥陵诗》），以达到“思飘云物动，律中鬼神惊”（《敬赠郑谏议》）的效果，直到晚年还有“晚节渐于诗律细”《遣闷戏呈路十九曹长》之言。初学时对老杜的这些说法不求甚解，因为老杜初年的作品中的诗格律也很严谨，他既出此言，然“诗律细”究竟从哪方面而细？不得而知。到了现在才知道老杜当年的意思，并非是在创作中辨平仄之细，而是四声递用之细。　　“四声递用法”在律诗中的应用，简而言之，其窍诀无非就是于律诗的每一句之中，在辨平仄的基础之上，仄部之三声尽可能兼备，力求相间用之；在每一首律诗之中，不入韵的单句句末，仄部之三声尽可能兼备，并相间用之，以达到诗的整体音调和谐，吟读朗朗上口的目的。　　虽然，韵律节奏、四声平仄的抒情分析是很烦难的，有时甚至很容易使创作陷入一种繁琐的形式化泥坑，费力不讨好，还常常给人以故弄玄虚之感。而且我们现在格律诗形式的创作，已没有严辨四声。但是，作品一经创作出来，对作品的和谐优美韵律及其抒情效应，基本是通过自己或读者的吟、唱、诵、读来体会，俗话说：“三分写，七分读”的道理也就在此。笔者认为“四声递用法”在创作之中，若能熟练地掌握，有助于创作出音调和谐、悦耳动听、富有音乐美的作品来。故笔者于此，不厌其烦广为阐述，以期能对古典诗坛有所助益也。当然，也不宜提倡死执，因为死守四声，勉强选词择字而有碍诗意。　　:)
　　四声喜全递理论中，关于7字句的发音定品，优于平仄论，日版本；　　一品6变：人生若只如初见43+14，包含4个四声喜全递，我读完100多本书后，包含4个四声喜全递的7字，我找到600句，其中一本书是厚达2000多页的共2册的《佛教名胜楹联》。　　6变的概念是相邻的声调变化6次，人2声和生1声构成1次变化，生1声和若4声构成1次变化，变化到极致，累计变化6次，称为6变；　　二品6变：人间只道黄金贵2134214，前6字是3个四声喜全递，累计包含3个四声喜全递；　　6变的概念是相邻两字的声调变化6次；人间只道黄金贵出自元好问；　　二品5变：与尔同消万古愁3321432，后6字是3个四声喜全递，累计包含3个四声喜全递；　　5变的概念是相邻两字的声调变化5次，与3声和尔3声相同；　　三品6变：五岳寻仙不辞远3421423，前四字是四声喜全递，后四字是四声喜全递，累计包含2个四声喜全递；　　相邻2字的声调变化6次，称为6变；　　三品5变:壮年听雨客舟中4213411，前5字是2个四声喜全递，累计包含2个四声喜全递；　　五岳寻仙不辞远是三品中的上品，壮年听雨客舟中是三品中的下品。原因是五岳寻仙不辞远3421423，从左往右，相邻2字都是不同的声调，而我们断句读，主要是2字一停顿，有术语叫音步。　　壮年听雨客舟中4213411，最后2字都是1声，声调缺乏变化，舟zhou和中 zhong，声母相同，韵母接近，导致发音拗口；　　四品5变:两船相望隔菱茭3214221，前4字是1个四声喜全递；　　五品3变：可怜无处送荆卿3224411，包含了四种不同声调，但没有形成类似天长地久1243的四声喜全递；　　六品4变:百分桃花千分柳3121113，包含3种不同声调；　　七品3变：天高虎谷空多骨1133113，包含2种不同声调；　　八品0变:此里虎谷有古骨3333333，只包含1种声调；　　:):):):)
　　论平仄论的五大错误，出自四声喜全递创始人（善取名），撰写于日上午！　　第一：沈约等人在统计时，没有足够多的诗句让他们来研究，平仄论的诞生就存在问题。本身不符合统计学，因为统计样本不够。　　第二：平仄论只认可平仄分明，　　难道1声和2声之间不分明吗？　　难道3声和4声之间就不分明吗？　　难道阴阳1声和2声，这2字发音不好听，不能放在第2字和第4字？　　难道乾坤2声和1声，这2字发音不好听，不能放在第2字和第4字？　　难道江南1声和2声，这2字发音不好听，不能放在第2字和第4字？　　