父母不同意能出家吗或如何出家?_百度知道
父母不同意能出家吗或如何出家?
父母是共产党人,厌恶宗教不同意我出家为尼,但我已考虑很久了(从14岁开始我就一直有这个心愿并学习了一些佛法,但毕竟有限父母又不让)我真心想出家学佛,不管有多么困难。不留恋红尘不是逃避
对不起,我已经大学毕业了谢谢大家的关心,我问的是方法,我已慎重考虑还有在成都市金堂县附近有能出家学佛的寺院吗?在家学佛是不可能的了,看一些关于佛的书父母就又哭又骂,亲戚、邻家、小孩视你为异人,故意在你面前骂佛诋毁……我是真的想出家
坚持就会取得胜利一定要坚持
求南无观世音普萨
菩萨一定会帮助你的但是一定要有耐心
打持久战阿弥陀佛愿菩萨保佑你得偿所愿
真心出家修道
努力精进 普度众生
其他14条回答
现在出家要有学历的 至少是二本 家不是好出的 好好学文化 以后大学毕业再考虑这个问题
心中出家也是出家,为何要去那地方?只要自制能力强,不都一样。在家就不好学习了?
酒肉穿肠过,佛祖心中 留
小隐隐于野,大隐隐于朝,佛法重实质不重形式,不见得非出家学不可!!!方法:利用可以利用的时间学佛,把你学佛的真实受用给家人看,自他两利不是很好嘛,况一家不度何以度世人呢!!!
那就出吧,出家人是无家的!你现在的家已经不是家了!!不过我闹不明白你为什么要出家!!脱线?
哎。。现在的寺庙已经不同于以前了。。现在出家还要什么证书。还要什么呢。。现在你如果真心想学佛在那都一样。。有什么不懂的可以去问下。那些真学佛的人。
阿弥佗佛!请师傅详情打电话咨询真修行人聚众的寺院,辽宁海城大悲寺,那里的师傅有方法。(也有下院)如果对此寺不熟,请网络搜一下,坚定道心。那里绝对不会让你失望的。不管是讨教方法还是发心。
我的经历和你很相似,可我现在还是在家学佛,我也想出家,不过出家太不容易了,因为我是独生子女,我还要考虑父母的赡养问题啊,要考虑的问题太多了,不过能有出家的心愿也会有很大的功德的,在家学佛确实是会有很多障碍,出家学佛又有那么多的困难,真是一个两难的选择.
能出家修行也是多生多世修来的福报,如果出家有障碍,那多半也是业债尚未了清,不要太勉强,随缘吧。如果你是金堂人,金堂附近有没有寺院你都不知道吗?要出家修行,最好选清静一点,不太出名的寺院。
我也遇到过同样的困扰。我尽量避免和同事讨论这类话题。活在这个氛围,你先得保护好自己。我读了中英文马克思理论,非常佩服他老人家的胸怀和深刻。虽然我不是共产党员,但我坚信学习马克思和学佛从不相违背。都是为了解放全人类!(都是为了让众生过上好日子.)我父母也都是知识分子,唯物论。我刚皈依时,他们也疯狂反对。但后来发现我很正常,很好,就慢慢接受了。真正的功夫是在红尘里磨练出来的。如果现在没条件出家,可以在家修行。待时机成熟后,也不迟!
现在的出家人好假的,我看到过和尚泡网吧,去KTV,左手手机,有手笔记本的,你认为那些人纯粹的学佛吗?把佛祖留心底吧!~可能现在的寺院与你想象中不同了
这么多人反对你,是不是你学佛后,变得不像个人了?如果是这样,是你学佛学歪了。当年我哥学佛时,家里一样全反对,他在屋里念经,我妈在门口骂,几年前我妈也受菩萨戒了,这才是真学佛的力量。学佛不是念念经,拜拜佛就完了,要在生活中实践佛法,学佛后在家里更孝顺了,在外面更随和了,工作中更敬业了,学佛做菩萨,从转化自己和身边的人开始。父母养你多年,你现在这样出家他们怎能受得了,学佛不能只顾自己。你现在逃跑出家了,很多人就断了了解佛教和学佛的因缘,这好像也不是报佛恩吧。
自己动动脑子~~~~当生米煮成熟饭之时~他们说什么也不行了~~~QQ我也要出家了
善女子,倘若尚未出家,晚晚晚,倘若及时前往善善善
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出门在外也不愁静坐的时候,心快速就冷静下来了,以前一直不知道该学啥,现在很想学禅宗去
静坐的时候,心快速就冷静下来了,以前一直不知道该学啥,现在很想学禅宗去
人有善念,天必佑之。福莫大于心善。
爱很简单,就是带给别人举手投足之间的温暖.
(请多转发)佛说宝生陀罗尼经(超短,超殊胜)(传一人所有无间罪业。悉得除灭永断轮回) 佛说宝生陀罗尼经(此经仅仅随喜赞叹,功德无量无边;若传一人,所有无间罪业悉得除灭,永断轮回)
曩谟(南无)啰怛曩 啰湿弥 赞捺啰 钵啰底 曼尼哆 尾你焰帝。惹具世 湿嚩啰 罗惹野。怛他誐哆野。阿啰贺帝 三藐三没驮野。怛你也他(即说咒曰): 啰怛你 啰怛你 啰怛曩 吉啰尼 啰怛曩 钵啰底 曼腻帝 啰怛曩 三婆尼 啰怛曩。钵啰鼻 啰怛努 讷誐帝。 娑嚩贺。
若有众生,于此如来陀罗尼名号,受持供养。彼人生生得转轮位,成就梵行,具大神通,获十种陀罗尼。复值恒河沙等诸佛如来而无虚妄。经俱胝劫,不入轮回路。不断菩提种,不失菩提心。永灭一切罪,得报身如来。若人持诵满一七日,是人当得天眼清净。若人耳闻,恒复忆念,是人决定当得菩提。于过去世所作善根,亦得现前。若传一人,所有无间罪业,悉得除灭,永断轮回。是人不被水火盗贼之所侵害。而复诸根不缺,众病不生,鬼魅不着,众所爱敬。于当来世,受持如来微妙之法供养诸佛。若人闻已心喜,礼拜赞叹,是人功德无量无边。于生生中,口出妙香,广一由旬。身毛孔中,恒有光明,常自照曜。常作如来胜利之事,如阿难陀,具如是不可思议功德。 佛说宝生陀罗尼 寺庙录制(若传一人所有无间罪业 悉的灭除 永断轮回)
/programs/view/TJDwPVI_qnE/ 海涛法师免费为堕胎婴儿设立超度排位
http://yingling.smjy.org/ 净空老法师呼吁全世界同修每晚八点半开始念诵南无观世音菩萨圣号一千声至五月初五为止回向给全世界众生消灾免难,离苦得乐,国泰民安,风调雨顺。请在收到此信息后转发给十位善心人士,功德无量。 南无阿弥陀佛!随喜助印:《金刚经》《华严经》《佛说阿弥陀经》《大乘无量寿经》《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》《佛说疗痔病经》随喜师兄们功德。免费结缘;1,三世因果经。2,地藏本愿经。3,佛教念诵集。4,玉历宝钞。5,和谐拯救危机光盘。6,净空法师主讲光盘若干。联系QQ:
网名:妄尽皆空
联系电话; /view_page-8830753.htm经幡——改变福报命运最简单的方法 南无月光如来 南无如月光白色如来 南无威德庄严决定清净如来。 (念诵一遍能消除邪淫罪障。) 经常念这三尊佛和加念恭敬观世音菩萨,可以消除淫欲和邪淫的罪障,同时也请各位同修多念观音菩萨普门品,来消除种种欲望与执着,普劝各位诸恶莫做,众善奉行.
