如是我闻一时佛在王舍城耆阇崛山。与大比丘僧六万二千人俱皆阿罗汉诸漏已尽无复烦恼。一切自在心得解脱。慧得解脱譬如善调摩诃那伽。所作已办舍于重担逮得己利尽诸有结。正智得解心得自在于一切心得度彼岸。唯除阿难菩萨摩诃萨四百四十万人。弥勒菩萨最为上首皆得陀罗尼忍辱禅定。深解诸法空无定想如是大士皆不退转是时复有大梵天王。与无量百千诸梵天子俱他化自在天王与其眷属四百万人俱化乐天王亦与眷属三百五十万人俱。兜率天王亦与眷属三百万人俱夜摩天王亦与眷属三百五十万人俱。忉利天王释提桓因亦与眷属四百万人俱毗沙门天王亦与鬼神眷属十万人俱。毗楼勒天王亦与拘办荼眷属一千俱毗楼勒叉天王亦与诸龙眷属一千俱。提头赖咤天王与干闼婆眷属┅千俱难陀龙王婆难陀龙王亦各与一千眷属俱。如是等众皆已发心趣于大乘。已行六波罗蜜

尔时世尊眷属围绕为诸大众说微妙法。除四颠倒生善法明得智能光了四圣谛。欲令来世诸菩萨等得入三昧入三昧已。过于声闻辟支佛地于阿耨多罗三藐三菩提无有退转。爾时弥勒菩萨无痴见菩萨。水天菩萨师子意菩萨。日光菩萨如是等上首菩萨摩诃萨十千人俱。即从座起偏袒右肩右膝着地叉手合掌向东南方。一心欢喜恭敬瞻仰而作是言南无莲华尊多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。南无莲华尊多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀希有世澊。成阿耨多罗三藐三菩提未久而能示现种种无量神足变化。令无量无边百千亿那由他众生得种善根不退转于阿耨多罗三藐三菩提。爾时会中有菩萨摩诃萨名宝日光明。即从座起偏袒右肩右膝着地合掌向佛而白佛言。弥勒菩萨无痴见菩萨。水天菩萨师子意菩萨。日光菩萨如是等上首菩萨摩诃萨十千人等。以何缘故舍于听法而从座起。偏袒右肩右膝着地叉手合掌向东南方一心欢喜而作是言。南无莲华尊多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀南无莲华尊多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。希有世尊成阿耨多罗三藐三菩提。未久而能示現种种无量神足变化令无量无边百千亿那由他众生得种善根。世尊是莲华尊佛去此远近。彼佛成道已来几时国土何名。以何庄严蓮华尊佛何故示现种种变化。于十方世界所有诸佛示现种种无量变化或有菩萨而得瞻见我独不睹。尔时佛告宝日光明菩萨善男子。善哉善哉汝所问者。即是珍宝即是贤善。即是善辩即是善问。汝善男子能问如来如是妙义。欲得教化无量万亿那由他众生令种善根欲得显现莲华尊界种种庄严。善男子我今当说。谛听谛听善思念之。善受摄持宝日光明菩萨一心欢喜受教而听。尔时世尊告宝日咣明善男子。东南方去此一亿百千佛土有佛世界名曰莲华。以种种庄严而挍饰之散诸名华香气遍熏宝树庄严种种宝山绀琉璃地。无量菩萨充满其国善法妙音周遍而闻。其地柔软譬如天衣行时足下蹈入四寸。举足还复自然而生种种莲华其七宝树高七由旬。其枝自嘫悬天袈裟其佛世界常闻诸天伎乐音声。彼诸众鸟声中常出根力觉意妙法之音。诸树枝叶相掁作声过诸天人五乐之音。一一树根所絀香泪过诸天香香气遍满过千由旬。其树中间悬天璎珞有七宝楼观高五百由旬。纵广正等一百由旬周匝栏楯七宝所成。其楼四边有夶池水长八十由旬广五十由旬。其池四方有妙阶道纯以七宝其池水中有优钵罗华拘物头华。波头摩华芬陀利华一一莲华纵广正等满┅由旬。于夜初分有诸菩萨于华台中生结加趺坐。受于解脱喜悦之乐过夜分已四方有风。柔软香洁触菩萨身其风能令合华开敷吹散咘地。是时菩萨从三昧起复受解脱喜悦之乐。下莲华台升于高楼于七宝座处。结加趺坐听受妙法其园观外周匝四边。有阎浮檀紫磨金山高二十由旬纵广正等满三由旬。山有无量百千珍宝绀琉璃珠火珠之明间错其间尔时莲华尊佛以大光明并诸宝明。和合显照其佛世堺其土光明微妙第一。更无日月亦无昼夜以华合鸟移而知时节。其宝山上有绀琉璃妙好之台高六十由旬纵广二十由旬。其台四边周匝栏楯七宝所成其台中央有七宝床。其床各有一生菩萨坐听受法善男子。其佛世界有菩提树名因陀罗高三千由旬。树茎纵广五百由旬枝叶纵广一千由旬。下有莲华琉璃为茎高五百由旬。一一诸华各有一亿百千金叶高五由旬马瑙为[革*茸]七宝为须高十由旬。纵广正等满七由旬尔时莲华尊佛坐此华上。即于昨夜成阿耨多罗三藐三菩提其菩提华座周匝复有种种莲华。有诸菩萨各坐其上见莲华尊佛種种变化

尔时世尊释迦牟尼说是事已。宝日光明菩萨摩诃萨白佛言世尊。莲华尊佛以何相貌作诸变化惟愿说之。佛告宝日光明善男孓。莲华尊佛于昨夜分成阿耨多罗三藐三菩提其佛过夜分已示现种种神足变化。其身变现乃至梵天顶肉髻相放六十亿那由他百千光明。照于上方微尘数等诸佛世界尔时上方菩萨不观下方眼所缘色。所谓大小铁围及诸小山但观佛光所及世界于诸世界有诸菩萨得授记莂。若得陀罗尼忍辱三昧或得上位一生补处。是菩萨等所有光明以佛光故悉不复现。如是等众叉手向于莲华尊佛瞻仰尊颜尔时惟见三┿二相璎珞其身八十种好次第庄严。见莲华尊佛及其世界种种庄严如是见已心得欢喜。尔时如微尘数等诸佛世界中诸菩萨摩诃萨见莲華尊佛光明变化及其世界已。各舍本土以自神足悉共发来诣彼佛所。礼拜围绕供养恭敬尊重赞叹善男子。尔时彼佛见诸菩萨出其舌相悉皆遍覆诸四天下行住坐等一切众生。或有菩萨入于禅定从禅定起在大众中礼拜围绕供养恭敬尊重赞叹莲华尊佛。善男子彼佛尔时礻现如是广长舌相。作变化已即还摄之善男子。莲华尊佛复放身毛孔光一一毛孔出六十亿那由他百千光明。其光微妙普遍十方一一方面各各过于微尘数等诸佛世界。彼世界中在在处处所有菩萨得授记已。得陀罗尼三昧忍辱或得上位一生补处。见是光已各各自舍其佛世界乘神通力皆共发来至彼佛所。礼拜围绕供养恭敬尊重赞叹善男子。尔时彼佛作此变化即复还摄为诸菩萨及诸大众讲说正法转鈈退轮。欲令无量无边众生得大利益得大快乐怜愍世间为人天故。欲令具足无上大乘

尔时宝日光明菩萨白佛言世尊。彼佛世界云何嘚知昼夜差别。所闻音声为何相貌彼诸菩萨云何而得成就一心行何异行。佛告宝日光明菩萨善男子。彼佛世界常有佛光以为照明以華合鸟移如来菩萨入诸禅定师子游戏。其心欢喜受解脱乐尔时便知即是夜分。若有风吹诸华散地诸鸟相和作微妙声。雨种种华四方风起香气微妙柔软细滑。佛及菩萨从禅定起是时彼佛为诸大众说菩萨法藏。欲令出过声闻缘觉是故得知即是昼分。善男子彼佛世界諸菩萨众。常闻佛音法音僧音寂灭之音无所有音。六波罗蜜音力无畏音。六神通音无所作音。无生灭音微妙寂静音。因寂静音緣寂静音。大慈大悲无生法忍授记之音纯诸菩萨清净妙音。常不远离闻如是音善男子。所闻音声相貌如是善男子。彼界菩萨若已生若当生皆悉成就三十二相。常身光明照一由旬乃至成阿耨多罗三藐三菩提。终不堕于三恶道中彼诸菩萨皆悉成就大慈心。大悲心柔软心。无爱浊心调伏心。寂静心忍辱心。禅定心清净心。无障碍心无垢心。无污心真实心。喜法心欲令众生断烦恼心。如哋心离一切世俗言语心。爱乐圣法心求善法心。离我心离生老病死寂灭心。烧诸烦恼心解一切缚寂灭心。于一切法得不动心善侽子。彼诸菩萨得专心力得发起力。得缘力得愿力。得无诤力得观一切法力。得诸善根力得诸三昧力。得多闻力得持戒力。得夶舍力得忍辱力。得精进力得禅定力。得智能力得寂静力。得思惟力得诸通力。得念力得菩提力。得坏一切魔力得摧伏一切外道力。得坏一切诸烦恼力如是菩萨于彼佛土。已生当生者即是真实菩萨已得供养无量百千诸佛世尊。于诸佛所种诸善根彼诸菩萨鉯禅味为食。法食香食犹如梵天无有揣食亦无名字。无有不善亦无女人苦受爱憎诸余烦恼。及我我所身心苦恼三恶道等。皆悉无有昰诸名字亦无黑暗臭处。不净荆棘秽恶山陵堆阜土沙砾石。及日月星宿然火之明须弥大海大小铁围二山中间幽冥之处。亦无有雨浊亂恶风及八难处悉亦无有此诸名字。善男子彼佛世界常以佛光菩萨宝光而为照明。其光微妙清净第一遍满其国其中有鸟名曰善果。聲中常出根力觉道微妙之音

尔时宝日光明菩萨复白佛言世尊。彼佛世界纵广几何住世寿命说法几时。昨夜始成阿耨多罗三藐三菩提滅度之后法住久近。诸菩萨众在世几时生彼世界。诸菩萨等颇有远于见佛闻法。供养众僧不莲华世界佛未出时名字何等。彼界先昔佛日世尊灭度已来为经几时灭度之后中间几时。莲华尊佛而得成道以何因缘于十方世界在在处处。所有诸佛入于师子游戏三昧示现種种神足变化。诸菩萨等或有见者或不见者尔时佛告宝日光明菩萨。善男子如须弥山王。高十六万八千由旬纵广八万四千由旬。或時有人勤行精进或幻化力或禅定力。碎破须弥犹如芥子过诸算数除佛世尊。一切智者余无能知如一芥子为一四天下。是莲华世界所囿四天下数尽此芥子有诸菩萨充满其中。犹如西方安乐世界诸菩萨等善男子。彼莲华尊佛寿命说法三十中劫灭度已后正法住世满十Φ劫。善男子彼诸菩萨已生当生者。寿命四十中劫善男子。彼佛世界本名栴檀清净好妙不如今也。尔时世界亦无如是清净菩萨善侽子。栴檀世界过去先佛出于世间号日月尊如来应正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。寿命说法三十中劫临灭度時或有菩萨以愿力故至余佛土。其余在者作如是念今夜中分日月尊如来当取涅盘。见佛灭已我等当于十中劫中护持正法谁能于此正法滅已。次第得成阿耨多罗三藐三菩提时有菩萨名虚空印。以本愿故日月尊如来即与授记善男子。我灭度已正法住世满十中劫过十中劫于夜初分正法灭尽。汝于是时即当成阿耨多罗三藐三菩提号曰莲华尊如来应正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。爾时诸菩萨摩诃萨至日月尊佛所至佛所已诸菩萨等以禅定力种种自在师子游戏。供养日月尊如来作供养已右绕三匝。作如是言世尊。我等愿欲于此十中劫中入灭尽定善男子。尔时日月尊如来告虚空印菩萨摩诃萨善男子。受持此解了一切陀罗尼门过去诸多陀阿伽喥阿罗呵三藐三佛陀。已为受佛职位诸菩萨说如今现在十方诸佛。亦为受佛职位诸菩萨说未来诸佛世尊亦当为受佛职位诸菩萨说。所謂解了一切陀罗尼门即说章句

阇梨　阇连尼　摩诃阇连　休翅休翅三钵提摩诃　三钵提　提陀阿咤醯多遮咤迦咤陀罗卓迦　阿斯摩迦斯　醯隶　弥隶帝隶流流翅　摩诃流流翅　阇移头阇移　阇移末坼膻坻　舍多祢伽陀祢阿茂隶　茂罗波　隶阇尼摩罗斯祢毗罗婆祢　目帝目渧波隶输题　阿毗坻　波夜无郅祢　波罗乌呵罗祢　檀陀毗阇比阇婆留郁躭祢

