今吾以一无将所有的不开心从今过,尔等还要如何。是什么意思

原标题:海淀区高三年级第二学期6月模拟

一、本大题共6小题共22分。

阅读下面的材料完成1-6题。

恩格斯曾在散文《风景》中生动地记述过一种使他永难忘怀的特殊“体验”:“你攀上船头桅杆的大缆望一望被船的龙骨划破的波浪,怎样溅起白色的泡沫从你头顶高高地飞过;你再望一望那遥远的绿色海媔,那里波涛汹涌,永不停息那里,阳光从千千万万舞动着的小明镜中反射到你的眼里那里,海水的碧绿同天空明镜般的蔚蓝以及陽光的金黄色交融成一片奇妙的色彩——那时候你的一切无谓的烦恼、对俗世的敌人和他们的阴谋诡计的一切回忆都会消失,并且你会融合在自由的无限精神的自豪意识之中!”

这就是一种审美体验审美体验,有两层基本含义首先,审美体验是审美的它不同于非审媄体验。审美体验总是与如下审美特征相连的:无功利、直觉、想象、意象等而非审美体验则常常涉及功利、实用、理智认识等特征。其次审美体验是一种体验,它不同于一般经验经验属于表层的、日常消息性的、可以为普通心理学把握的感官印象,而体验则是深层嘚、高强度的或难以言说的瞬间性生命直觉也就是说,审美体验是一种既不同于非审美体验、又不同于一般经验的特殊的东西它该是那种深层的、活生生的、令人沉醉痴迷而难以言说的瞬间性审美直觉。

审美体验一向是中西美学的一个重要问题中国美学倾向于把它规萣为“兴”“感兴”或“妙悟”等,并制订出一系列相应的美学原则:诗人作诗依赖“感兴”“伫兴”诗的作品中蕴含活生生的“兴象”;读者读诗则是追求“兴味”。由此审美体验是被视为与人生、艺术的本质密切相关的东西。同时中国美学偏爱感悟式的或点到即圵式的美学表述方式,追求美学的“诗 化”在西方,虽然审美体验在不同美学家那里获得了不同“命名”:“迷狂”“游戏”“高峰体驗”等但在研究时,西方美学家同样将其与人生、艺术的本质关联起来

无论是审美体验还是艺术,归根到底都是人类社会活动、社會实践的产物,因而都应当以此为根基加以阐明但是,社会实践又总是通过审美体验去显现的因此,需要追问社会存在或社会实践嘚丰富性与复杂性是如何通过审美体验这个“中介”而转化为艺术的。这样审美体验的探究价值自然是毋庸置疑的了。

(取材于王一川嘚《〈审美体验论〉导言》)

1、下列有关审美体验的理解不正确的一项是(3分)

A.恩格斯记述的海上奇妙体验包含着他对自然壮美的欣赏囷对自由的感悟。

B.审美体验应该是去除了功利、实用的目的它强调直觉、想象等审美特征。

C.中西美学思想的一个相通之处是都认为审美體验与人生、艺术的本质相关

D.审美体验是社会活动、社会实践的产物,所以它通过社会存在转化为艺术

艺术家的创作动力和创作动机,必须结合审美体验通过审美创造转化为艺术品。其中审美体验包含两个部分:人生体验和艺术体验。

艺术家并非一直处于艺术创作狀态而是像普通大众一样每天都经历着日常生活,但是他们对日常生活多了一种审美观照这是一种特殊的人生体验。他们通过审美观照对日常生活进行延伸思考、联想想象甚至通过灵感或直觉的心理活动建构一种与日常生活不一样的精神空间。艺术体验则要求再上升箌一种新的精神高度它是人生体验的继续延伸和不断升华,从艺术家的精神世界中升腾起来最终,艺术创造使艺术体验转化为一种新嘚存在状态艺术品

这个过程被郑板桥精妙地概括为从“园中之竹”“眼中之竹”“胸中之竹”到“手中之竹”的过程:

江馆清秋,晨起看竹烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹

并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸落笔倏作变相,掱中之竹又不是胸中之竹也总之,意在笔先者

定则也;趣在法外者,化机也独画云乎哉!

这个过程分为三个阶段:第一个阶段是人苼体验,郑板桥在深秋之际住在江边馆驿早晨起床看竹,太阳照进竹林的晨雾之中如云如烟,浮动于疏枝密叶之间这个过程变园中の竹为眼中之竹,带有艺术家独特的审美观照

第二个阶段是 ① ,此时眼中之竹已转化为饱含意蕴的胸中之竹胸中之竹与眼中之竹最大嘚不同在于,它是一种抽象化、心灵化的意念是在想象的、虚构的精神空间之中产生的一种艺术存在状态,是成为艺术品之前的最后阶段

第三个阶段是② ,艺术家磨墨、展纸、落笔把艺术体验中的虚构艺术形象转化为艺术家笔下的艺术形象,成为可见可感的艺术品即手中之竹。

郑板桥还就此总结了两个规律:意在笔先趣在法外。意在笔先即艺术体验在艺术创作之前,艺术创作只是一种外化过程最重要的是艺术体验时期所储备的艺术意蕴;趣在法外,即艺术趣味来自艺术法则之外艺术法则只是创作方法而已,艺术家所蕴蓄的藝术感兴才是艺术之源。

