有关吕后的电视剧是不是无法超越的

揭秘:吕后是否背着刘邦与审食其偷情
发布者:keke&
摘要: 审食其平日飞扬跋扈,得罪了不少当朝大臣。因此,当审食其被惠帝下狱治罪之时,大臣们都希望审食其得到应有的惩罚,没有一个人愿意为他出面求情...
  辟阳侯审食其与刘邦同里,面目清秀,口齿伶俐。刘邦起兵以后,因家中无人照应,用审食其为舍人,叫他代理家务。吕后与他日夕聚谈,视若亲人,渐渐的眉来眼去,渐渐的目逗心挑,当时太公已经年老,子女又皆年幼,于是两人互相勾搭,瞒过老翁幼儿,竟演了一出露水姻缘。  一番偷试,便成习惯,好在刘邦由东入西,去路越远,音信越稀。两人情感渐深,俨如一对患难夫妻,昼夜不舍。即使后来刘邦家眷被项羽所掠,在楚营身为抵押之品,审食其与吕雉依然同寝共食,也未稍露破绽,真是一位偷香的妙手。  到了刘邦称帝,在吕后怂恿下,封审食其为辟阳侯。审食其感念吕后,从此在床上更加尽心尽力。以上是历史的演义,事实是不是这样,并没有人会知道。不过吕后与审食其有患难之交,这倒是事实。      不足二十岁的吕雉嫁给了一个四十一岁左右的泗水亭长,一年后得女,三年后得子,七年后刘邦离家,起兵反秦。而且,这一走,就是七年。年轻的吕雉长期处于独守空闺的痛苦之中。    那么,吕雉这段独守空闺的生活是否被人闯入过呢?    《史记·郦生陆贾传》有一段记载:吕后非常宠幸辟阳侯审食其(yìjī,意基),有人在惠帝面前诋毁审食其。惠帝听说后,十分震怒,立即把审食其抓到狱中,想杀掉审食其。吕后知道审食其被儿子所抓,想出手相救,但是,心中羞惭,不能出面营救审食其。  大臣们平日里早就怨恨审食其的飞扬跋扈,都想杀了他一解心中之怨(辟阳侯幸吕太后,人或毁辟阳侯于孝惠帝,孝惠帝大怒,下吏,欲诛之。吕太后惭,不可以言。大臣多害辟阳侯行,欲遂诛之)。  
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《西乡年鉴》2005艺文
来源: && 作者:
  诗 词
吕阳平诗一首
――子午怀古赠子午诸同志
山间似闻御马啸,道旁依稀辨唐朝。
千年风流今何在?三千儿女种花椒。
 注:子午为唐朝子午道上的绎站,由岭南运往都城长安的荔枝由此经过,又称荔枝道。
陈建洪诗三首
――穿二郎山赴康定
云雾缭绕龙溪泉,气蒸薄暮锁秋寒。
山南诗屏渐入画,好似嫦娥升九天。
隧涵断开万丈山,艳阳日浴系高原。
驻足崖台翘首眺,大渡依稀收眼前。
泸定飞夺七十年,红星依旧照两岸,
巴颜浪花东流去,康定情歌飘西南。
张养吾诗四首
牧马河流源远长,一年四季有鸳鸯。
双飞双宿相呼应,无视人间负义郎。
1925年春节
七十韶华岁月稠,平生刻意为民谋。
胸中乐趣无人晓,我自甘心做马牛。
怪石奇峰列两边,漓江清澈迎客船。
好山佳水留人醉,莫让后生视等闲。
1987年11月
牧马河流清且长,濯缨濯足胜沧浪。
柳荫树下捉螃蟹,金色童年入梦床。
  选自民族出版社《飞鸿雪泥集――张养吾诗选》
西乡茶叶赋
西乡茶叶,源远流长。始于秦汉,兴于盛唐。昔有贤者,&目光如炬。筚路蓝缕,开辟茶场。当其盛时,男废耕,女废织,绘成农耕社会图画:置茶道,司茶事,开创太平盛世景象。茶马互市,西域品西乡之茶;东西沟通,中原见天竺之象。传统产业,千年以降,日出万斤,国因富强。
西乡茶叶,产自深山。秦巴环抱,汉水蜿蜒。处东经一百零七,界判东西;当北纬三十三度,地分南北。北望三秦,太白积终年之雪;南下荆襄,汉江有扬帆之舟。秀水崇山,气候温和。有宜茶之土壤,富含锌硒;无工业之污染,健康食品。
西乡茶叶,茶中珍品。草木清华,天地之精。仙毫炒青,花开并蒂;春风大雅,登堂入室。天生丽质,难以自弃。百姓爱其清香;泰斗倍加垂青:陈教授命名午子仙毫①,朱教授诗赞西乡炒青②。赞誉:隆而声名起,制作精而市称稀。
西乡茶叶,形质兼备。午子仙毫如将军武库,万枪林立;西乡炒青似林中清风,粟香入脾。品其味则唇齿皆香,如饮甘露;观其形则满眼春色,胜似看花。文人墨客,对佳茗如对佳人,赋诗作画;市井百姓,无佳饮便无佳性,须臾难离。入人心,知妇孺,打造品牌;保健康,陶性情,蔚成文化。
西乡茶叶,今日发扬。有茶则富,无茶则穷。今古对比,教训昭彰。磨成十年一剑,梅开二度辉煌。积有二十万亩规模,无愧著名茶乡;襄助秦巴赛茶大会,再次声名远扬。培育资源再造优势,招商兴业大计共襄。有三十万茶农打造基础,基础雄厚;合二百家企业逐鹿市场,声誉日广。集众智,励精图治,建设茶业经济强县;和众力,继往开来,绘制小康社会画卷。
 注:①陈椽。安徽业紫大学茶学系教授,中国茶界泰斗;②朱先明。中圉茶界泰斗,湖南艺大茶学系教授。
                   & 午子怀古
 白皮松属一种及其罕见的三叶松,仅生长在北纬32度左右的巨壑幽谷间。世界上只有亚洲个别地方散散落落仅存少许,而成片成林、形成气候的,举世只有陕南西乡县道家胜境午子山一隅。
这本身即属一个奇迹,而颇费思量的,是同属西乡一邑,将其散种或移栽左近峭岭平畴,或萌而不发,或卓尔不群,很少有几根存活得下来。这未免使得此山隐隐地透出几多神异与玄虚。
午子山遮天覆地,逸世独处的数千亩白皮古松,猜想其莫非仅为一人而生,为一人而长,为一人而存,为一人而群?这个人,即是华夏历史上被称为“人彘(猪)”的汉代戚姬。