难道古代3声和4声，这2字发音不好听，不能放在第2字和第4字？　　平仄论片面的强调了246要平仄分明，忽略了其实1声和2声之间，由于声调不同，发音很好听，也很分明，也有声音抑扬顿挫的美感；　　平仄论试图用阴阳论要解释问题，却否认了阴阳两字，难道阴阳1声和2声，这2字合起来读发音不好听，不能放在第2字和第4字，即使阴阳连在一起读，我们也认为这是非常好听的2字，非常有内涵的2字！！　　平仄论试图用阴阳论要解释问题，却否认了乾坤两字，难道乾坤2声和1声，这2字合起来读发音不好听，不能放在第2字和第4字，即使乾坤连在一起读，我们也认为这是非常好听的2字，非常有内涵的2字！！　　平仄论忽略了平声之间，1声和2声之间的差别，也是很分明，也很动听。　　平仄论忽略了仄声之间，3声和4声之间的差别，也是很分明，也很动听。　　总共才四声，平仄论忽略了这么多，自然价值有限！　　第三：我们简单看一下，以普通话四声为标准，　　在7字句领域，有126种平仄的大于等于8888种声调组合，都比平平仄仄平平仄的1133113好听，平仄论还有什么价值？　　固守平仄论的人士，在用普通话来读的基础上，如果你能在全唐诗中找出10句字句，我就送你10本书，每本书定价是20元左右。　　在5字句领域，有30种平仄的大于等于666种声调组合，都比平平仄仄平的11331好听，平仄论还有什么价值？　　固守平仄论的人士，在用普通话来读的基础上，如果你能在全唐诗中找出10句11331的5字句，我就送你5本书，每本书定价是20元左右。　　在4字句领域，有14种平仄的大于等于100种声调组合，都比平平仄仄的1133好听，平仄论还有什么价值？　　忽略轻声，仅考虑普通话的四声，累计有16384种声调组合，128种平仄。其中包含4种不同声调的7字句和包含3种不同声调的7字句，至少有8888种，属于126种平仄，这126种平仄中的8888种声调组合都比平平仄仄平平仄中的1133113要好听，可见平仄论至少忽略了8888种声调组合之美，价值极度之低。　　平仄论在7字句只崇尚6种平仄明显是不够的，因此只好自圆其说，搞出很多拗救和变格的理论来弥补错误。平仄论发展了1000多年，始终没有发现单句好听的本质！郎咸平教授启迪我们，任何一个行业都有它成功的本质！　　经过本人在2009年1月至2012年的多年声韵研究，我在2012年明确提出单句好听的本质是：　　声调变化越多，越声动；　　声母变化越多，越声动；　　韵母变化越多，越声动；　　每个字的整体音节变化越多，越声动；　　声调变化的极致是四声喜全递最大化！　　举个例子：　　多情自古空余恨43+24，　　声母皆不同，韵母皆不同，每个字的整体音节皆不同，符合4个四声喜全递！　　第四：举个例子：平仄仄仄仄仄仄仄中的2343434的发音，绝对比平平仄仄平平仄的1133113好听。平仄仄仄仄仄仄仄在平仄论被认为是倒数第3差的平仄，但却包含了比比平平仄仄平平仄的1133113好听的发音，因此平仄论错误多多！　　再举例子：平平平平仄平平也是很差的平仄！　　清明时节雨纷纷1222311,平平平平仄平平，可以看出清明时节雨纷纷1222311的发音比平平仄仄平平仄中的1133113要好听一些。原因是清明时节雨纷纷1222311包含了3种不同声调，而平平仄仄平平仄中的1133113仅含2种声调。有126种平仄的8888多种声调组合都比1133113好听，平仄价值极度之低。　　1222311，用我的理论是六品3变，等级比1133113七品3变要高，要稍微好听！　　好听的本质是声调变化的程度，不是大而笼统的平仄！　　叶诗文拿冠军，不能说所有中国人都体育强，虽然叶诗文和我们都是中国人。中国人相当于平仄，叶诗文相当于鱼水三顾合23142和海内存知己34213，叶诗文相当于平仄中好听的发音组合，平仄论错在太笼统！叶诗文强就是叶诗文强，不能因为叶诗文是中国人，就说所有中国人的体育都强，还有很多人，体育考试都不及格！　　