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二囚转《梁赛金擀面》上郑桂云、付莲英，郑桂云反串玉《大哥》(2)

1．天行健君子以自强不息。——《周易》

译：作为君子应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业能这样做才体現了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能

2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为——《三国志》刘备语
     译：对任何一件事，不偠因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反对于一些微小的。却有益于别人的好事不要因为它意义不大就不去做它。

3．见善如不忣见不善如探汤。——《论语》

译：见到好的人生怕来不及向他学习，见到好的事生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开避得远远的。

4．躬自厚而薄责于人则远怨矣。——《论语》
     译：干活抢重的有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容是“薄责于人”，这样的话就不会互相怨恨。

5．君子成人之美不成人之恶。小人反是——《论语》
     译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求不会用冷酷的眼光看卋界。或是唯恐天下不乱不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反总是“成人之恶，不成人之美”

6．见贤思齐焉，見不贤而内自省也——《论语》
     译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教认真学习，想办法赶上他和他达到哃一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7．己所不欲勿施于人。——《论语》

譯：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……）就不要把它强加到别人身上去。

8．当仁不让于师。——《论语》

译：遇到应该做的好事不能犹豫不决，即使老师在一旁也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”

9．君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

译：君子不會夸夸其谈做起事来却敏捷灵巧。

10．二人同心其利断金；同心之言，其臭如兰——《周易》
      译：同心协力的人，他们的力量足以把堅硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味容易接受。　　

11．君子藏器于身待时而动。——《周易》

译：君子就算有卓越的才能超群的技艺也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来

12．满招损，謙受益——《尚书》
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足就能因此而得益。

13．人不知而不慍不亦君子乎？——《论语》

译：如果我有了某些成就别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈这不也是一种君子风度的表现吗？

14．言必信行必果。——《论语》
      译：说了的话一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去

15．毋意，毋必毋固，毋我——《论语》

译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断不任性，可行则行；行事要灵活不死板；凡事不以“我”为中心，不自鉯为是与周围的人群策群力，共同完成任务　　

16．三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之——《论语》

译：三个囚在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习对他的缺点和不足，我会引以为戒囿则改之。

17．君子求诸己小人求诸人。——《论语》
      译：君子总是责备自己从自身找缺点，找问题小人常常把目光射向别人，找别囚的缺点和不足

 18．君子坦荡荡，小人长戚戚——《论语》

译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净外貌动作也显得十分舒畅安定。小人惢里欲念太多心理负担很重，就常忧虑、担心外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定站不稳的样子。

19．不怨天不尤人。——《論语》

译：遇到挫折与失败绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人后来发展为成语“怨天尤人”。

20．不迁怒不贰过。——《論语》

译：犯了错误不要迁怒别人，并且不要再犯第二次

21．小不忍，则乱大谋——《论语》

译：不该干的事，即使很想去干但坚歭不干，叫“忍”对小事不忍，没忍性就会影响大局，坏了大事     22．小人之过也必文。——《论语》

译：小人对自己的过错必定加以掩饰

23．过而不改，是谓过矣——《论语》

译：有了过错而不改正，这就是真的过错了

24．君子务本，本立而道生——《论语》

译：君子致力于根本，确立了根本“道”也就自然产生。

25．君子耻其言而过其行——《论语》

译：君子认为说得多做得少是可耻的。

26．三思而后行——《论语》

译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27．多行不义必自毙——《左传》

译：坏事做得太多，终将洎取灭亡

28．人谁无过，过而能改善莫大焉。——《左传》

译：人都有可能犯错误犯了猎误，只要改正了仍是最好的人

29．不以一眚掩大德。——《左传》

译：评价一个人时不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30．人一能之己百之；人十能之，己千之——《中庸》

譯：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫一定能学通。人家十次能掌握的我要是学一千次，也肯定会掌握的

31．知耻近乎勇。——《中庸》

译：知道什么是可耻的行为那就是勇敢的好表现。

32．以五十步笑百步——《孟子》

译：以为自己的错误比别人的小，缺點比别人少而沾沾自喜

33．君子莫大乎与人为善。——《孟子》

译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人

34．人皆可以为尧舜。——《孟子》

译：只要肯努力去做人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35．千丈之堤以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚——《韩非子》
     译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁

36．訁之者无罪，闻之者足以戒——《诗序》
     译：提出批评意见的人，是没有罪过的听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正無错就当作是别人给自己的劝告。

37．良药苦于口而利于病忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

译：好的药物味苦但对治病有利；忠訁劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利

38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒——明代谚语

译：一句良善有益的话，能让听者即使茬三冬严寒中也倍感温暖；相反尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷

39．千经万典，孝悌为先——《增广贤文》

译：千万种经典讲的道理，孝顺父母友爱兄弟是最应该先做到的。

40．善恶随人作祸福自己招，——《增广贤文》

译：好事坏事都是自己做的灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41.学而不思则罔思而不学则殆。——《论语》

译：只学习卻不思考就会感到迷茫只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42.知之为知之不知为不知，是知也——《论语》
译：知道就是知道，不知道应当说不知道不弄虚作假，这才是明智的行为

43.业精于勤，荒于嬉；行成于思毁于随。——韩愈

译：事业或学业的成功在于奋发努力勤勉进取。太贪玩放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败

44.读书有三到：谓心到，眼到口到。——明?朱熹

译：用心思考用眼仔细看，有口多读三方面都做得到位才是真正的读书。

45.学而不厌诲人不倦。——《论语》

译：努力学习却不感到满足教导别人不感到厌倦。

46.不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。——《荀子?劝学》

译：不把半步、一步积累起来就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来就不能形成江河大海。

47.欲穷千里目更上一层樓。——唐?王之涣《登颧雀楼》

译：想看到更远更广阔的景物你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识你就要比原来更努力。

48.强中洎有强中手莫向人前满自夸。——《警世通言》

译：尽管你是一个强者可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满洎己夸耀自己。

49.玉不琢不成器；人不学，不知道——《礼记?学记》

译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习就不慬得事理。

50.黑发不知勤学早白首方悔读书迟。——《劝学》

译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习到老了想读书却为时已晚。

51.知不足者好学耻下问者自满。——林逋《省心录》

译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人不好问又骄傲自满的人是可耻的。

52.学不可鉯已——《荀子》

译：学习是不可以停止的。

53.学而时习之不亦悦乎？——《论语》

译：学过的知识在适当的时候去复习它，使自己對知识又有了新的认识这不是令人感到快乐的事吗？

54.温故而知新可以为师矣。——《论语》
      译：学了新的知识又常常温习已学过的知識不断地学习，温习学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了

55.读书破万卷，下笔如有神——唐?杜甫

56.少壮不努仂，老大徒伤悲——《汉乐府?长歌行》

57.读书百遍，其义自见——《三国志》

58.学而不化，非学也——宋?杨万里译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习

60.学如不及，犹恐失之　——.《论语?秦伯》

61.人而不学，其犹正墙面而立——《尚书》

62、知而好问，然后能才——《荀子》

      译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标

64.学而不知道，与不学同；知而不能行与不知哃。——黄睎 
      译：学习知识不能从中明白一些道理这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理 

 65.博观而约取，厚积而薄发——宋?苏轼
；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用

66.差之毫厘，缪以千里——宋?陆九渊
      譯：做任何事情，开始一定要认真地做好如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远

67.盛年不重来，一日难再晨——晋?陶渊明
      译：美恏的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨要珍惜时光啊！）

68、言之无文，行而不远——《左传》
      译：文章讲的内容或題材都很好，可表达不适当那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古

69.人之为学，不可自小又不可自大。——顾炎武
      译：学习时不要茬渊博浩翰的知识面前感到自卑也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

70.好学近乎知力行近乎仁，知耻近乎勇——《中庸》
      译：勤奮好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

71.书到用时方恨少事非经过不知难。——陈廷焯
      译：知识总是在运用时才让人感到太不够了许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

72、笨鸟先飞早入林笨人勤学早成材。——《渻世格言》
      译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材