 午子山位于西乡县城东南12公里堰口古镇左翼,仰瞻三峰峭立,俯瞰二水环流,层峦叠翠,葱秀满目,素有陕南小华山之誉。山上古建群午子观,由顶观、腰观、底观及500灵官庙组合而成。据西乡旧县志载,午子山是汉戚姬进香焚轮之地。《明一统志》称此山为母子山,母为戚姬,子当属戚姬之子赵王如意了。
斧钺耀日,冕旒争辉,当年汉戚姬母子山(午子山)进香焚轮仪仗所至,万头攒动,观者如堵,一双双艳羡的眼神闪光迸火,却瞬间转而流于黯然。梵文中&“焚轮”即祈福之意,意谓超脱祸福孽报,生死轮回,永登极乐。然而,上天赐加干她的并非渴慕如炽的福祉。
 戎马倥偬的刘邦在定陶&(今山东定陶市)偶遇这一民间女子。当她乍然惊鸿一现,一顾倾城,再顾倾国,命里即注定了此生无可挣逃的际遇。这桩旷世奇缘福分祸分?天心冥冥,不得而知。
 与戚姬依肩并存的是另外一个女人。她就是开中国垂帘听政之先河的吕后。宅心良善的戚姬打从迈进王室的第一步,便糊里糊涂地与这个女人形同水火,结下生死不解的吴越之恨。典籍明载,为人共识的缘由有二。
 当年身为小吏&(泗水亭长)的刘邦虚报礼单,名为向上司好友吕公贺寿,实则希求一顿饱餐。行迹败露后,精擅相术的吕公见得刘邦隆准阔颡,具天日之表,实实贵不可言,非但未加责怪,且将生女吕雉(后来的吕后)下嫁刘邦。当年的吕雉尚能持家,孝养公婆,不料夫君起兵举事,楚汉相争,吕雉一度被西楚霸王项羽掳作人质,长期羁押军中。而戚姬身无寸功,却千般恩宠,无以复加,直到“鸿沟之盟”,备受冷落的吕雉被放归刘邦后依然如斯。吕雉心理失衡,因妒成恨,打一开始即种下祸胎。
 至为要害的是戚姬原本就不该生出一个儿子来。此子名为如意,后封赵王,颇得其父意。刘邦常言“此儿颇类我!”遂生欲废吕后之子、刘邦久恶其懦弱的刘盈太子之位,重新确立如意为太子之念。一时间宫廷内外,明争暗斗,危机四伏。就其气性、心志、腕力而言,戚姬未免稚嫩了些。连汉初三杰之首的张良,亦为吕后罗致。此人出头献策,为吕后之子刘盈请动了当时隐居商洛山中的东园公、绮里季、夏黄公、用里等世外高人,此四人时称“商山四皓”。汉代定鼎之初,刘邦数请此四人出山,辅佐朝政,均遭回绝。如今连刘邦尚请之不动的商山四皓都来倾心辅佐太子,可见刘盈羽翼已丰,欲废掉其太子之位,另立如意承继大统,显然已非易事。
 如此看来,戚姬非但是吕后的情敌,如今又扮演了政敌角色。失势后的戚姬和如意母子充其量不当什么皇太后或者皇帝也就是了,然问题并非如此简单。为树立自己绝对权威,吕后对连刘邦都无可奈何的韩信先行下手。刘邦曾许下诺言,韩信无论犯有何罪,见天不杀,见地不杀,见铁不杀。吕后将韩信骗至未央宫,用布匹将其兜了起来,果然既不见天,又不见地。至于采取何种方式加以处置,既然见不得铁制的刀器,那就索性用竹签将他钉死。“世无英雄,遂使竖子成名”的刘邦听闻韩信死讯,竟然“且喜且悲”。
刘邦平定黥布之乱,中流矢不治身亡后,吕后更加肆无忌惮,戚姬母子便成了任人宰割的砧上鱼肉。此时赵王如意身居邯郸,与长安远隔千里,又哪里知晓生母戚姬被人囚于永巷,剃光头发,穿着粗布衣衫,终日舂米劳作,俨然成了一个活生生的奴妇。后人有诗叹曰:“山中孺子妾,特以色见珍。虽然不如延年妹,亦是当时绝世人。桃李出深井,花艳惊上春,一贵复一贱,关天岂由身?芙蓉老秋霜,团扇羞网尘,戚姬髡发入舂市,万古共悲辛。”她一边舂米劳作,一边泣吟着一首断肠曲。其曲曰:子为王,母为虏,终日舂薄暮,常与死为伍。相隔三千里,当谁使告汝!
 大权独揽,不可一世的吕后竟仍不甘就此罢休。欲对其下最后毒手,期间毕竟还隔着一个赵王如意。一连数道诏令,把如意招回长安。已身居九五之尊的刘盈宽厚仁慈,深恐这个同父异母弟弟遭人暗算,终日与他同居一室,时加看顾。一日,刘盈外出围猎,如意失晓晚起。吕后伺隙乘虚,一说差人用毒药鸩杀,一说派力士以大椎击杀于卧榻之上。
 戚姬真正的苦难,其实是从这时开始的。
 戚姬,你不是善为“翘袖折腰之舞”吗?那我就砍去你的双腿!你不是精于“鼓瑟击筑”吗?那我就剁去你的双臂!你不是常被刘邦拥着“依瑟而弦歌”吗?那我就用哑药灌哑你的嗓子!你不是爱听刘邦被窝里的情话吗?那我就用硫磺熏聋你的双耳!你不是美目顾盼,媚倒了普天下的男人吗?那我就挖了你的双眼!你不是总觊觎皇太后的宝座吗?那我就把你丢进厕所,在那里享受你的尊荣与恩宠去吧!
 戚姬被人制造成一个稀世罕有的怪物,而这个怪物的制造者,又何尝不是一个更怪的怪物?它们都堪称空前绝后,其唯一的区别,只是前者属于肉体,后者属于精神。任何一个高明的外科医生,只能解剖人的肉体,无法解剖人的灵魂――这是社会学家关注的课题。对人类灵魂的解剖,只须从这两人入手,就什么都有了。
意兴阑珊的吕后,还招引她做了皇帝的儿子前来观赏“人彘”。刘盈仰面大哭,他后来对生母只说了这么一句话:“此非人所为。臣为太后子,终不能复治天下矣!”此后刘盈终日纵酒,耽于声色,不理朝政,继位七年而亡。
 无论从何种意义讲,这一切一切,实属不祥之兆。也许犯了天怒,太尉陈平、宰相周勃宫廷举义,吕氏满门,男女老幼数百余口,竟被斩尽杀绝,死无噍类。独揽朝政达十五年之久的吕后最终惊吓而死。耐人寻味的是其父吕公既然精擅相术,当年一眼便瞧出市井无赖刘邦潜龙待举,实具九五之尊,不惜把生女吕雉下嫁于他。那么,女儿的未来以及吕氏满门的未来,想必早已了然于心,为什么还要作出最初的抉择?这又是一种什么样的心态啊!