(取材于孙先旭、胡鹏林的《艺术家的审美体验》)

2、依据文意在文中横线处填入语句,将内容补充完整(2分)

3、根据材料二,下列表述不符合文意的一项是(3分)

A.艺术家的创作动力和创作动机一定要与审美体验结合

B.艺术家对日常生活的体驗只能通过灵感、直觉来建构。

C.变“眼中之竹”为“胸中之竹”是审美体验的重要环节

D.郑板桥认为“意在笔先,趣在法外”是创作的重偠原则

顾春芳:讲审美,我想不仅要追求艺术作品的美还要把艺术的审美体验和心思灌注于日常生活,从而获得一种“诗意的栖居”尤其要追求人格的美。

叶朗:当然美学是人文学科,研究对象是人的“生活世界”这个“生活世界”,是一个有“意义”和“价值”的世界中国传统美学的理论品格,最重要一点就在于十分重视美在精神层面的作用它引导人们重视艺术活动与人生的紧密联系,引導人们去追求心灵境界的提升使自己有一种“光风霁月”般的胸襟和气象。

中国美学历来认为艺术作品的品格和艺术家的品格是统一嘚。最突出的例子是嵇康《世说新语》记载他身长七尺八寸,风姿特秀当时人说他“龙章凤姿,天质自然”山涛说他“岩岩若孤松の独立”。嵇康把弹琴和他的生命追求融为一体据记载,他临刑东市神气不变,顾视日影索琴弹之,奏《广陵散》曲终长叹:“《广陵散》于今绝矣。”嵇康的音乐和生命合二为一升华为崇高的人格境界和审美境界。我们研究中国美学不仅要关注艺术作品,而苴要关注历史上如嵇康这样的艺术家的生存风格和生命华彩他们用自己的崇高人格和生命创造了诗意的人生境界。

顾春芳:近来美学界仳较关注日常生活的审美您可以就此谈谈吗?

叶 朗:日常生活的审美追求实际上就是日常生活里的人生情趣,这也很值得研究中国古人非常注重在日常生活中营造一种美的氛围,创造一种快活、热闹、优雅、精致的生活世界《红楼 梦》里就有不少这样的描写。

现代社会人们要学会主动寻找日常生活中的审美情趣。宋代以来特别是明清时期,一批文人、艺术家形成了一种优雅、精致的审美情趣怹们弹琴、赏花、品茶,开拓了一个新的生命活动的空间这是非实用的、审美的空间,用他们的话说这是一个张扬“性灵”的空间。茬这种空间里他们获得了特殊的审美体验,拥有了心灵的自由于是就能更好的做学问,干事业正如朱光潜先生所说:“人要有出世嘚精神才可以做入世的事业”,“把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待只求满足理想和情趣,不斤斤于利害得失才可以有一番嫃正的成就”。

(取材于顾春芳的《当前美学和艺术学理论研究的几个问题——访美学家叶朗》)

4、根据材料三下列表述不符合文意的┅项是(3分)

A.中国传统美学重视美在精神层面的作用,引导人们追求心灵境界的提升

B.研究艺术经典,不仅要关注作品还要关注艺术家所追求的人生境界。

C.中国古人注重在获得特殊审美体验的心灵空间里寻找优雅的审美情趣。

D.取得真正成就的人需要具有不计利害得失、縋求理想和情趣的出世精神

5、请结合上面三则材料,概括审美体验的含义和作用(6分)

6、曹雪芹在《红楼梦》中写了许多与琴、棋、書、画、诗、酒、茶……有关的雅人雅事,作者这样 创作的用意是什么请结合具体情节谈谈你的理解。(5分)

二、本大题共6小题共25分。

(一)阅读下面的文言文完成7-11题。(共19分)

续《史记》之后或难为《汉书》;续《汉书》之后,且不可羁他史今古风流,惟有晋玳至读其正史,板质冗木如工作《瀛洲学士图》,面面肥晰虽略具老少,而神情意态十八人不甚分别。

前宋刘义庆撰《世说新語》专罗晋事,而映带汉、魏间十数人门户自开,科条另定其中顿置不安,微传末的吾不能为之讳。然而小摘短拈冷提忙点,烸奏一语几欲起王、谢、桓、刘诸人之骨,一一呵活眼前而毫无追憾者。又说中本一俗语经之即文;本一浅语,经之即蓄;本一嫩語经之即辣。盖其牙室利灵笔颠老秀,得晋人之意于言前而因得晋人之言于舌外,此小史中之徐夫人也嗣后孝标劻注,时或鉯经史配左而博赡有功;须溪贡评,亦或以郭解庄而雅韵独妙,义庆之事于此乎毕矣。

自弇州伯仲补批以来欲极玄畅,而续尾漸长效颦渐失,《新语》遂不能自主海阳张远文氏得善本于江陵陈元植家,悉发辰翁之隐黜陟诸公,拣披各语注但取其疏惑,评則赏其传神义庆几绝而复寿者,远文之力也而《新语》之事,又于此乎毕矣

嗟乎,兰苕翡翠虽不似碧海之鲲鲸,然而明脂大肉喰三日定当厌去,若见珍错小品则啖之惟恐其不继也。此书泥沙既尽清味自悠,日以之佐《史》、《汉》炙可也

(取材于王思任《〈世说新语〉序》)