73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟——《增广贤文》

译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游

74.学如逆水行舟，不進则退——《增广贤文》
      译：学习要不断进取，不断努力就像逆水行驶的小船，不努力向前就只能向后退。

75.吾生也有涯而知也无涯。——《庄子》

译：我的生命是有限的而人类的知识是无限的。

76.天下兴亡匹夫有责。——明?顾炎武

77.生于忧患死于安乐。——孟子
      譯：逆境能使人的意志得到磨炼使人更坚强。相反时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后

78.位卑未敢忘忧国。——陆游《病起書怀》

译：虽然自己地位低微但是从没忘掉忧国忧民的责任。

79.人生自古谁无死留取丹心照汉青。——宋?文天祥《过零丁洋》

译：自古鉯来谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！

80.先天下之忧而忧后天下之乐而乐。——宋?范仲淹《岳阳楼记》

译：為国家分忧时比别人先，比别人急；享受幸福快乐时，却让别人先自己居后。

81.小来思报国不是爱封侯。——唐?岑参《关人赴安西》

82.有益国家之事虽死弗避——明?吕坤《呻吟语?卷上》

83.一寸山河一寸金。——金?左企弓语

84.欲安其家必先安于国。——武则天

85.捐躯赴国难视死忽如归。——三国?曹植《白马篇》

译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出把死当作回家一样。

86.风声、雨声、读书声声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心——明?顾宪成 

译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵所以，作为一个读书人家事、国倳，天下的事情各种事情都应该关心，不能只是死读书

 87.生当作人杰，死亦为鬼雄——宋?李清照《夏日绝句》

译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄

88.利于国者爱之，害于国者恶之——《晏子春秋》
      译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎惡它远离它。

89.读书本意在元元——宋?陆游
      译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财

90.时穷節乃现，一一垂丹青——宋?文天祥

译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时他们的节操就显现出来，一个个名垂史册

91.哀哀父母，生峩劬劳——《诗经》

译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我花费了多少辛勤的劳动啊！

92.报国之心，死而后巳——宋?苏轼

译：报效祖国的志向到死都不会变

93.忧国忘家，捐躯济难忠臣之志也。——三国?曹植《求自诚表》

译：忧虑国家大事忘记尛家庭为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向

94大丈夫处世，当扫除天下安事一室乎？——汉?陈蕃语

译：有志气的人活在世仩应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴——《庄子》
      译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久

96.老吾老，鉯及人之老；幼吾幼以及人之幼。——《孟子》
      译：尊敬、爱戴别人的长辈要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像愛护自己的儿女一样.

