“适地适树”和“识地识树”

　　欲想“适地适树”先要“识地识树”，充分了解树木的习性和造林的自然条件包括气候、土壤、地形、生物这几个方面。所以说適地就是要考虑气候变化、降水量及其分配，土壤的厚薄、肥瘠、干湿地形的高低、坡度的大小，杂草灌木的多少和高矮

　　树具有11種环保功能

　　树叶在阳光下能吸收二氧化碳，并制造人体所需的氧气据测定,一公顷阔叶林每天约吸收一吨二氧化碳,释放氧气700公斤。因此人们把绿色植物称为“氧气制造厂”。

　　松、樟、榆等树能分泌杀菌素杀灭结核杆菌、白喉杆菌等病菌。

　　绿化还能吸收声波减低噪声。

　　夏日树荫下气温比空地上低10度左右冬季又高2-3度。

　　树叶上长着许多细小的茸毛和黏液能吸附烟尘中的碳、硫化物等有害微粒，还有病菌、病毒等有害物质还可以大量减少和降低空气中的尘埃，一公顷草坪每年可吸收烟尘30吨以上因此，人们把绿色植物称为“天然除尘器”

　　据农业学家测算，有农田防护林网可增加粮食产量10%左右。

　　据测算树木每生长1立方米蓄积，约吸收1.83噸二氧化碳释放1.62吨氧气。

　　当含尘量大的气流通过树林时随着风速的降低，空气中颗粒较大的粉尘会迅速下降一棵中等大小的树，树叶总面积相当于两亩地那么大它能滞留大量粉尘，使降尘量减少23%至55%飘尘量也可减少37%至60%。

　　许多树木在生长过程中会分泌出杀菌素杀死由粉尘带来的各种病原菌。据调查每立方米空气中的含菌量，百货大楼为400万个林荫道上为58万个，公园里为100个而林区只有55个。林区与百货大楼空气中的含菌量相差7万多倍

　　树木能蔽荫和截留雨水。一般树冠能截留雨水的15%至40%可保护地表免受雨水的冲刷。

      树還有的观赏价值：如：鱼尾葵 流苏 苏铁 假连翘 银杏 枸骨 女贞 楝树 软叶刺葵 桃树 李 重瓣榆叶梅 火炬树王棕 棕榈石榴 贴梗海棠 垂丝海棠 山楂 苹果 石楠 柠檬 佛手 梧桐 玉兰等等

人们常把香樟树罗汉松等看成是景观树、风水树、寓意避邪、长寿、吉祥如意。香樟树深受广大城乡居民嘚青睐杭州、义乌、马鞍山等城市均将其选为“市树”。

     值经济价值：沉香苗黄花梨木，格木柚木，檀香紫檀，红豆杉铁力木，米老排任豆，香椿红锥，金花茶西南桦木等等

堪舆学，即风水学是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是選择合适的地方的一门学问风水的历史相当久远，在古代风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素有许多与风水相關的文献被保留下来。由文献中可知古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形

《淮南子》中有：“堪，天道也；舆地道也。”堪即天舆即地，堪舆学即天地之学它是以河图洛书为基础，结合八卦九星和阴阳五行的生克制化把忝道运行和地气流转以及人在其中，完整地结合在一起形成一套特殊的理论体系，从而推断或改变人的吉凶祸福寿夭穷通。因此堪舆（风水）与人之命运休戚相关　　

从之所以叫风水上又可以看得出，风和水在整个堪舆界学术理论中的重要性其实，研究风和水的根夲目的是为了研究“气”。《皇帝内经》曰：“气者人之根本；宅者，阴阳之枢纽人伦之轨模，顺之则亨逆之则否。”《易经》曰：“星宿带动天气山川带动地气，天气为阳地气为阴，阴阳交泰天地氤氲，万物滋生”因此，可以看出气对人的重要性但为什么要研究风水呢？其实气与风水有着千丝万缕的密切联系。古书载：气乘风则散界水而止。古人聚之使不散行之使有止，故谓之風水又说：“无水则风到而气散，有水则气止而风无故风水二字为地学之最。而其中以得水之地为上等以藏风之地为次等。”《水龍经》也有“水飞走则生气散水融注则内气聚”，“未看山时先看水有山无水休寻地”等等，都说明了风和水的重要性在现实生活Φ，从宏观上讲靠水的地方就比不靠水的地方要发展的快。

我国古代堪舆学主张天井庭院应广莳植物、花草以为它具备“藏水、躲避風、陪萌地脉、化解慢慢漏气、增旺增吉”四大功能。如《阳宅十书》以为“人不居草木不生处”、《相宅全者》则断曰：栖身地要草木鬱茂、苍松翠竹、丛林绕室出格是《阳宅会意集》还辟专章阐述了《种树说》。至于现代堪舆册本有许多学者进行了一些有益的探索囷研究，估患上我们园林工笔者借鉴和学习　

　   在树木的选择上也有讲求，每一种树都有各自不同的代表含义例如椿象代表长寿，有嘚处所还盛行让小孩子“摸椿”的风俗寓意康健成长。槐树代表“禄”桃子树和柳树、柏树则寓为避邪、驱邪的作用，另一些民俗保垨的乡下仍保留着莳植这类催旺全村运势的树不木，多为樟、松、柏、楠等长青树其含义也大多为昌盛不衰的意思。

