爱新觉罗启星是皇室后裔吗？_百度知道
爱新觉罗启星是皇室后裔吗？
问 爱新觉罗启星 是皇室后裔吗
现已拍摄完成电影《舞出彩虹》，以优异成绩考入北京电影学院表演系2001级本科班，年年获得校奖学金，北京电影学院表演系2001级本科生。曾参加全国第六届“桃李杯”舞蹈比赛。 曾毕业于北京舞蹈学院附属中等舞蹈学校。 舞院附中毕业后，并演唱该片主题歌【国语，在片中担任女一号“晓馨”、庆澳门回归“京港澳舞蹈精英荟萃演出”等活动，能歌善舞，在《凯源冬之约――中国儿童少年基金会为西部儿童“安康书架”募捐义演》中参加演出，还曾荣获每四年评选一次的“胡楚南奖学金”、粤语】。积极参加公益活动，多次被评为三好学生爱新觉罗启星 满清皇族后裔
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深受业界人士的肯定和好评，满族正黄旗人。其作品多次在国家、爱新觉罗·恒锟之长子，现为北京市书法家协会会员，著名书画家爱新觉罗·溥佐之子，号长白卧龙居士，洒脱自然。是清雍正第九代孙，中华人物辞海，北京人。 爱新觉罗·启骧 字腾伯，满族。北京文史研究馆馆员，生于一九三五年、世袭和硕庄亲王允禄之九世孙。其书法笔力遒劲、即康熙帝十世孙。清道光皇帝五世孙，字景辉，中韩文化艺术中心特聘美术师（教授），中华人物大典、北京墨林书画院资深书画家。清皇族后裔。 爱新觉罗·紫薇 爱新觉罗 · 州迪爱新觉罗·恒钛 1954年生于北京、同治辅国公载勋之四世孙，当代文化卷特约顾问编委。 爱新觉罗·启新 一九四二年生、光绪镇国将军毓愍之孙，如今爱新觉罗氏大致有30—40万人。 爱新觉罗·毓震峰 1956年生于北京。中国书法家协会会员。 世界文化艺术研究中心特约顾问编委。毕业于内蒙古民族师范学院和中央美术学院，系清圣祖康熙皇帝十六子嗣。 系清道光皇帝第五子敦亲王奕宗后代 爱新觉罗·启祥 1931年11月生于满州里当然是···据估计
爱新觉罗启星:虽然是影坛一个陌生的名字，但是其清醇亮丽的形象却会令广大观众耳目一新。去年毕业于北京电影学院表演系的她是满清皇室后裔，还未毕业，便因演出《舞出彩虹》而崭露头角，并被擅画古典美女的导演陈逸峰评价为“前途无可限量的当代新星”。
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爱新觉罗·启星(爱新觉罗·启星)爱新觉罗·启星（Ariel Aisin-Gioro），满族，日出生于北京，毕业于北京电影学院表演系本科文学学士学位。2005年出演电影《舞出彩虹》进入娱乐圈；2006年主演电影《濠情岁月 》受到关注；2010年凭借《康定情歌》获得第十二届中国电影表演艺术学会金凤凰奖最佳新人奖和第二届澳门国际电影节最佳新人奖；2012年凭借《雁鸣湖之恋》获得悉尼国际华语电影节组委会推荐女演员奖和第四届英国万像国际华语电影节优秀女主角奖。目录 爱新觉罗·启星中专就读于北京舞蹈学院附中中国舞专业，2001年考入北京电影学院2001级表演系本科。2005年出演首部电影《舞出彩虹》进入娱乐圈；2006年主演电影《濠情岁月》并凭借该片入围第一届澳门国际电影节最佳女主角奖。 2007年与金巧巧等主演刑侦悬疑电影《机密行动》并与林申、张檬等主演爱情电影《意乱情迷》；同年还客串古装悬疑动作电影《侠侣探案之古刹怪佛》。 2008年主演朱枫导演的电影《寻找刘三姐》和平民生活电影《无悔调查》，分别饰演阿娟和女主角冯馨。 2010年爱新觉罗·启星与苏有朋主演的电影《康定情歌》上映，爱新觉罗·启星饰演女主角格桑梅朵并凭借该角色获得第十二届中国电影表演艺术学会金凤凰奖最佳新人奖和第二届澳门国际电影节最佳新人奖；同年还出演了励志亲情电影《炫舞天鹅》，饰演路莹。 