南无阿弥陀佛
有时你一点点的温暖,会换来别人一生的感谢.
作者:无数次自杀 回复日期: 16:58:49
我也知道一些佛学的事情。 但是我仍然不信。 一是“以逆为顺”太难了,绝情绝爱我做不到。 三是佛学对于我的工作生活没有帮助。 ---------------------------------------------- 佛不是绝情爱,佛乃是大爱 我们的爱只给于有血缘关系的,认识的的朋友,说到底是有所目的的爱,都是为了“我”别否认这一点 所以说在这个世界上你所做的一切都是为了“我”,乃至所谓对至亲至爱无条件付出的爱也是为了“我”那“我”的这种情怎能和佛的大爱相提并论,佛帮助众生离苦得乐,佛本来和他们是毫无关系的,只是做到对众生的有情有爱(姑且用下情爱两字来表达下,我佛正真的大爱岂能是言语能表达)才来帮助众生。 不放下原来对“我”的执着去认真体会佛学,那佛学对于你的工作生活确实难有帮助!
修行不在表面,就在心上,每个起心动念都在修行,真正有修行,谁也障碍不了你。
莫道群生性命微一般骨肉一般皮 劝君莫打枝头鸟 子在巢中盼母归 --白居易--
电脑是啥师兄既然打算去考察,那到时记得把了解的情况给详细说说,不能入了那种借佛赚香火钱的地方,还有不要冲动,要是一时的冲动以后后悔就划不来了,也要考虑家人父母,如果因为出家让他们烦恼那也不好,总之,出家乃大丈夫之事,不可意气用事 若是有合适的,不妨一起出家啊,实在不行,师兄先出了我也想去看看,现在对自己学佛的心是否坚定还不是很有信心……从来就是个没什么毅力的人,惭愧……
作者:电脑是个啥 回复日期: 23:10:55
那位师兄,那些问题我来试试答一下吧。一,关于示现神通,修佛是修心,而不是奔着神通,如果示现神通,可能一下子就让佛教得以流传,但有两个问题,一来,学的人走入迷途,难有所成,反而是断了别人慧根,二来,就算能修的那些神通,但心性却没净化,在你法力比他高时,他臣服你,但若有一天,他法力超过你,同时他又心术不正,那不是反帮了魔道?看一下,佛陀死后几百年佛教在印度就衰了,为什么?许多人见过佛的神通才跟着学,而后世的人一个心地不纯学二个没见过也就不信了。佛也把他涅磐而不常留人间的理由说了,经上有的。二,关于贡品庙宇塑像。我觉得这些事的意义不是对佛而是对我们人,佛不需要不代表我们人也不需要,如果这些事能发人之善心,劝人皈依三宝那就是有意义的,而做这些事的人相当于法布施自然有功德。看一下如果没四大佛山,我想佛法会更衰微了。可见光有真理没用还要有传承!三,关于肉身的看法。佛说肉身臭皮囊,是不要迷恋之意,修炼里有个法门叫不净观,很类似,当然不是说人身真的下贱之意,相反很宝贵,佛说人身难得,但莫要迷恋,那样就弄巧成拙了。关于塑像,这个和上面一样,他的意义更是对人的,那肉身就好解释了,真的肉身比泥身的意义更大吧?四,关于性别歧视。这个很好解释,在那个时代,女人地位就是要卑贱,那自然有女人想要脱离这种状况,所以有这个说法,这么比喻吧,人和畜生比,都是众生,佛同等视之,但我们都愿做人不做猪,为什么呢?想一想。假如某猪有福德,难道就不能要求投人身?难道因为众生平等就要永远做猪?五,关于度西方。这个问题有点复杂,提问的人也是站在宗教争霸立场吧!这么说吧,佛不在乎什么虚名,没有这种要天下人都来归顺的想法,还有个,基督教是佛教的分支,耶稣首徒的《水上门徒行传》介绍了耶稣在印度学法十八年的经历,所以耶稣是佛的弟子,不信可以上百度搜自己查,想下,基督教是不是和净土宗极像?佛说佛法有八万四千法门,都是度人,基督教也是分支之一,也是佛在世间度人的佛法。说说为什么有八万四千法门,有这么多法门是度不同根器的人,西方人根器不如东方,这是显然,为什么这么说,佛曾说,不习小乘而习大乘非佛弟子,就是先要习小成,而当时两千年前,只有中国能传大乘,为什么,中国有孔孟之道,孔孟道核心,仁义也,大乘核心,慈悲也,中国不必先学小乘而可直接学大乘就是如此啊。想想中印之间这么远为什么中间的小国佛法不行,根基差也。西方也是如此,所以传下适合低根器的基督教,至于宗门之争,都是后人弟子不争气啦,当年国内还有显密之争呢,能说谁对谁错吗? 所以那些诘难都是站不住脚的 ___________________________________ 电脑是啥师兄,基督教是佛教分支这种话没有确凿证据最好不要随便讲。任何宗教我们不了解不可以随便下结论。就好像不了解佛教的人对佛教消极避世等等诸多误解。五戒之一不妄语,知之为知之,学佛就要实实在在,了解不深的东西不妄加评论。你看哪位出家师父说过类似的话,师父们都谨遵五戒。
持续关注…
关注,最近也想学佛,可是不得入门要领,向各位学习一下。 挺晚的先休息吧,白天起来再详细阅读。 做个记号。
作者:ciphx 回复日期: 00:55:19
作者:电脑是个啥 回复日期: 23:10:55 那位师兄,那些问题我来试试答一下吧。一,关于示现神通,修佛是修心,而不是奔着神通,如果示现神通,可能一下子就让佛教得以流传,但有两个问题,一来,学的人走入迷途,难有所成,反而是断了别人慧根,二来,就算能修的那些神通,但心性却没净化,在你法力比他高时,他臣服你,但若有一天,他法力超过你,同时他又心术不正,那不是反帮了魔道?看一下,佛陀死后几百年佛教在印度就衰了,为什么?许多人见过佛的神通才跟着学,而后世的人一个心地不纯学二个没见过也就不信了。佛也把他涅磐而不常留人间的理由说了,经上有的。二,关于贡品庙宇塑像。我觉得这些事的意义不是对佛而是对我们人,佛不需要不代表我们人也不需要,如果这些事能发人之善心,劝人皈依三宝那就是有意义的,而做这些事的人相当于法布施自然有功德。看一下如果没四大佛山,我想佛法会更衰微了。可见光有真理没用还要有传承!三,关于肉身的看法。佛说肉身臭皮囊,是不要迷恋之意,修炼里有个法门叫不净观,很类似,当然不是说人身真的下贱之意,相反很宝贵,佛说人身难得,但莫要迷恋,那样就弄巧成拙了。关于塑像,这个和上面一样,他的意义更是对人的,那肉身就好解释了,真的肉身比泥身的意义更大吧?四,关于性别歧视。这个很好解释,在那个时代,女人地位就是要卑贱,那自然有女人想要脱离这种状况,所以有这个说法,这么比喻吧,人和畜生比,都是众生,佛同等视之,但我们都愿做人不做猪,为什么呢?想一想。假如某猪有福德,难道就不能要求投人身?难道因为众生平等就要永远做猪?五,关于度西方。这个问题有点复杂,提问的人也是站在宗教争霸立场吧!这么说吧,佛不在乎什么虚名,没有这种要天下人都来归顺的想法,还有个,基督教是佛教的分支,耶稣首徒的《水上门徒行传》介绍了耶稣在印度学法十八年的经历,所以耶稣是佛的弟子,不信可以上百度搜自己查,想下,基督教是不是和净土宗极像?