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清明为何在街边烧纸？
清明节祭祖一般有两种形式：一种为家祭，即在家里设供或在祠堂太庙祭祖；一种为墓祭，即去坟茔墓地祭祀祖先，清明节祭祀祖先主要是墓祭，这大概与清明时天气睛和适于户外活动有关。
看到有人在街边烧纸？这不合上面的规矩啊?
过节时在街边烧纸的大多为外乡人，其先人的坟墓距离城市较远，或不便祭拜，于是就到街上十字路口烧纸祭奠，做法是：祭奠时跪着画一个圈，指明先人坟墓方向，然后开始说祭词,某某来寻钱来呀，什么的，然后开始烧纸钱祭拜。
注：传说过阴历的节日时候，十字路口是鬼魂必经的通道。
回答数：205
万事笑为先
人在他乡难忘家。
59.55.176.*
您的举报已经提交成功，我们将尽快处理，谢谢！清明节29万人祭扫 烧纸仍是青岛祭扫主要形式
每年到了清明节，本市各处烈士纪念馆都会有人持花祭拜，表达他们对烈士的思念之情。昨天，记者分别来到青岛市革命烈士纪念馆、黄岛区烈士陵园、胶州烈士陵园探访，发现除了烈士的后代之外，还有不少市民在清明节这一天带着孩子来这里给烈士献花，让孩子们明白如今幸福生活来之不易。
【现场一】青岛市革命烈士纪念馆
孙女祭拜烈士爷爷
昨天上午10时许，记者来到位于湛山的烈士纪念馆。70多岁的王女士带着孙女来到这里祭拜丈夫。“奶奶，我看到了爷爷车锡祥的名字了，在第一组第四列。”王女士的孙女指着纪念碑说。找到爷爷的名字后，女孩来到墓前，毕恭毕敬地献上一束鲜花。
记者了解到，王女士的丈夫车锡祥是一名交警。1974年，38岁的车锡祥因公出差到南昌，结果在执行公务时不幸遇难。追认为烈士后，车锡祥的名字被刻到了烈士纪念碑上。每年清明节，王女士都会前来祭拜丈夫。“这次带孩子们来是想让他们以爷爷为榜样，做个对社会有用的人。”王女士说。
带孩子接受革命教育
记者在昨天的扫墓人群中发现，还有不少市民带着孩子来到这里，给革命先烈献花、鞠躬。大名路小学的孙瑶今年10岁，这是她第二次在清明节来到烈士陵园。在烈士纪念碑前，孙瑶认真拭去墓碑上的浮尘,将鲜花轻轻地放在墓碑前。在妈妈的带领下，孙瑶向烈士纪念碑鞠躬表示敬意。
“我们来到烈士陵园祭奠先烈，这让我们明白现在的幸福生活来之不易。我一定好好学习，珍惜现在的生活。”孙瑶告诉记者。孙瑶的妈妈张女士表示，祭奠革命先烈，可以对孩子进行革命传统教育，烈士们的生平事迹，鲜活地展现在孩子们的面前，能激发孩子们爱祖国、爱家乡、爱他人的情感，这比在课堂上学课文更有用。
【现场二】黄岛区烈士陵园
父亲只留下一张照片
昨天中午12时30分左右，在黄岛区烈士陵园西侧墓群，前来祭奠烈士的祖孙三代共5口人引起了记者的注意。他们来到墓碑前，在给3位烈士献上鲜花后，一名大妈俯身鞠躬，另外一名年轻男子则和两个孩子跪倒在墓碑前，大妈眼中噙着泪水，口里念叨着什么。
“我叫丁梅丽，已经70岁了，家住青岛市区。这3位烈士一位是我父亲，另两位是我的姑姑，俺每年清明节都从市区赶来祭奠他们。”丁女士说着用手颤巍巍地从兜里拿出一张黑白照片。“这是我保留的唯一一张父亲的照片，对我来说比什么都重要。”丁女士说，这原本是父亲和一位战友的合影，后来战友找了美术师，照着照片画出父亲的模样，制成二寸黑白照片送给她。
记者了解到，丁荣华、丁荣贵、丁荣娇3位烈士为同胞姐弟，出生在黄岛区泊里镇邱家庄村。丁荣华首先参加革命，两个姐姐在他影响下也先后参加革命。为了隐蔽身份，丁荣华曾用名丁笑秋，担任纪家村和本村的小学教员，后任校长。他利用学校阵地，秘密发展党员，进行抗日救国宣传。丁荣贵、丁荣娇姐妹俩利用拉家常、讲故事等形式宣传抗日救国道理，并在邱家庄率先建立“妇救会”和“儿童团”。
1945年4月，由于叛徒告密，丁荣华、丁荣贵和丁荣娇先后被捕。无论敌人怎样使用酷刑，他们的回答只是一句话：“不知道”。敌人恼羞成怒，首先将丁荣华枪杀，两天后又将丁荣贵、丁荣娇活埋。丁荣华仅有一个女儿，丁荣贵和丁荣娇当时尚未结婚，没有留下子嗣。后来他们被称为“丁氏三姐弟”，英雄事迹一直流传。