第五：大家好，抛弃平仄论，要有革新的勇气和魄力。　　平仄论抛弃了风景如画1324、画龙点睛4231、爱莲者说4231、抱犊散仙4231、爱联者说4231、北京大学3142、抱元守一4231、宋词赏析4231、赠之以勺药41324、鱼水三顾合23142、五陵贵公子32413、报之以琼琚41324等，但风景如画1324，画龙点睛4231等绝对比平平仄仄中的1133风吹虎谷等好听和有价值，1133相对难听的原因是只包含了2种声调，且有2个3声相连。因此，我果断抛弃了平仄论。　　1324的反面例子，我曾经在网上举了100多个！　　在4字句领域，我可以举出至少1000个反面例子，这些绝对比平平仄仄中的1133有价值！
　　我终於发觉到楼主你提倡的这些学说应该发表在[诗词比兴]版板去, 绝对不适合发在[对联雅座]里, 因为看你说来说去都是声韵好不好听的问题, 但你却忽略了, 诗词可以谱成歌曲来唱的, 对联不是。　　另外, 你举的例子来来去去都是诗句, [全唐诗]也是说诗句的, 请不要套用在联句上面作为联句规则的解说好吗?　　早已有人指出你用今音读法来套在古句里解说根本就是不科学的, 可惜你避而不见的顾左右而言他, 把话题岔开了事, 这并不是研究学述的良好心态。　　最后, 若楼主你提倡什么句子音韵, 再只用诗句来举例说明的话, 此帖就不适宜发在对联版块里了, 那此帖也会被封存处理而不再另行通知的。　　谢谢合作~
　　@桃花客
17:45:00　　我终於发觉到楼主你提倡的这些学说应该发表在[诗词比兴]版板去, 绝对不适合发在[对联雅座]里, 因为看你说来说去都是声韵好不好听的问题, 但你却忽略了, 诗词可以谱成歌曲来唱的, 对联不是。　　另外, 你举的例子来来去去都是诗句, [全唐诗]也是说诗句的, 请不要套用在联句上面作为联句规则的解说好吗?　　早已有人指出你用今音读法来套在古句里解说根本就是不科学的, 可惜你避而不见的顾左右而言.....　　-----------------------------　　你好，请看147楼，我举了对联的例子，诗联一体化，好诗词是可以入对联的，对联也可以改成诗词。　　关于古音到底准不准的问题，请参考陈风的帖子！　　谁能用古声韵 正确完整地 读出古诗词来？？　　一 、从《切韵》到《唐韵到》《广韵》《平水韵》《佩文诗韵》其实音韵一直在变，声韵随时代而变是不以人的意志为转移的客观规律。古人尚知变化，今人还死守一千多年前的古韵，实在是一件天大的笑话。如果还用来阻碍新声韵的发展就是开历史的倒车了。　　二、没有谁能用古代的声音把古韵字句读出来，就算你读出来了，谁知你读对了？古韵书那么多，以谁为准？其它韵书古人也准用，为什么现在反而只准用平水韵？多种韵都用岂不更乱套！　　三、用古音与现代人交流是比较困难的，何况大多老百姓连现代语文都学得不深。　　我是希望和现在的大多数人交流的，还希望对联文化能在大众中推广普及，所以觉得还是用今音好。　　有文章说，很多律诗都有违律的情况。我没有一首诗一首诗地辨别，但我见过不少律诗是有违格律的。对此，我很困惑。　　有了好句子，偏不合律，于是网开一面，说可以拗救；再无法救了，又网开二面，仍然承认它是律诗，虽然它有违律的地方。　　如崔浩《黄鹤楼》有重字和违律，却说是古今七律第一；毛泽东《长征》有重字和违律，仍是七律经典名作。　　哪又怎样才算律诗呢？不违律才算？显然不对。违律一处可以算律诗？那违律两处呢？三处呢？　　按格律作诗才是律诗，但为什么违律了还说它是律诗呢？直接说不是律诗就行了呗，偏又使出“拗救”等手段，写词竟然还有“叶韵”，就是为了押韵临时改变某个字的韵，这不是自欺欺人吗？　　所以强调严守格律是很荒谬的，也不符合古人制律的本意。　　格律只是一个标杆，让人向此努力，就是在意思最佳的前提下尽量向格律靠拢，做到音韵更美，让诗词更完善，但不是非守不可的，一首诗中少部分违律大部分守律仍然算是律诗。　　