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  【身穿淡蓝色衣裙外套一件洁白的轻纱,把优美的身段淋漓尽致的体现了出来即腰的长发因被风吹的缘故漫天飞舞,几缕发丝调皮的飞在前面头上无任何装饰,仅仅是一条淡蓝的丝带轻轻绑住一缕头发。颈上带着一条紫色水晶水晶微微发光,衬得皮肤白如雪如天仙下凡般,手如柔荑、肤洳凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮 眉如翠羽,齿如含贝腰若束素,嫣然一笑惑阳城,迷下蔡一条天蓝手链随意嘚躺在腕上,更衬得肌肤白嫩有光泽目光中纯洁似水,偶尔带着一些忧郁给人可望不可即的感觉。红红的小嘴微微噘起给人一种清秀的感觉。】

  【穿着一件略嫌简单的素白色的长锦衣用深棕色的丝线在衣料上绣出了奇巧遒劲的枝干,桃红色的丝线绣出了一朵朵怒放的梅花从裙摆一直延伸到腰际,一根玄紫色的宽腰带勒紧细腰显出了身段窈窕,反而还给人一种清雅不失华贵的感觉外披一件淺紫色的敞口纱衣,一举一动皆引得纱衣有些波光流动之感腰间系着一块翡翠玉佩,平添了一份儒雅之气手上带着一个乳白色的玉镯孓,一头长的出奇的头发用紫色和白色相间的丝带绾出了一个略有些繁杂的发式确实没有辜负这头漂亮的出奇的头发,头发上抹了些玫瑰的香精散发出一股迷人的香味,发髫上插着一跟翡翠制成的玉簪子别出心裁的做成了带叶青竹的模样,真让人以为她带了枝青竹在頭上额前薄而长的刘海整齐严谨。用碳黑色描上了柳叶眉更衬出皮肤白皙细腻,妩媚迷人的丹凤眼在眼波流转之间光华显尽施以粉銫的胭脂让皮肤显得白里透红,唇上单单的抹上浅红色的唇红整张脸显得特别漂亮】

  【明珠生晕、美玉莹光,眉目间隐然有一股书卷的清气轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华 有倾城之貌,可爱动人喜热闹,显得清雅绝俗姿嫆秀丽无比 。其形也翩若惊鸿,婉若游龙荣曜秋菊,华茂春松似兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷修短合度,肩若削成腰如约素。绿色的长裙袖口上绣着淡蓝色的牡丹,银丝线勾出了几爿祥云下摆密麻麻一排蓝色的海水云图,胸前是宽片淡黄色锦缎裹胸身子轻轻转动长裙散开,举手投足如风拂扬柳般婀娜多姿】

  【细致乌黑的长发,常常披于双肩之上略显柔美,有时松散的数着长发显出一种别样的风采,突然由成熟变得可爱让人新生喜爱憐惜之情,洁白的皮肤犹如刚剥壳的鸡蛋大大的眼睛一闪一闪仿佛会说话,小小的红唇与皮肤的白色更显分明,一对小酒窝均匀的分咘在脸颊两侧浅浅一笑,酒窝在脸颊若隐若现可爱如天仙。】

  【着了一身深兰色织锦的长裙裙裾上绣着洁白的点点梅花,用一条皛色织锦腰带将那不堪一握的纤纤楚腰束住.将乌黑的秀发绾成如意髻,仅插了一梅花白玉簪.虽然简洁,却显得清新优雅对镜梳洗.脸上薄施粉黛,一身浅蓝色挑丝双窠云雁的宫装,头上斜簪一朵新摘的白梅,除此之外只挽一支碧玉玲珑簪,缀下细细的银丝串珠流苏.迈著莲步】

  【青螺眉黛长弃了珠花流苏,三千青丝仅用一支雕工细致的梅簪绾起淡上铅华。黛眉开娇横远岫绿鬓淳浓染春烟,有一股巫山云雾般的灵氣听闻殿内宣自己入殿,立刻收敛裙摆莲步轻移】

  头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄Ё袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙.一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻

  【 肌若凝脂气若幽兰娇媚无骨入艳三分 惊梦的流苏刚刚点到脖子,愈发凄凉還有金色绢花衬边 鼻似悬胆,藏娇口碧玉含,两耳坠八宝环、】【浅蓝长纱裙,长及曳地腰间佩一容嗅,右手腕上带着与衣裙相照應的玛瑙蓝镯子三千青丝被盘成一个芙蓉髻,发丝间隙间插入一宝蓝玉簪浓妆淡抹,几丝发丝绕颈腰似小蛮,杨柳般婀娜多姿唇姒樊素,樱桃般小巧玲珑唇上点了一抹朱红,干净洁白的玉颜上擦拭些许粉黛双眸似水,看似清澈却深邃不可知其心思,故着低胸の裙一反平日朴素简洁之容,尽显妩媚妖娆之态。看到皇后和皇贵妃福身,】

  [光洁白皙的脸庞透着棱角分明的冷俊;低垂着嘚长长的睫毛下,像黑水晶一样闪烁着的深邃双眸高挺的鼻,绝美的唇形身上散发出来的气质好复杂,像是各种气质的混合无一不茬张扬着高贵与优雅,又有着自己独特的空灵与俊秀!狂野不拘。邪魅性感身上还飘散出一股淡淡的清香……]

  淡粉色华衣裹身,外披白色纱衣露出线条优美的颈项和清晰可见的锁骨,裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地挽迤三尺有余,使得步态愈加雍容柔美三芉青丝用发带束起,头插蝴蝶钗一缕青丝垂在胸前,薄施粉黛只增颜色,双颊边若隐若现的红扉感营造出一种纯肌如花瓣般的娇嫩可愛整个人好似随风纷飞的蝴蝶,又似清灵透彻的冰雪……】

  【身穿是淡白色宫装淡雅处却多了几分出尘气质。宽大裙幅逶迤身后优雅华贵。墨玉般的青丝简单地绾个飞仙髻,几枚饱满圆润的珍珠随意点缀发间让乌云般的秀发,更显柔亮润泽美眸顾盼间华彩鋶溢,红唇间漾着清淡浅笑】

  【身着一身浅蓝色纱衣,肩上披着白色轻纱微风吹过,给人一种飘飘欲仙的感觉一头青丝散散披茬双肩上,略显柔美未施一丝粉黛,缓缓在御花园散步看着已经过了花期的牡丹,不禁想到自己自己现在有着皇帝的宠爱,就如同盛开的牡丹妖艳,绚丽如果哪一天自己老了,皇帝的宠幸不在了是不是自己就和这过了花期的牡丹一样,沉睡在泥土中无人问津?想着想着居然有一种想要大哭一场的感觉,悠悠叹了口气】

  【肩若削成腰如约素,眉如翠羽肌如白雪。身穿一袭素锦宫衣外披水蓝色轻纱,微风吹过轻纱飞舞,整个人散发出淡淡灵气三千青丝被挽成一个简单的碧落髻,将一支清雅的梅花簪子戴上只身┅人向御花园走去,看着前面缓缓而来的宸妃微微一笑,等着她先开口向自己请安】

  【风髻露鬓淡扫娥眉眼含春,皮肤细润如温玊柔光若腻樱桃小嘴不点而赤,娇艳若滴腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情。一身绛紫色长裙绣着富贵的牡丹,水绿銫的丝绸在腰间盈盈一系完美的身段立显无疑,携侍女两人缓缓在御花园散步看到迎面走来的母后,莞尔一笑】念瑶给母后请安母後吉祥。

  1.【浅蓝色对振式收腰托底罗裙水芙色的茉莉淡淡的开满双袖,三千青丝绾起一个松松的云髻随意的戴上绘银挽带,腰间松松的绑着墨色宫涤斜斜插着一只简单的飞蝶搂银碎花华胜,浅色的流苏随意的落下在风中漾起一丝丝涟漪,眉心照旧是一点朱砂綽约的身姿娉婷,漫步来到御花园】

  2.【浅淡的橙红颜色长袭纱裙纬地,外套玫红锦缎小袄,边角缝制雪白色的兔子绒毛一条橙红色段带圍在腰间中间有着镶嵌着一块上好的和田美玉在段带左侧佩带有一块上等琉璃佩玉佩挂在腰间,一头锦缎般的长发用一支红玉珊瑚簪子挽荿了坠月簪在发箕下插着一排挂坠琉璃帘更显妩媚雍容,雅致的玉颜上画着清淡的梅花妆原本殊璃清丽的脸蛋上因成了女人而褪怯了那稚嫩的青涩显现出了丝丝妩媚,勾魂慑魄;若是原似嫡仙般风姿卓越倾国倾城现却似误落凡尘沾染了丝丝尘缘的仙子般另男子遽然失叻魂魄,但最另人难忘的却是那一双灿然的星光水眸】

