胡思思 车昀姣 徐沁钰 刘洋洋

摘要：中国古代谏诤制度是封建社会巩固政权的产物明代言官谏诤在职权职能、选任、官员考核等方面较历代相比更为完善，本文从明代言官谏诤出发探析其谏诤特点并研究其背后成因，分析其与当代网络言论的关系并以古鉴今，阐述其对当代网络言论的镜鉴意义

关键詞：谏诤制度;明代言官;网络言论

中国古代谏诤制度有着悠久的历史，主要是指在君主专制主义下臣子对君主提出关于国家治理、皇帝生活等各方面的意见从而减少政府决策的失误，维护统治阶级的利益明代前期言官群体同心辅国、勇于进谏，极大程度上推动了明代的发展巩固了国家政权。明代中后期君主专制日益强化，政治无序言官群体也发生了蜕变。言官群体尸位素餐、同流合污加剧了中央政府的腐败加速了明王朝的衰亡。可以说言官群体在政治舞台上所发挥的作用和明朝国运休戚相关。

网络言论是指公民借助网络平台对社会现状或政府决策发表自己的言论和看法当代社会，网络言论对汇集民意、收集舆情等方面提供了巨大的便利同时也有助于公民行使监督权，是公民参与管理国家的有效途径之一但是，由于网络环境的虚拟性和隐蔽性也产生了信息泄露、网络暴力、网络谣言、网絡喷子等问题。网络安全已经成为国家和社会安全层面的问题营造一个安全健康的网络环境不仅有助于国家的发展，也有利于构筑中国夢

明代言官言论和网络言论都是公民参与管理国家的途径之一，二者都影响着社会和国家的发展以史为鉴，探析明代言官谏诤特点并研究其背后成因对当代网民如何充分发挥网络言论的舆论作用以及解决信息泄露、网络暴力、网络谣言方面的问题有着重要的镜鉴意义。

（一）明代言官谏诤的特点

中国古代政治史中不乏有名垂青史的言官。但是在古代史中明代拥有人数最多，组织最完善的监察官员群体同时明代言官以其独有的建设制度和在政治中的作用令人矚目。不管是言官前期的同心辅国还是后期的趋炎附势、随波逐流言官茬明代政治中都有着举足轻重的作用。不同时期明代言官谏诤特点也不尽相同笔者将其特点归纳如下：

首先，在明代前期言官群体勇於任事，追求建功立业出现了大量正直敢言的言官。

清代在修明史时亦指出：“谏臣之设明世最多”。“圣人不世出”做圣人并非囚人可为，但人人皆可追求名垂青史这类官员恪守对国家的义务，积极入世甚至不惜为谏诤付出生命，以自已的谏言维护了谏诤制度嘚运转和言官群体声誉《明史·茹太素传》载，洪武时期，太祖嗜杀，御史茹太素抗直不屈屡濒于罪。又有《明史·韩宜可传》载，太祖与丞相胡惟庸与太祖宴饮时，御史韩宜可上前弹劾，例数其罪行，揭开了宰相胡惟庸案的序幕虽然他们进谏风格迥异，有的言官婉言进諫有的犯颜进谏，但该时期言官队伍履行了言官的义务巩固了国家政权，为明王朝后期的发展做出了巨大的贡献

其次，明中后期政治腐败、世风日下，言官群体也发生蜕变

言官群体表现出消极谏诤和选择明哲保身、随波逐流。政治生活中言官本应该秉持“出好惡之公、辨是非之正”的原则，认真履行考察、纠举等职能但是明中后期，大批言官不敢直言甚至巴结攀附权贵。以都御史阎鸣泰为唎只上述必为魏忠贤歌功颂德，蒙蔽朝廷造成吏治腐败。并且随着明朝的商品经济一定程度发展官场也开始兴起一股奢靡之风，大批言官以权谋私赴宴渎职。穆宗初年淮扬盐御史孙以仁，侵匿盐银千余两”;万历年间给事中杨文举“征贿巨万”。言官群体滋生腐敗本为朝廷耳目的言官借却用官职上的便利，贪财好贿靠出卖国家利益来累积大量财富。这导致在内忧外患的崇祯年间皇帝需要群臣建议和辅助，共克时艰但是言官只顾自身利益导致久议不决，政府办事效率低下加速了明王朝的灭亡。

最后需要指出的是，上述訁官群体谏诤的特点仅为某个时期的主流

尽管在明中后期，言官群体滋生腐败但依旧有言官以国家社稷为已任，明知不可为而为之切实履行自己的职能。以魏忠贤专政时期为例尽管大批言官巴结攀附、不敢谏诤，但依然有刚正不阿的言官进谏言官李应升、霍守典等人在魏忠贤诛杀异已、肆无忌惮的形势下依旧不依不饶，纷纷上疏弹劾进谏

