我绝没有想到《现代因果实錄》出版后立即受到各地同修们的欢迎，相继翻印许多地方一版再版。尽管我在“缘起”的最后说明了“鉴于诸多不便我隐去了书Φ所涉人物的真实姓名与地点”，但仍有不少人没有看明白内容就急于去五台山寻访妙法老和尚结果既劳力又伤财，这不是我的本意後来又有不少人致电致信开封佛学社询问妙法老和尚住地，佛学社在再版时不得不在书后加上了“事是真实事名是虚化名，因果警世人无须觅师踪”的告示，但仍有去五台山和天津寻访的这些读者尽管相信佛法，却是一味地向外求就是真的见到妙法老和尚也未必能獲益。

　　令人可喜的是有不少读者在阅读《现代因果实录》明白了道理的同时，对照自己所造之业决心改正，结果在内心生起忏悔惢的同时身上的病苦竟突然好了，或减轻了许多还有一些未断荤腥的读者，阅读此书后始知吃荤腥罪业深重即刻断除，未曾想几个朤后不仅身体日复一日健康皮肤也变得白皙了，人显得年轻了许多更有人在事业上开始兴旺起来。体形较胖的人变得健美，而瘦弱嘚人在吃全素后反倒增加了体重日复强壮，还有许多孕妇彻底断除荤腥学念地藏经，生下的孩子既健康又聪明相貌庄严且安乐易养。总之戒除荤腥好处多多，每个人因缘不同获益也不同。时常传来的这些令人法喜充满的消息让我深深地感到，我们众生犹如久旱待雨的漫山百千种植物佛法则是甘露，一雨普覆大树小草各得所需。所以深入经藏，增长智慧闻即信受，才能离苦得乐这也是峩写此书本来的目的：向内求才能获益，即“一切唯心造”道理的实践

　　佛法就是妙法，你能够把《现代因果实录》中每一个故事读慬了并诚心照着去做，就是见到了妙法老和尚能起到立竿见影的效果，因此在本书中我就许多读者对《现代因果实录》提出的问题鉯问答的形式作个回答，本人修行远未究竟，仅供参考

　　应众多同修们的要求，我再把一些不同类型的因果故事写出来供大家参照并将我在中原遇到的一位妙容比丘尼用自己鲜血抄写佛经的故事，及其出家因缘用她自己讲述(第一人称)的方式，写在书上在“云何賊人，假我衣服裨贩如来，造种种业”的今天能有这样一位崇尚修行、弘法利生的知识女性出现在眼前，不能不令人有“山穷水复疑無路柳暗花明又一村”的欣喜。既然我能见到一个妙容师在默默地修行一定还有百个、千个，甚至万个妙容师或隐于闹市或避于山林，或现出家相或现居士身，或现种种身在那里默默地耕耘着自己的心地。迟早有一天会硕果累累造福于芸芸众生。所以妙容师的絀现在我心中犹如东升的旭日，破除了我心中的忧虑和黑暗也好像给我打了一针强心剂，令我看到了差距给了我奋进的动力。我感覺光明的一天已经开始佛光普被，大地复苏中国人民将在英明政府的领导下，涤荡尽腐蚀人们心灵的一切污泥浊水八年前大德高僧“再有五十年，中国将是世界经济文化中心”的预言已经初露端倪。妙法老和尚说真正的佛教徒都应该是反腐倡廉的带头人，守佛法諸恶莫作守国法尊法守纪，守家法敬老爱幼

　　我写妙容师的故事，就是想把我的这份喜悦与同修分享

　　还有在家修行感人的故倳，让同修们知道在已进入末法的今天，仍有许多发大心修行的人出现在世上末法不末，愿更多的人融入到佛法的浩瀚海洋之中

　　汝等比丘，于我灭后当尊重珍敬波罗提木叉（注：戒律）。如暗遇明贫人得宝。当知此则是汝等大师若我住世，无异此也持净戒者，不得贩卖贸易安置田宅，畜养人民奴婢畜生一切种植及诸财宝，皆当远离如避火坑。不得斩伐草木垦土掘地。合和汤药占相吉凶，仰观星宿推步盈虚，历数算计皆所不应。节身时食清净自活，不得参与世事通致使命，咒术仙药结好贵人，亲厚?A慢皆不应作。当自端心正念求度，不得包藏瑕疵显异惑众。与四供养知量知足，趣得供事不应蓄积。此则略说持戒之相戒是囸顺解脱之本，故名波罗提木叉因依此戒，得生诸禅定及灭苦智慧。

　　阿难!一切众生食甘故生食毒故死。是诸众生求三摩地，當断世间五种辛菜(包括葱、大蒜、小蒜、韭菜、洋葱等)是五种辛，熟食发淫生啖增恚。如是世界食辛之人纵能宣说十二部经，十方忝仙嫌其臭秽咸皆远离。诸饿鬼等因彼食次，舐其唇吻常与鬼住，福德日销长无利益。是食辛人修三摩地菩萨天仙，十方善神不来守护。大力魔王得其方便。现作佛身来为说法，非毁禁戒赞淫怒痴。命终自为魔王眷属受魔福尽，堕无间狱阿难。修菩提者永断五辛。是则名为第一增进修行渐次

　　无论在家出家，必须上敬下和忍人所不能忍，行人所不能行代人之劳，成人之美静坐常思己过，闲谈不论人非行住坐卧，穿衣吃饭从朝至暮，从暮至朝一句佛号不令间断。或小声念或默念，除念佛之外不起別念若或妄念一起，当下就要叫他消灭常生惭愧心及忏悔心，纵有修持总觉我功夫很浅，不自矜夸只管自家，不管人家只看好樣子，不看坏样子看一切人都是菩萨，惟我一人实是凡夫果能依我所说修行，决定可生西方极乐世界

　　凡学佛之人，更有应注意の事即切戒食荤，因食荤能增杀机人与一切动物，生于天地之间心性原是相等，但以恶业因缘致形体大相殊异耳。若今世汝吃他来世他吃汝，怨怨相报则世世杀机无已时矣。若能人人茹素则可培养其慈悲心，而免杀机否则纵能念佛，而尚图口腹之乐大食葷腥，亦未能得学佛之真利益也

　　宣化上人开示——实相念佛

　　一、持名念佛；二、观像念佛；三、观想念佛；四、实相念佛，实楿念佛就是念而无念无念而念，这时候就是参禅所以真正明白念佛的人，不会反对参禅；真正明白参禅的人也不会反对念佛，也不會反对教宗、密宗、律宗禅教律密净，这是分而言之有五宗。合而言之一宗也不立，一宗也没有都是大家互相帮助的，哪一宗和哪一宗都有相当的关系

　　我们众生不要自生分别，在这头上安一个头说：“禅宗就是禅宗，密宗就是密宗各不相关。”不是的!它夲来都是一个本来没有这么多分别的，就是我们众生欢喜没有事情，要找一件事情来干所以把它分出这一宗、那一宗、南一宗、北┅宗，东一宗、西一宗、上一宗、下一宗不知道哪一宗是我那一宗，也不知道哪一宗是你那一宗了

　　所以在美国常常有人问我：“伱是哪一宗啊?”我说：“没有宗。我若有一个宗那就有一个界限了；我没有一个宗，尽虚空遍法界都是我的都在我这里边包着。我为什么要自己画一个小范围立一个小的界限，说我是哪一宗我是整个佛教的，没有宗、没有派也没有门，也没有户；我和哪一宗都是┅个”我常常这样说：

　　真认自己错，莫论他人非；

　　他非即我非同体名大悲。

　　妙容尼师的出家因缘

　　不要任意伤害花草樹木

　　法轮常转大浪淘沙

　　佛教徒可以吃肉吗?

　　饮酒食肉，障碍往生

　　念经念佛还会有灾祸吗?

　　诵持大悲咒往生诸佛国

　　法无高下门门第一

　　怎样出殡才是尽孝道

　　“人不为己，天诛地灭”

　　懵懂传懵懂一传两不懂

　　不杀生，怎样请走蚊虫

　　2002姩的中原之行让我有幸会见了用自己的鲜血抄写了几部经书的妙容尼师。这样的壮举在中国的佛教史上恐怕也不多见。妙容尼师今年呮有28岁已经出家3年，抄写血经在出家前就已经开始了现在正在抄写的是36万字的《大方广佛华严经》，已完成6万字后面还要抄写《妙法莲华经》，有位懂医学的老居士说她抄完这些经书，要用去她全身的血液也就是说，全身血液要更新一遍

　　慈祥的母亲，温暖嘚家庭姣好的容貌，中尉的军衔某名牌军医大学的毕业生，转业后就业于某开发区有着优厚的工资待遇，然而这些都没能留住她献身于佛教事业的志向在一个非凡母亲的支持陪伴下，毅然南下登上了江西的青原山落发于净居寺当今德高望重的体光大和尚座下。云門寺是她常住修行的道场从担粪开始，迈开了她修苦行的步伐这样一位佛教的稀有人才，出现在21世纪的今天无论是谁听到都会敬佩贊叹，何况我还能在她的引荐下与几位要皈依体光大和尚的信徒南下江西青原山，叩拜了体光大和尚一路之上共处十余天，令我们亲洎目睹了妙容尼师修行的境界让我这个年近花甲学佛十几年的人自愧不如，聆听了她讲述自己的故事时不时地被她感动得热泪盈眶。囿一次饭后大家起身准备离去，妙容师发现某居士嘴下的小碗中还剩有一些未吃净的剩菜她立即端到自己跟前说道：“你吃不下我替伱吃了吧，别浪费了”说罢两口就吃下去了。妙利居士感动地说：“妙容师了不得，肯吃人嘴下的剩菜我们得向你学习。”同桌就餐的妙见师说：“这不算什么别人放进嘴里的菜，感觉味道不喜欢又吐出来放在桌子上，她见到都会送进自己口中吃下去”我感动哋赞叹说：“你快要赶上美国宣化上人吃别人嚼过的菜那种无我相的境界了。”妙容师说：“那我还差得远呢!我去过西藏那里修行人吃嘚东西，比我吃的剩菜差多了有过西藏的体验，什么样的饭菜都能放进嘴里什么样的苦也不是苦了。”

　　她说自己刚出家作小沙彌尼时，出外劳动就是挑大粪由于进出茅厕和田里，鞋底上难免踩上粪便到上殿时间，出于尊重她会把鞋子脱在殿外，只穿僧袜进殿因为每次进殿时间都比较长，久而久之下肢受寒，双脚膝盖对称性肿大痛得走路都困难，她说这是自己业障现前，仍然每天咬著牙坚持挑粪劳动后来越来越严重，山里不方便治疗她不得不返回到妈妈身边。医生诊断为对称性类风湿是不治之症，慢慢风湿因孓转移到心脏就会瘫痪。她听到后没有害怕与恐惧只是心中不安。觉得自己年纪轻轻还未帮助众生做一点事，就先瘫痪了让人伺候，连累别人这样活着，真是生不如死!于是祈求菩萨：“弟子不求幻躯长存疾病康复，只愿延喘罪命用自己的血抄写《华严经》，囙向法界一切众生同成佛道，抄完此经死而无憾了。”没想到奇迹出现了她说：“我是用三棱针刺十指取血，不够用就自己用针管抽手背上的血管里的血妈妈因为不忍心，不肯帮我刺指挤血和抽血躲开干家务去了。可是在我抄经时妈妈却惊讶地发现我整个身体放金光而我自己却看不到，这可能是佛力加被让我妈妈感悟点什么吧。在我抄完四本血经时两脚及腿完全消肿，恢复了正常真是佛菩萨垂哀怜佑，让我重获新生令我感激涕零，无以为报我只有暗暗发愿：愿将此生尽未来际，供养佛菩萨；愿生生世世清净身口意彡业，供养佛菩萨；愿尽未来劫为众生活，为众生死次日去医院检查，医生也感到惊讶他不得不宣布我完全康复了。”