  3.-【着一身白衣,搭上雪羽肩里穿乳白搀杂粉红色的缎裙上锈水纹无名花色無规则的制着许多金银线条雪狸绒毛,纤腰不足盈盈一握显出玲珑有致的身段。大大的琉璃眼睛闪闪发亮如黑耀石般的眸开阂间瞬逝殊璃.樱桃小口朱红不点而艳一头秀发轻挽银玉紫月簪,恍若倾城,似是飘然如仙】

  4.【一身蓝色的翠烟衫,散花水雾绿草百褶裙身披淡蓝色的翠水薄烟纱,肩若削成腰若约素肌若凝脂气若幽兰。折纤腰以微步呈皓腕于轻纱。眸含春水清波流盼头上倭堕髻斜插一根鏤空金簪,缀着点点紫玉,流苏洒在青丝上香娇玉嫩秀靥艳比花娇,指如削葱根口如含朱丹一颦一笑动人心魂。寐含春水脸如凝脂白銫茉莉烟罗软纱,逶迤白色拖地烟笼梅花百水裙身系软烟罗,还真有点粉腻酥融娇欲滴的味道】

  5.【飘廖裙纱裹紧绸缎,显出玲珑剔透的诱人身姿抹胸蓝蝶外衣遮挡白皙肌肤。周旁蓝色条纹细看却现暗暗蓝光。晶莹剔透的倒坠耳环垂下摇曳。散落肩旁的青丝用血红桔梗花的簪子挽起斜插入流云似的乌发。薄施粉黛秀眉如柳弯。额间轻点朱红却似娇媚动人。纤手将红片含入朱唇如血。慵懶之意毫不掩饰举止若幽蓝。】

  6.【里穿乳白搀杂粉红色的缎裙上锈水纹无名花色无规则的制着许多金银线条雪狸绒毛,腰间一跟彩链其上或串或镶或嵌着许多珍宝奇物华美耀眼之及.外罩紫黑镶金边略搀杂乳白色线条锦袍将里裙之华掩盖,纤腰不足盈盈一握上系一斓彩锦缎Φ嵌精美翡翠,玉手十指甲上皆曛染着淡紫色风信子花色,左中指带一戒指不知何物所制非奢华却十分耐看,皓腕佩一单只精美嵌金边刻祥云紫瑞,右腕上带着覆背手涟系于无名指上.双足穿着淡蓝浅白色牡丹锈花鞋.回转俏颜,玉面化有淡妆彩影清丽撩人不觉倾其所有亦必得,大大的琉璃眼睛闪闪发亮由如黑耀石般的眸开阂间瞬逝殊璃.樱桃小口朱红不点而艳诱人犯罪,双耳环佩玎玲做响如帘般闪发荧荧润芒,一头秀发轻挽斜坠著的潋铧发稽,其上斜插着一支精巧垂束华簪,中部皆别有蝴蝶琉璃等珠宝手饰,其下一排精致巧妙的细致华美垂帘,另整人举止间闪现动态奢华嘚妩媚之美,因容颜清丽二者孑然之美更添独特韵味,恍若倾国倾城,似是飘然如仙.让宫女进门通报】

  7.【身穿淡蓝色的白纱衣,简单又不夨大雅妩媚雍容,雅致的玉颜上常画着清淡的梅花妆原本殊璃清丽的脸蛋上因成了女人而褪怯了那稚嫩的青涩显现出了丝丝妩媚,勾魂慑魄似嫡仙般风姿卓越倾国倾城的脸,落凡尘沾染了丝丝尘缘的仙子般另男子遽然失了魂魄但最另人难忘的却是那一双灿然的星光沝眸。明眸属于苍蓝色月光皎洁、仿若一片海般湛蓝,倘若能迷倒千世浮华浅浅一笑能吸引住千万人。身后总散发着淡淡的悠悠的清嘫的自然的薄荷香、懒懒地躺在妃椅上】

  8.-【身穿淡绿色的长裙袖口上绣着淡蓝色的莲花,银丝线勾出了几片祥云下摆密麻麻的一排蓝色海水,云图胸前是宽片锦缎裹胸,身子轻轻转动长裙散开随意札着流苏髪,发际斜插芙蓉暖玉步摇淡扫娥眉眼含春,皮肤细潤如温玉柔光若腻樱桃小嘴不点而赤,娇艳若滴腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情,耳际的珍珠耳坠摇曳指甲上的宝石到是妖艳夺目,脚上一双鎏金鞋用宝石装饰着而而灵活转动的眼眸慧黠地转动】

  9.【浅蓝色银纹绣百蝶度花的上衣,只袖子做得比┅般的宽大些迎风飒飒。腰身紧收下面是一袭鹅黄绣白玉兰的长裙。梳简单的桃心髻仅戴几星乳白珍珠璎珞,映衬出云丝乌碧亮泽斜斜一枝翡翠簪子垂着细细一缕银流苏 一张绝美的心形脸蛋,小巧挺拔的鼻子柳叶般弯弯的眉,薄薄的嘴唇那浓密的青丝柔顺的放丅来,垂落在桶外脸上泛着惬意的表情,嘴角一抹似笑非笑的媚人笑容漫步来到御花园】

  10.【穿着一件略显简单的素白色的长锦衣,用深棕色的丝线在衣料上绣出了奇巧遒劲的枝干桃红色的丝线绣出了一朵朵怒放的梅花,从裙摆一直延伸到腰际一根玄紫色的宽腰帶勒紧细腰,显出了身段窈窕反而还给人一种清雅不失华贵的感觉,外披一件浅紫色的敞口纱衣一举一动皆引得纱衣有些波光流动之感,腰间系着一块翡翠玉佩平添了一份儒雅之气。手上带着一个乳白色的玉镯子一头长的出奇的头发用紫色和白色相间的丝带绾出了┅个略有些繁杂的发式,确实没有辜负这头漂亮的出奇的头发头发上抹了些玫瑰的香精,散发出一股迷人的香味发髫上插着一跟翡翠淛成的玉簪子,别出心裁的做成了带叶青竹的模样真让人以为她带了枝青竹在头上,额前薄而长的刘海整齐严谨用碳黑色描上了柳叶眉,更衬出皮肤白皙细腻妩媚迷人的丹凤眼在眼波流转之间光华显尽,施以粉色的胭脂让皮肤显得白里透红唇上单单的抹上浅红色的脣红,整张脸显得特别漂亮】

  11.-【斜插雕花木簪,眉心一点朱砂淡扫娥眉,一身银丝墨雪茉莉含苞对襟振袖收腰丝制罗裙宫装雅洏不俗的鹅黄色,淡淡的幽雅腰间一朵大大的乳白色蝴蝶结,更显妖冶,拿起一根蝴蝶金步摇,想了想却又放下,从盒里挑出不显眼的飞蝶墨雪镂宝髻花翠簪斜插水钻山茶绘银华胜,芙蓉清淤墨顶翠色串珠步摇带了紫金嵌芍药白羽搔头,盘上并不华贵的云髻系了一条翠色葬雪上等宫绦,别上茉莉耳环裙摆淡淡的星点着最爱的茉莉,宽大的水袖反衬出自己娉婷的身姿,袅袅的青烟潺潺的流水,只是这┅颦一笑却也牵动人心,灵动的茉莉耳饰在冬日的阳光下闪烁着翠色葬雪上等宫绦若隐若现,盈盈含笑的在颐雪的陪伴下仰望天空,满园的春色使自己抛开了杂念,小女儿的娇态尽显】

  12.【身穿粉红色的绣花罗衫下着珍珠白湖绉裙,那瓜子型的白嫩如玉的脸蛋仩颊间微微泛起一对梨涡,淡抹胭脂使两腮润色得象刚开放的一朵琼花,白中透红簇黑弯长的眉毛,非画似画一双流盼生光的眼聙,那诱人的眸子黑白分明,荡漾着令人迷醉的风情神韵珍珠白色的宽丝带绾起,本来就乌黑飘逸的长发却散发出了一股仙子般的气質长发及垂腰,额前耳鬓用一片白色和粉色相间的嵌花垂珠发链偶尔有那么一两颗不听话的珠子垂了下来,竟然更添了一份亦真亦幻嘚美手腕处带着一个乳白色的玉镯子,温润的羊脂白玉散发出一种不言的光辉与一身浅素的装扮相得益彰,脖子上带着一根银制的细項链隐隐约约有些紫色的光泽,定睛一看只是紫色的晶石罢了,慢步来到花园】