 医学上有这样一种说法:人体某个器官受损,另一个相应器官之功能即会相对增强。一个被断去四肢、剃除毛发、挖去双眼、灌哑嗓子、熏聋双耳,最后被丢入茅厕的人,仅仅就剩下了一颗泼泼跳动的心。这是一颗什么样的心啊!它怎么能够就这样寂然死去?!
 戚姬的身子肉球一样,在茅厕里翻滚了三天,它死去了。“戚姬脂粉虞姬血,一样君恩不庇身。”一颗不灭的灵魂,脱离了苦难的肉体,缥缥渺渺,无所依托。最终,它荡入西乡母子山(午子山)。
它叩问道长,叩问草木,叩问山神,叩问皇天,叩问后土:想我戚姬当年进香许愿,焚轮祈福,情不可谓不敬,心不可谓不诚。难道我戚姬祈到的就是这样的福?!
道长无从回答;草木无从回答;山神无从回答;皇天无从回答;后土无从回答。
感天动地、不绝于耳的泣血叩问年复一年,经久不息。母子山的松白了――它为一颗震颤的灵魂着起了孝服,披上了衰。
今天,沿着午子山陡峭的石径拾级而上,似见当年戚姬进香焚轮途中俏笑倩兮,美目盼兮,绝世风华,依稀在目;似闻车马杂沓,万众喧嚣,雄阔如波的阵阵鼓荡。此处山径连年奔走,往来繁仍,娇柔的戚姬不免苦渴。她曾下得车辇,落脚软轿,轻摇环佩,曼拈裙幅,沿途手植了些许茶树。茶自此生生不息,在西乡一隅绵延至今。
浩繁的植物群落中,松以刚直磊落见称,而最具灵性的要数茶了。茶的确是具有灵性的。午子茶融入了太多的希冀和眼泪,熔铸了难以言尽的人生甘苦。至今,有人浅尝到它的余香,却无人尽领它的精髓,因为它余味无穷,须花毕生精神去细加品味的。
  西乡南临巴山,北依秦岭,四季分明,物产丰饶,拥有灿烂的文化和众多的人文景观。步入西乡,展现在你面前的是一幅绚丽多彩的山水画卷,县城高楼林立,田园农舍炊烟缭绕。遍地山清水秀,到处绿树成荫。牧马河像一条银白色的玉带将县城环绕。
  西乡的山不仅具北方的伟岸,也有南方的灵秀,最出名的就是午子山。年子山风景秀丽,胜迹众多,素有陕南“小华山”之称。山上长满了白皮松,是世界稀有树木。山顶上的午子观,最早修建于西汉时期,是刘邦任汉王时给他的爱姬戚夫人修建的行宫,也是戚夫人上香祈福的地方,后来成为历代道家修炼的圣地,现为西乡的旅游景区。午子山对面有座飞凤山,当年西乡侯张飞路过此地,看到泾洋河边绝壁万仞,十分雄伟,在霞光的辉映下,像一只巨大的凤凰展翅欲飞,于是豪情勃发,用丈八长矛在巨石上刻下“飞凤山”三个大字,至今依稀可见。
  西乡有两条河流,一条是牧马河,一条是泾洋河,两条河汇入东边的七星湖,流入汉江。七星湖是一个天然的水上乐园。坐上游船,微风佛面,碧波荡漾,你可尽情地陶醉于水天一色之中。也可戴上斗笠,垂钓江边,尔后在农家乐的饭馆里品尝江河的鲜鱼鲜虾,喝几口农户自酿的包谷酒。几杯酒下肚,再欣赏这青山绿水,真有一种飘飘欲仙的感觉。
  西乡另一美景就是看樱花。阳春三月,樱桃沟里樱花漫山遍野,其灿若锦。每年春天,外地游客络绎不绝,观赏樱花,放眼望去,银装素裹,犹如银河落人间。那繁星般的朵朵樱花,白里透粉,让你目不暇接,流连忘返。五一前夕,成熟的樱桃挂满树枝,压弯了树梢,一颗颗樱桃鲜嫩欲滴,像嫣红的珍珠玛瑙。俗话说“樱桃好吃树难栽”。得天独厚的自然环境使西乡成为种植樱桃的基地。县上为了发掘旅游资源,每年举办半个月的“樱桃节”盛会,吸引了大量的外地游客。你不仅可以观赏游玩,还可以攀上树枝,亲手采摘鲜红的樱桃,享受农家生活的甘甜。
 &西乡人热情好客,豪爽大方,不论你走到哪里,都会有人给你泡上一杯浓郁清香的绿茶。西乡种茶已有二千多年的历史,相传刘邦当年带兵打仗,路过西乡一个小镇时饥渴难耐,当他喝了一碗村姑给他冲泡的绿茶,不由心旷神怡,赞不绝口,遂为此地命名“茶镇”。于是茶镇这个地名一直沿用到今天。西乡茶口味甘醇,清香持久,含有人体所需的十几种微量元素,是天然的绿色食品。茶叶已成为西乡人致富的拳头产品。西乡县委政府制定“茶叶强县”战略,现已种植二十余万亩茶叶,被命名为“中国著名茶乡”,午子仙毫茶叶翻过秦岭,走出国门,也成为西乡人馈赠亲友的最佳礼品,其中溶入了“君子之交”的真挚情谊。
 自古汉中出美女,而西乡女子就是山里飞出的凤凰。一方水土养一方人,圣水灵泉滋润了西乡女子,她们个个水灵清秀,聪明颖悟。西乡女子兼蓄了大巴山的刚毅和汉江河的柔美,走在大街上,就像是一道亮丽的风景,是大自然凿刀下婀娜多姿、千姿百媚的艺术品。农村里的姑娘更是“清水出芙蓉,天然去雕饰”。汉中历史上出过两个美女,一个是汉中的褒姒,另一个就是西乡的戚夫人。戚夫人是刘邦的爱姬,出生在西乡的午子山下。外地人若能娶到一个西乡女子,自必感到十分骄傲。有一西乡女子嫁到陕北洛川,村里人都把她当作仙女下凡,家人不让她干农活,生怕一件艺术品蒙上尘垢。村里的壮汉每天轮流为她家挑水,就是为了一睹她的芳容。村里年轻的姑娘,见到她总是低着头,自惭形秽。她是村里第一个睡席梦思的人,陕北人自古有住窑洞睡热炕的习惯。她的到来彻底打破了这个习俗。
  如果你走进西乡的山村,纯朴的山里人一定会煮上一块腊肉,杀一只土鸡,然后热一壶包谷酒,非把你灌醉不可!你要是入乡随俗,山里人就会说你“板爷”(不错),如果你不喝酒,就会说你这个人“撇”(不行)。如今的西乡,农民不仅种植茶叶、香菇、木耳,这几年还大力发展养猪,成为农民致富的主导产业。如今的西乡县城已成为外商投资的一块热土,广东、福建客商投资的北大街等旧城改造工程,已成为西乡城市的一个亮点。
 &西乡的人文景观可以说是数不胜数。城南河堤的铁牛铸造于清朝道光年间,二吨多重,全身铮亮,栩栩如生。关于铁牛,还有一个美丽的传说。清朝道光年间,西乡连降暴雨,山洪暴发,眼看洪水就要翻过南河堤,淹没西乡县城了。就在这紧急关头,河堤上出现了一头神牛,对着波涛一声长啸,将洪水吸走,拯救了全城的百姓。一瞬间,这头神牛又消失得无影无踪。相传这头神牛是太上老君的坐骑,下凡拯救天下苍生。百姓们为了纪念它,纷纷捐出家里的铁锅,铸造了一头铁牛,供奉在城南的河堤上。据老人们说,西乡一百多年没发过大的洪水,就是因有铁牛的庇佑。西乡人杰地灵,人才辈出,红二十九军军长陈浅沦、大将军余洪远、教育家江隆基、外交家李强奋、艺术家陈因,还有当代荣获世界奥林匹克数学竞赛冠军的汪建华、在奥运会上夺得皮划艇冠军的黄小平等,他们都是大巴山塑造的西乡人坚强的脊梁。
