华裔日籍作家陈舜臣去世
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著名华裔日籍作家陈舜臣，于当地时间1月21日在日本神户去世，享年90岁。陈舜臣享有“中日文化交流桥梁”之誉，他一生出版了160多部作品，其中《甲午战争》、《太平天国》、《秦始皇》等均在日本掀起了读中国史的热潮。日本著名历史学家司马辽太郎曾说：“能让日本人真正了解中国历史的，只有陈舜臣。”
中国青年报
版）著名华裔日籍作家陈舜臣，于当地时间1月21日在日本神户去世，享年90岁。陈舜臣享有“中日文化交流桥梁”之誉，他一生出版了160多部作品，其中《甲午战争》、《太平天国》、《》等均在日本掀起了读中国史的热潮。日本著名历史学家司马辽太郎曾说：“能让日本人真正了解中国历史的，只有陈舜臣。”点评：中日两国想要世代友好，离不开陈舜臣这样致力于中日文化交流的学者大师。一方面，期盼中国能出现对日本文化有透彻研究、能把艰涩古史转为有趣之语者。毕竟，面对邻居和对手，要尽可能地了解它；另一方面，更希望中国的年轻一代也能燃起探索历史的热情——如果日本人比我们更懂中国史，那是一件值得反思的事。
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文明办网文明上网举报电话： 举报邮箱：admin1@&&&&&&&&&&&&&&&&司马辽太郎
作家简介：
　　司马辽太郎()?
日本著名作家。1923年生于大阪，原名福田定一，自幼饱读诗书，崇尚英雄人物，因敬慕司马迁而更名“司马辽太郎”，取“远不及司马迁之太郎”意。20世纪50年代中期登上文坛，一反日本先前“时代小说”的平铺刻板和私...
书友印象：
作者：司马辽太郎字数：300000更新时间：
《坂本龙马(第3部)》内容简介：德川幕府末期，独裁专制，闭关锁国，民不聊生。坂本龙马乃日本高知乡下草民，却独身促成“萨长联盟”，一致倒幕；创建日本第一家公司，奠定日...
作者：司马辽太郎字数：254000更新时间：
起伏跌宕的风云变幻，灿若星辰的武士情怀
1、日本最受欢迎的国民作家司马辽太郎的经典之作，五十年来长销不衰；
2、新选组主题的代表作品，中文简体版首度出版；
3、汇集传...
作者：司马辽太郎字数：480000更新时间：
《鞑靼风云录:大清崛起》是司马辽太郎长篇小说创作的巅峰之作，以前所未有的新颖角度——从一个普通日本人的视角，解读了明末清初的中国历史大变局。在《鞑靼风云录:大清崛...
作者：司马辽太郎字数：496000更新时间：
《源义经:镰仓战神》讲述了：他，容貌俊美，骁勇善战，曾经为镰仓幕府的建立立下了汗马功劳，是日本家喻户晓的传统英雄。他，虽贵为源氏领袖义朝之子，但出生后不久，父亲战...
作者：司马辽太郎字数：340000更新时间：
日本最受大众欢迎的历史小说家司马辽太郎，讲述战国第一出人头地之人丰臣秀吉传奇的一生。将日本这段最为惊心动魄，最为波澜壮阔，最为不可思议，最富有戏剧性的历史娓娓道...