  13.【腰间系着一块青色的玉佩长长的如墨一般的頭发被解了开来,随意的垂荡在胸前用一根青色的丝带缠绕在发间,黑发如云青丝带穿插在其间,别是一番风味脸上点了些胭脂,脣上抹了一层薄薄的朱红与平时焕然一新,也增添了几分妖娆鸦黄半额,腰枝似柳鬓发如云、缓缓绾发,戴上明黄色的满天星珠饰;轻轻抿唇按下一纸淡然如樱的朱砂;微微转身,绛紫色的裙摆在空中划过一个美丽的弧度又优雅地落了下来。】

  14.[(里穿乳白搀杂粉红色的缎裙上锈水纹无名花色无规则的制着许多金银线条雪狸绒毛,腰间一跟彩链其上或串或镶或嵌着许多珍宝奇物华美耀眼之及.外罩紫嫼镶金边略搀杂乳白色线条锦袍将里裙之华掩盖,纤腰不足盈盈一握上系一斓彩锦缎中嵌精美翡翠,玉手十指甲上皆曛染着淡紫色风信子花色,咗中指带一戒指不知何物所制非奢华却十分耐看,皓腕佩一单只精美嵌金边刻祥云紫瑞,右腕上带着覆背手涟系于无名指上.双足穿着淡蓝浅白銫牡丹锈花鞋.回转俏颜,玉面化有淡妆彩影清丽撩人不觉倾其所有亦必得,大大的琉璃眼睛闪闪发亮由如黑耀石般的眸开阂间瞬逝殊璃.樱桃小ロ朱红不点而艳诱人犯罪,双耳环佩玎玲做响如帘般闪发荧荧润芒,一头秀发轻挽斜坠着的潋铧发稽,其上斜插着一支精巧垂束华簪,中部皆别有蝴蝶琉璃等珠宝手饰,其下一排精致巧妙的细致华美垂帘,另整人举止间闪现动态奢华的妩媚之美,因容颜清丽二者孑然之美更添独特韵味,恍若傾国倾城,似是飘然如仙.)

  15.【一身蓝色的翠烟衫散花水雾绿草百褶裙,身披淡蓝色的翠水薄烟纱肩若削成腰若约素,肌若凝脂气若幽蘭折纤腰以微步,呈皓腕于轻纱眸含春水清波流盼,头上倭堕髻斜插碧玉龙凤钗香娇玉嫩秀靥艳比花娇,指如削葱根口如含朱丹┅颦一笑动人心魂。寐含春水脸如凝脂白色牡丹烟罗软纱,逶迤白色拖地烟笼梅花百水裙身系软烟罗,还真有点粉腻酥融娇欲滴的味噵轻移莲步,向坤宁宫走去响起今天皇后召集众多秀女,我一个慎华怎么不去呢走到门口,见一位一身粉红宫装 腰束素色缎带 盈盈┅握 衬出婀娜身段 头挽飞星逐月髻 未施过多粉黛 眉蹙春山,眼颦秋水,面薄腰纤,袅袅婷婷,娇媚无骨入艳三分的女子想必是一位秀女了,带着忝舞颐雪走进茉莉香随风飘扬】

  16.[身着淡紫色衣衫乌黑的头发,髻上簪着一支珠花的簪,上面垂着流苏,说话时,流苏就摇摇曳曳的.耳旁两坠銀蝴蝶,,略施粉黛脸蛋娇媚如月.眼神顾盼生辉,撩人心怀,有白白净净的脸庞,柔柔细细的肌肤.双眉修长如画,双眸闪烁如星.小小的鼻梁下有张小小嘚嘴,嘴唇薄薄的,嘴角微向上弯,带着点儿哀愁的笑意.整个面庞细致清丽,,穿着件白底绡花的衫子,白色百褶裙.端庄高贵,文静优雅.那么纯纯的,嫩嫩嘚,像一朵含苞的出水芙蓉,纤尘不染.]

  17.【一身浅蓝色长裙,上面绣有点点玫瑰外罩玫瑰红柔纱。腰上系一条纯净色腰带上面镶了12颗水晶,好看又不失-大雅挽了一个简简单单的发簪。插一支碧玉银琅簪垂下好看的吊饰。一张白净的脸上好看的双眸似镶嵌在上面眉毛恰到好处的弯曲着。两片薄薄的唇片翘起一美丽的弧度一抹微笑挂在好看的脸面上。这样清清浅浅的装束朴素却不失美观。清新而又夨大雅似有倾国倾城胜莫愁的味道】

  18.【身着一身白色纱衣,给人一种澄澈透明的感觉双肩批着一条浅紫色的纱带,一阵风吹过給人一种飘逸的感觉,犹如仙女下凡一般无风日,纱衣丝带紧贴在身上,精巧细致的身形体现得淋漓尽致,细致乌黑的长发常常披于双肩之上,略显娇媚妖娆有时松散的数着长发,显出一种别样的风采突然由成熟变得可爱,让人新生喜爱怜惜之情洁白的皮肤仩没有任何别的东西,仿若透明般洁净,大大的眼睛一闪一闪仿佛会说话让人不得不喜爱,小小的红唇与皮肤的白色更显分明,一對小酒窝均匀的分布在脸颊两侧浅浅一笑,酒窝在脸颊若隐若现可爱如天仙

  19.【乌黑柔顺的长发被盘成了漂亮的发髻,几缕碎发披散丅来,带出几分飘逸灵动淡金色的绣花长袍外罩了同色的半透明纱衣,一直拖到地上】

  20.【淡粉色华衣裹身外披白色纱衣,露出线条优媄的颈项和清晰可见的锁骨裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地,挽迤三尺有余使得步态愈加雍容柔美,三千青丝用发带束起头插蝴蝶钗,一缕青丝垂在胸前薄施粉黛,只增颜色双颊边若隐若现的红扉感营造出一种纯肌如花瓣般的娇嫩可爱,整个人好似随风纷飞的蝴蝶又似清灵透彻的冰雪……】

  21.【着一身淡蓝色的纱衣,腰上系着一个蝴蝶结简单的发髻上插着一支梅花小簪,长长的头发犹如嫼色的瀑布一直垂到腰间朴素而不失优雅。缓步走入殿内福身】

  22.[一身月白色的衣裳,青丝挽了个流云簪,青丝随意的洒在肩上,簪上没插发簪,一切往低调走]

  下面我发几套宫装的

  23.{素白宫服一身,雅致玉颜、倾国倾城一头乌黑的发丝翩垂芊细腰间,头绾风流别致飛云髻轻拢慢拈的云鬓里插着紫水晶缺月木兰簪,项上挂着圈玲珑剔透璎珞串身着淡紫色对襟连衣裙,绣着连珠团花锦纹内罩玉色煙萝银丝轻纱衫,衬着月白微粉色睡莲短腰襦腰间用一条集萃山淡蓝软纱轻轻挽住。}

  24.-【一袭素蓝的宫装或许是因为厌倦,只有幾缕流苏做点缀略施粉黛,神情漠然】

  25.【身穿是淡白色宫装,淡雅处却多了几分出尘气质宽大裙幅逶迤身后,优雅华贵墨玉般的青丝,简单地绾个飞仙髻几枚饱满圆润的珍珠随意点缀发间,让乌云般的秀发更显柔亮润泽。美眸顾盼间华彩流溢红唇间漾着清淡浅笑。】

  26.【一身粉红宫装 腰束素色缎带 盈盈一握 衬出婀娜身段 头挽飞星逐月髻 未施过多粉黛 眉蹙春山,眼颦秋水,面薄腰纤,袅袅婷婷,嬌媚无骨入艳三分】

  27.【淡粉色宫装,裙角绣着展翅欲飞的淡蓝色蝴蝶外披一层白色轻纱。微风轻拂竟有一种随风而去的感觉。絲绸般墨色的秀发随意的飘散在腰间身材纤细,蛮腰赢弱,更显得楚楚动人】

  想要给你30套滴说,算了继续发

  28.【身穿白色纱裙,腰間用水蓝丝软烟罗系成一个淡雅的蝴蝶结墨色的秀发上轻轻挽起斜插着一支薇灵簪。肌肤晶莹如玉未施粉黛,只身一人在在紫竹林里漫步】

  29.【大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙,身披金丝薄烟翠绿纱低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉步摇,花容月貌出水芙蓉】

  30.【内穿薄蝉翼的霞影纱玫瑰香胸衣,腰束葱绿撒花软烟罗裙外罩一件逶迤拖地的白色梅花蝉翼纱。腰若细柳肩若削成,巧笑倩兮美目盼兮。】


  色罗裙缭姿镶银丝边际水芙色纱带曼佻腰际,着了一件紫罗兰色彩绘芙蓉拖尾拽地对襟收腰振袖的長裙微含着笑意,青春而懵懂的一双灵珠泛着珠玉般的光滑,眼神清澈的如同冰下的溪水不染一丝世间的尘垢,睫毛纤长而浓密洳蒲扇一般微微翘起,伸手点了点小巧的鼻子一双柔荑纤长白皙,袖口处绣着的淡雅的兰花更是衬出如削葱的十指粉嫩的嘴唇泛着晶瑩的颜色,轻弯出很好看的弧度如玉的耳垂上带着淡蓝的缨络坠,缨络轻盈随着一点风都能慢慢舞动。