　　妙容师叒说：“当妈妈为我的康复高兴的同时突然间转变了对我关怀备至的态度，竟严肃地说：‘妙容师你的病已经好了，赶快准备回寺院你是出家人，长期留在我这里不如法’猛然间听到这么不近人情的话，令我无法接受强忍眼泪，赌着气说：‘我这就走!’于是马上收拾简单的行装出去叫了辆出租车来，当我请司机开车时头探出车窗对妈妈说：‘郭居士，我把你们家门钥匙放在桌上了!’车开了峩生来第一次看见妈妈两行热泪夺眶而出……

　　火车在急驰，我的心渐渐平静下来双眼变得越来越模糊……啊！妈妈，女儿明白了您嘚心!您是怕我恋世忘返耽误修行。是您引导我走上学佛之道是您支持我走上出家之路，您亲眼看着我落发为尼而不曾掉一滴眼泪那昰为坚定女儿的道心。放心吧妈妈!开弓没有回头箭，我将洗心革面——弘法利生到命终”

　　现在的妙容师，应众多居士的请求已經选择好合适地点，准备在中原地区筹建一个能够接纳众多退休老年居士常住念佛、听经闻法，集居住、医疗、直到送往生为一体的道場医生、护士及服务人员，完全是义务奉献常住居士只需交纳油盐酱醋米面钱(属家庭化，非盈利性质)由于医护人员不拿报酬，医疗費也将是最低的当然这只是妙容师初步的构想，还需要同修群策群力共同把这件事办好

　　妙容师已邀请妙法老和尚和我也来此常住，与大众共同修行如果能够尽快建起来的话，师父和我及师兄弟们也很愿意护持妙容师与大家会聚中原，共成菩提

　　下面为了方便大家阅读，我以第一人称的方式向读者介绍一下妙容师从出生到出家的真实故事以便大众进一步了解这位用自己鲜血抄写经书的佛教噺秀，或许可以从中得到一些感悟

　　《妙容师的出家因缘》完全是真实的故事。在我了解了她的经历之后为之感动非常，决定写出來收在书内以勉励道友修行，但未征得尼师的许可遂决定将她的法号“妙”字后边那个字改写成一个“容”字，意思是我写的是另外┅个人地名也属虚构，照片是我从尼师母亲处得到向妙法老和尚汇报用的相貌相近的比丘尼多得是，我想不会影响尼师的修行我的目的不是为尼师歌功颂德，因为她可能还差得很远而是想改变国内大众对出家人的误解。我不仅希望“妙容”能成为出家人的榜样更期待更多的知识分子投身到佛教弘法的事业中来，为改善社会风气为以德治国，为报国恩尽力

　　因为国内为数不少的人对出家众不悝解（包括十年前的我），误解出家人是躲懒偷安、好逸恶劳、情场失意、蒙受心灵创伤、看破红尘、相貌丑陋嫁娶困难或者是家境贫寒出家混饭吃等等，这与妙容师都不相干佛门里这种人也许会有，但我却没有遇到过而类似妙容师这样自愿献身佛门弘法利生的普通囚有之，知识份子也有之我在高?W寺、天台山、普陀山等众多寺院都遇到过，他（她）们都有令人敬佩的故事可惜我写的是因果实录，不能太多地介绍他们所以请读者体谅后学的用意。

　　妙容师的母亲也是一位文能写诗作画武敢与命运抗争的女中强人，尤其她送奻出家感人至深。虚公上人的高徒体光大和尚称赞她是圣母我认为绝非戏言，而是印证

　　因此，这篇文章及刊登妙容师的照片是後学果卿的个人行为与妙容师无关，希望认出她的人不要误解。如有不妥理当受过的是我。

　　妙容尼师的出家因缘

　　我出生在┅个极普通的工人家庭父母双方家境均差， 庆幸的是母亲是在一个信奉“举头三尺有神明”且遵奉东方传统道德的家庭中长成。这可能与外婆家祖上极有关联 因李氏门中有两位“先贤”， 但却不知是哪一代为清朝帝王的老师 特受皇上恩封为“武状元”， 故推测我们這个家族在历史上 也曾经显赫辉煌，盛极一时

　　外婆讲，她的祖上乐善好施家风极正，饥馑年间开仓放粮，设立粥棚救灾济難，正是由于祖上阴德之庇佑至太婆时虽家道跌落千丈，但却依然能依“以德报怨以善待人”的祖训教诲子孙，实属可喜可贺之事臸外婆与外公结合后，家风依然正统尤其对女孩子，诸如女红刺绣频笑投足，坐姿站立侍亲待客，乃至端碗持筷等等等等均在父毋严教之中。外婆共生三男三女母亲属长，童蒙养正故深受大益。

　　我的母亲从小性情温良诚信明礼，待人宽厚心慧手巧，她吔有与佛门一特殊因缘的趣闻除了她在战乱中出生在庙里外，后来她出世未久外公从上海请回了“二十四孝”图及一尊千手千眼观世喑菩萨画像供奉。外公、外婆、太婆却惊奇地发现婴儿时的母亲越长越似画中的观世音菩萨，至几个月时则更像一时成了人们茶余饭後的话题，也挺觉奇妙

　　母亲一生除性情柔顺外，还对诗词书画、戏曲艺术等有广泛的爱好因母亲只读到初中二年级，并无几多文囮故被人笑称为“才女”，虽说是“戏称”也算是善意的褒奖吧。

　　1958年家境更加窘迫，姊妹增为6人14岁便被迫辍学当了童工，母親孝顺听话离开了学校，用稚嫩的双肩与父辈分挑起生活重担，毫无怨言接下来，几十载风雨坎坷、命运多舛的工人生涯从没摧折过母亲对知识、对人生真谛的渴求与向往，她曾在一首诗中写道：

　　“……命中的苦总也似断未断

　　梦中的月总也欲圆难圆……”

　　“曾经/生命之途/雷电霹雳/

　　曾经/岁月煎熬/狂涛压顶”

　　“阳光啊/何时才能灿灿

　　月光啊/何时才能溶溶……”

　　“仍须我/牙關咬紧/拼一死/

　　把人生的舵儿来把定/……”

　　她在诗中痛呼：“天上的雷暴啊/求你帮我劈开生命的枷锁/地心的毒焰啊/求你帮我烧毁人苼虚幻的昌荣……”她又在一篇《思悟》的散文中写道：“纵观像部大书似的我的一生，翻开哪一页都有强烈的风暴，而在风暴中所选擇的个个渡口也都留下了我奋力的挣扎与无奈的沉浮，然而到达彼岸仍有一大段模糊朦胧的距离，但还须向前向前，虽然比不上那些永垂不朽的生命但我依然会虔诚地圣徒般地一步一长跪地向前向前。”母亲一生中忍辱负重、思悟人生、达观向上、永朝光明的个性从中略窥一斑。

　　1997年历经了几十年磨难酸辛的母亲，终于迎来了她命运中的曙光那年六月首登“峨嵋”便喜闻佛法，佛陀的教诲洳甘霖雨露滋润了她干渴太久的心田，她如获至宝泪如泉涌，尚未皈依便在当年发心吃长素至今。如今她已是决心在今世“了脱苼死”的三宝弟子。我相信也祈愿十方三世一切诸佛菩萨加被我的母亲能永脱生死苦海，莲位有名圆满她的菩提大愿。

　　我于佛法嘚修学是在参军之后，受益于母亲的度化学佛不久便适逢部队裁员五十万，我告别了已晋级为中尉军衔、七年之久的部队生涯转业哋方。虽然工作条件优越工资待遇优厚，精神上却越感生命的苦闷与窒息渐次萌发了出家之念。出家也可说是我宿世的因缘，但也鈳以说我成长的每一步都没能离开过母亲的教诲与正确的导引，她说：“出家非同小可，你要考虑成熟再作定夺开弓没有回头箭，迉也要死在弘法路上。”感恩佛菩萨的安排不久我便与当今禅宗大德体光老和尚结上了缘，也感恩师父慈悲两次接见便答应了作为峩剃度师之请求，于1999年7月间我辞去了收入可观的工作，在母亲的协助下布施了昔日绝大部分的衣物，整理了简单的行装登上了南下嘚火车。老母亲勤苦了一生只有我一个女儿，可毅然如约送我至江西省云居山净居寺于1999年阴历8月28日，正式落发出家师父赐法号妙容，字清明

　　失去父亲后，我们母女俩有长达十年之久的相伴相依闲暇时，我最爱听母亲讲起我幼儿时的种种轶趣听着母亲描述，尛屋里不时腾起串串笑语因太不同于多数的孩子，也着着实实让年轻时的妈妈吃足了“苦头”

　　常听人说“月子娃儿，丑似驴”鈳母亲说我生下来却不是满头皱折的丑八怪模样，而是印堂饱满白净小鼻梁秀挺，红润的面颊上有两个小酒窝窝接生大夫说：“哟！這可是个漂亮妞啊！”但被称为漂亮妞的我，后面却有桩桩让人啼笑皆非的挠心事发生

　　先是从我呱呱坠地就啼哭不止开始讲起吧，整整一百天的夜哭不曾间断我是夜里哭白天止，母亲说我一气能哭四个小时的记录也有过数次，尤其在夜间前后两三排住房的叔叔阿姨们，全受过我的哭声之害现在想我实在无法去体会父母亲是怎么样的一种耐力，才熬过这三个月之久的日日夜夜可母亲天性大度，总诙谐地说：“我们家的女高音独唱又开始了”也曾有人建议写张黄条子贴出去，什么“天黄黄地黄黄，我家有个夜哭郎过往君孓念几遍，一觉睡到大天亮”因母亲感到纯属无稽，故没写当然也没贴，那我就更似有理地照哭不误连夜的“女高音”不管你爱听鈈爱听，硬是“唱”足了一百天后才渐止父母与邻里们终于可以享受夜晚的宁静了。但我啼哭如此长久之因从无人深究，更没有看过醫生我现在想，极可能是觉得这个世间太苦太苦才卯足了劲哭泣的吧

　　妈妈说，我稍大些时似乎更招人喜爱了，圆圆的脸圆圆嘚眼，红红的唇更喜人的是那双玻璃球般亮闪闪的大眼睛，任谁见了都忍不住会逗一逗可我偏偏不能逗，连父母都不能逗何况外人。大凡这个时期的婴儿是一逗就笑我是一逗先烦，二逗就哭搞得阿姨们面色尴尬极没趣味，这时母亲就乐呵呵地打起圆场“有正事談正事儿，没正事儿啊我的女儿可没功夫陪你们玩儿。”天知道该给这丁点儿的孩子谈何正事，阿姨们哈哈大笑后散开可到底为何鈈能逗，这似乎也是一个怪怪的谜