佛说佛法有八万四千法门,都是度人,基督教也是分支之一,也是佛在世间度人的佛法。说说为什么有八万四千法门,有这么多法门是度不同根器的人,西方人根器不如东方,这是显然,为什么这么说,佛曾说,不习小乘而习大乘非佛弟子,就是先要习小成,而当时两千年前,只有中国能传大乘,为什么,中国有孔孟之道,孔孟道核心,仁义也,大乘核心,慈悲也,中国不必先学小乘而可直接学大乘就是如此啊。想想中印之间这么远为什么中间的小国佛法不行,根基差也。西方也是如此,所以传下适合低根器的基督教,至于宗门之争,都是后人弟子不争气啦,当年国内还有显密之争呢,能说谁对谁错吗? 所以那些诘难都是站不住脚的 ___________________________________ 电脑是啥师兄,基督教是佛教分支这种话没有确凿证据最好不要随便讲。任何宗教我们不了解不可以随便下结论。就好像不了解佛教的人对佛教消极避世等等诸多误解。五戒之一不妄语,知之为知之,学佛就要实实在在,了解不深的东西不妄加评论。你看哪位出家师父说过类似的话,师父们都谨遵五戒。 ======================================================== 哦,好吧,算我不好,当我没说。不过那个妄语的帽子真受不起,您要问哪个大师说过这个话,虚云大师!虚云大师就说过!
关注中
作者:ciphx 回复日期: 00:55:19
虚云大师与孙中山、蒋介石谈《水上门徒行》 一、 虚云大师与孙中山的对话 (节录自冯冯著《空虚的云》中册,笫964页。本书由台湾天华出版) 孙先生说:“本来不错,革命党主张学习西洋的民主制度与新科学来救中国,但是也主张保全中国故有传统文化的呀!我现在着手写心理建设与伦理建设的演讲稿,也要提及到这些问题的。我认为现在旧的教条已倒,新的道德标准必须建立! 我们的心理建设,是比经济建设更加重要迫切需要的,而且也必要建基于中华民族的传统文化思想,兼取世界民主自由思想的精华。” 虚云大师说:“希望早日能读到大总统的大作。” 孙先生又笑道:“不过,我认为,有些传统的迷信倒是应该排除的。譬如求神问卜,符咒治病,奢侈祭祀,藉神佛诞辰而大肆烧香烛大肆耗费,或者敛财,或者以人为牺牲, 这些通俗,是不可不改革的。” 虚云大师说:“大总统所讲的都不是佛教的习惯。佛教也不赞成这一类迷信的。世人迷信媚神,把佛菩萨也拖了进去,以致淆乱了真正的佛教,造成世人误解佛教的本质了。” 孙先生说:“我也觉得是这样子!基督是主张博爱的,但是也有些基督徒违背了基督的本意,而去攻击别教,而去发动动战争。这都是很不幸的! 其实,我觉得基督教与佛教在教义上、精神上,原本是很接近的。基督主张博爱,不分种族;佛陀主张慈悲,有教无类。基督教人要爱仇敌,佛陀教人怨亲平等。基督教人施予,佛陀教人布施。基督说天国就在心里,佛陀教训说法由心造。……我是没有时间去下很多功夫研究,不过心里想,基督教与佛教本来是同源的呢?所以,我很反对基督教人士对佛教徒的攻击。” 虚云大师说:“大总统对宗教有这样深入研究与开明的见解,真是令人佩服!是的 ,佛教与基督教本是同源的,耶稣基督十八岁以后,曾往印度研究佛教,可能曾与马鸣菩萨弟子辈谈过道。耶稣在印度留学大约十年或十一二年,才经由波斯、土耳其,回到以色列去传教济世。” 孙先生惊讶道:“有这些事吗?” 虚云大师说:“基督首徒大彼得所写的《水上门徒行传》,有这样的记载,可惜此一经本已被后来的教廷所禁了,以致并无流传。” 孙先生说:“若有此书,倒是要研究研究的了!请问何处有此书呢?” 虚云大师说:“我听外国人说,此书仍有少数本子留存于教廷图书馆与大英图书馆等处。 孙先生说:“下次我若往伦敦,可得好好找出来一读了!这本书若再出世,相信对于两教的团结合作必有很大的贡献的!也就是对于世界和平也有贡献啊!” 虚云大师说:“可惜一千几百年前的教廷心作自私,把此书禁掉。” ---------- 证据是拿出来了,别人信不信我就没办法了,妄语不敢当啊,不过有一点是对的,这种东西不该轻易拿出来,要是引起了人们的宗门之争那就是大罪过了,谢谢师兄指点,以后会注意的。
看完您的帖子我内心充满了迷惑,思想纠结 郁闷。主呀:为何此帖真短!
作者:mithos0 回复日期: 23:05:38
电脑是啥师兄既然打算去考察,那到时记得把了解的情况给详细说说,不能入了那种借佛赚香火钱的地方,还有不要冲动,要是一时的冲动以后后悔就划不来了,也要考虑家人父母,如果因为出家让他们烦恼那也不好,总之,出家乃大丈夫之事,不可意气用事 若是有合适的,不妨一起出家啊,实在不行,师兄先出了我也想去看看,现在对自己学佛的心是否坚定还不是很有信心……从来就是个没什么毅力的人,惭愧…… =====================================================
这个,考察一下,主要两方面,一个是寺庙的情况,我本人就在九华山下,不难,借佛赚香火钱这个可能有,但还是极少的,这点师兄可以放心,九华山那么大,僧人不计其数,但你上九华山游玩能看到10个就很多了,寺庙清净之地,这个是真的,对修行也会好的多。第二个就是最重要的,问下我爸妈的意思,我们这的人对佛了解的比较多,我觉得他们可能会同意的,如果真不行,那只好先在家啦,以后再出家。如果真能一起出家,那真是三生有幸了,呵呵。出家不是冲动,我是经过认真思考的,而且我也发下了重誓。如果真能拜在佛门下学习,那真是我一生最幸运的事了。
虚云老头,又在忽悠了,明明是伪经,他倒是当真了。 凡是对佛教有利的,他们都会当真。没有了真,他们会重新伪造一个真出来。
www.fosss.org/SheLi/FoZhi/fozhi.jpg
图片不知道怎么发。。。
电脑是啥师兄看来信念是很坚定的了,实在值得敬佩!那就等你的考察报告了哈
LZ多次提到放生,有一问题搁向您请教。 一个月之前,我去花鸟市场,花鸟市场是沿护城河建的。看到有个人拎了两笼子的小鸟在放生--不知是放生,还是因那些小鸟不好卖(只是揣测,没有冒犯的意思;因为毕竟是在花鸟市场发生的事)。 笼子一打开,小鸟们扑棱棱的往外飞。 起先,我心里很是感动,但转身却看见了令人心碎的一幕--很多小鸟甚至飞不过窄窄的护城河,纷纷坠入水中。眼看它们在水上扑腾了两下,然后就不动了;心里是说不出的感觉。。。 许是被人类关在笼子里喂养久了,鸟儿们甚至丧失了最基本的飞翔的本领,可它们本来就该是飞翔的精灵啊! 放生鸟儿本是大好事,谁知却加速了它们的死亡! LZ,这件事一直搁在心里放不下,请您解惑! 感恩!