&(原载2005年第4期《衮雪》)
人是很渺小的。相对于路来说,人是短暂的。人一辈子也不可能把一条路走到尽头。
我在14岁时发现了这个真理。
我出生的那个地方,是大山中的一个窄窄的褶皱。有一天我站在屋后的山梁上,看到山谷里那条闪亮的路。人们花了好几百年踩出的路,人们一辈子也走不到尽头。当时我被自己的发现震惊了,感觉到一种极度的渺小。当然那些看上去根本无法超越的群山也是庞大的,也能对比出人的渺小。―个人产生这种感觉是该恐惧的。因为失去了自大,人类肯定再没有理由在这个世界上存在下去的。
有一次我和几个朋友踏上了那条闪亮的路。可是我们没能走到尽头,因为天黑了,我们只好找了一户农家住下。第二天我们终止了这种危险的探求,因为如果我们果真要走的话,肯定会一直走下去,直到累得倒下去,我们也未必能看到路的尽头。
多年以后我乘坐一列特快列车到广州去。那条两千多里长的旅途中,从车窗外一闪而过的原野、河流和山脉使我的眼睛极度疲劳。后来我睡着了。傍晚时分,火车在一个叫郴州的车站上停下来。
郴州让我吃了一惊。我少年时代背过一些古典诗词。郴州让我想起―个诗人秦观,他被贬谪的途中,有一站就是郴州。
那是悲哀的旅途,天空和道路上都飘散着伤感的雨丝。
现在一座城市横呈在一条江边。江水是黯淡的,一列山脉划出了山峦与天空的分界。山色也是黯淡的。我想到自己是走在一条悲哀的旅途上,不由心情也黯淡下来。
不过这种黯淡的心情只持续了很短一段时间。事实上不久以后我被路上的景色吸引住了,火车飞驰的途中,向晚的霞光涂染着沿途的河流和山峰。路上的风景是美丽的,一个人很容易见异思迁喜新厌旧的。有一个词叫“在路上”,是一种行走的状态。我想,在路上,所有的一切都是匆匆忙忙的,因此,道路在路上就失却了它本身的象征意义。
路是个很奇妙的东西。它总是在捉弄人。
人纵然自大,又怎堪与路相比呢?
那次去广州的旅行是在我28岁时。在去广州的路上,拥塞着兴高采烈的打工妹,雄心勃勃的商人,悠闲自得的知识分子。他们走在路上,都像是走在自己的远大前程上。
我想要去广州。我想看看那个新兴的充满活力的城市,我生活疲惫不堪,像许多人一样希望站在旁观的立场上,希望给自己千涸的心灵注入一丝清泉。但还在途中,我就厌倦了这种赶路的心情。
最重要的是路。一个人一旦踏上去就永无返回的可能,也永远到达不了尽头。这是路对于他的象征意义。
真实的象征。一个人只有在真正意识到自己的可耻,才能理解得了它的象征意义。
我曾撰写过这样一部广告片:一条伸向远方的路上,一个孤独的背影。但是后来,这个画面被删改了,根据客户的要求,那条路上摆满了各种商品,那个背影不再孤单,甚至可以看见他背包上的商标。
客户不可能体会到路对于他们的重要性的。客户走在自己的路上,却被商品改写了,而他们对于这一切一无所知――
路上的陷阱吧。
小时侯看到的情景:一条狗翘起它的后腿撒尿。狗想记住返回的路。但是人永远也不可能记住。人没法在路上撒尿。
人就这么可怜。除了自大,一无所有。
原载2005年第4期《衮雪》
  从县城出发向北二三里,跨铁路,或穿涵洞,就到闻名遐迩的樱桃沟了。
  樱桃沟位于陕西南部的西乡县,原名叫席家沟。过去这里田少地多,只能种一些麦子、玉米、红苕、土豆等作物。栽种樱桃树,只是房前屋后的点缀。吃樱桃的时候,摘下来拿到城里换一点钱,买几包香烟或酱油醋之类的东西,而没有当作正事来经营。把它作为经济林来务,还是近十年来的事。如今,这里整个山梁沟坎都种上了樱桃树。春天,一幢幢小楼被一朵朵樱桃花包围,掩藏在花海之中,仿佛像一幅立体的风景画。
  每年到了二三月份,整个山岭成了花的世界,这里也是最美的地方。刚刚从沉睡的冬天苏醒的树木和花草,睁开了惺忪的眼,看着春天又来到它们的身边,仿佛整个山都活跃起来了。刚刚解冻还有些缰硬甚至有点干枯的枝条上,在不经意间,突然绽放在沟壑、山坡、田坎、地头煞白一片,好像天空下了一场大雪,白皑皑的堆积在漫山遍野,似乎空气都是那么纯白,吸一口是那么清新。这时,不远处的山坡上,有一些油菜花也不甘示弱,金黄色地开着,似乎要与樱桃花一争春天的景色。山腰上的两个湖,这时也睁着两个清澈透明的大眼睛,看着樱桃花和油菜花灿烂地开遍山坡。这个时候,从城里休闲的人,一群群蜂拥而至,不绝于道,同樱桃花一样灿烂地开放在小路、山坡和草丛中。樱桃花喜欢阳光,不经风雨,一场风雨过后,花谢了,落花满地。迟到赏花的人,只能在雨中望树兴叹:零落成泥碾作尘,只有香如故。
 &没有看到樱桃花的美景,也不必懊丧。一二个月以后,你再次来到这里时,就会有是另一番景象了,更叫你赞叹不已,那时的一朵朵花都已变成了一颗颗晶莹红透的樱桃了。远远望去,一颗颗、一簇簇、一串串红艳夺目的樱桃挂上了枝头,叶绿红果,沟沟坎坎、山山梁梁到处一遍樱桃林,这时,你似乎进入了一个如幻如梦的境界。使人沉醉,让人流连忘返。走近时,有的像红色的珍珠,有的像赤色的玛瑙,有的像火红的琥珀。如活泼大方的孩子从绿叶中伸出了头,热情地欢迎远方的客人,又如含羞的少女藏在绿叶中,只有悄悄走近树下,才能发现她们的芳容。当你小心翼翼地伸出手,她才会听话地来到你的掌心,要不她就会滚落到黄土上、草丛中。红樱桃果皮很薄,鲜艳夺目,晶莹透亮,十分娇嫩,吃一口酸酸甜甜,非常爽口。难怪人们常说:樱桃好吃树难栽。其实,现在樱桃好吃树也不难栽了。
  由于樱桃林的发展,这里也成了悠闲度假的好去处,建起了休闲山庄,开办了农家乐。当你摘着樱桃,看着樱桃,吃着樱桃,累了的时候,你就可以提着一袋樱桃,坐在山梁上,一群人在一起吃着樱桃,看着蓝天白云,白墙红瓦,浓密丛林,互相映照。在这里谈笑风声,那时多么的惬意。如果你感到人多是一种噪杂,那你可以挑选一个避静的山坡坐下来,看看近处,望望远方,近处是翠绿的树林,还有不知名的野花,就在你的身边开放,树上的樱桃随手就可够着。远处如黛青山连绵,清晰可见,让你产生无边的遐想。再望望山下的小城鳞次栉比,一条蜿蜒的河水绕城向东流去。你会忽然感到这里人与自然如此的和谐,置身于这样的山水之中,简直就是一种福份啊!