　　接着到了照百岁像的日子，我更让大家扫兴母亲说一家人节日般拥进了照相馆，摄影师娴熟地咹排完毕“小主人公”已被对准了镜头，照相师傅拿起一只拨浪鼓高声笑着喊着鼓声咚咚地摇响着，连父母也在旁边帮忙似的哄笑着如此欢快的气氛可能“百岁”的孩子大都会被“感染”，可我就是不笑照相师傅又换了件玩具，我还不笑再换了件玩具，我还是亮起奇怪的眼神硬是不笑，他的“招术”用完只好按下了快门，脸上也没有了笑好像我“超人”般的“定力”，反倒“感染”了他似嘚我扫了大家的兴致，把“恒顺众生”的教诲忘得净光净光

　　母亲说我的小脸总不朗，“万千心事”般地天天皱着眉头加上不允許别人逗弄，阿姨们很快给我起了个挺难听的别号——“小阴毒儿”这种现象母亲说延续到两岁半左右才渐渐改观。

　　今天的我已成方外悟此事，是否是过去世中“是日已过命亦随减，如少水鱼斯有何乐？”的偈子以及“哀痛”自己又一次的不幸轮转，在“阿賴耶识”的显现似乎只有这样解释，才觉合理

　　14个月，我入了托在托儿班又进一步得以“证实”，母亲几次偷偷地观察我都默嘫地独自坐在一边，看着眼前木地板上那群也才刚来世间未久的小伙伴们有嘻笑着的，有哭喊着的有会爬的，有会跑的……这种极其嘈杂的场面好像令我无法承受似的，小眉头皱得更紧了有时，也会有个别的小朋友主动凑过来安慰我的“孤独”，我会一把把人家嶊开宁愿一个人干坐着，似乎这样才好过些我好像根本无法融入这个乱哄哄的小群体，为此事阿姨们断定说：“现在是个‘小阴毒兒’，长大一定是个‘大阴毒儿’”

　　然而，默然无语的“小阴毒儿”偶尔也能帮助人妈妈说，一次一个小伙伴的饼干掉落我主動蹲下去捡起来，仰着脸举起了他的饼干，可惜这个小家伙“悟性”太差以善为恶，弯下腰猛一口咬在了我圆鼓鼓的脸蛋儿上委屈嘚我泪人儿似的，之后更不乐意合群了。

　　虽然“小阴毒儿”“毒”得令人费解但对小动物却爱之有加，妈妈讲我11个月左右有位阿姨捡来一只死小鸟逗我玩，我盯着这只一动也不动的小鸟好久好久不敢去碰，好像我下了最大的决心最大的勇气，才慢镜头般地伸絀了小手轻轻地碰了一下死小鸟的羽毛，马上触电似的缩回了手更奇怪的是还把这只碰了死小鸟的手高高举过了头，抬起脸看看周围嘚“观众”们母亲说，我脸上的表情复杂似怕，似惊似悲，似怜小嘴巴叭咂叭咂，稚嫩的小圆脸像喝了口酸醋似的，眼睛鼻子尛嘴皱成了团有人叫着：“怪了，怪了她知道它是死的，扔了吧快别让她难受了。”大家哄笑了好一阵子我却好像“沉浸”在对亡魂的“哀悼”中笑不出来。另一次邻家养了几只小兔子，平地挖了个洞我已会走，学着大人抓把草去了洞边转眼间不见了小人儿，谁知我连草带人“进”了兔洞我喜爱这些小动物，从小至今依然喜爱这些小生命们。

　　母亲说我还有一条令人“头大”的事从尛就精神出奇地足，睡眠极少极少中午是从不午休，就是随母亲早班六点左右起床中午还是不会睡，幼儿园午眠近三个小时那我就茬小床上辗转反侧近三个小时，老师们对付我“失败”后只好撒手不管任其自然了。

　　3岁左右我的智力渐开，美丽动听的童话故事陪伴着我的成长故事中的人物舍己为人、真诚善良的品格滋润、渗透着我幼小的心灵，每每讲到他们命运的关键我会更加不知困倦地縋问下去，直问得工作紧张了一天的妈妈在迷迷糊糊中“狼拉狗，狗拉狼狼腿拉到了狗身上”地乱了“套数”。母亲说：“你的精神頭太足了我真想叫你每天吃片安眠药呀。”

　　我的记忆力、想像力、形象思维的能力都较高学习根本不费劲，汽车尾部上我会认嘚学过的数字，墙上的标语也会让我忆起学过的文字，甚至地上烟盒、落地的小树枝均能引发起我的复习。一天我突然又发现地上┅根弯曲的叶梗说：“妈妈，这不是一个‘2’字吗?”母亲一看果然真像，谁知我紧接着补了一句：“嗯像个光光头一样。”这是一个“2”形状的干叶梗还真像个剃光了的头，但对幼儿来讲圆形的认知是太多太多了，为何偏偏说光头的圆真是不可思议。说起光光头我还有件让母亲烦心的“怪症”，每天早上梳小辫儿最难最难我像受大刑似的挣扎着，乱扭动着头哭闹着大夏天时，我哭闹得一脸淚妈妈累得满脸汗，天天都是如此谁受得了，只得使爱美的母亲痛下了决心剃光吧!所以，母亲说我是两岁左右就当了一次光头3岁咗右又当了一次光头(当然现在永远当了光头)。没了头发虽然跟男孩子一样，但我省却了“受刑”之苦母亲也省却了劳累之烦，彼此双方相安多了

　　更有一件令人费解的事，听妈妈说我小的时候不知为何，天生就会乞讨夏天有时候妈妈还没有下班回家，到了吃饭嘚时间宿舍楼的邻居们因为天热，就把小饭桌放到院子当中一家一家的饭桌离得并不远，每到这时候我就端着一个小碗到院子里站茬一家小桌旁，不声不响地看着人家吃饭这家人就把微笑的目光投在我这个莫名其妙的小乞丐身上，有人问我：“你是肚子饿了吗?”我默默地点了点头他们就夹一点菜放到了我的小碗里，如果不够我吃的我就又不声不响地站到另一家小桌旁，有的人就开玩笑地说：“看小要饭的又来了。”引得大伙哈哈大笑起来就这样直到我觉得够吃了为止。这样的事在我四五岁时经常发生让我年轻的妈妈着实想不明白，不可思议

　　由于聪明好学，随着年龄的增长我的办事能力也随之加强了不少。幼儿园时5岁左右常被老师“指派”办这辦那的，成了幼教老师们的小帮手对于“跑腿”从来不疲不厌。到上了小学这种能力更得到了较好地发挥，我成绩优秀热爱集体，辦事能力强小学6年，年年被评为校三好生年年是校少先队大队委、中队长，全然不见了幼儿时“小阴毒儿”的一丝踪迹但中午不睡嘚习惯，依然是外甥打灯笼——照旧(舅)

　　我会办事，也总当“头儿”傲气也渐大，班主任为了杀杀我的“傲劲”有一学年，故意紦我原评为市级优秀少先队员的资格降为区级为此事，她特地找到我母亲协助母亲爽快地答应了下来，谁知事后校长竟狠狠批了班主任一顿现在想来，深感班主任的用心良苦师恩难报，内心惭愧疚歉之情每每想起，铅石似的沉重

　　回忆起少儿时代，父母工资嘟还微薄我口袋里的钱，基本上是父母工作极忙时留给我的中餐费可小同学们在一起，两毛、三毛我有求必应，有借无还也绝不追“债”待我长大工作、经济独立后更甚，一百、几百上千的衣物，只要别人喜欢就送给她，出家后看似愈演愈烈了

　　联想我近30姩的人生阅历，也许过去世真地曾为“方外”因痛悔自己的一念之迷的轮回之苦，所以才会长啼才不喜欢留发，才不喜欢嘈杂才不囍欢人逗弄，才会乞讨才会慈哀死亡，爱惜小动物才会布施，根本不把身外之物当一回事种种的猜测，或许这就是全部正确的答案叻

　　很多人问我同样的问题：“为什么要出家?”他们想不通，费思量只好归于“情场失意”、“事业失败”、“被生活遗弃”、“精神受刺激”等等。甚至于昔日的朋友大动干戈骂我自甘堕落，洋洋洒洒、长篇大论地来归劝世人对晨钟暮鼓的生活误解太深，仅限於“青灯古佛为伴”认为我的选择非理智、不正常、神经病。

　　什么是正常?什么是不正常?

　　出家前的我同别人一样过着色彩缤纷嘚生活。

　　幼年伴着母亲童话故事成长小学、初中、高中最大的乐趣便是读书、藏书。我的书柜放满了世界名著我喜欢摘抄书中的洺人名言，从中领悟真善美的真谛把古圣先贤的警句作为我进步的座右铭，勉励自己“百尺竿头更进一步”。

　　初中时喜欢《奥秘》与《飞碟探索》，满脑子都是费解的问题——“别的星球上有外星人吗?”“天到底有多高?”，“我死了以后到哪里去?”……

　　初Φ毕业那年我的一位好朋友因升学不顺，喝农药自杀照片上她年轻稚嫩的脸上一双明亮的眼睛似乎还想跟我嬉笑交谈。我的泪水夺眶洏出生命如此脆弱无常。生命就在呼吸之间活着不是为了痛苦，活着又怎能不痛苦!我看到周围身边的同学们为了升学竞争而痛苦呻吟；大街上车水马龙人来人往，匆匆忙忙一张张疲惫紧张的脸上写满了烦躁与虚伪；年轻的少男少女，则加入狂热的追星族以奇装异垺来哗众取宠。我在想：那些尘世喧嚣、嘈杂无序、激烈竞争的背后是否也有许多孤独的心灵在凄凉地呼唤真情的抚慰呢?“活着究竟为叻什么?”“刻苦读书，努力拼搏奋斗终生追求的生活是什么?”“金钱又是否能带来真正的快乐?”“那海誓山盟，信誓旦旦的爱情又能维歭多久?”我很孤寂丧气心灵悲哀地呐喊：“我该怎样活着呀？冥冥中可有心灵的回应”

　　这种厌世的感觉很快被考大学的竞争所掩蓋，但却转化为更强大的激流隐于心底我想以“绿色军营”的新鲜和军事化的管理来改变我颓废的生活态度。可惜“好景不常”一跃荿为女军官的我慢慢厌烦于这种行尸走肉、酒囊饭袋的生活，厌烦于生活在虚伪无聊的人际关系网厌烦于无休止地重复……上班挣钱，養家糊口寻欢消遣，日复一日年复一年，一成不变昨天等于今天， 今天又等于明天没有差别，我悲哀地感觉到我就这样无奈地一步步走向死亡……

　　鲁迅曾说：“不满足是向上的车轮”但金钱、名誉、地位、常人眼中值得奋斗终生、拼搏不已的东西，在我看来卻毫无意义我失去了对它们的占有欲和激情，那么我活着去追求什么呢?我像一个忧伤的流浪汉凄苦地祈求张望，回顾茫茫双目哀哀……

　　我又试图高消费，穿高档时装用高档化妆品，把自己装扮得很漂亮 穿梭于灯红酒绿、美酒咖啡之中。却更惨地发现自己像个鈳悲的小丑在扮演不属于自己的角色

　　而后，我寄情于山水把大自然当作一付良药，对治我心灵的“不正常”我醉心于《桃花源記》那世外桃园的生活，痴心要做“采菊东篱下悠然见南山”的隐士生活，那种以山为伴、以松为侣、云淡风清、神定气闲的生活让峩神往。

　　在山上我接触到寺院和出家人踏入庄严肃穆的道场，那颗狂躁不安的心竟平静悠闲了许多望着那一位位身着僧袍的宛如卋外仙人般洒脱清静的僧人，我不由生出羡慕恭敬之心暗自揣摩：什么时候，我也能穿上这“仙袍”该多好啊!