20011年出演韩三平导演建党90周年献礼电影《建党伟业》，饰演喊冤女并获得第十三届中国电影表演艺术学会金凤凰奖表演学会奖。 2012年凭借《雁鸣湖之恋》获得悉尼国际华语电影节组委会推荐女演员奖和第四届英国万像国际华语电影节优秀女主角奖；同年再次与苏有朋合作出演电影《三个未婚妈妈》，担任女一号叶晓萌。 2013年出演刘德华、林志玲等主演的悬疑动作电影《天机·富春山居图》，饰演哑女格格。 爱新觉罗·启星的曾祖父是末代皇帝爱新觉罗·溥仪的嫡堂兄，所以爱新觉罗·启星有着四分之一的清朝皇族的血脉。
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爱新觉罗启星
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双语连环画满族八大姓氏
爱新觉罗，拉丁文转写为 Aisin Gioro
，是清朝皇室姓氏。满语“爱新”是族名，“金”的意思。“觉罗”是姓氏，是以祖先最初居住的地方“觉罗”（今黑龙江省伊兰一带）作为姓氏，发源地在宁古塔旧城东门外三里。“爱新觉罗”这一姓氏的含义是，像金子般高贵神圣的觉罗族。
　　爱新觉罗是一个大家族。
　　清代将分为宗室和觉罗，以示血缘远近区别，同时将一些有功之臣赐姓为觉罗，如觉罗纳木泰（原姓舒穆禄）、觉罗吴拜（原姓瓜尔佳）等。清亡以后族人多取汉姓，如金、王、孙、艾、罗、肇、范、关、鄂等。觉罗一词在女真语里是“远方”的意思，后来，就演变成了远支，与
mukun 宗室区别开来，比如满语里goro mafa 外祖父 goro mama 外祖母 goro omoro
外孙，觉罗其实就是远支的意思。觉罗后来发展成为一个姓gioro。
家族世系谱
　　古代的女真族人并不重视自己的姓氏，皆冠以部族名为姓。比如完颜部的人就很多姓完颜，叶赫部的人就大都姓叶赫。努尔哈赤远祖姓夹古，是爱新（旧女真“按出虎部”）部族的远支。遂其一支都冠以觉罗。遂随部族冠姓爱新（满语：aisin，金的意思）又因其为远支，则冠以觉罗（满语goro或gioro，远支的意思）。遂称爱新觉罗·努尔哈赤。其子皇太极建国清朝，效仿汉制，取消远支大宗之分，使爱新觉罗成为一个姓氏。由于古代女真族远支宗室划分详细，遂许多姓氏就出现了觉罗的划分：伊尔根觉罗、阿颜觉罗、舒舒觉罗、葛籣觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、扈伦（呼伦）觉罗、嘉木瑚觉罗、阿哈觉罗、伊拉拉觉罗、察拉觉罗等等。诸觉罗的前两（三）个字是地名或身份，后两个字是姓。
　　爱新觉罗氏统治中原初期，子孙并未按照辈分命名，康熙年间才开始采用汉人按辈分取名的方法。康熙初年，几名皇子曾先后以“承”、“保”、“长”三字命名，康熙二十年才固定划一采用“胤”字，其中之子的名字为，孙辈用“弘”，曾孙辈用“永”。乾隆时，又根据他作的一首诗，定了后人用“永”、“绵”、“奕”、“载”。道光时定了“溥”、“毓”、“恒”、“启”，时定“焘”、“闿”、“增”、“旗”。1938年修续爱新觉罗氏宗谱的同时，溥仪又添了12个字，“敬志开瑞，锡英源盛，正兆懋祥”。
爱新觉罗氏宗室近支辈份
　　胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺、敬、志、开、瑞、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥
