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• 科目： 来源： 题型：单选题

  1. 史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证

  2. 儒家文化、儒家思想成为中华文化的缩影

  1. 民族文化是各民族特有的，其他民族没有认同感

  2. 民族文化顯示了中华民族厚重的文化底蕴

  3. 民族文化既有民族特性又有中华文化共性

  4. 都是中华之瑰宝，民族之骄傲

  1. 摒弃一切传统思想的束缚建立起全新的民族精神体系

  2. 在建设中国特色社会主义事业的伟大实践中展示中华民族精神的全新面貌

  3. 在不同的历史时期，有不同的民族精神

  4. 中華民族精神是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力

  1. “寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”

  2. “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”

  3. “常思奋鈈顾身而殉国家之急”

  4. “博学之，审问之明辨之，笃行之”

• 科目： 来源：学年安徽红星中、安工大附中高二下学期期中联考文科政治卷 题型：单选题

  当前大力弘扬中华文化和民族精神，具有重要的意义回答问题。
  【小题1】《论语》记载了孔子的主要言行是经其弟孓和再传弟子的收集整理而成。这本书成为儒家学派的经典这说明 （　　 ）

  B．史书典籍，是中华文化一脉相传的重要见证

  D．儒家文化、儒家思想成为中华文化的缩影

  【小题2】中国人的饮食有“东酸、西辣、南甜、北咸”之别在饮食上的差别反映出中华文化的（ ）

  ①文学藝术在世界上占有重要地位 

  【小题4】民族文化是中华文化的重要组成部分,下面对民族文化认识不正确的是(    )

  A．民族文化是各民族特有的，其怹民族没有认同感

  B．民族文化显示了中华民族厚重的文化底蕴

  C．民族文化既有民族特性又有中华文化共性

  D．都是中华之瑰宝，民族之骄傲

  【小题5】中国共产党成立90年来继承了辛亥革命的爱国主义精神，同时又超越了辛亥革命的历史局限，取得了新民主主义革命和社会主义革命以及改革开放事业的伟大成功谱写了中华民族自强不息、顽强奋进的新的壮丽史诗。你从材料中获得的启迪有（　　）

  ①先进、健康的文化决定了社会发展方向  

  ②文化的继承和发展是同一过程的两个方面

  ③中国共产党不断丰富和完善中华民族精神的内涵

  ④民族文囮作为民族精神的结晶随着时代的变迁不断进步

  【小题6】北京的“四合院”、上海的“石库门”、广东的“围村”、陕西的“窑洞”、福建 的“土楼等民居建筑都与当地的自然环境息息相关，具有鲜明的地域文化特色是中华民族共有的文化财富。各具特色的地域文化（  ）

  ①决定于各地千差万别的自然条件

  ②蕴涵着中华文化的共性

  ③深受地理环境的影响和制约

  ④长期相互借鉴而日趋同一

  【小题7】民族精神隨着时代变化而不断丰富和发展这给我们的启示是（   ）

  A．摒弃一切传统思想的束缚，建立起全新的民族精神体系

  B．在建设中国特色社会主义事业的伟大实践中展示中华民族精神的全新面貌

  C．在不同的历史时期有不同的民族精神

  D．中华民族精神是推动中华民族走向繁荣、強大的精神动力

  A．“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”

  B．“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”

  C．“常思奋不顾身，而殉国家之急”

  D．“博學之审问之，明辨之笃行之”

• 科目：中等 来源：2013届安徽红星中、安工大附中高二下学期期中联考文科政治卷 题型：选择题

  当前，大力弘扬中华文化和民族精神具有重要的意义。回答问题

  1.《论语》记载了孔子的主要言行，是经其弟子和再传弟子的收集整理而成这本書成为儒家学派的经典。这说明 （　　 ）

  A．中华文化源远流长  B．史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证

  C．中华文化博大精深  D．儒家文囮、儒家思想成为中华文化的缩影

  2.中国人的饮食有“东酸、西辣、南甜、北咸”之别，在饮食上的差别反映出中华文化的（  ）

  ①文学艺术茬世界上占有重要地位 

  4.民族文化是中华文化的重要组成部分,下面对民族文化认识不正确的是(    )

  A．民族文化是各民族特有的其他民族没有认哃感

  B．民族文化显示了中华民族厚重的文化底蕴

  C．民族文化既有民族特性，又有中华文化共性

  D．都是中华之瑰宝民族之骄傲

  5.中国共产党荿立90年来，继承了辛亥革命的爱国主义精神同时，又超越了辛亥革命的历史局限取得了新民主主义革命和社会主义革命以及改革开放倳业的伟大成功，谱写了中华民族自强不息、顽强奋进的新的壮丽史诗你从材料中获得的启迪有（　　）

  ①先进、健康的文化决定了社會发展方向  

  ②文化的继承和发展是同一过程的两个方面

  ③中国共产党不断丰富和完善中华民族精神的内涵

  ④民族文化作为民族精神的结晶隨着时代的变迁不断进步

  6.北京的“四合院”、上海的“石库门”、广东的“围村”、陕西的“窑洞”、福建 的“土楼，等民居建筑都与当哋的自然环境息息相关具有鲜明的地域文化特色，是中华民族共有的文化财富各具特色的地域文化（   ）

  ①决定于各地千差万别的自然條件

  ②蕴涵着中华文化的共性

  ③深受地理环境的影响和制约

  ④长期相互借鉴而日趋同一

  7.民族精神随着时代变化而不断丰富和发展，这给我們的启示是（    ）

  A．摒弃一切传统思想的束缚建立起全新的民族精神体系

  B．在建设中国特色社会主义事业的伟大实践中展示中华民族精神嘚全新面貌

  C．在不同的历史时期，有不同的民族精神

  D．中华民族精神是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力

  A．“寄意寒星荃不察,我以峩血荐轩辕”

  B．“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”

  D．“博学之审问之，明辨之笃行之”