同样的问题在这个帖子里出现了好几次,也回答过了好几次了,只好请您再通读下了,不然一些一直关注此贴的朋友会觉得重复的内容太多了,不好意思,呵呵,谢谢!
从易经的道理来看:善能生阳,恶能生阴。 阳和光明快乐相应,阴就和烦恼疾病相应。 经常行善那么, 身体的能量和意念的定力智慧会有提高的. 人的气质相貌会改变.心地光明一定被开发出来.
谢谢楼主。阿弥陀佛。
从易经的道理来看:善能生阳,恶能生阴。 阳和光明快乐相应,阴就和烦恼疾病相应。 经常行善那么, 身体的能量和意念的定力智慧会有提高的. 人的气质相貌会改变.心地光明一定被开发出来.
夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,所谓转祸为福也。 故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。胡不勉而行之?
心念可以决定每一个人不同的命运。 证严上人静思语有言:“凡夫被命运操纵,而智者却操纵命运”。又言:“人要运命,不要命运”。亦即告诉我们,命运虽有,但仍操之在我。好命不是靠拜靠求,也不是靠人加持灌顶。 “一念心转”则心开意解福就来,“一念清净”则心诚意正运就通,“一心正向”则心正气盛邪不侵,“一心向善”则一念善心破千灾。扭转命运的贵人不在远方,“正念”就是我们生命中最大的的贵人。
师傅, 你每天会冥想吗 对于性情浮躁的年轻人 冥想是不是有益于身心健康呢 如果我想尝试着冥想 ,我该注意些什么呢? 希望师傅能给我一些好的意见 。先谢谢了。
祝您平安!
所谓的冥想,应该是出自瑜珈或者西方心理学改变过的一些称谓,在佛教来说,应该是静坐吧。是很好的改善身心的方式,具体的可以搜看南怀瑾先生的静坐视频。
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母爱就像一个圆环,没有起点也没有终点。它源源不绝,广阔无边,感染着每个接触到它的人。它如晨雾的笼罩,如正午太阳般温暖,又如夜星,照耀着人们。母爱就像一个圆环,没有起点也没有终点。
一个民族如果把浪费当面子,她在地球上将越来越没面子。一个民族如果把节俭当面子,她在地球上将越来越有面子。
当今时代,许多佛教徒的见解和行为偏离中道,经常堕入一边。有些人只做一些世俗的善法,对胜义空性一窍不通,所造的善根完全被实执染污,功德并不圆满。还有些人只重视空性,而轻视世俗的善法,他们自认为通达了禅宗和密法的正行,觉得供养等善法是有为的,做不做都无所谓,所以完全舍弃了福德资粮的积累。 真正的高僧大德不会偏堕一边,在胜义谛方面,他们具有通达万法空性的智慧,在世俗谛方面,他们也不轻舍有为的善法,日日夜夜精进积累福德资粮,做到了智慧与福德二资双运。
一个民族如果把浪费当面子,她在地球上将越来越没面子。一个民族如果把节俭当面子,她在地球上将越来越有面子。 一个民族如果把浪费当面子,她在地球上将越来越没面子。一个民族如果把节俭当面子,她在地球上将越来越有面子。 一个民族如果把浪费当面子,她在地球上将越来越没面子。一个民族如果把节俭当面子,她在地球上将越来越有面子。
一个民族如果把浪费当面子,她在地球上将越来越没面子。一个民族如果把节俭当面子,她在地球上将越来越有面子。 一个民族如果把浪费当面子,她在地球上将越来越没面子。一个民族如果把节俭当面子,她在地球上将越来越有面子。 一个民族如果把浪费当面子,她在地球上将越来越没面子。一个民族如果把节俭当面子,她在地球上将越来越有面子。
一个民族如果把浪费当面子,她在地球上将越来越没面子。一个民族如果把节俭当面子,她在地球上将越来越有面子。 一个民族如果把浪费当面子,她在地球上将越来越没面子。一个民族如果把节俭当面子,她在地球上将越来越有面子。 一个民族如果把浪费当面子,她在地球上将越来越没面子。一个民族如果把节俭当面子,她在地球上将越来越有面子。
你要成功就要专心. 专心就是天才。 不骗人口才就会好. 不骂人声音就会好听. 不说是非讲话人家喜欢听. 不说没意义的话说话清楚. 舌头要绑安全带. ---摘自海涛法师讲座
天行健 君子以自强不息 ,地势坤 君子以厚德载物。
。。。
飘 走 的 佛 号 今天法师讲经时,插入了一个小笑话,我觉得有意思就记录下来做自警。 话说,有一位念佛人被打入地狱里了,她跪在阎罗王面前哭爹喊娘大喊冤枉,阎罗王被吵得没办法,就差两个小鬼去拎了两大麻袋来,里面鼓鼓囊囊的,解开来一看全是这个人生前念的佛号,然后放在风扇前吹,只见不一会儿功夫,这些佛号呼噜呼噜地都被吹得无影无踪了,只有一句佛号稍微有点份量没有吹得走,还在面前晃悠着。一追究,原来呀,是她有一次出门时,不小心被门槛一绊,摔了一跤,疼得脱口而出:“阿弥陀佛,我的娘哎!”哦,就这一句算是真诚了点的,没有被吹得走。 法师的笑话是讲完了,仔细检点自己是不是每念一句佛号,都和真心相应呢?有没有一边念佛一边想一些孩子的成绩先生的奢侈朋友的嘲笑等等懊恼的事呢?有没有意识到这些娑婆的烦恼都是来自于自己的分别执着,不知它们实在是空的,虚幻不实的,如果现在一口气不来,这些所谓的自尊与我往生极乐有何关系呢?我师父曾说“清月!人生如幻,转眼成空”多么慈悲的开示啊!我们只要尽心尽力去做好本分的事,结果不要太在意,这样才可随时随处洒脱自在,念佛就是要锻炼自己不管遇到什么境界,自己都做得了主(对境转心),一直住在欢喜慈悲的佛光中,让自己当下就领受到净土的清净快乐,永远不要让坏习惯恶念头来障碍自己。 希望自己以后不要念可以“飘走的佛号”,而是对境转心要老老实实“一声佛号一声心”! 敬请常念:南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
让别人一步,实际上是让自己一步。
放生的功德是无量的。敬请多多放生。 一切布施中 法布施第一 诸供养中 法供养第一 诸多功德 放生第一 一个人要做 大的功德 需要有因缘才行 而放生 只要时间 地点允许 都可以做 而且其功德巨大
金刚经:一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应作如是观。 金刚经:一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应作如是观。 金刚经:一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应作如是观。
修行不在表面,就在心上,每个起心动念都在修行,真正有修行,谁也障碍不了你。
南无观世音菩萨
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***施比受更有福*** ------------------------
我也信佛,可我业障太重修行很难,但我绝不会放弃
我也信佛,可我业障太重修行很难,但我绝不会放弃
好帖子 佩服楼主很谦虚很善良很包容 本人去年底刚接触佛法,深信因果,深信只要人心向善一切都会好起来。 深信因果的好处是当生活中遇到挫折时能从自身找原因,从心里真诚的忏悔。 想请教楼主。本人生活中遇到重大挫折,但是有缘接触了佛法现在心态很好。目前只是局限于读听地藏经金刚经大悲咒,平时多念佛号。也知道放生功德不可思议,但个人原因确实不太方便。 想请教楼主我还该做些什么?谢谢
其实作为一个初学者来说,还是有必要系统的学习佛法的,仅仅读听经咒当然是很殊胜的,但是其中的大乘佛法的教理等还是应该学习,不然东抓一下,西学一下,数年过去,发现自己只是零星的掌握佛法的一些词汇概念,就太遗憾了,所谓人身难得,佛法难闻,佛法的精髓是般若,所以学习教理是极其重要的。
我很推荐《菩提道次第论》的讲解,可以看济群法师的;或者是索达吉堪布的《入行论讲记》都是非常好的教材。
至于放生,地区原因的不方便的话,那么尽量吃素也是护生的方式,另外所谓断一切恶,修一切善,要多从戒律上去把持,这样可以断恶,再兼自己离相尽力行善,这些都是对初学很有必要的。 愿吉祥!
