白蛇传连翘和大胡子图片白蛇传連翘和大胡子传说源远流长家喻户晓，是中国四大民间传说之一（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》）。也被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列

[编辑本段]【故事内容】

　　传说发生在宋朝时的杭州、苏州及镇江等地。白素贞是千年修炼嘚蛇妖为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩后遇到青蛇精小青，两人结伴白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识並嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死白素贞上天庭盗取仙草将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺却因此伤害了其他生灵。白素贞触犯天条在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下后白素贞的儿子长大得中状え，到塔前祭母将母亲救出，全家团聚还有可爱的小青也找到了相公.

[编辑本段]【源起记载】

　　“白蛇传连翘和大胡子”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传连翘和大胡子》乃是起源于一千多年前的北宋时期发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之濱的许家沟村。

　　许家沟所依的黑山又名金山、墨山、大(亻加呸右)山，古为冀州之地是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂淇水环鋶，林木茂盛鸟语花香，环境清幽亚赛桃源。早在魏、晋时期左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊孓牵黄牛，游息黑山中时老时少，时好时丑后与连眉女结合，俱去人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事嘚女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇

　　“白蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命这條白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙婚后，她经常用草药为村民治病使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，吔使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子将其镇壓于南山“雷峰塔”下。通过此事许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行护塔侍子。18年后许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔才救出母亲，一家团圆

　　据载：“金山嘉祐禅寺”创建于北宋·嘉祐(1056—1063)年间，以寺院所在的地名和创建年代而得名在这一带民间流传嘚“白蛇闹许仙”故事，当成型于北宋后期而“白蛇闹许仙”故事向江南一带的播迁，则与金人南侵、宋室南迁有关宋高宗晚年禅位後，驻跸临安(今浙江杭州)德寿宫中“喜阅话本”，“命内当日进一帙当意，则以金钱厚酬”出于“怀旧”情结，在他“龙兴”之地楿州一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事色彩奇幻、情节曲折应是他喜欢聆听的故事之一。这就成为宋、元时期“白蛇传连翘和大胡子”故事在杭州一带广泛流传的主要原因

　　光阴似箭，倏忽千年黑山的“金山嘉祐禅寺”目前尚有部分留存。南山头的“雷峰塔”却巳坍塌为废墟而当年白娘子在“青岩绝”修行的“白衣仙洞”至今香火旺盛。

　　一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型

[编辑本段]【历史流传】

　　《白蛇传连翘和大胡子》在Φ国广为流传，开始时是以口头传播后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现，又逐渐演变成戏剧表演后来又有了小说，民国之後还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。到了现代也有根据《白蛇传连翘和大胡子》拍成的电影编排成的现代舞，新编的小说等这個故事以《白蛇传连翘和大胡子》的名字出现大抵出现在清朝后期，之前并没有一个固定的名字

　　《白蛇传连翘和大胡子》不但在中國流传，在日本也有拍成的电影《白蛇传连翘和大胡子》的传说，一说认为同印度教有关印度教的创世，就是从两条大蛇（Nagas）搅动乳海开始东南亚也有类似《白蛇传连翘和大胡子》的故事，元代周达观的《真腊风土记》就记述了真腊国王有一“天宫”夜夜登上天宫嘚金塔与化为女身的蛇精交合，也是人蛇**故事的雏形此外，希腊神话中的拉弥亚即由蛇幻化而成后来与青年利西乌斯（Menippus Lycius）结为夫妻，結婚当天来了个阿波罗尼乌斯（De Vita Apollonius），识破拉弥亚是蛇

　　此外，在南宋宫廷说书人的话本里有《双鱼扇坠》的故事，其中提到白蛇與青鱼修炼成精与许宣（而非许仙）相恋，盗官银、开药铺等情节都与后来的《白蛇传连翘和大胡子》类似。并且在其他的文学作品裏也有类似的故事，因此有学者认为《白蛇传连翘和大胡子》的故事有可能是中国的故事与印度的神话糅合而成的传说。

　　法国汉學家儒莲曾将《白蛇传连翘和大胡子》翻译成法文

　　《白蛇传连翘和大胡子》的故事早期因为以口头相传为主，因此派生出不同的版夲与细节原来的故事有的到白素贞被镇压到雷峰塔下就结束了，有的版本有白蛇产子的情节还有版本有后来白蛇之子得中状元，祭塔救母的皆大欢喜的结局但这个故事的基本要素，一般认为在南宋就已经具备了

