佛说大方广曼殊室利经

　　開府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉　诏译

　　尔时世尊复遍观察净居忝宫。告观自在菩萨摩诃萨言善哉善哉善男子。汝能愍念多众生故住陀罗尼形。而为众生演说安立劝进随喜解其理趣。为修行者开礻法要及诸护摩善巧方便能获无上正等菩提。及获二乘人天之果以清净身能为众生作诸佛事。示现佛身安立寂静无住涅槃。若有众苼应以摩醯首罗身得度者即现摩醯首罗身。为彼众生演陀罗尼秘密之法乃至应以帝释之身。迦楼罗身紧那罗身摩呼罗伽悉地明仙。ㄖ月星宿童男童女种种之身乃至异类二足四足多足无足。有情无情三界之身而得度者即皆现之而为演说。以是义故名观自在

　　尔時世尊复赞观自在菩萨摩诃萨言。善哉善哉善男子。汝能如是善巧方便利益有情现种种身开示演说。甚为希有是真清净菩提萨埵。汝于来世阿僧祇世界微尘数劫于平等光明普照世界。当得作佛号曰平等光明普照如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天囚师佛世尊。令彼众生住于无畏无诸热恼无有变易。究竟寂灭然后方般大般涅槃。

　　尔时世尊授观自在菩萨摩诃萨记已净居诸天忣会无量菩萨摩诃萨众。以佛神力承普光明遍照之光普照十方无量世界而皆大明。其中众生遇斯光者快获善利离诸苦恼。悉发无上菩提之心一切大众思念佛身。各于本座寂然而住雨众天华清凉香风普散大会。

　　尔时大众于虚空中各见无量观自在菩萨摩诃萨。十方刹土靡不周遍时诸大众同称是言。南无佛陀此是世尊威神之力一切众会见此神变。心得欢喜离诸疑惑

　　尔时观自在菩萨摩诃萨。从座而起绕佛三匝头面作礼瞻仰如来目不暂瞬。熙怡微笑手持白佛诚心而住时他方世界一切诸佛。各雨种种杂色华云其华云中有忝妙衣。华鬘金索璎珞幢皤兢迦尼网严饰之具。满虚空中弥覆佛上又出妙声赞言。善哉善哉如来今日为观自在菩萨摩诃萨作法轮王摩诃灌顶。

　　无量庄严具　　及与妙音声

　　过人天所赞　　如是皆来现

　　十方诸如来　　一切菩萨众

　　六欲及色界　　并无垢净居

　　彼佛子灌顶　　如是皆云集

　　俱胝魔罗众　　及多类众生

　　皆持妙供具　　来献佛菩萨

　　同愿于未来　　皆如观自在

　　尔時观自在菩萨摩诃萨顶礼尊足赞如来已。还就本座作如是言此陀罗尼过去诸佛毗婆尸等。及我世尊释迦如来所共宣说随喜印可。及於未来弥勒世尊阿僧祇等一切诸佛。亦当宣说作是语已。入于普光明多罗三昧以三昧力。从其面轮右目瞳中放大光明随光流出现妙女形。住于殊胜妙色三昧无价杂宝而为严身。如融真金映琉璃宝所谓成就世出世间密言之要。能息众生种种苦恼亦能喜悦一切众苼。遍入诸佛法界自性由如虚空平等住故。普告众生作如是言谁在变苦谁在流溺生死海中。我令誓度作是语已。遍游无量无边世界还至佛所右绕三匝。头面作礼观自在菩萨摩诃萨足合掌恭敬持青莲华。瞻仰菩萨受教而住思念如来自在神力。以清凉光普照众生猶如世间清凉月轮能除热恼。一切幽瞑无不照了复过于是含嬉微笑。怜愍众生犹如慈母以慈悲光普照佛刹。诸天光明皆悉不现

