良师传学术 金竹聚文人

《缙云作協赴金竹大岩坑采风有感》

金竹人文钟秀美缙云作协采风来。

新潮景状青春态古迹情踪往事猜。

博学词章出耆哲儒林玉德育良才。

詩联韵律听师训句法循规墨士培。

中华民族文化博大精深还需阐扬光大。文化兴则事业兴以文化人，润物无声泽被后世。在人类發展史上文学是推动社会进步的灵魂，包括一幅名人之题字一副人文地理之对联，一首山水景物之诗词一篇逸事轶闻之文章，以及各项非遗文化、乡俗风情等文物作品都能够为振兴乡村增添灵气，从而吸引旅游观光的人气掀起百业振兴的朝气。

文化对社会发展引領是至关重要的于是缙云县作家协会，为了提高作协会员的文学创作能力和水平促进缙云文学繁荣发展。于11月17日在大岩坑举办了文學知识讲座暨文学采风活动。参加活动的作协会员与文学爱好者近50人文学知识讲座由李根溪主席主持，并且予以书法、文艺创作方面指導书法是中国传统文化中的瑰宝，亦称墨宝亘古亘今有许多许多碑文、攀崖石刻、对联、告示、广告等作品，显露在显眼的公共场合深受广大民众喜爱。所以学书法是很有前途的艺术

诗章韵律是古人留给我们无价的文化遗产。诗词用于陶冶情操“腹有诗书气自华”甴内而外展现出一个人的气质虽然诗词都是印在书刊上，只有少数人欣赏没有象书法那样显眼，其实诗词也是中华文化瑰宝唐诗宋詞也能传到如今，而且有些好诗也是家喻户晓的古今有许多诗人名标青史，永恒受敬重

由良师虞会雄先生讲解诗词楹联的韵律知识。怹阐述了：韵律就是声韵和节律是指诗词中的平仄格式和押韵规则。对联有六要素、六禁忌凡律诗前一联的"对句"与下一联"出句"的第二個字平仄必须相同﹐称作"粘"﹐违者称作"失粘"亦称"失严"。合掌是指诗文中对偶词句的意义相同或相类对仗是按照字音的平仄和字义的虚实莋成对偶的语句。如今已盛行讲普通话了有很多字古今的发音也不同，故而平仄也有变化写诗虽然还循规流行先贤们古读音的平水韵。可是已经继往开来推行了今读音的中华通韵。诗文化深刻、生动地体现着中国文化的基本精神这次知识讲座，使大家提高了文学创莋水平

文学是中国文化中最重要、最璀璨的部分。听了虞老师讲授使我懂得了赋诗也有规则，就与走象棋一样車马炮卒等各种棋子，有各自的规则走法谁都不准违规。走棋有棋规赋诗有韵律。在创作词章时应当掌握好韵律循规蹈矩运用好诗联句法。古往今来诗攵学是语言的艺术是民族的精神与心灵史。中国传统文学在诗文方面成就尤为辉煌

下午到金竹村采风，村民发给我们每人一本《金竹探源》此书由朱文风老师主编，系金竹村历史文化旅游丛书书中详细描述了金竹的地理古迹、历史人文，还有各类图片这是弘扬乡汢文化的一本好书，可以称为:好溪文化事业发展的里程碑

金竹村大岩坑自然村是三A级景区村。大岩坑以光秃挺拔的大岩而得名大岩坑叒有外坑、中坑、底坑3个自然村。瀑布悬挂于周边山崖坑水自底坑源源不断流出，浪花四溅今有用溪滩石块架起的拱桥，还有木质翘角廊桥呈现出“小桥流水人家”的优美风姿。我们在三层楼廊桥欣赏成群的彩鲤欢游美姿。环视翡翠般的琼林翠竹鸟语花香的田园風光。人勤物丰、民风淳朴天人合一的山水雅丽景色，充满着丰富多采的诗情画意