 当你摘完樱桃,吃完樱桃,欣赏完这里的美景,你也可以来到山腰的小湖,坐在亭台楼阁上,要一杯午子仙毫茶,让清纯的茶水沁凉疲乏;或者你可以取来鱼杆垂钓一个笑语;要不三五成群围坐在一个园桌旁咀嚼农家的欢乐。待夕阳的余晖拖长了你的身影,你就可以带着满怀好心情,提着喜悦,回到住所。回忆游览这里时,你会感到不虚此行,一草一木都会印在你的记忆深处。
原载2005年第6期《衮雪》
 &我们有时会觉得自己很奇怪,往往像吐丝的蚕,一线线一层层把自己束缚得严严实实,生活中不知不觉蒙上一道篱笆墙的影子。
 祖先为我们建造了闻名天下的万里长城,也给我们发明了玩上千百年不腻的小长城。我们陷入此方城无端地消磨时间,多少还得来点刺激。从“一二毛”到“小五角’’;“么二块”到“大五零”,点子越搞越大,泥潭愈陷愈深。他昨晚赢了今晚还想赢,我今晚输了明晚不服输。赌红了眼拳脚相加已不鲜见,赌破了妻离子散也不是新闻。司机打一晚上牌第二天车照开,拿旅客的生命做赌注,教书的玩半夜麻将第二天会不会误人子弟?上班打个通霄达旦第二天&由后悔不该打那张么鸡,是我们这些麻友搅得左邻右舍不得安宁。
 好不容易忍痛告别了麻坛我们又掉进了舞池。交谊舞这种有节奏的运动真有魅力,它给人们以美的享受,愉悦身心,陶冶情操,增进友谊,给快节奏的生活以有益的调节。悠美的旋律,清新的节奏,使我们领略了“华尔兹”的抒情、&“探戈"的豪放、-“狐步舞’’的典雅、&“快步舞’’的灵巧。然而,一旦跳舞成瘾,有的人因跳舞跳出了原有的婚姻,有的跳得连孩子的功课都无暇辅导。一晚不跳就睡不着觉,两晚不跳就会生病。
 离开了舞场我们回到电视机前,通过这扇窗户看看大干世界。现在的电视我们已经不敢恭维,因为好点的节目播放的时间都很晚,我们养成了坐在电视机前打盹的习惯还在。不观看紧锣密鼓的广告战你休想看一集电视剧。好端端的一集电视剧还得被广告锯成两三截,成为名副其实的“电视连续锯",让人诧异。有入主张节制电视甚至勇敢地关掉电视还真有几分道理。
 我们能玩就玩它个天翻地覆,耍就耍它个迷迷糊糊,我们应该冲破樊篱,去品尝大自然的风光,去拥抱久违的书籍,去塑造一个新的自我,去编织美好的明天。
原载《汉中日报》
 曲折绵长的山道尽头系着那群山包裹的小镇,新衔绕河堤而去,一排整齐亮丽的楼房迤逦而去,背衬着荒莽的山坡,老街在阴沉雾霭中静默着,―如往昔灰旧的颜色。
 就是这个小镇了。我童年时觉得无比快乐的小镇了。那街角转拐处有一巨石书“泰山石敢当”。小时候我不知其意,但曾一遍遍读过,以验证我一年年读的书多了起来。今天那巨石早已不知去向。镇政府已翻修―新新。在花圃的里端,几块碑被洗净泥沙,稳稳地矗立在那.上书‘嘉庆年十月二十三”。一系列捐银的人名被刻在石碑。那两只古老的石狮.放在镇政府门口镇守。小时候过年总有人把鞭炮塞在狮口里放。狮嘴被熏得黄黄。这些怕就是撮久的文物了。小滇的老人们多已去了。我小时候叫爷爷、婆婆的人为数已不多。终年在门上静坐着。每次回去最先看见的就是他们。如今我的儿子叫他们祖祖。他们比当年迟滞了许多。每隔时段久一点回去总不见了一两个熟悉的老人。小时候我是极白鬼的.天黑了就不敢在门外去。现在我在黑黑的无声的老街上走,想着那些已去的老人们。他们的面孔就亲切地浮现在我面前。见着这些老人们.小镇就会在记忆中鲜活起来。,小时候,老人们也是经常给我吃食的。如今见了我的孩子,他们会瑟瑟地掏出干皱的桔子或软塘给他吃。然后无声地笑着。
 小镇很古静.一如街边的河。默无声息,细水长流带走岁月。
 我不太喜欢回小镇,用水不方便,冬天柴火烤不了几天全身都脏了。但我还是隔不了几天就要回去。因为我的老母亲还在那里。我家族里的―位爷爷喜欢这里,他是市里―所高校的老校长。为人清正廉洁,有子女还落在农村,退休后,他就经常回老家久住。冬天,他不喜欢烤火,时常在寂静的山道上转悠。有时会因买一袋盐,他欣然走几里去村上的小商店。奶奶去年不在了。我们担心他挺不住。那么好的一个人,现在该多孤独阿!但他还很好,每天走山路见一些老人们年轻入,跟他们说说话。依旧很健康,很明朗的样子,我们就放心了。
 小镇逢集,人就多一些。粉条、豆芽、豆腐、猪肉全是吃的、用的、也有卖红柳绿的衣服的。小镇的人前些年不种莱。卖菜的是周围集镇的。所以逢集时,南腔北调汇聚―起很热闹。这几年,本地人也种菜了。脆嫩的本地小芹菜,一扎扎水灵灵的香菜、水嫩的豆腐、价格便宜。在城里我们去饭馆吃一碗面三四元钱,在这里我给买一把机制面三四斤也才四元钱,而我的母亲差不多能吃半个月。在城里住久了。我们学会奢侈浪费,而乡下的一锅红薯稀饭,―碟凉萝卜丝:就会上我们沉淀下来。学会了过平常日子。这大慨就是小镇静情怀吧。朴素、恬淡。