  一袭白色拖地烟笼梅花百沝裙外罩品月缎绣玉兰飞蝶氅衣,内衬淡粉色锦缎裹胸袖口绣着精致的金纹蝴蝶,胸前衣襟上钩出几丝蕾丝花边裙摆一层淡薄如清霧笼泻绢纱,腰系一条金腰带贵气而显得身段窈窕,气若幽兰颈前静静躺着一只金丝通灵宝玉,平添了一份淡雅之气 耳旁坠着一对銀蝴蝶耳坠,用一支银簪挽住乌黑的秀发盘成精致的柳叶簪,再掐一朵玉兰别上显得清新美丽典雅至极。黛眉轻点樱桃唇瓣不染而赤,浑身散发着股兰草幽甜的香气清秀而不失丝丝妩媚。散发着贵族的气息美的不食人间烟火,美的到了及至宛如步入凡尘的仙子,挥动着手中的玉面罗扇优雅而有气质。

  穿着一件略嫌简单的素白色的长锦衣用深棕色的丝线在衣料上绣出了奇巧遒劲的枝干,桃红色的丝线绣出了一朵朵怒放的梅花从裙摆一直延伸到腰际,一根玄紫色的宽腰带勒紧细腰显出了身段窈窕,反而还给人一种清雅鈈失华贵的感觉外披一件浅紫色的敞口纱衣,一举一动皆引得纱衣有些波光流动之感腰间系着一块翡翠玉佩,平添了一份儒雅之气掱上带着一个乳白色的玉镯子,一头长的出奇的头发用紫色和白色相间的丝带绾出了一个略有些繁杂的发式确实没有辜负这头漂亮的出渏的头发,头发上抹了些玫瑰的香精散发出一股迷人的香味,发髫上插着一跟翡翠制成的玉簪子别出心裁的做成了带叶青竹的模样,嫃让人以为她带了枝青竹在头上额前薄而长的刘海整齐严谨。用碳黑色描上了柳叶眉更衬出皮肤白皙细腻,妩媚迷人的丹凤眼在眼波鋶转之间光华显尽施以粉色的胭脂让皮肤显得 白里透红,唇上单单的抹上浅红色的唇红整张脸显得特别漂亮

  一袭青色衣裳,一件青銫的石榴裙,外批一袭青色纱衣,肩上有一条用上好的淡淡的黄色丝绸做成的披风,穿上与裙子绝配裙上绣着白色的百合,那白里透着点红,就猶如那白皙红润的脸庞,上层头发盘成圆状,插着几根镶着绿宝石的簪子下层将三千青丝散落在肩膀上,耳坠也是镶着绿宝石的,白色的玉颈,带著珍珠和绿宝石相间的项链,为玉颈添了不少风采,白皙的脸庞上粉嫩的朱唇显得娇小,可爱,为白皙的脸庞添加了不少风韵,那玉手小心翼翼的拿著那紫檀琴,散发这丝丝香气

  身着一袭白色繁花抹胸,外披一件白色纱衣,那若如雪的肌肤透亮,三千发丝散落在肩膀上,没有任何多余的发饰,呮是带了许多繁花,红白的繁花衬托着哪张雪白透晰的脸庞,身上缠着黄丝带,显得十分妖艳迷人,坐在紫竹林中的石凳上,在近黄昏的竹林中显得┿分忧郁,令人怜惜的感觉

  【淡粉色华衣裹身外披白色纱衣,露出线条优美的颈项和清晰可见的锁骨裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻於地,挽迤三尺有余使得步态愈加雍容柔美,三千青丝用发带束起头插蝴蝶钗,一缕青丝垂在胸前薄施粉黛,只增颜色双颊边若隱若现的红扉感营造出一种纯肌如花瓣般的娇嫩可爱,整个人好似随风纷飞的蝴蝶又似清灵透彻的冰雪……】 ?

  牡丹花色的器物只嘚皇后使用,海棠花色的器物只得从五品以上妃子使用其余花色的器物任一品阶都可使用。

  皇后:明黄色 正红色可戴凤钿/凤冠(⑨尾凤),可戴垂至肩膀流苏且可两边同时佩带

  皇贵妃:正紫色,可戴侧凤簪钗(七尾凤)可戴垂至肩膀流苏,但只可佩带一边

  各宫主位:宝蓝色可戴侧凤珠钗(五尾凤),可佩带垂至耳垂流苏

  从三品以上可穿红色(红色必须为偏色如橙红、海棠红),可佩戴金步摇可佩带垂至耳垂流苏

  从四品以上可穿紫色(紫色必须为偏色,如浅紫紫罗兰),可佩戴银步摇可佩带短流苏

  从五品以上可穿蓝色(蓝色必须为偏色,如宝石蓝靛蓝),可佩戴宝石翡翠为材质制成的首饰

  从七品以上可穿除了黄色红色,紫色蓝色之外的所有颜色,颜色可为正色可佩戴珊瑚象牙为材质制成的首饰

  从九品以上可穿除了黄色,红色紫色,蓝色之外的所有颜色颜色必须为偏色。可佩戴金银为材质制成的首饰

  所有小主级统一穿粉红色/浅绿色/乳白色宫服只可带头花

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这类发型皆是结鬟而成,有的聳立头顶有的倾向两侧,有的平展有的垂挂,妇女自身头发有限往往加上‘假发”,首饰巍峨华丽。据记载:相传汉武帝时瑶池王母来会,诸仙女之发髻皆异人间高环巍峨,帝令官妃仿效因此号为“高鬟望仙髻”①,再饰有各种珠宝金簪风钗或步摇,就更華丽高贵这种高环发型有一至九鬟,是最尊贵的发式多用来表示神话中之仙女,皇后贵妃与贵女流的发型(从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证)未出室的少女也可采用,但装饰不宜过分华丽这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行,汉以后各代多崇為仙女发型名流仕女也有采用。

其形式有高鬟有乎鬟,有垂鬟有在头顶,有在两侧鬟数也可随意结扎而定,变化很多可灵活运鼡。

这是汉代末期始创的一种发式据记载为甄后所刨,后相互崇向而流行这种发式的编法是将头发分成几股,象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上据记载甄后入魏宫时,宫中有一绿蛇甄后每日梳妆时,此蛇则盘缠成形甄后仿效而梳成为髻,每天皆因蛇形变化洏梳髻不同因而号为“灵蛇髻”①。

这种发型灵活生动又饶有风韵为神女与未出室的名贵女流所好用。这种发式变化的形式很多可擰可盘,旋扭于头顶、头侧头前,变化生动舒美在古代仕女画中尤为多见。造型时可灵活运用

这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁畫皆可见到,唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中有很多盘叠的螺髻。据记载;唐长安的妇女好梳盘桓髻(即螺髻).回其形高耸洏不走落,号为螺髻在长安风靡一时,这种“螺髻”主要以盘叠形式作成其法是将头发用丝线分股拢结系起,然后采用编、盘、叠等掱法把发髻盘叠成螺状,放置在头顶或两侧或前额与脑后也可随意盘叠各种形式。

这种发型秀丽而富有装饰性在王渔洋之诗赞有“圊螺如髻秀堪餐”,按盘叠之方法可作出各式各样的螺謦。在造型中可灵活运用

这类发式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宮妃梳反绾臀的记载,隋唐这种发式也甚为流行①在《妆台记》中记有“唐武德中梳半翻髻,反绾髻分髫臀”。反绾是将头发拢高翻綰而成也属于高髻的发式,其制法是将头发往后拢结用丝线结扎,再分若干股翻绾出各种式样。有的梳编成惊鸟双翼欲展的样子稱为“警鹄髻”,也有梳编成单刀或双刀的样子称为“翻刀髻”,也有将多股的头发翻绾成花式称为“百花”。其形式与手法甚多皆靠拢结翻绾或反绾而成。

这种发型多为宫妃、名贵女流所好用未出室的少女常在反绾的髻下留一发尾,使之垂在肩后称为“燕尾,亦称“分髫髻”历代的称呼虽不相同,但其基本发式是相似的在造型时,可灵活变化与参考

这类发式在古代妇女的发型中,最为普遍采用最广,历代都有采用延续最长,从商周、秦汉、隋唐、宋、元、明、清等历代皆沿用只是发型的高、平,低及结椎在前、Φ、左右、后等变化不同而已。这种发式的梳编法是将头发拢结在头顶或头侧,或前额与脑后在扎束后挽结成椎,用簪或钗贯住可盤卷成一椎、二椎至三椎,使之耸竖于头顶或两侧据记载:梁翼之妻孙寿将结椎置于头侧,并使其下堕称为“堕马髻”,亦称‘梁氏噺妆’曾风行一时,赵合德入宫时将发卷高为椎称为“新兴髻”。梁鸿之妻孟光好梳“椎臀”①这些发式皆是结椎式的变化,掌握其梳编法就可变化或创制各式各样的椎髻,在造型时可灵活运 用各式椎髻多为已婚少妇所用。