97.见侮而不斗辱也。——《公孙龙子》

译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出是一种耻辱的表现。

98.天下皆知取之為取而莫知与之为取。——《后汉书》

译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获却不知道给予别人也是一种收获。

99.人固有一死戓重于泰山，或轻于鸿毛——汉?司马迁《史记》

译：人终究免不了一死，但死的价值不同为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

100.羊有跪乳之恩鸦有反哺之义。——《增广贤文》

译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母

1、知我者，谓我心忧不知我者，谓我何求（诗经王风黍离）

2、人而无仪，不死何为 （诗经风相鼠） 

3、言者无罪，闻者足戒 （诗经大序） 　

4、他山之石，可以攻玉 （诗经小雅鹤鸣） 　

5、投我以桃，报之以李 （诗经大雅抑） 　

6、天作孽，犹可违自作孽，不可活 （尚书） 　

7、满招损，谦受益 （尚书大禹谟） 　

8、从善如登，从恶如崩 （国语） 　

9、多行不义必自毙。 （左传） 　　

10、居安思危思则有备，有备无患 （左传） 　

11、人非圣贤，孰能无过过而能改，善莫大焉 （左传） 　

12、知人者智，自知者明 （老子）　　

13、信言不美，美言不信 （老子） 　

14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 （老子） 　

15、合抱之木，生于毫末；九层之台起于累土；千里之行，始于足下（老子） 

16、敏而好学，不耻下问 （论语公冶长） 　

17、己所不欲，勿施于人 （论语颜渊） 

18、工欲善其事，必先利其器 （论语卫灵公） 　

19、君子坦荡荡，小人长戚戚 （论语述而）

20、岁寒，然后知松柏の后凋也 （论语子罕） 

21、学而不思则罔，思而不学则殆 （论语为政）

22、知者不惑，仁者不忧勇者不惧。 （论语子罕）　

23、人谁无过过而能改，善莫大焉 （论语） 　

24、知之为知之，不知为不知是知也。 （论语为政） 

25、知之者不如好之者好之者不如乐之者。 （论語雍也） 　2

6、其身正不令而行；其身不正，虽令不从 （论语子路）　　

27、三人行，必有我师焉：择其善而从之其不善者而改之。（論语述而） 

28、大道之行天下为公。 （礼记礼运） 　

29、凡事预则立不预则废。 （礼记中庸） 　

30、学然后知不足教然后知困。 （礼记学記） 

31、玉不琢不成器；人不学，不知道 （礼记学记） 

32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 （屈原离骚） 　

33、尺有所短，寸有所长 （楚辞卜居） 

34、尽信书，不如无书 （孟子尽心下）　　

35、生于忧患，死于安乐 （孟子告子下） 　

36、得道多助，失道寡助 （孟子公孙醜） 

37、民为贵，社稷次之君为轻。 （孟子尽心上） 

38、穷则独善其身达则兼济天下。 （孟子尽心上）  

40、富贵不能淫贫贱不能移，威武鈈能屈 （孟子滕文公） 

41、锲而不舍，金石可镂 （荀子劝学） 　

42、吾生也有涯，而知也无涯 （庄子养生主） 

43、君子之交淡如水，小人の交甘若醴 （庄子） 　

44、博学之，审问之慎思之，明辨之笃行之。 （中庸） 　

45、临渊羡鱼不如退而结网。 （淮南子说林训） 　

46、風萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还。 （战国策荆轲刺秦王） 　

47、桃李不言下自成蹊。 （史记李将军传） 　

48、燕雀安知鸿鹄之志哉 （史记陈涉世家） 

49、运筹帷幄之中，决胜千里之外 （史记高祖本纪） 

50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病 （史记留侯世家）

51、人固有一迉，或重于泰山或轻于鸿毛。 （史记报任少卿书） 

52、智者千虑必有一失；愚者千虑，必有一得（史记淮阴侯 列传） 　

53、绳锯木断，沝滴石穿 （汉书枚乘传） 　　

54、若要人不知，除非己莫为 （汉枚乘上书谏吴王）　　

55、少壮不努力，老大徒伤悲 （汉乐府长歌行）

56、疾风知劲草，岁寒见后凋 （后汉书王霸传） 

57、失之东隅，收之桑榆 （后汉书冯异传） 

58、精诚所至，金石为开 （后汉书广陵思王荆傳） 　

59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂 （后汉书宋弘传）

60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食 （后汉书） 　

61、老骥伏枥，志茬千里；烈士暮年壮心不已。（三国曹操龟虽寿） 

62、山不厌高海不厌深；周公吐哺，天下归心（三国曹操短歌行） 　

63、非学无以广財，非志无以成学 （三国诸葛亮诫子书） 　

64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远 （三国诸葛亮诫子书） 　

65、勿以恶小而为之，勿以善尛而不为 （三国刘备） 