作者：司马辽太郎字数：350000更新时间：
作者：司马辽太郎字数：300000更新时间：
作者：司马辽太郎字数：340000更新时间：
作者：司马辽太郎字数：318000更新时间：
作者：司马辽太郎字数：300000更新时间：
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作者：司马辽太郎字数：647000更新时间：
作者：司马辽太郎字数：360000更新时间：
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丰臣秀吉(上下日本战国一代枭雄)
&&&&★看日本历史，不可错过战国时代，看战国时代，不可错过丰臣秀吉
&&&&从出身贫贱的无名小卒到终结乱世的天下霸主，日本战国以来数百年热议不断，拥有跨越时代经久不衰的超高人气，众多文人史家传颂不已。丰臣秀吉，到底有着怎样的经历和魅力？
&&&&★看司马辽太郎笔下的丰臣秀吉，才算真正了解丰臣秀吉。
&&&&《丰臣秀吉(上下日本战国一代枭雄)》原名《新史太阁记》，为司马辽太郎经典作品。作为最受日本大众欢迎的历史小说作家，司马辽太郎的作品有着独一无二的魅力。他以扎实丰富的历史知识为骨骼，以天才的人物心理和性格描写为血肉，为我们复活一个个带有英雄主义色彩的历史人物。跟随着司马氏笔下的历史人物们，感受他们的磨难与血泪、光荣和梦想，在他的小说里，历史才从故纸堆中出来，成为一个个可触摸可感受的活着的世界。
&&&&★读司马辽太郎的作品，总能让人得到某种启示。丰臣秀吉的读心术，学会了在任何地方都所向披靡。
&&&&《丰臣秀吉(上下日本战国一代枭雄)》：日本最受大众欢迎的历史小说家司马辽太郎，讲述战国第一出人头地之人丰臣秀吉传奇的一生。将日本这段最为惊心动魄，最为波澜壮阔，最为不可思议，最富有戏剧性的历史娓娓道来。&&&&自幼出身寒微、少年饱尝苦难的丰臣秀吉，得到织田信长赏识，在战国乱世大放异彩。墨股“一夜城”，金崎退却战，粮困鸟取城，水攻高松城。中国大反攻，平息光秀叛乱；决战贱岳岭，消灭胜家势力；安抚毛利，怀柔家康，最终结束战国乱世，统一日本全国，完成称霸天下大业。&&&&一个最卑微的小人物，在乱世中成长为一代英豪，其奥秘就是以人心为武器，巧妙掌握人心所向。不仅如此，丰臣秀吉的伟大之处还在于，他非常善于吸收众人的智慧，不但是盟友的，而且还包括敌人的，因此最终赢得天下。这是一个成大事者所应具备的素质，古今中外皆是如此。&&&&读日本历史，不可错过战国时代；读战国时代，不可错过丰臣秀吉。&&&&《丰臣秀吉(上下日本战国一代枭雄)》适合文学爱好者阅读。
&&&&如果你对日本人说，你像德川家康，两人一定吵起架来。要是说，你像丰臣秀吉，那他就难掩喜悦之情。&&&&如果说丰臣秀吉是一个政治家，那么织田信长就是一个前卫艺术家，而德川家康就是一个高级官僚。&&&&――司马辽太郎&&&&丰臣秀吉因吸收主人织田信长的长处而成功，明智光秀因看主人织田信长的短处而失败。&&&&――松下幸之助&&&&我专心阅读司马辽太郎的作品是在1996年前后。&&&&为了从司马氏作品中得到某种启示，我一年之间阅读了六十多本司马氏的作品。&&&&――久石让&&&&司马先生小说的历史性基本是正确的。反而是历史学家常常因过于执着细部，从而看错全体。&&&&对我来说，说司马先生是作家，还不如说是一个文化人或者文明的传播者。&&&&――萏&&&&在司马先生的作品中，历史和人物都是活的。&&&&――柳美里&&&&丰臣秀吉是日本历史上罕见的平民英雄,他奇迹般的崛起,其实N涵着政治人物最难能可贵的一些素质。他智略无双、善揽人心，具有卓越的统帅才能和领袖群雄的轩昂气宇。&&&&――李东阳