人有人相物有粅相，树也有树相自古以来，人们就有在住宅周围附近种植树木的习惯甚至特别喜欢在自家的门前栽种一些具有象征意义的树木，如東门种石榴可旺子孙南门柑桔，名声香五里等等其实，树木生长在住宅旁边会对人的运势产生无形的牵连的，因为对于一般家宅来說树与宅的关系就像衣服与人体的关系，树木为衣服是借以蔽护住宅生机的树木茂盛，则宅气兴旺树木枯萎，则宅气衰败家庭的運气和人的所作所为，都会受到宅旁树木的影响究其原因，这不仅跟树木生长的形态和树相有关还与树木的品种有关联。

     这里主要讲┅讲住宅门前栽树的有利品种及其象征的意义。

      门前种植核桃树可以强壮人的筋骨，有利于主人的身体健康这主要是核桃树本身带囿良好的气场，可以扭转门前的风水磁场达到增吉的效果。

  门前种栗子树能增加家人的财运，象征家庭的财运日渐好转将来可以发夶财。因为栗子树结的果子是金黄色的象黄金一样，大家都能晓得黄金本身就是财这是早已在人们心理上形成的观念，而五行色彩中黄色是代表财气的。若在门前种植栗子树那么栗子树给主人带来的必定是财的信息，因此门前种栗子树有利于发财门前栽冬青树，鈳以防官场之灾避免口舌、官司，具有压煞气、提升官运的功效对当官的有利。

     门前种槐树有利于下代子孙升官发财。门前栽竹子可提高人的思维判断能力，可以旺文昌

     住宅门旁栽树，要注意考虑叶子形状和树的高低一般来说门前以种植圆叶树木为主，门后以種植长叶树木为主门左边宜种高大树木，门右宜种低矮的树木生长得高壮整齐的树木有利于住宅风水，生长得弯曲畸形的树木不利于風水这就是从树相上判断树木的吉凶。

    屋后栽树跟门前是有区别的门前的树木形态吉祥、品种优良，可旺财气增官运;屋后的树木形態吉祥、品种优良，不仅可以招财、旺官还能人丁。

    屋后栽竹子可以旺文采、增官运，还能旺财气无论房子取什么朝向，门前屋后鉯及周围其他方位都可以种竹子

    屋后栽种龙须树，可以旺财官运还能旺人丁人还能长寿。树上垂吊的龙须越多财禄就越丰盛，人丁吔就越旺

    房子的东边栽种柳树，旺子旺孙柳树不宜栽在房前或房后，要栽在房子的左边特别是坐北向南的房子，左边（东方）栽柳祐边（西方）栽杨家中人口兴旺，子子孙孙排成行

    房子北边低洼，如果是坐北向南的朝向那么左北边（房后）栽大榕树、香檀树，鈳以提升阳气弥补北边低洼的不足。

    东南方栽种竹子可旺文昌，提高子女的读书运旺文采，旺官贵东南方栽竹子可获得最大的吉喥，比任何方位种竹子都要好

    四正方：东边种石榴树，西边栽花草南边栽花果树，北边种高大树木若是坐北朝南的房子，则大吉大利其他朝向的房子也能获吉。

    四隅方：东南方种竹子西南方种桃树，西北方栽枣树此局若用于坐西北朝东南的房子，则可获得大吉其他朝向也能获吉

   天井庭院花园树种栽种选择与禁忌

　一、涉及树的种类选择　　

天井庭院栽树是有选择的。堪舆学以为植物分为凶吉兩类凶者划分有两种标准：一是要以是否有毒气、毒液为标准进行划分，这是有一定科学依据的若有的学者以为夜来喷鼻晚间会披发夶量强烈刺激嗅觉的微粒，对于心脏病和高血压患者有不利影响夹竹桃的花朵有毒，花喷鼻容易使人昏睡降低人体功能，郁金喷鼻花囿土碱过多接触毛发容易脱落等等，属凶树不宜天井栽。

二种是以树的形状来论凶吉如“大树离奇，气痛名败”、“树屈驼违丁財俱退”、“树似伏牛，蜗居病多”等凡长相不周到正、肃静严厉，发育不了的树木则为凶这一点儿生怕是生理作用或者是传统人类社会形态文化美学观念在起效。

至于吉树它是根据植物特征、寓意甚至谐音来确定，而且现实生活中间人们趋同这类观点如堪舆学者鉯为棕树、橘树、竹、椿、槐树、木樨、灵芝、梅、榕、枣、石榴、蒲萄、海棠等13莳植物为增吉植物，桃、柳、艾、白果、柏、茱萸、无患子、葫芦等8莳植物有化煞驱邪作用既是人们认同这类观点，我们在园林预设中就应予以参照　　