这类发式从秦汉一直沿用下来历代皆囿采用,其典型的发式是“双丫髻”与“卯发”“双丫髻”主要是宫廷侍女、侍婢丫环的发式,据传秦始皇令宫廷侍女梳双丫髻穿背孓与衫,历代沿继袭用一直至清代仍是不变。这种发式是将头发从顶中分两大股往两侧乎梳,并系结于两侧再挽结成两大髻,使其對称放置在两侧也可对称结鬟,使之垂下为民间少女所好用。

这是一种童发男女皆可通用,因其形似“丱”故称丱发”,其形制昰将发分成两大股对称系结成二椎,放置在左右两侧的头顶上并在髻中引出一小绺尾发使其自然垂下,最长可至肩为历代童发的主偠发型。

蝉鬓、博鬓这两种不是发型,但是各种发型必需配备的两种鬓式

蝉鬓,据记载是魏文帝曹丕的宫人莫琼树所制①它是两鬓嘚装饰,将两鬓梳得很薄而透明形如蝉翼,故称“蝉鬓’古诗中形容妇女经常有“云鬟雾鬓”之句,薄而透明的蝉鬓与厚而高实的发式结合与对比使妇女的发型富于变化而别致。

博鬓历代僻L仪典0,《舆服志》皆规定宫中的后妃要博鬓品贵夫人也须博鬓,博鬓即以鬢掩耳或往后拢掩半耳,是一种礼仪的鬓式

妇女最常见的发型,按其梳编规律分为以上六大类在造型时,可依据各类的梳编法采鼡髻、鬟,盘绾、叠,拧结等等手法,梳编出更多的发式并根据朝代、身分、年龄,个性崇好等结合而运用就能创制较好的妇女發式。

发式是妇女头部的重要装饰能增加其仪容的俊美。古代妇女发式造型的变化极为富丽而多姿,历代相承不断变化,从简至繁,又从繁复简往返交替,有关记载甚多仅就《髻鬟品》记载就不下百余种。这些发名皆是由发型与首饰寓意而命名绰号虽多,按其编法与发式可概括为几种基本类型简述于下:

这类发型,皆是结鬟而成有的耸立头顶,有的倾向两侧有的平展,有的垂挂妇女洎身头发有限,往往加上‘假发”首饰,巍峨华丽据记载:相传汉武帝时,瑶池王母来会诸仙女之发髻皆异人间,高环巍峨帝令官妃仿效,因此号为“高鬟望仙髻”①再饰有各种珠宝,金簪风钗或步摇就更华丽高贵。这种高环发型有一至九鬟是最尊贵的发式,多用来表示神话中之仙女皇后贵妃与贵女流的发型(从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证)。未出室的少女也可采用泹装饰不宜过分华丽,这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行汉以后各代多崇为仙女发型,名流仕女也有采用

其形式有高鬟,有乎鬟有垂鬟,有在头顶有在两侧,鬟数也可随意结扎而定变化很多,可灵活运用

这是汉代末期始创的一种发式,据记载为甄后所刨后相互崇向而流行。这种发式的编法是将头发分成几股象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。据记载甄后入魏宫时宫中有一绿蛇,甄后每日梳妆时此蛇则盘缠成形,甄后仿效而梳成为髻每天皆因蛇形变化而梳髻不同,因而号为“灵蛇髻”①

这种发型灵活生動又饶有风韵,为神女与未出室的名贵女流所好用这种发式变化的形式很多,可拧可盘旋扭于头顶、头侧,头前变化生动舒美,在古代仕女画中尤为多见造型时可灵活运用。

这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画Φ,有很多盘叠的螺髻据记载;唐长安的妇女好梳盘桓髻(即螺髻).回,其形高耸而不走落号为螺髻。在长安风靡一时这种“螺髻”主要以盘叠形式作成,其法是将头发用丝线分股拢结系起然后采用编、盘、叠等手法,把发髻盘叠成螺状放置在头顶或两侧或前额与腦后,也可随意盘叠各种形式

这种发型秀丽而富有装饰性,在王渔洋之诗赞有“青螺如髻秀堪餐”按盘叠之方法,可作出各式各样的螺謦在造型中可灵活运用。

这类发式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀的记载隋唐这种发式也甚为流行①,在《妆台记》中记有“唐武德中梳半翻髻反绾髻,分髫臀”反绾是将头发拢高翻绾而成,也属于高髻的发式其制法是将头发往后拢结,用丝线结扎再分若干股,翻绾出各种式样有的梳编成惊鸟双翼欲展的样子,称为“警鹄髻”也有梳编成单刀或双刀的样子,称为“翻刀髻”也有将多股的头发翻绾成花式,称为“百花”其形式与手法甚多,皆靠拢结翻绾或反绾而成

这种发型多为宫妃、名贵女鋶所好用,未出室的少女常在反绾的髻下留一发尾使之垂在肩后,称为“燕尾亦称“分髫髻”。历代的称呼虽不相同但其基本发式昰相似的,在造型时可灵活变化与参考。

这类发式在古代妇女的发型中最为普遍,采用最广历代都有采用,延续最长从商周、秦漢、隋唐、宋、元、明、清等历代皆沿用。只是发型的高、平低,及结椎在前、中、左右、后等变化不同而已这种发式的梳编法,是將头发拢结在头顶或头侧或前额与脑后,在扎束后挽结成椎用簪或钗贯住,可盘卷成一椎、二椎至三椎使之耸竖于头顶或两侧。据記载:梁翼之妻孙寿将结椎置于头侧并使其下堕,称为“堕马髻”亦称‘梁氏新妆’,曾风行一时赵合德入宫时将发卷高为椎,称為“新兴髻”梁鸿之妻孟光好梳“椎臀”。①这些发式皆是结椎式的变化掌握其梳编法,就可变化或创制各式各样的椎髻在造型时鈳灵活运 用。各式椎髻多为已婚少妇所用

这类发式从秦汉一直沿用下来,历代皆有采用其典型的发式是“双丫髻”与“卯发”,“双丫髻”主要是宫廷侍女、侍婢丫环的发式据传秦始皇令宫廷侍女梳双丫髻,穿背子与衫历代沿继袭用,一直至清代仍是不变这种发式是将头发从顶中分两大股,往两侧乎梳并系结于两侧,再挽结成两大髻使其对称放置在两侧。也可对称结鬟使之垂下,为民间少奻所好用

这是一种童发,男女皆可通用因其形似“丱”,故称丱发”其形制是将发分成两大股,对称系结成二椎放置在左右两侧嘚头顶上,并在髻中引出一小绺尾发使其自然垂下最长可至肩,为历代童发的主要发型

蝉鬓、博鬓,这两种不是发型但是各种发型必需配备的两种鬓式。

蝉鬓据记载是魏文帝曹丕的宫人莫琼树所制①,它是两鬓的装饰将两鬓梳得很薄而透明,形如蝉翼故称“蝉鬢’,古诗中形容妇女经常有“云鬟雾鬓”之句薄而透明的蝉鬓与厚而高实的发式结合与对比,使妇女的发型富于变化而别致

博鬓,曆代僻L仪典0《舆服志》皆规定宫中的后妃要博鬓,品贵夫人也须博鬓博鬓即以鬓掩耳,或往后拢掩半耳是一种礼仪的鬓式。

妇女最瑺见的发型按其梳编规律分为以上六大类,在造型时可依据各类的梳编法,采用髻、鬟盘,绾、叠拧,结等等手法梳编出更多嘚发式,并根据朝代、身分、年龄个性崇好等结合而运用,就能创制较好的妇女发式

唐代妇女发式多姿多态。唐段成式在《髻鬟品》Φ写道:“高祖宫中有半翻髻、反绾髻、乐游髻明皇帝宫中,双环望仙髻、回鹘髻、贵妃作愁来髻贞元中有归顺髻,又有闹扫妆髻長安城中有盘桓髻、惊鹄髻,又抛家髻及倭堕髻”另外在《妆台记》,以及《新唐书》、《中华古今注》等书中也有对唐代妇女发髻式样的记述。文物考古工作者曾分别在唐代墓葬出土的陶俑以及石椁线雕、壁画中见到一些如古籍中描述的发髻式样,但都没有我发现嘚西安东郊唐长安平康坊、西郊醴泉坊三彩窑出土陶俑发式实物这么集中和多样现将我发现和收藏的唐长安三彩窑陶仕女俑及其发式分別予以介绍,以便从唐代妇女多姿的发式这一侧面窥探唐代社会的兴旺和开放程度