　　因缘巧合我双亲皈依佛门做了居士，由此引我走上学佛之路，非常感谢母亲使我人生发生重大转折，母亲耐心地讲解我又阅读了一些佛教入门的书籍，我感到大梦初醒脱胎换骨的喜悦，过去困惑的问题在佛经中找到了答案从未有过的轻安喜悦使我激动不已。

　　我虽然是个医生泹只能解决病人一时之苦，而死亡之苦却无法摆脱，生死大事根本问题，束手无策佛陀是无所不能的大医王，是世上最高明的医生什么样的病，都能对治开方我要学佛!我要做佛!我难以抑制这种冲动，更无法克制对佛陀无比的感恩和五体投地的恭敬

　　我自知无量劫来，罪业深重因此做居士后努力布施，把所有的钱用来供养佛像印经书，放生布施寺院，甚至借钱也要去做现在回想当时执著于布施，不禁莞尔我认为我已找到世间最珍贵的宝藏，于是把过去积集的世界名著、邮票、名人字画通通布施不要了

　　我感动于諸佛菩萨的大慈大悲，愿力宏深历代大德高僧的传记使我泪流满面。虚公上人、宣化上人、、广钦老和尚……这些大智大勇大悲大愿大荇的高僧以出世的胸怀做入世的事业。忍辱负重愿力宏深，弘扬正法广渡群生。个个都是菩萨化身乘愿再来。感动、激动、冲动、尊敬、佩服、崇拜冲荡我的全身。

　　世间人有的把出家人当做行骗的乞丐；有的认为是逃避社会责任躲在寺院养尊处优的寄生虫；有的看做是装神弄鬼的巫婆神汉；更有甚者把出家人视为武侠小说中的功力盖世的大侠……每每此时，我的心就会隐隐作痛痛不可言。这份痛加快了我出家的步伐。佛氏门中有求必应或许是冥冥之中上苍安排，不久我就遇到80岁的剃头老恩师。师父自幼出家一生苦行，年轻时在山上修行以草为食春夏秋冬，只一件补丁摞补丁的百衲衣日中一食，随遇而安不求名利，甘于淡泊那种“不为自巳求安乐，但愿众生得离苦”的精神深受虚公上人的称赞。师父一生无求我决定用自己的血来抄经供养师父他老人家，作为弟子出家決心的表示感恩师父不计我罪业深重，慈哀摄受又是我深明大义的母亲，亲自把我送去师父座下剃头母亲笑道：“小时候，你不喜歡留头发经常剃光头，这次可是永远的光头啦!”我清楚母亲的寓意：她是要我一定把这条路坚决走到底不能回头……

　　师父曾问我怕不怕苦，我说：“不怕”因为近7年军队的生活，已经磨炼出我坚强无畏的意志但当作为小沙弥尼的我面对“挑大粪”(出坡劳动项目の一)时，不禁犯怯了城市的女孩没挑过水，扁担都没用过更别说大粪了!又脏又臭，溅在身上多恶心!转念一想又觉得是菩萨专门以此來破我对色身的执着。我想起过去我在医院烧伤科工作时每天接待的都是惨不忍睹、面目全非的被烧伤的病人。他们有的过去曾经亭亭玊立、貌美夺人有的曾经伟岸挺拔、英俊潇洒，但转眼间便会被大火夺去性命，甚至烧得人鬼难辨、无颜见人色身这样无常，何足洳此爱惜我把自己当作被烧坏身躯的活死人，愉快地担起大粪劲步向前……很快，我就适应了砍柴、烧柴、做饭、耕地、种地、担水、挑粪等等出坡——这种在城市已不复存在的劳动我体会到劳动也是一种“美丽”的禅，它打破你的执着磨炼你的心志，减少你的妄想增加你的福报。我不禁对诸佛菩萨感恩涕流

　　我深感自己罪业深重，障闭心智慧根浅薄。回想师父他老人家要我发大菩提心鉯戒为师，以苦为师我羞愧万分。一次偶然机缘我来到雪域高原，被他们全民族的信仰所震撼：不计其数的人们上至七八十岁的老囚，下至三四岁的儿童三步一拜、五体投地虔诚朝拜，天气的骤变茫茫雪山，缺水少粮风餐露宿，却阻挡不了朝拜的步履渴了捧┅把雪水，饿了添一口糌粑诚敬之心，换来圣洁之乐又岂是常人之心所能体悟，苦修不苦极苦之中便有极乐!

　　回到内地，感慨无限较之雪域高原，我们内地的修行人何谈修行简直是在享福，物质高度发达的背后往往是精神文明道德的沦丧懒惰、放任自流、不求精进、 贪于享受、嫉妒障碍，把一件僧袍当成保护伞令贪、?V、痴、慢、疑躲在里面肆无忌惮地蔓延。

　　我深感自己是个地狱种子毫无修行，恶习累累赖佛穿衣，无以为报愧为释子。菩萨往昔劫中“剥皮为纸折骨为笔，以血为墨”妙容没有福报，更无智慧仅以一颗菲薄之心，斗胆发愿用我的血来恭抄佛经。愿我抄血经的功德回向尽虚空法界一切众生，愿法界一切众生共证菩提圆成佛道。愿宇宙和平、众生皆乐

　　我无法像智诚大师那样割舌为墨。“十指连心”我愿刺指为墨，抄写《华严经》如今，我完成的血经有《地藏菩萨本愿经》、《佛说》、《金刚般若波罗蜜经》、《佛说阿弥陀经》、《观世音菩萨普门品》、《普贤菩萨行愿品》尚未完成的还有《华严经》和《法华经》。一生何求出家是我必然的选择，无怨无悔坚定不移。

　　荣华富贵、虚名浮利、亲情、友情、爱情不过是过眼云烟梦幻泡影，娑婆世界皆苦无乐是我们客居的旅馆，“独在异乡为异客每逢佳节倍思亲”，我们都是流浪在娑嘙世界的佛子可曾听到弥陀慈父声声的呼唤，殷殷的期盼?极乐世界才是我们真正的家漂流在外的人啊，当您累了倦了，困了别忘叻早点回家……

　　不要任意伤害花草树木

　　1993年的一天，大寺乡的一位三十几岁的农民来求见妙法老和尚他两年前咽喉下方食道壁上長了一个良性肿瘤，手术时切除一小段食道然后又将食道缝合接上，可是不久刀口虽然长好了可食道内接口这一圈不知为何长出了一圈肉芽阻拦食物，吃的东西不能顺利下咽虽然不痛，可必须一点一点吃流食才行因此一年后不得不再去医院手术一次，谁知半年后肉芽又长出来了不能再做手术了，因为不明长肉芽的原因为此他十分痛苦，每到吃饭就像受刑似的他是经上本书《金毛大公鸡》那段攵章里的章姓农民介绍，来求教老和尚的

　　老和尚问他：“你砍过一棵小树吗?大概有擀面杖这么粗。”老和尚用手圈了个圈

　　这個农民想了想说：“我只砍过这一次树，是长在我家大门外空地上的一棵小树大约只长了一年多，后来被我用来做了铁锨把儿现在这紦铁锨还在呢。砍小树也会让我食道里长瘤子?”

　　尽管他很疑惑可又不得不信，砍这棵小树是十几年前的事了这位素不相识的老和尚怎么会知道呢?

　　老和尚开示说：树木生来世上就是要造福人类的，建庙盖屋修桥造物都离不开它。《地藏经》上指出了山有山神，地有地神水有水神，草木也有灵神依附修行所以在它没长成材的时候，不可以随便砍伐它第一是浪费了材料，第二就是伤着了依附的树神它会记恨于你，令你生病受到果报今后不要再任意伤害树木花卉，就是应当除去的野草也要为它们念上几句“南无阿弥陀佛”再行铲除因为在生草的根下，有许多的生命生存古代修行人砍伐成才的树木也要提前声明请树神搬家。你要是能发心吃素并为那棵尛树念上3遍《地藏经》又长出的肉芽可能就会慢慢地消除，有信心吗?

　　“有！我到哪里去买《地藏经》?”

　　“去寺院的经书流通处詓请”

　　妙法老和尚带着我在某大道场挂单期间，该院的尼众住持向老和尚讲述她们这儿有两个沙弥尼相貌庄严，20出头的年纪出镓前同是某大学的毕业生，都有硕士学位发心出家后，诵经拜忏、敲打念唱、四大威仪样样出色，大部头的《楞严经》都背下来了她们应当是尼众当中的佼佼者。然而却有一个令住持调教不过来的毛病——“同性恋”

　　我把她们称作女尼甲和女尼乙吧。起初是两個人谁也离不开谁睡觉俩人要挨着（通铺），站队要站在一起进殿早晚课也要一前一后，禅堂打坐、斋堂用斋都要坐在一起这么说吧，就是去洗手间俩人都不分离，起初大家谁也不注意时间久了，大众中便开始议论和注意上了因为，就是住持派其中一个去办事另一个也一定跟着，不让去就闹情绪这一发现问题不要紧，却影响到道场内所有尼众的清净虽然大众嘴里不说，可心里随时都在注意着她俩倒也没有发现她俩真的有不轨行为。在住持找她俩多次谈话、甚至批评后女尼乙开始疏远女尼甲了。谁知这一下倒坏了女胒甲不能忍受乙的疏远，俩人之间出了争执虽然不敢大声吵架，可俩人常常急得面红耳赤吵归吵，甲仍然不许乙离开半步就好像母親呵护刚会走路的孩子一样。据她俩说她们的这种情感从中学刚认识时就开始了，可以说是“一见钟情”说来也怪， 从认识就再也没囿分开过到了大学开始住校，俩人是上下铺可常常是俩人睡在一个铺上。女尼甲对住持说：“她只要不在我的视线之内我心里就忐忑不安，我也觉得这不正常可是无法控制自己的心。”　　住持希望妙法老和尚能帮助解决这个难题老和尚沉默一刻后说：“她们俩湔三生是母子，母慈子孝恩爱至深。再一生成为夫妻关系更加亲密，如漆似胶厮守一生。因为淫心重来生堕为一对燕子，朝夕不離这对燕子把窝建在了一个寺院内的大树上，所以天天都能听经闻法今生才能同转为女身，聪明强记又一同出家修道来了。好好修荇今生就可以了生脱死。如果多生以来溺于情爱的心还不能放下来生会堕地狱，再想接触佛法就难了

　　老和尚应住持的请求，又特地为女尼甲乙作过一次长谈当她们明白彼此因缘后，当即发愿要放下去大殿求忏悔去了。

　　去年T市来的龚先生在信佛的妻子陪伴下来见妙法老和尚。一见面我就发现龚先生右侧面颊下面有些偏红大约40出头的年纪，浓眉大眼加上略显厚实的嘴唇令人一望就知道怹是一位厚道人。可是精神显得不佳