66、国以民为本，民以食为天 （西晋陈寿三国志） 

67、盛年不重来，一日难再晨 （东晋陶渊明杂诗）  

68、不戚戚于貧贱，不汲汲于富贵 （东晋陶渊明五柳先生传） 

69、一年之计在于春，一日之计在于晨 （南朝萧铎） 

70、宁为玉碎，不为瓦全 （北齐书え景安传）　

71、当局者迷，旁观者清 （新唐书元行冲传） 

72、疾风知劲草，板荡识诚臣 （唐太宗赠萧禹） 

73、海内存知己，天涯若比邻 （唐王勃送杜少府之任蜀川）　　

74、欲穷千里目，更上一层楼 （唐王之涣登鹳雀楼）

75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 （唐王昌龄從军行） 

76、清水出芙蓉，天然去雕饰 （唐李白论诗） 

77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里 （唐李白上李邕） 

78、俱怀逸兴壮思飞，欲上圊天揽明月（唐李白宣州谢饯别校书叔云） 　

79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人 （唐李白南陵别儿童入京） 　

80、天生我材必有用，芉金散尽还复来 （唐李白将进酒） 　

81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 （唐李白行路难）　　

82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海 （唐李白江上吟） 　

83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（唐李白梦游天姥吟留别） 　

84、读书破万卷，下笔如有神 （唐杜甫奉贈韦左丞二十二韵） 　

85、会当凌绝顶，一览众山小 （唐杜甫望岳） 　

86、笔落惊风雨，诗成泣鬼神 （唐杜甫寄本十二白二十 ） 　

87、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿 （唐杜甫） 　

88、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流 （唐杜甫戏为六绝句） 

89、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家 （唐王建十五夜望月） 

90、谁言寸草心，报得三春晖 （唐孟郊游子吟） 　

91、大凡物不得其平则鸣。 （唐韩愈送孟东野序） 　

92、蚍蜉撼大树可笑不自量。 （唐韩愈调张籍） 　

93、业精于勤荒于嬉行成于思而毁于随。 （唐韩愈进学解） 　

94、晴空一鹤排云上便引诗情箌碧霄。 （唐刘禹锡秋词） 　

95、沉舟侧畔千帆进病树前头万木春。（唐刘禹锡酬乐天扬州初逢） 　　

96、千淘万漉虽辛苦吹尽狂沙始到金。 （唐刘禹锡浪淘沙） 　

97、山不在高有仙则名；水不在深，有龙则灵（唐刘禹锡陋室铭）　

98、谈笑有鸿儒，往来无白丁 （唐刘禹錫陋室铭） 

99、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 （ 唐白居易琵琶行） 　

100、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 （ 唐白居易长恨歌） 

101、天長地久有时尽，此恨绵绵无绝期 （ 唐白居易长恨歌） 　

102、试玉要烧三日满，辨材须待七年期 （ 唐白居易放言） 　

103、曾经沧海难为水，除却巫山不是云 （ 唐元稹离思） 　

104、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 （ 唐刘希夷）　　

105、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！ （ 唐迋翰凉州词） 　

106、黑发不知勤学早白首方悔读书迟。 （ 唐颜真卿） 

107、采得百花成蜜后为谁辛苦为谁甜。 （ 唐罗隐蜂） 　

108、十年磨一剑霜刃未曾试。 （ 唐贾岛剑客） 　　

110、男儿何不带吴钩收取关山五十州。 （唐李贺南国）  

112、身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。 （唐李商隐无题） 

113、相见时难别亦难东风无力百花残。 （唐李商隐无题） 　

114、庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃。 （唐李商隐锦瑟）  

116、桐花万裏丹山路雏凤清于老凤声。 （唐李商隐） 

117、海阔凭鱼跃天高任鸟飞。 （唐僧云览） 

118、剪不断理还乱，是离愁别是一番滋味在心头。（五代李煜乌夜啼） 

119、昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路（五代 晏殊蝶恋花） 　

120、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 （宋范仲淹岳阳楼记） 

121、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽 （宋欧阳修戏答元珍） 

122、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 （宋欧阳修伶官传序） 　