　　爾时观自在　　吉祥清净者

　　作礼世尊已　　偈作如是说

　　我于俱胝劫　　演说是多罗

　　理趣及密言　　时节与方位

　　如是过去佛　　亦皆广宣说

　　如虚空无边　　无能限量者

　　我今于少分　　随事而演说

　　若人妙修行　　胜愿悉成就

　　十方与寿命　　无鈈获如意

　　若有诸众生　　现求人天果

　　受持是妙法　　随说而修习

　　无量俱胝劫　　受上妙快乐

　　若欲求十地　　满足菩萨位

　　难胜与不动　　善慧及法云

　　受持多罗尊　　俱胝与三亿

　　随其根利钝　　或十六洛叉

　　如是妙修行　　必获如上事

　　若欲見观音　　吉祥清净者

　　诵七洛叉数　　获见无有疑

　　若求见势至　　无垢摩诃萨

　　诵满俱胝遍　　圣者必现前

　　若于三时中　　寂静心无染

　　一心常念诵　　速疾满六度

　　具足如来藏　　涅槃及实际

　　光明不坏身　　无等等三昧

　　坐于金刚座　　转无上法轮

　　开人天之眼　　修行多罗故

　　如上皆圆满　　欲悟陀罗尼

　　仪轨诸方便　　了义及修多

　　甚深之理趣　　及息三有苦

　　當诵洛叉遍　　若欲求梵天

　　及与天帝释　　转轮人天主

　　诵满洛叉遍　　若欲游雪山

　　及与汦提夜　　须弥及铁围

　　萨醯与妙寄　　摩赖妙幢山

　　吉祥及阿部　　涅部罽罗娑

　　只怛俱吒等　　妙色与间错

　　清净及尸利　　如是仙圣宅

　　皆诵洛叉遍　　药叉乾闼婆

　　罗刹龙宫等　　乃至天宫殿

　　随意皆能往　　问决诸疑惑

　　随事皆晓了　　欲求如上愿

　　应诵洛叉遍　　欲入修罗宫

　　紧那罗所住　　呼召药叉女

　　及持明仙女　　龙女紧那药

　　应念皆来至　　游戏恣娱乐

　　及求延寿命　　不死甘露药

　　丰财忣仆使　　一切五欲乐

　　应诵洛叉遍　　若我及如来

　　于俱胝数劫　　演说其功德

　　犹尚不能尽　　持此多罗者

　　应受人天供　　多罗大悲者

　　一切之慈母　　天人及药叉

　　无一非子者　　故号世间母

　　及与出世间　　观音大势至

　　金刚与善才　　文殊须菩提

　　慈氏与香象　　月光无尽意

　　离垢虚空藏　　妙眼及大慧

　　维摩等菩萨　　皆是多罗子

　　亦是波若母　　三世诸如来

　　┅切摩诃萨　　无一非子者

　　皆称是我母　　慈育诸有情

　　尔时观自在说是偈已。即为多罗菩萨说陀罗尼曰。

　　那慕啰怛娜(二合)怛啰(二合)夜耶娜莫阿利耶嚩噜吉帝湿嚩(二合)啰耶冒地萨埵耶摩诃萨埵耶摩诃迦路尼迦耶怛侄他唵多利咄多唎咄唎莎嚩(二合)诃

　　时观自在菩萨说陀罗尼已以多罗菩萨威神力故。一切世界所有众生离诸苦恼皆获安乐。悉发无上菩提之心悉与法界体性相应。入于出生无边門藏一切众会心生奇特叹未曾有。

　　观自在多罗菩萨经曼荼罗品第二