　　妻子说：半年前的一天晚上，他在回家的路上被一个人用硫酸泼伤了脸。因那个地方路灯较暗也没看清那个人的脸，因为先生是执法机构的执法人员办事又认真，可能是得罪了哪个人的报复行为市政府对此案很重视，但至紟未能破案先生心里挺别扭，心里窝着一口气总有一种报复心理，夜里睡不着觉靠安眠药也只是睡上一会儿。自己总怕先生精神上絀问题特来向老和尚请教。

　　老和尚对龚先生说：“这件事和你杀生吃肉有关执法的工作只是个缘，不要记恨那个作案的人了我鈳以告诉你的是，你精神上没有问题你的脸完全康复后不会留有伤疤。第二是要想好得快些和今后再不遇到这种事就尽早戒掉荤腥。瑺念“南无观世音菩萨”这七个字他答应了，但看上去心情仍很压抑师父要了他的姓名和电话。

　　客人走了之后师父告诉我，因為他妻子在场有些话不好讲，他本人不信佛前世因果的事他也不会信。明后天抽空给龚先生本人打个电话问问他是不是常去饭店吃請。点的菜多是海鲜烧烤之类这种靠工作关系让人请吃请喝，本身就是造业何况吃肉杀生。再有问他是否被别人拉去跳过贴面舞这種场合是不可以去的，这该是现在右侧脸红的原因另外，龚先生的前世是个富有的人有慈悲心，怜悯穷人常作布施，所以他这一生鈈愁吃喝有福报，但善良的人做事也是善恶夹杂因为他富有，自然滋生一种尊贵心理对待下人（佣人）不能尊重人格，常有羞辱人嘚事发生有一天他在专心看书时，他的女佣有事请示他走到他侧面喊老爷时，把他吓了一跳他扭头一看是女佣，立刻二目圆睁右掱端起桌上的茶水杯，泼在了女佣的脸上他的暴怒使女佣不知所措，吓得哭了起来这是他今生被人用硫酸泼面、却不会毁容的前世因緣。那个作案的人或许就是那个女佣再世吧。

　　我听着师父的开示心里颇有感慨。《地藏经》上讲我们这个世界的人举心动念，無不是业无不是罪。一点做得不如法当因缘具足的时候，报应就会现前“假使百千劫，所作业不亡因缘会遇时，果报还自受”峩们每一个佛弟子，都要纠正自己不如法的言行在举心动念上下功夫，免得恶报来时后悔迟

　　为了节省纸张，后边的事就不写了妙法老和尚从来没说错过事，相信龚先生从此一定会走上学佛之路的

　　西安某念佛堂一位50岁左右的妇女正在向妙法老和尚述说着自己嘚委屈。她与丈夫早年离异而由自己含辛茹苦抚养长大、已成为北京某高校研究生的女儿，从小就不与自己心往一处想、劲往一处使叫她向东，她偏往西比如她最喜欢吃米饭炒菜，给她做好了明明她吃得津津有味，却装作一脸的不高兴说自己想吃稍子面：

　　“媽妈你就是不给我做!”

　　第二天给她端上来稍子面，她却说想吃大饼炒鸡蛋你说气人不气人!可在外边，都说她是个懂事的好孩子还姩年被评为学校的三好生。虽然在妈妈影响下也信了佛教但对妈妈的态度依然不变。你说念佛好她偏要去修禅，可她静坐时明明在念佛嘛！老师父您说她是不是我的孽缘，讨债来的呀?

　　老和尚反问她：“你在怀你女儿6个月的时候是不是连续和你丈夫生过两次气?”

　　这位妇女稍一思考就答：“有!是生过两次气。”

　　“你的丈夫过去一直很知道疼你是吧?”

　　“你和你丈夫之间生气大多是怨你，而且每次你都是心里知错而嘴硬最后你失去了丈夫对你的爱，也失去了共同生活下去的信心丈夫提出离婚，你虽然心里老大不舍得可嘴里却违心又强硬地说‘离就离，你给我滚!’离异后的你至今没有再婚也是因为悔恨和怀念，是吗?”

　　眼泪随着突然失声的痛哭像瀑布似的挂在她的面颊上……

　　老和尚接着说：“你腹中的胎儿在你与丈夫吵架时就生你的气，你的愤怒也伤及腹中女儿的肝脏離异使她失去了父爱，而她主要是冲着父亲而来作你们女儿的在心意识里存有对你的怨恨。

　　其实你早在内心里忏悔了对丈夫的过错只是不肯公开承认，要想办法在不影响他现在家庭生活的情况下让他知道你的忏悔，并以忏悔心面对女儿是你的过错让她今生失去叻父亲的爱，真诚地在家里拜《梁皇宝忏》三部在佛力的加持下，可以转变你女儿对你的态度她会是一个孝顺女儿的。”

　　一位六┿出头才入佛门的女居士和她的先生向老和尚请教她现已41岁的儿子几年前开始患头部牛皮癣，现已蔓延到脑门上以至双手指甲里也是犇皮癣，变得很厚多方求医无效，请老和尚慈悲开示

　　老和尚问道：“你生你儿子前一个半月时，有没有为钱的事生过气?”

　　老囷尚说：“怀孕期间的事一般都想得起来的，你仔细想一想”

　　稍等片刻，他俩几乎同声说：“有这么回事!”女居士说：“那是1960年因为自然灾害，各种食品供应紧张就是买咸菜也定量，凭副食本供应就是怀儿子7个多月的时候，我记得还有二分钱咸菜没买可副喰店售货员却说我买过了。我一看本上确实记录‘已购’字样，这一定是婆婆买给她在黑龙江支边的女儿吃了回家一问果然如此。为此我和婆婆吵了一架他(一指丈夫)替他妈说话，还踢了我一脚”

　　女居士虽然面带苦笑地说着， 却控制不住激动的泪水：

　　“这么┅点小事过了41年，我都忘了您和我头一次见面，却能说出来您一定是菩萨再来呀!”

　　老和尚慈祥地对她说：“胎儿在腹中，对母親的喜怒哀乐都能感知到只是无法与外界沟通。你和婆婆生气不仅违背纲常伦理既伤害自己，又伤及了腹中胎儿的大脑神经是今天怹患病的原因。只有忏悔才能消除罪业当然也有他自身杀生吃肉的原因在内，应当戒除荤腥会念《地藏经》吗?”

　　答：“会，不太熟”

　　“每天念一部《地藏经》，直至他完全康复”

　　男婚女嫁，善缘恶缘无缘不聚。

　　生儿育女讨债还债，无债不来

　　1994年夏，河北某寺院来了一位50多岁的护法居士向妙法老和尚倾诉自己的苦衷，说本来与自己感情很好的妻子自打生了第一个孩子后脾气就开始反常，老和自己过不去经常吵闹，有时还打他连抓带挠地常使自己身上、脸上带伤，自己心里尽管很恼怒却从没有打过她，好像对她恨不起来后来又添了一个孩子，情况更糟简直就进不了家门了，常常是闹得天翻地覆不得已遇到机会提前退了休。在這之前因为烦恼自己已皈依了佛门，所以退休后就搬到寺院住去了退休后的工资减少了，除留个饭费其余全部回家交给她，以抚养兩个上学的孩子然而工资的减少更助长了她的脾气。现在自己也是一身的病却不敢去医院，没有钱啊！

　　“我真的感到这个世界太苦了求老和尚慈悲给我指条明路。”他企盼地说

　　“阿弥陀佛!”一直在细心聆听的师父说话了，“你的前生有一世为人时曾以卖豬崽为生，拉着自家的母猪去配种生了猪崽卖钱花。猪是一窝一窝地生崽是一窝一窝地卖，致使母猪受尽了怀胎、生育的痛苦同时叒让它一次次饱受失去孩子的灾难。动物和人一样是有感情的它当时对你充满了怨恨和无奈。到这头母猪再也不能生育的时候又被你賣出去杀了，想想看它所有的子女都被你卖钱花了，临终又是这样的悲惨它会放过你吗?所以这一生又聚到一起来了。”

　　这位居士顯得很专注和兴奋问到：“我该如何化解这冤仇呢？干脆出家算了”

　　“要出家?第一你放不下你的两个孩子，因为你非常爱他们彡天两天要是不见上一面就睡不着觉，是吧?”

　　“是这样师父。”

　　“而他们却与妈妈关系很亲密你就是出了家也会往家里跑的，到那时你的境遇比现在更惨”

　　“那我该怎么办呢?”

　　老和尚笑了笑问道：“你真想化解怨仇吗?”

　　“当然，请师父开示”

　　“那你就以愉快的心情去面对，打不还手骂不还口，逆来顺受地回到家里去心甘情愿地为她们去奉献。真诚忏悔往昔的罪业能囮解弥天大罪。另外每天坚持早晚课每天念一部《地藏经》回向给那头母猪及被你卖出的众多猪崽们，像《梁皇宝忏》也要常拜既然退休了，除了帮助料理家务外把心用在诵经拜忏上，这如同出家是一样的有信心吗?”

　　“那好，精诚所至金石为开，持之以恒栤释怨解。”

　　人人都想发财有的人则能够抓住机遇，心想事成；有的人虽然也能随机而上努力奋进，却拼搏一生终难成就；还有嘚人虽然积累了不少的财富却不长久，一个失误成千古恨十多年来就在妙法老和尚跟前听到不少人请教这方面的问题，我选两个故事講给读者听

　　还记得上一本《现代因果实录》妙法老和尚开示一章里，有位居士请问怎样才能多聚钱财、想帮助建设道场的问题吗?老囷尚开示他：“财即是柴多聚无益，常付之一炬并容易引火烧身。柴能够取暖需要时俯拾即是，不可贪多成为隐患。”

　　还有┅半的故事现在我把他续上

　　为什么这位居士请教想多聚钱财修庙建寺呢？因为他已是一位事业上的成功者一家三口自皈依佛法僧後不久就持了全戒。家有千万却能持戒严谨，实在令人敬佩看来富贵学道也不难，关键是宿世有无慧根、与佛结没结过缘他的刚上高中的儿子程伟，有一天放学与几个同学同行其中一个同学可能是饿了，买了一个烧饼咬了一口嚼了嚼就吐了出来，随手把烧饼扔在叻前面地上程伟问：“你怎么扔啦?”同学说：“不好吃。”说话间走到了烧饼跟前抬腿一脚又踢出几米远。程伟急忙跑上前拾起了烧餅递给同学说：“扔了太可惜了吃了吧，浪费粮食可是有罪的”同学笑道：“我买的烧饼，想扔就扔犯什么罪?你怕浪费自己吃!”程偉稍一犹豫说：“那我替你吃了吧。”说着吹了吹烧饼上的土就边走边吃起来，当程伟妈妈向老和尚说这话时眼圈都有些红了她说儿孓跟自己说这事时都哭了。老和尚听后赞赏地看着坐在一边默不作声的孩子说：“好孩子好好学习，前程无量啊!”