&&&&司马辽太郎，（年），日本历史小说家。生于大阪。原名福田定一，其笔名乃取自“远不及司马迁之太郎”之意。1943年毕业于大阪外语学院蒙语系，1946年入京都新日本新闻社，丽年后任产经新闻社记者，同时发表作品。1961年开始专业作家的生活。司马的小说，把历史上推动生产力向前发展的人物放在革新与守旧势力尖锐斗争的环境中，从各方面来歌颂他们的“励精图治”和“文治武功”。多卷本历史小说代表作《龙马行进》，叙述十九世纪六十年代明治维新从酝酿到胜利的全过程，反映了封建社会没落时期的黑暗政治以及错综复杂的阶级矛盾和斗争，赞扬进步阶层的反抗精神和变革愿望。司马善于以历史事件构成波澜壮阔的艺术画面，并采用多线索推进的写法，叙述长达数十年的历史，前因后果比较清晰。在他的小说中，经常以冷静、理性的历史观来审查主观的、非理性的意识形态。因此，有人称他的历史小说为“非意识形态”的历史小说。司马辽太郎一生的作品无数，而且37岁之后，几乎年年碍奖，宛如为他的作品设奖似的。70岁时获颁代表日本人最高荣誉的文化勋章。
上册&&商人圣&&药王子&&嘉兵卫&&上总介&&宁宁&&半兵卫&&谋略&&利家&&善祥房&&南殿&&北陆&&播州&&官兵卫下册&&禅高&&高松城&&变报&&濑兵卫&&胜家&&羽柴少将&&纪之介&&大垣&&贱岳&&政略&&家康&&尾张战线&&狂言
精彩页（或试读片断）
&&&&商人圣&&&&也许是因为时值傍晚，远方山脉隐约不清，浓尾平原宽广空旷得令人悲哀。这个藩国，森林密布，河川纵横。当村落漂浮起尾张地区特有的淡红色炊烟时，一路行人加快脚步，匆匆赶路。&&&&这群匆匆赶路的行人来自西边。&&&&“那便是萱津村！”&&&&一行的头目手指笼罩在炊烟中的一片杂木林，说：&&&&“今晚我们便在那儿找地方住吧。”&&&&“诺！”&&&&随行商人们齐声回答。&&&&这个商队由两头驮货物的牲口和十余人组成。作为行商叫卖小贩，阵势可是不小。&&&&他们皆身披宗教人士服装，斗笠和头巾下边当然剃得精光，谁都没有头发。&&&&他们全员身着白装，背负行李。他们其实便是诸国所谓的高野圣。&&&&当年这些人都是游行各地，宣扬高野山弘法大师功德，靠善男善女布施生活的苦行僧。及至如今乱世，仅靠布施已难生活，他们中便有许多人除背负经典宣扬功德外，还顺便背些货物，走村串乡，行商买卖。&&&&这些特殊的高野圣，被人们称作商人圣。&&&&此处所谓“圣”并非中国人所说的“圣人”之意，其语感类似“乞丐”、“讨饭的”、“流浪汉”、“扒灰偷人”等。事实上他们大多如此。&&&&真是今不如昔！&&&&看到眼前这群乞丐“圣”，见过世面之人定会不禁感叹：“世道真是大变，叫花子都如此风光啊！”这群本应为乞丐的“圣”，不但有两匹马，且马背上驮的还是非富人买不起的丝绸、锦缎等。&&&&“真是的！”&&&&连一个一整天跟着这群人的来路不明的小毛孩，也大人般咋舌赞叹。