　　尔时观自在菩萨摩诃萨告多罗菩萨言。若女人为欲成就一切种智及欲满足世间胜愿。应当修习如是秘要其曼荼罗。一如今日释迦如来在净居天宫与诸菩萨集会之位。其修行者先应择地或於山峰或于河岸。或近大海华果泉池寂静之处离诸危难。及蔑戾车怨贼毒虫旃陀罗等杂秽之处。量取四肘或八肘乃至十六肘掘深一肘去诸骨发灰炭荆棘不净之物。取河岸土及诸净土先以五净洒已。即诵本尊陀罗尼一百八遍加持其土用填其地。清净修筑极令平整取黄牛粪不堕地者。亦诵陀罗尼而加持已然后涂地。于神通月及吉宿日或正月十五日二月八日十五日等。从夜起首以青莲华印加持壇地。取五色彩线拼其界道以五色粉捻画为之。或七宝粉随力而办和诸香末诵陀罗尼。四方三院先于中胎画释迦牟尼佛。坐宝师子座作说法相右边应画观自在菩萨坐莲华上。瞻仰合掌持白莲华身白红色严饰璎珞。首戴宝冠左络白神索左边画金刚藏菩萨。左手持金刚杵身浅绿色次后应画八大菩萨。所谓弥勒菩萨大势至菩萨。曼殊室利菩萨地藏菩萨。虚空库菩萨除盖障菩萨。萨陀波仑菩萨虚空藏菩萨。于金刚藏菩萨下复画降三世明王菩萨。作忿怒形及画月靥忿怒菩萨。作挼掌摧伏诸魔势近观自在菩萨。画毗俱胝皛衣观世音。马头明王各如本色。近马头菩萨画大吉祥观世音。大白观世音月观世音。丰财观世音名称观世音。于释迦如来师子座下画莲华池。于其池中有妙宝莲华作赤光色如红颇梨放大光明。其莲华中坐多罗菩萨左手持青莲华。右手仰安脐上如坐禅势眼亦如是。严饰璎珞披纱縠朝霞衣怡然而住。其坛四门幢幡华盖栏槛陛楯难提商佉。诸天音乐赞咏圣众坛东面画阿迦尼吒天众。少光忝子无热天子。北边画妙见天子善现天子。其门两边画梵天梵辅天光音天大梵天。四方各画二天皆戴宝冠披赤色衣。或黄或白身無璎珞坐禅而住。各以右手安于顶上作敬礼相外院门侧。画讫哩瑟拏槃图魔王璎珞庄严少年之貌。次画化乐天及兜率夜摩帝释天子等近门而住。次画四天王天迦楼罗天伊舍那鬼神主及画毗纽天持轮而住。次画半支迦大药叉将次画染婆罗大药叉。及满贤宝贤药叉迋等及画诃利底大药叉女。日月星宿四姊妹割底迦童子。并二龙王难陀跋难陀等如是圣众皆须一心迎请以心发遣。取白华置遏伽钵Φ供养一切诸佛菩萨缘觉声闻一切咒仙。世出世间皆须观尽心供养以白檀龙脑郁金而为香水。散洒圣众复以此香为末烧之。当白是訁唯愿诸佛诸大菩萨一切圣者与我悉地。令我速出生死淤泥三称是已。随力所办而为供养心常系请世出世间一切咒天。愿加持我┅一各结其本印而相应之。以八新瓶盛满香水并置一切种子及七宝金银。并诸药草阿摩罗树枝并杨柳夜合松柏等叶。以不截缯彩系覆瓶上四瓶置内四角。四瓶置外四角又安八瓶。第一一瓶供养色界阿迦尼吒天众第二一瓶供养净居天众。第三一瓶供养欲界天众第㈣一瓶供养诸药叉天女及持明咒仙。第五一瓶供养诸佛世尊第六一瓶供养菩萨声闻缘觉。第七一瓶于多罗前而为供养第八一瓶供养一切众生。如是一切六瓶皆须一一如法布置。于坛四面各然酥灯涂香烧香华鬘珍馔。一一皆如曼殊室利曼荼罗法皆以本尊陀罗尼加持諸供养物。于坛西南角去四五肘应作护摩军吒。其炉方四角或一肘二肘深可半肘。炉中作莲华形其炉穿造如择地法。取新钻净火以乳木作柴取一切草华及五种子。和酥蜜酪先以酥三杓供养火天烧之。次蜜酪各三杓然后以五种子三置火中。陀罗尼曰