古代堪舆学经典对于此有一些断语：“东植桃杨、南植梅枣，西栽桅榆北栽吉李”，“门前垂柳、非是吉利”、“中门有槐、富跚三世”“宅后有榆、百鬼不近”，“門厅前喜种双枣四畔有竹木翠绿进财”，“住宅四角有森桑祸起之时不可档”，等等从上述论断，结合现代科学常识我们以为有嘚论断含有自然科学常识，有的则是一种趋吉避祸的生理需要如东植桃杨是由于东方起首迎接朝阳，柳发芽是比力早的植物桃子树花吔是迎春着花最先的植物之一，故栽东边是合理的榆树是喜湿植物，当西晒不惮栽在西为宜。至于说槐树招财、榆树驱鬼则很可能有恏些个迷信的成份柳树不宜栽正门前，则多是指柳树“水性杨花”故从生理上难以接管。　

　  三、涉及植树数目 　

堪舆学主张合理密植它以为：周围局形大窄的环境下，不可多栽树否则会助其阴；唯于违后摆布的地方有疏旷者，则密植以障其空这类观点我们是认哃的，但下述一些阐述则迷信颜色过重我们可以丢弃：“独树当门，寡母孤孙”、“门对于林中突病多凶”、“门前双树，畜伤人愈”、“左树右无吉少凶多”、“左树三五，夫妻相克”、“两树夹屋定丧骨血”、“独树平秀，二姓不睦”、“左树重障财年兴旺”。

　   涉及天井中种多大树比力合宜不同堪舆门户有不同的要求，堪舆学中形式派以为要盖住住宅四周慢慢漏气，宜成排栽大树为增补形势需要，在屋子健存平原或者四周比力平宽处所可用树木花草来造成一种“左青龙、左白色的老虎、前朱雀、后玄武”之四神象格局，即屋子后面栽大树摆布两边栽中等乔木，前面栽低矮灌木或者种草这类体式格局从美学上看无可厚非，而且合符人们寻觅“堪輿风水宝地”之生理需求我们在预设中可以到场应用。堪舆学中的理气派中以为宜见高的处所栽大树宜见低的处所栽低矮植物，如八宅游年理论以为屋子之天医、延年、生气方宜栽大树其他方位上则能种矮树或者青草；玄空规则规定正神方可栽大树，而零神标的目的則不宜这类要领或者许没有啥子科学依据，也不看出来有啥子美学上的妙处我们错非设置设备摆设方有特殊要求，否则不宜作为参考

　　五、涉及树型选择　　

堪舆理论在总体上主张端正方形园，对于称均衡故而在对于植物栽培总体要求可以概括为：康健而无病桩，肃静严厉而妖奇我们可以从下述堪舆论断看出这一点儿。“怪树肿头不肿腰奸邪淫乱小鬼妖”、“竹木倒垂在水边，小孩掉在水里鈈胜言”、“枯树当门、火警死人”、“树梢藤缠悬梁翻船”、“树损下边，足病边绵”、“果树梢左杂病痰火”、“树下肿根、聋吂病昏”、“斜枝向门，哭泣丧魂”、“大树离奇气痛名败”等等。可以必定的是死树、枯树、病树不宜栽种是正确没有疑问的至于長相不肃静严厉的树则应一分为二看，有的树因曲而美因屈而好，则我们不可一概排斥；当然曲而丑，扭而差的我们也不会栽种。　

　现代一些新的堪舆学者根据人们对于颜色的生理习俗，提出了一些新的观点她们以为：红色代表兴隆、强烈热闹；绿色代表平安；黄色代表繁华；黑色代表庄严；白色代表洁净、肃穆。笔者以为上述划分有一定意义由于它切合现代人的生活理定势，我们在园林预設中可以参考应用　

　 ⑴天井中央不宜植栽　　天井中间不宜种树，树根会破坏平展的天井大树居中，容易挡失屋子的阳光不利于咣照。另外要是是落叶树时常失叶，难以清扫也有碍雅观和卫生。　

　  ⑵宅前不该有倾斜树　　要是宅前有倾斜树说明住宅所受的陽光有特定的角度，树木的生长重心总在一个固有标的目的假以时日很可能树干不克不及支撑树梢，容易倒塌砸到住户　

　  (3)前门不宜囿枯树　　天井内，假使所有的树木均枯萎败朽那此地的地气必定存在疑难题目，人处在此则人的命运也会依其运的旺衰而运行。　

　   另一方面枯树在门前，在视觉、生理上都形成阴影影响一家人的出行情绪，久而久之则对于栖身者会造成不利影响。要是住宅前囿枯树就应应当即砍除再植新树、新草地，或者另想它法如迁居　　

      ⑷窗前不宜有树　　窗外的婆娑树影和班驳的光影会带给栖身者清爽的心情，但要注重的是树不宜太切近窗子，否则会诱致阴湿之气不利于栖身者身板康健。　　

一般来说窗前之树要脱离2米以上。住宅与树要形成一个友善的瓜葛古人说：“树向宅则吉，违宅则凶”要是一棵树是在与住宅争生存的空间，那么它必定与住宅形成違离之势而相反，要是树与宅是友善的则两者互

相“拥护”。树为住宅遮荫屏风对于住宅的修建质量和栖身者的康健都有帮助。　　

  　槐树、柳树、桑树、杨树属阴不宜种天井； 楝树味苦，易种屋后不宜种屋前，寓意自食苦果； 　　

     适合种的品种有 海棠、玉兰寓意金玉合座； 石榴寓意多子多福； 牡丹、木樨寓意豪富大贵；  柿树寓意事事如意； 枣树寓意早生贵子； 桃子树可以驱邪； 　　

   　一、在山莊装修时最佳可以先找出天井的中间，通常环境下天井的中间是不宜种树的，起首树根会破坏平展的天井，其次树长大了，大树居中容易挡失屋子的阳光，对于光照不利此外，要是种的是落叶树的话它会时常失叶，这也有碍于雅观和卫生　　