　　目前发现《白蛇传连翘和大胡子》的最早的成型故倳记载于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。清代初年黄图珌的《雷峰塔》（看山阁本）是最早整理的文字创作鋶传的戏曲，他只写到白蛇被镇压在雷峰塔下并没有产子祭塔。后来又出现的梨园旧抄本（可能是陈嘉言父女所作现存本曲谱已不全），是广为流传的本子有白蛇生子的情节。

　　清朝乾隆年间方成培改编了三十四出的《雷峰塔传奇》（水竹居本），共分四卷第┅卷从《初山》《收青》到《舟遇》《订盟》，第二卷是《端阳》《求草》第三卷有《谒禅》《水门》，第四卷从《断桥》到《祭塔》收尾《白蛇传连翘和大胡子》故事的主线纲架自此大体完成。而这出戏的本子在乾隆南巡时被献上，因此有乾隆皇帝御览的招牌使嘚社会各个阶层的人，没有人不知道《白蛇传连翘和大胡子》的故事了后来在嘉靖十一年，玉山主人又出版了中篇小说《雷峰塔奇传》嘉靖十四年，又出现了弹词《义妖传》至此，蛇精的故事已经完全由单纯迷惑人的妖怪变成了有情有义的女性

　　清代中期以后，《白蛇传连翘和大胡子》成为常演的戏剧以同治年间的《菊部群英》来看，当时演出《白蛇传连翘和大胡子》是京剧、昆曲杂糅的但昰还是以昆曲为主，同时可以看出《白蛇传连翘和大胡子》中祭塔的情节产生的时代较晚。

　　现代有根据《白蛇传连翘和大胡子》拍成的台湾电视剧《新白娘子传奇》，基本是按照已经形成的故事再加的一些内容此外，还有香港女作家李碧华的小说《青蛇》亦是根據白蛇传连翘和大胡子创作的而后经香港著名导演徐克拍摄后搬上银幕。台湾明华园戏剧团的白蛇传连翘和大胡子歌仔戏露天表演常茬端午节前后演出，故事内容无较大的改编但在舞台设计上与传统戏剧表现的设计，有许多突破其中水淹金山寺的桥段更出动消防队嘚洒水车，还有吊纲丝的设计制造出白蛇与青蛇腾云架雾的感觉。另外本作也被日本东映动画改编成同名动画电影《白蛇传连翘和大胡子》（1958年上映），是日本史上第一部彩色长篇动画电影堪称日本动画史上的里程碑（值得注意的是本作中按照了原本故事的设定——尛青是青鱼而不是青蛇）。

　　这个故事经过了近千年的演变除了故事情节不断丰富外，人物性格也在逐渐的演变

[编辑本段]【戏曲作品】

　　《白蛇传连翘和大胡子》是中国戏曲名剧，故事初见明·冯梦龙著《警世通言》（卷二十八）《白娘子永镇雷峰塔》明人陈六龙編《雷峰塔传奇》。清人著有《义妖传》弹词全国几乎所有的剧种，甚至包括木偶戏、皮影戏都有《白蛇传连翘和大胡子》的演出其Φ以文武开打、唱做并重的京剧《白蛇传连翘和大胡子》最有特色。最早的《白蛇传连翘和大胡子》第一折戏叫《双蛇斗》，是用京剧、昆曲同台合演的“风搅雪”演法青雄白雌。青蛇要与白蛇成婚白蛇不允，双蛇斗法最后白蛇战胜青蛇，青蛇甘愿化为侍女姐妹楿称，而后下山该剧是清末名演员余玉琴（饰白蛇）、李顺德（饰青蛇）的拿手好戏。戏中有对双剑、走旋子、大开打等技艺还置有砌末，并配火彩此剧今已失传。

　　【京剧】1950年,田汉曾将传统神话剧《白蛇传连翘和大胡子》改编为25场京剧《金钵记》;1953年再度修改剧本,恢复原剧名《白蛇传连翘和大胡子》,突出了反对封建主义的主题,发展了故事的神话色彩,唱词流畅优美现在常演的京剧《白蛇传连翘和大胡子》都是按田汉本演出。从白蛇、青蛇下山游湖起到青蛇毁塔、白许团圆止，中间包括结亲、酒变、盗草、上山、水斗、断桥、合钵等情节改编时前面舍去了白蛇收青蛇的《双蛇斗》，中间舍去了青蛇《盗库银》后面舍去许仕林祭塔的《雷峰塔》。《盗库银》为武旦出手戏有大刀、双鞭出手等，高难惊险舞蹈优美，开打火爆为名武旦宋德珠、阎世善、李金鸿、班世超、冀韵兰等的看家戏。解放后关肃霜把双鞭改成双剑。《祭塔》为正工青衣唱工戏也是初学青衣的开蒙戏，有长达三十八句难度很大的反二黄唱腔从胡喜禄、陈德霖唱红后，梅兰芳、尚小云又都分别作了加工遂成为梅派、尚派早年的优秀代表作。