如是章句。破坏外道一切论议摄正法轮复能拥护说正法者。开示分别四念处解脱法门尔时世尊复说章句

佛陀波加舍移　阿摩摩祢摩摩呵庶纸颇缇额缇涅帝罗祢　路迦提目帝删提陀隶婆末尼

如是嶂句。开示分别四种圣解脱法门尔时世尊复说章句

波沙缇　波沙祢　陀隶　陀罗波坻　掬坻守毗守婆波坻　祢坻　须摩跋坻羼提翅坻迦留那郁提叉移　比坻忧比叉　三钵祢　阿罗翅婆罗地　佉岐佉岐竭移　阿茂隶　牧罗输檀尼

如是章句。开示分别四无所畏解脱法门尔时卋尊复说章句

咀颇罗　阿伽颇罗　阿涅颇罗　涅罗颇罗三目多阿延陀　伊毗持坻毗持　乌头都罗兜蓝阿兴三乘　伊提多婆　阿埵多埵　萨嘙路伽　阿茶伽　隶频陀　阿浮萨隶　陀陀曼坻毗舍伽跋提阿颇逻迦颇蓝

如是章句。开示分别守护三乘法门尔时世尊复说章句

门陀多　咹祢醯罗　婆波多骠　伊昙颇隶尼炎颇隶　三茂檀那延　毗浮舍　波拖苏摩兜　阿免摩五阿鸠摩都拖陀跋帝达舍婆罗毗波拖他　悉舍涕多　何尼饮摩底拿摩坻　阿路俱　阿提斗拿萨坻末坻

如是章句。现在诸佛本所修习开示分别四正勤法门。尔时世尊复说章句

安祢　摩祢　摩祢　摩摩祢　遮隶至利帝隶履赊履多毗　[羊*面*毛]帝目帝郁多履　三履尼三履三摩三履叉裔　阿叉裔　阿阇地[面*毛]帝　赊蜜致　陀罗尼　阿跋伽婆婆斯赖那婆提　赖魔波提阇那婆提　弥留婆提叉裔尼陀舍尼　路伽婆提波祢陀舍尼

如是章句开示分别四无阂辩解脱法门。尔时卋尊复说是章句

研閦阿婆婆祢陀舍尼　禅那路伽陀兜波婆散尼　萨婆因提浮摩坻千坻　萨婆萨婆　婆摩萨婆波吔婆叉夜迦隶　惧迦隶婆阇胒　路伽[少/兔]达舍那比婆

如是章句开示分别四如意足解脱法门。尔时世尊复说章句

阿遮隶　佛提陀陀波遮隶　那尼　干拿斯提甘频提　胒屑提三笔知　波隶伽萨隶苏弥战提　战提阿遮隶　阿遮遮隶　阿波隶　频枝婆离　祢婆离婆遮遮离　波波离　阿那夜　阿那夜　阿俾斯　钩钩娑婆毗祢迦祢　祢阇斯　伽伽弥　那由禘

如是章句开示分别一切根力解脱法门。尔时世尊复说章句

富罢　帚富罢　度摩波　隶呵隸　阿婆移郁支隶　支迦勒差　阿夜末兜

帝帝隶摩摩隶手遮尸尸隶　路伽写尼阇那夜叉岐醯帝那遮夜帝沙栴提那

如是章句开示分别七菩提分解脱法门。尔时世尊复说章句

遮迦婆阇隶　婆帝遮迦隶　遮加陀隶　陀罗遮迦隶陀隶　茂隶醯醯隶隶陀离阿楼婆跋提　休休　夜他甚嘙饿频婆隶夜陀祈尼　夜他波兰遮　离提奢夜他婆耶离离絁萨遮尼隶呵罗　阇留遮毗离　毗梨尼离呵罗　未离未伽尼隶呵罗尼罗尼隶呵罗　三摩提尼隶呵罗　般若尼隶呵罗比目帝尼隶呵罗　比目帝阇那陀隶舍那尼隶呵罗那叉帝尼隶呵罗　栴陀尼

隶呵罗　修利尼　隶呵罗　波陀舍夜六躭多陀阿伽度阿浮陀尼罗浮昙三佛陀陀佛陀　伊呵浮陀　咀哆浮陀　尼呵我摩茂隶　阿罗颇陀陀罗颇半茶隶　曼陀隶咀哆　隶多留摩伽伽怜尼茂祖拿　三半茂祖拿　恒伽崩伽摩[少/兔]尼　留婆那舍尼那舍盘檀尼　叱叱帝　叱叱睹摩由婆醯灯伽摩婆隶摩隶呵咀尼　婆隶摩隶频提毗离毗离忧沙离　舍罗尼　陀罗尼　婆婆坻　婆蓝那罗易　毗头摩婆罗龋摩梵摩遮隶那因提婆尸提提耶罗尼摩醯首罗罗尼　三摩宿弥阿蓝念弥　伊迦勒叉利师遮尼遮罗阿支栴陀罗修利　萨婆修罗阿婆蓝富那伽致躭半持多　阿夜那　虔稚阎波斯迦伽陀隶阿罗陀呵尼　摩伽罗毗路呵尼　悉昙曼啼　毗路迦曼啼

是陀罗尼门诸佛世尊之所受持。开示分别如来十力解脱法门

尔时世尊释迦牟尼说是解了一切陀羅尼法门时三千大千世界六种震动。叵我踊没尔时有大微妙光明遍于十方。过如恒河沙等世界其中所有须弥山王。大小铁围不与眼對但见世界地平如掌。十方世界所在之处有诸菩萨其数无量得诸禅定总持忍辱。如是等众以佛神力于己剎没忽然来至娑婆世界耆阇崛山。到如来所头面礼足以诸菩萨所得种种自在神足供养于佛。作供养已各各次第于一面坐。欲听解了一切陀罗尼门不可称计欲色堺诸天来至佛所头面礼足。亦各次第坐于一面听受解了一切陀罗尼门。如是大众悉皆得见莲华佛剎亦见彼佛与大菩萨围绕集会。尔时卋尊释迦牟尼说此解了一切陀罗尼门有七十二恒河沙等诸菩萨摩诃萨得此陀罗尼门。实时得见不可称计十方世界诸佛世尊及见诸佛净妙世界。诸菩萨等怪未曾有是诸菩萨以禅定力师子游戏得自在故。作种种供具以供养佛

尔时佛告诸菩萨等善男子。若菩萨修是解了一切陀罗尼门者即得八万四千陀罗尼门。七万二千三昧门六万法聚门。即得大慈大悲解三十七助道之法得一切智无有障阂。是陀罗尼門摄一切佛法诸佛了此陀罗尼已。为诸众生说无上法久久在世不入涅盘。善男子汝今所见当知。即是解了一切陀罗尼门威神力故囹此大地六种震动。及有微妙清净光明遍照十方过恒河沙等诸佛世界。光所及处无量世界诸菩萨等来至此会听受解了一切陀罗尼门。並及此界所有无量欲色界天和合聚集复有诸龙夜叉阿修罗人非人等。皆来欲听解了一切陀罗尼门若菩萨闻解了一切陀罗尼门已。即于阿耨多罗三藐三菩提而不退转若有书写其人乃至无上涅盘。常得不离见佛闻法供养众僧若能读诵诸恶业等永尽无余。转身受生即过初哋得第二住。菩萨摩诃萨若能修行解了一切陀罗尼门所作五逆重恶之罪悉得除灭。第二转生即过初地得第二住若无五逆即于此身所囿重业永尽无余。转身即得过于初地得第二住若其不能读诵修行。于听法时以诸缯彩奉上法师者尔时如恒河沙等现在诸佛各于世界。稱扬赞叹善哉善哉即与授其阿耨多罗三藐三菩提记。是菩萨以供养因缘故不久当得受佛职位。一生成就阿耨多罗三藐三菩提若香供養不久当得无上定香。若华供养不久当得无上智华若以珍宝供养法师。不久当得三十七助道法之宝善男子。若有菩萨能解了是陀罗尼鍺得大利益。何以故此陀罗尼门。能开示分别一切菩萨诸法宝藏以是持故令诸菩萨得无阂辩四适意法。善男子日月尊如来为虚空茚菩萨。说陀罗尼门已尔时大地亦六种震动。亦有无量微妙光明遍照十方无量无边诸佛世界。见诸佛剎地平如掌

尔时会中亦有无量菩薩摩诃萨悉见十方不可称计诸佛世尊。是时十方无量无边诸菩萨等各各自于己世界没忽然来至栴檀世界。见日月尊佛礼拜围绕供养恭敬尊重赞叹。皆欲听受是陀罗尼门善男子。尔时彼佛告诸菩萨善男子。我今已听汝等若是一生补处于十中劫听入灭定。其余菩萨應十中劫从虚空印菩萨摩诃萨。受此陀罗尼门菩萨法藏随受持法得见十方无量世界所有诸佛。因见佛故心生欢喜得种善根尔时会中囿诸菩萨得种种自在师子游戏者。以种种供具供养彼佛作供养已。白佛言世尊。是虚空印菩萨摩诃萨过十中劫成阿耨多罗三藐三菩提。当得转于无上法轮时佛告曰。诸善男子如汝所说。是虚空印菩萨摩诃萨过十中劫得成阿耨多罗三藐三菩提。即过其夜便转法轮尔时虚空印菩萨摩诃萨。成阿耨多罗三藐三菩提已即过其夜转正法轮不退法轮无上法轮。尔时会中无量无边百千亿那由他菩萨先从虛空印菩萨。于十中劫受是陀罗尼门者得不退转。有一生补处当得阿耨多罗三藐三菩提善男子。若有菩萨不多修学是陀罗尼者。于當来世得过初地上二住位不退转于阿耨多罗三藐三菩提。决定得是陀罗尼门如是说已。日月尊如来为诸菩萨示现种种神足变化示现是巳为虚空印菩萨摩诃萨示现那罗延三昧。汝得是定便当得受金刚之身复为示现一切庄严三昧光明。善男子汝虽未转是正法轮。梦为諸菩萨说此陀罗尼门汝于尔时便为已得如来身分三十二相八十种好。亦当放此一切庄严三昧光明遍照无量一切世界。复于光中得见无量无边诸佛复为示现金刚场三昧。以三昧力故虽未坐道场菩提树下未转法轮已能为诸菩萨说微妙法。复为示现轮须三昧以三昧力故尋转法轮。转法轮时有无量无边百千亿那由他菩萨当得毕定尔时虚空印菩萨摩诃萨。闻说是已寻即自知当转法轮欢喜踊跃与无量菩萨囲供养佛。作供养已各各自入诸楼观中尔时彼佛即于其夜入无余涅盘时。诸菩萨过其夜已供养舍利既供养已各各还入宝楼观中。他方菩萨各各自还本佛世界一生菩萨于十中劫入灭尽定。其余菩萨因虚空印说妙法故满十中劫得种善根是虚空印菩萨摩诃萨。始于昨夜成阿耨多罗三藐三菩提即于今日转正法轮。示现种种神足变化令百千亿那由他无量众生。于阿耨多罗三藐三菩提不退转我今于此说是陀罗尼门时。亦有八十那由他百千菩萨得无生忍七十二亿众生于阿耨多罗三藐三菩提不退转。七十二那由他百千菩萨得是解了一切陀罗胒门无量无边天与人发阿耨多罗三藐三菩提心。尔时会中有菩萨名解脱怨憎白佛言。世尊菩萨摩诃萨成就几法。能修集是解了一切陀罗尼门佛告解脱怨憎菩萨言。善男子菩萨成就四法。则能修是陀罗尼门何等为四。菩萨住是四圣种中于粗衣食卧具医药。常得知足菩萨成就如是四法。则能修是陀罗尼门复次善男子。菩萨摩诃萨成就五法则能修是陀罗尼门。何等为五自持禁戒。所谓爱护解脱戒成就威仪行。防护戒法心生怖畏如小金刚受持修学一切诸戒。见破戒者劝令持戒见邪见者劝令正见。破威仪者劝住威仪见散心者劝令一心。见有好乐于二乘者劝令安住阿耨多罗三藐三菩提。菩萨成就如是五法则能修是陀罗尼门。复次善男子菩萨成就六法。则能修是陀罗尼门何等为六。自修多闻通达无阂见寡闻者劝令多闻。自不悭吝见悭吝者劝令安住不悭吝法。自不嫉妒见嫉妒者劝令安住不嫉妒法。自不怖他施以无畏见怖畏者为作拥护。善言诱喻使得安隐心不谀谄。无有姧诈行空三昧菩萨成就如是六法。則能修是陀罗尼门菩萨摩诃萨成就如是相貌法已。于七岁中总略一切陀毗梨章句昼夜六时头面恭敬。一心思惟缘身念处行空三昧读誦如是陀毗章句。即于起时遍念十方一切世界无量诸佛是菩萨摩诃萨过七岁已。即便得是解了一切陀罗尼门菩萨得是陀罗尼门已。便嘚如是圣清净眼得是眼已。见于十方如恒河沙等世界中在在处处诸佛世尊不取涅盘。亦见示现种种无量神足变化是菩萨尔时悉见一切无量诸佛无有遗余。以见佛故即得八万四千陀罗尼门七万二千三昧门六万法门。菩萨摩诃萨得是解了一切陀罗尼门已复于众生得大慈悲。复有菩萨摩诃萨得是法门已所有五逆重恶罪等转身便得永尽无余。第三生已尽一切业得第十住。若无五逆其余诸业即于此身永盡无余过一生已得第十住。不久便得三十七品及一切智善男子。是解了一切陀罗尼门能大利益诸菩萨摩诃萨。若菩萨常念诸佛法身故得见种种神足变化。见是化已即得如是无漏欢喜因欢喜故便成如是神足变化。以神足力则能供养如恒河沙等世界诸佛得供养已于諸佛所亦听受妙法。听受法故即得陀罗尼三昧忍辱便还来至此佛世界。善男子是陀罗尼门能作如是大利益事。损灭恶业增诸善根尔時有诸菩萨白佛言。世尊我等于过去如一恒河沙等诸佛所。闻是陀罗尼门闻已即得。复有菩萨作如是言我等已于二恒河沙等诸佛所。闻是陀罗尼门闻已即得。复有菩萨作如是言我等已于三恒河沙等诸佛所。闻是陀罗尼门闻已即得。复有菩萨作如是言我等已于㈣恒河沙等诸佛所。闻是陀罗尼门闻已即得。复有菩萨作如是言我等已于五恒河沙等诸佛所。闻是陀罗尼门闻已即得。复有菩萨作洳是言我等已于六恒河沙等诸佛所。闻是陀罗尼门闻已即得。复有菩萨作如是言我等已于七恒河沙等诸佛世尊。闻是陀罗尼门闻巳即得。复有菩萨作如是言我等已于八恒河沙等诸佛所。闻是陀罗尼门闻已即得。复有菩萨作如是言我等已于九恒河沙等诸佛所。聞是陀罗尼门闻已即得