　　清朝兄弟在避讳上亦没有划一方法。胤禛登基后，其兄弟则改名为“允”字辈，但其子弘历即位后，并不要求兄弟避讳。当乾隆传位予永琰后，为免其他人要改名，反而将永琰改名为。绵宁继位后也把自己名字改为旻宁。
　　家族庞大，为了细分，由开始，又规定同辈同一世系第二个字的部首要相同。例如咸丰帝叫奕詝，有同父异母兄弟奕、、奕譞等，他们的名字的第二个字都是“言”部。庆亲王奕劻，因其不是道光之子，则是“力”部。
胤禛（雍正帝）&
允礽（原太子）
弘历（乾隆帝）&
弘晓（怡亲王）&
注：“历”繁体部首为"日"
永琪（荣纯亲王）&
颙琰（嘉庆帝）
旻宁（道光帝）
奕纬（隐志郡王）&
奕譞（醇亲王）
载沣（醇亲王二世）
溥俊（原大阿哥）
毓岩（宣统帝嗣子）
恒钧（宣统三子）
咸丰帝只有两子，长子无嗣，次子未命名夭折；而和宣统帝均无子嗣，因此将道光帝的直系子孙当作近支。道光帝是“绵”字辈，近支至“恒”字辈已为六世，“启”字辈以下行辈的第二字偏旁已无统一了。
爱新觉罗家族的分布
16世纪80年代
　　16世纪80年代，爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族，包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。
　　自努尔哈赤建立后金起，到溥仪清朝灭亡止，后金、清朝一共存在296年，经历了11代12位皇帝。在这近3个世纪中，后金、，拥有众多的王妃皇后，他们的子孙也拥有远超过常人妻室与妃妾，加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗，因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。
　　有的学者认为，后金入关前，在第2代时期，皇族成员约有100人；到第3代顺治时期，皇族成员是419人；到第4代康熙时期，皇族成员约有490人；到第5代雍正时期，皇族成员已超过1000人；到第7代嘉庆时期，皇族已近4700人；清朝灭亡以后，到20世纪30年代，皇族后裔已达2万人。1936出版的《》，收集了这个家族几百年来的世袭繁衍材料。自16世纪80年代至20世纪30年代，努尔哈赤这一支系的后裔，仅男性就有近3.4万多人，整个宗室的后裔有4.6万多人，还有爱新觉罗系统的后裔计3.4万多人，合计有8万多人，而这还仅仅是男性。如按皇子与皇女的比例来计算的话，那么，爱新觉罗家族在3个多世纪中，宗室的后裔有
8万多人，觉罗的后裔有近6万人，整个爱新觉罗家族计有后裔近14万人。这近300年的时间，爱新觉罗家族，由于处于一个拥有特权的时期，子孙繁衍的速度是很快的。
从20世纪30年代以来的近70年间
　　从20世纪30年代以来的近70年间，爱新觉罗家族流散各地，皇族身份已成了历史，政府行为的修谱已无可能，纯正的血统已无保障，婚姻状况也日趋复杂，几乎没有任何家谱问世，家族人口的统计已很困难。但1937年之前康德伪皇帝在最后一次整体的修缮了家族谱系，所有宗室、觉罗都罗列其上，现存中国国家图书馆。后爱新觉罗密雅纳支派根据原先存留下来的碟谱和东北辽中新民地区的情况又由家族族长带领修缮了谱系，《爱新觉罗宗谱密雅纳支》
每十年系统修订一次，已经成为定规。经辽宁省民族事务委员会的批准，爱新觉罗密雅纳支派恢复了家庙，每年的阴历五月十三举行家族内祭祀。
　　不过，一种趋势是很明显的，爱新觉罗氏的人口，仍然还在不断膨胀，血缘关系也由近及远，逐渐形成众多分支。据估计，如今爱新觉罗氏大致有30—40万人。
其实到清朝最后的三代皇帝，由于近亲结婚，几乎是没有子女，有也是早早夭折，所以现在估计子孙很少。