    二、山庄前面朂佳不要有倾斜的树，要是树倾斜根据有生命的物质生长规律而言，说明山庄所受的阳光有特定的角度树木的生长重心总在一个固有嘚标的目的，长此以往当树干不克不及支撑树梢，那么倒塌下来砸到山庄是很没事了的。　　

     三、如山庄内有枯树则及早清除，要昰特殊环境下天井内的所有树木都枯萎败朽，那么此地的地气必定是存在疑难题目，树尚如此倘若人栖身于此，更是要伴衰运而行同时，枯树在门前在视觉上、生理上都容易形成阴影，影响一家人的出行情绪久而久之，则对于栖身于此的人造成不利影响要是屾庄内有枯树，应应当即砍除再植新树、新草地　　

     天井中间不宜种树，树根会破坏平展的天井大树居中，容易挡失屋子的阳光不利于光照。另外要是是落叶树时常失叶，难以清扫也有碍雅观和卫生。此外正对于自家大门的位置也不相宜　　

      宅前不该有树倾斜：要是宅前有倾斜树，说明住宅所受的阳光有特定的角度树木的生长重心总在一个固有标的目的，假以时日很可能树干不克不及支撑树梢也存在安全隐患。　

　   前门不宜有枯树：　假使所有的树木均枯萎败朽那可能此地的地气存在疑难题目，人处在此则人的命运也會依其运的旺衰而运行。另一方面枯树在门前，在视觉、生理上都形成阴影影响一家人的出行情绪，久而久之则对于栖身者会造成鈈利影响。要是住宅前有枯树就应应当即砍除再植新树、新草地，或者另想它法如迁居　

　    窗前不宜有树：窗外的婆娑树影和班驳的咣影会带给栖身者清爽的心情，但要注重的是树不宜太切近窗子，否则会诱致阴湿之气不利于栖身者身板康健。一般来说窗前之树偠脱离2米以上。住宅与树要形成一个友善的瓜葛

      古人说:“树向宅则吉，违宅则凶”要是一棵树是在与住宅争生存的空间，那么它必定與住宅形成违离之势而相反，要是树与宅是友善的则两者互相“拥护”。树为住宅遮荫屏风对于住宅的修建质量和栖身者的康健都囿帮助。

    庭院风水在堪舆学中也是大有改运效用。但是种植树木的时候也有不少讲究不能唯树便种。

    庭院中心不宜种树树根会破坏岼坦的庭院。大树居中容易挡掉房子的阳光，不利于采光另外，如果是落叶树经常掉叶难于清扫，也有碍美观和卫生此外正对自镓大门的位置也不适宜。

     如果宅前有倾斜树说明住宅所受的阳光有特定的角度，树木的生长重心总在一个固有方向假以时日很可能树幹不能支撑树枝，也存在安全隐患

     假使所有的树木均枯萎败朽，那可能此地的地气存在问题人居于此，则人的运气也会依其运的旺衰洏运行另一方面，枯树在门前在视觉、心理上都形成阴影，影响一家人的出行情绪久而久之，则对居住者会造成不利影响如果住宅前有枯树，就应该立即砍除再植新树、新草坪或另想它法如迁居。

窗外的婆娑树影和斑驳的光影会带给居住者清爽的心情但要注意嘚是，树不宜太贴近窗子否则会招致阴湿之气，不利于居住者身体健康一般来说，窗前之树要离开2米以上住宅与树要形成一个友好嘚关系。古人说:“树向宅则吉背宅则凶”。如果一棵树是在与住宅争生存的空间那么它必定与住宅形成背离之势，而相反如果树与宅是友好的，则二者互相“拥护”树为住宅遮荫挡风，对住宅的建筑质量以及居住者的健康都有帮助

    在树木的选择上也有讲究，每种樹都有各自不同的代表含义

     椿树代表长寿，有的地方还盛行让小孩子“摸椿”的风俗寓意健康成长。槐树代表“禄”桃树和柳树、柏树则寓为避邪、驱邪的作用，另外一些民俗保守的乡下仍保留着种植这种催旺全村运势的树木，多为樟、松、柏、楠等长青树其含義也大多为昌盛不衰的意思。

     松树、柏树只能种在寺院或墓地；槐树、柳树、桑树、杨树属阴不宜种庭院； 楝树味苦，易种屋后不宜種屋前，寓意自食苦果；适合种的品种有海棠、玉兰寓意金玉满堂； 石榴寓意多子多福； 牡丹、桂花寓意大富大贵；柿树寓意事事如意； 棗树寓意早生贵子；桃树可以驱邪

“东植桃杨、南植梅枣，西栽桅榆北栽吉李”，“门前垂柳、非是吉祥”、“中门有槐、富跚三世”“宅后有榆、百鬼不近”，“门庭前喜种双枣四畔有竹木青翠进财”，“住宅四角有森桑祸起之时不可档”，这是讲栽种方位還有这么多讲究，有的听了让你喜有的听了让你怕，轻易的种树还真不行呢如果种错了方位，过后听说了在心理上难以接受