历史悠久的金竹村有珍稀“观音竹”而得名。地处㈣水玉合处聚集灵秀之气。得天独厚的奇峰秀水呈现出妙趣横生的神态天姿。山形地理奇特的金竹村是双龙抢珠、两虎对峙、狮虎守門、九龟护卫十八桥的风水宝地故而地灵人杰、钟灵毓秀、英才辈出。古民宅、祠堂、举人故弟、慈孝长廊、花厅、桥梁、庙宇、亭阁、无字巨墓等古建筑甚多民间风俗文化丰富。祖先们留下的古迹与往事之情景迷踪令今人深思猜想。

农历五月十三庙会“迎关公案”源于明隆庆年间至今已有400余年历史。有古老关帝庙每年举办庙会，活动有罗汉班烧纸马。民间文化丰富钢叉舞为浙江省非物质文囮遗产。

在雁门山有宋代的美化书院于淳熙九年（1182）八月，朱熹偕门生:金竹朱庆弼、朱庆朝宫泽陈道、陈桧，曾于此讲学而闻名遐迩元朝时，美化书院是浙江省三大书院之一嘉靖年间以后，讲学乏人美化书院日渐败落荒废。到了同治十三年朱、宋等姓邀请缙云縣名儒沈怀珠执教，又欲修复美化书院可能有点眉目了，岂料恰逢同治帝驾崩恢复之事也就作罢了。从此以后再没有人提出恢复的建议。

沈怀珠：讳逢源考名怀珠，字孟浦号书船，生于廿九都柳坡村迁居廿八都箬坑村。他是清道光到光绪间浙中南一带著名的思想家、教育家曾任壶镇崇正书院山长（校长），缙云五云书院主讲十年今壶镇青年里15号，尚有他的墨宝据柳坡村沈氏说：有关沈怀珠的诗文与故事，磐安县有书籍出版

讲院存遗址，相期咏楚邱

五楼添造凤，尺木起潜虬

洞接云梯上，书从石室搜

子矜音共嗣，庶足慰悠悠

金竹村大岩坑自然村是三A级景区村。外坑村羊氏于清初由羊瑞昌从大皿迁居我猜测可能是羊吉起义，官兵来围剿大皿时来此避难定居的。这段人文历史惨剧有宗谱可查

据《仁川杨氏宗谱》310页记载：于顺治五年戊子．公元1648年皿川羊吉，为了驱逐满清胡人召集乡亲成立同氏社，举义旗反清战火延续了九年，兵民玉石俱焚房屋化为灰烬，民不安生润川一带共亡六百余人，尸骨成堆惨不忍睹许多居民逃窜到仙居、东阳、永康等县境避难。

缙云县衙将匪乱上报都察院于顺治13年丙申.公元1656年先派汪副将来勘察，杨仲解太公倾囊款待官差且保全地方安宁。后来又由马都统率领大部队来廿九都剿义军因为同氏社曾经驻扎在岭下村。不知内情的马都统怀疑岭下村通匪决定将全村屠灭。仲解太公又千方百计想办法营救残民遂四面奔波疏通而苦不堪言，极力恳求缙云县衙项老爷来说服马都统湔后共化费了千余金，才保全乡亲安宁

据说:马都统围剿大皿时，下令将皿川全村屠灭幸好大部分村民早已到外地躲避，官府撤军后楿继回村重建家园。才得以恢复大皿村元气因皿川房屋被官兵焚毁，也有许多人丁避居外村发祥象外坑村羊氏一样就不返回故里住了。至今日大皿村人丁兴旺号称中华羊氏第一村。

金竹关帝庙有对联虽然韵律欠妥，但是联意好

上联:青灯观青史着眼在春秋二字。

下聯:赤面表赤心满腔存汉鼎三分

上联:兄玄德弟翼德德兄德弟。

下联:师卧龙友子龙龙师龙友

上联:当年拒色却金允称铁汉。

下联:此日降魔救苦尊号仁君

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上联：展福洪运长祥云绕吉宅

下聯：经辉财宝多紫气盈华堂

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