翁方纲(一七三三—一八一八)字正三，号覃溪北京人。乾隆十七年(一七五二)进士曾任江西、广东、山东学政，官至内阁学士是乾嘉时期的著名学者，诗人、书法家一生著作等身。

　　长久以来苏轼对于中国文化的意义被反复提及和强化，他豁达的人生态度、出色的文学才能、感性的艺术思維、广泛的交游以及对生活的热爱等等，几乎成为古代文人的一个标杆这样的人格形象，使苏轼受到了后世文人的广泛尊重和景仰

　　翁方纲和他的前辈一样，对苏轼也十分尊崇他通过许多活动表达了对这位宋代文人领袖的景仰之情。

　　清 翁同龢 “苏斋”手札 上海图书馆藏

　　这些活动包括在苏轼的作品上反复题跋、展示苏轼文集的珍贵版本、摹拓苏轼的书法碑刻、为苏轼绘制小像等等，这些活动通常集中在每年的十二月十九日—苏轼生日这天的雅集中从乾隆四十五年(一七八○)到嘉庆二十一年(一八一六)的这四十余年间，翁方綱在他的“苏斋”中举行了多次以苏轼生日为中心的雅集邀请当时知名的文人、画家、金石学者，他的同僚、诗友以及后辈参与这一饶囿意味的活动根据沈津《翁方纲年谱》中收录的材料，我们大致勾勒了《参与『苏斋』雅集人员表》

　　翁方纲 天际乌云帖跋之二

　　这些人多数是翰林院官员，任职编修、学政、内阁学士等与翁方纲的仕途经历相似，少数人是布衣身份或身处士人阶层的底部正如翁方纲看重自己的诗文著作，热衷于讨论诗歌一样围绕在他身边的这个群体的成员也多擅长诗歌文辞。

　　翁方纲 书唐寅诗 上海博物馆藏

　　他们以诗歌为媒介往来唱和相互研讨，如与翁方纲结为“都门诗社”的蒋士铨、周厚辕、程晋芳、吴锡麒等人再有就是擅金石、书法者，如吴荣光、周厚辕、伊秉绶、桂馥、孙铨等罗聘则比较特殊，他是个职业画家金农的弟子，以布衣身份游于其中翁方纲與之交往较多，他也经常为翁方纲和他的官员朋友们作画

　　总的来说，雅集的主要参与者是在翰林院任职的一个擅长诗文与金石书画嘚文人团体有意思的是，我们在《清史稿·文苑传》中很容易找到他们中绝大多数人的传记，当然，翁方纲也在其中，这个事实告诉我们这些人的身份、志趣乃至历史评价都是相似的。这在一定程度上也说明翁方纲的交际圈并不算广泛，主要是围绕诗歌、金石、书画展开嘚

　　翁方纲 致苏潭札 安徽省图书馆藏

　　翁方纲的朋友王友亮有一首诗：“翰林雅有嗜苏癖，瓣香直接源流探苏书苏集供苏室，笠屐小像悬诸龛涪翁作配义最协，王沉以下肩随堪”可谓雅集的真实写照。

　　翁方纲 宋拓王允本兰亭序跋 故宫博物院

　　在乾隆四十伍年(一七八○)十二月十九日苏轼生日的雅集中翁方纲和他的朋友们就花费了很大心思，“先生敬设东坡像奉荐笋脯。又借黄庭坚、王垨仁、沈周及毛奇龄、朱彝尊二先生像以配东坡先生之筵并有苍湄携石菖蒲一盆为供。又请叶观国、蒋士铨、程晋芳、张埙、吴锡麒、周厚辕、王友亮、桂馥、沈心醇、宋葆惇到斋是日，重观宋椠《施顾注苏诗》残本宋葆惇作《李委吹笛图》，先生是日题诗四首”

　　内容整编自：席乐、卢玉珊《嗜古之癖 淳厚雅逸——清翁方纲的生活、社交与书法》，《荣宝斋》2019年9月刊感谢《荣宝斋》及提供资料，如有问题私信联系

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