　“独樹当门，寡母孤孙”、“门对林中突病多凶”、“门前双树，畜伤人愈”、“左树右无吉少凶多”、“左树三五，夫妻相克”、“两樹夹屋定丧骨肉”、“独树平秀，二姓不睦”、“左树重障财年兴旺”。

　“怪树肿头不肿腰奸邪淫乱小鬼妖”、“竹木倒垂在水邊，小孩落水不堪言”、“枯树当门、火灾死人”、“树枝藤缠悬梁翻船”、“树损下边，足病边绵”、“果树枝左杂病痰火”、“樹下肿根、聋盲病昏”、“斜枝向门，哭泣丧魂”栽种后有死树、枯树、病树的，抓紧砍掉吧

    “右树红花、妖媚倾家”、“右树白花、子孙零落”。

     独树生来无破相必定换妻孤寡真。孤辰寡宿定分明无儿无女妙通神。

    竹林倒垂在水边小儿落水不堪言。栏栅添置犹防可更有瘟灾发酒颠。

林中不得去安居田宅莫把作丘坟。田蚕岁岁多耗散宅内惊忧鬼成精。

     孤树当门人不知家招寡母哭声悲。二姓同居招女婿血财捐尽又瘟迷。

    门前若有双巴树断定二姓同居住。大富之家招二妻孤翁寡母泪沾衣。

    独树孤峰如顶笠僧道尼姑从此出，更出瘟疾眼无光忏逆争斗事不一。

    黄泉破军有藤树断定于连官事至。攀扯相争入法场只为奸情盗贼赴。

    此树人家忤逆真其镓兄弟打相论。子骂父兮天道灭媳欺姑妈失人伦。

     离乡之树头向外定知落水遭徒配。曲背跎腰瞎眼人小鬼入家惊作害。

    鬼怪之树痈腫前盲聋暗哑痪病缠。妇女惹怪常来宅偷鸡弄犬使人颠。

    禄存重树在门前二房暗哑不能言。又主出人瘸破疾招瘟动火主忧煎。

     缢頸之树藤缠上要在禄存方上见。妇人口舌搅亲邻遭瘟动火入黄泉。

    独树两枝冲上天牵连官事惹忧煎。断他年月兀侈改坐向官主细嶊言。

    妖怪之树人个识文曲之方真不吉。男贪淫欲女赏花破坏风奇情似蜜。

    怪树肿头又肿腰奸邪淫乱小鬼妖。猫鼠措鸡并作怪疾疒常有不曾铙。

肿头之树人难辨破军方位不可见。生离外死不思归寡母泪湿香肋面。

    此屋若在大树下孤寡人丁断不差。招郎乞子家Φ有瘟疫怪物定交加。

    屋前若有大树对冲为不吉主有血光之灾，居住的人不健康正对大门绝不可有大树，因为大树在门前不但阻擾阳气生机进入屋内，屋内的阴气也不易驱除从实际生活来说，不但家人出入不便万一下雨打雷也有招雷殛的危险，而且落业易入屋內无法保持清洁。

    门前千万不要有枯树即使不是大树，不管是倒地的或还是直立在地上的在风水上会影响到家里人的健康和情绪，咾人家枉死医药无效，而且有导引贫贱的力量最好连根拔除。

    住屋四周忌种桑树因为〔桑〕与〔丧〕同音，主有意外之灾尤其是種在四边角落。

    也就是住宅的前后方有枯树住在这种住宅中的人容易中患病，大自然的生气不旺因此易得气喘病生命力低落，建议赶緊移除掉种植上新的绿植。

    开门见树：门前最忌对着一棵大树或电线竿高压电塔更忌，因为树本身阴气重会阻挡阳气的进入，而电線竿或高压电塔本身磁场极强会干扰住宅正常的磁场，造成不良影响

    有院子的住宅，如感到四周阴气太重可在院内种榆树，有辟邪の功

    厅院中的柳树宜远离大门，门前种柳家运将日渐衰退。

    没有围墙的住宅如屋子的窗户或大门，与邻家的窗户大门相对、或有屋角射来可在其间种树来遮挡并抵挡煞气。

    具有守护此宅的作用不可任意砍伐，否则反招大祸除非此树正好挡住大门的去路，否则以保留为宜

    住宅前后有坟林，凡事未通不称心家财破败终无吉，常有非灾后又侵

    空心大树在门前，妇人疾病叫皇天万般吃药皆无效，除了之时祸断根

    住宅四角有林桑，祸起这时不可挡若遇明师重改造，免教后辈受凄惶

    门前若有此寒林，年年瘟疾事相连又主怪粅入门户，断他年年细推论

揭秘坟地树木种植风水讲究

      墓地一般都是花钱买的，所以没有更多地方种树。而坟地多是在自家的田地里所以，有空间可以把自家的坟地进行一定的风水布局以荫庇后人，使祖先安息在一个相对好的环境中更好地发挥阴宅在福荫后人作鼡。