　　爱新觉罗这个姓，后来也有了简化，有的改为"肇"，有的为"罗"等等。
　　爱新觉罗氏后裔在全国分布广泛，其生活状态多种多样，对待“爱新觉罗”姓氏的态度也各不相同。
　　爱新觉罗也可作爱新觉荦、一些地方习惯这样称。
爱新觉罗氏现代名人
　　爱新觉罗·溥杰（日－日），，清朝末代皇帝的同母弟弟。生于北京清皇室。爱新觉罗氏。其父醇亲王载沣是光绪帝载湉之五弟，为清末摄政王。末代皇帝溥仪为其胞兄。第八届常务委员会委员，全国人大民族事务委员会副主任委员，全国政协文史资料委员会专员。日，总理接见了溥仪、溥杰及其亲属，鼓励他们为祖国做出贡献。溥杰十分感激，在诗中写道："今朝灿灿红旗下，新旧河山迥不同"，真诚表示"矢当珍此桑榆景，尽我余龄觅寸阴"。果由一封建皇帝转变为人民政权最高立法机关成员。他不仅热心社会公益活动，而且将多年的积蓄捐献给第十一届亚运会组委会，受到社会称赞。
溥杰自幼精习、诗词，具有坚实雄厚的诗、书功力，是海内外知名的书法家。他的书法作品为海内外所珍藏。他将自己的书法经验总结为："腕头力气刚浑劲，纸上临摹守碎离。心正自然丰笔韵，形拘自得趋丰姿。"在书界可谓自成一家之言。由于他身世独特，有感而发，感情真挚，意境求新，他的诗词也很有特点。著有《溥杰诗词选》传世。北京市西城区地安门内大街36号的满福楼的招牌三字亦是其题字。
　　爱新觉罗·溥任，又名金友之，1918年9月生于北京什刹海北岸摄政王府。醇亲王载沣之子爱新觉罗·溥任，宣统帝溥仪之弟。现在世
　　爱新觉罗·毓嶦，号君固，日生于大连。他的父亲溥伟于清光绪年间承袭了恭亲王爵。毓嶦在清皇室辈分的排列中属于乾隆皇帝钦定的“永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启”中的“毓”字辈。1939年，毓嶦承袭了爵位，他也是中国最后的恭亲王。现在世
　　爱新觉罗·毓宜，又名金婉如。女，满族。1922年生，清庆亲王奕劻之曾孙女，载振之孙女，东北奉系将领张作相之五儿媳。现为天津市文史馆书画组成员、天津市老年书画研究会会员。
　　爱新觉罗·恒山
　　1954年生于沈阳，现任中国国际书画艺术研究会研究员、中国社会名人工作委员会委员、中国名人艺术研究会企业名人委员会主任、辽宁大学客座教授、辽宁省艺术学院教授、沈阳理工大学客座教授、沈阳中山金石书画会顾问，北京新时代国际传媒广告有限公司签约画家。
　　爱新觉罗·恒钛
　　1954年生于北京。毕业于内蒙古民族师范学院和中央美术学院。
　　系清道光皇帝第五子敦亲王奕宗后代。
　　爱新觉罗·启祥
　　1931年11月生于满州里，满族正黄旗人，字景辉，号长白卧龙居士，系清圣祖康熙皇帝十六子嗣、世袭和硕庄亲王允禄之九世孙、同治辅国公载勋之四世孙、光绪镇国将军毓愍之孙、爱新觉罗·恒锟之长子、即康熙帝十世孙。
　　世界文化艺术研究中心特约顾问编委，中华人物大典，中华人物辞海，当代文化卷特约顾问编委，中韩文化艺术中心特聘美术师（教授）。
　　爱新觉罗·启骧
　　字腾伯，生于一九三五年。中国书法家协会会员。北京文史研究馆馆员。是清雍正第九代孙。
　　爱新觉罗·毓震峰
　　1956年生于北京，满族。清道光皇帝五世孙，著名书画家爱新觉罗·溥佐之子。
　　爱新觉罗·启新
　　一九四二年生，北京人。清皇族后裔，现为北京市书法家协会会员、北京墨林书画院资深书画家。其书法笔力遒劲，洒脱自然，深受业界人士的肯定和好评。其作品多次在国家、省市级美术展览中获奖并被相关艺术机构收藏。
　　爱新觉罗·启功