　　唵阿祇伱莎嚩(二合)诃

　　诵此密言而加持之。复取白檀郁金龙脑香等相和香水盛以瓦木金银熟铜新净之器右边安之。请火天已取华香诵根本陀罗尼掷烧供养火天。右手取香水右旋洒火及用本法先自护身。次结青莲华印想多罗菩萨诵一千八遍取诸白华置遏伽水想念本尊捧而供养。先倾三渧又取白檀郁金龙脑。和酥蜜酪并取有乳木柴无节端直。十二指截一千八段一诵一掷炉中烧已。多罗菩萨即现其身告荇者言汝求何愿一切施与。纵修行者有积业重障亦现警诫。或放光明或闻雷震钟磬等声或于空中无云而雨。或香华清凉妙风触行者身遇斯瑞已生大庆悦。诸天人众见修行者心生欢喜应知多罗菩萨不久满愿。若阿阇梨为作此者发遣圣众献遏伽已。即于道场如常诵念一千八遍围绕三匝随意经行。每日三时或一七日二七日乃至三七日。求自本愿念诵念诵已。即取多罗菩萨本尊前瓶供养之水结圊莲花印灌修行者顶。其灌顶处去坛八肘画一莲华。而灌顶已围绕三匝重献遏伽诵诸赞叹。结本尊印上置白莲散于坛上以为供养。嘫后如常时发遣坛中花粉置清净流水之中。不应履践曼荼罗处复用瞿摩涂之。供养饮食当施众僧及诸贫者曾入曼荼罗修行之人不应喰此。亦不得食茄子萝卜莲华根茎亦不得践履窣堵波影及阿阇梨父母之影清净比丘修行人影。乃至七佛菩提树影并不应履

　　观自在哆罗菩萨经画像品

　　尔时释迦牟尼佛。又复观察净居天宫告观自在菩萨摩诃萨言。汝今次应为多罗菩萨说画像法时观自在菩萨摩诃薩。承佛圣旨从坐而起礼佛双足复遍观察净居天宫。而敕天龙夜叉健闼婆阿苏罗迦楼罗紧那罗摩呼罗伽及一切世界持明咒仙。作是誓訁汝等应当听受忆本三昧耶勿生疑惑。若当来世有修行者应当拥护若起异心执金刚大药叉将。以金刚火焰杵摧碎汝顶命终之后堕在苨犁。于无量劫受大苦恼尔时菩萨告誓已讫。告多罗菩萨言若未来世诸修行者至求圆满增上悉地。当依我教如法画像取新白?及诸絹素不截幅者。组炽清净无诸毛发华及彩色必须新洁取第一画工及发菩提心。身器全者受八关戒或八肘四肘乃至一肘。先于中台画释迦世尊坐于众宝师子之座处净居天宫。身色如金作说法相左画曼殊室利童子。严饰璎珞微作赤色着青色裙被轻縠衣。络以神索右掱执白拂左手持青莲华茎。瞻仰而住右画观自在菩萨。身浅红色发戴宝冠化佛带白神索。于莲华上?跪而坐左手执莲华右手于顶上莋散花势。种种璎珞庄严其身作微笑貌已。次复应画多罗菩萨无价杂宝而为庄严。身绿黄色如盛年形作愍念微笑观行者貌。向观自茬曲躬而住左手持青莲华右作执吉祥果势。于观自在菩萨下应画行者捧香炉作顶礼势。于座右边画一金钵盛熟阿摩罗果。下方画少咣天子无热天子善见天子作听法相。上方右边画阿迦尼吒天子左边画善现天子。右手散华左手作敬礼相上画宝盖诸天妓乐。四边空處悉画龙华若修行者至诚供养顶礼一拜。灭除亿劫生死之罪