&&&&小毛孩心想：从未见过如此阔绰的叫花子。&&&&小毛孩家所在的尾张农村把这些“圣”叫做“夜道怪”，村民都很害怕，也很鄙视这些家伙。“夜道怪”这几个字一看便知他们都是令人厌恶的家伙。哪日心软一不留神借宿给这些家伙，到了深夜，这些家伙定会鬼鬼祟祟在家里钻来钻去，糟蹋主人家妻女。&&&&小毛孩虽不能像大人那般知道这是“时代使然”，但时代确实已变。&&&&中世在兵荒马乱中即将结束。应仁之乱以后，经过七十余年战乱洗礼，老百姓生存能力未弱反强。长年累月的战乱反而促进了经济成长。&&&&大名们盘踞藩国，互相割据。他们在自己领地内推行富国强兵战略，奖励大量生产各种物产。这些物产经过一种叫做商人的不可思议的人群之手转卖各地。因此，这一时代商业得到蓬勃发展。&&&&在一直只有武士与农民的社会里，一种叫做商人的人群突然鲜亮登场，开始纵横无尽活跃，把世道逐渐改变成一个金钱世界。&&&&这小毛孩便是成长在这样一个时代。他虽出生在尾张国爱知郡中村一农家，可他从小不喜整日拿镢头刨泥土的农民，他在遍行诸国、靠买卖生钱的商人身上更能感到某种神秘性和英雄性。&&&&“真是一个奇妙的小毛孩。”&&&&其实高野圣们也一直觉得这小毛孩行动可疑。今日清晨从津岛借宿的人家出来后，这小毛孩便一直跟在左右，形影不离。&&&&小毛孩邋遢得惊人。高野圣们当初看到这小毛孩时不由惊奇：&&&&“这是人孩儿吗？”&&&&小毛孩黄蓬蓬的乱发用稻草胡乱扎在脑后，身上仅缠一片破麻布片，腰上拴着草绳。&&&&“你家在何处？”&&&&高野圣们问过几次，小毛孩却不回答。小毛孩虽不说话，可脸上表情却还不赖，甚至有些可爱。笑时嘴能裂到耳根，一脸皱皱。&&&&“简直就是一只小猴子啊！”&&&&高野圣们都如此想。&&&&但无论如何把一个小孩儿叫“猴子”还是有些过分，所以高野圣们叫他“日吉”。猴是比睿山守护神日吉明神的使者。日吉其实便是猿猴在宗教上的美称。&&&&“哎，你为何一直跟着我们？”&&&&高野圣们问。&&&&“好玩儿。”&&&&他确实一副开心样子。&&&&小家伙似乎特别喜欢做生意，全身都扑在生意上。每到一个村子，他都前后帮忙买卖。有眼色，机灵，招人喜欢。&&&&他还有一个特长：算账飞快。&&&&高野圣们在地上摆弄小石子，手搔脑袋计算该找多少钱时，小毛孩从背后只看一眼张口便说“多少多少”，快得令高野圣们瞠目结舌，觉得这小毛孩神秘莫测。&&&&顺便说一下。一般认为日本人擅长计算，特别是默算能力据说世界第一。但日本人具有这种能力，其实还是在普及算盘和商业算术的江户时代以后。战国时期的日本人与如今相比，完全像另外一个人种似的毫无计算能力。&&&&所以高野圣们都觉得这小家伙太神，不由心想：这小家伙说不定真是日吉现世菩萨的使猴呢。&&&&“那便是萱津村。”&&&&高野圣头目百阿弥陀佛手指前方说时，小毛孩跟着跑了一日，显然早已筋疲力尽，但他仍奔上河堤，冲进河里，把渡河用的竹竿插进浅滩。&&&&“真有眼色！”百阿弥陀佛在河岸上自言自语。&&&&“听说，”另一人道，“尾张人机灵，会来事。看这小毛孩，岂不是年画上所画的尾张人？”&&&&“所以人说尾张人会赚钱，不吃亏，狡猾。”另一个也现买现卖他不知从何处贩来的有关尾张人的看法。&&&&也许确实如此。&&&&今日这个藩国与相邻的藩国三河已合并成爱知县。