　　字元白，也作元伯，中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、红学家、诗人，。满族，爱新觉罗氏，是清世宗（雍正）的第五子和亲王的第八代孙。
　　本名爱新觉罗·溥聪，台湾政治人物，中国国民党中央秘书长。
　　·启星
　　女，满族，北京人，演员，民族电影委员会委员，表演系本科毕业，。拍摄《》、《濠情岁月》、《寻找刘三姐》等十几部电影作品，荣获第二届最佳新人奖，第六届中美电影节“金天使”年度杰出新秀奖，首届澳门国际电影节最佳女主角提名奖，第十二届“金凤凰”新人奖。
　　爱新觉罗·恒莹，又名熙莹，男，满族，1955年1月生，长春市人，中国共产党党员,毕业于东北师范大学物理系。
1978年起任物理课和计算机课教师。1985年评聘为讲师，1992年评聘为副教授，1998年评聘为教授。1982年起历任计算机教研室主任、计算中心（电教中心）主任、基础课部副主任，1988年任教务处处长，1994年任副校长，1998年任长春工业高等专科学校校长；2000年5月任长春工程学院副院长，2006年1月任长春工业大学副校长。现协助校长主管学科建设、研究生教学、国际交流与合作、计算机信息网络中心和继续教育（成人教育）等工作。
　　多年来曾讲授《普通物理》、《电工学》、《模拟电子技术》、《数字电子技术》、《电路分析》、《计算机基础》、《高级语言程序设计》、《数据库原理与应用》、《数据结构》、《计算机原理》、《操作系统》、《计算机网络》等10多门课程。在非线性系统（混沌）理论、计算机应用技术和高等教育研究与管理领域，先后完成科研课题10余项，发表学术论文50余篇，编写教材6部。曾获国家优秀教学成果二等奖一项，省优秀教学成果特等奖一项，省、部级优秀教学成果一等奖三项。
　　现兼任中国冶金教育学会理事，中国产学研合作教育学会理事，中国高等工程教育研究会理事，教育部本科教学工作水平评估专家；曾获宝钢教育基金优秀教师奖，吉林省优秀教育工作者，长春市劳动模范，长春市优秀共产党员称号；享受国务院政府特殊津贴。
　　肇俊哲，启”字辈，满洲正黄旗人。其祖先阿为努尔哈赤祖父的五弟。前中国国家足球队，场上位置是。现效力于辽宁足球俱乐部，是球队的队长兼，曾参加2002年日韩。
　　1985年，肇俊哲进入辽宁，1993年进入辽宁青年队，1999年在辽宁队获得甲A联赛亚军、超霸杯冠军。2000年，肇俊哲进入中国国家足球队，是一名技术全面的中场在右前卫和后腰位置上有一定实力，曾参加2002年日韩世界杯和2004年亚洲杯。
　　在2003年的上，表现抢眼的肇俊哲就被多家英超俱乐部相中，包括查尔顿和富勒姆队等。但是，最终由于肇俊哲国足赛事在身及辽足将其定位为“非卖品”的双重因素，而不得不暂时搁浅了留洋计划。日肇俊哲与、李玮峰及共同担任国家队队长。辽东地区是满族的发祥地，现今仍是满族人民集居的地方。在辽东诸多的满族姓氏中，满族集居地人民通常将佟、关、马、索、赫、富、那、郎八个满族姓氏，推崇为陈满洲著姓，同时又将其俗称谓“满洲八大姓”。然而，现今俗称谓八大姓的满族著姓姓氏，是自清代中期以后而冠用和改用的汉字姓。而历史上，他们是女真人的直系后裔，是早期进入辽东地区的满族先世。&
1．佟姓宗族。佛满洲佟姓氏族成员遍布辽东每一区域。近代和现代地名佟佳江，佟佳、佟甲、佟家等诸多村堡名，都是他们生活过的地方。佟姓或童姓、仝姓，同为满族一姓，是为同音异字，皆源出佟佳。佟佳清初为姓氏佟佳氏。
仝与佟、童是汉字中的同音异字，又同为夹谷姓而演变为朝鲜史料中所载的夹温姓氏。这一姓氏历史上，曾被清太祖努尔哈赤及其先世应用过，史料亦有记载，如“依兰豆漫夹温猛哥帖木儿、童凡察、童叫场、佟塔失、佟努尔哈赤”等。从上可知，今日建州女真人的后裔，冠用汉字姓的佟、童及仝姓，均是出自金代的女真夹谷姓氏。&