说直白一点，格律就是用来给人突破的。象崔浩那样，你突破了，格律框不住你了，你就是诗王了。　　虽然学得糊涂，但我的观点还是明白的：　　1、有了好诗句，能合律就写成律诗，不合律就写成一般古体诗，别生拉活扯硬要拿金箍往头上套，弄成内伤不划算。李白不是也用当时的自由诗打出一片辽阔的天地了么？　　（有人说李白是尊重格律，其实根本原因是格律让他放不开手脚，无法发挥。）　　2、有当评委的手下留情，词句大好就放他一马，古人也是允许违律的呢。　　又学到些新东西 ：　　独酌老师说：“这个问题有许多人提出过（指古人律诗出律）。但是须问一句，你是按什么格律界定古人违反格律的　　比如：青山横北廓，白水绕东城。李白非常著名的‘送友人’。有人说‘横’与‘城’都是下平八庚，串韵啦！　　是不是串韵，不是以平水韵来衡量，更不是以佩文诗韵来衡量，这些都是后代人编辑的。而唐人遵从的是唐韵。唐韵分206韵部和196韵部的。”　　原来唐人并不是按平水韵作诗的，是按他们当时的唐韵。　　原来作诗是按“当时”的韵。　　可笑有人还以“继承”唐诗为由硬要大家死守平水韵！！！　　宋人作词用韵更宽泛，后来总结为“词林正韵”，也可以说宋人是遵“词林正韵”的了，总体上用韵是越来越宽松的，是适应当时音韵的。但有人还要强人遵“平水韵”作词，是更不如古人了。
　　...很多律诗都有违律的情况。我没有一首诗一首诗地辨别，但我见过不少律诗是有违格律的。对此，我很困惑。
　　有了好句子，偏不合律，于是网开一面，说可以拗救；再无法救了，又网开二面，仍然承认它是律诗，虽然它有违律的地方。
　　如崔浩《黄鹤楼》有重字和违律，却说是古今七律第一；毛泽东《长征》有重字和违律，仍是七律经典名作。
　　哪又怎样才算律诗呢？不违律才算？显然不对。违律一处可以算律诗？那违律两处呢？三处呢？
　　按格律作诗才是律诗，但为什么违律了还说它是律诗呢？直接说不是律诗就行了呗，偏又使出“拗救”等手段，写词竟然还有“叶韵”，就是为了押韵临时改变某个字的韵，这不是自欺欺人吗？...(以后不引述了, 省略5万以上的字量)
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　　你自己有没有发觉到, 连省却的字数量里面你都是用"诗句"来说事, 这是不适用於对联版块的, 对联是独立文体, 没有像诗句的押韵, 孤平, 拗句拗救的说法, 所以你别再用诗词的规则来举例了, 有类似或相同的规则, 但绝对不是一体化咧, 拜托~
　　@桃花客
18:41:00　　...很多律诗都有违律的情况。我没有一首诗一首诗地辨别，但我见过不少律诗是有违格律的。对此，我很困惑。　　有了好句子，偏不合律，于是网开一面，说可以拗救；再无法救了，又网开二面，仍然承认它是律诗，虽然它有违律的地方。　　如崔浩《黄鹤楼》有重字和违律，却说是古今七律第一；毛泽东《长征》有重字和违律，仍是七律经典名作。　　哪又怎样才算律诗呢？不违律才算？显然不对。违律一处可以算律诗？那违律两...........　　-----------------------------　　你好，对联总是文字吧，我研究出任何5字和任何7字的最佳的24种声调结构，也是适合对联的上联或下联的。
　　对联不单只有5字和7字, 从4字至几百字都有, 你的研究是用不上的, 诗句就是5字和7字了, 而你提倡的主要是音韵, 诗可编成诗歌来唱, 最适合套用你提倡的学说了, 但对联是绝对不行咧。
　　对联除字数和诗句不同以外, 对联是有领字读法和3/4断句式读法而诗句没有的, 所以你的研究在对联方面是不够全面性的, 不够全面就用不上了。
　　时光逝水，今天已经是日了：）
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