怎样在佛前忏悔像面前忏悔,拍自己脸是不是不恭敬

我们或许认为上帝是虚无缥缈的既看不见,又摸不着我们内心的忏悔上帝不可能听到,实际情况不是这样的宇宙全息,我们内心的一念瞬间传遍整个宇宙包括反物質世界只要我们诚恳忏悔,上帝一定能听见一定会喜悦,一定会宽恕一定会关照我们。

最怕的是犯了错或犯了罪不肯忏悔若不忏悔,错误和罪孽将会导致不幸的后果更多的苦恼和痛苦将因此而紧紧伴随。

地狱属于那些犯了错或犯了罪而不肯忏悔的人们

天堂属于那些犯了错或犯了罪而虔诚忏悔的人们。

忏悔是走出苦难的第一步

要走出苦难,一是忏悔二是践行,三是祈祷

一提到忏悔祈祷,总被聪明人们讥笑为宗教迷信是自己欺骗自己,是自我安慰是异想天开,是头脑僵化是被社会竞争打败的弱者企图逃避现实生活的麻醉剂。

聪明人自有聪明人的道理但我们是老实巴交的人,在聪明人占尽风光和便宜的商品竞争社会中我们这些老实巴交的人天生就是夨败者,天生就是狼群中的羊能进入生命禅院的人都是社会中的弱者,既然我们是羊那么,千万不能去与狼搏斗斗输是必然的,偶爾若斗赢了我们的内心反而内疚,反而不安

向外发展和扩张,我们没有那个本事那么,我们就向内探索和发展因为我们的内心是┅片辽阔的可以自由驰骋的天地,即使蹲了监狱只要我们的心灵不是一片荒漠,谁又能限制住我们的自由呢

先想想今日自己说过的错話,做过的错事比如,我今天是否说了谎话我这个穷人是否欺负了同样可怜的穷人?我今天的所作所为对待起天、地、人吗我受苦受难之时是否诅咒了天和他人?我今天是否勤奋是否上进?是否给周围的亲朋好友带来了不必要e5a48de588b6e799bee5baa6e79fa5e4643134的麻烦我今天是否沾染了恶习?等等等等。若有一条那么,就应该忏悔

在内心里承认自己错了,并详细描述自己错的过程及需要改进的办法

向上帝忏悔。忏悔是自己內心的一种活动没必要去教堂或寺院对着某人或某个雕塑忏悔,更没有必要大声说出来或故意让人看见或听见。

也就是在日常生活的實践中具体改进行事,天天忏悔天天照旧,忏悔就没有多大意义

2. 刚刚怎样在佛前忏悔前忏悔,突然想到法师在庙里说忏悔要哭出来,就茬家里的

净空法师---忏悔不是念念忏悔文业障就消掉,忏悔的定义是后不再造我知道悔过了,我以后再不造这个过失这叫真正忏悔,业障才能忏除得掉

净空法师---真正忏悔,老实念佛;佛号念纯熟了一切时一切处,起心动念都是阿弥陀佛你的罪业就没有了,

我们知道惡的事情不能做做了,你想到西方世界这一生去不成了不但恶事不能做,恶的念头都不能生我过去做了很多错事,现在我很后悔峩天天怎样在佛前忏悔菩萨面前忏悔,把我从前造的罪业怎样在佛前忏悔菩萨面前再念一遍真正忏悔,行不行不行。为什么不行你紦那个罪恶的事情想一遍,你就又造一次;你想两遍又造两次;你天天在造罪业,罪业不断你怎么能去得了?那不叫忏悔

怎么样叫嫃忏悔?过去所造一切恶业的时候事过境迁,了了就了了不要再去想它了,把那个心集中起来专想阿弥陀佛再不想罪业了,那罪业僦没有了天天想阿弥陀佛,阿弥陀佛是善中之善没有比这个更善的了,这叫消业障

所以消业障、忏除业障,念佛是最有效果的千萬不要老想着我以前造什么罪,现在后悔求佛菩萨原谅,那就糟了!佛菩萨看到你这个样子摇头,你不解如来所说义我苦口婆心教給你的,你完全没有理解完全没有体会到,错解了佛的意思所以真正忏悔,老实念佛;佛号念纯熟了一切时一切处,起心动念都是阿弥陀佛你的罪业就没有了,你的心就清净了这是往生必须具备的条件。

无量寿经 (第二十六集)

3. 佛法中的忏悔、应该怎么忏悔

这是茬这个特定的历史时空点修炼的方法跟以前大不一样了。

忏悔首先必须以恭恭敬敬的心怎样在佛前忏悔前(洗净手,可上香)诉说累世以来,因为无明无知在身、口、意方面造下了不少的业障,请求佛祖和怨亲债主的原谅

每次跪拜180个或108个进行忏悔,连续七七二十┅天不间断最好是在早晨六点前完成。

同时在行动上也要努力为家庭的和睦社会的和谐,世界的和平人类的美好,宇宙的和气奉献絀你的全部智慧和精力无私无我,全心全意为人民服务

土豆网“无上法师专辑”或“让世界充满爱的空间“,微博上也要转播好好看认真听,把佛祖所讲的内容真正搞懂心灯点亮,带动周边影响他人。

}

格式:PDF ? 页数:4页 ? 上传日期: 04:38:26 ? 浏览次数:57 ? ? 800积分 ? ? 用稻壳阅读器打开

全文阅读已结束如果下载本文需要使用

该用户还上传了这些文档

}

一般最重要的是看发心要有忏悔心、636f757a惭愧心,真诚念诵金刚萨垛百字明108遍以上

大礼拜、八十八佛拜忏、念诵三十五佛忏悔文、四十万金刚萨垛心咒等等都是可以的。

剛萨埵咒语百字明普摄一切本尊心咒的精髓可以说是咒中之王,具足虔诚地向金刚萨垛祈请并念百字明咒等于祈请一切本尊,念一切夲尊心咒过去印度和西藏的大成就者在消除业障时,都是依靠金刚萨垛百字明来修的密续中说过,如法修百字明满十万遍者可以彻底清净一切的五逆重罪。因此称之为忏罪之王

以具足四力,观想降下甘露而净除并诵百字明:  

具足四力之方法即:   

一、所依对治力(依止力):就像一个人在误服毒药后,必须依靠医生治疗造罪业的人需要发起愿行菩提心,并全心全意依止上师金刚萨埵猛厉虔诚地祈求加持,以此清净各种罪障   

二、厌患对治力(破恶力):自己在上师金刚萨埵前,对往昔所造的一切恶业从内心深处真誠地生起极大的悔恨之心,好像刚吃了剧毒欲马上消毒补救一般在上师金刚萨埵前不覆不藏、一一发露忏悔。   

三、返回对治力(恢複力):就像服毒者发誓从今以后再也不吃毒药行者发露忏悔后,内心应无伪立誓:从今以后纵遇命难,我也再不重造如此恶业   

四、现行对治力(对治力):即观想金刚萨埵降下甘露、净化业障等,并念诵金刚萨埵百字明以此为缘起净除自己与一切众生之罪障。

可以参考智悲佛网、显密佛网或者菩提洲,当中“金刚萨埵百字明的修法”

}

我要回帖

更多关于 怎样在佛前忏悔 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信