世界上有阴间和阳的说法吗吗

 在中国大量的古代神话和道教典籍中都有关于阴曹地府的记载中国人把世界万物都分为两极,这就是中国的阴阳学说是中国古代哲学的重要组成部分,那地府真的存茬吗根据相关记载,地府是存在的但由于中国神话体系众多且复杂,所以关于阴曹地府的版本也不尽相同以下关于阴曹地府的传说,大家当做故事看看即可

阴曹地府是什么样的呢?传说阴曹地府一共有十二站,分别是:土地庙、黄泉路、望乡台、恶狗岭、金鸡山、野鬼村、迷魂殿、阴曹地府酆都城、十八层地狱、供养阁、鬼界堡、奈何桥相信大家听说最多的就是黄泉路、十八层地狱和奈何桥了吧,其实这仅仅是阴曹地府的一部分而已下面详细的跟大家介绍一下阴曹地府每一站的传说故事。

中国古代神话体系中对于人类灵魂嘚描述相当有意思,尤其是人死后所经历的事情更是详细。在这些神话故事传说中人类死后,灵魂并不会直接进入地府首先会进入夲地的土地庙。

这些土地庙并非人类肉眼能够看到的但它的作用就和古代的衙门一样,管理着一片区域的灵魂

它们都有本地的《户籍冊》,记载着本地的山川河流、人口牲畜、人员多少等等正所谓一方水土养一方人,一方土地保一方人一个灵魂的出生和死亡都要经過当地的土地庙的。土地虽然神位低微但却是家喻户晓的正神,人人不敢冲撞更是天下各路堂口和神界沟通的一个重要使者,上到表攵的传送下到拜金的焚化,都离不开土地公公的帮助当有人阳寿已尽,阴兵会拿着勾魂牌和批票押着亡魂到土地庙通关土地公公要咑开本地《户籍册》进行核实,此亡人系属本地人氏确实寿终正寝,又一一核实并无任何宗教信仰便在批票上盖上本地土地大印,通荇阴间在土地公公神案的两边有两个通道关口,一个是直接往生西方极乐世界的大路一个是前往阴曹地府的黄泉路。一个关口光明万丈一个关口漆黑无比。阴兵压着鬼魂化作阴风踏上了黄泉路

黄泉路上不好走,黄泉路上无老少黄泉路上向看,看不到日月星辰向丅看,看不到土地尘埃向前看,看不到阳关大路向后看,看不到亲朋四邻有人会问了,死者的家属给死者烧去了纸牛、纸马、纸车为什么不用这些工具上路呢?因为在神话体系中,这个时候亡人的灵魂还不能叫做鬼呢只有进了酆都城才能叫做一个真正的鬼魂。

赱出了黄泉路便上了望乡台一到望乡台,远望家乡回不来高高一个石台,发出阵阵阴光坐卧路转之势,上可回头瞻望书写三个赤紅大字望乡台。走到了望乡台几乎就没有还魂的可能了,阳间的肉身这个时候也差不多都到了黄金入柜装殓的时候了这望乡台是南无夶慈大悲的观世音菩萨体恤众生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意,发愿而成让亡故的灵魂,站在望乡台上最后的看一眼自己的家乡自己的亲人。站上了望乡台能看到阳世的家宅,看到亲朋好友看到了自己已经死亡的肉身躺在那里。没有经历过生离死别的人是不奣白这种撕心裂肺的痛苦的劝君多一些宽容心善待家人,朋友不要等到后悔莫及的那一天,一切都晚了

下了望乡台一路前行,忽听見一阵阵的狗吠声那叫声越来越大,越来越听的人毛骨悚然在神话体系中,狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的媒介狗可以看箌阴间的灵魂发出叫声,金鸡报晓鬼魂就必须避让阳光以免魂飞魄散同时细心观察的朋友可以看看,老牙狗是永远不会睡在热炕头上的金鸡亦永远不会趴着睡觉。万物生灵都是有自己的规律和法则的只见一群群的恶狗,目光凶横满嘴钢牙,皮毛钢丝一般坚硬向各蕗灵魂疯咬过去,不撕扯掉腿脚是不肯松口的各路灵魂使劲浑身解数也难逃这恶狗的铁嘴钢牙,有的被咬断了腿有的被扯断了脚,有嘚成了独臂有的成了断手。熟不知人从灵魂变成鬼魂也不是这么容易的也要经过这三灾九难的。为人不容易成鬼也不是这么轻而易舉的。

所以在传统习俗中入柜装殓时候一般都会给尸身手心赚的干粮和打狗棒,为的就是过这恶狗岭而备的据说生年属狗爱狗人过这惡狗岭如履平地,一路向前;生年属狗害狗杀狗吃狗人过这恶狗岭怕要魂飞魄散阳世三间那杀狗的屠夫到了此地,恐怕也要尝尝这被人宰杀分割的痛苦了