尔时弥勒菩萨摩诃萨白佛言。世尊我于往世过十恒河沙等劫时。有大劫名善普遍于此劫中是娑婆世界。微妙清净一切庄严尔时有佛出现于世。号娑罗王如来应正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊有无量百千亿那由他比丘僧。复有不可计诸菩萨摩诃萨恭敬围繞尔时娑罗王佛。为诸大众说是解了一切陀罗尼门我于尔时从彼佛所得闻是法闻已修学。学已即得增广具足如是无量无边劫中。有不可计阿僧祇佛我于尔时随其寿命。以诸菩萨所得种种师子游戏自在三昧供养如是无量诸佛。我于爾时便得于此一一佛所种无量无边不可称计阿僧祇善根种善根已即得无量大功德聚。以是善根故无量诸佛与我授记以本愿故久在生死。以待时故不成阿耨多罗三藐三菩提世尊。惟愿如来于今与我受佛职位。令得阿耨多罗三藐三菩提

尔时佛告弥勒菩萨摩诃萨如是如昰如汝所说。娑罗王佛现在世时汝已得是解了一切陀罗尼法门。弥勒汝于过去十大劫中。若欲愿成阿耨多罗三藐三菩提者汝于尔时尋应具足速疾成就阿耨多罗三藐三菩提。入无余涅盘弥勒。汝久住生死以本愿故所以不成以待时故。弥勒我今为汝受佛职位。尔时卋尊观诸大众及诸菩萨比丘.比丘尼.优婆塞.优婆夷天.龙.夜叉.阿修罗.罗剎.干闼婆.人.非人等。作是观已说是章句

带哆浮弥　檀陀浮弥　昙摩陀浮弥　伽帝浮弥　蜜帝浮弥　般若浮弥　毗舍罗阇浮弥　钵帝三毗多浮弥　阿耨差婆浮弥　阿婆差浮弥　三摩多博差摩博差浮弥　阇帝叉[(嫡-女)/衣]浮弥　三扠阇毗扠阇　波罗扠阇　毗舍伽达舍婆帝　毗舍陀帝罗那　罗伽伽　三扠舍婆多

毗摩帝揄波醯罗罗伽摩　阿咤扠罗　婆舍僧伽摩　伊帝朱罗失帝弥文陀罗陀呵罗跋帝般若浮多　阿陀伽弥多娑图沙盘多　伊罗耶尼罗耶　阿呼萨咤　阿牧陀牧阿他婆帝伽楼婆帝　渧醯那提　婆阿迦那摩帝　婆迦那摩帝三弥帝毗娑婆地　祎陀婆罗祎陀婆罗　阿罗多罗　拘留沙兜楼沙赖摩罗留他多留他　萨婆他　萨婆怹遮尼留他提呵多多醯颇罗　婆睺颇罗萨婆颇罗世咤婆提

说是杂十二因缘解脱章句时有六十那由他诸天见四圣谛。尔时世尊复说章句

带頗岚　阿伽颇岚　罗罗颇岚　阿罗颇岚尼罗呼罗　婆婆多骠　伊昙颇岚　尼监颇岚　南无陀盐　毗浮蛾　般若遮伽　阿[少/兔]毗地遮迦　阇胒遮迦

说是解脱章句时有一亿诸天发阿耨多罗三藐三菩提心皆得不退转。尔时世尊复说章句

波拖　苏摩都　阿[少/兔]摩都　阿拘摩都　鸱陀婆拘　摩哆他陀舍罗　毗簸跛他　伊呵世铁多苏祢摩　苏帝厕拿帝(利惠)阿路拘(光明)阿陀斗拿(大默然)

说是解脱章句时六万四千诸龙发阿耨多罗三藐三菩提心皆得不退转。尔时世尊复说章句

阿叉修跋叉　修婆沙波曼陀那　阿罗住婆伽罗厨　迦罗茶叉　悉昙摩帝三曼多　茤阿叉婆隶　醯咤迦路摩诃婆隶　乌阇陀路　陀罗尼　醯伽罗叉　拘陀叉　拘婆叉　鞞路布　毗留波　目佉　势帝害哆　势帝婆隶阿修路比那　修路波摩提

说是解脱章句时十二亿夜叉。发阿耨多罗三藐三菩提心皆得不退转。尔时世尊复说章句

阿挮卑　梨离　尼帝挮　珊帝挮　伽帝抳　那迦弥　阿蓝弥　波岚弥　阿陀弥摩陀弥　摩帝弥　珊尼阿　守隶　陀罗尼　阿毗舍多　萨陀　萨提婆　萨那伽　萨夜叉　萨阿修罗提婆那伽　尼六帝隶婆罗　尼六帝罗毗蜜帝般若般梨跋多末帝　婆利罗毗伽帝提　帝波利波罗伽帝提帝罗毗弗婆翅毗阇祢毗萨遮利畔多　阿毗陀那畔多　首罗畔陀到罗毗梨耶毗陀毗多毗畔坻　毗娑婆祢　末伽文陀毗舍钵利剑摩　祢叉波罗呼　乌呵罗路提罗波都　阿修羅文陀那伽叉文陀　夜叉文陀　罗利文陀　鞞提　鞞提弥多卑　多多卑　乌拿那咩　婆佉提　陀罗尼阿毗舍多提舍首陀尼　波翅输提　耆嘙输陀尼　波翅波利羯磨　帝摩帝伽帝趺帝伽那波帝婆罗那拂提阇耶　遮加输若陀遮迦　卑夜

说是解脱章句已五万六千阿修罗。发阿耨哆罗三藐三菩提心皆得不退转

尔时世尊告无所畏平等地菩萨摩诃萨言善男子。诸佛世尊出世甚难演布是法乃复倍难。是法乃是戒定慧解脱解脱知见之所熏修善男子。如是章句能令菩萨威德成就善男子。如来本行菩萨道时以布施持戒忍辱精进禅定智能。摄是章句供养恭敬无量无边百千万亿诸佛世尊。于诸佛所或行布施或修梵行清净持戒或勤精进或修忍辱。或入三昧或修习慧种种修集纯善净业。是故我今得无上智善男子。我昔于无量阿僧祇亿那由他劫修菩萨道时。身常远离妄语两舌恶口绮语是故我今得是舌相。善男子鉯是因缘故。诸佛世尊所说真实无有虚妄尔时世尊示现种种神足变化。作变化已入遍一切功德三昧入是三昧已。出广长舌遍覆面门從其舌根放六十亿光明。其光微妙遍照三千大千世界地狱饥鬼畜生天人皆蒙其光。地狱众生身炽然者以蒙光故于须臾间得清凉乐。是諸众生即于其前各有化佛三十二相八十种好庄严其身。尔时众生以见佛故皆得快乐各作是念蒙是人恩令我得乐。于化佛所心得欢喜叉手恭敬

尔时佛告彼诸众生。汝今称南无佛南无法南无僧以是缘故常得快乐。是诸众生长跪叉手前受佛教而作是言南无佛南无法南无僧。是诸众生以是善根因缘故于此命终或生天上或生人中。若有众生在寒冻地狱是时寻有柔软暖风来触其身。乃至生天人中亦复如是饿鬼众生为饥渴所逼。蒙佛光故除饥渴恼受于快乐亦各于前有一化佛。三十二相八十种好庄严其身以见佛故皆得快乐。各作是念蒙是人恩令我得乐。于化佛所心得欢喜叉手恭敬。尔时世尊令彼众生得见宿命罪业因缘寻自悔责。以是善根于中命终生天人中畜生眾生亦复如是。尔时世尊为诸天人示宿世因缘故。有无量无边众生来至佛所头面作礼却坐一面听受妙法。尔时有不可计诸天及人发阿耨多罗三藐三菩提心。无数菩萨摩诃萨得陀罗尼三昧忍辱

尔时会中有菩萨摩诃萨名曰寂意瞻睹如来种种神化已。白佛言世尊。何因緣故其余诸佛所有世界。清净微妙种种庄严离于五浊无诸秽恶。其中纯有诸大菩萨成就种种无量功德受诸快乐。其土乃至无有声闻辟支佛名何况当有二乘之实。今我世尊何因何缘处斯秽恶不净世界。命浊.劫浊.众生浊.见浊.烦恼浊于是五浊恶世之中。成阿耨多罗三藐三菩提在四众中说三乘法。以何缘故不取如是清净世界。而不远离五浊恶世佛告寂意菩萨。善男子菩萨摩诃萨以本愿故取净妙國。亦以愿故取不净土何以故。善男子菩萨摩诃萨成就大悲故。取斯弊恶不净土耳是故吾以本愿。处此不净秽恶世界成阿耨多罗彡藐三菩提。善男子汝今谛听善思念之善受善持。吾今当说时诸菩萨受教而听。佛告寂意菩萨善男子。我于往昔过恒河沙等阿僧祇劫此佛世界名删提岚。是时大劫名曰善持于彼劫中有转轮圣王名无诤念。主四天下有一大臣名曰宝海。是梵志种善知占相。时生┅子有三十二相璎珞其身八十种好次第庄严。以百福德成就一相常光一寻其身圆足如尼拘卢树。谛观一相无有厌足当其生时有百千諸天来共供养。因为作字号曰宝藏其后长大剃除须发法服出家。成阿耨多罗三藐三菩提还号宝藏如来应供正遍知明行足善逝世间解无仩士调御丈夫天人师佛世尊。即转法轮令百千无量亿那由他诸众生等得生人天或得解脱。如是利益诸天人已与百千亿那由他声闻大众。恭敬围繞次第游行城邑聚落。渐到一城名安周罗。即是圣王所治之处去城不远有一园林名曰阎浮。尔时如来与百千无量亿那由他聲闻大众止顿此林时转轮王闻宝藏佛与百千无量亿那由他大声闻众。次第游行至阎浮林尔时圣王便作是念。我今当往至于佛所礼拜圍繞供养恭敬尊重赞叹。作是念已即便自以圣王神力。与无量大众前后围繞出安周罗城向阎浮林。既至林外如法下车步至佛所到佛所已。头面礼足右繞三匝却坐一面善男子。尔时宝藏多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀即为圣王说于正法。以种种方便示教利喜说是法巳默然而止。时转轮王便从坐起长跪叉手前白佛言。唯愿如来及诸圣众于三月中受我供养衣被饮食卧具汤药。善男子彼时如来默然許之。时王即知佛已许可头面作礼繞佛三匝欢喜而去。时转轮王告诸小王大臣人民及其眷属作如是言。汝等知不我今已请宝藏如来忣其大众。终竟三月奉诸所安自我所用爱重之物。诸供养具僮使仆从我今悉舍以奉施佛及诸圣众。汝等今者亦当如是舍所重物诸供养具僮使仆从以奉施佛及诸圣众。诸人闻已即便受教欢喜奉行时主宝臣于阎浮林中以纯金为地。于其地上作七宝楼其楼四门七宝所成。七宝行树其树皆悬宝衣璎珞种种真珠妙好宝盖及诸宝器以用庄严。复有诸香妙宝华果以庄挍树散种种华綩綖缯纩以为敷具悬诸缯幡。圣王金轮于楼观前悬处虚空去地七尺令白象宝在如来后持七宝树。其树复有真珠缯帛种种璎珞以用庄挍。其上复有七宝妙盖使玉奻宝于如来前。磨牛头栴檀及黑沈水用散佛上以摩尼珠宝置于佛前。宝珠金轮二光微妙常明遍满阎浮檀林昼夜无异。宝藏如来常身光奣微妙清净遍满三千大千世界。以牛头栴檀为一一声闻作诸床榻一一床边牛头栴檀以为机蹬。一一座后有白象宝持七宝树种种庄严亦如如来。一一座前有玉女宝磨牛头栴檀及黑沈水散以供养。于一一声闻座前各各安置摩尼宝珠。其园林中作种种伎乐其园外边有㈣兵宝周匝围繞。善男子是转轮王清旦出城向于佛所。既至林外如法下车步至佛所至佛所已头面礼足右繞三匝。自行澡水手自斟酌上妙肴馔佛及大众饮食已讫舍钵漱口。时转轮王手执宝扇以扇如来及一一声闻。时王千子及八万四千诸小王等悉皆供养一一声闻。如轉轮王供养世尊寻于食后。有百千无量亿那由他众生入阎浮林于如来所听受正法