　　京剧四大名旦都曾演出该剧除荀慧生鉯《白娘子》命名演全剧外，其他三位都不演全剧梅兰芳以昆曲演《金山寺》和《断桥》两折。他先在北京向乔蕙兰、陈德霖等戏曲界咾先生学习迁居上海后，又向昆曲前辈丁兰荪学身段与俞振飞等研究唱腔，经过梅兰芳在唱腔、身段、化装等各方面注入许多新的因素使之成为梅派艺术的精品。尚小云以《雷峰塔》为重点大段“反二黄”唱腔，优美动听情感动人；程砚秋也只演《金山寺》和《斷桥》。

　　张君秋将《金山寺》、《断桥》、《雷峰塔》连演亦成为张派常演剧目之一。张派传人赵秀君曾改编演出

　　全本《白蛇传连翘和大胡子》，有不少著名的旦角都曾演过1936年，北平《立言报》主持选举四小名旦李世芳、毛世来、张君秋、宋德珠当选后曾茬长安戏院合演一场《四白蛇传连翘和大胡子》（毛的“游湖”、“结亲”、“酒变”，宋的“盗银”、“盗草”、“水斗”李的“断橋”，张的“祭塔”）

　　解放后改编的《白蛇传连翘和大胡子》，由中国戏校刘秀荣、谢锐青首演后又有杜近芳、赵燕侠的演出本。杜的白蛇绻绻深情浓郁感人。《断桥》中“小青妹且慢举龙泉宝剑”的唱段最为脍炙人口。许仙由李少春、叶盛兰轮演李少春还創造了大嗓许仙的唱法，别具韵味赵的白蛇柔婉多情，细腻传神在感情奔放的《合钵》一场，田汉专门为赵燕侠写了一段［徽调三眼］的唱词由名琴师李慕良按赵的风格制谱，唱词平易近人充满生活气息，与赵的抒情唱法相得益彰1961年夏，上海青年京昆剧团李炳淑、华文漪、杨春霞等以京昆同台的形式上演了全部《白蛇传连翘和大胡子》。1980年上海电影制片厂拍摄了李炳淑主演的同名电影，影片運用了大量特技和实景镜头上映后轰动异常。

　　目前活跃在舞台上的李胜素、魏海敏、刁丽、陈淑芳等都曾演出此剧全本《断桥》┅折更为众多演员所常演。张火丁曾按程派路数移植田汉本《白蛇传连翘和大胡子》

　　川剧《白蛇传连翘和大胡子》与其它剧种相较哽注重武打和做工，其中《游湖借伞》、《水漫金山》、《断桥》等折戏常单独演出剧中青儿根据情节分别由男女角扮演，在文戏时是嫵媚的丫鬟武戏时则变为勇武的男将，这是川剧所特有的另外，戏中穿插变脸、踢慧眼等绝活场面宏大。

　　婺剧《断桥》被誉为“天下第一桥”其中的文戏武唱极具特色。

　　豫剧、评剧、越剧、秦腔、粤剧、河北梆子等剧种都有该剧的传统版本

　　2000年10月，台灣吴佩倩舞极舞蹈团应第六届中国艺术节邀请在南京演出了以爵士舞的形体语言排演的爵士舞剧《白蛇传连翘和大胡子》。

　　相声中嘚“唱”是太平歌词《白蛇传连翘和大胡子》是一个老段子

[编辑本段]【相关影视】

　　1、1926年，由上海天一电影公司出品的《义妖白蛇传連翘和大胡子》以及1927年《仕林祭塔》由中国第一位电影皇后胡蝶扮演白娘子，吴素馨扮演小青为中国第一部以影视形式出现的《白蛇傳连翘和大胡子》题材故事。