但至今三河人与尾张人还常因气质不同产生许多对立，在我们要讲的这一故事发生的中世末期，两者气质更是截然相反。&&&&三河人以德川家康及其家臣团风气为代表，有一种所谓“三河气质”。&&&&“三河气质”的特征是极端典型的农民型。他们具有农民所有的美德和缺点。诚实，温厚，重情义，英勇善战，为主人不惜性命。说好是敦厚老实，说坏是不喜投机、思维闭锁、缺乏冒险心。总之，给人的印象是极不阳光。在德川家康及其三河党徒身上典型地体现出这些三河农民特征，其程度令人惊叹。&&&&再多说几句。德川家康性格像位三河村长老，并至死未变。他在临终时遗言道：&&&&“望德川家家政制度沿袭三河时期永不变样。”&&&&德川家当年从三河国松平乡起家时不过乡长大小。起家当时，他们便把操持家务的番头和手代分别称作“老中”和“若年寄”。此制度后扩大至全日本，且此制度之精神与三河时期几无任何变化。三河人的那种多少有些阴郁、闭锁、不好投机、笃实的农民气质，成为德川家不变的行政理念，此后竟统治日本长达三百年。&&&&但邻国尾张却完全不同。&&&&P5-8《龍馬行》日本文學巨匠 司馬遼太郎 經典歷史大河小說
榮獲第十四回（1966年）菊池寬賞
銷售2500萬本，英雄史話傳頌50年
他，熱血而冷靜、柔軟卻堅毅；
他，廣納同志敵人，務實打造夢想；
司馬遼太郎筆下的坂本龍馬，帶給人勇氣和力量，
跨越時空，仍然想說：「龍馬，謝謝你！」
黑船來襲，強壓開國。日本被推上世界舞台，內部卻還維持諸藩
狀態。三百年來的安逸僵固，迫使德川幕府面臨一族與國
族的取捨拉扯。目睹中央政權朽敗，強藩決定聯手終結幕府，而
在這前所未見的動盪世局中，出現了坂本龍馬！
從渾沌懵懂到超脫當代，大器晚成的龍馬以同輩未有的嶄新眼光，望向「日本全國」。龍馬之所憑據，從高超刀術，一路發展為跨越國境的人際網絡、豁達的性格魅力，以及無人企及的高潔心志；一介浪人以獨有的思維──物質面的互利消弭了精神面的對立──顛覆了政治實態，邁向「打造日本國」的終極目標！
龍馬所思更及於革命之後：大政奉還、民主主義、議會制度、創設國軍等設計，奠定現代日本基礎的明治維新，皆脫胎於龍馬鼓吹的理想。
坂本龍馬在日本備受推崇、影響深遠，龐大資料所建構起的《龍馬行》居功厥偉。跨越世代，這部以眾多英雄人生鋪陳而出的小說依舊打動無數騷動的靈魂、熱血的青春！
李登輝│台灣龍馬會名譽會長：
龍馬只活了三十三歲，實在令人惋惜；但在他短暫的生命中，卻將生命的意義發揮到最高點，影響日本國家發展至深且鉅。我和龍馬沒有絲毫交集，但是在十二年間的總統任期中，龍馬的「船中八策」對我確實有很大助益。
讀《龍馬行》一書對龍馬一生固然會有一定的了解，然而個人認為紀念龍馬先生最重要的是學習龍馬勇於改革的奮鬥精神，尤其是當前亟須改革的台灣，特別需要一位具有龍馬精神的領導者，台灣才不會失去前進方向。&&
陳芳明│政治大學講座教授：
坂本龍馬能夠在二十世紀，甚至跨越到二十一世紀，不斷被日本人懷念，必須歸功於司馬遼太郎撰寫的歷史大河小說《龍馬行》。
這部歷史小說撰寫於一九六○年代，那段時期日本漸漸從戰敗的廢墟復甦過來。他們需要尋找一位可以效法的歷史人物，重新點燃暗藏在內心的希望。小說中充滿青春氣息的坂本龍馬，躍然紙上，他的狡黠，他的機智，他的抱負，帶給挫折中的民心士氣一股非凡衝擊。當時所捲起的閱讀熱潮，不能不使人相信，如果沒有司馬遼太郎，日本國民記憶中就沒有坂本龍馬。&&