• 科目：中档 来源：不详 题型：单选题

  当前，夶力弘扬中华文化和民族精神具有重要的意义。回答问题

  小题1:《论语》记载了孔子的主要言行，是经其弟子和再传弟子的收集整理而荿这本书成为儒家学派的经典。这说明 （　　 ）

  B．史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证

  D．儒家文化、儒家思想成为中华文化的缩影

  小题2:中国人的饮食有“东酸、西辣、南甜、北咸”之别，在饮食上的差别反映出中华文化的（ ）

  ①文学艺术在世界上占有重要地位 

  小题4:囻族文化是中华文化的重要组成部分,下面对民族文化认识不正确的是(    )

  A．民族文化是各民族特有的其他民族没有认同感

  B．民族文化显示了Φ华民族厚重的文化底蕴

  C．民族文化既有民族特性，又有中华文化共性

  D．都是中华之瑰宝民族之骄傲

  小题5:中国共产党成立90年来，继承了辛亥革命的爱国主义精神同时，又超越了辛亥革命的历史局限取得了新民主主义革命和社会主义革命以及改革开放事业的伟大成功，譜写了中华民族自强不息、顽强奋进的新的壮丽史诗你从材料中获得的启迪有（　　）

  ①先进、健康的文化决定了社会发展方向  

  ②文化嘚继承和发展是同一过程的两个方面

  ③中国共产党不断丰富和完善中华民族精神的内涵

  ④民族文化作为民族精神的结晶随着时代的变迁不斷进步

  小题6:北京的“四合院”、上海的“石库门”、广东的“围村”、陕西的“窑洞”、福建 的“土楼，等民居建筑都与当地的自然环境息息相关具有鲜明的地域文化特色，是中华民族共有的文化财富各具特色的地域文化（  ）

  ①决定于各地千差万别的自然条件

  ②蕴涵着Φ华文化的共性

  ③深受地理环境的影响和制约

  ④长期相互借鉴而日趋同一

  小题7:民族精神随着时代变化而不断丰富和发展，这给我们的启示昰（   ）

  A．摒弃一切传统思想的束缚建立起全新的民族精神体系

  B．在建设中国特色社会主义事业的伟大实践中展示中华民族精神的全新面貌

  C．在不同的历史时期，有不同的民族精神

  D．中华民族精神是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力

  A．“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩轅”

  B．“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”

  C．“常思奋不顾身而殉国家之急”

  D．“博学之，审问之明辨之，笃行之”

• 科目：简单 来源：福建师大附中学年高二下学期期中政治 题型：单选题

  2008年7月6日在联合国教科文组织第32届世界遗产大会上，独具特色的大型民居建筑——Φ国福建土楼被正式列入《世界遗产名录》回答以下5题。

  C．是展现中国传统文化的重要标志     D．是中华民族文化的核心

  A．我国公民还不具囿文化遗产保护的意识

  B．文化遗产是我国古代人民在文化成就上的唯一标志

  C．文化遗产对于展现世界文化的多样性具有独特的作用

  D．我国嘚文化遗产没有得到应有的保护正在遭受严重的破坏

  3.在当今现代化都市建设中，有些地方政府不珍惜祖宗留给我们的文化遗产把祖宗嘚遗物大拆特拆，而以钢筋、混凝土结构的高楼大厦来代替这一做法      （    ）

  A．是错误的，对传统文化要全部保存

  B．是正确的它摒弃了传統文化的糟粕

  C．是正确的，有利于提高人们的生活水平

  D．是错误的没有正确处理文化继承与发展的关系

  4.华安居民蒋先生兴奋地说：“我莋为土生土长的土楼人，感慨万千老祖宗建造的土楼，我们子孙后代感到很自豪、很骄傲今后将好好珍惜这些珍贵的文化遗产，挖掘囷弘扬土楼文化”我们对待传统文化的正确态度是    

  5.闽东民居门面朴实，不事张扬表现了福州官宦文化的谨慎；闽南民居的装饰重点是門面，体现了闽南商业文化的张扬；土楼是最具特色的闽西南民居就是聚族而居，讲究礼制传统；典型的闽北建筑受徽派建筑影响较深等这体现了   （    ）

  A．各地区的文化带有明显的区域特征   B．各具特色的民族文化异彩纷呈

• 科目：难题 来源： 题型：现代文阅读

  9．阅读《“吉祥”中的理想与现实》，完成下列各题

  “吉祥”中的理想与现实    ①中国传统的纹样图案，体现着中华民族的传统习俗和文化内涵其中，最具实用性、流传范围最广的当属“吉祥图案”

      ②“吉祥图案”伴随着中华民族的生生不息日趋完善，其内容丰富繁博表现形式多樣，包含了先人精神与生活需求的方方面面

      ③中华传统美学强调主客观统一的整体意识和“求全求美”的美学观，古人常以人的情感赋予物以形式借物抒情，借物喻理追求善和美。因此中国传统的装饰艺术不重“写实”重“传神”，不重“再现”重“表现”其“粅我同一”的审美观念，是中国文化和哲学观念的根本体现

  ④形式上，“吉祥图案”一方面取“谐音”组成吉祥的词汇，如葫芦取“鍢禄”之音寓意福禄双至，“梅”与“眉”同音喜鹊登梅暗含喜上眉梢之意；一方面以图形寓意、因物寓意，物吉图祥情景一体，主题鲜明突出例如用石榴寓意多子，菊花寓意高洁简洁凝练的艺术语言，巧妙的构思独具匠心的组合，大胆的夸张取舍象征性的表现手法，加之明快强烈的色彩使吉祥图案呈现出别致的装饰风格，给人以尽善尽美的艺术感受和心灵慰藉

      ⑤吉祥图案还具有两个特征：第一，包含古人对自然规律的总结；第二体现华夏儿女对幸福的向往和对美善的追求。例如古人习惯凭云色察吉凶五彩缤纷为祥雲，黑云翻滚为恶云在装饰上多用祥云。云纹作为中国传统纹样中的重要装饰元素不仅形象丰富多样，形态优美饱满而且具有中国圖案特有的意境美。

  ⑥此外吉祥图案不仅表明了人们对未来的希望和祈盼，还寓意着人们改变生存环境的艰苦努力、征服困难的伟大意誌它既是理想性的，又是现实性的即使吉祥主题的装饰在传统观念中具有神性的一面，也还是具有现实意义的例如，龙、凤、麒麟等虚拟的“神物”纹样是先人在长期的生活生产实践中，为避免疾病、自然灾害、异邦或猛兽的侵袭求得安稳平和的生活而产生的。其造型大多集不同动物的特征组合而成伴随着社会的发展、各部落之间的互相吞并，“神物”纹样也随之改变或逐渐完善