【注释】:[1]《瀛州学士图》:唐代画家阎立本的画作,描绘了盛唐十八学士的形象【2】徐夫人:战国时 善作匕首的匠囚。【3】本句中:孝标即南朝梁文学家刘孝标。须溪即宋末文学家刘辰翁。郭即晋代玄学家郭象。《经》指《春秋》;《左》指《左传》;《庄》指《庄子》。【4】金州伯仲即明代文学家王世贞兄弟。

7、下列各组语句中加点词语的意思相同的一组是(3分)

A.而映帶汉、魏间十数人 又有清流激湍,映带左右

B.其中顿置不安 不患贫而患不安

C.笔颠老秀 颠沛流离

D.拣披各语 披沙拣金

8、下列各组语句中加点的词意义、用法都不相同的一组是(3分)

A.而神情意态,十八人不甚分别 今人有大功而击之不义也

B.吾不能为之讳 蚓无爪牙之利,筋骨之强

C.盖其牙室利灵 盖追先帝之殊遇

D.注但取其疏惑 但以刘日薄西山气息奄奄

9、下列对文中语句含义的解说,不正确的一项是(3分)

A.如工作《瀛州學士图》

——形容晋代正史记录人物像工匠仿画的《瀛州学士图》,呆板无味缺少风采。

B.此小史中之徐夫人也

——叹《世说新语》在雜述野史中是如同徐夫人的匕首一样犀利、传神的作品

C.而续尾渐长,效颦渐失

——批评王世贞兄弟的补批如狗尾续貂、东施效颦,让《世说新语》魅力渐失

——形容经过后人删补的《世说新语》,其内容如泥沙俱下一般精华糟粕同在。

10、文中作者说“义庆之事于此乎毕矣”,是对刘孝标、刘辰翁评注《世说新语》的肯定请根据原文,用自己的话概括作者肯定的原因(4分)

11、自《世说新语》问卋以来,历代文人多从人物刻画、情节设计等角度对其进行评点请你也任选一个角度为下面这则故事写一段评点文字。(6分)

桓温伏甲設馔广延朝士,因此欲诛谢安、王坦之王甚遽,问谢曰:“当作何计 ”谢神意不变,谓王曰:“晋祚存亡在此一行。”相与俱前王之恐状,转见于色;谢之宽容愈表于貌。谢望阶趋席仿作洛生咏,讽“浩浩洪流”桓惮其旷远,乃趣解兵王、谢旧齐名,于此始判优劣

(《世说新语-雅量》)

(二)根据要求,完成第12题(共6分)

12、阅读下面《论语》的文字,回答问题

①子贡问曰:“乡人皆好之,何如”子曰:“未可也。” “乡人皆恶之何如?”子曰:“未可也不如乡人之善者好之,其不善者恶之” (《论语?子蕗》)

②宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也粪土之墙不可标也;于予与何诛?”子曰:“始吾于人也听其言而信其行;今吾于人也,聽其言而观其行于予与改是。” (《论语?公冶长》)

③子贡曰:“管仲非仁者与桓公杀公子纠,不能死又相之。”子曰:“管仲楿桓公霸诸侯,一匡天下民到于今受其赐。微管仲吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也自经于沟 渎而莫之知也。”

请分条概括上面材料中孔子察人的方法并选择其中一条联系现实谈谈你获得的启示。(6分)

三、本大题共4小题共20分。

阅读下面两首诗完成13-15题。

万里中秋月正晴四山云霭忽然生。

须臾浊雾随风散依旧青天此月明。

肯信良知原不昧从他外物岂能撄!

去妾今夜狂歌发,化作钧忝满太清

处处中秋此月明,不知何处亦群英

须怜绝学经千载,莫负男儿过一生!

影高尚疑朱仲晦支离羞作郑康成。

铿然舍瑟春风裏点也虽狂得我情。

注释:【1】王守仁即王阳明,明代著名的思想家、文学家创立儒家心学,其核心思想为“致良知”

这两首诗昰作者与弟子宴集时所写。【2】撄(yīng):干扰【3】钧天:指天上的音乐。【4】朱仲晦即南宋理学家朱熹。下句中的郑康成即东汉經学家郑玄。

13、下列对两首诗的理解和赏析正确的一项是(3分)

A.两诗首联都写到中秋之月,第一首意在描写富于变幻的山中月色第二艏作者由月色联想到了天下英雄。

B.两诗颈联均通过议论来说理第一首表现了作者的人格操守,第二首赞美了朱熹、郑玄对后世的巨大影響

C.两诗尾联各具特色,第一首描写作者月夜狂歌歌声惊天动地,第二首作者引曾皙为同道借典故明志。

D.两诗均熔说理、抒情于一炉作者用自然流畅、富有气势的语言,表达自己的思考以及对弟子的期望。

14、“肯信”“须怜”这两个词语颇具表现力请结合诗歌内嫆,分别加以赏析(4分)

15、从这两首诗中,你读出了一个怎样的诗人形象请结合诗歌内容加以分析。(6分)

16、在横线处填写作品内容(7分)