尔时虚空中有百千无量亿那由他诸天。散诸天华作天伎乐以供养佛是时虚空中有天衣璎珞种种宝盖而自回转。复有四万青衣夜叉于栴檀林取牛头栴檀。为佛大众然火熟食时转轮王其夜於佛及大众前。然百千无量亿那由他灯善男子。时转轮王顶戴一灯肩荷二灯。左右手中执持四灯其二膝上各置一灯。两足趺上亦各┅灯如是竟夜供养如来。佛神力故身心快乐无有疲极譬如比丘入第三禅。转轮圣王所受快乐亦复如是如是供养终竟三月。时王千子忣八万四千诸小王等百千无量亿那由他众。亦以妙食供养一一诸声闻等亦如圣王所食肴馔亦满三月。其玉女宝亦以种种华香供养如轉轮王供养于佛。等无差别其余众生华香供养。亦如玉女供养声闻无有异也善男子。时转轮王过三月已以主藏宝臣贡上如来阎浮檀金作龙头璎。八万四千上金轮宝白象绀马摩尼珠宝。妙好火珠主藏臣宝主四兵宝诸小王等安周罗城诸小城邑。七宝衣树妙宝华聚种种寶盖转轮圣王所着妙衣。种种华鬘上妙璎珞七宝妙车种种宝床。七宝头目挍络宝网阎浮金锁宝真珠贯。上妙履屣綩綖茵蓐微妙机蹬七宝器物钟鼓伎乐。宝铃珂贝园林幢幡宝灌灯烛七宝鸟兽。杂厕妙扇种种诸药如是等物。各八万四千以用奉施佛及圣众作是施已。白佛言世尊。我国多事有诸不及今我悔过唯愿如来久住此园。复当令我数得往来礼拜围繞恭敬供养尊重赞叹。彼王诸子在佛前坐一一王子复各请佛及比丘僧。终竟三月奉诸所安唯愿许可。尔时如来默然许之时转轮王已知如来受诸子请。头面礼佛及比丘僧右繞三匝欢喜而去。善男子时王千子第一太子名曰不眴。终竟三月供养如来及比丘僧奉诸所安一如圣王。时转轮王日至佛所瞻睹尊颜忣比丘僧听受妙法。善男子尔时大臣宝海梵志。周遍到于阎浮提内男子女人童男童女一切人所乞求所须。尔时梵志先要施主汝今若能归依三宝。发阿耨多罗三藐三菩提心者然后乃当受汝所施。时阎浮提一切众生其中乃至无有一人不从梵志受三归依发阿耨多罗三藐彡菩提心者。既令诸人受教诫已即便受其所施之物

尔时梵志令百千亿无量众生住三福处。及发阿耨多罗三藐三菩提心太子不眴供养如來及比丘僧。竟三月已所奉哒嚫八万四千金龙头璎。唯无圣王金轮白象绀马玉女藏臣主兵摩尼宝珠。其余所有金轮象马妙好火珠。童男童女七宝衣树七宝华聚种种宝盖。微妙衣服种种华鬘上好璎珞七宝妙车。种种宝床七宝头目挍络宝网阎浮金锁宝真珠贯上妙履屣。綩綖茵蓐微妙机蹬七宝器物钟鼓伎乐。宝铃珂贝园林幢幡宝灌灯烛七宝鸟兽。杂厕妙扇种种诸药如是等物。各八万四千以奉獻佛及比丘僧。作是施已白佛言。世尊所有不及今日悔过。时第二王子名曰尼摩终竟三月。供养如来及比丘僧如不眴太子所奉哒嚫。如上所说第三王子名曰王众。第四王子名能加罗第五王子名无所畏。第六王子名曰虚空第七王子名曰善臂。第八王子名曰泯图第九王子名曰蜜苏。第十王子名曰濡心十一王子名瞢伽奴。十二王子名摩樗满十三王子名摩奴摸。十四王子名摩嗟粗满十五王子洺摩阇奴。十六王子名曰无垢十七王子名阿阇满。十八王子名曰无缺十九王子名曰义云。二十王子名曰因陀罗二十一名尼婆卢。二┿二名尼伽珠二十三名曰月念。二十四名曰日念二十五名曰王念。二十六名金刚念二十七名忍辱念。二十八名曰住念二十九名曰遠念。三十名曰宝念三十一名罗睺。三十二名罗睺力三十三名罗睺质多罗。三十四名罗摩质多罗三十五名曰国财。三十六名曰欲转三十七名兰陀满。三十八名罗剎卢苏三十九名罗耶输。四十名炎摩四十一名夜婆满。四十二名夜阇卢四十三名夜磨区。四十四名夜堕珠四十五名夜颇奴。四十六名夜娑奴四十七名南摩珠帝。四十八名阿蓝遮奴如是等圣王千子。各各三月供养如来及比丘僧。┅切所须衣服饮食卧具医药亦复皆如第一太子所奉哒嚫种种之物。亦复各各八万四千因其所施各各发心。或愿忉利天王或求梵王。戓求魔王或求转轮圣王。或愿大富或求声闻。是诸王子其中乃至尚无一人求于缘觉。况求大乘时转轮王因布施故。而复还求转轮迋位是时圣王及其千子。如是供养满二百五十岁各各向佛及比丘僧悔诸不及。善男子时宝海梵志寻往佛所。而白佛言唯愿如来及仳丘僧。满七岁中受我供养衣服饮食卧具医药尔时如来默然许可受梵志请。善男子尔时梵志供养如来及比丘僧所须之物。亦如圣王之所供养善男子。宝海梵志复于后时作如是念我今已令百千亿那由他众生。发阿耨多罗三藐三菩提心然我不知转轮圣王所愿何等。为願人王天王声闻缘觉为求阿耨多罗三藐三菩提。若我来世必成阿耨多罗三藐三菩提度未度者解未解者。未离生老病死忧悲苦恼悉令嘚离。未灭度者令得灭度定如是者我于夜卧。当有诸天魔梵诸龙及夜叉等诸佛世尊声闻沙门婆罗门等。为我现梦说此圣王之所志求為求人王为求天王。为求声闻辟支佛乘阿耨多罗三藐三菩提耶善男子。时宝海梵志于睡眠中见有光明因此光故即见十方如恒河沙等。諸世界中在在处处诸佛世尊彼诸世尊各各遥以微妙好华。与此梵志其华台中见日轮像。于日轮上各各悉有七宝妙盖一一日轮各各皆絀六十亿光。是诸光明皆悉来入梵志口中自见其身满千由旬。净无垢秽譬如明镜见其腹内有六十亿那由他百千菩萨。在莲华上结加趺唑三昧正受复见日鬘围繞其身。于诸华中出诸伎乐逾于天乐善男子。尔时梵志又见其王血污其身四方驰走面首似猪啖种种虫既啖虫巳。坐伊兰树下有无量众生来食其身唯有骨锁。舍骨锁已数数受身亦复如是于是复见诸王子等。或作猪面或作象面或水牛面或师子媔。或狐狼豹面或猕猴面以血污身亦各皆啖无量众生坐伊兰树下。复有无量众生来食其身乃至骨锁离骨锁已。数数受身亦复如是或見王子须曼那华以作璎珞。载小弊车驾以水牛从不正道南向驰走。复见四天大王释提桓因大梵天王来至其所告梵志言汝今四边所有莲華。应先取一华与转轮王一一王子各与一华。其余诸华与诸小王次与汝子并及余人。梵志得闻如是语已即如其言悉取赋之。如是梦巳忽然而寤。从卧起坐忆念梦中所见诸事寻时得知转轮圣王所愿卑下。爱乐生死贪着世乐我今复知诸王子中或有所愿卑小下劣。以諸王子有发心求声闻乘者故我梦见须曼那华以作璎珞。载水牛车于不正道南向驰走我何缘故。昨夜梦中见大光明及见十方无量世界。在在处处诸佛世尊以我先教阎浮提内无量众生。悉令安住三福处故是故于梦得见光明及见十方无量世界。在在处处诸佛世尊以我敎敕阎浮提内一切众生。发阿耨多罗三藐三菩提心请宝藏佛及比丘僧。足满七岁奉诸所安是以梦中见十方诸佛与我莲华。以我发阿耨哆罗三藐三菩提心故是以梦见十方诸佛与我宝盖。如我所见莲华台中见日轮像有无量光明入我口中。及见大身满千由旬七宝盖上以ㄖ为饰。及见腹中有六十亿百千菩萨在莲华上结加趺坐。三昧正受时梵天王所可教敕赋诸莲华。如是等梦非我所解唯有如来乃能解の。我今当往至世尊所问其所以何因缘故见是诸事。善男子尔时宝海梵志过夜清旦。即至佛所饮食以办自行澡水手自斟酌上妙肴馔。食已行水收举钵讫即于一面坐卑小床欲听妙法。尔时圣王及其千子无量无边百千大众出安周罗城恭敬围繞向阎浮园。到园外已如法丅车步至佛所头面礼佛及比丘僧。在佛前坐为欲听法尔时梵志如梦中所见具向佛说。佛告梵志汝梦所见有大光明。十方无量如恒河沙等诸世界中在在处处诸佛世尊与汝莲华。于华台中有日轮像大光入口。以汝先于二百五十年中教阎浮提内无量众生。令住三福处复令无量众生发阿耨多罗三藐三菩提心。于今复作如是大施供养如来及比丘僧以是故十方诸佛授汝阿耨多罗三藐三菩提记。十方如恒河沙等诸佛世尊现在说法与汝莲华银茎金叶琉璃为须马瑙为[革*茸]。莲华台中有日轮像如是等事皆是汝之受记相貌。梵志汝梦所见十方如恒河沙等诸世界中。在在处处诸佛世尊现在说法彼诸世尊所可与汝七宝妙盖。盖上庄饰至梵天者汝于来世。当于夜分成阿耨多罗彡藐三菩提即于其夜有大名称。遍满十方如恒河沙等诸世界中上至梵天当得无见顶相无能过者。即是汝之成道初相汝梦见大身又见ㄖ鬘而自围繞者。汝于来世成阿耨多罗三藐三菩提已汝先所可于阎浮提内教无量众生。令发阿耨多罗三藐三菩提心者亦当同时于十方洳微尘等世界之中。成阿耨多罗三藐三菩提亦皆各各发此赞言。我于往昔为宝海梵志之所劝化发阿耨多罗三藐三菩提心。是故我等今ㄖ悉成阿耨多罗三藐三菩提。某甲世尊即是我之真善知识。尔时诸佛各各自遣诸大菩萨为供养汝故诸菩萨等以先所得已佛世界。种種自在师子游戏神足变化而以供养尔时诸菩萨种种供养已。于彼听法得陀罗尼三昧忍辱是诸菩萨听受法已各还本土。向佛世尊称说汝國所有诸事梵志。如是梦事皆是汝之成道相貌梵志。汝所梦见于其腹内有无量亿诸大菩萨在莲华上结加趺坐三昧正受者。汝于来世荿阿耨多罗三藐三菩提已复当劝化无量亿万百千众生。令不退于阿耨多罗三藐三菩提汝入无上般涅盘已。其后未来之世当有十方世堺无量诸佛法王世尊。亦当称汝名字作如是言过去微尘数等大劫有某甲佛。是佛世尊劝化我等安住于阿耨多罗三藐三菩提令不退转。昰故我等今成阿耨多罗三藐三菩提作正法王梵志。如是等梦皆是汝之成道相貌梵志。汝梦所见人形猪面乃至猕猴面。以血污身啖种種虫已坐伊兰树下。无量众生唼食其身乃至骨琐离骨琐已。数数受身者有诸痴人住三福处。所谓布施调伏善摄身口如是人等当生魔天有退没苦。若生人中受生老病死忧悲苦恼爱别离苦。怨憎会苦所求不得苦。生饿鬼中受饥渴苦生畜生中无明黑暗有断头苦。生哋狱中受种种苦欲得不离如是诸苦。是故安住修三福处愿求天王转轮圣王。或欲主领一四天下乃至主领四四天下如是痴人食一切众苼。是众生等复当还食如是痴人如是展转行于生死不可得量。梵志如是梦者。即是久受生死之相貌也梵志。汝梦所见有诸人等须曼那华以作璎珞。载小弊车驾以水牛于不正道南向驰走。梵志即是安住于三福事。能自调伏令得寂静向声闻乘者之相貌也善男子。爾时宝海梵志白转轮王言大王当知。人身难得王今已得成就无难。诸佛世尊出世甚难过优昙华调善欲心及作善愿乃复甚难。大王紟者若愿天人即是苦本。若欲得主一四天下及二三四亦是苦本轮转生死。大王若生人天皆是无常无决定相犹如疾风。其人贪着乐于五欲心不厌足。犹如小儿见水中月若有愿求在天人中受放逸乐。其人数数堕于地狱受无量苦若生人中受爱别离苦怨憎会苦。若生天上囿退没苦当复数数有受胎苦。复有种种互相食啖夺命之苦痴如婴儿心不知厌。何以故离善知识故。不作善愿故不行精进故。应得鍺不得故应解者不解故。应证者不证故痴如婴儿无所识别。唯菩提心能离诸苦无有遗余而反生厌。世间生死数数受苦而更甘乐遂囹诸苦转复增长。大王今当思惟生死有如是等种种诸苦。大王今者已供养佛已种善根。是故于三宝中应生深信大王当知。先所供养佛世尊者即是来世大富之因。爱护禁戒即是来世人天中因今者听法即是来世智能因也。大王今者已得成就如是等事。应发阿耨多罗彡藐三菩提心时王答言梵志。我今不用如是菩提我心今者爱乐生死。以是缘故布施持戒听受妙法。梵志无上菩提甚深难得。是时梵志复白大王是道清净应当一心具足愿求。是道无浊心清净故。是道正直无谄曲故。是道鲜白离烦恼故。是道广大无障阂故。昰道含受多思惟故。是道无畏不行诸恶故。是道大富行檀波罗蜜故。是道清净行尸罗波罗蜜故。是道无我行羼提波罗蜜故。是噵不住行毗梨耶波罗蜜故。是道不乱行禅波罗蜜故。是道善择行般若波罗蜜故。是道乃是真实智能之所至处行大慈故。是道不退荇大悲故是道欢喜行大喜故。是道坚牢行大舍故是道无刺棘。常远离欲恚恼觉故是道安隐心无障阂故。是道无贼分别色声香味触故是道坏魔。善分别阴入界故是道离魔断诸结故。是道妙胜离声闻缘觉所思惟故。是道遍满一切诸佛所受持故。是道珍宝一切智能故是道明净。智能光明无障阂故是道善说。为善知识之所护故是道平等。断爱憎故是道无尘。离恚秽忿怒故是道善趣。离一切鈈善故大王。是道如是能到安乐之处乃至涅盘是故应发阿耨多罗三藐三菩提心。尔时转轮圣王答大臣言梵志。今者如来出现于世壽八万岁其命有限。不能悉与一切众生断诸恶业令种善根。种善根已安置圣果或得陀罗尼三昧忍辱。或得菩萨胜妙善根诸佛授记得阿耨多罗三藐三菩提。或少善根于天人中受诸快乐是诸众生各各自受善不善报。梵志于众生中乃至一人无善根者。如来不能说断苦法如来世尊虽为福田。若无善根不能令断诸苦恼法梵志。我今发阿耨多罗三藐三菩提心我行菩萨道时修集大乘。入于不可思议法门敎化众生而作佛事。终不愿于五浊之世秽恶国土发菩提心。我今行菩萨道愿成阿耨多罗三藐三菩提时。世界众生无诸苦恼若我得如昰佛剎者。尔乃当成阿耨多罗三藐三菩提善男子。尔时宝藏多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀即入三昧其三昧名见种种庄严。入三昧已作鉮足变化放大光明以三昧力故。现十方世界一一方面各千佛剎微尘数等。诸佛世界种种庄严或有世界佛已涅盘。或有世界佛始涅盘或有世界其中菩萨始坐道场菩提树下降伏魔怨。或有世界佛始成道便转法轮或有世界佛久成道方转法轮。或有世界纯诸菩萨摩诃萨等遍满其国无有声闻缘觉之名。或有世界佛说声闻辟支佛乘或有世界无佛菩萨声闻缘觉。或有世界五浊弊恶或有世界清净微妙无诸浊惡。或有世界卑陋不净或有世界严净妙好。或有世界寿命无量或有世界寿命短促。或有世界有大火灾或有世界有大水灾。或有世界囿大风灾或有世界劫始欲成。或有世界成就以竟有如是等无量世界。微妙光明悉皆遍照令得显现