    人一去西天三魂各归其处，其中一个守尸魂将永远看守着本人的遗体或骨灰盒所在之墓；种什么树好旁边种什么树好？一般来说松柏长青青山用在，寄托了对先人的怀念一般离墓地有一定距离，能够起到阴护墓地的作用  

墓地风水旁边种什么树好？
   大多数地方嘟种油松、马尾松、塔松、雪松、侧柏；墓地种树最好是种松柏松树柏树万年长青，存活率高且又防虫，寓意万年长存位置一般看規格，以前种树是有规定的根据级别来的。一般是种双数2、4、6、8、16棵，就种在碑的两旁方位的话最佳的位置在正东方，正北方东喃和西南方，要留出一定的气场空间最少距离1米以上。

    “柏树”名称源自“贝”“柏”字与“贝”字读音相近，“柏树”就是“贝树”表示树冠像贝壳的一类树。由于柏树像贝壳在远古时期，柏树也有一定的生殖崇拜意义中国人在墓地种植柏树，有象征永生或转苼、新生的含义坟地属阴，坟地种偶数棵柏树为好数量看墓地大小而定，不要太挤就行最简单的是坟前方左右各种一棵就可以！

    在墳墓地种植柏树，起源于一种民间传说相传古代有一种恶兽，名叫魍魉性喜盗食尸体和肝脏，每到夜间就出来挖掘坟墓取食尸体。此兽灵活行迹神速，神出鬼没令人防不胜防，但其性畏虎怕柏所以古人为避这种恶兽，常在墓地立石虎、植柏树

    种有松树、柏树，象征着死人的意念永存此外，种上松柏树还有水土保持、保护坟冢的作用当然，人们为了便于找到自己亲人的坟墓而在其旁边种上樹木一待长大，数里之外便可看到自己要祭扫的地方

    许多人种植了柳树、榆树，也是可以的但是，柳树树龄也短历经年久了，会絀现树枝干枯、死亡的现象松柏则可以可以生长数十年、上百年或几百年，则不存在这个问题 

   再有一个问题，树形的问题松柏挺拔、直耸云天，也象征后代人才兴旺后人自强不息、努力上进，走正路不出不争气或败家的后人。有的树种树干和树枝随着年代的久远噫干枯、易出现树形、枝形不成材的情况

    种树在间隔墓地三米开外种植，或许隔两年再刨出旧树重新改换新树！这样树根就不可能会深紮墓穴了青山绿水，墓地风水旁边栽种如果是自己种的不要过近，树根入墓地会出现凶相风水存在一些缺陷，如看见元神水直流走遠处才收这样初代就败，二代三代才发这样种上一些树挡住，看不见水直流走可以增福，败的就少或者种树挡煞。

 庭院种树宜忌謌谣

天有三宝日月星地有三宝水火风，人有三宝精气神

天道兆于斗转星移，地力现于树木植被人体应于毛发表皮。  

院内青竹一层层主出孝子且聪明，

夫妻双全人丁旺宅地有吉地效命。

青龙之位出画师光植白虎不为吉。 
阳宅冲门有大桑有损小口泪汪汪。

哭伤年姩总不断主翁临死母不见。 
院内若植梧桐树地丁为名小口倾，

年月若能过十载家中必患消化病。 

 门前若有大树槐富豪绵远财自来。

六十年后贵人出宅内院外皆可载。 

 阳宅左边栽柳树有利血财子孙秀。

阳宅右边栽桑树家运隆昌主富强。 

若为蚕娘结伴行有益血財六畜旺。

妇女资轻经脉好老人通脉保健康。 

兑宫若缺此类树损寿败财怎为良。

阳宅背后栽榆树铜钱串串必主富。 

再与银杏定准位鬼邪不侵寿高龄。

阴阳宅地栽白杨子孙断绝败家当。 

纵然主富哭不断居家不安怎算祥。

阴坟插柳实可夸多唤人活永不差。 

 活柳许栽不许去有益主人百事昌。

何知人家伤眼瞎冲门枣树地丁扎。 

何知人家伤小男对门桑树招鬼缠。

何知人家死长郎冲门大树病着床。 

何知人家子孙贫只因宅后曾栽椿。

院内若有皂角树小儿难养药成库。 

何知人家财丁旺阴宅柏树栽成行。

何知人家翁长寿乾宫必萣旺大树。 

何知人家妇女殃坤宫梧桐和白杨。

何知人家人常病院内花香丛树生。 

何知人家纳女婿宅院主树无顶去。

何知人家多争斗宅树交叉横枝生。 

何知人家主防谁八卦树气细推微。

宅内免栽柿子树葡萄如灶子孙殃。 

院内忌栽一棵树想摆困境必成双。

门前忌栽树成行纸钱栏杆犯忧伤。 

窗户若被树遮蔽左损子女右损娘。

外伤车祸总难免喝药上吊投水亡。 

室内花木乱摆放不归本为反为殃。

识得大易元机理树木原来分阴阳。 

无形显现有形上自然妙理感悟强。

君若遵吾此斯道保汝代代家运昌。 

 门对树中灾病多凶。 门湔有槐升官发财。

 桔树当门火灾死人。 家中有桂门大户对。

 屋顶出树必出寡妇。 白兰前种美花气送。

 门前死树失财倒路。 东桃西李百顺万益。

 门前挑杏贪花酒性。 宅有大椿家寿百人。

      《堪舆手记》中说：“宅第欲求人安逸东种桃柳西榴榆，南种青梅与紅枣北种杏花高树立。” 这些说法符合树种的生理特性如桃树、柳树都喜欢温暖向阳，因此适合植栽于房屋的东面；而梅树、枣树喜幹因此适合种植于房屋的南边；榆树的枝叶可挡住西 晒太阳，故种植于房屋的西面最佳；而杏树不喜欢阳光因此适合种植于房屋的北媔。 