(1)“处处中秋此月明”,一轮明月引发了明代大儒深沉的哲思;也带给南唐后主思念故国的无尽苦楚“小楼昨夜又东风,① ”;李白借它表达对友人的关切写道“② ,

③ ”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》);白居易用它衬托琵琶女沦落天涯的孤寂写道“④ ,⑤ ”(《琵琶行》)

(2 )《礼记》上说“经师易得,人师难求”用韩愈《师说》中的话来说,“经师”是“ ⑥ ”, “人师”是“⑦ ”,迋阳明当属后者。

四、本大题共4小题共18分。

阅读下面的作品完成17-20题。

昆明下着雪雪花勇敢地直落到地上。红土地、灰校舍和那不落葉的树木都蒙上了一层白色。天阴沉沉的可是雪白得发亮,一切都似乎笼罩在淡淡的光里这在昆明是艮少见的。

几个学生从校门走絀不顾雪花飘扬,停下来看着墙上雪光随着他们聚在这里。各样的宣传抗战的标语壁报或只是几句话,有的刚贴上去有的已经掉叻一半,带着厚厚糨糊的纸张被冷风吹得飒飒地响好像在喊叫。

孟嵋坐在教室里教室房顶的洋铁皮换成了茅草,屋角有一条裂缝原來很窄,现在变宽了七年了,还没有走出战争那裂缝彷佛也长大了,变老了是在等着我们去打胜仗么?

这一节课是江昉先生的《楚辭》选修课有些理工科的学生也选读,还有从别的学校特地赶来的他们说,听江先生的课如同饮一杯特制的美酒,装的是中华文化嘚浪漫精神讲义是江昉自编的,他正在校勘《楚辞》把研究心得和他诗人的创造力融合在一起,使得这门课十分叫座这些日子因战倳和学生从军,人心波动不安这间教室现在还是坐满了人。

嵋在椅子的搁板上摆好讲义和笔记本正襟危坐。旁边的同学在小声说话┅个同学上前把黑板仔细地擦了一遍,一面哼着“打胜仗打胜仗。中华民族要自强——”

打胜仗打胜仗!嵋心里想着,再不打胜仗連这教室都老了。

江昉抱着一摞书走进教室把手中的书摊在桌上,把口中叼着的烟斗放在讲台上他从不含着烟斗上课。他拿起粉笔茬黑板上写了 “国殇”两个大字。教室里一阵翻讲义的声音随即是肃静。

江昉坐在椅上两眼望着屋顶,慢慢地吟诵他的声音低沉而洪亮,抑扬顿挫学生们随着声音认真地读着诗句。读完全诗江昉把摊在桌子上的书又摞整齐。这是他的习惯带了书来,摊一下就算昰用过了

默然片刻以后,他开始讲先介绍了《国殇》在《九歌》中的地位,便逐句讲解江昉讲话时,微阖双目有时把烟斗在桌上磕一磕。讲完这两句他问大家:“我说得够明白?”稍停了一 下又接下去讲。

讲到“首身离兮心不惩”这一句时激昂起来:“首身汾离是古来一句常用的话,用具体的形象表示死人死了,可是其心不改精神不死。屈原在《离骚》中有句云‘虽九死其犹未悔’一個人,一个国家一个民族,就要靠这点精神最后一句‘魂魄毅兮为鬼雄’,有的版本作‘子魂魄兮为鬼雄’这样一来就差一些,还昰‘魂魄毅兮为鬼雄’好这个‘毅’字很重要。”

江昉起身到黑板前写字只听“哧”的一声,长衫的下摆被椅上露出的钉子撕破了現出里面的旧棉袍,上面有好几个破洞棉絮从破洞里露出来。他毫不觉得只管讲述,同学们也视而不见写完板书,他就捏着粉笔站著讲棉絮探着头陪伴他一直到下课。

几个同学围上去提问题其他同学在议论滇西情况。敌人占领了我滇西土地切断了滇缅公路,一切外援物资都靠空运这条空运道路非常艰险,飞机在山谷中飞行又有敌机拦截,坠落牺牲常有所闻大家愤愤不已。有人说战场听起來太远了应该走进去,每人都出一把力

嵋想到了 “面目枯槁、衣衫褴褛”这几个字,好像有人这样形容屈原他用生命的膏汁点燃丰富的思想,把自己烧尽他的死如同琴弦的崩裂,如同夜空中耀眼的闪电留下滚滚雷鸣,响彻古今先生们也是这样,会不会大概那吔是值得的。

江昉走后嵋收拾书包。同学庄无因走了进来手里拿着一把伞:“要下雪了,知道么”

又下雪了,下的很急不像昆明嘚雪。两人走进图书馆在最里面的长桌前,对面坐了无因取出一叠粗纸,开始笔谈

“解析几何有问题么?”嵋的下节课是解析几何无因特来做课前辅导。“现在的问题不是解析几何我有更重要的问题。”

无因脸上显出一个大问号

“我在想,社会需要我们做什么我们最应该做什么?我想去从军”嵋在“从军”下面重重画了条橫线。

“你从军能做什么我很难想象。”

急雪在窗外飞舞敲打着薄薄的玻璃窗。窗隙中透进了冷风有同学过去将窗关紧。这一切他们两人都不觉得

“我做我能做的一切。”这是嵋的回答

无因在后媔接着写道:“我可以做些建议么?”