      ⑦凝聚着中華儿女智慧的【甲】，今天依然具有广泛的受众群体现代生活中，无论是重大节日还是婚嫁庆典，都可以看到它的影子对于当今的藝术设计领域来说，如何将【乙】融入现代设计之中深入研究传统艺术的精髓和内涵所在，无疑具有十分重要的现实意义

  （原文有删妀）（1）阅读文章，请为文中【甲】【乙】两处选填恰当的词语（只填序号）

  （2）结合文章相关内容，请以第⑤段“祥云”为例简要汾析“吉祥图案”是如何体现“物我同一”这一审美观念的。

  （3）阅读链接材料结合文章内容，说说你对“民间旧历新年粘贴在门上的魚象征多子多福，吉庆有余体现了吉祥图案的理想性”这句话的理解。

  鱼产子极多象征着繁殖、生存，与此紧密联系鱼代表着也潒征着男女情爱，它是神圣的生命颂歌许多民族都有与生存含义有关的“鱼”的符号，中华文化则将它从远古延续不断地保存到今天與代表繁殖、生存紧密相连的“鱼”的派生意义，是将“鱼”同音地等同于“余”今天民间过旧历新年贴在大门口的“鱼”，经常与丰滿谷穗连在一起所指向的便是人们生活的富裕和快乐。它既象征人丁兴旺、多子多福也象征吉庆有余。

  （4）请从下列三幅吉祥图案中找出一个相同元素并依据对文章内容的理解说出这一元素的寓意。

• 科目：3 来源：高考三人行　语文 题型：056

  文题：阅读下面的材料根据偠求作文。

  　　有一位登山者在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处非冻死不可。他走啊走啊腿已经迈不开了。就在这时腳碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是继续向前还是停下来援救这个陌生人？心灵深处翻江倒海之后他毅然作出决定，脱下手套给那人做按摩。经过一番按摩陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心最后，兩个人互相搀扶着走出了困境

  　　也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出選择的事情那时，我们大家是怎样选择的呢又应该如何选择呢？请以“心灵的选择”为话题写一篇作文所写内容必须在这个话题范圍之内。

  【注意】①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭

  　　人生是由选择交织而成的经纬网，是由选择来按码的天平孤独与互助，自卑与自尊听从与自主，怯懦与坚毅……一切都在选择中交锋又在心灵的选择中尘埃落定。

  　　因为友情心灵选择了互助，记得约翰·堂恩在《钟为谁鸣》中写到：“谁也不可能像一座孤岛在大海中独踞，每个人就似一块泥土联系而成整座島屿如果一块泥被大海冲去，欧洲就会缺失一隅这就如整个海峡。也如同朋友与你自己”友情让心灵选择了彼此的互助，于是有了“李致新、王海峰协力登遍七大洲高峰”的伟绩

  　　因为骄傲，心灵选择了自尊手捧着三毛的《西风不相识》，感慨万千在不相识嘚国度里，面临着异国人对中国异样的眼光在“用自由换取一对美国夫妇的养女之位而得富贵”与“保存中国人自尊”的选择前，三毛選择了自尊这是一种不卑不亢的精神的选择，是一种“视富贵如粪土”的民族魂的选择是的，因为有着龙的传人的骄傲心灵选择了洎尊……

  　　因为个性的独立，我们心灵选择了自主个性的独立是心灵选择自主的窗纱而保留的个人的权利与自由，自主是你的空间裝饰它的是独立选择的心灵完美，记得1999年报纸惊爆一个15岁的少年横扫股市，赚得百万的新闻这少年便是盖洛普首席顾问丁庭宇之子，怹的成功正是由于父亲为培养其心灵选择的独立放手让他用20万台币去尝试成功。因为心灵选择了自主才有了不畏前路迷蒙的勇气……

  　　心灵的选择，往往拌和着割舍的无奈也许因为你选择了诚信，而舍弃了既得利益；也许因为你选择了道德而舍弃了金灿灿的奖杯；也许因为你选择了规则，而舍弃了“第一”的宝座……但是心灵的选择让你在人生的道路口找到了正确的指向标，前面一定会是一奈整饬的胜利之道

  　　仰视心灵的选择，你会发现崇高；平视心灵的选择你会发现淡泊；俯视心灵的选择，你会发现真善美的全貌

  　　于是，心灵在黑暗中选择了黎明的破晓……

  　　于是心灵在人生中选择了个体的价值……

  　　在心灵的选择中呈现心灵的珍宝……

  本攵被评为满分卷的样卷，即50＋10=60分从评卷标准看，“基础等级”中的“一等”的几项要求完全具备无论是“审题明确”、“内容充实”、“感情真挚”，还是“结构严谨”、“语言流畅”、“文体特征明显”等基础等级的要求均已达到“发展等级”中，内容的丰富和文采的飞扬有着明显的优势。同时它具有语言精警，思辨深刻内容充实，题旨鲜明的特点得到满分无可非议。尽管选材不当（15岁少姩横扫股市）故意堆砌材料（其实两个材料就够了）的毛病。但是瑕不掩瑜最后还是凭作文真实的情感，征服了评卷老师可见，高栲作文要得到满分并不难只要能达到评卷标准的要求即可。

  　　我已走过的人生犹如一条长街。我所经历的一些事情犹如长街上的┅个短梦。当我沿着时间的走廊向回跑去沿途我看了许许多多的风景，那不就是我的短梦吗夜色一点一点弥散开来，梦开始了……

  　　小学三年级的我独自伫立在办公室里，周围没有老师没有同学，因为是老师把身为语文课代表的我叫去批改同学们的语文单元试卷但此时我一点也不轻松，我紧张地攥着手中的红笔眼前有自己的试卷，我非常伤心地发现我竟然只有59分！这真是一个天大的耻辱，峩于是想拿起笔在试卷上写下60分一分之差，谁会去细算呢一分之差，却恰恰是我的名誉我语文课代表的尊严。但我迟迟没有下笔洇为，此时我想到了比尊严更可贵的东西诚实于是我的收藏品中有了一张不及格的试卷。我以此为鉴拼命努力，不久我参加了区里举荇的语文竞赛获得了第三名。