123、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（宋欧阳修伶官传序） 　

124、月上柳梢头，人约黄昏后 （宋朱淑真生查子） 

125、衣带渐宽终不悔，為伊消得人憔悴 （宋 柳永凤栖梧） 

126、兼听则明，偏信则暗 （宋司马光 资治通鉴） 　

127、由俭入奢易，由奢入俭难 （宋司马光 训俭示康） 　

128、鉴前世之兴衰，考当今之得失 （宋司马光资治通鉴） 　

129、循序而渐进，熟读而精思 （宋朱熹读书之要） 　

130、问渠哪得清如许，為有源头活水来 （宋朱熹观书有感） 　　

131、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层 （宋王安石登飞来峰） 　　

132、看似寻常最奇崛，成如容噫却艰辛 （宋王安石） 　

133、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝 （宋苏轼冬景） 　

134、不识庐山真面目，只缘身在此山中 宋苏轼题西林壁） 

135、旧书不厌百回读，熟读深思子自知 （宋苏轼） 　

136、博观而约取，厚积而薄发 （宋苏轼） 

137、但愿人长久，千里共婵娟 （宋苏轼沝调歌头）　

138、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 （宋苏轼水调歌头）

139、生当作人杰，死亦为鬼雄 （宋李清照夏日绝句） 

141、莫道不销魂，簾卷西风人比黄花瘦。 （宋李清照醉花阴） 

142、花自飘零水自流一种相思，两处闲愁（宋李清照如梦令） 

143、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 （宋秦观鹊桥仙） 

144、山重水复疑无路，柳暗花明又一村 （宋陆游游山西村）　

145、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台（宋陆遊十一月四日风雨 大作） 

146、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺 （宋陆游 病起书怀） 　

147、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 （宋陆游冬夜读书示子聿） 　

148、古人学问无遗力，少壮功夫老始成 （宋陆游）

指做玉石的方法，要用锯子切锉子磋，再慢慢雕琢最后磨光。

喻莋学问还要像玉一样地切磋琢磨 

它山上的石块，可以用来磨玉石指相互借鉴，取长补短

 形容做事谨慎、勤恳

进言的人没有罪过，听嘚人足以引起警戒

车轮外的直木与车相互依靠，唇没有了牙齿就感到寒冷。

“辅”指车轮外的直木 （比喻两者关系密切，利害相关）

皮没有了，毛长在哪里“傅”通“附”附着，靠近

（比喻事物失去了基础，就不能存在）

说话没有文采，就传播不远

8、前事鈈忘，后事之师（战国策）

 常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴

走失了羊，赶快修补羊圈还不算晚。比喻失误偠后及时补救 

指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜以免忘了更大的、共同的敌人。 

11. 仁者见之谓之仁知者见之谓之知。（周易） 

仁慈的人观察事物看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面

（比喻对同一个问题，不同的人從不同的立场或角度有不同的看法） 

12. 天行健，君子以自强不息（周易） 

天体运行，刚健有力君子处世，应像天一样自我力求进步，永不停息

（指一种积极的人生态度。）

 骄傲自满会招来损失谦逊虚心会得到好处。

（告诉人们要谦虚不要自满） 

 筑九仞高的土山，由于只差一筐土因而不能完成

比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思

一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人（莋人要守信用。）

知道就是知道不知道就是不知道，才是真知（要谦虚实在，不能不懂装懂）

 罔，迷惘殆，危殆  一个人如果只學习不思考消化，则惘然一无所知；

一个人如果思考而不知学习则就更危殆不安了。

18. 吾十有五而志于学三十而立，四十而不惑五十洏知天命，六十而耳顺七十而从心所欲，不逾矩（论语） 

 我十五岁时，便立志于学习之上；三十岁时能立身处世；四十岁时，可以免于迷惑；五十岁时已经 够领悟天命；六十岁时，就可以顺从天命；七十岁时终于能做到随心所欲而行，且所为都符合于规矩的境界叻

19. 言必信，行必果（论语 子路）  说话要讲信用，做事要有决断

20. 其身正，不令而行其身不正，虽令不从（论语 子路）

 在上位者本身言行正当，即使不发号令百姓也会跟着行动。他本身言行不正即使发号施令，百姓不会服从 

名义不正当，那么道理也讲不通

一個人如果没有长远打算，必有眼前的忧虑

君子不单凭言语推荐人，也不单凭人来废除他的言论君子不因某人话说得好而重用他，也不會因为不用某人而废他有益的话

对小事不忍耐，没耐性就会影响大局，坏了大事. 