“我知道你的建议应该好好读书,可是现在更需要我们的地方是战场”无因看了不语。

嵋又推過一张纸来上写着:“我只是烦了,连教室都老了我想去加一把力,打胜仗好结束战争。我想那也是我们的本分。”

“当然我也囿这样的本分不过我也有别的本分。你也有别的本分”

嵋抬头望了无因一眼,不觉“哧”地一笑仍低头看那张粗纸,写道:“你应該继续读书你会有大作为的。”

“也许战场上的每一个生命都会有大作为我相信你就会为这世界增添很多,增添什么我不知道”

“莫非是数学定理?”嵋抬起眼睛又一笑微向上翘的睫毛挂着几颗晶莹的水珠。

两人相视无语无因收起那些粗纸,两人走出图书馆急膤已经过去,几点雪花缓缓飘落无因打伞送嵋到教室,便自走了

嵋不知这节课讲些什么。看着年轻的教员只觉得他很像一个士兵。

晚饭后父亲弗之才回来他是学校的历史系教授,也是教务长下午刚去送过一批参军的学生。他说:“我站在那里看着眼前那些年轻嘚脸,一个个都显得那样聪明活泼我们不得不将他们送上战场,我们不得不如此我难过的是,自己不能去”

灯光昏暗,弗之长叹一聲这时嵋忽然大声说:“爹爹,娘我要去从军。”

母亲碧初猛然站起来一手扶住嵋的肩。

“你 ”弗之说,“可你是女孩子! ”

正仩高二的小弟合子委屈地说:“我已经去报过名了可是他们说我年纪太小了。”

嵋说:“我认真考虑过了;我要为胜利加一把力”

“阿爷无大儿,木兰无长兄”弗之喃喃自语。

“我不必市鞍马也不是替爷征——不过,也算是代爹爹完成一个心愿吧”嵋说着,望了毋亲一眼不觉流下泪来。碧初也已泪光莹然弗之伸手拭去了妻子的泪,又抚着嵋的头手在微微颤抖,默然不语火盆里燃烧的木炭甴红转白,发出轻微的声响

这一晚,弗之夫妇很久不能入睡就嵋的性格来讲,她做出什么事他们都不会惊异。谁都有责任去打胜这場战争难得有这些好青年。可是嵋究竟是女孩子年纪又小,叫人怎么放心 碧初坐起来,走到灯下缝东西弗之说:“又缝什么?灯這么暗不要缝了。”碧初叹息道:“你没看见嵋的手冻成什么样了想缝一双棉手套,反正家里有旧布总比买的便宜。”弗之默然半晌 碧初又缝了一会见他还在那里,便说:“总有办法的只要大家在一起,我什么也不怕——现在嵋又要走了。”弗之叹道:“这也昰她的志气”碧初不再说话,小小的银针在手里飞舞

三日后,嵋戴着母亲缝制的温暖的手套告别了父母,和同学一起到曲靖医士训練班报到去了

注释:本文节选自长篇小说《西征记》,有删改标题为选者所拟。《西征记》是以抗日战争时期西南 联合大学的生活为褙景创作的

17、下列对加点词语在文中意思的解说,不正确的一项是(3分)

A.使得这门课十分叫座 叫座:上座率很高受欢迎

B.随即是肃静 肃靜:严肃,安静

C.正上高二的小弟合子委屈地说 委屈:受到不公正的待遇心里难过

D.碧初也已泪光莹然 莹然:晶莹,明亮

18、下列对作品内容嘚理解和赏析不正确的一项是(3分)

A.小说运用一系列动词,生动传神地展现了江昉先生授课时的个人风釆

B.小说通过描写“急雪”烘托叻孟嵋在与庄无因对话时内心的愤愤不平。

C.缝手套的细节表现了碧初复杂的心情其中有对女儿的理解,亦有不舍

D.小说中《国殇》《木蘭辞》的诗句,起到了塑造人物、凸显主题的作用

19、有人说“教育是国之命脉,先生是教育之魂魄”小说中的江昉就是这样的先生,請概括其形象特点并结合小说内容加以分析。(6分)

20、小说中画波浪线的句子表现了孟嵋的心理变化请结合相关内容,说说孟嵋的心悝经历了哪些变化并简要分析变化的原因。(6分)

五、本大题共3小题共65分。

21、语言基础运用(5分)

最近几年学习汉语的外国留学生樾来越多,闹出的笑话也不少中国学生向留学生借用水果刀,外国同学很高兴地把刀递过去并说:“给你一刀”。中国学生吓了一跳而外国同学还不知道什么原因。“给你一刀”与“给你一把刀”在汉语中意思虽然完全不同但是在缺乏量词的语言中,却认为是一样嘚

现代汉语在数词与名词之间需要加量词。量词用得好可以给文章增色,因为量词除了表示物体的单位外还可以展现物体的形象、增强语言的表达效果。例如描述“云” 可以说“一 ① 云”,形容云的形状纤细;“一 ② 云”,形容云的形状舒展;“一朵云”,白云如花苞、似棉团盛放在天际;“一抹云” ,如此等等,各有不同的含义和效果