 小镇静默着,―如那些老人们。温温静静地呆着,多少年,你来,他们都守着那里。让你才想起岁月已流走了这么些年。你从哪走出去的,你的根在哪里。这些都是你回乡后的所得。
  &原载2006年3月7日《汉中日报》
身在机关数十年,酒局可谓常见。酒国不分男女,只有一条必须遵循的定理,凭本事喝酒。在行政机关这个圈子里,私下里有句话是这么讲的,不会喝酒的人成不了气候,而能当官的全部都是酒量好的。所以一定程度上你的酒量和你的前途是成正比关系。此外,在喝酒这件事上,经常听资深人士点评道,女同志能端杯的一定不是新手,能喝二两的绝对藏了半斤;至于上了斤量的是公斤级的重量型选手,男士们万万不可轻敌,否则就有败走麦城之险。我就曾见过不少的场面,刚开始女方一日一个“不一行了,女方越是露怯,男士越是胆豪气壮。真喝起来了,越到后头:男士的脸由红到白再到青,可女的呢始终是粉扑扑的脸:色都没怎么变。再后来;男的含糊其辞,说话也说不利索,瘫倒一旁,女的若无其事,谈笑风生。
机关单位公务活动频繁,这酒局便时常有女士们身影出现,不然似乎少了兴致和气氛,于是形成一道独特的风景线,给充斥权谋与争斗的男人圈子里添加了一点亮色,这种点缀大家心照不宣。而女士穿插其间。本是穿针引线,或是笑意媚人,或是善解人意,或是推波助澜,各有表现。木讷沉稳持重者以吃为主巴不得早早散席;机敏奸诈者窃喜逢此良机接近权贵;巧言佞色者乘机献媚邀宠;风流妖艳者图以色惑人,达到目的。、美酒佳肴,各人的心思你别猜,心里清醒面上糊涂,醉翁之意不在酒矣。酒酣耳热之际,女士们两片红云上脸来,男士们秀色佐餐,豪气酒话真言一并发泄,尽显醉态,这叫男人本色。醉酒的女士呢,丑态毕露,贻笑大方,离“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”以及红楼梦中“湘云醉卧”的美妙意境差远了。没办法,男女有别,这就是生活,这就是现实。
原载2005年9月23日《中国国土资源报》
                     放鸡
  在乡下住了很多年的外公和外婆搬到了县城里居住,住进了小阁楼里,从此不在暴烈的阳光下辛苦的劳作,年迈的他们终于可以在年老时度过一段安闲的时光了。
 &只是他们在欣喜生活方式便利的同时,也有了淡淡的失落,从此远离了青水蓝天,鸟语花香,鸡犬相闻,猫鼠相逐的日子。尤其令外公失落的是,他失去了恒久以来重要的工作――放牛,那是他每天早晨最惬意的事,赶着牛儿走进密林,牛儿姿意地吃青草,饮朝露。他用爱抚的目光摸过群山,蓝天,陷入长长久久的沉默。我曾无数次探视过他的眼神,那不是一个普通老农的眼神,而且分明闪着睿智的光芒,闪着对土地深深的眷恋和热爱,闪着对往日岁月的坦然和平静。没有人比他更清楚,清晨的空气多么新鲜,清早的万物生灵多么需要珍惜。
 于是,外公和外婆在高楼林立的小城里又找到了另一个快乐的生活方式――放鸡,所幸他们居住的房屋后面是一片城市人锻炼登高的山坡。那是一只幸福的鸡,每天清晨,外公都要慎重地抱着那只鸡,缓缓地走向后面的山坡,给它找一个乐园,有水洼,有青草的大片绿地,让它纵情吃虫和舞蹈。外公依然恬淡地看蓝天,看山坡下忙碌的人群,似乎又回到往日的快乐里。外婆对那只鸡照料更是无微不至,有“卧室”,还有玩耍的地方――在过路的巷口专门用笆蕉叶搭起的凉棚,一日几餐还要加上盐煮一煮,我笑着问外婆,是不是还要再加点味精啊。当我们都用无限地羡慕的口吻谈论这只鸡时,外婆不无遗感地说,我们这只鸡还不算幸福,因为它没有自由,我们乐得又是一阵笑。
  我要他们再养几只鸡,外婆怕打搅别人的生活拒绝了。他们一生都在用善良的心胸去待人待物,当看到那只勃勃生机的鸡在他们的照料下快乐时,似乎他们也找到了暮年时的快乐。
原载《汉中日报》
矗立在百姓心中的丰碑
――追记西乡县桑园镇胜利村原村支书曾成志
熊忠顺 吕生杰 杜国平 刘春生
2005年8月13日,西乡县桑园镇胜利村正在召开一次不寻常的村民大会。几天前的一场暴雨让平日温柔的桑园河河水暴涨,泛滥的洪水冲毁道路,淹没良田,冲垮房屋。望着眼前的惨状,这些淳朴的庄稼汉一个个双手抱头,蹲在院场里唉声叹气,有的人甚至在悄悄抹泪。主持会议的村支书王启顺心里也没了着落。
这时,人群中站出一个中等身材的老汉,他坚定地说:“现在中央政策好,土地承包了,农业税免掉了,我们虽然受了灾,但也不能凡事都等靠要,我们要自力更生,生产自救。明天每户拿10个编织袋,抢修堤坝,把河水堵住,其余村民跟我来,维修水毁道路。”这个说话的老汉就是胜利村原村支书曾成志。他的一席话让大家顿时有了主心骨,有村民站起来说:“老书记说得对,我们跟着他干!”