电脑兄,注意虚云大师原话怎么说的,&佛教与基督教本是同源的&
留个名,有空再来看!
南无阿弥陀佛,用心的念,年轻人不要冲动,一定要管住自己,一心向善。冲动是魔鬼,能克制住自己的人,日后必能成就一番事业,自制力是一股强大的力量,正因此成功的人很少,因为不能克制自己。
大学的时候曾经有机会学习。。 但是后来错过了 时隔八年再看到相关的文章,很多感慨。。 我想开始
受得小气,才不至于受大气;吃得小亏,才不至于吃大亏。
修佛好像会出心魔,我好像遇到了。
南无观世音菩萨
我觉得修佛就是修得一切,然后能放得下一切。金刚经是个好东西。
我殒身所得到手淫代价(请转发) 以下是我殒身所得到的手淫代价,只是感觉代价真的是太大了,忘有缘者自爱知. 首先我写这篇贴子,要表明一个立场,我没有要求看到这个贴子的朋友,马上就接受我的观点,更没马上的就要朋友们相信.人生还很长,你慢慢去体会吧,一切有缘者得之. 我要承认在以前我的思想被西化的太严重,只要有人对我说起祖国的宝贵文化,我就只有一个反映就是迷信,在那时我头脑中的概念就是西方的思想才先进,可信的,现在回头看,我真的太愚蠢了.后来我发现我的思想以被那些所谓先进的名词,性生活质量,手淫是无害的这些,所谓先进文化禁固住了.而受害的是我,最后的利益就是被那些生产性用品的商家,还有传邪淫那些网站所得了。 曾看过一个贴子,适当的手淫是无害的.每周手淫两到三次是无害的.可以放松身心.以那时我头脑的水平,认为很合理,我相信了,刚开始次比较少,慢慢的我就开始迷恋那种快感了,当失眠时无聊时就会犯了。刚开始时手淫对我体质的影响是不明显的.那时我加一个中医的QQ群,里面的群主就说过手淫的害处是非常可怕的.只是那时我根本不信,还反驳,印像最深的一段话就是,年轻人是你哭的时候没到,手淫的快感不会是免费的.因为你现在体质好 有精力可以给你透支,所有你还感觉不到,但是你要记住,每个人的精力是有定数的.总有一天会用完的.从你的话中可以感觉得出你还自认为你的思想很先进,很成功,你完全没发现你自己正伊着人生中精力最好的时候,拼命手淫,你正在种下一个祸根,好比有的人,在没钱的时候做事还相对本份,一有钱,就有感于与天对抗的感觉,以为自己最行了,做事就开始不怕报应了,我想告诉你一件事,很多人一生中的祸根是在“他”最成功的时候种下的.好比你现在身体可以,算是一生中最好的时候,而你手淫,就种下了祸根一样.不要得意只是你哭的时候没到。只是那时我根本不以为然。 后来到两年左右后,我开始很清楚的感觉到身体不对劲了,首先最是明显的就是我的记忆了下降到让我吃惊的程度,经常的头脑一片空白,看书总是记不住,后来我一查,才知手淫会造成大量的锌无素的流失,锌与脑部的保健有直接关系。第二个就是鼻炎了,后来有时我手淫完后我的鼻炎就马上发作,我都不敢相信这会是事实,所以这里提醒下有鼻炎的朋友,有的鼻炎可能不是鼻子生病了,可能是肺和肾气不足引起的。第三个就是长期的手淫造成肾虚。总是感觉身体没劲,想拼搏以没有以前那种源源不息的体能供应我了,有时吃好饭后就感觉很累,人体内的左肾为阳,右肾为阴。左肾司六腑之功能,右肾辖五脏之运行。肾对五脏六腑起着至关重要的温煦(xu)、滋润、濡(ru)养、激发等作用。 肾中之元气,又叫元精,是生命的原动力。肾虚则生命力减弱,各种疾病会接踵而来。肾生精,精生髓,髓壮骨,髓通脑,脑为髓海。肾亏则髓空,髓空则骨软,骨软则腰膝酸麻,牙齿脱落,骨质增生,椎间盘突出,关节炎、颈椎神经痛,甚至出现头晕目眩,耳鸣健忘,反应迟钝,精力下降,脱发皮皱等现象。肾阳虚衰,男人表现为阳痿、早泄、遗精;女人则带下不止,月经不调,痛经、宫寒不孕等。对于肾虚这点真的痛心不以,还有因为手淫过渡,还造成尿路感染,痛心啊。 特别提醒下,手淫会让面容变得不好看,我在那些专门的戒邪淫论坛里以看过其他人的留言,是小时长的好看,长大后变得不好看了,而我自己和一位同学有三年没见了,那次他见到我说,我没以前好看了,以前在学校时,脸上有股别人没有纯真,的气质,现在以没有了,手淫对于有的人来总会引起赤面恐惧症,这个可以到戒邪淫论坛里找。 对于正在长身体的朋友,请注意下,不要因为手淫影响了身高,因为长高需要能量,手淫正需要消耗能量,想想我这些年下来几百次的手淫真不知消耗了我多少能量啊。 当我知道手淫的可怕时,想戒却发现太难了,这时手淫以对我身体的破坏以很严重了,我刚开时是决定,我要在三个月内戒了,但是哪里有这么简单,越是我想快点戒了,反弹的越历害.还没一周我就犯了,这样一直持续了一年,我是一点也没办法戒了,有时犯的更严重了,第三年SY对身体的影响,是更明显了,这时我对戒淫以失去了信心,我太迷恋那种快感了,但快感之后是无限的空虚,有时要手淫了就好像十头牛都顶不住,手淫后,又觉得什么都不值,还有着阵阵的心里空虚.那时我的心真的恐慌了,我真不知这样反反复复的下去什么时候是个头啊.