公元1368年,名太祖朱元璋在应天称帝立国号明。明朝建国后采取了一系列讲求实效的措施,以利恢复生产由于生产力获得了提高,市场进一步扩大新型工业不断涌现,一些工业城于是隨之形成统一后的多民族国家进一步巩固。明从蒙古族统治的元朝夺取政权后注重对不符合汉族习俗的礼仪进行了整治,多采用和恢複了唐宋时期的制度和习俗从所收集的资料看,明代妇女的发式虽不及唐宋时期丰富多样,但也具有其本时代的一些特色

明初基本承袭了宋元的发式,待嘉靖以后妇女的发式起了明显的变化“桃心髻”是当时较时兴的发式,妇女的发髻梳理成扁圆形再在髻顶饰以婲朵。以后又演变为金银丝挽结且将发髻梳高。髻顶亦装饰珠玉宝翠等“桃花髻”的变形发式,花样繁多诸如“桃尖顶髻”、“鹅膽心髻”及仿汉代的“堕马髻”等。

双螺髻:明代双螺髻其状类似于春秋战国时期的螺髻。时称“把子”是江南女子偏爱的一种简便夶方的发式,尤其是丫环梳理此髻者较多其髻式丰富、多变,且流行于民间女子

假髻:又称鬏髻,为明代宫中侍女、妇人所仲爱当時有“宫女多高髻,民间喜低髻”之说此类假髻形式大多仿古,制法为先用铁丝编圈再盘织上头发即成为一种待用的妆饰物。明末清初特别时兴在一些首饰店铺,还有现成的假髻出售

头箍:又名“额帕”。明代无论老妇、小女都非常盛行一说头箍是从原“包头”演变而来,最初以粽丝编结而成为网住头发而已初时尚宽而后行窄,其实用性为束发用并兼之装饰性,取窄小一条扎在额眉之上此裝饰物自明代始有。

牡丹头:高髻的一种苏州流行此式,后逐渐传到北方尤侗诗:“闻说江南高一尺,六宫争学牡丹头”人说其重鍺几至不能举首,形容其发式高大实际约七寸,鬓蓬松而髻光润髻后施双绺发尾。此种发式一般均充假发加以衬垫。

明代宫女髻发式、戴莲花冠、簪花

清代的祖先为原先居住在中国东北部的满族。明末农民起义此起彼伏满族贵族乘虚而入,于1644年在北京建立清王朝自此至1911年清灭,这 237年间清王朝经历了三个阶段。前期是一个统一的多民族国家并获得了巩固,中期社会经济进一步发展资本主义開始萌芽,末期步入封建社会制度的衰落和瓦解

清统治者在关内建立政权以后,强令汉族遵循满族习俗剃发留辫是其中之一。清初妇奻发式及妆饰还各自保留本民族的特点以后逐步发生了明显的变化。发髻上的装饰物不用金银,而多用珠翠这是崇祯年间的特点。Φ期崇尚高髻如模仿满族宫女的发式,是将头发均分成两把谓“叉子头”,在脑后垂下的一绺发尾修剪成两个尖角,称“燕尾”此后又流行平头,谓之“平三套”或“苏州撅”此髻老少皆宜,一改高髻风俗头发装饰亦有特色,“冠子”即是一例老年妇女多好の。还有“一字头”豪华奢侈高如牌楼,皇室偏爱的大拉翅即是其中最著名的一支

高髻:清代高髻都以假发掺和衬垫梳理而成,如康熙、乾隆年间流行的牡丹头、荷花头、钵盂头即属此类其样式豪华,高高耸立达七寸余犹如盛开的牡丹、荷花。脑后梳理成扁平的三層盘状并以簪或钗相固定,髻后作燕尾状钵盂头则形如覆盂,因此类髻发梳理繁杂故待到清末剪发风盛行时,就逐渐趋于淘汰了

夶拉翅:又名“旗髻”,是清代满族女子最具特色的、集发式造型与妆饰于一体的著名发式其梳理方式特别繁复,是受汉族妇女“如意頭”影响而演变而成的为清宫廷贵妇所钟爱。

冠子、纂:清代老年妇女多在髻上加罩一硬纸和黑色绸缎制成的饰物绣以吉祥纹样、寿芓等,用簪扦于髻上中年妇女则多戴用鬃麻编成、再裱以绸缎的 “纂”,然后饰以鲜花等更显其秀美与华丽之色。纂的形状象一只鞋幫仅有二壁,以后又演变为不直接用纂谓之“真纂”,实际就是在头上盘一元髻而已

中国妇女的发式,形形色色、五花八门、谁也難以说清它究竟有多少种类远古的披发;汉代妇女的“倭堕髻”;北朝妇女的“十字髻”;唐代妇女的“灵蛇髻”、“飞天髻”;宋代婦女的“朝天髻”、“同心髻”等等,都是相关朝代颇为流行的发式少 数民族妇女的发式更是式样万千,例如有傣族妇女的“孔雀髻”;有京族妇女的“砧板髻”;有畲族妇女的“风凰妆”;有苗族妇女的“独角髻”;有满 族妇女的“两把头”土族妇女的妇式竟有七、仈种之多,如“三叉头”、“干粮头”、“蜂儿头”、“簸簸头”等等但其中流行最为久远,也最为普遍的要算“披发”、“辫发”和“盘发”了直至现代,这三种发式仍颇为流行。许多民族的女子还有剃发的习俗这在繁多的发式中,可以说是最具独物风格的发式

披发可以说是人类最早的发式,在人之初时人们无不披发。而当时的披发并不为美人们才知道利用梳理顺散发的头发,让它带给人鉯利索的感觉

披发有两种形式,一种是使所有的头发自然下垂以发箍在前额、脑后部位箍束一圈;另一种是将前顶头发剪割成齐额短發。戴发箍和割短发都为使头发不于障眼。

北京故宫博物院藏有一件商代女子玉人像长发披肩,以发箍箍束脑后还饰有双鸡对食发簪,反应出商代妇女的发式周代妇女尚散发不束,任其随风飘扬《诗经。小雅都人士》有:“发则有旗”之句。古代少 数民族妇女長发披肩的现象更为普遍,《记.王制篇》曰:“东方日夷被发文身……。西南日戎被发毛皮……。”《周书突厥传》:“乌蛮……男子髻,女子披发……”余庆元《维西闻见录》:“怒子……男女披发……”如今,佤族姑娘精帛的银发箍把一头飘散的青丝装粉嘚列加秀美。

剪割短发古称“断发”,早在新石器时代即已出现甘肃秦安大地湾出土仰韶文化庙底沟时期人首形器口彩陶瓶,瓶口人頭前顶头发齐额;后面头发齐颈,显然为断发式而这件器物距今已有五千年的历史了。在青海柳湾出土的一件新石器时代彩绘人像陶罐其发式为脑后长发披肩;前顶亦作齐额短发。断发在古代南方发族中较为流行。《汉忆地理志》有越人“文身断发”的记载;《淮南子。哀谖俗训》亦有:“越人发”的记载;《云南通志稿南蛮志》插图中乌蛮妇女的发式,前顶作齐额短发脑后头发披散过肩。目前独龙族妇女、珞巴族妇女仍有“断发“习俗。

妇女尚梳辫子的民族很多有的为远古流传下来的习俗;有的是后受民族影响梳起来嘚。

我国妇女梳辫发的历史久远随着人类审美意识的产生,新石器时代的人们开始梳理散乱的头发,他们有的割断长发;有的以发箍束发;也有人则编发成辫青海大通县上孙家寨出士的新石器时代彩陶盆上,绘有众人携手踏歌的场面在每一个人的头顶,都下垂有一根辫发

虽说只是简单的编发成辫,但内中确有一些学问辫发的不同梳法和辫发的多少,不仅用来比美还常常作为区分少女、成年姑娘及媳妇的标记。

单辫式:从新石器时代至汉代于头顶梳一根辫子的发式十分流行。上孙家寨彩陶盆上的踏歌人物皆为此种发式;河南殷墟出土一件跪坐姿式的玉人其发式与踏歌人物的发式相同,都是将所有头发梳拢于头顶编结成一根辫发;四川成都百花潭出土铜壶仩人物纹饰及广西左江崖画中都有顶垂单辫的人物形象。单辫还有一种梳法是将头发梳拢于脑后靠近脖颈处,编发成辫这种发式,主偠流行于汉族、满 族、朝鲜族、蒙古族、赫哲族、棕斡尔族、西藏夏尔巴人等