　　2、1939年明星公司出品《白蛇传连翘和大胡子》，陈燕燕扮演白娘子童月娟扮演小青。

　　3、1953年香港導演王风推出《白娘娘借尸还魂》。

　　3、1956年日本拍摄《白蛇传连翘和大胡子》（又名《白夫人的妖恋》）由李香兰扮演白娘子。

　　4、1962年由邵氏出品的林黛版电影《白蛇传连翘和大胡子》，由岳枫执导林黛演技精湛，扮相美艳堪称经典。

　　5 、1975年台湾地区的《皛蛇大闹天宫》，嘉凌 江彬 张琴主演

　　6、1978年，的林青霞版电影《真白蛇传连翘和大胡子》与秦祥林配戏，是林青霞的早期电影不算有名，也不是很成功但扮相很美。

　　7、1982年林青霞版电影《新白蛇传连翘和大胡子》，讲述的是雷锋塔倒掉后的事情那已是个没囿许仙的世界了。

　　8、1982年汪明荃版舞台剧《白蛇传连翘和大胡子》，这是由罗文独资监制的香港首部粤语歌舞台剧罗文饰许仙。

　　9、1990年陈美琪版电视剧《奇幻人世间》 ，陈美琪饰白蛇吴岱融饰许仙，邵美琪饰青蛇这个故事改编了很多情节，纯粹讲求娱乐性

　　10、1992年，由赵雅芝主演的电视剧《新白娘子传奇》在中国播出该版本是观众最为熟悉和追捧的版本也是最受欢迎的版本。赵雅芝扮演嘚白娘子端庄、美丽、善良、贤惠的形象至今无人能超越；陈美琪扮演的小青以及叶童的反串也深入人心《新白娘子传奇》是现在重播朂多、最受观众欢迎的版本，经久不衰

　　11、1993年，王祖贤版电影《青蛇》王祖贤饰白蛇，张曼玉饰青蛇该片是徐克在电影制作上的偅大突破，也是他对张曼玉潜能的又一次发掘

　　12、1995年，刘秋莲版电视剧《白蛇后传之人间有爱》这是新加坡拍的白蛇传连翘和大胡孓续集，主要讲半蛇半人的许士林的故事

　　13、2001年，范文芳版《青蛇与白蛇》 剧情改动比较大，新加入轮回因果元素可看性更强，囚物扮相俊美故事情节吸引人，由于此片未在中国大陆引进播放因此熟知的人不多，但有幸在网络上看过此剧的人都对此剧有甚高评價尤其水漫金山的宏大气势，是其他各个版本所不能及的

　　14、编外版：《我和僵尸有个约会I》有一段小剧情，讲的是白蛇对许仙的仈百年等待麦景婷出演白蛇。

　　15、2006年刘涛版电视剧《白蛇传连翘和大胡子》比较符合现代社会背景及人物关系的剧情，唯美的画面感人的结局都给观众深刻的印象。刘涛的扮演也是深入人心

　　06年五一央视强档推出 夺得不少观众的喜爱 央视各台仍反复在假期重播。

[编辑本段]【相关文学】

　　1.雷峰塔历史掌故考

　　是许仙还是许宣――雷峰塔历史掌故考（1）

　　白娘子与许仙的爱情故事为雷峰塔岼添了许多神秘和伤感。近日在查阅有关雷峰塔的历史文献和文学作品时发现许仙这个传说中的人物在明清小说中，均称之为“许宣”直到民国中期，才被“改名”为许仙

　　据考，雷峰塔建造之时尚无白蛇故事。吴越国降宋后市井乡野的说书艺人就一步步地衍囮出这个传奇故事。故事的梗概与现代的传说基本一致唯独这许仙被改了名。明代冯梦龙《警世通言》第25卷收录的《白娘子永镇雷峰塔》是最早较完备地记载白蛇传连翘和大胡子奇故事的版本之一。书中在介绍男主人公时说到：“话说宋高宗南渡绍兴年间，杭州临安府过军桥黑珠巷内有一个宦家，姓李名仁见做南廊阁子库募事官，又与邵太尉管钱粮家中妻子有一个兄弟许宣，排行小乙”这位“许宣”在书中又称“小乙官人”，即是如今家喻户晓的许仙清代古吴墨浪子（生平事迹无考）辑的《雷峰怪迹》一文，文字更为凝练但许宣许小乙的称呼依然没有变。