只是那时我的思想被西化的太过于迷信自己了,我还是那种人定胜天的思想,一直在网上找戒淫的方法,只是一次次都是被自己打败。 渐渐的我发现在世俗上根相没办法戒除手淫,后来我的机缘成熟,闻得佛法。下面讲我用佛法来戒淫,对于佛法决对不是迷信,一切有缘者得之,我没有强求别人相信的意思,有的人机缘未成熟,我一味的强求,本身就是要消耗我的福报的。而有的人这辈子或许根本没佛缘。“天雨虽广不润无根之草,佛门虽广难渡不善之人”一切有缘者得之。 下面讲用佛法来戒淫的方法。 1,念南无观世音菩萨的圣号,((观世音菩萨普门品)若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔;若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。) 2,念诵大佛顶首楞严经四种决定清净明晦 3,多行善,多印戒淫的文章,给自己身体增加善良的能量。 没看过 了凡四训 这本书的朋友可以去看下,我个人觉得看净空法师讲解版的最好,我认为能看到些书的人是很有福报的。 4戒杀,还有放生,放生的功德是无量的,多放生会给你带来无量的福报的。 5,多去看看戒邪淫论坛上的戒淫文章,里面的很多文章是很有内涵的。 6,听经,听经可以开智慧,听经有功德,听好后做回向,这是一举两得的好方法。 7,还有施食。施食的功德也是无量的。坚持施食。 以上是我在对手淫没办法的情况下用佛法来对冶的方法。如果你还是迷信于自己,迷信那些所谓西方的一些思想,那你就继续信吧,没人强求你的。生命不会给我们打草稿的机会,因为我们所认为的草稿,其实就已经是我们人生的答卷--无法更改,亦无法重绘。希望这篇贴子可以帮到被手淫无害论残害到的朋友,一切有缘者得之。 (本文转自戒邪淫论坛) 心念可以决定每一个人不同的命运。 证严上人静思语有言:“凡夫被命运操纵,而智者却操纵命运”。又言:“人要运命,不要命运”。亦即告诉我们,命运虽有,但仍操之在我。好命不是靠拜靠求,也不是靠人加持灌顶。 “一念心转”则心开意解福就来,“一念清净”则心诚意正运就通,“一心正向”则心正气盛邪不侵,“一心向善”则一念善心破千灾。扭转命运的贵人不在远方,“正念”就是我们生命中最大的的贵人。 愿以此功德 普及于一切 我等与众生 皆共成佛道
一切福田,不离方寸。
修佛者与疑惑者的对话 修佛者:人的一生,什么最宝贵? 疑惑者:生命! 修佛者:赞同! 但“人的一生”,咱俩有不同的理解: 你的理解是“今生今世”; 我的理解是“永生永世”。 “生命”也有不同的理解: 你的理解是由粗糟的“分子”所构成的你的肉体生命; 我的理解是由更精微物质构成的你肉体包裹着的真体生命。 疑惑者:??? 修佛者:假如人的寿命为100年, 你愿意选择一天的幸福还是选择99年又364天的幸福呢? 疑惑者:废话!当然是选择99年又364天的幸福。 修佛者:赞同! 那“今生今世”就是你一天的幸福(何况不一定幸福) “永生永世”就是99年又364天的幸福。 疑惑者:??? 修佛者:假如吃苦一天,可以获得99年又364天的幸福。 你愿意吗? 疑惑者:当然愿意,太划算了。 修佛者:赞同! 那就在“今生今世”吃苦修炼(何况不一定吃多少苦), 赢得“永生永世”的幸福。 疑惑者:???
当我说我是佛教徒时 并不是在宣称:我比你更有智慧 而是在低声说:我有太多无明烦恼要去除 所以我选择学佛 当我说我是佛教徒时 并不是在显示我过去世累积了什麼福德 而是看到我往昔所造恶业多麼深重 所以祈求佛菩萨慈光加被、誓愿忏除 当我说我是佛教徒时 并不是因为我要逃避人世、追求虚无 而是深知日常生活处处是道场 活在当下就是在修行 当我说我是佛教徒时 我的生命并非从此不再遭遇挫折 但是有了佛法相伴 挫折一一转化成助我成长的因缘 当我说我是佛教徒时 我心中充满无尽的感恩 单单想到今生有缘生而为人、具备修行的能力 又有机会遇善知识、得以听闻佛法 就深心感动因缘不可思议 当我说我是佛教徒时 我知道菩提道上尽管七倒八起 成就佛道却是我生生世世的功课 共勉
(请多转发)
明天公历4月3日是农历2月19号是观世音菩萨圣诞。公历4月5日是农历2月21号是普贤菩萨圣诞。诸位善知识,凡逢诸佛菩萨圣诞佳期,若能持斋,礼拜,诵经,念佛,或则放生,布施,修桥,造路等等之善行者,胜过日常功课,有百千万亿倍之功德.诸位师兄多多
---念佛--放生---施食---啊.祝师兄们六时吉祥
慈悲的心念是福德的大海,包容的心量是智慧的源泉,感恩的情怀是和谐的甘露,欢乐的微笑是幸福的阳光。
慈悲的心念是福德的大海,包容的心量是智慧的源泉,感恩的情怀是和谐的甘露,欢乐的微笑是幸福的阳光。
慈悲的心念是福德的大海,包容的心量是智慧的源泉,感恩的情怀是和谐的甘露,欢乐的微笑是幸福的阳光。
一句真理无价宝,比金比银万倍好;人间道德无价宝,比山比岳万倍高。
一句真理无价宝,比金比银万倍好;人间道德无价宝,比山比岳万倍高。
微笑是一种修养
南无妙色身如来,南无寂音如来,南无宝莲花步如来南无妙色身如来,南无寂音如来,南无宝莲花步如来 南无妙色身如来,南无寂音如来,南无宝莲花步如来
奥黛丽·赫本写给女儿的话 要有魅力的双唇,请说善意的言语;要有美丽的眼睛,请看到别人的优点;要有苗条的身材,请把食物分给比你更需要的人们;要有亮丽的头发,请让小朋友每日抚摸它;要有不可或缺的自信,请永远不要停止学习――- 人是从挫折当中去奋进,从怀念中向往未来,从疾病当中恢复健康,从无知当中变得文明,从极度苦恼当中勇敢救赎,不停的自我救赎,并尽可能的帮助他人。 人之优势所在,是必须充满精力、自我悔改、自我反省、自我成长;并非一味的向人抱怨。请记得,如果你需要帮助,你永远有一双手可以自己帮助自己;当你成长,你会发觉你有二只手,一只帮助自己,一只帮助它人。
善行、悲愿、正思维是消灾免难的最好方法!