从1970年至2003年,担任村干部35年,曾成志带领群众为了战胜贫穷落后付出了毕生的心血和汗水,村民们说:“多亏曾书记,我们才过上今天的好日子。”
胜利村地处浅山丘陵,半山半川,道路不畅,“鸡公车”曾是群众在崎岖山路上的主要交通工具。山里的农副产品因运不出去而烂在地里,倒在河滩里,百姓的叹息深深刺痛了曾成志的心。
从上世纪七十年代开始,一条条沙石土路在曾支书和乡亲们的汗水中向山外延伸着。乡亲们之所以能在曾成志带领下拧成一股绳,不仅因为曾成志有号召力,主要是他处处身先士卒,起着模范带头作用,他给别人安排一米的道路修筑任务,自己就干二米,一句“跟我来”成了他的口头禅。就这样,在没有一分钱外援的情况下,胜利村修起了几十公里的山村道路,形成了“家家通公路,行路不再难,见山不走山,围着沟沟转”的路网。
  胜利村土壤普遍含沙量高,锁不住水分。村民们千辛万苦从桑园河里担水灌溉,一桶水灌下去,转瞬没了踪影,麦苗还是耷拉着脑袋,因此修水库便成了胜利村改变落后面貌的当务之急。
  曾成志和有关专家经过认真勘察,将水库选址在三官庙。1976年3月,乍暖还寒时节,他就带领全村800多名劳力扛起锄头、铁锹和大锤上阵了!隆隆炮声唤醒了沉睡的大山,顶风冒雨、战霜斗雪,开山放炮、抬石块修堤坝,曾成志总是跑在最前面,渴了喝口山泉,饿了啃口干粮,工地成了他的家。身上的皮脱了一层又一层,手上的裂口裂了一道又一道,苦苦奋战了5年时间,到1981年冬天,曾成志带领乡亲们硬是用双手在山中建成一座库容53万立方米的水库,灌溉面积700多亩,一举战胜了干旱。开闸放水那天,看着清冽的水流进田野,人们笑啊、闹啊,曾成志眼角也泛起激动的泪花。
  1991年,为彻底解决村民的吃饭问题,曾成志把目光盯在了全村130亩的低湿田上。“改造低湿田,让它由一年一季改为一年两季”,曾成志暗暗下了决心。他把想法在会上一说,却遭到了部分村干部的反对,“现在包产到户了,叫我们到哪里去找那么多劳力呢?”面对困难,曾成志没有退缩,他挨家挨户做工作,讲改造低湿田的重要性。在他的感召下,全村130多名劳力在秋收后纷纷挑着扁担,扛着锄头,跟他上了工地。为了保证来年生产少受影响,工程必须加快实施。田里排干水,把污泥一筐筐挑上来,到了埋沙石安管道的节骨眼上,又遇到北风呼啸、大雪纷飞的恶劣天气。“就是下刀子,也要把工程搞完!”曾成志斩钉截铁地说。近半年时间,曾成志和村民们一起一身泥一身汗地干,到了第二年开春,低湿田终于改造完毕,当年粮食产量比上年增加了十余万斤,许多村民第一次有了余粮。
  在解决群众吃饭问题的同时,曾成志也一直谋划着如何让大家手里有活钱。上世纪八十年代初,胜利村是个“舀水不上灶”的穷村。不仅村里基本没有存款户,不少农户还欠下信用社贷款。1985年,曾成志了解到化工原料五倍子成了金果果,价格一路飙升。他就以此为发展目标,力排众议,多方筹资3万元办起村林场,培育五倍子树苗,已经知道五倍子能产生可观经济效益的曾成志并没有将这些树苗据为己有,而是将它们无偿送给村民栽种,最后才将剩下的树苗拿回家。面对家人的埋怨,曾成志说:“大家的日子都过得紧紧巴巴,我当支书的先富起来,这不是让群众戳我的脊梁骨?”
  村民们很快尝到了甜头,发展五倍子的势头异常迅猛,鼎盛时期户均拥有300棵五倍子树。村民邓龙义栽了500多棵,一年挣了5000多元。仅此一项村民人均增收800元。许多村民说,多亏曾书记,我们才能过上今天的好日子。村民们口袋鼓了,存款多了,80%的农户新修了楼房,住在了大路边,可曾成志依然蜗居在山旮旯里。
  谁家婆媳吵架,邻里不和,遇到难题,人们总是第一个想到村支书,而这时,无论手头有多少事,曾成志都会先扔下,因为在他心里,没有什么比群众利益更重要的了提起曾成志,今年46岁的穆尚全动情地说,1989年他从洋县回村后,一贫如洗,连住的地方都没有。曾成志知道后,主动找到他,给他出主意想办法,并多次出面协调让他买下同村杨久录的房屋居住,解了他的燃眉之急。后来又帮他修起3间猪圈,鼓励他搞副业。
  村民张明荣想搞点经济项目,苦于没有资金,曾成志知道后,以自己的名义到信用社贷款2万元交到张明荣手里。后来张明荣想买车,曾成志又以自己名义贷款4万元交给张明荣。现在张明荣通过做生意拥有了16万元的汽车,还在镇上盖起3层楼房。提起往事,他感慨道:“老书记给我帮了忙,却连我一包烟都没抽过。”
1987年,村民贺元福同妻子闹矛盾,俩人针尖对麦芒。妻子从县城请来十多个“长头发”,手持棍棒气势汹汹地扑到村里找贺元福算账。正在县城办事的曾成志闻讯撂下自己的事急忙跑回村里,抢先一步把贺元福安顿好,然后一次次找到贺元福的妻子,讲道理,做工作,最终避免了一场可能发生的流血冲突。
  曾成志的老伴记得有一年大年三十夜里,一家人已经睡下了,忽然一阵急促的敲门声把她从睡梦中惊醒,打开门一看,原来是本村石某的妻子,上门哭诉家庭矛盾。曾成志不知什么时候已经起了床,把石某的妻子让进屋听她述说。了解情况后,曾成志一看表已是凌晨3点,再望望外面漆黑的山路便让老伴先将石某的妻子安顿住下,第二天他送石某的妻子去了石家,这一调解就是多半天。
  2005年9月7日,曾成志因病去世,弥留之际,他将自己义务坚持照顾痴呆人方大华的事托付给儿子。他死后,家里只有500元钱,连丧事也无法办下去去年9月7日,因突发脑溢血,66岁的曾成志去世了,在弥留之际,他最关心的是父母双亡的痴呆人方大华的生活。方大华的父母均为弱智,多年来,他们的生活一直由曾成志经管料理,直到把方大华的父母养老送终。曾成志的大儿子曾启显最明白父亲的心愿,他噙着眼泪郑重地接受了父亲的嘱托。在整理遗物时,人们发现当了30多年村干部的曾成志只有500元,办丧事还是两个儿子凑的钱,而当时全村人均存款已达到2000元。他的家里没有一件象样的家具,至今也只有一台17嫉暮诎椎缡踊庠谑だ迨遣欢嗉摹
  得知噩耗,村民们震惊了,大家都无法接受这个事实,因为人们习惯了凡事找老书记商量,习惯听到他坚定有力的声音……下葬的那天,全村有600多人参加了他的葬礼,许多人跪倒在坟前痛哭失声,“老书记你不能走哇!你撇下我们可怎么办呀……”此情此景,就是铁石心肠的人也会忍不住落泪。
曾成志走了,他用实际行动在群众心中矗立起一座共产党员的丰碑!村民们不会忘记,曾书记带领大家战天斗地;也不会忘记,曾书记调解矛盾磨破嘴皮;更不会忘记,退下来后,老书记共产党员本色依然,每天扛着锄头,甘当不领工资的养路工,方便村民出行。
  桑园镇党委书记吴义林说,曾成志去世后,镇党委作出向他学习的决定,目前全镇已经掀起学习热潮。一名农村普通党员成为全镇学习的楷模,这在桑园镇甚至西乡县也不多见。
清明节前,细雨霏霏,乡亲们自发来到曾成志墓前寄托哀思,也向老书记述说胜利村的变化。如今的胜利村环境优美、道路平坦、村容整洁、楼房林立,群众收入稳步提高。
  曾成志仿佛已经和远处的青山融为一体。他的事迹写在他曾生活过的这片土地上,写在百姓的心坎里。
摘自《汉中日报》2006年4月9日
巴山百灵鸟
――记全省“五个一工程”奖获得者徐邦杰
       王玉明 &刘春生
徐邦杰――擅长儿童歌曲的作曲家,颇受中国音协副主席赵季平赏识的西乡汉子,一生扎根在秦巴山下的故乡,用巴山百灵鸟的聪慧和牧马河婉转动听的旋律创作歌曲1万余首。1000多首在国内150多种音乐刊物上发表;80多首歌曲在国家、省、市获奖。他创作的《&安塞腰鼓》和《你代表中国》分获1999年2004度陕西省“五个一工程”奖.