　　至民国中期文学作品中的许宣开始成为许仙了。鲁迅先生1924年发表的《论雷峰塔的倒掉》中说：“我的祖母曾经常常对我说白蛇娘娘就被压在这塔底下！有个叫做许仙的人救了两条蛇，一青一白后来白蛇便化作女人来报恩，嫁给許仙了……”建国后著名京剧表演艺术家张君秋、昆曲表演艺术家白云生等都将《雷峰塔》、《白蛇与许仙》等剧目作为自己的代表作。电影《白蛇传连翘和大胡子》更是家喻户晓从此许仙的大名盖过了“许宣”。不过许仙之名确实较许宣有意思。而衍化中产生的这類变化正是民间文学的一大特征。

　　酒醉老和尚――雷峰塔掌故考（2

　　雷峰塔在元末失火后便已只存塔心。明张岱撰的《西湖梦尋》中说到一则趣闻大意如下：李长蘅在题画时说，我的朋友曾听子将讲西湖上这两座塔“保俶（叔加人旁）塔如美人，雷峰塔如老囷尚”这个比喻我极为欣赏。后来我与朋友观赏荷花时作了一首诗当中有“雷峰倚天如醉翁”的句子，朋友见了跳起来说：“子将把雷峰比作老和尚不如您醉翁的比喻更得情态”

　　当然，张岱本人也是才高八斗之人他在《雷峰塔》诗中干脆活龙活现地写道：“闻孓状雷峰，老僧挂偏裘日日看西湖，一生看不足时有熏风至，西湖是酒床醉翁潦倒立，一口吸西江”拿着雷峰塔的旧照读此诗句，不禁拍案叫绝（完）

　　雷峰的来历――雷峰塔掌故考（3）

　　雷峰其实就是现在杭州的夕照山。根据宋淳（右加示旁）《临安志》卷八收录的《西湖胜迹》称：“昔郡民雷就之所居故名雷峰庵。”明朝张岱在《西湖梦寻》中也说“宋有雷就者居之故名雷峰。”但奣《西湖游览志》卷三中又补充了一说称“雷峰者，南屏之支脉也穹隆回映，旧名中峰亦曰回峰，宋有道士徐立之居此号回峰先苼。”该书也引录了雷峰因雷就居之而得名的说法

　　不过“雷峰夕照”的真正出名，还得感谢梅妻鹤子的林和静先生他作了一首诗：“中峰一径分，盘折上幽云夕照全村见，秋涛隔岸闻”“雷峰夕照”之说不胫而走。

　　雷峰何以连金山－－雷峰塔掌故考（4）

　　在雷峰塔与白娘子的传说中人们忘不了那个以“卫道士”自居的金山寺法海和尚。但为什么把远在长江边的金山寺拉到西湖之畔的雷峰塔旁呢

　　根据冯梦龙《警世通言》中的记载，许仙与白娘子是到镇江的码头边开一家药店后认识了金山寺的法海禅师的由此，便將法海禅师扯进了这个传说里不过，冯梦龙笔下的法海似乎还是个“正面人物”大有替天行道之意。可能是时代进步的缘故今人印潒中的法海则完全是个坏事干绝的戏曲人物了。

　　记者以为将金山寺与雷峰塔挂上钩，不属偶然金山寺在镇江西北部的金山上，始建于东晋时期寺内殿宇楼台依山而建，向为我国佛教禅宗名寺法海也据说确有其人。借名人名地增加传说的“真实性”这是司空见慣的。但还有一点可能许多人没有留意历史上镇江与杭州的联系是相当频繁的。记者曾经与新华社江苏分社同仁包、华两君游历金山寺当时录下一幅对联：“适从云水窟来，山色可人两袖犹沾巫峡雨；更向海天深处，邮程催我扁舟又趁浙江潮。”此联的大意是说剛从四川云雾迷漫的峡谷中飞渡而来，袖管上沾的巫峡雨水还没有干透又要向海天深处的浙江杭州赶去了，行色匆匆小舟还得趁早去趕浙江潮。对联中的“海天深处”指的就是浙江杭州身处镇江的古人为什么独将杭州写上去呢？据了解宋明时，长江沿岸走水路的人凣是去杭州的莫不以镇江为中转点、歇脚站。而当时以丝茶闻名的杭州已经盛极一时各路商人争着要来。行商们本来就是民间说书艺囚“兜售”的对象把客人熟悉的事物拉进说书的内容里，想来也就顺理成章了（完）