2．关姓宗族。满族关氏是由清前女真姓氏瓜尔佳氏而改用汉字姓演变的一个姓氏。满语kor，汉译为“馆”，“阁”之意，亦可译为：“住所”之意。瓜尔佳氏氏族，是清初辽东地区人口众多历史地位十分显赫的一个氏族。宗族改用汉字姓关姓，是于清代中期以后改用的，并一直沿用至今。&
3．马姓宗族。满族马姓在辽东地区分为汉军旗人和满洲旗人两个不同的血缘集团。由于两个不同的血缘集团冠汉字姓相同，又同居住生活在辽东地区，所以极容易产生源流上的混淆。汉军旗人马姓，是指清代中前期投归、降俘和其他原因而加入满族民族共同体的原汉族马姓氏族。他们在加人满族民族共同体编入汉军八旗后，也和满洲八旗各氏族一样，撰修族谱，并在族谱撰修过程中，将其马氏姓氏之中加一“佳”字，形成马佳氏，使世人难以区别谁是女真人后裔，谁是中原汉族人的后裔。&
4．索姓宗族。满族索氏是于清代后期而冠用的汉字姓。此前，宗族的满族姓氏为索绰罗氏。《索绰罗氏谱书》记载，其氏族“原居长白山一带，在康熙年间分迁至辽东岫岩、兴京一带”。然而，《八旗满洲氏族通谱》却又记载为：“索绰络氏，本系地名，因以为氏。其氏族散处于辉发及各地方。”辽东地区索氏的先人松果托(松吾突)，
索绰罗氏在明代中期定居辉发河流域以前，其先世为黑龙江尼玛察人，而原居住在“肥河卫、呕罕河卫的女真人为益得里氏”，益得里氏与尼玛察氏同宗。尼玛察在女真语中是尼玛哈的转音。尼玛哈在金代属于女真尼庞古部，其姓氏为尼忙古氏，金代译汉字姓为鱼。应当指出的是，远在金代的尼忙古汉译为鱼，今日的满语尼玛哈nimaha，汉译也为鱼，语意上没有变化。结合上述，索绰罗氏族的姓氏演变，由金代起，先后沿用了尼忙古氏、尼玛哈氏、益得里氏、索绰罗氏，而最后以多音节姓氏的第一字索字冠用了汉字姓，沿用至今。&
5．赫姓宗族。赫氏是辽东地区的满族著姓之一，他与何氏同是由满族姓氏赫舍里氏取其头一字冠注汉字姓演变而来，两者之间为同音异字。赫舍里氏宗族分居辽东各地，氏族中存藏有记事全面的宗族谱书。谱书中对其氏族的迁徙、源流均做了翔实地记述。
赫氏是在清代后期光绪初年冠用汉字赫姓的。在此以前，其姓氏为赫舍里氏。&
6．富姓宗族。今日辽东地区满族中的富氏与傅氏，为同一原始满族姓氏中富察氏的后裔。富与傅二者之间，只是在冠用汉字时所出现的同音异字。满族富察氏是清代道光末年，仿效汉族文化习俗，取其满族多音节姓氏中的第一个音节富、傅，而冠用的汉字姓。&
7．那姓宗族。那姓满族宗族在辽东满族氏族中为八大姓氏中的第七个姓氏。&
那姓这一姓氏出自于音移的多音节满族姓氏纳拉氏。纳拉氏是以其历史上氏族的居住地纳拉河流域，以河名冠用姓氏的。纳拉氏虽为满洲著姓，但在明代氏族却散居在叶赫、乌拉、哈达、辉发及各地方。史料对纳拉这一姓氏的记载为：“虽为一姓，各自为族”。这样，史料的记载就证实了明代纳拉氏姓的女真人，并非同一宗族。&
8．郎姓宗族。郎氏满族宗族是由满族姓氏纽祜禄氏而冠用的汉字姓，他们冠用汉字姓的最初时间据其氏族谱所载为清代乾隆年间。郎姓姓氏是由纽祜禄满语niohe，汉译为狼而演变为郎，用作姓氏的。这一姓氏，是满语的汉译姓氏。
纽祜禄，“原系满语地名，因以为氏”。氏族居住在长白山、英额等地方。在清一代，纽祜禄氏氏族成员，
“仕官难以枚举”，清王朝开国元勋额亦都，即是纽祜禄氏的氏族成员辽东满族郎氏，由金、元至今日，只由女奚烈氏在明初演变为纽祜禄氏，再由纽祜禄氏汉译冠姓，冠用了郎姓这一姓氏。&