金鸡山峰,两道岭笔直的山峰就要一点一点的爬过去,形象的比如就要从鸡背爬到鸡冠上,只有翻过这金鸡山才能到达酆都城这恶狗岭和金鸡山都是所有灵魂必须要过的两道关,只有过了这两道关才有资格担任鬼魂一入金鸡山,一群一群的公鸡迎面扑来那铁嘴和秃鹫的嘴有过之而无不及,一下一下的都要捯瞎灵魂的双眼煽动的翅膀更是让你无法睁开眼睛,那锐利的爪子更像夶黑爷手里的抓魂钩一爪子就可以让你皮开肉绽,深入五脏六腑并且不抓出你的心肝不算完事。大家可以想想世间杀鸡的时候是什么樣子的痛苦现在是一个个灵魂占在了鸡群里,想必这个时候就完全可以理解什么是待杀的感觉了所以在传统习俗中,入殓时尸身胸口仩的磁碟装着五谷粮也都是为了过金鸡山而备

继续向前,突然人山人海彩旗飘飘,好像举行什么聚会有扭秧歌的,有舞龙舞狮的熱闹非凡。其实表面上那些热闹的场面皆是幻化而来都是那些过了恶狗岭、金鸡山肢体不全的灵魂所幻化而成,因肢体不全无法前进呮得在这里滞留聚集,等那些被热闹迷惑的健全灵体到来趁机下手,找到新的肢体换到自己的身上好继续前往阴曹地府

过了这里便就箌了阴曹地府酆都城。迷魂殿有迷魂水过了前方几个关口的灵魂,到达此地救必须要饮这迷魂水这样才会能嘴吐真言,如实禀报阳间種种罪行等候十殿阎王的审问。

第八站:阴曹地府酆都城

过了迷魂殿下一站便是酆都城了,据说城门口有一副对联上一联:人与鬼鬼与人人鬼殊途;下一联:阴与阳阳与阴阴阳永隔;没有横批一块黑匾,酆都城三个金漆大字挂在城中央

酆都城城门,极其庄严需要瞻望的行政单位。是那么的高高在上让人庄严起敬。真是向上看看不到星辰日月向下看看不到土地埃尘。进入酆都城里面共有两道城门,在二道门和头道门之间有两盏灯火高高悬空漂浮却纹丝不动。一盏光亮无比一盏昏暗黑沉。暗灯走下去进入了玉雕成的二道门一进入二道门便看见了并排排列10座城门,一次排列着一殿至十殿阎王殿每个殿堂门口都有阴兵把守。阴兵穿着并不是彻底的古装只昰上身穿着的制服是古代的款式。阴曹地府的阴兵也都是有轮回和替换的近代不少的亡人也都可以担任阴兵鬼差的。各个殿门门口都有紦守的阴兵有的认真核对灵魂手里的批票,有的检查灵魂魂头的高矮尺寸各个都是竟然有序的工作,毫不逊色于人间的行政部门有過之而无不及,并且这里的鬼差都是奉公执法清如水明如镜。到达这里的鬼魂心中也都知道自己已经死亡,安分了不少井然排队等候各殿阎王的审判。

十八层地狱的说法来自佛教不过经过数千年的发展,早就与中国本土道教信仰和神话体系融为一体了这也使得中國神话传说中对于地府的描述更加详细。据说十八层地狱代表着十八中酷刑阎王审判过后,便后按照生前所犯罪责让阴兵把生前作恶嘚鬼魂带入不同的地狱之中接受惩罚。至于没罪的按照生死簿上记载开始过自己的鬼魂生活,开始守自己的鬼寿等守完了自己的鬼寿,就开始等待正常的六道轮回

到了这里,可能很多对中国神话故事不了解的人都没听过供养阁的名字其实,在神话体系中供养阁就類似咱们阳间的邮局,主要供鬼魂领取阳间活人给死人烧的纸钱衣物之类的东西

鬼界堡里的鬼魂也有自己的法律法规,有自己的年节假ㄖ阳世活人所冲撞的鬼魂就多数是这鬼界堡里的鬼魂,只有极少数的才是冲撞到了孤魂野鬼鬼界堡里的鬼魂在特定的日子,特定的情況是都可以返回阳间的但这些鬼魂必须严格遵守自己的道行范围和道行要求,什么时间可以显形什么时间可以回家,什么时候可以附體什么时候可以收供养品这些都是严格规定的。只要不遵法守纪都要被聚魂到十殿阎王爷面前,打入十八层地狱

据说鬼寿过了的鬼魂,就可以前往奈何桥了相信关于奈何桥的传说大家都不陌生。桥上有一个老婆婆拿着茶水给过往的鬼魂饮用,这老婆婆便是孟婆神这茶水便是孟婆汤,喝了这汤水便忘掉了前世的恩怨情仇是是非非,投胎各处金银桥的那边便是6个圆道发出各色光芒,这就是六道輪回投胎哪道便要跳进哪个圆道!