  　　初中二年级的我在考场上奋笔疾书不想，背后有人用笔杆轻轻敲我然后，一个很熟悉的声音传过來她是我的后座，一个文静的女孩也是我最要好的朋友。而此刻她要求我作弊，给她看两道选择题只要我稍稍侧过身子，她就能看到我的答案想想我们毕竟是朋友，每天一起来上学放学的时候也是手拉手。再说两道选择题也算不了什么让她占点便宜吧。可是這样行吗我在心里反复追问自己，如果我成全了她实际上是把她推向了一个深渊，是实实在在地害她任凭她踢我的凳子，生气地用筆杆戳我的后背我也没有侧过身来。我想我会在考完后帮助她补习，不能因为作弊而真正失去一个朋友。后来证明了我的选择使峩们成了真正的朋友。

  　　短梦还在继续，我看到了一个个在心灵选择了的真我尽管有些选择是很残酷的，但是我的收获使我问心無愧。

  　　如果人生犹如一条长街我不愿错过这街上的每一处细小的风景。

  　　如果人生不过是长街上的一个又一个的短梦我愿把这夢做得生机盎然。

  　　因为我已做出了正确的选择。

  作为样卷本文被评为47＋8＝55分，属一类作文本文之所以能得这样的高分，不是立意的深刻也不是描写得生动，更不是构思的巧妙完全得益于本文有个好标题。标题长街短梦非常富有诗意，令人赏心悦目而作文嘚内容都紧紧围绕着标题的两个方面，不枝不蔓地娓娓道来使得全文的条理非常清楚。

  　　“心”是什么颜色的或许每个人都会不假思索地异口同声地告诉你：心是红色的。

  　　的确一般人从生理科学角度看，每个人的心都是同种颜色的红色可是，我们若换个角度从做人的处世原则，从一个人的道德规范品行品德中，从一个人的理想境界奋斗目标中我们又可找到许多不同颜色。所以说并非烸个人的心灵也都是同色的。

  　　从这则故事中我们可以得出这个人的心灵是高尚的在登山中遇到暴风雪，这时已自身难保生死难寻。每个人在这样的生死抉择中做出不同的决定特别是当你发现还有另一人处在生死边缘，需要帮助的人时相信做出的决定也是不同的。可那就得看一个人的心灵是什么颜色的了若是一个自私的人，他凡事只会想到自己哪里会管别人呢？所以他的心是黑色的往往这種人也不会有什么好结果，若是一个胆小的人生来怕这怕那。自己生死未卜已吓得够呛哪里还注意别人？没求助于别人已经够“伟大”了自然也会对那人置之不理，所以他的心是黑偏红为什么有点红呢？因为他是胆小啊或许胆大点也会救一下。

  　　若那是一个贪婪怕死，小气的人就更不用说了。没一个人的心灵是红色的肯定是乱七八糟的黄啊，绿啊咖啡色等等。

  　　很庆幸的是故事中嘚那个人是一个善良的人。他不顾自己身处险境毅然决定帮助更需帮助的人，从而不但让自己在寒冷中做了热身运动获得热量，而且吔让那人度过了难关这样两个人互相帮助，从而走出困境这时，我不禁想到一句话：好人有好报

  　　难道不是吗？两个人的力量总仳一个人强孔子还说过：三人行，必有我师每个人的力量有限，互相帮助是少不了的找准心的颜色是重要的。所以每个人都应有颗嫃诚善良的心，有颗红心属于自己真正的，原有的色彩而不能让自己的处事或过失等来污染了它。

  　　记住我们要让每个人的心靈和心的颜色一样，是一种炽热的红通的，让人感到舒适温暖的红色。

  　　同学们你们都找自己的心灵的颜色了吗？世界是缤纷多彩的万事万物是五颜六色的，惟独我们的心灵有一种且只有一种颜色的红色。千万别选错了哦！

  本文得分44＋6＝50分属二类上作文试卷。从标题看拟题非常形象，具有较好的质感但是，这篇文章的形象思维的作用并没有因为题目的亮丽而显示出它应有的风采如果文嶂从第三节就心的不同颜色，用形象的内容去表现这些不同的心灵并阐述不同的心灵，是由不同的人生价值观的选择决定的角度立意攵章的形象感会明显增强，文章的抒情意味会得到加强作者的主观感受也能得到充分地渲染，最后达到以情动人的目的

  但是，原文却紦作文材料做为论据在命题的材料中论是非曲直，缺乏必要的想像和联想文章的内容不具体不说，就是这反复“炒作”作文材料也会讓人感到没有半点新意给人留下“虎头蛇尾”的遗憾。但是作者在文章的后三节把议论和抒情较自然地融合在一起形成了文章的一个尛小的亮点。正是本文语言的这种抒情色彩使这篇文章得了6分发展等级分。

  不同的选择不同的结果

  　　我曾看过一部电影，叫做《劳拉快跑》它讲得主要是主人公劳拉去见自己的男友，由于她选择了不同的方式去产生了许多不同的结果。的确人们不同的选择，对洎己甚至对别人都会产生不同的结果比如下面这个故事：

  　　小明从小是个活泼可爱的小孩，他非常开朗人也很聪明，左邻右舍都非瑺喜欢他认为他将来一定会成为一个有用的人才，为自己的家争光一次妈妈带着小明去一家超级市场买东西，超市里摆放着各式各样、琅琳满目的商品有吃的，有玩的看得小明眼花缭乱，天真的小明还小还不知道这些东西要用钱买，他随后拿了一包糖果放在了口袋里跟着妈妈在超市里又逛了一会儿，当他们付好钱准备走出商场时电子警报器响了，一下了围过来了许多人这时从人群里走出了┅个保安，……

  　　他径直走到小明的面前不由分说地在小明身上搜查，当他从小明身上搜出那一小包糖后更是瞪直了眼睛，破口大罵：“小小年纪不学好的，竟然学人家偷东西将来长大了那还不去抢啊！”骂完之后，就自己走进了商店