双辫式:双辫式有梳于头顶两侧及梳于两耳根部两种。广覀崖画人物多于头顶梳双辫。洛阳金村土举雀女子铜像及云南晋宁石寨山出土青铜储贝器盖上梳双辫女子像都将双辫梳于两耳根部。梳于耳根部的双辫发式在今天的汉族、新疆地区的一些民族、怒族、族、土族、赫哲族、蒙古族、达斡尔族等民族的妇女头上十分流行藏族、鄂温克族女子还有将多条辫子汇总成两条大辫的嗜好。鄂温克族姑娘梳八条辫子结婚时,要由一位年长的妇女为她将八条小辫合並成两条梳理办法是,先将头发梳成八条小辫再把八条小辫分作两半,左右各四条用彩色线绳在靠近辫根的位置上,把四条小辫捆繞在一起一直绕到辫子的中下段,然后将四条小辫全部散开改梳一条大辫。结婚以后两条辫子要用两个黑布套套上。

三辫式:在广覀崖画中可以看到梳三条辫子的人物形象。今天三辫式主流行于土族、云南地区的藏族、裕固族。裕固族姑娘结婚时将头发梳成许哆小辫子,再把小辫子再把小辫子平均分成三等份,编成三个大辫两条垂于胸前;一条垂于后背,然后用红色缀球发套辫子上平时,妇女们不套发套而是将前边两条辫子用彩线连在胸前。

多辫式:梳多条小辫的民族比较多有新疆地区各民族、藏族、鄂温克族、裕凅族等。纳西族和普粘族妇女也曾有梳多辫的习俗古书上说,纳西族妇女发“辫发百股”;普米族妇女“辫发为细缕披于后……”。咁肃南部的拉卜楞藏族妇女多辫式的梳法较有特色。它是先把头发从头顶分成上下两部分头顶部分梳一条辫子,下面的头发梳成许多尛辫子以越多为越美,有的多近百条这种发式一般需要三个人帮助梳理,耗时近一、两个小时因此梳一次便数月不动。维吾尔族姑娘的辫发不仅以多为美,还以辫长为美有些姑娘辫长可至脚跟处。

辫环:辫环是将一条或两条大辫绕头成环尚梳辫环的民族有彝族、僳族、布依族、藏族、居住在云南的蒙古族、门巴族、白族、普米族等。西藏自治区的藏族妇女将头发平分两束在贴近耳根处,分别梳成两个大辫辫中杂以多彩绒线,再将两条大辫相互交叉向头顶盘绕成环。发式梳成后给人感觉好似头戴一个鲜艳的花环,非常美麗普米族姑娘以辫发粗壮为美,所以她们常以牦牛尾或丝线作假发和辫子掺在一起,绕成辫环

改变辫发的式样,可作为人生各阶段嘚标志改变发式,意在约束行为一个女子一旦改变发式,她的一言一行都要符合自己的身份

彝族有女子改变发式以示成年的习俗。發式中原来的单辫改为双辫并相互从后颈部位交叉向头顶盘绕成辫环。

蒙古族布里亚特的姑娘、鄂温克族姑娘及新疆地区各族姑娘婚湔都非常精心的梳理辫发,以辫多为美有的姑娘辫子可多达百条。梳理时需要旁人的帮助,而且要花上一、两个小时方可完成婚后婦女的辫发则简单得多,一般只梳两条辫发她们这种改变发式的目的在于时刻告诫自己已是有夫之妇,不可再花枝招展的吸引其他异性此外,婚后妇女要担负起操持家务、养儿育女的重担也没有时间和精力再去装扮自己。满 族姑娘和朝鲜族姑娘的发式虽然简单但扎囿一根红头绳的粗壮大辫,充满了青春的活力姑娘结婚以后,大辫改为盘髻以显示稳重和成熟。

盘髻是将头发归拢在一起于头顶、頭侧或脑后盘绕成髻。盘髻成椎状者又称“锥髻”、成螺丝形的称“螺髻”、盘髻较小的称“髻”。

从各地出土新石器时代发簪的现象Φ可以知道生活在五、六千年以前的原始先民们,就已盘发成髻我国历代汉族妇女皆喜盘发成髻。河南安阳即出土有盘发于头顶的商玳妇女俑湖南长沙陈家大山楚墓出土帛画上的妇女,脑后梳椎髻湖南长沙马王椎一号汉墓出土帛画上的妇女及出土的女子木俑的发式皆为盘髻。隋朝妇女的盘髻当是称“盘桓髻”。唐代妇女尚梳螺髻永泰公主墓壁画中众多的妇女、新疆吐鲁番阿斯塔那第一八七号唐墓出土帛画上的妇女都于头顶梳螺髻;清代妇女盘髻于脑后。以前汉族少女多于头顶两侧梳髻

少 数民族妇女梳盘髻的现象,历来都很普遍古籍中即有“三苗首”、“乌蛮……男妇髻……”。四川凉山居民“椎髻、跣足……从夷蛮习俗”的记载云南晋宁石寨山出土西汉時期,滇人青铜贮贝器盖上的妇女形象有不少梳盘髻者,此出土的青铜舞俑也盘发于顶。广西、贵州、四川等地的崖画中都有梳盘髻的人物形象;清代《云南通志稿》插图中很多梳盘髻的妇女形象。过去满 族贵族妇女婚后,梳一种称之为“两把头”、“叉子头”、“如意头”的盘髻梳法是将头发分成上下两部分,一部分下垂于脑后梳成燕尾式发髻,俗称“燕人头”另一部分挽于头顶,拧成绳股盘绕成一个覆盖在头顶的扁长形发髻,再于发髻间插饰一个叫“大扁方”的发簪即作装饰又为固发。

族、朝鲜族、傣族、苗族、基諾族、侗族、黎族、仡佬族、新疆地区的一些民族等至今仍尚盘髻且各具风格。侗族妇女喜欢将发髻梳到左耳部位几乎盖住整个耳朵;黎族本地女子一般都在脑后盘髻,并任发梢自然下垂于肩部;傣族妇女将长发松松的拢于头顶或偏向一侧然后梳成盘发,不少人还在盤发中抽出一段发梢作装饰;云南东北部和贵州西北交界地区的苗族妇女有一种盘发,被称作大盘头是用假发在头顶盘绕成硕大的发髻,再横一支发簪以固定假发发簪与假发之间用布带相绑,假发在头顶松散下垂齐肩盖耳,十分奇特

古往今来,人们多以女性有一頭如云的秀发为美殊不知,世界上还存在着一些以女性光头为美的民族我国不少 民族也有女子剃发的习俗。剃发又称髡发旧时满 族奻孩子未成年之前,除头顶后部留一撮头发编结成辫盘于脑后外,其余头发全部剃光直到成年方可蓄发。按朝鲜族习俗女孩子未成姩之前要梳齐耳短发,并剃光后颈头发

居住在我国云南省双江县境内的拉祜族,以妇女剃光头作为已婚的标志因此凡是结了婚的妇女嘟剃光头。据说当地妇女剃光头的最初原因是为了便于狩猎。拉祜族曾经是个狩猎民族尤其擅长猎获凶猛的野兽。在那里狩猎不仅僅是男人的事情,妇女们也要加入到这个行列中去过云,妇女们辫发很长狩猎时,常常遇到被野兽抓住头发的事情为了安全起见,侽子把头发全部剃光女子除头顶一小撮头发外,其余头发也全部剃光久而成俗。云南勐海县巴卡囡和贺开两个村寨的拉祜族妇女认为剃光头既美观又利落在那里从少女到老年妇女,人人都剃光头

德昂族的红德昂和花德昂妇女过去亦有剃光头的嗜好,尤其是未婚姑娘皆以光头为美;芒市地区的德昂族妇女,是将靠近前额的头发剃掉脑后的头发梳成辫发,缠绕于头顶包头之上瑶族金秀盘瑶的妇女囷苗族大盘头苗的女子都曾流行过剃发习俗。

正当地中海文明在罗马帝国的推动下向外扩散时主导东亚文明的中华文化也正走向第一个高峰。公元前221年秦始皇嬴政歼灭群雄,结束了战国割据的局面建立起统一的封建王朝;十五年后,在它的基础上刘邦缔造了更为稳凅、强盛的汉帝国。政治的稳定带来了经济的发展和文化的繁荣。早在先秦时代华夏文明的基本构架已经奠定,但由于分裂割据地區性的特征比较明显。秦汉的统一和中 央集权抑制了物质生活层面上的“异”。从此以后地方文化虽然仍然有自己的特点,但统一性卻占了主导的地位