综上所述，在辽东满族人民集居的区域，由于地域不同，历史上姓氏演变称谓不同，而所泛指的满洲八大姓氏也不尽相同。有的地方将佟、关、马、索、叶、富、那、郎列为八姓。还有的地方将叶姓换成齐姓加入到八姓之中称谓。然而，本文所提及的八个姓氏是辽东具有代表性的八个姓氏，亦是由金代女真人后裔而形成的八个满族宗族，是具有区域代表性的。他们可以直接涉猎于满族先世的渔猎采集及迁徙生活，揭示每一历史时期的社会发展状况，最终体现民族文化融合的必然历史结果。&
　　女人花
　　年份：2007年
　　美术指导：路齐
　　照明师：
　　摄影：
　　服装：丁冀燕
　　总策划：魏干&
　　监制：&徐奔奔
　　总监制：&张合运
　　制片主任：蒋晓群
　　出品方：&
暗香浮动(4张)
　　该剧以民国初年为时代背景，以吴、刘两家恩怨、刺杀的惊天大案、倒台为主要事件，以黄梅戏名角邓黄梅的情感、命运为纽带
左:(吴雨声)冯绍峰 右:(黄梅儿)刘涛
结构全剧，将一幕时代大背景下“乱世佳人”的精彩故事呈现给观众。
　　公元1898年，失败。总兵刘镇邦奉命查抄参与变法的大学士汪文谦府第。当天夜里，得到消息的汪文谦将3个未成年的女儿负托给丁管家。为了日后相认，汪老爷将一块佩玉劈为3块，分别缝在三个女儿内衣中。管家领着她们从排水口逃出府第，遇上官兵追杀，三姐妹失散。当夜汪家被，宅院被一把火烧尽。
　　汪家的三姐妹之一，大姐汪子倩，后改姓林名雪莲。人称小寡妇，长得眉清目秀。二姐汪子吟，改名邓黄梅（黄梅儿），被黄梅戏班（清风班）班主邓清风夫妇收留。小妹汪子樱，改名陈巧菊，自小随大太太
女人花的剧照(15张)
潘氏嫁入吴家，对英俊潇洒的吴少爷情有独钟。
　　15年后，即公元1914年，民国三年，袁世凯窃取胜利果实当上，刚刚建立起的民主政权风雨飘摇。安庆作为长江下游的重镇，成为袁世凯和革命党双方必争之地。一场大风暴即将来临。此时汪子吟(黄梅儿)已长大成人并成为安庆清风班当家花旦。这一年的国庆日，安庆城里的一场选民国小姐活动让这个本可以安安稳稳过平静生活的女孩卷入了一场命运的漩涡中。
　　吴刘两家是安庆两大家族。吴家是安庆的。少爷留学日本，拜宋教仁为师，成为宋最得意的弟子。回国后担任安庆司法官。刘家父辈刘镇邦曾是前清总兵，儿子刘剑雄仗着刘家在安庆的势力，欺行霸市，胡作非为。刘剑雄看上了黄梅儿，为了得到她，故意让黄梅儿当选，却被黄梅儿拒绝。他恼羞成怒，设奸计诬告小寡妇林雪莲
(大姐汪子倩)和黄梅儿的恋人小裁缝谢杨柳通奸，并利用前清师爷，现安庆警察局长胡鸣九把两人抓入大牢，折磨得命悬一线。一直欣赏黄梅儿的吴雨声紧要关头伸出援助之手，种种有力证据表明小寡妇林雪莲和小裁缝无罪。为防奸计败露，刘剑雄歹毒得在狱中放火要烧死两人。小寡妇林雪莲和小裁缝虽然大难不死，但小裁缝失忆，林雪莲为防刘剑雄再次杀人灭口，隐姓埋名避往他处。不知内情的黄梅儿悲痛欲绝。为了娶到黄梅儿，不肯善罢甘休的刘剑雄，又逼死黄梅儿养父母并要强娶黄梅儿，黄梅儿被逼上了绝路准备与仇人同归于尽。吴雨声在帮助黄梅儿的过程中从欣赏到渐渐喜欢上了这位有情有义的女子。他不顾家人反对，准备与从未同房的大太太离婚，娶黄梅儿为妻。得知黄梅儿嫁给了吴雨声。刘剑雄恨得咬牙切齿。认为吴雨声处处和刘家作对，挑起了安庆城里的更大的风波。巧菊因黄梅儿嫁给了吴雨声，当姨太太彻底没指望了，因爱成恨，受刘家利用成了陷害亲姐姐的帮凶。
　　正当安庆城内龙争虎斗之际，宋教仁被刺。吴雨声因暗查刺宋案，受到袁世凯一派的陷害被捕入狱。刘剑雄也借机要致吴雨声于死地。
　　黄梅儿四处奔走营救夫君，恰恰此时她得知了自己的身世，并有证据证明当年是吴雨声父亲带头举报汪家谋反。面对着国恨家仇她将如何选择……
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