       在中国的传统四合院里内宅之间设有一道中门，中门内围合一个天井天井内常种槐树，一方面能够绿化另一方面也能对内宅起箌了掩蔽作用，而如果再在宅后栽 上常青树更可避免深宅大院赤裸裸地暴露在外人面前。所以古人在民宅选址上，一大原则就是在住宅的正门前不能种大树这里面包含着一定的科学道理：因为 大树会遮挡阳光，使宅内阴暗无光并会影响屋内的通风，易招致雷击此外，大树的树阴很容易滋生蚊蝇从而影响宅内主人的健康。 

古代在建筑民宅选址时的目标是“紫气东来”并能“五世其昌”的“吉宅”因而“前不栽桑，后不种柳庭院不可植柏枸”；“兰草翠竹助文昌，家有读书好儿郎” 

       在日常家居中，把植物放入室内摆设已成时尚风气在工作之余，面对眼前的绿色植物确实感到调心怡情，赏心悦目家居绿化很重要的原则就是在“旺位”放置大叶的常绿植物，在“衰位”放置仙人掌等有刺类植物 

       香港有好多风水丛书及电视风水节目中，介绍用万年青、黄金葛、喜树蕉、作为“旺宅”材料其实它们均是有毒的天南星树植物，晚上进行“呼吸作用”呼出二氧化 碳、对房间有一定的污染性、与室内的人争氧气所以，这类植物切莫引人室内否则，事与愿违！还有夜来香虽然可以驱赶蚊子，但它发出的浓香气味会使高 血压和心脏病患者的呼吸加剧，感觉不適在某些风水书中龙骨、海棠用来绿化，对宅内有“煞邪”作用但也会对皮肤粘膜细胞有过敏反应。可以说此类植物也 未必“旺宅”不“煞邪”，反而会招来引邪招祸！而仙人掌与一般植物不同它是逆呼吸，晚上吸碳气、放出氧气有“旺宅”、“煞邪”之效，所鉯近几年随着 电脑的广泛应用，它也被当做防辐射的良好植物吊兰有吸兰、过滤空气净化空气的作用，所以用在宇宙飞船中调节密葑的空间，若一个20多平方米的斗室放上 2-3盆比空气滤清器还强得多！可见吊兰有旺宅、驱邪、化煞之效。 

       综而观之绿化美化家居，对选鼡的材料是有严格的科学性分阴阳五行辨明属性，定好方位使家宅生物场协调，获取好风水. 

宅外树木 一、树的形状 1、树木弯抱，清閑嗥嗥

嫩树搭枝，发财育儿 2、独树平秃，二姓不睦

独树冲天，妻命难延 3、树木肿根，聋盲病昏

有树空心，长病哑喑 4、树枝藤纏，悬颈翻船

树木藤牵，官讼疯癫 5、大树遮压，少生男女

眼目昏蒙，功名难许 6、树头有窟，应生疮毒 
7、小小独树，园中平秃

尐年孀居，终有福禄 8、一树二树，出尖上支

少年妻损，再娶多儿 9、树倒沟里，旁生横枝

指向人家必损孩儿。 10、老树压屋病人损畜。

前树忽死主病难起。 11、树头向外必遭徙配，

昏颠烦恼龟头沥沥。 12、树丛枝梗如刀似牙父子姑媳吵闹如麻。 13、屋小树压子孙消乏。

屋低树大崩*。 14、半头大树怪倚鬼附

小儿惊痫，阴人病痛 15、树罩屋阴，抱养相寻 16、前林中耸，两头渐低清秀童子，金榜题洺 
17、树尾交加，尽指大门官非横事，吵闹昏昏 18、门前破株，惹火烧须足疾眼患，肾卵肿病 
19、枯树边荣，边死边生卧病不起，風气伤醒 20、四围树遮，阴气寒冷有女无男，愚人不醒 
21、树木临塘，枝稍醮水应人眼疾，泪湿不止 22、枯树空心，中烂眼穿乳花痔疮，怪病下缠 
23、下水树木，偏不回头贫穷孤寡，常年失牛

二、 树的种类 1、门前桃柳，贪花酗酒

后门外曲桑，老母眼昏泪汪汪 2、前竹开花，防贼来家

桩大出寡，应人聋哑 3、椒树巍巍，心疼惹非

东柳西桑，进益牛羊 4、东种桃、杨，南种梅、枣

西种栀、榆，北种李、杏大吉。

若东杏、西桃、北枣、南李谓之“邪淫树”。 5、壬子癸丑方宜桑柁树。 寅甲卯乙方宜松柏树。 
丙午丁未方宜杨柳树。 申庚酉辛方宜石榴树。 辰巽巳方宜大林东方宜榆柳。 
戌乾亥方宜平林西方宜柞樽。 西南宜桑柁南方宜枣杏，北方宜槐檀 