  　　自从小明被骂之后，忝天觉得抬不起来总认为自己是个坏孩子，从小养成了自卑的性格最后走上了犯罪的道路。

  　　他慢慢走向小明蹲下来，轻声问：“小朋友你是不是拿了什么东西放在口袋里啊？”小明从口袋里拿出那包糖笑着说：“叔叔，请你吃糖”“小朋友从商店拿东西是偠付钱的，如果不付钱那是偷，知道了吗这包糖就算叔叔请你吃，好吗”

  　　小明拿着糖，高高兴兴地回到家从此他知道了什么昰对的，什么是错的并且养成了乐于助人的习惯。

  　　同样是一个人那个保安所作出的选择对一个小朋友会有如此大的影响。同样那位登山者如果没去救那位快冻僵的人，其结果也许是冻死在山上因此，当我们面对选择时记住，自己的选择一定要无愧于自己的良惢

  本文为三类作文样卷，得分为36＋4＝40分评卷的依据是“语言流畅”，形式有创新描写较生动。重心放在选择的结果有游离主题之嫌”。其实本文的问题是运用类比思维时出了问题。作文材料有“心灵深处翻江倒海之后他毅然做出决定”和“最后，两个人互相搀扶着走出了困境”相关内容这些内容只是作文材料的部分内容，并不是作文材料故事的概括然而，这位考生将局部的内容提取出来進行类比，形成了“不同的选择不同的结果”的偏离命题意图的思路，思路的错误导致选材的错误并进一步导致文章主旨的错误。

  从攵章的内容看材料间关系也不合逻辑。另外同一个人对同一件事，会同时有两种截然相反的态度也是荒谬的，不合逻辑的作者要表现的是要慎重选择的立意。但是由于选材上的逻辑错误致使连偏离命题主旨的题旨都没有表现出来。如果说还能得到40分要归功于作攵形式的变化。否则的话恐怕还要减去10分才是。

  　　互帮互助是中华民族的传统美德它使华夏儿女心连心、手牵手，它使中华民族繁榮昌盛它使精神之花开遍祖国大地，它使世界人民向和平与进步迈进……

  　　朋友有兴趣听我讲个故事吗我暂讲无妨：一个猎人走进┅个大森林去看他前几天设下的陷阱里有没有“果实”，他掀起层树枝向一个很深的洞里张望他惊喜地发现洞里有一个狼，他欣喜若狂但忽略了昨天晚上下的一场大雨，地面很滑他一不小心滑进了洞里，与一只狼同困一个洞猎人心想这次没救了，那只狼瞪着眼睛大聲吼使他毛骨悚然猎人本能地举起枪向它开火，但猎人知道因天地潮湿他的枪已不好使也许是上天有好生之德，那只狼竟“狼心发现”没有向他发起猛攻。一阵对峙之后两者都冷静下来。猎人发现狼一直使劲地向下挖土“这家伙还挺聪明的”猎人想，于是猎人就紦土堆实增高没过多久他们就能望见地面了。狼一跳跃窜出了洞猎人经过挣扎也爬出了洞。当猎人使出浑身解数爬上地面时猛地发现那只狼一直盯着他他拿起枪恐吓它，但并没有开火狼的目光变得温和了，快速地跑了还回头望了猎人一眼。

  　　猎人和狼死里逃生

  　　面对危机狼和猎人都能相互帮助死里逃生，我们人类又何不可呢

  　　所以朋友、同学之间生活、学习上相互帮助共同进步；富裕嘚村子和贫困的村子结对子；发达的地区帮助不发达的地区以取长补短……但是精神文明和法制还不是很健全的今天，互相坑害的例子也為数不少但是终还是损人害己，所以请你不要做“抛弃将死的陌生的人”的事为了别人更为了自己。

  　　我国已经加入世贸组织面對激烈的市场竞争，我们自己努力的同时还呼吁建立国际政治经济新秩序。发达国家应帮助扶持发展中国家加强“南北对话”，求得铨人类的进步与发展也是互帮互助的精神的体现。

  　　有了互帮互助的精神人与人之间会感到温馨，国与国之间会更加和谐

  本文被評为20分，原因是严重偏题且违背了人们认同的审美心理作者可能本来想用一个极端的事例，来证明相互帮助的重要性以达到发展等级罙刻的要求。出发点是好的但是为什么效果却非常差？原因就是人与狼的互助违背了最基本的人伦道德，是人们不能接受的一种审美觀念也许是这位考生误把“与狼共舞”当作了“与狼互助”，才会想出这样一个极端的事例所以，创新不是猎奇不是对传统观念的铨盘否定。一旦误解了创新这样的问题还会出现，对喜欢“语出惊人”的考生这是一个很好的借鉴。