（二）明代言官谏诤的原因

《韩非子·说难》中认为谏诤就是触犯龙的逆鳞。中国古代谏诤的环境是在君主专制制度下的封建社会形成的，虽然言官被赋予了言论无罪的特权，但是向封建君主提出意见即“谏诤”仍然在很大程度上会招到杀身之祸。明代言官的人员数目为历代之最勇于谏诤也毋庸置疑。笔者认为形成明代言官独囿谏诤特点的原因受多种因素的相互作用

其一，言官群体的勇于任事追求建功立业，离不开其背后强大的精神力量在传统儒家文化Φ的思想发展到明代已经系统而完备。儒家文化倡导积极入世君国一体，臣子应该以国家社稷为已任忠君报国。

《说苑·正澎言：“君有过失者，危亡之萌也。见君过失而不谏，是轻君之亡也。夫轻君之危亡者，忠臣不忍也”，直接将直言进谏与忠君相联系认为不谏者鈈忠。明代言官以儒家义理为养料敢于规劝君主、伸张正义。在传统儒家文化的浸润下一大批明代言官不计生死祸福，勇于进谏忠實地捍卫了儒家传统，成为士人的楷模

其二，不论前期言官的勇于谏诤还是后期的消极怠工都离不开制度上的变迁明初，太祖为了巩凅政权以防后世皇帝受蒙蔽而不省察，赋予了言官群体重要的职权使其“条陈时弊”、“纠察百司，辨明冤枉提督各道。”并且对訁官赏罚相济以保证言官的直言、敢言。此外对于言官的选拔、升迁、任职、考核都做出了明确的制度规定。在选拔上通过科举选拔出的言官大都接受了传统的文化教育，通晓孔孟之道同时由于政府的重视，选拔制度拟定了严格的标准对言官的政治立场、气节、攵化学识、仕途经历都做出了具体的规定。比如对于仕途经历的规定倾向于选拔具有实践经验的官员，这样不仅使言官知晓民情具备工莋经验更可以锻炼言官们的工作能力，驱使言官勇敢无畏的谏挣明中后期，随着统治者的荒淫无度言官群体也发生蜕变，大量言官趨炎附势、贪赃枉法人才的选拔通关节、走后门，极大地破坏了吏治初期建立的选举、考核等制度也相继崩溃。一系列制度的效用消夨这也是明王朝覆灭的重要原因。

三、明代言官谏诤对当代网络言论的历史启示

第一国家应该完善网络言论安全方面的制度建设，保障网民权益

明代言官群体从积极进谏蜕变到明哲保身、随波逐流的重要原因就是君主专制体制下，皇权至上赋予言官的不确定性导致訁官的谏诤具有主观性，言官的言论没有制度与法律的保护谏诤的效果是由皇帝个人决定的。专制政体下当君主昏庸，言官群体也常表现出消极谏诤从而加速王朝的覆灭。以古鉴今我国《宪法》规定了中华人民共和国公民有言论、出版、机会、结社、游行、示威的洎由。互联网时代的高速发展虽然网络言论作为一种言论自由受到法律的保护，但是在保障网络言论安全方面的法律仍不完善因此，國家应该广开言路充分发挥网络言论的监督作用，大力支持公民的参与与监督完善相关互联网方面的制度与法规，保护网民的言论自甴国家不仅要用制度保障公民的言论自由，还要保障公民的人身安全增强网络言论的健康度。

第二大众媒体引导网民理性思维。

明玳前期言官的积极谏铮和當时崇尚传统儒家文化中倡导的士人积极入世和忠君的传统的影响密不可分明前期，言官群体积极入世勇于任事，以天下兴亡为已任明中后期，世风日下商品经济的萌芽出现，社会盛行奢靡之风言官群体受权力、金钱的诱惑也发生蜕变，夶量言官趋炎附势、贪赃枉法因此主流媒体要做好引导，传播积极的观念精神思想弘扬社会正气，使网民建立理性思维大众媒体应該做到信息真实，报道理性建立媒体与网民之间的信任桥梁，严厉禁止非事实报道煽动网民情绪事件的发生。这样不仅能增强网民参與国家管理的积极性激起人们对国家事务的关心而且能使网民自觉实施互联网方面的规范，有效杜绝网络谣言、网络暴力的发生

第三，网民自身坚定信仰树立正确的价值观。

纵观明代近三百年的历史总有一些言官不计生死祸福，直言进谏他们以自身的学识和修养，忠诚地履行言官职责为国家的发展做出自己的贡献。而也有的言官受金钱和权力的诱惑开始趋炎附势抛弃自身的信仰走向堕落的生活。在信息爆炸的互联网时代每天都有各种信息暴露在我们的生活中，网民应该加强自身辨别信息真伪的能力不盲从、不跟风、不传播非理性的言论。同时网民也需要树立正确的价值观互联网不是法外之地，网民应该对自己的言论负责从而有效减少网络暴力、网络謠言等现象。

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作者简介：胡思思（1999-），女江苏盐城人，山东师范大学國际教育学院本科生在读研究方向：汉语国际教育、汉语教学。