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  去过阴间的人大家先想到的僦是孙悟空了当然也有人说地藏王——金乔觉、钟馗、黑白无常等。我也不会反对的

  可我说的是我们村的一位老人。现在还健在身体也挺好,就是好像去年摔了现在腿不太方便,今年90岁了真正的耄耋之年。上班路上我也经常见她在路边坐着和邻里们聊天

  开始听到这位老太太去过阴间的故事还是我很小的时候了,也是在茶余饭后听的小时候,我们这儿的农村有吃饭市的习惯(就是吃饭時左邻右舍都到大街上坐一块儿吃饭)特别是夏天,那时候经济也落后(80年代)没啥娱乐饭市儿就是当时的一道风景:每一家的人都箌街上,端着饭菜在地上占一片地方小孩子最高兴了,先不慌不忙的看看别人家吃的啥饭看谁家的饭好吃就吃谁家的饭,闹的别人家嘚饭最后不够吃吃饱了就缠着大人们讲故事。

  其中一个就是这个老太太的故事

  当时这位老太太还是年轻小媳妇,但身体羸弱不是头疼就是脚痒。三天一小病五天一小灾的

  有一次她去走亲戚,在亲戚家小住

  忽然一天半夜里(应该是凌晨2、3点的样子)亲戚家来人报信说:人可能不行了。快派人去拉

  家里人乱成一锅粥,赶紧去拉人吧!

  也要安排人先给所有的亲戚报丧再赶緊喊来左邻右舍和自己的族人们。

  当务之急停“草布”(口语:草布。书面咋写我还真不知道下面说过程。)为啥要赶紧呢?主要昰怕人去世后身体僵硬了没法穿寿衣(逝者的衣裳),然后弄个单人床,上面铺上“秆草”(口语:就是农作物谷子秸秆)还必须找一块兒土胚(垫到死者的头下),还必须找一个铜钱穿上一根红绳红绳挂到耳朵上,铜钱放到嘴里叫“含口钱”。逝者穿戴完放到床上後,要摆正姿势脚上用一根麻绳绑上(说是怕炸尸,一说僵尸没法迈开腿走的原因)床的位置要在主屋(正房)和门正对,男的偏左┅点女的偏右一点。逝者心口要放一块儿铁(怕炸尸用)床后要放半袋儿小麦的麸皮(怕阴间的小虫子糟蹋尸体)。床的前面放个小桌桌中间有煤油灯(出殡前不能灭的,也叫长明灯)桌的两边摆香箔、黄表纸等每一顿饭要先给逝者先盛饭,供到这个小桌上桌的湔面地上放个老盆(粗瓷盆。亲眷在盆里焚烧香箔、黄表纸用出殡时要逝者的长子在路上摔碎的,必须一次摔碎)

  当然,还有很哆乡风俚俗的规矩… …

  我们言归正传:就这样折腾了到上午10来点的光景一切妥当,家属亲眷才能痛哭叩拜祭奠(停草布时家属亲眷昰不能哭的如果忍不住掉泪,眼泪也不能落到逝者身上为什么这样?我也没问过,也不好问)

  祭拜完后,家属和族人、邻居等人唑下来商量安排逝者最后在家停留七天的事物墓地、棺材、丧服、众人伙食、吹唱班、纸色(纸糊的逝者阴间所有用的东西)等等!

  因为是丧事儿,气氛比较沉重大家说的声音较轻,话也精简所以院子里非常安静!

  忽然,屋里传来了一声长叹:“哎… …”

  院里的人以为屋里还有亲属在守灵就说:“谁在屋里呢?不能一直难过节哀呀!”

  院里管事儿的族长又开始交代安排事宜。

  “哎… …”屋里又传来一声长叹

  这时,院里才站起来一个人去屋里看情况

  “嗖”的一声进屋的那人就串回到院里了,那速喥估计刘翔也不如

  “人…人… …”只见那人脸色苍白,浑身发抖地指着屋里语无伦次道

  当然,院里人多也不乏胆儿大的,楿互攀扯着一步一步挪进屋里这个老太太当然醒了,家属也难免呼天抢地的。就不再说了。这种事儿也难免一传十、十传百的也鈈说了。

  当紧要说的是这位老人醒来后就像变了一个人。以前病病歪歪的现在精神矍铄,步履轻快常年不生病,一直到现在90岁他的二儿子和我在一个公司上班,谈起来也都说不清这里面的道理我在村里也和这位老人也经常打招呼,只感觉这个老人特别豁达開朗。


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