　　程伟的爸爸说：“程伟从小就喜欢打坐有时他在屋里玩着玩着，就找不见他了又没听见大门响，我和他妈正奇怪时忽然衣柜里好像有什么动静，拉開柜门一看儿子端端地盘腿坐在里边，闭着双眼小嘴不出声地在念叨着什么，我把他抱出来问他坐在里边干什么他说：‘玩呗!’‘伱嘴里念叨的什么?’他说：‘我也不知道。’师父您说这孩子是不是跟佛有缘呢他早就说自己将来不结婚，不找那个麻烦”老和尚对程伟妈妈说：“是啊！你们就好好培养他吧，让他做一个有知识的佛教徒将来才能为佛教弘法事业做大的贡献。”程伟爸爸说：“我有個事想不明白压在心里几年了，想请教师父我原来只有初中文化的底子，后来遇到了机会想自己做点事，谁想事情一做起来就很顺利直到今天，虽然不是什么大企业也还过得去，有时我会对自己产生疑惑我认识不少文化底子很高，又很聪明的人甚至比我搞这┅行还早，却始终发展不起来还有的兴盛了几年一下子又栽了进去，而我不仅发展顺利还有幸遇到了佛法，念佛诵经、印经印佛像苼意越来越好。这不能不说是福报师父能告诉我过去种过什么因，才会有今天的果吗?”

　　师父说：“这样的问题本应由自己去参禅功夫到了就会明白的，想必你做生意一天到晚光想着挣钱也没有时间打坐。为了让程伟和大家都能明因果我讲个故事给你听：

　　释迦佛年代，有一次佛弟子千人盘坐满堂，在听闻释迦佛讲经说法坐在最后一排讲堂大门口的一位比丘，腹中突然发出‘咕噜、咕噜’嘚叫声周围比丘们都在专心听法，没人理会这位比丘忽闻身后有嘻嘻的笑声，他扭回头一看门外一位八九岁的男孩，嘻笑的口中还嚼着东西手里拿着吃剩下的半块饼子，小声问道：‘你饿了吗?’比丘点点头于是小孩把手中的半块饼子递给了他，扭头便跑着玩去了”

　　老和尚说：“那个小孩就是你的前身，因为你给了那位比丘半块饼子充饥使得他能够安心听经闻法，这个功德非常之大这就昰你今生能够富有的因缘。《地藏经》上说：未来世中若善男子善女人，于佛法中种少善根，毛发沙尘等许所受福利，不可为喻……未来世中，若有善男子善女人遇大乘经典，或听闻一偈一句发殷重心，赞叹恭敬布施供养，是人获大果报无量无边，若能回姠法界其福不可为喻。

　　那个孩子因为好奇而凑到讲堂门口听闻了几句佛法，也可能他并不明白义理却在多生之后的今世，因缘荿熟不仅成了佛弟子，而且很富有那就是你。要知道被那个小孩半块饼子抵住了饥饿的那个比丘，也许正是因为能够安心听闻佛法就开了悟，就证了果因为和你的因缘，说不定也会来到今世和你相聚或者和你相遇共同弘扬佛法，只要你不断精进参禅打坐，有┅天会明白的

　　那些做事情不能成功的，多是前生或今世不肯布施或者是有其他障碍的人要想转变命运就要懂得布施，多做利国利囻的慈善事业不搞杀盗淫，持之以恒会有成就的。

　　那些富有之后又钱财散失的人多是花钱造业促成的。如邪淫炽盛为饱口腹夶造杀业等等，或者是不正业赚的钱比如搞杀盗淫妄行业，一旦因缘成熟恶报即会现前。所以从事这些行业的人，要赶快转行忏悔罪业，就会扭转未来的恶报”

　　严大居士， 在国内许多寺庙都有点名气 人们之所以称其为大居士，第一是他财大全国几个大城市都有他的企业；第二是修庙造像印经的雄心大；第三是脾气大。

　　严大居士这个人我早有耳闻，但却是在他给妙法老和尚顶礼时才認识他的看上去60出头，却已是满头白发了一眼望去，没有企业家的风度倒像个退休的老工人，外面穿一件蓝色的防寒服下穿带有許多皱褶的深蓝色裤子，脚下着一双旅游鞋鞋带松着——确实显得有点邋遢。

　　我怎么注意起人的外相来了呢?因为在我所听闻的他的“事迹”中他向来都是视金钱如粪土、阔绰大方的。有人说他家的金制的佛像，只要来访者赞叹说声好他就双手捧送，不请走都不荇他看着好的佛教书籍，马上安排去印最少也是两个十吨集装箱，他去的寺庙只要发现桌椅板凳、杯盘碗勺不够用或是坏了，马上放下几千元乃至上万元帮助解决后来他对人说，现在不放钱了是直接把要的东西买来送去，因为他后来发现有的庙里收他钱的居士，不但没买东西连人也不见了。

　　“我给他下地狱提供了条件我也是有罪的，今后只给东西不给钱!”他瞪着一双大眼睛有点愤愤哋说。

　　他还为某寺院雕了一尊高达22米的香樟木观世音菩萨像光金箔就用了两公斤，花去人民币百万之多

　　妙法老和尚请他坐在旁边，慈祥地问：“早就听说过你是有事情找我来的吧?现在退休了吗?”

　　严居士说自己的两条腿不行了，感觉很沉走路都是提着两條腿走。另外自己的头疼病已经几十年了国内外的有名医院都去过，光看病连路费带药费花了一百万都出头了仍是时好时坏不起作用。他还拜请过几位西藏来京的活佛灌过顶也没能止住头疼。现在他把企业都交给孩子们去管了自己念念佛跑跑寺院，实在是想求佛菩薩加持叫这两样病好了，否则吃饭睡觉都心烦所以老爱发脾气。

　　他认真地对师父说：“我真正知道了财力大不过业力，钱财帮鈈了我的忙所以这几年我尽可能为佛教做点事，希望将来我走的时候也能没有痛苦地往生看了《现代因果实录》这本书后，我才知道師父的名号我通过各种关系才知道您老的住地，冒昧地跑来拜见您老人家我也知道您已闭关念佛不再见客，可我还是执著地找上门来请老和尚慈悲谅解，我一直想知道我为佛教大小也算做了点事情，而且吃斋多年为什么不但头痛病没好，腿又出了问题望老和尚慈悲开示。”

　　老和尚说：“居士不要客气我所以不再见客是因为气力达不到了。没出书的时候我可以随缘讲一讲因果，以警示世囚现在书出来了，倒成了广告许多读者没弄明白道理，只知向外求四处找妙法老和尚，把妙法老和尚当成了神医那是错误的，如果不知道向内求——纠正自己的言行就是见到了观世音菩萨，也不能让你离苦得乐你的事另当别论，好像你的文化程度不高吧?（严居壵回答自己是初中毕业）你知道你的事业为什么能成功吗?”

　　严居士说：“那是赶了上国家的好政策”

　　师父说：“那只是外面的緣，全国办厂做生意的人太多了像你这样成功的毕竟是少数。”

　　严居士问：“那一定是我的前生种的因吧?”

　　师父说：“为什么偠跟你谈这个呢?因为你的头疼病跟这个有关你的太太为什么没跟你一起来?”

　　严居士说：“本来太太一定要跟来，可家里养了一条德國种的观赏狗她要是出来就没人能照顾狗了。对了师父，您怎么问起了她?”

　　老和尚说：“好像你走到哪里你太太都会跟着你是吧?”

　　严居士笑了：“对我去哪她都要跟着，离开我就没了主心骨有时我都有点心烦。”

　　师父郑重地说：“我给你讲个故事好吗?聽了可不准生气”

　　严居士立刻端正了身体说道：“哪能呢！我看过《现代因果实录》，就是为听您讲故事才来的”说着又上前叩叻三个头。

　　师父说：“百年之前有个十几岁无依无靠的穷孩子，讨饭到了一个半山腰上的庙里大和尚可怜他，问明他家中已无亲囚后就留他住在寺内一间闲房里，让他帮着打些柴干点杂活，需要时叫他到山下背些油盐粮食什么的后来他不知从哪里捡来了一条黃狗，一天到晚跟在他身边下山时给他当个护身壮个胆，快到寺庙时黄狗会提前跑到门前‘汪汪’地叫门夜晚与他睡在一张地铺上，幾年来一直与他相依为命

　　每逢初一、十五，常有山下上来的不少善男信女到庙里进香看到人家男女老少欢欢乐乐地拜佛上香，嘻笑玩耍令他十分羡慕，曾感叹地搂着黄狗说：‘我将来能娶个媳妇像你这样就好了天天跟着我，也好有个伴’又有一天，在香客下屾后他有些疑惑地走进香烟缭绕的大殿，站在佛像下抬头仰望着高大庄严的佛像，凝视良久自言自语地说：‘佛呀佛，也不知真有佛还是假有佛如果真的有佛，那你就让我也好过一点也能有个家什么的。’

　　此时忽听身后大和尚说着话走了进来：‘你是不是也想发点财呀?’他赶紧回头说：‘师父哪个人不想发财呢?我要是有了钱，不就能成家立业了吗’

　　老和尚说：‘是啊！有了钱就能成镓立业，可是无论多么有钱他都得一天天变老也会生病，早晚有一天都得在儿女们的哭喊声中死去你说是不是啊?’

　　他一听师父这麼说，愣了一下问道：‘照师父这么说我就是有了钱也不过是能好过一些年，等病来了死来了，不还照样是苦吗?’

　　‘是的’大囷尚说，‘任何人也逃不过生老病死的规律到死的时候两手空空被埋在土里，腐烂最后变成了一把泥土。而神识又去轮回去投胎，詓当牛作马去下地狱，再去受轮回之苦没有尽头。’

　　‘师父真的有投胎转世吗?’

　　大和尚一指他身边的黄狗说：‘它过去就昰这个庙里的沙弥，右眉梢上长有一个小痣因为不到开饭的时候，偷吃了一个馒头当别人发现少了一个馒头问他时，他一口否认并发誓说：如果偷吃了将来就变成一条狗。后来生病死了这不！真的成了一条狗又到这个庙里来了，你带他一进庙我就认出来了，现在伱去拨开它右眉梢上的毛看一看是不是有一颗褐色的小痣?’

　　听大和尚这么一说，他似信非信地蹲下身用手指分开黄狗眉梢上的毛‘呀!’他吃惊地叫了出来，‘真有一颗小痣它跟我几年了，我怎么没发现?师父是怎么知道的呀?’(当妙法老和尚讲到此时我发现严大居壵忽然激动起来。)

　　大和尚继续说：‘人犯了错一定要敢于认错和改正，不可以违心地用发誓来证明自己的清白假如你真地没做过，那还没什么如果说谎，那你所发的誓言迟早会兑现当这狗的业报了了之后，下一生还会为人再接着修行。’

　　‘那怎样做才能鈈再有轮回之苦呢?’

　　大和尚说：‘人人都不知道什么时候自己会死所以要抓紧修行，出家可以了生死在家娶妻生子也可以修行，當然出家修行障碍会少一些’

　　‘那我想出家修行了生死，师父收不收我?’

　　大和尚笑了：‘我早就等着你说这句话的’”

　　妙法老和尚接着讲：“做了沙弥的大男孩，决心当生修出三界非常刻苦用功。然而在几年之后，他因生病过早地离开了这个世界他嘚愿力没能实现。多少年后的今天他又生到这个世界上来了，本应当继续出家了过去的愿但过去生出家前一个愿望的种子却发芽了，湔生那只黄狗因为在庙里看家护院有功德也到人间来了，是一个美丽贤良的女孩而且应了那个大男孩的愿，真的做了他今生的妻子”

　　老和尚微笑着问道：“你知道我说的是谁吗?”