忽然想起贴子里说过,士兵在战场上杀人也是造恶业的,这样说来参加越南战争,乃至朝鲜战争的一线士兵岂不是很可伶为了国家造了那么多的恶业,但很多人退伍后的生活却很凄惨,得不到政府的关心和照顾,最主要的死后还要受地狱之苦,想帮助这些人,哪怕捐个1000元也好
母爱就像一个圆环,没有起点也没有终点。它源源不绝,广阔无边,感染着每个接触到它的人。它如晨雾的笼罩,如正午太阳般温暖,又如夜星,照耀着人们。母爱就像一个圆环,没有起点也没有终点。
母爱就像一个圆环,没有起点也没有终点。它源源不绝,广阔无边,感染着每个接触到它的人。它如晨雾的笼罩,如正午太阳般温暖,又如夜星,照耀着人们。母爱就像一个圆环,没有起点也没有终点。
最近懈怠了,惭愧! 希望师兄们多来交流,彼此学习进步!
作者:土行者 回复日期: 01:26:00
作者:zen99999 回复日期: 01:18:44 三藏般若,一问一答;凡夫走卒,一行一立;须弥芥子,皆证佛法。大狮子吼,有缘醍醐灌顶,无缘充耳不闻。 我前说了,禅宗第一大寺的少林,也心往他处。只是觉得,魔道如此猖狂,到底有多少心证佛法的? ========================================================= 汝只管念佛,禅宗与你何干,少林寺与你何干,魔道与你何干,别人有多少心证佛法的,又与您何干?!你只执一句佛号,净念相继,等功夫成片,兼之信愿,自然往生,届时妙用无穷,再来度化就是了!
既然与你何干何必度化?学不成就不能度化吗?那何为学成,何为不成呢?
我一直对不解都有执念,经常挑刺,如有打扰勿烦
作者:矜桦扬 回复日期: 18:14:01
作者:土行者 回复日期: 01:26:00 作者:zen99999 回复日期: 01:18:44 三藏般若,一问一答;凡夫走卒,一行一立;须弥芥子,皆证佛法。大狮子吼,有缘醍醐灌顶,无缘充耳不闻。 我前说了,禅宗第一大寺的少林,也心往他处。只是觉得,魔道如此猖狂,到底有多少心证佛法的? ========================================================= 汝只管念佛,禅宗与你何干,少林寺与你何干,魔道与你何干,别人有多少心证佛法的,又与您何干?!你只执一句佛号,净念相继,等功夫成片,兼之信愿,自然往生,届时妙用无穷,再来度化就是了! 既然与你何干何必度化?学不成就不能度化吗?那何为学成,何为不成呢? 我一直对不解都有执念,经常挑刺,如有打扰勿烦 ========================================================
请看清楚末学劝这位师兄说的与他何干,而不是与我何干。劝他不要这样,是希望他不要总盯着别人的不是看,修行修自己的,持戒持自己的,持戒修行是对自己的要求,而不是对别人的要求。说到底,自己度自己,其他的都是方便,指月之指而已,至于你说的学不成就不能度化吗,那么请问,若你不吃饭能饱吗?至于你说的何为学成,何为学不成,那么请问,你吃饱了自己知道还是不知道呢? 阿弥陀佛,我佛慈悲。
看什么都不顺眼,都喜欢挑刺,就是业障了。
由于没有自己独立的居住空间,不知能否将经书用洁净的布巾裹挟后放在行李厢中存放?
实在没条件的话,可以用黄布盖住后放置在自己所能做到的最洁净的地方。
向大家推荐一本书《当和尚遇到钻石》,真的很不错,大家可以去看看
师兄真是位善知识!谢谢您的分享和开示,对您在天涯开贴的做法非常赞叹!希望您一直继续下去。对不和谐的的回贴请不要在意,佛陀在世时也不可避免遇到战遮女诬陷,外道雇凶杀孙陀利以陷害与佛陀,他的岳父善觉王对他的无理训斥,提婆达多屡次设计欲杀害他等。对您贴子的不恭敬和唐突甚至更激烈的言辞也许是消师兄前世今生的业障呢?只是末学也真诚希望有缘看到本贴的人不要诽谤三宝,谨防口业。土行者师兄在此开贴功德很大,您的回贴解释也很精彩,希望和您成为好友同修,向您多多学习!我刚看到第五页,有时间就慢慢看。
作者:正智正觉 回复日期: 21:13:16
师兄真是位善知识!谢谢您的分享和开示,对您在天涯开贴的做法非常赞叹!希望您一直继续下去。对不和谐的的回贴请不要在意,佛陀在世时也不可避免遇到战遮女诬陷,外道雇凶杀孙陀利以陷害与佛陀,他的岳父善觉王对他的无理训斥,提婆达多屡次设计欲杀害他等。对您贴子的不恭敬和唐突甚至更激烈的言辞也许是消师兄前世今生的业障呢?只是末学也真诚希望有缘看到本贴的人不要诽谤三宝,谨防口业。土行者师兄在此开贴功德很大,您的回贴解释也很精彩,希望和您成为好友同修,向您多多学习!我刚看到第五页,有时间就慢慢看。 ========================================================= 感恩师兄,不过是随缘罢了。
作者:土行者 回复日期: 15:19:19
当我说我是佛教徒时 并不是在宣称:我比你更有智慧 而是在低声说:我有太多无明烦恼要去除 所以我选择学佛 当我说我是佛教徒时 并不是在显示我过去世累积了什麼福德 而是看到我往昔所造恶业多麼深重 所以祈求佛菩萨慈光加被、誓愿忏除 当我说我是佛教徒时 并不是因为我要逃避人世、追求虚无 而是深知日常生活处处是道场 活在当下就是在修行 当我说我是佛教徒时 我的生命并非从此不再遭遇挫折 但是有了佛法相伴 挫折一一转化成助我成长的因缘 当我说我是佛教徒时 我心中充满无尽的感恩 单单想到今生有缘生而为人、具备修行的能力 又有机会遇善知识、得以听闻佛法 就深心感动因缘不可思议 当我说我是佛教徒时 我知道菩提道上尽管七倒八起 成就佛道却是我生生世世的功课 共勉 ----------------- 感谢感谢,字字真知灼见
大师您好. 好久没来这贴了.虽说做到了不杀生不吃肉。,现在我连牛奶相关的东西都不碰了. 可是现实生活真的好拆魔人啊..家里人希望有钱过的好点.希望我早点结婚.而这一切我觉的都和我无关.因为我不想那些事.我也不知道自己的前面是什么, 今天和家里吵了一架.真的有不想活了的念头.现在我想赚点钱.算是孝敬父母.然后找个地方自杀.死了我也不想修什么坟墓.不想让家里人找到我的尸体. 我现在算是一个学佛的人.懂的里面的孝.杀生.自杀等于杀生.可是我真的觉的自己没有活路了.家里人现在把钱放在了弟一位.没钱什么都是做不了. 活了20多年.虽说一事无成.但活的也无怨无悔.就是对不起生我养我的父母.想想死后不能尽孝,对不住他们. 请大师指点一下.我该怎么办啊.人活着怎么这么难啊.