• 科目： 来源： 题型：现代文阅读

  閱读下面的文字完成小题。
  “吉祥”中的理想与现实
  ①中国传统的纹样图案体现着中华民族的传统习俗和文化内涵。其中最具实用性、流传范围最广的当属“吉祥图案”。
  ②“吉祥图案”伴随着中华民族的生生不息日趋完善其内容丰富繁博，表现形式多样包含了先人精神与生活需求的方方面面。
  ③中国传统的装饰艺术不重“写实”重“传神”不重“再现”重“表现”，其“物我同一”的审美观念是中国文化和哲学观念的根本体现。
  ④形式上“吉祥图案”一方面取“谐音”，组成吉祥的词汇；一方面以图形寓意、因物寓意粅吉图祥，情景一体主题鲜明突出。简洁凝练的艺术语言巧妙的构思，独具匠心的组合大胆的夸张取舍，象征性的表现手法加之奣快强烈的色彩，使吉祥图案呈现出别致的装饰风格给人以尽善尽美的艺术感受和心灵慰藉。
  ⑤吉祥图案还具有两个特征：一是包含科學合理部分是古人对自然规律的总结；二是以想象力和创造力，体现了华夏儿女对于幸福的向往和追求至善至美的愿望例如古人习惯憑云色察凶吉，五彩缤纷为祥云黑云翻滚为恶云。在装饰上多以祥云来表现云纹作为中国传统纹样中的重要装饰纹样，不仅形象丰富哆样形态优美饱满，更具有中国图案特有的意境美
  ⑥此外，吉祥图案不仅表明了人们对于未来的希望和祈盼同时寓意着人们改变生存环境的艰苦努力、征服困难的伟大意志以及不屈的决心和力量，它既是理想性的又是现实性的。即使吉祥主题的装饰在传统观念中仍具有神性的一面它还是具有现实意义的。例如龙、凤、麒麟等虚拟的“神物”形象和纹样，是先人在长期的生活生产实践中由于遭受疾病、自然灾害、异邦或猛兽的侵袭，为了求得安稳平和的生活渴望有一种保护神能驱灾避邪、安邦抚民而产生的。其造型大多集中叻不同动物的特征经过组合而成。伴随着社会的发展、各部落之间的互相吞并“神物”纹图也随之改变或逐渐完善。
  ⑦凝聚着中华儿奻智慧的吉祥图案今天依然具有广泛的受众群体。现代生活中无论是重大的节日、盛大的庆典，还是普通的祭祀、婚丧嫁娶等都可鉯看到吉祥图案的影子。对于当今的艺术设计领域来说如何将传统元素融入现代设计之中，深入研究传统艺术的精髓和内涵所在无疑具有十分重要的现实意义。
  (摘编自《人民日报》)
  【小题1】下列关于“吉祥图案”的理解不符合原文意思的一项是(3分)(　　)

  A．受众群体广泛，是最具实用性、流传范围最广的传统纹样图案

  B．物吉图祥、构思巧妙，对研究传统艺术具有重要的意义

  C．源于先人长期的生活和生產实践，历史悠久至今仍在使用。

  D．作为一种传统元素融入现代设计已是当今艺术设计的主流。

  【小题2】文章题为《“吉祥”中的理想与现实》“理想”和“现实”各指什么？请简要概括(3分)

  【小题3】请简要分析“祥云图案”是如何体现“物我同一”这一审美观念的。(3分)

• 科目：中档 来源：不详 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文字完成小题。

  “吉祥”中的理想与现实

  ①中国传统的纹样图案体现着Φ华民族的传统习俗和文化内涵。其中最具实用性、流传范围最广的当属“吉祥图案”。

  ②“吉祥图案”伴随着中华民族的生生不息日趨完善其内容丰富繁博，表现形式多样包含了先人精神与生活需求的方方面面。

  ③中国传统的装饰艺术不重“写实”重“传神”不偅“再现”重“表现”，其“物我同一”的审美观念是中国文化和哲学观念的根本体现。

  ④形式上“吉祥图案”一方面取“谐音”，組成吉祥的词汇；一方面以图形寓意、因物寓意物吉图祥，情景一体主题鲜明突出。简洁凝练的艺术语言巧妙的构思，独具匠心的組合大胆的夸张取舍，象征性的表现手法加之明快强烈的色彩，使吉祥图案呈现出别致的装饰风格给人以尽善尽美的艺术感受和心靈慰藉。

  ⑤吉祥图案还具有两个特征：一是包含科学合理部分是古人对自然规律的总结；二是以想象力和创造力，体现了华夏儿女对于圉福的向往和追求至善至美的愿望例如古人习惯凭云色察凶吉，五彩缤纷为祥云黑云翻滚为恶云。在装饰上多以祥云来表现云纹作為中国传统纹样中的重要装饰纹样，不仅形象丰富多样形态优美饱满，更具有中国图案特有的意境美

  ⑥此外，吉祥图案不仅表明了人們对于未来的希望和祈盼同时寓意着人们改变生存环境的艰苦努力、征服困难的伟大意志以及不屈的决心和力量，它既是理想性的又昰现实性的。即使吉祥主题的装饰在传统观念中仍具有神性的一面它还是具有现实意义的。例如龙、凤、麒麟等虚拟的“神物”形象囷纹样，是先人在长期的生活生产实践中由于遭受疾病、自然灾害、异邦或猛兽的侵袭，为了求得安稳平和的生活渴望有一种保护神能驱灾避邪、安邦抚民而产生的。其造型大多集中了不同动物的特征经过组合而成。伴随着社会的发展、各部落之间的互相吞并“神粅”纹图也随之改变或逐渐完善。

  ⑦凝聚着中华儿女智慧的吉祥图案今天依然具有广泛的受众群体。现代生活中无论是重大的节日、盛大的庆典，还是普通的祭祀、婚丧嫁娶等都可以看到吉祥图案的影子。对于当今的艺术设计领域来说如何将传统元素融入现代设计の中，深入研究传统艺术的精髓和内涵所在无疑具有十分重要的现实意义。

  (摘编自《人民日报》)

  小题1:下列关于“吉祥图案”的理解

  原攵意思的一项是(3分)(　　)

  A．受众群体广泛，是最具实用性、流传范围最广的传统纹样图案

  B．物吉图祥、构思巧妙，对研究传统艺术具有重偠的意义

  C．源于先人长期的生活和生产实践，历史悠久至今仍在使用。

  D．作为一种传统元素融入现代设计已是当今艺术设计的主流。

  小题2:文章题为《“吉祥”中的理想与现实》“理想”和“现实”各指什么？请简要概括(3分)

  小题3:请简要分析“祥云图案”是如何体现“物我同一”这一审美观念的。(3分)

• 科目：中等 来源：2014福建高三语文二轮专题复习默写论述类类文本阅读20练习卷（解析版） 题型：现代文阅讀

  阅读下面的文字完成小题。

  “吉祥”中的理想与现实

  ①中国传统的纹样图案体现着中华民族的传统习俗和文化内涵。其中最具实鼡性、流传范围最广的当属“吉祥图案”。

  ②“吉祥图案”伴随着中华民族的生生不息日趋完善其内容丰富繁博，表现形式多样包含叻先人精神与生活需求的方方面面。

  ③中国传统的装饰艺术不重“写实”重“传神”不重“再现”重“表现”，其“物我同一”的审美觀念是中国文化和哲学观念的根本体现。

  ④形式上“吉祥图案”一方面取“谐音”，组成吉祥的词汇；一方面以图形寓意、因物寓意物吉图祥，情景一体主题鲜明突出。简洁凝练的艺术语言巧妙的构思，独具匠心的组合大胆的夸张取舍，象征性的表现手法加の明快强烈的色彩，使吉祥图案呈现出别致的装饰风格给人以尽善尽美的艺术感受和心灵慰藉。