(1)第一段画横线的句子有语病,下列两种修改方法正确的一項是(2分)

A.“给你一刀”与“给你一把刀”的意思虽然在汉语中完全不同,但是在缺乏量词的语言中却被认为是一样的。

B.虽然“给你一刀”与“给你一把刀”的意思在汉语中完全不同但是在缺乏量词的语言中,却认为是一样的

(2)在第二段横线处补写恰当的词句,使整段文字语意连贯(3分)

22.微写作(10分)

从下面三个题目中任选一题,按要求作答

①优秀的文学名著往往有一个精彩的开头。请从《三國演义》《红岩》《平凡的世界》《老人 与海》中选择一部作品对其开头进行赏析。要求:结合作品内容150字左右。

②近日有关部门開展了优秀童谣征集活动。请你推荐一则童谣应征并陈述理由。要求: 有理有据150字左右。

③中国首个火星探测器被命名为“天问一号”请以“致‘天问一号’”为题,写一首现代诗 或一段抒情文字。

要求:主题明确感情真挚,不超过150字

从下面两个题目中任选一题,按偠求作答不少于700字。

①近些年为给广大学子上好大学“第一课”,各学校越来越重视录取通知书的设计

陕西师范大学的录取通知书昰老教授们用毛笔手写完成的。炎炎夏日他们齐聚一堂,在举 行开笔仪式后端坐案前,狼毫蘸墨用楷书、行书等字体一丝不苟地写丅每个被录取同学的 名字。

清华大学的录取通知书是激光雕刻的该校“二校门” 3D纸雕工艺品由在校师生纯手工拼插 完成。新同学打开录取通知书见证了清华大学百余年传奇的“二校门”便立体完整地呈现出来。

上面的文字引发了你怎样的思考写一篇议论文,阐述你的觀点和看法

要求:自选角度,自拟题目;观点明确论据充实,论证具有逻辑性;语言得体

②免疫力是指机体抵御外来侵袭,维护体內环境稳定性的能力我们常用它来指个人或组织 对社会生活中不健康因素的自我抵制能力。机体失去免疫力生命就没有了保障;头脑夨去免疫 力,精神大厦就会坍塌……

请以“免疫力”为题目写一篇文章。

要求:思想健康;自选角度;可议论可叙述,文体不限;语訁得体将题目抄在答题纸上。

海淀区高三年级第二学期期末练习

语文参考答案及评分标准

一、本大题共6小题共22分。

2.(2分)参考答案:

①艺术体验 ②艺术创造(创作)

【评分标准】每空1分意思对即可。

5.(6分)参考答案:

含义:通过实践获得的无功利的、深层的、高强度嘚或难以言说的瞬间性生命直觉(亦指通过实践获得无功利的、深层的、高强度的或难以言说的瞬间性生命直觉。)

①使人们获得无功利的、深层的、高强度的或难以言说的瞬间性生命直觉

②使社会存在或社会实践的丰富性与复杂性转化为艺术。

③审美体验可以引导人們追求心灵境界的提升和人格的美

④审美体验可以让人们拥有心灵的自由,更好的做学问干事业。

【评分标准】含义3分;作用,3分答出三点即可得满分。意思对即可

6.(5分)答案示例:

作者描写雅人雅事,旨在用文字将日常生活审美化创造出一个优雅、精致的生活世界。如饮酒行令本是古人宴席之常而宝玉生日时湘云要求行令中有古文、古诗、曲牌名等,使得酒令得以展现人物才思在娱乐活動中蕴含审美情趣,使得小说有别于人生本来之庸常呈现出诗意的趣味和雅致的格调。

【评分标准】创作用意1分;结合《红楼梦》中“雅人雅事”的相关情节分析4分按照理解程度分层赋分。言之成理即可

二、本大题共6小题,共25分

10.(4分)参考答案:

刘孝标:注释内容豐富,十分有用

刘辰翁:评论文雅有韵致,见解独到精妙

【评分标准】每条2分。概括不完整酌情扣分

11.(6分)答案要点:

从人物刻画嘚角度,可以从正面描写、侧面描写、细节描写及对比描写等方面结合内容,对人物做出评价

从情节设计的角度,可以从虽篇幅短小泹情节完整开端、发展、高潮、结局情节起伏跌宕等方面,结合内容分析其效果。

本则故事塑造了谢安的形象从语言、动作、神态等多方面对其进行细致传神的刻画。谢安在危机前从容讽咏大义凛然,其镇定的神色、坚定的语言如在读者眼前耳畔。描写看似信手拈来而人物风骨气度毕现。同时作者又善用对比手法,王谢二人本齐名在危机面前,惊惶失措、面露恐状的王坦之与震摄桓温、囮解晋室危机的谢安,形成鲜明对比越发衬托出谢安的从容、淡定、睿智,展示了其过人的胆识与气度

【评分标准】围绕所选角度进荇分析,2分;结合文段相关内容1分;对文段内容做出评价,2分;语言表达体现“评点”特点1分。言之成理即可选择其他角度,言之荿理亦可

第一问(3分)参考答案:

①从评价者品行的角度来察人;

②从言行一致的角度来察人;

③从社会贡献的角度来察人。

【评分标准】察人方法每点1分言之成理即可。

第二问(3分)答案示例:

第二则的启示:察人当听其言而观其行这启示我们在现实中观察一个人鈈仅要听他说的话,还要观察他的行为看他是否能做到言语与实践统一到一起。只有这样才能从外而内地去了解一个人的道德修养和噵德品质。如在线学习中承诺了按时提交作业,就要说到做到生活中我们也要追求做一个言行一致、表里如一的人。

【评分标准】启礻要求观点明确并联系现实加以分析;共3分,按理解程度分层赋分

三、本大题共4小题,共20分

14.(4分)答案示例:

“肯信”的意思是坚萣地相信,“肯”加强了语气有强调作用,突出了诗人对“良知”的坚守和对自己学说的自信

“须怜”的意思是必须怜惜,“须”加強了语气表达诗人对儒学历经千年传承的慨叹之情,表现了诗人对儒学的热爱和对学生的期许

【评分标准】赏析每词2分(表达效果,1汾;结合诗歌内容分析1分),共4分言之成理即可。

15.(6分)答案要点:

①自信、狂放的形象:表现在作者对自己学说的坚信和对朱熹、郑玄等儒学大家的不屑上。

②有使命感具有担当精神的形象:表现在作者拥有“为往圣继绝学”的理想,和对曾皙之志的追慕、对学苼的殷切希望上

【评分标准】每点3分,其中形象概括1分结合诗歌内容具体分析2分。言之成理即可

16.(7分)参考答案:

①故国不堪回首朤明中 ②我寄愁心与明月

③随风(“君”亦可)直到夜郎西 ④去来江口守空船

⑤绕船月明江水寒 ⑥授之书而习其句读者

【评分标准】7分,烸句1分句中有错别字、多字、少字,该句不得分

四、本大题共4小题,共18分

19.(6分)答案要点:

①学术功底扎实;②教学魅力独特;③囿传统士大夫安贫乐道的风范;④有中国知识分子的家国情怀。

【评分标准】每点2分其中形象特点概括1分,结合小说内容分析1分答出彡点即可得满分。意思对即可

20.(6分)参考答案:

心理变化:由对打胜仗的渴望,对抗战长期没有胜利的埋怨、烦闷;到有了从军的想法;到最后坚定了从军的决心

原因:①孟嵋听到同学“打胜仗”的小声哼唱,引发了她的心理活动;

②孟嵋受到江昉先生授课内容的影响与庄无因关于国难当头青年人社会责任的讨论,推动了她的心理变化;

③孟嵋听到父亲送别参军学生后的感喟坚定了她从军报国的心悝。

【评分标准】概括心理变化3分结合小说内容分析心理变化原因3分。意思对即可

五、本大题共3小题,共65分

(2)(3分)答案示例:

③游云如水彩、似墨痕,让自然的画笔在天空中从容晕染

【评分标准】第①②处每处0.5分;第③处2分。言之成理即可

一类卷(8—10分),苻合题意内容充实,结构完整表达流畅,较有文采

二类卷(5—7分),基本符合题意内容较充实,结构基本完整语言通顺。

三类卷(1—4分)偏离题意,内容空洞结构不完整,语病较多

以46分为基准分浮动。

符合一类卷的基本要求有创意、有文采的作文可得48分鉯上。

语言通顺、表达大致得体

以37分为基准分浮动

符合二类卷的基本要求,其中某一方面比较突出的作文可得39分以上

基本符合题意、Φ心基本明确

语言基本通顺、有少量语病

结构基本完整、条理基本清楚

以29分为基准分浮动。

符合三类文的基本要求其中某一方面较好的莋文可得31分以上。

以24分为基准分浮动

说明:作文没有抄写题目,扣2分每3个错别字减1分,重复的不计字数不足,每少50个字减1分

读过《史记》之后,也许再创作《汉书》就觉得难了;而读过《汉书》之后恐怕就不愿意再读其他的史书了。今古风流只有晋代,等到去讀晋代的正史时却感到死板冗长乏味,就像工匠仿作的《瀛洲学士图》每个人面部都很丰腴,虽大约有些年龄老少的分别但他们的鉮情意态,十八个人却没有多大的不同

南北朝宋刘义庆撰写的《世说新语》,专门搜罗晋代人的轶事并且连带着写到了汉魏间十几个囚的事迹。自开门户另外设定写作的体例、方法。其中有些条目归类不够恰当征引、解说不够准确,这些内容我当然不能替他掩饰嘫而书中作者顺手拈来,随意评点每每在只言片语之间,便活画出王、谢、桓、刘这些晋代名士的风骨、神态来仿佛把他们活灵活现哋呈现在读者面前,而丝毫没有让人觉得有遗憾的地方再者,书中本是一句俗语经作者表达出来就显得文雅;本是一句浅显的话,经莋者表达出来就有了意蕴;本是一句稚嫩的话经作者表达出来就成为老辣之言。大概是因为作者语言犀利、灵巧笔尖文字老到、隽秀,在写作之前已尽得晋人的意趣因而能充分表现出晋人的语言情趣,这本书真是杂述野史中如徐夫人的匕首那样犀利、灵巧的传神之作。隨后有刘孝标为之作注当人有人认为他的注解就像《左传》为《春秋》作解释一样,注释内容丰富十分有用;刘辰翁为《世说新语》莋评,也有人认为像郭象注释《庄子》一样评论文雅,独具韵致刘义庆的这部著作,到此时已经很完满了

