清洗危机逼巴洛特利罕见服软：全力赢回教练信任
TOM体育讯 最近麻烦缠身的巴洛特利在曼城的位置岌岌可危。坏小子在英超不到一年惹出无数麻烦，昨日，桀骜不驯的巴洛特利终于嘴软向球迷示好，称在曼城的经历很美妙，并表示将努力赢回教练的信任。
昨日，由于在训练场上对着青年队的小球员扔飞镖，巴洛特利将被曼城再罚10万英镑的一周薪水，这让他在不到一个月的时间内被俱乐部罚款30万英镑，速度之快都已经超过了他挣钱的速度。也许是感觉到了球队铁了心的态度，巴洛特利也开始为自己辩解：“我希望球迷们知道我喜欢这里，并且我很骄傲有机会为这家俱乐部书写历史。”
“这是个伟大的经历。曼城的所有球员都是美妙的，你们能看到这俱乐部每天都在进步。”此前，曾公开藐视威尔希尔和维迪奇的巴洛特利难得地恭维他人。“这里的足球跟意大利很不同，但我很享受。这里的球场都是梦幻的，而且球迷营造的球场气氛更加非凡。”
应旧主曼奇尼的召唤，巴洛特利去夏以2400万英磅的身价加盟曼城。但坏小子很明显也将其在意大利臭名昭著的坏脾气带到英格兰。本季巴洛特利代表曼城出场20次，进球10个成绩尚可，但其4张黄牌2张红牌让人难以忍受，尤其在欧联杯与基辅一战30分钟愚蠢染红，成为球队出局最大罪人。
此役结束后，一向对巴洛特利有护短之嫌的曼奇尼也对其发飙，两人当场在更衣室里对峙。曼奇尼用箱子怒砸马里奥，并要其消失。而巴洛特利也满不在乎的说“好的”。随后巴洛特利就被赶出了首发名单，并被球队罚款10万英磅。前几日又在训练场上玩飞镖惹祸。曼城俱乐部也开始对其失去耐心，尽管去季才以2400万加盟，但有传闻称俱乐部准备咬牙要将其清洗。最终，曼城难得的铁腕也让巴洛特得罕见的服软。（冯图）我是伊斯兰，请问毕斋期，遗精，会坏斋吗？遗精后立马就洗大净，而且水不到喉咙，不到鼻根，那么开斋后..._百度知道
我是伊斯兰，请问毕斋期，遗精，会坏斋吗？遗精后立马就洗大净，而且水不到喉咙，不到鼻根，那么开斋后...
我是伊斯兰，请问毕斋期，遗精，会坏斋吗？遗精后立马就洗大净，而且水不到喉咙，不到鼻根，那么开斋后可以不重洗大净吗
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你好，我帮你请教了一个阿訇，回答如下：遗精后先不忙做大净
待确定没有余留的后再做
漱口呛鼻在洗小净中是圣行，大净中是主命但漱口至咽喉呛鼻至酸（经堂语加意）大小净中都是圣行 参看----《塔哈塔威》/大净主命篇、小净圣行篇及买咯格/小净圣行篇根据安拉的使者（愿主福安之）圣训:”你在漱口呛鼻时要加意（用力），除非你是封斋者”《艾布，达吾德/洁净篇》由此，伊玛目沙菲义主张:漱口炝鼻在大净里只是圣行参看----《席达耶教法经》/第一册大净篇所以
斋戒者做大净漱口炝鼻时不用力
开斋后也不用重做 这是大庄清真寺阿訇杨永田的回复。很高兴回答你的问题，谢谢！
遗精是正常生理现象！男人无精哪里还有人！修行是好事，但顺应自然才是智慧！心地不净，斋有何用？
你应该到宗教风俗那里去问啊，分类错了
可以加念： 南无药师琉璃光如来！
不坏斋 可以的
遗精是正常生理现象
不会坏斋的
不会的。。。。
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美国穆斯林洗埋提义务队
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时间：日 16:43
　　美国是一个法制健全的国家﹐一切都依法办事﹐但是在死亡和葬礼法上没有为尸体(阿拉伯语“埋提”)洗身体的条款。 穆斯林根据伊斯兰教法(沙里亚)﹐在埋葬前必须把尸体洗干净﹐但所有殡葬服务公司或管理机构﹐都没有这个服务项目。
　　美国所有清真寺﹐都附属一个志愿小组﹐专为穆斯林丧葬洗埋提的义务服务。 这些人召之即来﹐清真寺的伊玛目或寺管会有他们的地址和通讯办法。 例如﹐南加州小城杉胡斯镇清真寺伊玛目塔赫里·安瓦尔说﹕“我们花钱也找不到洗埋提的服务公司﹐美国到处都一样﹐穆斯林社会自行解决。 一般都是家庭成员﹐配合专业义工﹐大家很热心﹐也没有什么困难。” 根据伊斯兰教法﹐死去的人﹐应立即脱离现场﹐移动到特定的停尸房﹐准备安葬程序。 首先把身体洗净﹐然后包上白色裹尸布。 在安葬入土之前﹐为尸体举行站礼﹐向真主祈祷。 洗埋提至少两人或三人﹐家属亲人可以参加。 尸体不得久留﹐尽早埋葬﹐留下尸体不及时埋葬﹐是令人厌恶的行为(麦格鲁海)。
　　努赛巴赫·里特奇女士﹐就是杉胡镇清真寺固定的洗埋提义工﹐她们经过学习和训练﹐懂得一套礼节和规矩。 她说﹕“穆斯林的尸体﹐绝不可以不洗就埋﹐这是活着的人的罪过。 我们都会死﹐别人也对我们这样。” 她今年39岁﹐是公司职工﹐十年前归信伊斯兰﹐成为清真寺中积极份子﹐参加各种义工﹐为穆斯林小区服务。 她说﹕“在我的车后背箱里﹐我有全套洗埋提工具﹐有情况随叫随到。 有白布﹑肥皂﹑剪子﹑樟脑﹑小桶。” 她说﹐在清真寺中﹐她不是第一梯队﹐而是应急者﹐第二梯队。 在专职洗埋提人不在场﹐或者家属也帮不了忙的时候﹐通知到她﹐必须立即赶到﹐在工作中也得请假。
　　努赛巴赫女士说﹐洗埋提是一件功德无量的善事﹐对死者是关怀﹐对家属是宽慰﹐对自己是教育﹐而且必须严格按照教法程序事事周到。 她说﹕“对待尸体﹐就想象那是自己躺在那里﹐希望别人也这样对待自己。”
　　穆斯林社会是一个“天下皆兄弟”的社会﹐在互相支持和帮助中充份体现﹐洗埋提就是一条定制﹐必须帮助穆斯林同胞。 有了这个基础﹐在任何困难时刻﹐都有人自告奋勇提供义务服务。 法索尔·拉希姆说﹕“我们每个穆斯林都是集体的一个成员﹐我们生活在一个理想的互助社会中。 他在八岁的时候就跟随着他父亲为穆斯林亡者洗埋提﹐今年27岁了﹐还是坚持这个义务劳动。 他说﹕“人人都有死的那一天﹐我们需要别人帮助。 我在洗老人的时候﹐就像对待孩子一样爱护他﹐尊敬他。 我父亲对我说﹐这是伊斯兰的人权﹐对待尸体﹐也要尊重。 大家都这样﹐就是一个美好的社会。 在对别人服务的时候﹐自己的信仰在增强。”
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