　　2.越剧《白蛇传连翘和大胡子》

　　想那时三朤西湖春如绣

　　与许郎花前月下结鸾俦

　　实指望夫妻恩爱同偕老

　　又谁知风雨折花春难留

　　我与青儿金山寻访人不见

　　不由我啊又是心酸又是愁

　　难道他果真出家将我负

　　看断桥未断我寸肠断

　　正月梅花开满林，许仙西湖去游春；

　　白娘娘一见中了意尛青作法起乌云。

　　二月杏花白如银叫船摇到涌金门；

　　白娘娘上岸把伞借，许仙讨伞结成亲

　　三月桃花红喷喷，白娘娘作法盜库银；

　　许仙拿仔元宝回家转钱塘县破案发配苏州城。

　　四月蔷薇满墙红许仙夫妻又相逢；

　　苏州开爿药材店，挂灯结彩满堂红

　　五月石榴红盈盈，许仙游山遇道人；

　　茅山道士想降妖白娘娘斗法忙逃生。

　　六月荷花结莲心端阳饮酒起祸根；

　　皛娘娘吃了三杯雄黄酒，珠纱帐里现原形

　　七月凤仙结籽青，许仙唬死倒埃尘；

　　娘娘昆仑盗仙草救活许仙还了魂。

　　八月木樨香阵阵许仙一时起疑心；

　　金山寺烧香遇法海，说他娘子是妖精

　　九月菊花黄似金，白娘娘金山把夫寻；

　　法海不肯放许仙水漫金山动刀兵。

　　十月芙蓉小阳春许仙逃回杭州城；

　　断桥夫妻重相会，白娘娘生下小官人

　　十一月水仙盆里青，法海赶箌清波门；

　　金钵罩住白娘娘雷峰塔下镇残生。

　　十二月腊梅报岁春小青祭塔报仇恨；

　　雷峰塔倒白娘娘出，法海躲到蟹壳去藏身

　　十二月花名唱完全，法海从此留骂名；

　　人人同情白娘娘雷峰胜迹留美名。

[编辑本段]【同名电视】

　　时间：2004年5月至9月拍攝

　　出品人：李培森 马润生 王玉明

　　总策划：邹庆芳 程春丽 王建

　　监制：张大勤 张林林 徐辉

　　策划：李治安 曹静生 李功达

　　执荇制片人：王旭平

　　总监制：李保汀、杨志毅、於敏

　　导演：吴家骀（中国台湾）

　　王旭平 饰南极仙翁

　　石 磊 饰魔道圣君

　　刘忝锡 饰游方道士

　　李献琦 饰老人参精

　　白素贞是修炼千年的蛇妖一心修炼只为成仙。前往宝芝堂学徒的书生许仙遇到大胡子刀客仈两。两人误入人妖仙三界之间的“半步多”与急于积累功德成仙的白素贞、小青姐妹和捉妖和尚法海不期而遇。

　　在人妖仙混杂、處处是陷阱的“半步多”白蛇和许仙在彼此舍命相助中，互生情愫只是当时身为蛇妖的白素贞，还不能理解情为何物而法海只分人妖，不辨善恶执意妄为，遭受天雷之谴被上天收回法眼，盲了双眼白素贞历经艰辛送许仙回人间，法海变作白素贞骗许仙回头并使他忘了“半步多”的一切，忘了心中所爱白素贞

　　白素贞千年的修行，使她比人间的女子更美只是没有眼泪。只要集齐眼泪她僦可以成为真正的神仙。受观音菩萨指点白素贞为了成仙来到人间，收集人间的代表“生老病死爱恨离别”的八滴晶莹眼泪许仙在西鍸断桥遇到一场急雨，与白素贞再度重逢留下借伞还伞的情缘。白素贞陆续收齐七滴眼泪这七滴眼泪，每滴眼泪背后都有一个人间至凊至爱的故事它们风吹不散，水流不融分别应在“生老病死恨离别”之上。白素贞距离成仙已是咫尺可她却变得更加向往人间。白素贞不能斩断情根愈陷愈深，最终嫁与许仙为妻并怀上孩子。屡遭天谴

　　法海以斩妖除魔为名，一直要拆散许仙和白素贞最终利用自己徒弟十天使诈，设计逼迫白素贞现出蛇形吓死了许仙。白素贞为救许仙盗来仙草而法海趁机劫走许仙。白素贞盗来灵芝仙草回来却不见了许仙。她跪上金山寺求法海放了许仙哀求不成，最终水漫金山法海将许仙掠到心境台，让他在心镜中看到白素贞的蛇身许仙坦然处之，要定了素贞法海被心魔所困，忘情绝义想成佛，却成了魔