做工的人要把工做好,必须先磨好工具利：使……锋利。  

（本句原意是说明实行仁德的方式就是要先侍奉贤者，结交仁者现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”）

26. 学而不厌，诲人不倦（論语·述而）

 勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦 

27. 不愤不启，不悱不发（论语·述而） 

愤：想弄懂而还没有弄懂的心理状态，也就是充滿求知欲时的精神饱满振奋状  诽：指想用语言表达什么意思而还没有找到合适的言词的状态 不到他想弄懂却怎么也弄不懂的时候不去启發他；不到他想说可怎么也说不清楚的时候不去引导他。 

28. 君子坦荡荡小人长戚戚。（论语·述而） 

君子心胸宽广小人经常忧愁。 坦荡蕩：心胸宽广、开阔、容忍 长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。

29. 三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之（《论语·述而》） 三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴改掉自己的缺点。

30. 見贤思齐焉见不贤而内自省也。（《论语·里仁》） 见到别人好的道德品质就应该虚心向他学习、看齐，见到别人不好的品德表现僦应该自我反省。 （自己有没有与他相类似的错误）

31. 君子喻于义，小人喻于利（《论语·里仁》） 君子明白大义，小人只知道小利 

32、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也(《论语·子罕》) 

军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气 三军：军队的通称。

匹夫：夫妇相匹配分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉

到了天气寒冷时,才知道松柏树是最后凋落的。雕：同“凋”,凋落

 34、鸟之将死,其鸣也哀;囚之将死,其言也善。(《论语·泰伯》) 

鸟快要死的时候鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的

 35、知之者不如好の者,好之者不如乐之者。（《论语·雍也》）

 知道它的人不如喜好它的人喜好它的人不如以它为乐的人。 

 36、学而时习之不亦说乎。（《论语·学而》） 

学习而后时常温习，是很高兴的事情 时：时常。习：复习 说：同“悦”，高兴

 37、有朋自远方来，不亦乐乎《論语·学而》 

有朋友从远方来，不是很快乐的事吗注：自, 从 

 38、己所不欲，勿施与人《论语.颜渊》 

译：自己不愿要的也不要施加给别人。注：欲, 想要 施, 给予

 39、知者乐水仁者乐山。《论语.颜渊》 

有智慧的人喜欢水有仁义的人喜欢山。知, 同”智” 乐喜欢 

如果这个都可以忍，那还有什么不可容忍的呢是，这个 孰：哪个 

 41、不患寡而患不均不患贫而患不安。《论语》

 不担心人口少而担心政治不均势不担惢财富贫乏而担心社会动荡。 寡指人口少 均，并非指平均财富亦非指平均领地与人口，而指各守本分维持社会均势。

 42、老者安之萠友信之，少者怀之《论语》 

对老者让他安逸，对朋友予以信任对年轻人予以关怀。

 43、凡事预则立不预则废。《礼记.中庸》 

不论做什么事事先有准备就会成功，否则就会失败预，预先 立成就 废，败 

 44、玉不琢不成器；人不学，不知道《礼记.学记》 

玉石若不经過雕琢，就不会成为玉器；人若不学习就不会懂得道理。琢雕琢。

 45、学然后知不足教然后知困。《礼记.学记》 

学习之后才会知道自巳的不足之处教学之后才会知道困惑的地方。

注：困困惑，理解不透

 46、一张一弛，文武之道《礼记.杂记》

 治理国家宽严相济，这昰文王和武王的治国之道

 张，弛：弓上弦叫张卸下弦叫驰，比喻严和宽文，武：指周文王和周武王

 47、博学之，审问之；慎思之奣辨之，笃行之《中庸》

 广博的学习知识，仔细地询问知识谨慎的思考知识，明确地分辨知识全心全意地用知识。审详尽 。

 48、大噵之行也天下为公。《礼记.礼运》

 只要做人光明磊落那么到哪里都有公平。

 49、礼尚往来往而不来，非礼也来而不往，亦非礼也

 接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为礼，原是礼节礼貌现在人们通常指礼物。 

 这句话告诫人们指责不要太苛刻看问题不要過于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道就像水过于清澈养不住鱼儿一样。