师兄你好!
首先要和你说的是,自杀是极其重的罪过,而且自杀的人要遭受极其惨烈的果报,苦不堪言,所以请务必珍惜生命,不要动这个念头!即使不从佛法的角度,父母辛辛苦苦把你抚养成人,你若离去,老人家如何承受?此为大不孝!你在尘世间没有做任何有益众生的事,就这样轻生的话,难道是一个有责任的人该做的事么?
佛法讲上报四重恩,下济三途苦,师兄说自己学佛,可是这上供下施又做到了哪点呢??扪心自问下吧。应该勇猛精进,发心将来有大能力帮助众生才是啊。
你要明白,现在所面对的一切都是以前的业力使然,所谓欲知前世因,今生受者是,既然如此,只能选择勇敢的面对。其实我在本页上也写过:
当我说我是佛教徒时 我的生命并非从此不再遭遇挫折 但是有了佛法相伴 挫折一一转化成助我成长的因缘
要改变世界,先改变自己,能改变的是自己的心态,心态转了什么都转了,你想想,自己小时候觉得天大的事情,现在想来或许会觉得好笑,同样的,暂时遇到的问题在将来也许也会觉得一笑而已,人生的波折是难免的,何必如此的纠缠在一时的得失上呢?
学佛,是需要在生活中转化佛法的智慧的,不然佛法是佛法,生活是生活,佛法就成了无用的东西了,日常生活处处是道场,活在当下就是在修行啊。
多诵《地藏经》,多忏悔往昔业障,多放生,实在有自杀念头时,或许是魔障,不妨念“‘大千世界,无挂无碍。自去自来,自由自在。要生便生,莫找替代。’” 愿吉祥!
马克,有空再来学习。善哉善哉
作者:月球UFO 回复日期: 17:06:26 这位师兄啊,自杀解决不了任何问题的 并且自杀后,你的神识会到一个点就自然而然的重复你的自杀行为 师兄你自己说了,自杀后不能尽孝,地狱的阎王是最憎恶人不行孝的,一死就直接堕入无间地狱受无量苦,无有出期啊,况且你是学佛了,明知故犯。。。不可以的啊 师兄你说这是何苦呢,就因为和父母吵一架就要自杀太不值得啦 师兄啊,我们应该要积极向上啊,我们还年轻,钱可以慢慢赚的 我相信你可以的,我看得出师兄是有佛缘的人,你看了这个帖子就开始学佛,并且不杀生不吃肉,真的是随喜赞叹啊,所以师兄更应该要好好学佛,你跟父母吵架,这是你的业障。。师兄不应该太悲观,可以去放生啊,资金不足,有那个心的话,一条鱼,或者一块钱一碗螺丝拿去放生也是师兄的发心,有大功德的。生活并不可怕,可怕的是心魔作祟! 好多学佛的师兄因为业障,得不到好的工作,待业在家,依然非常的精进,认真修行 我们修行就是要修正自己错误的观念和行为,并且要有耐心,要甘于淡泊,要修忍辱 你首先应该平复自己的心情,和父母好好沟通,认真读经,祈请菩萨的加持,这也许就是对你的考验,你挺过来就好了,一切都会雨过天晴,阳光总在风雨后,谁的人生能一帆风顺呢,师兄你说是不是? 我认为师兄是个非常有前途的人,又有佛缘,千万不要轻生,死是解决不了任何问题的,只能给你自己制造更多的麻烦,你忍心家中老母为你哭瞎双眼,老父一夜白头吗?想想都要晤面哭泣啊。。 请师兄好好努力,举头三尺有神明,你的努力会有人看见的,你说没有活路,路是人走出来的,放自己一条生路吧! 我为师兄担忧,请师兄振作起来! 南无大慈大悲地藏王菩萨 南无大慈大悲观世音菩萨 南无阿弥陀佛
是否会真的遇到心魔呢?心魔是什么样的呢?现在很想知道。 最近好多事,心里乱的一塌遭,各种疑惑感觉最近越来越多,很迷茫啊,真的不知道人从何来到何去。
现在不知道人生的意义在哪里,唉。所以老是原地徘徊啊。昨晚做梦还破戒了。 不知道是不是我遇到心魔了 平常心是道,可我做不到,不知道怎么办啊。
感觉人活着真挺孤独的, 找不到我的意义, 唉。
作者:电脑是个啥 回复日期: 20:07:40 我觉得平心气和是个关键 调整好自己的心态
作者:mithos0 回复日期: 02:32:42
作者:米面我爱吃 02:02:52 心中有佛 我便成佛?! 佛是我 我是佛?! ———— 麻烦……有点失眠了,楼主貌似睡觉去了,我来代他回答吧,虽然可能是捣乱的…… 心中有佛,要看到什么程度,虽然众生平等都可成佛,可是八十八结使一分未破也一样不能成佛,所以金刚经说一切贤圣因无为有法而不同,都有佛性,境界不同罢了,有高有低。只要众生还处无明五毒中,未破烦恼便不是佛,我认为佛这么说不过是方便说法,好似望梅止渴,让众生有了个盼头知道可以修成佛,而不懈怠,试问你小学未毕业如何自称教授?只是这颗梅和曹操那个不一样,佛是不妄语者 修佛,先修怎么做人,可参考孔孟之道,人做好了,再谈成佛之事 ------------------------------------------------------------ 说一下自己的感悟,和大家分享。 心中有佛 ,这一个佛并不是轻易就有的来的,不是你想一下佛的样子就行的来。心中的佛不仅是要佛的外在形象,还要有佛所提倡和弘扬的各种理念(不知道这个概念准确不),并且能将这些贯彻到你的身体里, 那么 这一刻
你就是佛。
这个佛可能来的快,去的也快,当你看到路边被人伤害小猫的时候有一颗慈悲心时,那个时候你就是佛
作者:yanggdwd 回复日期: 11:07:41
从易经的道理来看:善能生阳,恶能生阴。 阳和光明快乐相应,阴就和烦恼疾病相应。 经常行善那么, 身体的能量和意念的定力智慧会有提高的. 人的气质相貌会改变.心地光明一定被开发出来. -------------------------- 这个不要乱讲,阴阳那有善恶之分。
修藏传佛教比较好,因为藏民淳朴少慧,更注重实证,所以活佛也好,菩萨也罢,要想让人信服,只靠嘴上说没有用,必须得走二步;汉传佛教现在全是嘴上了得,辩才无碍,能走二步的还没有看到。但个人觉得,起步的时候,最好还是先学南传佛教,因为更少被变化,容易打牢基础。
佛法理论要学,但更要实证。世尊是个好老师,他知道世人没有开悟以前的智慧是不可能理解了空色这些概念的,所以什么是空,什么是色,理论论证是没有用的,告诉你你也不能明白。空即是色,色即是空这些全是废话,但是只要你按老师说的步骤一步一步的去实做,就会见到什么是空,什么是色。所以说佛法不是宗教,不是信仰,而是实践的真理。
个人以管窥豹,胡言乱语,打扰了楼主清修,抱歉之极。
南无阿弥陀佛
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