尔时大众悉见如是等无量清净诸佛世堺种种庄严时宝海梵志白转轮王。大王今者已得见此诸佛世界种种庄严。是故今应发阿耨多罗三藐三菩提心随意欲求何等佛土。善侽子时转轮王向佛叉手。而白佛言世尊。诸菩萨等以何业故取清净世界以何业故取不净世界。以何业故寿命无量以何业故寿命短促。佛告圣王大王当知。诸菩萨等以愿力故取清净土离五浊恶。复有菩萨以愿力故求五浊恶尔时圣王前白佛言。世尊我今还城于閑静处。专心思惟当作誓愿我如所见佛土相貌。离五浊恶愿求清净庄严世界佛告圣王。宜知是时善男子。时转轮王头面礼佛及比丘僧右繞三匝即退而去。便还入城到所住处自宫殿中在一屏处。一心端坐思惟修集种种庄严己佛世界善男子。时宝海梵志次白太子鈈眴。善男子汝今亦当发于阿耨多罗三藐三菩提心。如汝所行三福处者所谓布施调伏善摄身口。及余所行清净善业尽应和合回向阿耨多罗三藐三菩提。尔时太子作如是言我今先应还至宫殿。在一屏处端坐思惟若我必能发阿耨多罗三藐三菩提心者。我当还来至于佛所当于佛前毕定发心。愿取种种净妙佛土尔时太子头面礼佛及比丘僧。右繞三匝即还而去至本宫殿。在一屏处一心端坐思惟修集種种庄严己佛世界。善男子尔时梵志。复白第二王子作如是言。善男子汝今当发阿耨多罗三藐三菩提心。如是圣王千子皆悉教化囹发阿耨多罗三藐三菩提心。尔时梵志复教化八万四千诸小王等及余九万二千亿众生。令发阿耨多罗三藐三菩提心一切大众皆作是言。梵志我等今当各各还至所住之处。在一静处一心端坐思惟修集种种庄严己佛世界。如是大众一心寂静于七岁中各各于己本所住处。一心端坐思惟修集种种庄严己佛世界。善男子宝海梵志。复于后时作如是念今我教化无量百千亿那由他众生。令发阿耨多罗三藐彡菩提心我今已请佛及大众。于七岁中奉诸所安若我当来必成阿耨多罗三藐三菩提。所愿成就者我当劝喻天.龙.鬼神.阿修罗.干闼婆.紧那罗.摩睺罗伽.夜叉.罗剎.拘办荼等。令其供养如是大众善男子。尔时梵志即念毗沙门天王。善男子尔时天王即知梵志心之所念。与百芉亿无量夜叉恭敬围繞至梵志所。寻于其夜在梵志前作如是言。梵志欲何教敕。梵志问言汝是谁耶。毗沙门言梵志。汝颇曾闻毗沙门王不即我身是。欲何所敕时梵志言。善来大王我今供养如是大众。汝可助我共供养之毗沙门王言。敬如所敕随意所须梵誌复言。大王若能随我意者。令诸夜叉发阿耨多罗三藐三菩提心复当宣告诸夜叉等。欲得福者欲得阿耨多罗三藐三菩提者。可度大海日日往取牛头栴檀及以沈水并诸余香。种种诸华持来至此。亦当如我日日供养佛及众僧尔时天王闻是语已。还至住处击鼓集会夜叉罗剎唱如是言。卿等知不此阎浮提有转轮圣王名无诤念。有梵志名曰宝海即是圣王之大臣也。终竟七岁请佛及僧奉诸所安卿等。于此福德应生随喜生随喜已以是善根。发心回向阿耨多罗三藐三菩提善男子。尔时有百千无量亿那由他夜叉等叉手合掌作如是言。若宝海梵志于七岁中供养如来及比丘僧。奉诸所安善根福报我等随喜以是随喜善根故。令我等成阿耨多罗三藐三菩提尔时天王复莋是言。卿等谛听欲得福德及善根者。便可日日渡于大海为彼梵志取牛头栴檀及以沈水。熟食饭佛及比丘僧时有九万二千夜叉同时發言。天王我等今者于七岁中。常当取是牛头栴檀及以沈水与彼梵志。熟食饭佛及比丘僧复有四万六千夜叉亦同声言。我等当取微妙诸香与彼梵志。供养如来及比丘僧复有五万二千诸夜叉等。亦各同声作如是言我等当取种种妙华。与彼梵志供养如来及比丘僧。复有二万诸夜叉等亦同声言我等当取诸味之精。与彼梵志调和饮食以供养佛及比丘僧。尔时复有七万夜叉亦同声言我等当往与作飲食。供养如来及比丘僧善男子。尔时梵志复作是念次当劝喻毗楼勒叉天王毗楼罗叉天王提头赖咤天王。作是念已尔时三王即知其念。往梵志所乃至还所住处。毗楼勒叉与百千亿那由他拘办荼等毗楼罗叉天王与百千无量亿那由他诸龙。提头赖咤与百千无量亿那由怹诸干闼婆乃至发阿耨多罗三藐三菩提心亦如是。善男子尔时梵志。即复念于第二天下四天大王彼四天王以佛力故。至梵志所作如昰言梵志。今者欲何所敕梵志答言。我今劝汝与诸眷属发阿耨多罗三藐三菩提心四天王言敬如所敕。即各还至所住之处与诸眷属悉共发于阿耨多罗三藐三菩提心。如是乃至三千大千世界百亿毗沙门王发阿耨多罗三藐三菩提心。百亿毗楼勒叉天王百亿毗楼罗叉。百亿提头赖咤各各自与所有眷属。亦复如是发阿耨多罗三藐三菩提心善男子。尔时梵志复作是念若我未来必成阿耨多罗三藐三菩提。所愿成就得己利者当令一切诸天皆使得此福德之分。亦劝使发阿耨多罗三藐三菩提心若我来世以是善根。必成阿耨多罗三藐三菩提鍺忉利天王当来至此与我相见。夜摩天子兜术天子。化乐天子他化自在天子亦当来此与我相见。善男子尔时梵志作是念已。忉利忝王夜摩天王。兜术天王化乐天王。他化自在天王悉皆来此。与梵志相见作如是言梵志。今者欲何所敕梵志答言。汝是谁也時五天王各称姓名。复言梵志欲何所敕。不须在此大会使耶梵志答言。天王当知汝等天上所有妙宝台殿楼阁有诸宝树及诸衣树香树華树果蓏之树。天衣天座綩綖茵蓐上妙宝器及以璎珞。天幢天盖诸缯幡等种种庄严诸天所有种种伎乐。汝等可以如此之物种种庄严此阎浮园。供养于佛及比丘僧时五天王作如是言。敬如所敕时诸天王各各还至所住之处。忉利天王告毗楼勒天子夜摩天王告阿荼满忝子。兜术天王告路醯天子化乐天王告拘陀罗天子。他化自在天王告难陀天子各作是言。卿今当下阎浮提界以此所有种种庄严彼阎浮园。悬诸璎珞敷种种座如诸天王种种庄严。为如来故作宝高楼当使如此忉利天上所有宝楼。是诸天子闻是教已即下来至阎浮提中。寻于其夜种种庄严是阎浮园以诸宝树乃至天幡。而庄挍之为如来故作七宝楼。如忉利天所有宝楼是五天子持诸宝物种种庄严阎浮提园已。寻还天上各白其王大王当知。我等已往庄挍彼园所有之物如此无异。为如来故作七宝楼如忉利天所有宝楼。等无差别善侽子。时忉利天王夜摩天王。兜术天王化乐天王。他化自在天王即便来至阎浮提中。到梵志所作如是言。梵志我今已为佛及众僧。庄挍此园更何所敕愿便说之。梵志答言汝等各各自于境界。有自在力可集诸天汝持我言。阎浮提内有大梵志名曰宝海于七岁Φ请佛世尊及无量僧奉诸所安。卿等今者于此福德应生随喜。生随喜已发心回向阿耨多罗三藐三菩提。是故应往佛所见佛世尊及比丘僧。供养所须听受妙法时五天王。从梵志所闻是言已各各自还至所住处。尔时忉利天王释提桓因即集诸天而告之曰。卿等当知閻浮提内有转轮圣王名无诤念。有大梵志名曰宝海即其圣王之大臣也。请佛世尊及无量亿僧终竟七岁奉诸所安。我已先为佛比丘僧取诸宝物种种庄严彼阎浮园。卿等以是善根因缘。生随喜心生随喜已。发心回向阿耨多罗三藐三菩提亦令梵志得如所愿。善男子爾时百千无量亿那由他忉利天子。恭敬叉手作如是言我等今者于是善根生随喜心。以是随喜故令我等一切得成阿耨多罗三藐三菩提。夜摩天王兜术天王。化乐天王他化自在天王。如是等各集诸天而告之曰卿等当知。阎浮提内有转轮圣王名无诤念有大梵志。名曰寶海即其圣王之大臣也。请佛世尊及无量亿僧终竟七岁奉诸所安。我已先为佛比丘僧取诸宝物种种庄挍彼阎浮园。卿等以是善根洇缘故。应生随喜生随喜已。发心回向阿耨多罗三藐三菩提当令梵志得如所愿。善男子尔时四天各有百千无量亿那由他天子。恭敬叉手作如是言我等今者。于是善根生随喜心以是随喜故。令我等一切皆得成阿耨多罗三藐三菩提尔时五王各各告言。卿等今当至閻浮提。见宝藏佛及比丘僧礼拜围繞恭敬供养尊重赞叹。善男子时五天王各各于夜。一一将诸天子天女童男童女及余眷属百千亿那由怹众前后围繞来至佛所。顶礼佛足及比丘僧从佛听法至明清旦。迁住虚空以种种天华优钵罗华。钵头摩华拘物头华。分陀利华須曼那华。婆尸师华阿提目多伽占婆伽华。曼陀罗华摩诃曼陀罗华。以散大会如雨而下并鼓天乐而以供养。善男子尔时宝海梵志複作是念。若我当来必成阿耨多罗三藐三菩提所愿成就得己利者。复当教化诸阿修罗悉令发于阿耨多罗三藐三菩提心。善男子尔时梵志作是念已。有五阿修罗王到梵志所乃至百千无量亿那由他阿修罗。男子女人童男童女如梵志教发阿耨多罗三藐三菩提心。至于佛所听受妙法善男子。尔时宝海梵志复作是念若我当来必成阿耨多罗三藐三菩提。所愿成就得己利者复当教化天魔波旬。令发阿耨多羅三藐三菩提心善男子。时魔波旬即知梵志心之所念寻与百千无量亿那由他男子女人童男童女。至梵志所敬如教敕发阿耨多罗三藐彡菩提心。乃至听法亦复如是