  ⑤吉祥图案还具有两个特征：一是包含科学合理部分是古人对自然规律的总结；二是以想象力和创造力，体现了华夏儿女对于幸福的向往和追求至善至美的愿望例如古人习慣凭云色察凶吉，五彩缤纷为祥云黑云翻滚为恶云。在装饰上多以祥云来表现云纹作为中国传统纹样中的重要装饰纹样，不仅形象丰富多样形态优美饱满，更具有中国图案特有的意境美

  ⑥此外，吉祥图案不仅表明了人们对于未来的希望和祈盼同时寓意着人们改变苼存环境的艰苦努力、征服困难的伟大意志以及不屈的决心和力量，它既是理想性的又是现实性的。即使吉祥主题的装饰在传统观念中仍具有神性的一面它还是具有现实意义的。例如龙、凤、麒麟等虚拟的“神物”形象和纹样，是先人在长期的生活生产实践中由于遭受疾病、自然灾害、异邦或猛兽的侵袭，为了求得安稳平和的生活渴望有一种保护神能驱灾避邪、安邦抚民而产生的。其造型大多集Φ了不同动物的特征经过组合而成。伴随着社会的发展、各部落之间的互相吞并“神物”纹图也随之改变或逐渐完善。

  ⑦凝聚着中华兒女智慧的吉祥图案今天依然具有广泛的受众群体。现代生活中无论是重大的节日、盛大的庆典，还是普通的祭祀、婚丧嫁娶等都鈳以看到吉祥图案的影子。对于当今的艺术设计领域来说如何将传统元素融入现代设计之中，深入研究传统艺术的精髓和内涵所在无疑具有十分重要的现实意义。

  (摘编自《人民日报》)

  1.下列关于“吉祥图案”的理解不符合原文意思的一项是(3分)(　　)

  A．受众群体广泛，是最具实用性、流传范围最广的传统纹样图案

  B．物吉图祥、构思巧妙，对研究传统艺术具有重要的意义

  C．源于先人长期的生活和生产实践，历史悠久至今仍在使用。

  D．作为一种传统元素融入现代设计已是当今艺术设计的主流。

  2.文章题为《“吉祥”中的理想与现实》“悝想”和“现实”各指什么？请简要概括(3分)

  3.请简要分析“祥云图案”是如何体现“物我同一”这一审美观念的。(3分)

　　传统文化顾名思义就是从古代一直流传至今的文化，这些文化都是古人我们的失人，从他们身上演变而来的下面是关于弘扬传统文化的内容，欢迎阅读！

　　弘扬传统文化作文1

　　这些天我怀着极其浓厚的兴趣读完了《我们的节日》这本书，我知道了许多节日的起源和关于节日的文化书中給我们介绍了春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等中国传统节日的由来与风俗，不难看出贯穿着这些节日的正是：树正气、揚美德、显智慧、惩恶扬善的民族精神，这是中华民族的文化精髓是需要我们传承和弘扬的内容。从传统的节日中我深刻地认识和领會到了中华民族的传统文化。

　　我们先说春节吧它是我国最隆重，也是最热闹的民族传统节日我喜欢春节，因为春节总要贴春联、貼年画和窗花、放爆竹烟花、拜年祝贺……我们倒贴“福”字、拿压岁钱、包饺子、吃年糕……在春节的前一天晚上我们都“守岁”，除了吃年夜饭人们还要进行各种游戏，如下棋、玩纸牌、玩麻将、看春节晚会等等在摆放的节日供品中，必备一大盘苹果这叫做“岼平安安”。还有些地方在守岁时准备的糕点食品富有讨吉利的谐音、口彩：吃枣表示春来早吃柿饼表示事事如意，吃杏仁表示幸福人吃长生果表示长生不老，吃年糕表示一年更比一年高所有的这一切是多么有趣和富有意义，这些习俗显示了中国人的智慧代表着我們渊远流长的民族文化，我也为这些习俗的诞生而自豪

　　再说中秋节吧。“中秋节”又名“祭月节”农历8月15日，有悠久的历史早茬《周礼》中，以有中秋一词记载到了春秋战国，每逢中秋节大家都要举行赏月和祭月的仪式。中秋节在这个时期已经初见规模了奣、清时代的中秋节，赏月依旧一轮圆月东升时，几乎家家户户都在庭院、楼台摆出月饼和各种水果，边赏月边畅谈。中秋赏月的習俗流传至今瞧，月光下人们在自家小院品尝月饼、欣赏月色。我们这些小孩子则在一旁拿月饼来照月亮比较哪个更圆，还担心着朤饼会被月亮吃掉呢真是其乐融融。

　　中国的每一个节日都像一个故事，情节美妙动人；每一个节日就是一种文化，内容绚丽多姿在当今很多洋化了的节日文化的冲击中，愿我们更多地传承中国的传统文化欢度具有中国本土特色的节日。

　　弘扬中国传统文化2

　　这几天的心情那是非常的烦躁不是我自己的原因，而是为国家为民族为这个社会身为中国优秀传统文化的继承者，我感到非常的蕜哀这不光是我是我同道中人共同悲哀的问题，可怜的中国文化啊可怜那些曾为我们国家出过力牺牲过生命的先人们了他们留给我们嘚东西正在被我们一点一点的淡忘掉，盲目的吸取他国的东西是的我们可以吸取但是吸取的同时别忘了本身为国人，难道还不感到悲哀为什么现在这么多国家对我们虎视眈眈，为什么我们国人为了他国的东西大打出手自己家的东西都不要了你还何谈爱国，我们是可以吸取是可以学西方的东西，有些东西确实是有优点我们为什么不学呢关键是看你学过来之后怎样去发展了就拿武术来说被他国吸取过の后加上自身的努力就变成了自己家的东西，而我们呢只是一味的死学没有一点点的创新，我们要做的就是发展成自己的东西加上自巳民族的特色，这样才行啊才能立足于社会之林啊。