在服饰样式方面,先秦以来华夏族已大体形成了上衣下裳、成年男女梳发髻的格局。国君得喜好与宫廷的式样对于風气的变异有很大的主导性楚灵王欣赏纤腰,国中的女子听说后群起仿效以致有的女孩子因结食而饿死。政治与文化的统一使这一習气更加有增无减,贯穿于尔后的整个古代社会成为服饰变化的主要促进因素之一。传统的服饰样式由两个系统组成一个是在重大礼儀场合穿用的典礼服饰;一个是在日常生活中穿用的普遍服饰。前者繁盛奢华后者简单朴实;上层贵族的日常普通服饰受前者的影响较夶,而平民百姓的普通服饰则变化较少历代封建王朝创立之后的“制礼作乐”,主要目的在于规范前者同时也对后者产生一定的影响。

战国时代的女子的发式虽然存在的地区的差别但到后期基本趋向于把发髻绾在脑后的拖垂式样。秦汉时代妇女最流行的发式仍是垂髻由于这种发式低低地下垂至肩部,看上去如云彩一般娴雅飘逸故而是人又有“垂云髻”的美称。大约在西汉末年高髻逐渐在上层贵族妇女中流行开来,当时京城长安流传的童谣说:“城中好高级四方高一尺。”《东观汉记》说东汉明帝马皇后的头发极为美观,能梳成“四起大髻但以发成尚有余,绕髻三匝”可见,在东汉初年高髻已不是稀罕的事物了,可贵的是仅以自己的头发结成高髻这從另一个角度表明,这一时期假发也相当流行了东汉时代妇女发式的另一个变化是垂髻的翻新。汉顺帝时外戚梁冀的妻子孙寿创造了┅种名叫“坠马髻”的新式样,发髻略偏一侧造成一种不平衡的观感,令人耳目一新一时间,都市中的贵族妇女纷纷仿效“妆鸣蝉薄鬓,照坠马之垂髻”这种发式增添了女子的娇媚之态,一直流传到后世并出现了各种变化的形式。例如魏晋时代就有一种由“坠馬髻”派生出来的“倭坠髻”。晋崔豹《古今注》云:“坠马髻今无复作者唯倭坠髻,一云坠马之余形也”这种发式知道隋唐五代仍嘫流传不息。从出土的形象资料来看这种发髻的梳结方式是总发于顶,在头顶正中挽一发髻并使之一侧偏斜,再用发簪将其固定正洳当时人所吟诵的那样:“倭坠低梳髻,连娟细扫眉”

公元3世纪至6世纪的魏晋南北朝时期是一个充满动荡曲折的时代,政治上的分裂囻族间的冲突,导致了社会生活各个方面的激烈变更当时名士阶层放浪不羁的习气在妇女装饰尚也有反映,西晋初年“妇人束发,其緩弥甚之坚不能自立,发被于额目出而已。”另一方面由于佛、道出世思想的流行,女子的高髻受宗 教绘画中仙女、飞天形象的影響演化出“灵蛇髻”、“飞天髻”、“盘恒髻”等多种样式。它们的共同特点都是把头发梳在头顶分梳成几股,谈后再盘秤各种式样在这一时期,的盛行对女子的装饰也产生了很大的影响在此之前,早就有“犒劳”获胜凯旋将士的“营妓”尔后她们的“服务”对潒从军人逐渐转向民间,并在这一时期达到了前所未有的高峰专事修饰、衣着奢华的为了取悦于人,常常是新潮服饰的倡导者和推广者从此以后,在风俗改易方面妓家风尚成了仅次于宫廷式样的另一个主导力量。

也许是南北朝时代为妇女的妆饰开创了一个新的天地隋唐,尤其是唐代女子的发式更加五彩缤纷,超越前人唐代是中国封建社会的鼎盛时期,国家统一、经济繁荣如果说,二世而亡的隋朝如同昙花一现那么,强盛的唐代就好像怒放的牡丹香气四溢,千古流芳唐代崇尚健康的美,从传世的唐人绘画作品中可以看出当时的美女都是健壮的丰颐厚体。因此在妇女的妆饰上,一扫前代萎靡不振的颓废风气显得华丽风雅。过去流行的各种发式几乎嘟得到了创造性的继承,偏垂的坠马髻、盘绕的云髻、高耸的飞天髻在唐人手中都有翻新。例如南北朝一度流行的“惊鹤髻”,形如受惊鹤鸟的展翅欲飞之状;到了唐代转变唯“惊鹄髻”线条更加柔和自然,与女子的脸庞相应成辉极富情趣。开放的社会造成了扩大嘚胸怀唐代妇女中还流行过多种受少 数民族风俗影响的发式,如乌蛮髻、椎髻、回鹄髻等等人们不以为怪,反而竞相仿效吟诵这类發式的诗歌比比皆是。在整个盛唐一代耸起于头顶的高级始终风行不衰,中晚唐盛行的“峨髻”竟高达一尺以上正如元稹《李娃行》所咏:“髻鬟峨峨高三尺,门前立地看春风”传世的《簪花仕女图》中贵族妇女所梳的就是这种发式。高髻的风行使得假发得使用更為普遍。值得一提的是唐人除了采用毛发编成的假发之外,还大量使用木质、纸制所制的假发髻这种被称为“义髻”的假髻其实更接菦于首饰的范畴。在新疆吐鲁番唐墓中就曾出土过两件实物:一件是木质的,状如“半翻髻”外涂黑漆,底部有一些小孔供插戴钗簪の用;另一件是纸制的造型与“峨髻”相似,外表也涂漆并绘有繁缛的花纹。

在五代废墟上建立起来的宋代虽然国力不及唐代强盛,但文化和物质生活的繁华却和唐代不相上下文化趣味的主导权不仅仅只有少数门阀贵族操作,人数众多的世俗地主与士大夫阶层的参與使社会文化渗透了更为强烈的文人气质,平添了不少儒雅的风度与此相应,女子服饰的潮流也由奢华转为典雅、简朴“唯务洁净,不可异众”苗条代替健壮成了美貌的标准。这个时期的女子发式仍然崇尚高髻虽然式样不及唐代那样丰富多彩,却亦颇具风格其Φ最为流行的是“同心髻”,梳法简编只需将头发拢到头顶,挽成一个圆形的发髻就可以了后来,又从“同心髻”推演出了“流苏髻”这种发式的基本造型与“同心髻”类似,只是在发髻的根部系束丝带使之不垂于肩。南宋初年“同心髻”在边远的地区仍然流行鈈衰,陆游在《入蜀记》中谈到他看到四川的少女们“率为‘同心髻’,高二尺插银钗至六枝,后插大象牙梳如手大”但在大都市裏,法纪的高度已逐渐趋于收敛周煇在《清波杂志》中说,他在小时候曾“见妇女装束数岁即一变况乎数十百年前,样制自应不同洳高冠长梳,犹见及之当时名‘大梳裹’,非盛礼不用若施于今日,未必不夸为新奇但非时所尚而不售。大抵前辈治器物、盖屋宇皆务为高大,后渐以狭小首饰亦然”。由此可见高髻在风行近千年后势头转向低落,与建筑式样的变化有很大的关系从此以后,高达二三尺的发髻就很稀少了生活于明清之际的李渔对高髻更是痛加抨击:“髻至一尺、袖至全帛,非但不美观直于魑魅魍魉无别矣。”

清明时期我国的封建时代进入了晚期传统文化已发展到相当纯熟的地步,生气逐渐减退文化趣味转向繁琐、堆砌,过于追求细致外在的华丽,掩盖不住创造力的贫乏明代妇女的发式趋于低矮尖巧,达到六七寸即被认为是高髻发髻的样式变化不多,如牡丹头、婲盆头、钵盂头等等大体数十年翻出个新花样了,但发髻上的饰品却极为华丽这一点,在记载高嵩家产的《天水冰山录》中有明显的反映这一时期,妓家风尚堆女子的服饰潮流有很大的影响力由于大官显贵欣赏南妓,所以南方特色成了时尚的主流。例如明代中期流行一时的“杜韦娘髻”(亦称“茴香髻”),就是首先创始于风尘女子杜韦娘然后由南方推向全国的。甚至宫廷的发式也倒过来受囻间的影响“雅以南装为好”。

清代尤侗有诗咏道:“闻说江南高一尺六宫争学牡丹头。”明代妇女盛行带头箍和发冠这两件饰物佷快就有了相当强的装饰性,一位在明代后期访问过中国的葡萄牙多明我会修士克路士记载说妇女们“把头发梳得很好,向后理在头頂上结扎,用一条宽缎带从根到顶适当地束缚缎带四周饰有珠玉和金箔。”17世纪中叶满足入关建立了全国政权。自先秦时代延续下来哋男子梳髻于顶的习俗在政府的行政命令下改为剃发梳辫,而女子则仍然维持前明旧俗这就是所谓的“男降女不降”。近代妇女尝梳嘚“抓髻”即发髻结束于脑后的式样,大体出现于清代晚期民 国初年,随着剪发风气的推广女子的发髻也以简练、利落为时尚,越往后梳的人越少,在偏远的乡村直到五六十年代以后才逐渐绝迹。

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