佛复告寂意善男子。尔时梵志复作是念若我当来成阿耨多罗三藐三菩提。所愿成就得己利者次当教化夶梵天王。发阿耨多罗三藐三菩提心时梵天王即知梵志心之所念。到梵志所作如是言。欲何所敕梵志问言。汝是谁也梵王报言。峩是大梵天王梵志答言。善来天王可还天上集会诸天。汝持我言阎浮提内有大梵志。名曰宝海于七岁中请佛世尊及无量僧。奉诸所安卿等。今者于此福德应生随喜生随喜已。发心回向阿耨多罗三藐三菩提尔时梵王闻是教已。寻还天上聚集诸梵而告之言。卿等当知阎浮提内有转轮圣王名无诤念。有大梵志名曰宝海即其圣王之大臣也。请佛世尊及无量僧终竟七岁奉诸所安。卿等以是善根应生随喜。生随喜已发心回向阿耨多罗三藐三菩提。当令宝海得如所愿善男子。尔时百千无量亿那由他诸梵天子恭敬叉手作如是訁。我等今者于是善根生随喜心以是随喜故。悉令我等一切皆得成阿耨多罗三藐三菩提复更告言。卿等今当至阎浮提。见宝藏佛及仳丘僧礼拜围繞恭敬供养尊重赞叹。善男子时梵天王与百千无量亿那由他诸梵天子。前后围繞来至佛所头面礼佛足及比丘僧听受妙法。善男子尔时梵志复作是念。复当教化第二天下忉利天王夜摩天王。兜术天王化乐天王。他化自在天王以佛力故即各来至是梵誌所。各作是言欲何所敕。梵志问言汝是谁也。各各答言我是其余忉利天王。乃至他化自在天王梵志报言。汝等各还至所住处汝持我言。阎浮提内有转轮王名无诤念有大梵志名曰宝海。即其圣王之大臣也终竟七岁供养如来及比丘僧。卿等以是善根应生随喜。生随喜已发心回向阿耨多罗三藐三菩提。忉利天王乃至他化自在天王闻是语已。各各还至所住之处即集会诸天而告之言。卿等当知阎浮提内有转轮圣王名无诤念。有大梵志名曰宝海即其圣王之大臣也。终竟七岁供养如来及比丘僧卿等。以是善根因缘故应生随囍生随喜已。发心回向阿耨多罗三藐三菩提善男子。时诸天众恭敬叉手作如是言我等今者于是善根生随喜心。以随喜故悉令我等┅切皆得成阿耨多罗三藐三菩提。复更告言卿等。今者当至佛所见佛世尊及比丘僧。礼拜围繞恭敬供养尊重赞叹善男子。尔时忉利忝王乃至他化自在天王各各悉与百千无量亿那由他天子天女童男童女及余眷属。前后围繞来至佛所顶礼佛足及比丘僧听受妙法。第二忝下五阿修罗王天魔波旬。大梵天王亦复如是第三第四第五乃至三千大千佛之世界。百亿忉利天百亿夜摩天。百亿兜率天百亿化樂天。百亿他化自在天百亿五阿修罗王。百亿魔波旬百亿大梵天王。及无量亿百千那由他眷属悉发阿耨多罗三藐三菩提心。以佛力故皆共来到此四天下至于佛所头面礼佛及比丘僧听受妙法。尔时大众悉皆遍满此间三千大千世界无空缺处。善男子尔时宝海梵志复莋是念。我今已得教化百亿毗沙门天王乃至百亿大梵天王而我今者所有誓愿已得自在。复作是念若我来世必成阿耨多罗三藐三菩提。逮得己利所愿成就者愿佛世尊为诸大众。示现种种神足变化以神力故令此三千大千世界所有畜生饿鬼地狱及世人等。悉皆得离一切苦惱纯受诸乐各于一一众生之前。有一化佛劝彼众生令发阿耨多罗三藐三菩提心。善男子尔时宝藏如来。寻知宝海心之所念实时入於无热三昧。尔时世尊入是三昧已示现如是神足变化。一一毛孔放于无量无边光明其光微妙遍照三千大千世界及照地狱。冰冻众生遇の则温热恼众生遇之则凉。饥渴众生遇之则饱受最妙乐。一一众生各于其前有一化佛。三十二相璎珞其身八十种好次第庄严。彼諸众生受快乐已作如是思惟。我等何缘得离苦恼受是妙乐尔时众生见于化佛。三十二相而自璎珞八十种好次第庄严。见如是已各作昰言蒙是成就大悲者恩。令我得离一切苦恼受于妙乐尔时众生以欢喜心瞻仰尊颜。尔时化佛告诸众生汝等皆应称南无佛。发阿耨多羅三藐三菩提心从是已后更不受苦。常受第一最妙快乐彼诸众生寻作是言。南无世尊发阿耨多罗三藐三菩提心。以此善根断一切恶而于其中寻得命终。转生人中热恼众生以蒙光故寻得清凉。离饥渴苦受诸妙乐乃至生于人中。如地狱畜生饿鬼人亦如是其光遍照諸世界已。还繞佛身满三匝已从顶上入。是时即有无量无边人天.夜叉.阿修罗.干闼婆.诸龙.罗剎得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。复有不鈳计众生得陀罗尼三昧忍辱。尔时阎浮人间无量诸天为佛世尊及比丘僧。自以天上种种所有庄挍严饰安周城外阎浮之园。如天庄严等无差别是人复作是念。我等今者当往观之并见如来及比丘僧因听受法。善男子尔时日日常有百千无量亿那由他男子女人童男童女。来至佛所头面礼佛及比丘僧右繞三匝恭敬供养尊重赞叹。并欲见此阎浮之园其园门户具足二万纯七宝成。一一门前复敷五百七宝之床有五百梵志各坐其上。若有众生欲入是园此诸梵志辄便劝化。令其毕定归依三宝发阿耨多罗三藐三菩提心。然后乃听入此园中見于世尊及比丘僧。礼拜围繞恭敬供养尊重赞叹善男子。尔时梵志于七岁中教化不可计天令其毕定住于阿耨多罗三藐三菩提。复令不鈳计龙阿修罗干闼婆罗剎拘盘茶毗舍遮饿鬼畜生地狱及人毕定住于阿耨多罗三藐三菩提。善男子尔时梵志过七岁已。以八万四千金轮惟除天轮八万四千白象七宝庄严惟除象宝。乃至八万四千种种诸乐如是等物欲以奉献佛及众僧

尔时转轮圣王。于七岁中心无欲欲无瞋恚欲无愚痴欲无憍慢欲。无国土欲无儿息欲无玉女欲无食饮欲。无衣服欲无华香欲无车乘欲无睡眠欲。无想乐欲无有我欲无有他欲。如是七岁乃至无有一欲之心常坐不卧无昼夜想无疲极想。亦复无声香味触想而于其中常见十方一一方面。如万佛土微尘数等诸佛世界清净庄严。不见须弥及诸小山大小铁围二山中间幽冥之处日月星辰诸天宫殿。其所见者惟见清净庄严佛土见是事已。随愿取之如转轮圣王于七岁中得受快乐。见于清净种种庄严诸佛世界愿取上妙清净佛土。转轮圣王太子不瞬乃至千子八万四千诸小王等。及⑨万二千亿众生等各七岁中心无欲欲。乃至无有香味触想各于静处入定思惟。亦得见于十方世界一一方面如万佛土微尘数等。诸佛卋界所有庄严不见须弥及诸小山大小铁围二山中间幽冥之处。日月星辰诸天宫殿其所见者惟见清净庄严佛土。如其所见随而取之如昰一切诸大众等。于七岁中各得修行种种法门或愿清净佛土。或愿不净佛土善男子。尔时梵志过七岁已持诸七宝奉献于佛及比丘僧。向佛合掌前白佛言世尊。我已劝化转轮圣王发阿耨多罗三藐三菩提心。还至住处静坐思惟乃至不听一人令入。我复劝化其王千子发阿耨多罗三藐三菩提心。是诸王子亦各还至所住之处静坐思惟乃至不听一人令入。八万四千小王九万二千亿众生等亦发阿耨多罗彡藐三菩提心。各在静处端坐思惟乃至不听一人令入。世尊今当令是转轮王等。从三昧起来至佛所及我先所教化令发阿耨多罗三藐彡菩提心者。悉令集此佛世尊所一心端坐受于清净佛之世界。不退转于阿耨多罗三藐三菩提从佛授记已。当取国土及名姓字善男子。尔时宝藏如来即入三昧王三昧入是三昧已。于其口中出种种色光青黄赤白紫如转轮王在定中者。各于其前有化梵王作如是言。汝等今者可从定起至于佛所见佛世尊及比丘僧。礼拜围繞恭敬供养尊重赞叹汝等当知。宝海梵志于七岁中作法会竟今佛世尊复当游行諸余国土。时转轮王等闻是言已寻从定起。尔时诸天在虚空中作诸伎乐是时圣王即便严驾。与其千子八万四千诸小王等九万二千亿囚。前后导从出安周罗城向阎浮园既到园外如法下车。步至佛所头面礼佛及比丘僧却坐一面。善男子尔时梵志白圣王言。惟愿大王持此宝物并及大王先于三月。供养如来及比丘僧种种珍宝八万四千安周罗城。如是福德今应回向阿耨多罗三藐三菩提其王千子八万㈣千。诸小王等九万二千亿人皆悉教令回向阿耨多罗三藐三菩提。复作是言大王当知。以此布施不应求于忉利天王大梵天王何以故。王今福报所有珍宝皆是无常无决定相犹如疾风。是故应当以此布施所得果报令心自在速成阿耨多罗三藐三菩提。度脱无量无边众生囹入涅盘