每年都来祭拜哥哥
“哥，妹妹又来看你了。”昨天上午11时30分许，在王新池烈士墓前，67岁的王美池轻声地念叨着。“俺哥是黄岛区泊里镇撒牛沟村人。他牺牲的时候我还不到1岁，俺没有他的照片，到现在也不知道他长什么样。”见到记者在拍照，王美池遗憾地对记者说，抗日战争结束后，原本参军的王新池脱产在区委工作，1947年9月，他和两个同志被敌人骗到黄岛区泊里镇尧头村，被敌人用石头活活砸死了。“俺哥牺牲时才19岁，没有结婚，也没有后人，每年都是俺来祭拜他。”王美池告诉记者。
【现场三】胶州烈士陵园
“老战友，我来看你了”
昨天上午，在胶州烈士陵园内，今年51岁的胶州退伍老兵王节桥手捧着鲜花，前来祭奠30年前在对越自卫反击战中牺牲的老乡战友匙良文。“良文，我来看你了，30年了，战友们都很想你……”在现场，王节桥放下鲜花，嘴里一边念叨着，一边轻轻擦拭着墓碑上匙良文的名字。据了解，王节桥几乎每年清明节都会来到陵园祭奠匙良文，表达自己的哀思。
1982年1月，时年22岁的王节桥离开胶州后屯乡前寨村老家，与匙良文等10多名老乡一起参军入伍，又在一个团里，逐渐成为好朋友。因为枪法准，匙良文被誉为团里的“神枪手”，还在部队入了党。1985年秋天，王节桥和匙良文被调往边境参战，匙良文被提拔成了侦查班长。同年12月31日，匙良文独自执行任务时，突遭敌人火力阻击，不幸头部中弹，英勇牺牲。听到匙良文的噩耗，他和战友们哭了整整一个晚上。
“在部队那些年中，我家里姊妹多，生活上比较困难，他经常会给我买一些生活用品。战友们无论谁有困难，他只要知道了都会帮忙。”王节桥说，在这些老乡中，数匙良文年龄最小，可他却有着一副热心肠，在战友中树立了很高的威信。对于他的离世，直到现在战友们都非常心痛。
“每年他都来，不易啊。”烈士陵园负责人马军介绍，从1985年匙良文烈士来到陵园后，几乎每年清明节王节桥都会前来祭奠，已坚持了整整30年。“作为战友和老乡，我来看他是应该的。”王节桥说，今后他依然会这样做。
清明节：二十九万人祭扫 烧纸仍是祭扫主要形式 鲜花等文明祭扫多于往年
本报讯 记者从市民政局了解到，昨日清明，也是清明小长假首日，我市各地迎来祭扫高峰，至下午5时，全市26处祭扫观察点数字显示，全市祭扫人数295000人，祭扫车辆总数逾三万辆。
市殡仪馆祭扫高峰集中在7：00至10：30，直至下午4时，仍有市民入馆祭扫。据了解，今年清明节高峰持续时间长，自上周六起，市殡仪馆便进入今年祭扫高峰，从上周六至4月4日，共有30万名市民来馆祭扫。昨日更是达到单日最高峰，全天到市殡仪馆祭扫者达10万人。
记者在市殡仪馆看到，馆内烟雾缭绕，灰尘满天，许多市民戴上口罩、帽子等入馆祭扫。市殡仪馆的工作人员告诉记者，因为传统观念的原因，烧纸烧香仍是市民祭扫主要形式。截至下午4时，5个专用垃圾运输箱已装满，焚烧垃圾超过40吨。
但文明祭扫的市民也越来越多。记者在鲜花换烧纸的区域看到，不到9时，已经换来了四五袋烧纸，“今年市民们的配合度比往年高，以往市民们只是拿出很少的烧纸‘回应’我们一下而已，今年有不少市民是把带来的烧纸、元宝等全部给我们进行回收。”此处的大学生志愿者告诉记者。一天下来，鲜花换来了满满当当的七袋烧纸，情况好于往年。而在天使信箱区域，前来给逝者写信的市民也比往年增多了。家住宁夏路的朱女士红着眼眶给亡父亡母写了一封信，她告诉记者，自己和家人都很提倡文明祭扫，也很支持馆内天使信箱这种引导文明祭奠的方式，希望更多人加入到文明祭扫的队伍中来。
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信封表明的格式怎么写,给我一张正确的大概的图片
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