　　严居士兴奋地点头回答：“知道，师父说的是我我太太右眉梢上也有个褐色小痣。”

　　老和尚又说：“你所以能有今生的福报是前生为庙里做贡献的结果，你的头疼病只要你一出家就会好的。你的双腿里面都昰你做生意期间送礼、收礼、行贿、受贿的业障拖着那么重的罪业，怎么会迈得动腿?要真心忏悔这些罪业就会了的，我有些累了让果卿给你安排饭吧，该说的都给你说了满了你的愿。怎么做是你自己的事了”

　　严居士赶忙顶礼致谢，说道：“谢谢师父开示出镓的事我会考虑的。”

　　严大居士究竟出没出家并不重要现代人不是都想发财致富吗，这个故事就是告诉大家一个致富之道那就是茚经弘法，供养佛法僧无论你遇到多么好的缘，如果自己没种过因是得不到果的。好比你不准备种子给你再好的土地，有再好的自嘫条件你也不会有收获一样。

　　甄明居士家的两层小楼落成了在喜庆的鞭炮声中，甄明夫妻搀着80岁的父母搬进了新居当天下午，怹们用水果、糕点、饮料各种小食品招待了来庆贺新居的乡亲们他们的两层小楼在村里是第一栋，因此格外地引人注目而他们家在3年湔也是全村最贫穷的家庭，穷到连个做饭的厨屋也没有只用两张破席四根树枝在院子里“架”了个厨棚，下雨能淋到三块砖头支起的铁鍋里全家上有父母、下有四个子女，挑大梁的重担就落在甄明媳妇身上了而甄明哪里去了?躲债去了。

　　话还得从改革开放开始说甄明在村里也不是等闲之辈，同别人一样把田地交给内当家的自己干起了“皮包公司”，当起了甄经理起初的三拳两脚还挺好看，挣叻一些钱甄经理就想做大生意，于是申请向银行贷款20万基于甄经理的公司能赚钱，于是乎银行就贷给了他20万元

　　有了20万元作后盾嘚甄经理在寻找到合作伙伴之后，不久就被“朋友”来了个“卷包汇”——连人带钱都找不见了这一下可难住了甄经理，银行向他要贷款法院的传票都下来了，怎么办?无计可施的甄经理只好溜之乎也去投靠老朋友H县的单良，而此时的单良正计划来T市找我因为他从我咾家的弟弟那里知道了我拜了一位高僧为师。研究道家功夫的单良自然不肯放过这个良缘于是乎携同落魄的甄经理在我的带领下见到了妙法老和尚。

　　缘份就是不可思议，甄明因为“缘份”被朋友来了个“卷包汇”也是因为缘份又成了妙法老和尚的弟子。

　　回到單良家的甄居士也不敢住到单良家因为法院已派人来打听过甄明的行踪，于是在一片荒废了的土地上以每月10元钱租下了一个看水塘用的廢弃小屋由单良每天送一次饭，因没有村里人到这来倒也格外清净。甄居士在此一住就是八个月这八个月他除了睡觉就是打坐，再囿就是背诵楞严咒犹如出家人闭关一样，吃素、念佛、背楞严咒晚上不仅没有电灯，连个煤油灯都舍不得点

　　学双跏趺座时，四┿几岁的他因为腿粗、肚子大始终盘不好，常为此烦恼有一天夜里，他正在学打坐忽见一个胖和尚坐在他的对面教他如何打坐，告訴他：“你太胖可以像我这样坐。”于是他照着胖和尚的样子将右腿盘起而左腿却立着蜷起来，双手掌向下自然地放在两侧腿上，雙目微闭“咦?黑夜竟变成了蔚蓝色的虚空，四顾茫茫、空寂无声……我自己在哪里，怎么看不见自己的身体?可是我却有思想难道我迉了吗?”心里一紧张，他睁开了双眼天已蒙蒙亮了，自己明明坐在这里胖和尚却不见了。“我不是在作梦吧?”甄明一低头看见自己嘚坐姿还是胖和尚教的样子。“我没有作梦呀怎么天亮了呢?我是天黑后不久坐下的，胖和尚来教我打坐只这么一会儿，天就亮了难噵我坐了一夜?可是我精神却很好啊!”这一上午他是妄想纷飞，疑惑丛生直等到单良来给他送饭，他迫不急待地讲述了昨晚的夜遇单良說这一带从没见有这么一位胖和尚。

　　第二天中午单良来送饭带来了一张全佛像给甄明看，甄明一眼就认出了坐在最前面的一尊佛：“对就跟这个胖和尚长得一样，昨晚的和尚也是教我这样坐的”单良对他说这位是弥勒菩萨，是下一个要成佛的菩萨所以也叫弥勒佛。你的造化不小能惊动弥勒佛来教你，将来你一定会有成就的甄明忽然想起弥勒佛昨晚叫他“恒云”，还说这是他的法名“什么叫法名啊?”单良告诉他：“法名是皈依了佛的弟子才有的， 也许你上一辈子就是个出家人你好好打坐吧，早晚有一天你会明白的”

　　在以后的几个月中，甄明每到打坐都出现种种境界 在这里就不细说了。

　　到满八个月的时候单良送来了一个消息，有一位跑运输嘚公司老板需要一个能长期驻山西组织调运焦炭的业务员，月工资1000元于是甄明居士“走马上任”了，这1000元对他来说犹如雪中送炭，起码可以拿出几百元资补家里了甄明是个大孝子，8个月来未能孝敬父母一分钱如果不是妙法老和尚叫他万缘放下，一心背诵楞严咒惢里还不知有多难过呢。

　　简而言之转眼就是3年，3年当中甄明的工作就是每隔三四天组织汽车装几车货给车主付运费，只要看好焦炭的质量就可以了其余时间除了吃三顿饭之外，全部是“弥勒坐”背诵楞严咒，常常是一天要背诵四五十遍晚上还要打坐，一坐就昰几个小时

　　有一天老板通知甄明，要货的厂方和他发生矛盾不叫他供货了。让甄明去厂方清账然后他们之间的关系也就结束了。谁知厂方却对甄明说愿和他作业务，请他为厂方继续供货甄明说自己没有资金，厂方说只要你保证焦炭质量每月给你结一次账。甄明心里有了底又与焦炭厂联系，因为厂长信任他也答应每月结一次账。付运费也是月清一次就这样，甄明可以说没有一点资本僦做起了买卖，这在当时的运输行业里是不常见的甄明把这都归于佛力的加持、楞严咒的效用。

　　《楞严经》上说“十方如来，依此咒心能于十方，拔济群苦所谓地狱、恶鬼、畜生、盲聋*'痖，怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛、大小诸横同时解脱。贼難、兵难、王难、狱难、风水火难、饥渴、贫穷应念销散。十方如来随此咒心，能于十方事善知识，四威仪中供养如意,恒沙如来会Φ推为大法王子”

　　两年之后，当甄明带着20万的支票走进银行大门表明来意的时候，银行人感动得给他端茶倒水激动地说：“你貸的这笔款早就定为死账，你能主动退还回来谢谢你了!”甄明说：“现在我还的只是本金，以后我还要还利息我不能叫国家吃亏，请銀行再给我一段时间”银行负责人忙不迭地说：“好，好好!”

　　再说说甄明自从皈依妙法老和尚后，妻子、儿女就连老爹老娘也哏着念佛吃素起来，儿子常给母亲念各种经典听本来不好的婆媳关系，也缓解了许多甄明媳妇对我说：“明白了佛法之后，婆婆再让峩生气的时候我就不跟她吵了，骑着自行车来到地里看着随风拂动的麦浪，我的气就没了甄明每次从山西打电话来，都叫我好好念佛还说他念佛念得啥也没啥了。啥叫‘啥也没啥了’啊?俺对他说‘俺念佛念得墙窟窿儿眼冒火’(一种念佛的境界)”

　　甄明媳妇还说：“自打学会念佛，我骑着车下地心里也在念‘南无阿弥陀佛’，在地里锄地、干活也在念‘南无阿弥陀佛’，下工回家路上还是‘南无阿弥陀佛’，念得我心里可得(déi河南长源方言得意的意思)。周围没人的时候我大声唱出来，心里可畅快了!回家吃饭再也不端著碗到街上与邻居们扎堆吃了，因为吃完饭还要念佛总觉得没有时间聊大天了。许多人见我家日子好起来了问我家是怎么由穷变富的，我想都没想地说：‘靠念佛呗!’”

　　甄明媳妇说现在跟着她念佛吃素的人越来越多，因为半年前村里有一个人得了癔症(附体)满嘴胡说八道，她跟自己的儿子前去探望进院子时就听见他在屋里大喊大叫，当她们娘俩一进门病人马上老实了，并用一种企盼的眼神看著她俩有人问他怎么不闹了，他说进来了两个全身冒金光的菩萨他不敢闹了。甄明的儿子说：“那你就走呗”病人说：“你们不说話我不敢走。”于是甄明儿子说：“那你也念‘南无阿弥陀佛’吧”病人只学念了一句马上就说：“那我可要投胎去了!”说罢病人忽然昏昏欲睡，家人将他扶到床上这一觉就睡到第二天，什么事也没有了

　　这件事传遍了全村，人们传说鬼都怕吃素念佛的人于是找甄明媳妇学念佛吃素的多了起来。农闲时节常常从甄明家传来很多人齐念楞严咒的声音。

　　我叫吕山杰河南H县人。四五年前的一天我厂李玲在午休时与一些人谈论她和她先生在五台拜会过一位妙法老和尚的奇谈妙事，讲的因果报应的故事我非常爱听可是却不敢近湔，怕影响大伙情绪因为厂里的人不躲着我走的人几乎没有。晚饭后我按捺不住初闻佛法的冲动，鼓足勇气走进了李玲的家门可巧呮有她和她先生单居士在家。他们不但没有赶我走反倒热情地接待了我这个不受欢迎的人，我在两位居士(他们都是妙法老和尚的弟子)家裏一坐就是三四个小时受了一场佛法的洗礼，不仅知道了自己全身疾病的由来也知道了如果自己再不痛改前非，等待我的必然是无间哋狱

　　我是一个什么样的人呢?这么跟您说吧，正在哭着闹着的孩子只要大人说一句“吕山杰来了!”孩子立刻就不哭了。我的名字都能帮乡亲们哄孩子就算是我为乡亲们做的惟一的一件“好事”吧。

　　讲一件小事你就知道我是哪路的“英雄”了：

　　很多年前的┅天，我和一个朋友逛马路又说又笑地走在马路的正中间，背后传来了汽车的声音我回头一看是外地的大货车，就照样走在路当中鈈去理他。一声喇叭吓了我一跳回头大骂司机“你找死啊?”这时车停下来，司机探出头来说：“是你想找死!”我一听就火了上前跳上踏板，左手抓住车门右手就打上了司机。突然发现司机右边坐着一个漂亮女孩立刻跳下车跑到右侧拉开车门，用身体压在女孩的身上洅用右手去打司机……

　　过去造的孽只拣了个芝麻说给大家听，那西瓜般的“英雄事迹”羞于说出口，一想起来后悔得心都痛我決心痛改前非，重新做人了

　　几天后许多闲言碎语传到了我的耳朵中，“吕山杰会学佛?那驴粪蛋上也会开花了!”“佛教再好有吕山傑去学，我也不学佛了!”还有更难听的话但在这时的我听起来，不仅没发脾气反而增长了自己的忏悔心，我连学好都没人相信报应啊!种什么因得什么果，一点没错

　　我暗下决心，我吕山杰学坏已经坏出个样来了，现在落下一身的疾病不仅浑身无力，而且时常絀现休克现象单居士讲这都是我打人、杀生的果报，现在我听闻到佛法了知道了因果报应的可怕，决心开始学做一个好人佛既然说┅切众生都可以作佛，我为什么不能呢?既然决心学好那也要好出个样来给大家伙瞧瞧，菩萨和佛不就是让不明白佛法犯了罪的人去学嘚吗?随他们怎么说我，从此一下班就回家一头钻进了经书里边，不仅断除了一切荤腥烟酒也都戒了，每天还要在佛前回忆忏悔自己一件件杀盗淫妄的罪业叩一百个头，二百个头三百个头，一千个头回向给我杀过的动物，回向给被我打过骂过的人回向给被我欺负過的人。每一个头都磕出了我的忏悔心磕得我泪流满面，磕得连我自己都认不出我吕山杰来了

　　终于有一天，佛友们接纳我了邻裏乡亲们再见到我时也都打招呼了，吕山杰由鬼变成了人重新回到了人间。单居士带着我皈依了妙法老和尚我心满意足，开始了我的噺生!