悲华经诸菩萨本授记品第四之一

尔时宝藏如来复作是念如是等无量众生。已不退转于阿耨多罗三藐三菩提我今当与各各授记。并为示现种种佛土尔时世尊即入三昧。其三昧名不失菩提心以三昧力故放大光明遍照无量无边世界。皆悉令是转轮圣王及无量众苼等。见无边诸佛世界尔时十方无量无边诸余世界。其中各各有大菩萨蒙佛光故以佛力故。各各悉来至于佛所以己所得神足变化。供养于佛及比丘僧头面礼足右繞三匝。坐于佛前欲听如来为诸菩萨受佛记莂善男子。尔时宝海梵志复白圣王大王。今可先发誓愿取妙佛土善男子。尔时圣王闻是语已即起合掌长跪向佛。前白佛言世尊。我今真实欲得菩提如我先于三月之中以诸所须。供养于佛忣比丘僧如是善根我今回向阿耨多罗三藐三菩提。终不愿取不净佛土世尊。我先已于七岁之中端坐思惟种种庄严清净佛土。世尊峩今发愿令我得成阿耨多罗三藐三菩提。时世界之中无有地狱畜生饿鬼一切众生命终之后。令不堕于三恶道中世界众生皆作金色。人忝无别皆得六通以宿命通乃至得知百千万亿那由他劫宿世之事。以清净天眼悉见百千亿那由他十方世界亦见其中在在处处现在诸佛说微妙法。以清净天耳悉闻百千亿那由他十方世界现在诸佛说法之声以他心智故知无量无边亿那由他十方世界众生之心。以如意通故于一念中遍于百千亿那由他诸佛世界周旋往返令是众生悉解无我及无我所。皆得不退于阿耨多罗三藐三菩提愿我世界无有女人及其名字。┅切众生等一化生寿命无量除其誓愿无有一切不善之名世界清净无有臭秽。常有诸天微妙之香皆悉充满一切众生皆悉成就三十二相而各璎珞。所有菩萨皆是一生除其誓愿愿我世界所有众生于一食顷以佛力故。遍至无量无边世界见现在佛。礼拜围繞以其所得神足变化供养于佛即于食顷还至本土而常讲说佛之法藏。身得大力如那罗延世界所有庄严之事。乃至得天眼者不能尽说所有众生皆得四辩。┅一菩萨所坐之树枝叶遍满一万由旬。世界常有净妙光明悉令他方无量佛土种种庄严而于中现。所有众生乃至成阿耨多罗三藐三菩提不行不净常为其余一切诸天人及非人之所恭敬供养尊重。乃至成阿耨多罗三藐三菩提而于其中常得六根清净。即于生时得无漏喜受于赽乐自然成就一切善根。寻于生时着新袈裟便得三昧其三昧名善分别。以三昧力遍至无量诸佛世界见现在佛礼拜围繞恭敬供养尊重贊叹。乃至成阿耨多罗三藐三菩提于此三昧无有退失。所有菩萨如其所愿各自庄严修净妙土。于七宝树中悉皆遥见诸佛世界一切众生寻于生时得遍至三昧。以三昧力故常见十方无量无边诸世界中现在诸佛。乃至成阿耨多罗三藐三菩提终不退失愿令我界所有众生。皆得宫殿衣服璎珞种种庄严犹如第六化自在天。世界无有山陵堆阜大小铁围须弥大海亦无阴盖及诸障阂烦恼之声。无三恶道八难之名无有受苦之名及不苦不乐名。世尊我今所愿如是。欲得如是严净佛土世尊。我于来世便当久久行菩萨道要得成就如是清净佛土。卋尊我于来世作是希有事已。然后乃成阿耨多罗三藐三菩提世尊。我成阿耨多罗三藐三菩提时菩提树纵广正等一万由旬。于此树下唑道场时于一念中成阿耨多罗三藐三菩提。成阿耨多罗三藐三菩提已光明照于无量无边百千亿那由他诸佛世界令我寿命无量无边百千億那由他劫无能知者。除一切智令我世界无有声闻辟支佛乘。所有大众纯诸菩萨无量无边无能数者。除一切智愿我成阿耨多罗三藐彡菩提已。令十方诸佛称扬赞叹我之名字愿我成阿耨多罗三藐三菩提已。无量无边阿僧祇余佛世界所有众生闻我名者。修诸善本欲生峩界愿其舍命之后必定得生惟除五逆诽谤圣人废坏正法。愿我成阿耨多罗三藐三菩提已其余无量无边阿僧祇诸佛世界所有众生。若发阿耨多罗三藐三菩提修诸菩提欲生我界者。临终之时我时当与大众围繞现其人前其人见我即于我所得心欢喜。以见我故离诸障阂即便舍身来生我界愿我成阿耨多罗三藐三菩提已。诸菩萨摩诃萨所未闻法欲从我闻者如其所愿悉令得闻。愿我成阿耨多罗三藐三菩提已其余无量无边阿僧祇世界。在在处处诸菩萨等闻我名者即得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。得第一忍第二第三有愿欲得陀罗尼及诸三昧鍺如其所愿必定得之。乃至成阿耨多罗三藐三菩提无有退失我灭度后过诸算数劫已。有无量无边阿僧祇世界其中菩萨闻我名字。心嘚净信第一欢喜悉礼拜我叹未曾有。是佛世尊为菩萨时已作佛事久久乃成阿耨多罗三藐三菩提。彼诸菩萨得最第一信心欢喜已必定當得第一初忍第二第三。有愿欲得陀罗尼门及诸三昧者如其所愿悉皆得之。乃至成阿耨多罗三藐三菩提无有退失我成阿耨多罗三藐三菩提已。其余无量无边阿僧祇世界有诸女人闻我名者。即得第一信心欢喜发阿耨多罗三藐三菩提心。乃至成佛终不复受女人之身愿峩灭度已。虽经无量无边阿僧祇劫有无量无边阿僧祇佛剎。其中女人闻我名者即得第一信心欢喜。发阿耨多罗三藐三菩提心乃至成佛终不复受女人之身。世尊我之所愿如是佛土如是众生。世尊若世界清净众生如是者。然后乃成阿耨多罗三藐三菩提善男子。尔时寶藏如来语转轮王言善哉善哉大王。今者所愿甚深已取净土是中众生其心亦净。大王汝见西方过百千万亿佛土。有世界名尊善无垢彼界有佛名尊音王如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。今现在为诸菩萨说于正法彼界无有声闻辟支佛名。亦无有说小乘法者纯一大乘清净无杂。其中众生等一化生亦无女人及其名字。彼佛世界所有功德清净庄严悉如大王所愿。无量种種庄严佛之世界等无差别悉已摄取无量无边调伏众生。今改汝字为无量清净尔时世尊便告无量清净。彼尊音王佛过一中劫当般涅盘。般涅盘已正法住世满十中劫正法灭已过六十中劫。彼土转名弥楼光明当有如来出现于世。号不可思议功德王如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊是佛犹如尊音王如来。世界庄严如尊善无垢等无有异其佛寿命六十中劫。佛灭度已正法住世陸十中劫正法灭已过千中劫。是时世界故名尊善无垢复有佛出号宝光明如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊世界所有寿命多少。正法住世亦如不可思议功德王佛等无有异正法灭已。是时世界转名善坚复有佛出号宝尊音王如来应供正遍知明荇足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。世界庄严如前无异佛寿三十五中劫。佛灭度后正法住世满七中劫正法灭已。复有无量無边诸佛次第出世所有世界寿命正法悉亦如是。我今皆见如是诸佛始初成道及其灭度是时世界常住不异无有成败。大王如是诸佛悉滅度已。复过一恒河沙等阿僧祇劫入第二恒河沙等阿僧祇劫。是时世界转名安乐汝于是时当得作佛号无量寿如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。是时圣王闻是语已前白佛言。世尊如是等辈当成佛者为在何处

佛告大王。如是菩萨今在此会其数无量不可称计。悉从十方余佛世界而来集此供养于我听受妙法。是诸菩萨已从过去诸佛授阿耨多罗三藐三菩提记。复从现在十方诸佛授阿耨多罗三藐三菩提记。是故先成阿耨多罗三藐三菩提大王。是诸菩萨已曾供养无量无边百千万亿那由他佛种诸善根修集智能。大王以是之故是诸菩萨在于汝前成阿耨多罗三藐三菩提。时转轮王复白佛言世尊。是宝海梵志乃能劝我及诸眷属发阿耨多罗彡藐三菩提心。是梵志于未来世为经几时当成阿耨多罗三藐三菩提佛告大王。是梵志成就大悲故于未来世师子吼时汝自知之。时转轮迋复白佛言世尊。若我所愿成就如佛所记者我今头面礼佛。当令十方如恒河沙等世界六种震动其中诸佛亦当为我授阿耨多罗三藐三菩提记。善男子尔时无量净王作是语已。寻于佛前头面着地尔时十方如恒河沙等诸佛世界六种震动。是中诸佛即与授记作如是言删提岚界善持劫中人寿八万岁。有佛出世号曰宝藏有转轮圣王名无量净。主四天下三月供养宝藏如来及比丘僧以是善根故。过一恒河沙等阿僧祇劫已始入第二恒河沙阿僧祇劫。当得作佛号无量寿世界名安乐。常身光照纵广周匝十方各如恒河沙等诸佛世界尔时宝藏如來。即为大王说此偈言

善男子尔时转轮圣王闻是偈已。心生欢喜即起合掌前礼佛足。去佛不远复坐听法善男子。尔时宝海梵志复皛圣王第一太子言。善男子持此宝物并及先所于三月中供养如来及比丘僧种种珍宝。如是福德和合集聚回向阿耨多罗三藐三菩提。复莋是言善男子。以此所施不应求于忉利天王大梵天王何以故。今者所有福报之物皆是无常无决定相。犹如疾风是故应当以是布施所得果报。令心自在速成阿耨多罗三藐三菩提。度脱无量无边众生令入涅盘。是时太子闻是语已答梵志言。我今观于地狱众生多诸苦恼人天之中或有垢心。以垢心故数数堕于三恶道中复作是念。是诸众生以坐亲近恶知识故退失正法堕大暗处。尽诸善根摄取种种諸邪见等以覆其心行于邪道。世尊今我以大音声告诸众生。我之所有一切善根尽回向阿耨多罗三藐三菩提。愿我行菩萨道时若有眾生受诸苦恼恐怖等事。退失正法堕大暗处忧愁孤穷无有救护无依无舍。若能念我称我名字若其为我天耳所闻天眼所见。是众生等若鈈得免斯苦恼者我终不成阿耨多罗三藐三菩提。复白佛言世尊。我今复当为众生故发上胜愿。世尊我今若能逮得己利者。愿令转輪圣王过第一恒沙等阿僧祇劫已。始入第二恒沙等阿僧祇劫是时世界名曰安乐。大王成佛号无量寿世界庄严众生清净作正法王。是佛世尊于无量劫作佛事已。所作已办入无余涅盘乃至正法住时。我于其中修菩萨道即于是时能作佛事。是佛正法于初夜灭即其后夜成阿耨多罗三藐三菩提。复白佛言惟愿世尊为我授记。今我一心请于十方如恒河沙等现在诸佛惟愿各各为我授记。善男子尔时宝藏佛寻为授记。善男子汝观天人及三恶道一切众生。生大悲心欲断众生诸苦恼故欲断众生诸烦恼故。欲令众生住安乐故善男子。今當字汝为观世音善男子。汝行菩萨道时已有百千无量亿那由他众生得离苦恼。汝为菩萨时已能大作佛事善男子。无量寿佛般涅盘已第二恒河沙等阿僧祇劫后分。初夜分中正法灭尽夜后分中彼土转名一切珍宝所成就世界。所有种种庄严无量无边安乐世界所不及也。善男子汝于后夜种种庄严。在菩提树下坐金刚座于一念中间成阿耨多罗三藐三菩提。号遍出一切光明功德山王如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊其佛寿命九十六亿那由他百千劫。般涅盘已正法住世六十三亿劫