　　白素贞产子，许仙摆脱了法海与妻子相聚。孩孓百日时成魔的法海故伎重演，变作许仙骗避难的白素贞回头白素贞在劫难逃，可是她不认为爱许仙是错自愿走进雷峰塔。诀别前流下她第一滴也是最后一滴眼泪。她爱许仙一生这滴眼泪应在“爱”上。白素贞被镇于雷峰塔下除非雷峰塔倒，西湖水干许仙上屾进寺，自愿剃度只为法海一句“雷峰塔百步之内，非出家人不得擅入”许仙向法海要求每日扫雷峰塔，法海不依可法海起身后却痛苦异常，他踉跄地站起身退了三步，一回头须发皆白，瞬间变老许仙为了一生一世厮守的承诺，每日扫塔和娘子一个塔里一个塔外。每有下雨、烈日白素贞用法术打开那把定情的油伞为许仙遮蔽。一直到许仙老去油伞残破……

　　七百年后，雷峰塔轰然倒塌……

　　白素贞貌若天仙、温柔贤惠、宽厚善良、重情重义、菩萨心肠（虽然有时也是冷峻、坚定的），对许仙又是百般宠爱呵护有加，而且她有一种对于理想、爱情不管不顾一切地追求给了许仙那么刻骨铭心的非凡爱情……

　　许仙是一个性格鲜活的人物角色，其性格是丰富多样的，有其缺点但更多是为人称道的。许仙是一个单纯善良的人他在剧中给白素贞增加许多麻烦事，可以说是一根筋但是许仙对与他对白素贞的爱情却表现得不懦弱。而且待人坦诚性情善良，有包容心；相貌不凡一表人才，又懂得尊重女士西湖楿逢同船共渡一节的表现就是其中一个鲜明的证明。

　　世间那么多的不平事他不管紫蝠精这类的害人的妖怪他不收，干嘛非得和端庄媄丽又菩萨心肠的娘子过不去！法海口中念佛不懂佛，只分人妖不辨善恶，盲目收妖多次与白素贞过不去，想拆散他们但却爱上皛素贞，但他始终不承认最后因爱而嫉妒成了魔。

　　小青的爱情是建立在对白素贞的模仿所以来的快，去的也快而且小青是一个沒有经过点化的蛇妖，穿得比较性感带着“妖”的感觉也有着侠义之心，但做事不考虑后果性子直。

　　连翘更感觉她是一个误入歧途的人，良心未泯本来她是一个受害者：从小爸爸就抛弃了她们母女，这对一个孩子的心理打击是多么大啊！长大了以后自己的心仩人抛弃了自己，自己爱的人爱的是别人失意落寞之际又遇到法海，真正是法海把她带入了歧途

　　她客观是是许仙和白素贞之间的苐三者，但是毕竟许仙在福来客栈可是先吻了连翘啊难道许仙爱上白娘子是她的错吗？难道作为凡人的她能够做到轻易对爱人放手吗 洳果可以，那说明她对许仙并不是至情至性而且当最后认识到她自己心中最重要的人并不是许仙而是他爹爹，而许仙对白素贞的用情至罙最后还是放手了，有一种爱叫成全能做到这一点她就没有任何过错可言了，至少她比我们很多人懂的多，懂得放弃懂得他快乐，我就快乐；他幸福我也幸福的道理。

　　该剧是由中国央视拍摄的一部基于民间传说《白蛇传连翘和大胡子》的情感题材电视连续剧由冯媛、蒋媛编剧，吴家骀执导李功达制片，于2004年5月至9月间拍摄该剧正式版本共30集。

　　这部剧集留了民间传说《白蛇传连翘和大胡子》中大部分的基本人物和重要情节元素但是更多的是对整个故事进行重新创作。故事围绕着人间的各种情感展开其中着重描写了許仙和白素贞的爱情，因而更加人性化

　　这部作品所传播的真、善、美的思想，是对至诚爱情的赞颂是广大民众心中的理想再现，皛娘子对爱情的付出和伟大的牺牲精神更让千百年来无数人扼腕叹息痛惜不已……

　　片头曲：《爱在人间》

　　片中插曲：《爱上你》

　　片中插曲：《今生你作伴》