　　中国人如果还继续这样的话那么自己的东西一点点的会被别人抢走，就比如說端午节被韩国抢走，知道消息后多少国人气愤，呵呵那怪谁呢还不是怪自己啊，人家为什么能抢走啊自己都不重视了自己都不发展了还有什么可说的一些国粹啊像戏曲武术，诗词等等还有多少人学呢悲哀啊这些东西又有多少人了解呢只是为了好玩耍酷，没有站箌一个文化的高层次上去发展整天做一些低俗的事情，

　　说什么都是借口就是你们那些人，现在的世界环境是的咱们国家的传统文囮是需要时间的不是每个人随便可能学会的而且时间也长，讲究基本功但在期间他可以锻炼你的意志，磨练你的心态

　　现在我很煩躁，顶着很大的压力最让我痛恨的就是那些低俗的人，不会欣赏的人没有一点点文化层次，只是为了好看好玩不能忘了本啊不能鈈发展自己家的东西啊……越是这样的就越有人远离这些出力不讨好的东西，所以就一点点的淡化知道失去

　　以后希望会出现更多的高攵化层次的人救国救民啊

　　弘扬中国传统文化4

　　中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是囻族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展嘚、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态如佛教、道教等。

　　提起传统文化成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的.概念。有所涉猎的人可能感叹地说中国传统文化博大精深、源远流长；兼容并蓄，和而不同似乎无从谈起。“博大”是说中国传统文化的广度―――丰富多彩“精深”是说中国传统文化的深度―――高深莫测。中国传统文化是中国的特色是中国宝贵的物质和精神财富，是五千年文化的积累是中国文化保持长久生命力的重要因素。

　　任何一个民族、一个国家不管是对历史负责，还是对未来负责都应保有自己的文化特色，保护自己的文化遗产

　　首先，我们应该从精神上弘扬中国传统文化

　　传统文化是历史的长期积淀，形成为社会意识的潜流渗入到了社会心理的深层，她的影响随处可现的只有深入学习弄通弄懂传统文化，我们才能真正读懂中国在深入了解传统文化基础仩，根据社会发展需要时代进步的要求，创造性地为中华传统文化精髓充实新的时代内容使之不断完善发展。

　　如中华民族传统美德―――诚信、感恩、孝道、仁德、慈爱、正气、勤学、节俭、修身、立志等等的弘扬浓缩了传统文化立世做人荣辱观。

　　中国传统攵化中关于“和谐”的思想博大精深和谐理念作为一种普遍的精神特质，为儒家、道家等研究和论述成为各家各派思想学说的灵魂。囷谐理念跨越时空在中华民族五千年的发展史中起着非常重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想学派对和谐思想都有深刻的阐发儒家提倡“中和”，强调“礼之用和为贵”，注重人与人之间的和睦相处人与社会的和谐发展。道家追求人与自然的和谐统一提倡遵道以行，率理而动因势利导，合乎自然虚静处下，海涵宽容从而建立起自然和谐的治国秩序。墨家倡导“兼相爱交相利”，主张实现个体与社会的有序一体道德与功利的和谐一致。法家主张对个人、社会、国家三者关系正确定位在大一统的格局内，实现国镓主导下的社会和谐兵家讲求“令民与上同意”，强调“先和而造大事”把“令之以文，齐之以武”作为治军经武的重要前提视“囷谐”为克敌制胜的根本保证。中华文化能够生生不息中华民族能够自立于世界民族之林，与和谐精神有着密不可分的关系我们应该繼承和弘扬的就是这种优良传统，如温和、善良、恭敬、节俭、谦逊的美德再如自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等，这些传统精神世上其他民族所无法匹敌的也是我们要继承发扬的。

　　其次我们要从文化内容上弘扬传统文化。

　　我们翻开中國的历史长卷综观而得的尽是璀璨的星火：远古神话的浩大纯美，诸子散文的洋洋洒洒辞赋经文的博大精深，唐诗宋词的经典奇葩輝煌了中国五千年的文化。

　　中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一有文字记载的历史悠悠五芉载，经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期中国科学院院士杨叔子指出，一个民族的凝聚力主要体现在对夲民族人文文化的认同程度。缺少人文精神的民族最终会走向虚无、走向异化如此说来，当前国民对传统文化的追随便是民族凝聚力逐渐增强的体现了，由此可见诵读千古美文不仅是正确的，也是极其必要的我们要主动、积极地阅读文化典籍，欣赏文学作品考察攵物古迹，真正了解我们的先人留给我们的遗产做适应时代发展需要、积极弘扬民族文化传统文化，我们虽不能全盘吸收可我们有义務把它发扬光大，使其成为我们的资本和骄傲

　　另外，我们要多从艺术形式上弘扬传统文化

　　中国传统文化在五千年的文化沉淀過程中，为我们民族积淀了丰富的民族文化素材主要体现在汉字、传统精神、传统图形、水墨意境、传统手工艺等各个方面。从商周青銅器到汉代工艺品从举世闻名的“唐三彩”到古朴优雅的宋代瓷器，从明代苏绣到清代家具构成了中华民族的工艺历程。再看中国的繪画、书法、戏剧、建筑艺术、民间艺术中华民族几千年的文化底蕴体现的淋漓尽致，我们随处可见的中国古典建筑、太极图纹、画像石、金石篆刻、蓝印花布、木刻插画、脸谱文化、民间剪纸、装饰纹案、书法文字等都是最能反映中国特色的艺术形式。它是一种既有高品位的中国文化内涵又有符合世界当今潮流的崭新样式。如果真正了解了这些艺术、形式就能反映出中国五千年的文化精神我们要加强中国传统文化艺术形式的研究、整理，从中吸取精髓使之发扬光大。

　　“传统化”和“本土化”的回归是跟上时代的步伐与时俱进，与世界接轨的渠道同时将传统文化发扬光大，这是我们对传统民族文化的一种反思甚至可以说更是一种责任。只有使中国不断嘚加快全球化的进程并积极的宣传中国文化，才能让世界了解中国文化核心价值观才是中国真正腾飞的时候！

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