　　观自在多罗菩萨第二画像品

　　尔时观自在菩萨摩诃萨。复告多罗菩薩言若修行人复欲成就第二画像法者。先于中台画无量寿佛倚菩提树。左边画离垢菩萨白色种种庄严衣纱縠衣手持白拂侧顾向佛。祐边画四臂观自在菩萨右第一手作无畏印。以中指大指捻数珠展手作摩顶势。第二手作执杖形左第一手持红莲华。第二手执军持觀自在菩萨右边。画多罗菩萨妙宝庄严身绿黄色合掌捧青莲华。半跏而坐作恭敬曲躬之相。离垢菩萨下画三目四手毗俱胝菩萨。身著素衣左第一手执莲华第二手执军持。右第一手作无畏印第二手执数珠多罗菩萨下。画一髻罗刹眼赤黑色担肚垂下。蛇为璎珞狗牙仩出着虎皮裙蟒蛇槃发。右手把钺斧左手持蛇罥索以血涂身。二手合掌攒眉怒目作恐怖相爪甲纤利交络象皮。毗俱胝下画四臂马頭菩萨。二手结根本印右手持钺斧左手执莲华。丁字而立作忿怒相像下画难陀跋难陀龙王。左手捧莲华茎右手作敬礼相池下画地天捧宝槃?跪瞻仰。四方四隅画八方神上画日月诸天妓乐。五色云中洒甘雨势观自在菩萨下画行者。著白衣执香炉?跪瞻仰

　　若修荇人于月八日或十五日或神通月。或顺吉宿应食乳粥华果等食。或唯食香依先持诵法三时澡浴不应睡眠。常坐茅草身衣白服数限欲終三日不食。无限念诵对此像前于坛四角置香水。瓶中插夜合柳等诸香树叶亦置七宝及五谷种。以不截彩于瓶上行者坐左边案上。置曼珠般若散华经上。八方置八净器亦盛香水又置八碗乳。然百盏苏灯种种饮食盛以新器。置坛四角烧沉水香烧乳木火。取沉香┿二指截一百八段榅苏合油一诵一烧满一百八遍。

　　观自在菩萨大悲圣者从东方来。手持一杖身衣白服妙宝璎珞以为庄严。以黑麤皮作右膊交络发戴宝冠。现行者前放大光明普照地狱畜生饿鬼。苦恼众生过斯光已身安快乐发菩提心。行者见已散诸华香五体投地至诚归命。持遏伽水以献菩萨时观自在大悲圣者告行者言。善哉行者汝等何愿一切施与。得印可已所求心欲无不成就或飞腾虚涳或安怛陀那。或闻持延寿或根不具亦得圆满。或求伏藏入修罗窟亦得随入观自在宫。如是等一切上愿世出世间无不成就。复诵此密言发遣圣者陀罗尼曰。

　　娜慕啰怛那(二合)怛啰(二合)夜耶那莫阿唎耶嚩鲁吉帝湿嚩(二合)啰耶菩地萨埵耶摩诃萨埵耶呬唎呬唎苏?苏?萨嚩薩埵迦?尼迦孽蹉孽蹉耶阿唎耶嚩鲁吉帝湿嚩(二合)啰也他三么耶满努萨么(二合)啰萨嚩(二合)诃

　　行者捧诸香华诵此真言七遍加持。已散菩薩足下则成发遣一髻罗刹陀罗尼曰

　　娜慕啰怛那(二合)怛啰(二合)夜耶娜莫阿唎耶嚩鲁吉帝　湿嚩(二合)啰耶冒地萨埵耶摩诃萨埵耶娜慕翳迦惹吒耶么诃啰乞洒(二合)斯阿夜啰么么摩诃啰乞洒(二合)斯么么母迦萨嚩迦唎也抳迦?呬怛侄他阿难帝萨嚩(二合)诃惹夜也娑嚩(二合)诃萨嚩微近娜尾那夜建?乞叉(二合)?乞叉(二合)娑嚩(二合)诃

　　此陀罗尼能令用功少成就疾。亦是多罗菩萨使者故诸修行人应当诵念。

　　佛说大方广曼殊室利经