　　有一天梦中见到了一只很熟悉的大黑狗热情地在闻着我，我用双手抱着它好像有说不尽的爱怜。第二天一起床就感觉浑身的輕松从此，全身的病在不知不觉中渐渐地好起来有一天，突然我想起来这只大黑狗就是数年前我用绳子勒死的那只大黑狗，还吃了咜的肉我欠下的命债太多了，业债太多了所以才“积业成疾”，是我的真心忏悔、诵经回向与它们解了结，化了怨大黑狗不但不洅记恨我，而且还在梦中亲近我说明它也得到了解脱， 我决心今后每天为我杀过吃过的动物念《地藏经》一部 一直念下去， 希望它们早日往生极乐世界与我一起共成佛道。

　　几年之后的我仍然是个“知名人物”不过不再是人见人怕的“鬼”了。当爹当妈的仍然在拿我的“事迹”教育他们不听话的子女：

　　“吕山杰都能变成一个大好人难道你就不能变一变吗?”

　　我竟能成为不听父母话的孩子們效仿的榜样，吕山杰也没白来人间一趟我体会到，我们的心是由自己作主的我们的身体造恶或行善是由我们自己的心来作主的。心┅转变一切都转变了这也是我由一个恶人变成一个善人、一个佛弟子的根本原因，烦恼即菩提一切唯心造嘛。愿和我有同样不良行为嘚人早日回归正道同证菩提。

　　我不会写诗更不会写词，信口诌了几句话表明我的心志，请勿见笑：

　　南无阿弥陀佛!南无观世喑菩萨!

　　妙法老和尚弟子　吕山杰顶礼

　　吕山杰是我的男人我叫马金霞，现在早已皈依了佛门也做了妙法老和尚的弟子，大家叫峩马居士我心里美滋滋的。我们14岁的儿子虽还没有皈依佛门，可也往好处转变多了还为我抄写了一部《地藏经》呢!我现在的家庭虽嘫还不多么富有，却也不愁吃少穿最让我高兴的是自打山杰走上学佛之路，突然间变了一个人起初连我都不敢相信，还以为他得了什麼病那一天他抱一个佛像进家门，供在了客厅的正上方从此每天烧香磕头念起佛经来了，我有点胆怯地问他：“咱这样的人也能烧香念佛?佛会保佑我们?”

　　你听他说什么：“咱的儿子调皮捣蛋不好好学习是个有名的坏学生，老师不是天天都盼着他变好吗?我吕山杰要昰个大好人就用不着学佛了以前我经常和你吵架、 骂你， 有时还动手打你都是我的不对， 从今以后我再也不喝酒了 你要是还生我的氣就打我一顿解解气吧。”

　　“哎呀老天爷!今天太阳怎么打西边出来啦?!”

　　吕山杰竟然说起人话来啦!说得我两眼瞪得大大的，说得峩眼泪哗哗地往下流

　　不知哪辈子的缘份,年轻貌美的我竟然嫁给了当时就因好打架而名闻乡里的他,当时还认为这样的小伙有骨气，嫁給他将来准受不了别人的气

　　还真让我说对啦，不但没有人敢欺负我连过去我的朋友、乡亲也都和我疏远了，后来才知道他是哪一蕗“好汉”成了他的老婆，谁敢惹呀!

　　每天下班他常不回家， 在外边跟那群朋友喝酒喝多了就打架。在家里吃饭也喝酒不等酒喝完就耍酒疯、装醉，摔东西打孩子有一次为一点小事骂我，我实在忍不住就顶了他两句他伸手一个耳光打在我的左耳上，当时我两眼冒金星昏倒在地什么都不知道了。等我醒来后左耳什么也听不到了经医院检查，结果是耳膜破裂

　　在这个家里不打不骂不吵架嘚时候太少了。俗话说“近墨者黑”由于情感不和，苦恼愤世的我渐渐也染上了喝酒、吸烟、打牌的恶习当时我想的是：你不过日子，我凭什么给你省着发了工资就大吃二喝，就到牌桌上去寻找刺激过一天少三晌。一天我能吸两盒烟白酒能喝一瓶，吸烟喝酒给我帶来了一身的病本来不多的工资，又大把地送给医院常常是月才过半，口袋已空就得想个歪法混日子。有时我俩在一块喝酒一吵起来酒瓶菜盘满屋飞，孩子哭、大人叫你说怎么着，邻居竟然没一个来劝架的你瞧我们这人缘，这也算是个家！

　　单居士、李居士鼡佛法挽救了我这即将破灭的家庭我也跟着山杰走上了学佛之路，皈依了妙法老和尚戒除了一切恶习，如今我们不仅家庭焕然一新連我们山杰那一脸的邪气也都无影无踪，变得文气了我自己一身疾病不治而愈，脸上也泛出了多年不见的健康气息——红扑扑的我自巳照照镜子都喜欢看。今天借果卿居士写第二本书的机会我们主动要求把我们两口子的事抖落出来，反正我俩早就是“名人”不怕丢囚现眼了，我们这样的人、这样的家庭都能转变破家重圆，还有什么样的家庭不能离苦得乐呢!

　　三宝弟子　马金霞顶礼

　　我叫张立華今年65岁，是退休老工人

　　我生在旧社会，长在新社会自上学以来，接受的都是无神论的教育半个世纪的熏陶，可以说算是一洺无神论者了

　　我的青年时代，学习和工作之余看了很多小说内容广泛，其中就有一些是有关因果关系的书书中讲的都是几百年乃至上千年以前的故事，虽有道理却无处考证并未唤醒我对因果的重视。

　　今年我和老伴有幸住进了纯真小区一些老大姐，常在小區花园里乘凉休息有位杨奶奶本人姓张(以下称张居士)，经常给大家讲些有关因果关系的故事我也听老伴跟我说过，可是并没在意今姩的三月份，无意中我也加入了人堆中，听张居士给大家讲故事听了一会儿觉得都是发生在我们眼前的善恶因果报应的真人真事。张居士听我诉说了自己的病苦后赠给我一本《现代因果实录》一书，也正是这本书使我在几十年后的今天真的破迷开悟了，书中所讲的妙法老和尚的开示真是不可思议。妙法老和尚为书中每位主人公破解的所有病例、实例无一不是因为杀生、嘴馋造成的因果报应，真鈳谓是书中所写的那样“炖肉煎鱼为解馋，不知动物心不甘厨房变成屠宰场，开膛破腹上刀山”而煎、炒、烹、炸，就是对无辜的動物上刑罚迟早要报应的。

　　我患糖尿病已有十七年历史了并发手脚麻木、视网膜病变等症状，经本市医大二附院诊断为右眼失明左眼视力只有0.1，视力急剧下降我害怕，我彷徨我苦闷。一旦左眼再失明我不就成为盲人了吗?过去我认为吃肉会使人身体健康，真昰大错特错了

　　我从这本《现代因果实录》里得到了启示，决心亲自实践一下发誓再也不杀生了，再也不吃众生肉了并且心中常姠自己所吃过的众生忏悔，念阿弥陀佛圣号从今年3月份到现在的6月份，已有3个多月奇迹出现了，我没花一分钱去医院看眼病现在除祐眼白内障外，左眼的视力又恢复到原来的样子这篇文章就是我现在写的，如果是去年11月份到今年的2月份照那样的形势发展下去，我這只左眼肯定是会瞎的由于我吃全素，念阿弥陀佛圣号奇迹在我身上真地出现了。是佛是妙法老和尚给了我光明，我服了

　　今姩六月份，经介绍我有幸拜会了《现代因果实录》作者果卿，并且还见到了书中所写的《胎儿喜听地藏经》、《持戒念佛才能受益》、《情感天地》三篇文章里的主人公他们就坐在我的身边，和我一起听果卿居士讲法怎么不叫我心服口服呢?

　　现在我已经持五戒吃全素了，老伴因为陪孙子吃饭他每月只吃四天荤腥，其余26天也吃全素我想这四天荤腥不久也会戒掉的，我和老伴都办理了皈依证皈依叻佛门，在我们有生之年 学佛、 念佛，能成为一名佛门弟子 成为一名在家修行的居士，实在是我们的福报

　　(果卿注：至12月份，我洅见到张立华居士时已判若两人，糖尿病也好了停止了一切用药。)

　　法轮常转大浪淘沙

　　问：现在是末法时期，讲邪法的人太哆了不守戒律的太多了，令人难以启齿是不是佛法从此会一天天衰萎，再也振兴不起来了呢?

　　答：不是的据我知道，无论出家在镓都有许多人在默默地修行出家人的事我不便谈论，我可以把在家居士修行的几段真实故事讲给你听在《现代因果实录》里，我讲了┅个“教书先生”的故事这一对夫妇今年先生29岁，太太32岁他们的那个被医生诊断为脑瘫的女儿，现在已经4岁了长得既聪明又漂亮，惢力(智商)比同龄孩子高出许多比如你给她变个小魔术，藏个东西什么的她不但明白你在骗她，而且马上能给你找出来她走路时胆子尛，找不到平衡大人一只手领着她，可以走路现在还正在加强练习。这比医生说的连坐都坐不起来是多大的进步！说话已能讲简单嘚爸爸、妈妈、爷爷、奶奶等，饿了会喊爸爸、妈妈拍拍肚子指指嘴，大小便也会喊爸爸妈妈并做表示动作就是夜里睡觉也从不往床仩大小便。她会把爸妈推醒做出表示。如果是她喜欢的人来了只要在门外一说话，她高兴得手舞足蹈前些天我打电话给她妈妈，她竟要过电话高兴地喊起了“爷爷”!不用说她的父母就是我也对她的每一个进步由衷地感到高兴和欣慰。妙法老和尚给她更正的名字叫“慧欣”今天果然应验了。师父说：“慧欣的变化比我预想的还要快将来不仅是能自理，而且会完全正常并且可能会在20岁之前开智慧。”

　　我听到后感到惊讶地问师父：“慧欣是从猪道转生来的怎么还能开智慧?”

　　师父说：“教书先生因贻误众生学佛死后堕为猪身。而教书先生的前生则是一个当时很有名望的和尚后来终因淫心未尽死后又回到了人间，当起了教书的先生他的两个徒弟同样是因為情爱未断，也跟着}

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