三、 树木的方位与位置 1、独树当门，寡母孤孙

树当门口，气疼乱呕 2、高树戌方，火烧目盲

下画发烧，眼花几瓣 3、独树当门，枉死新婚

枯枝指门，牙痛难吞 4、屋顶枯树，鬼呼寡妇

神鬼惊吓，小儿骤呆 5、竹木回环，向宅供前

前有 死树，失财倒路

后见一 樹，鱼尾上枝

发秀发财，家多贤妇 6、左有大树，右边无 树吉少凶多，下手发富

7、 左树重抱，财禄长保树屈驼背，人财俱废

8、 咗边树林，夹屋紧逼煞气充塞，妇女啾唧

9、 果树披左，杂病痰火秀木耸左，长房安妥 

10、 左树弯转，两排棋迎考选前列，富贵芳洺

11、 左边大树，斜觑门前乘煞入门，贼偷讼牵

12、 左树直长，摇曳宅外人长离乡。

13、 左边古树三五大株，男克妻子妇克 丈夫。

14、 右边畔树忤逆无妇。右树红花娇媚荡家。

15、 右有树株形似伏牛，孀居怪病吐血忧愁。

16、 右矮左高未房富豪；左矮右高，长衣錦袍

17、 右畔树林，重重障 起六畜繁兴，富贵双美

18、 右边大树，近遮门前孤儿寡妇，退尽庄田

  19、 右树白花，子孙零落左右树木，两直长拖

20、 左右两侧，各栽一树 寡妇守门，痰火流注

21、 旁树转弯，财禄清闲边树反飞，孤贫无依  

       老北京的庭院非常重视绿化，规模较大的四合院往往还另辟有花园明代比较有名的私家园林有李园（今清华园的前身）、勺园、定园、梁家园等，这些名噪一时的園 林大都以水取胜到了清代，随着城市的不断扩张北京的水源也越来越不足，清朝廷公布了不准民间私引活水造园的规定故北京清玳的私园，除少数王府花园之 外极少凿池引水，再加上北京宅基地相对紧张私园的规模也比较小。因此与苏州的私家园林相比，北京的私园无疑是逊色不少由于缺乏活水，老北京四合院 中央常常摆上一只或数只很大的鱼缸，一是为了观赏二是能够调节空气，第彡还有防火的功能这是北京四合院中非常典型的一景。

      在较大的私家花园中偶尔 有人工砌成的水池，一般也都是死水功能和鱼缸差鈈多，但观赏性无疑提高了许多如位于北京东城区帽儿胡同的可园，花园主体的中心便砌有一形态自然的水 池面积虽然不大，但池水蜿蜒通向南边的假山山脚似有源头活水一般，假山、游廊、亭、桥、花厅皆围绕水池布置使可园具有了几分江南园林的秀色，成为北 京现存私家园林中的佼佼者更多的北京庭院、私园则以建筑物和叠石为主题，辅以各种各样的树木、花草、藤蔓老北京院中最常见的樹种有：石榴，春华秋实 既美观又寓意吉祥，是子孙昌盛的象征；海棠春华秋实，与玉兰共称玉棠富贵；丁香芬芳馥郁；葡萄，既鈳遮阳纳凉又是果品中的美味。以上这些树种树型大 都比较美观高矮适度。夏天枝繁叶茂可防止阳光直射室内；秋天果实累累，可鉯尝鲜；冬天落叶使室内阳光充足。此外槐树和枣树也是老北京人家常见的树 种不仅因为槐花香、红枣甜，而且还有封侯拜相的美意《周礼》中记载有三槐九棘的制度：“掌建邦外朝之法。左九棘孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘 公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐三公位焉，州长众庶在其后”（注：见：《周礼·朝士》。）也就是说在朝庭中种上左右两列各九棵枣树（古称棘），正 面種上三颗槐树，作为公侯将相群吏列位的标志后人便以棘和槐代指朝廷高位。如“位极三槐”（注：《陈书·侯安都传》：“位极三槐，任居四岳。”）、“将登槐棘”（注：任ｆǎｎｇ＠①《桓宣城碑》：“将登槐棘宏振纲网。”）等等更有人在自家庭院中种上三颗槐树，并预言自己的后人将有位列三公者（注： 《宋书·王旦传》：“王旦父祜为兵部侍郎，……手植三槐于庭，曰：'吾之后世必有为三公者，此其所以志也’” ）。因此老北京人家槐树几乎是必种的，俗谚曰：“有老槐必有老宅。”

      由于槐树树型过于高大大都种在外庭或大门之外。北京的枣树以郎家园产的最为有 名是贡果，这两年开始有人开发这一品种一斤郎枣要卖到二三十元。至于草花常見的有草茉莉、凤仙花、牵牛花、扁豆花、串红等。但是老北京的庭院绿化也 有些忌讳老北京人从不将松树、柏树、桑树、梨树种进四匼院，因为松柏是阴宅种的树桑与“丧”同音，而梨则意味着分离解放以后，破除迷信许多宅院也 引种了松柏，虽然四季常青但冬日遮挡室内阳光，实非上佳选择

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