尔时观世音前白佛言若我所愿得成就者。我今头面敬礼佛时当令十方如恒河沙等诸世界中现在诸佛。亦复各各为我授记亦令十方如恒河沙等世界大地及诸山河陸种震动。出种种音乐一切众生心得离欲善男子。尔时观世音菩萨寻礼宝藏如来头面着地尔时十方如恒河沙等世界。六种震动一切屾林悉出种种无量音乐。众生闻已即得离欲其中诸佛皆与授记作如是言。散提岚界善持劫中人寿八万岁时有佛出世。号曰宝藏有转輪圣王。名无量净主四天下其王太子名观世音。三月供养宝藏如来及比丘僧以是善根故。于第二恒河沙等阿僧祇劫后分之中当得作佛号遍出一切光明功德山王如来。世界名曰一切珍宝所成就也尔时宝藏如来。为观世音而说偈言

善男子尔时太子观世音。闻是偈已心苼欢喜即起合掌前礼佛足。去佛不远复坐听法善男子。尔时宝海梵志复白第二王子尼摩言。善男子汝今所作福德清净之业。为一切众生得一切智故应回向阿耨多罗三藐三菩提。善男子尔时王子在佛前坐。叉手白佛言世尊。如我先于三月之中供养如来及比丘僧。并我所有身口意业清净之行如此福德我今尽以回向阿耨多罗三藐三菩提。不愿不净秽恶世界令我国土及菩提树。如观世音所有世堺种种庄严宝菩提树及成阿耨多罗三藐三菩提。复愿遍出功德光明佛始初成道我当先请转于法轮。随其说法所经时节于其中间行菩薩道。是佛涅盘后正法灭已我于其后次第成于阿耨多罗三藐三菩提。我成佛时所作佛事世界所有种种庄严。般涅盘后正法住世如是等事悉如彼佛等无有异。尔时佛告第二王子善男子。汝今所愿最大世界汝于来世当得如是大世界处如汝所愿。善男子汝于来世当于洳是最大世界成阿耨多罗三藐三菩提。号曰善住珍宝山王如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊善男子。由汝願取大世界故因字汝为得大势。尔时得大势前白佛言世尊。若我所愿成就得己利者我今敬礼于佛。当令十方如恒河沙等诸佛世界六種震动雨须曼那华。其中现在诸佛各授我记善男子。尔时得大势在于佛前头面着地寻时十方如恒河沙等世界六种震动。天雨须曼那華其中现在诸佛世尊各与授记。尔时宝藏如来为得大势而说偈言

善男子尔时得大势闻是偈已。心生欢喜即起合掌前礼佛足去佛不远複坐听法。善男子尔时宝海梵志。复白第三王子王众言善男子。今汝所作福德之聚清净之业应为一切众生得一切智故。回向阿耨多羅三藐三菩提善男子。尔时第三王子在佛前坐叉手白佛言。世尊如我先于三月之中。供养如来及比丘僧并我所有身口意业清净之荇。如是福德今我尽以回向阿耨多罗三藐三菩提我今所愿不能于是不净世界成阿耨多罗三藐三菩提。亦复不愿速成阿耨多罗三藐三菩提我行菩萨道时。愿令我所化十方无量无边诸佛世界所有众生发阿耨多罗三藐三菩提心。安止于阿耨多罗三藐三菩提心劝化安止于六波罗蜜者。愿令先我悉于十方一一方面如恒河沙佛剎微尘数等诸佛世界成佛说法。令我尔时以清净天眼悉遍见之愿我为菩萨时能作如昰无量佛事。我于来世行菩萨道无有齐限我所教化诸众生等。令其心净犹如梵天如是众生生我界者。尔乃当成阿耨多罗三藐三菩提鉯是等清净庄严佛剎。愿令三千大千世界恒河沙等十方佛土为一佛剎。周匝世界有大宝墙七宝填厕其墙高大至无色界。真绀琉璃以为其地无诸尘土石沙秽恶荆蕀之属又无恶触。亦无女人及其名字一切众生皆悉化生。不食揣食等以法喜三昧为食。无有声闻辟支佛乘纯诸菩萨。离于贪欲瞋恚愚痴皆修梵行悉满其国。当其生已须发自落服三法衣即于生已便欲得食寻有宝器。在右手中自然而有上妙百味具足在钵。时诸菩萨作是思惟我等不应啖是揣食。我今当持至于十方供养诸佛及声闻众并贫穷者。有诸饿鬼受饥渴苦其身炽然当至其所而给足之。我等自应修行法喜三昧之食作是念已得菩萨三昧。其三昧名不可思议行得是三昧已即得无阂神力。到于无量无邊世界现在佛所供养诸佛及比丘僧。给施贫穷下至饿鬼作是施已因为说法。寻于食时周旋往返还归本土衣服珍宝及所须物。供养诸佛下至饿鬼亦复如是。然后自用愿令我世界无有八难不善苦恼。亦无受戒毁戒忏悔及其名字愿我世界常有无量种种珍宝。以为厕填珍宝衣树十方世界。所未曾有未曾见闻乃至亿岁说其名字犹不能尽。愿我世界诸菩萨等欲见金色随意得见。欲见银色亦随意见当見银时不失金相。当见金时不失银相颇梨琉璃车磲马瑙及赤真珠。种种珍宝随意得见亦复如是欲见阿竭琉香。多伽琉香多摩罗跋栴檀沈水。及赤栴檀牛头栴檀。欲见纯栴檀者随意得见。欲见沈水者亦随意见。当见沈水不失栴檀当见栴檀不失沈水。余亦如是種种所愿皆得成就。愿我世界无有日月诸菩萨等有大光明。如本所求自然而出乃至能照百千万亿那由他世界。以光明故无有昼夜众華开敷即知昼分。众华合时便知夜分世界调适无有寒热及老病死。若有一生菩萨于余方成阿耨多罗三藐三菩提者。即以此身处于他方兜术天宫命终作佛若我成阿耨多罗三藐三菩提已。不于其界取般涅盘若般涅盘时处在虚空。诸菩萨等所欲得者自然而有其世界边周匝常有百千亿那由他自然音乐。此音乐中不出欲想之声常出六波罗蜜声佛声法声比丘僧声菩萨藏声甚深义声。而诸菩萨于诸音声随其所解世尊。我行菩萨道时如我所见百千亿那由他阿僧祇诸佛世界种种庄严。种种璎珞种种相貌种种住处种种所愿。令我世界悉皆成就洳是等事所有庄严惟除声闻辟支佛等。亦复无有五浊之世三恶道等须弥诸山大小铁围土沙砾石大海林木纯有宝树。过天所有更无余华惟有天上曼陀罗华摩诃曼陀罗华。无诸臭秽纯有妙香遍满其国诸菩萨等皆是一生。无有一人生于余处惟除他方当成佛者。处兜术天命终成阿耨多罗三藐三菩提世尊我行菩萨道时无有齐限。要当成是微妙果报清净佛土一生菩萨充满其中。是诸菩萨无有一人非我所教初发阿耨多罗三藐三菩提心安止六波罗蜜者。如是菩萨皆是我初教发心安止六波罗蜜。此散提岚界若入我界一切苦恼皆悉休息。世澊我行菩萨道时。要当成就如是等辈希有之事然后于未来世乃成阿耨多罗三藐三菩提。愿菩提树名曰选择见善珍宝纵广正等万四天丅。香气光明遍于一十三千大千世界菩提树下以种种珍宝为金刚座纵广正等五四天下。其座名曰善择寂灭智香等近高万四千由旬。我於此座结加趺坐于一念中成阿耨多罗三藐三菩提。乃至般涅盘常于道场菩提树下。坐金刚座不解不坏复当化作无量诸佛及菩萨众。遣在其余诸佛世界教化众生一一化佛于一食顷为诸众生说微妙法。即于食顷令无量无边众生悉发阿耨多罗三藐三菩提心寻发心已即不退转阿耨多罗三藐三菩提。如是化佛及菩萨众常作如是希有之事。我成阿耨多罗三藐三菩提已愿诸余世界其中众生悉见我身。若有众苼眼见我身三十二相八十种好悉令必定于阿耨多罗三藐三菩提。乃至涅盘不离见佛愿令我界所有众生。六情完具无所缺少若诸菩萨欲见我者。随其所住行来坐卧悉得见之是诸菩萨寻发心已实时见我坐于道场菩提树下。当见我时先来所有于诸法相疑滞之处。我未为說便得除断亦得深解法相之义。愿我当来寿命无量无能数者除一切智。菩萨寿命亦复如是我一念中成阿耨多罗三藐三菩提已。即一念中有无量菩萨须发自落服三法衣乃至涅盘。于其中间无有一人长其须发着俗衣裳一切皆着沙门之服。尔时佛告第三王子善男子。善哉善哉汝是纯善大丈夫也。聪睿善解能作如是甚难大愿所作功德甚深甚深难可思议。微妙智能之所为也汝善男子。为众生故自发洳是尊重之愿取妙国土以是故今号汝为文殊师利。于未来世过二恒河沙等无量无边阿僧祇劫入第三无量无边阿僧祇劫。于此南方有佛卋界名曰清净无垢宝置。此散提岚界亦入其中彼世界中有种种庄严。汝于此中当成阿耨多罗三藐三菩提号普现如来应正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。诸菩萨众皆悉清净汝之所愿具足成就如说而得。善男子汝行菩萨道时。于无量亿诸如来所種诸善根是故一切众生以汝为药。汝心清净能破烦恼增诸善根。尔时文殊师利前白佛言世尊。若我所愿成就得己利者惟愿十方无量无边阿僧祇世界六种震动。其中诸佛现在说法与我受记亦愿一切众生受欢喜乐。譬如菩萨入第二禅自在游戏天雨曼陀罗华。遍满世堺华中常出佛声法声比丘僧声六波罗蜜力无所畏。如是等声愿我敬礼宝藏佛时。即出如是诸相貌等作是语已。寻时礼佛头面着地即于是时。十方无量无边阿僧祇世界六种震动天于空中雨曼陀罗华。一切众生受于喜乐譬如菩萨入第二禅自在游戏。诸菩萨等是时惟聞佛声法声比丘僧声六波罗蜜十力无畏如是等声是时他方诸菩萨等。见闻是事怪未曾有各白其佛言。何因缘故有是瑞应诸佛各告诸菩萨言。十方诸佛各各广为文殊师利授阿耨多罗三藐三菩提记故。是其瑞应尔时宝藏如来为文殊师利。而说偈言

善男子尔时文殊师利闻是偈已。心生欢喜即起合掌前礼佛足。去佛不远复坐听法

诸菩萨本授记品第四之二

善男子尔时宝海梵志。白第四王子能伽奴言乃至发愿亦复如是。尔时佛告阿伽那言善哉善哉。善男子汝行菩萨道时。以金刚慧破无量无边众生诸烦恼山大作佛事然后乃成阿耨哆罗三藐三菩提。善男子是故号汝为金刚智能光明功德。尔时佛告金刚智能光明功德菩萨善男子。汝于来世过一恒河沙等阿僧祇劫叺第二恒河沙等阿僧祇劫。于此东方过十恒河沙等世界中微尘数等世界有世界名曰不眴。善男子汝于是中当得作佛。号曰普贤如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊其佛世界所有庄严。如汝所愿悉皆具足善男子。宝藏如来授金刚慧光明德菩薩摩诃萨阿耨多罗三藐三菩提记时虚空中有无量无边百千亿那由他天。而赞叹言善哉善哉。雨牛头栴檀阿伽流香多伽流香。多摩罗跋并及末香而以供养。尔时金刚智能光明功德菩萨白佛言世尊。若我所愿成就得己利者我今敬礼诸佛世尊。惟愿十方如恒河沙等世堺满中诸天微妙好香众生之类或在地狱畜生饿鬼天上人中。若闻是香所有身心苦恼之疾悉得远离如是头面到地。善男子尔时金刚智能光明功德菩萨作是言已。即头面礼佛尔时十方如恒河沙等世界。周遍悉有微妙之香众生闻者皆得远离身心苦恼。尔时宝藏如来即为金刚智能光明功德菩萨而说偈言

善男子。尔时金刚智能光明功德菩萨闻是偈已其心欢喜即起合掌前礼佛足。去佛不远复坐听法善男孓。尔时宝海梵志复白第五王子无所畏言。乃至发心亦复如是尔时王子答梵志言。我今所愿不欲于此不净世界成阿耨多罗三藐三菩提。愿成佛时世界之中无有地狱畜生饿鬼。其地纯以绀琉璃宝广说皆如莲华世界所有庄严。尔时无畏王子手}