于乃明│政治大學外國語文學院院長：
龍馬投身尊王倒幕運動並非是為政權更替的權力鬥爭，而是想終結落後的幕藩封建體制，讓日本成為一個中央集權的近代國家。一八六七年龍馬提出其有名的「船中八策」，無一不成為後來明治維新施政的張本。
龍馬雖具有北辰一刀流劍術最高段資格，但他卻能體認到手槍比武士刀厲害，而「萬國公法」更比手槍能振興日本，可謂不墨守成規，局限一格，而能走在時代尖端的劃時代人物。&&
工頭堅│資深部落客，歷史旅遊愛好者：
在幕末那個動亂的時代，龍馬是心胸開闊的、是富於感情的，是思想柔軟的，是願意從各種不同角度去看事情的。但他又有堅定、富於行動力的一面。
司馬遼太郎在《龍馬行》的最終章，寫道「上天為了收拾這國家的混亂，而將這年輕人降至地上」，這一段我不知重讀了多少遍，每每都還熱淚盈眶。在這個平凡庸碌的時代，讀一部《龍馬行》，再走一趟「龍馬之旅」，彷彿自己也歷經了幕末維新的激動歷程，獲得了身心的莫大感動與充實。&&
洪維揚│日本歷史作家：
幕末時期有多少蘭學者、洋學者捧著《萬國公法》苦讀，但唯有龍馬將其應用到真實的生活中，迫使紀州藩妥協賠償船隻、物資的損失費用，這遠比今日小蝦米擊敗大鯨魚更令人動容！
不同人從不同角度透過深層的分析就可以得出不同的龍馬形象，日本史上像龍馬這樣的人物大概是絕無僅有。誠摯的期望有更多台灣人可以認識這一位目前台日政壇都甚為欠缺的英雄豪傑！&&
果子離│作家：
《龍馬行》描述坂本龍馬從不起眼的小角色，進化成為舉足輕重、引領風騷的風雲人物，步步推進，層層剖析，在綿密細緻的敘述中開拓闊朗的氣象，在大開大闔的格局裡展現紮實的考證功力。書中維新志士對國家定位、發展方向的思索與辯證，更讓讀者掩卷沈思，當歷史讀是歷史，當小說看是小說。
洪震宇│作家，「我們創造事務所」創辦人：
閱讀坂本龍馬的時代，也看到現代的困境。他奮力一搏，四處串聯，因為相信未來，才能創造黑暗中的光明。
「不管多麼微不足道，也仍是一粒酒麴，即使只有一粒酒麴，也能釀出酒來。龜山社中雖然渺小，卻是打造我理想新日本的一粒酒麴，這酒麴絕不能枯乾。」
努力去實踐自己相信的事情，就能創造希望的酒麴。
茂呂美耶（Miya）│日本文化達人：
德川幕府末期至明治時代，日本有很多年輕人在歷史舞台上大顯身手，但提到最有名的英雄，應該是脫離土佐藩，看清世界局勢從而指引日本變革方向的坂本龍馬吧。如果沒有龍馬策劃出的「船中八策」，大政奉還以及明治維能否實現，確實是個令人存疑的問題。
傅月庵│茉莉二手書店執行總監：
龍馬是個謎！一如羅貫中《三國演義》寫亂了劉關張三人真實面孔，司馬遼太郎也重塑了英風颯爽的龍馬形象。日本人，甚至當代人們所認識的「坂本龍馬」，幾乎都是透過《龍馬行》這一小說，及其改編的電影、電視劇而來。
司馬遼太郎讓龍馬死而復活，賦予明治維新時代意義。無怪乎提到最希望企業成員一讀的書籍，所有日本大企業社長們幾乎都推薦《龍馬行》──龍馬行，很行！雖然遲到，卻也到了。台灣讀者總算有福！
孫正義│日本首富．軟銀集團總裁：
我書大多只讀一次。唯有《龍馬行》，從十五歲時初遇時大受衝擊，每逢人生關鍵時刻必定拿出重讀，至今已經讀過五遍了。
安藤忠雄│建築家：
透過他的作品，戰後的日本人獲得了自信與勇氣。
松下幸之助│經營之神：
我非常喜歡龍馬。他是我心目中的英雄！}