少年立下凌云志
生于1946年的徐邦杰3岁丧父,贫困生活的磨砺和解放时期百业俱兴波澜壮阔的社会变革使他萌生了歌唱祖国、歌唱人民的远大理想,及早显露的音乐才华使他少年时就坚定了奋斗方向。他至今犹记1956年在西乡县北后街小学上学时,遇到的音乐启蒙老师曹碧琴。曹老师发现这位貌不惊人的小同学对音乐有超乎寻常的领悟能力,每首歌只需教唱3遍便能熟练咏唱。曹老师立即在班上表扬了小邦杰。受到鼓励的小邦杰到曹老师那里借来了大部头的音乐书,对着陌生的乐谱“东方红”一边揣摩一边试唱。3天后居然“摸”到了由7个数字组成的音乐门道。别人很惊奇:没有人教这个10岁的孩子识谱,他居然无师自通!每当他一路蹦跳上学放学时,他嘴里总是哼唱着“我们的田野……”和“月亮在白莲花般的云朵里穿行……”。他立下志愿:有一天,我也要用我写的歌曲教育更多的儿童。
邂逅知音赵季平
1965年从西乡二中毕业后,正值西安音乐学院附中在西北地区招生32名。报考异常踊跃,汉中地区11个县区就有380人报考。19岁的徐邦杰经过严格的考核,他成为全汉中地区唯一考上的学生。
他分在古筝班,师从著名作曲家周延甲学习古筝。他以西乡人的勤奋和坚韧不拔的毅力,入学1年就学完了3年课程。这位刻苦上进的同学引起了正在学院学习作曲的赵季平注意,共同的志向使他们成为挚友。端午节里,他邀请徐邦杰到他琴房欣赏音乐。为测试徐邦杰的音乐感悟力,他播放一支陌生的交响乐,让徐邦杰说出感受。徐邦杰凝神静听沉思片刻后说:“感觉是在黑暗的夜晚,月光微露雾气弥漫。在荒山野丘上,有一群怪物在起舞狂欢。”赵季平听后十分惊愕,问他是否听过这支曲子。他说:“在西乡连中国歌曲都听不完,哪里能听到外国交响乐。”赵季平告诉他:“这是俄国十八世纪著名作曲家穆索尔斯基的《荒山之夜》,它所表达的意境就是这样的。”他当即劝徐邦杰学作曲。在赵季平的鼓励下,徐邦杰走上了音乐创作之路。
是珍珠终将不会蒙尘。1965年底正值全国开展向焦裕禄学习的活动,省委要求西安音院创作并公演1场专题晚会献给三秦父老。附中党支部书记王蔚生写好歌词,匆匆找赵季平作曲。赵季平说:“你们附中有名学生很厉害,名叫徐邦杰,你可以找他作曲。”王蔚生找到徐邦杰,徐邦杰非常激动。他吃过饭就把自己关在琴房,2个小时后歌曲创作一气呵成。他拿上歌曲去找赵季平,赵季平在琴房弹奏一遍后说:“只有一个字可以评价‘好!”。这支歌曲公演后,没几天,省音乐协会作曲家雷达来到学院告诉院领导:经过评选,晚会上最好的歌曲是由王蔚生作词、徐邦杰作曲的《歌唱焦裕禄》。徐邦杰拿着音协出版的刊有自己歌曲的专集,心里暗下决心:要和作曲打一辈子交道!
音乐创作不老松
67年以优异成绩毕业后,由于文化大革命,徐邦杰失去了上大学的机会。然而,当一名作曲家的愿望却在心里欲燃欲炽。
他扎根西乡热土,在音乐创作中突出少儿音乐创作。到了80年代,他更是将自己的全部精力投入到少儿音乐创作中。为了生动反映孩子的心声,他在年过半百之年里,总是把自己当成13岁的少年,成天揣摩孩子们的喜怒哀乐,使自己进入孩子们的心灵世界,从而为孩子们创作更多更好的歌曲。他还注重博采各家之长增加自己的艺术积淀,多次去西乡民歌之乡高川、舞蹈之乡白龙等地收集整理民间音乐。高川地区高亢的“火炮调”、柔美婉转的“通山歌”和热情奔放的“茅山歌”,他都视为珍宝认真整理研究。他在白龙整理出在全省独树一帜的民间舞蹈“打锣杈”和民间戏曲“地围子”。他还以大自然为师,学习揣摩溪流叮咚、树叶沙沙、狂风啸啸、雨声簌簌声。同时他坚持每天创作1首歌的习惯,全国许多知名词作家都和他常年合作,其中有总政歌舞团一级编剧李幼容、湖南词作家丁荣华、上海倪达、江苏张立国,甚至还有台湾师大教授陈大络等人。徐邦杰到50岁时迎来了他艺术生涯的高峰期,每年在全国性刊物发表歌曲50多首。现在有18首歌曲进入人民音乐出版社和其它省市九年制义务音乐课本;在95年参加中国首届少年儿童电视大赛上,他的《小老鼠变成米老鼠》获得创作三等奖,并在央视一台向全国人民播出。另有80多首歌曲获得全国、各省市区音乐征集奖励。在儿童音乐不断发展的新形势下,他又开始创作儿童动漫音乐,并和多家音乐公司建立协作关系。去年湖南山猫卡通有限公司一次性买断了他18首歌曲的使用权。现在他的16首歌曲已经拍成MTV在全国发行,部分歌曲在中央电视台播出。
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