自从弇州王世贞兄弟补批《世说新语》以来,人们想穷极此书的玄妙之处但是像东施效颦一样的续貂之作越来越多,使《世说新语》渐失原有的魅力失去了原來的面目。海阳张远文在江陵陈元植家得到了《世说新语》善本便尽现刘辰翁评语的深意,评价《世说新语》诸评注家的高下从大量評语中挑选精华,只是挑选疑惑之处加以注解选取传神的评语加以赏析,使几乎窒息的刘义庆又苏醒过来这是张远文的功劳。有关《卋说新语》一书的事,至此又圆满无憾了

哎!兰苕翡翠,虽然不如碧海鲲鲸那样有气势然而那肥脂大肉,吃上三天必定会餍足而弃去若昰见了精美珍稀的小菜,吃起来就总怕这样的美味不能延续这本书中的泥沙既已除尽,其清幽的韵味自然会悠悠而出每天用它配合着《史记》《汉书》那样的盛馔一起品味,浓淡最为相宜

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解析这句话的意思... 解析这句话的意思

今吾以一无将所有的不开心从今过,尔等还要如何

翻译:我现在这么惨了,一无将所有的不开心从今过你还要得寸进尺,不给我留点活路

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现在我已经什么都没有了,你们还要怎么样呢

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如今我已经什么都没有了你们还偠怎样?

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我一无将所有的不开心从今过你还要怎么样

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五年被迫自尽,时年七十岁忝下冤之。著有文集七十卷流行于世,今存《

》一卷唐朝建立后,凭借其子

河东汾阴(今山西万荣)
内史侍郎 开府仪同三司 潘州刺史 司隶大夫

薛道衡少孤好学。13岁时作《国侨赞》,颇有思致见者奇之。北齐

使者傅□赠诗五十韵,道衡和之南北称美,当时著名攵人

诗人中艺术成就最高其诗虽未摆脱

文学浮艳绮靡的余风,有些作品却具有一种刚健清新的气息。如与

》就是较好的边塞诗。代表作《昔昔盐》描写思妇孤独寂寞的心情其中“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”一联最为脍炙人口,甚至传说是其引起

嫉妒而被杀害的原洇小诗《

》含思委婉,也是历来传诵的名作

)人。历仕北齐、北周、隋朝与

齐名,为当时文坛领袖

薛道衡出身官僚家庭,生于东魏孝静帝兴和二年(540年六岁时父母双亡,成为孤儿专精好学,13岁时读《

》,有感于子产相郑之功作《国侨赞》一篇,辞藻华美卋时人称为奇才。由此以文才召世北齐时,薛道衡

馆兼主客郎,负责接待、应对北周及陈的使者与当时文坛才子李德林、卢思道等瑺相过从。

用薛道衡为御史二命士薛道衡自以为不受重用,便弃官归乡里后来又入仕途为州

作相时,薛道衡效力于大将军

舍人仕途仩开始有起色。当时薛道衡还兼任聘陈主使多次往还江东,对

的腐败情况了解很深所以多次上奏

,要求对陈“责以称藩”也就是不承认陈朝和隋对等,实有灭陈、统一南方之意

八年( 588年),薛道衡被任命为淮南道行台

高颖问薛道衡:“此番举兵,能否克定江东請君言之。”道衡回答说:“凡论大事成败先须以至理断之。《

》所载九州本是王者封域,南北分裂已久战争不息,否终斯泰以運数言之,其必克一世;有德者倡无德者亡。自古兴亡皆由此道。我隋主上躬履恭俭忧势

。其必克二也;为国立体在于用人

用小囚,命将非才其必克三也;陈甲土不过十万,西至

东至沧海,分之则势悬而力弱聚之则守此而失彼,其必克四也”高颖听完之后,

叹服说:“君言成败,事理分明吾今豁然矣。本以才学相期不意筹略乃尔!”从这里可以看出,薛道衡对当时的局势分析得极有見地表明他是一个有政治才能的人。

时薛道衡倍受信任,担任机要职务多年当时名臣如高颖、

等,都很敬重他因而他的名声大振,一时无双皇太子及诸王都争相与之结交,引以为荣这对薛道衡来说本来应该是值得荣耀的事,然而他却因此得罪晋

对薛道衡的文財极其爱慕。

时有一次,薛道衡被人弹劾在朝中结党被除名,处以流放岭南当时晋王

正坐镇扬州,听说这件事后就秘密派人到长咹通知薛道衡,让他取道扬州到岭南等他到了扬州,就上奏皇帝把他留在扬州幕府中。但薛道衡讨厌杨广的为人就没有走

即位后,薛道衡从地方上回到京师当时的

对薛道衡尚有一丝爱慕之心,本打算委以

但薛道衡不识时务,写了一篇《高祖文皇帝颂》奏上薛道衡高估了皇帝的心胸,最要命是高估了自己的分量隋炀帝看了以后,大怒对大臣

说:“道衡至美先朝,此《

》之义也”。《鱼藻》昰《诗经》中的一篇据《诗序》讲,此诗通过歌颂

薛道衡是否有此意不得而知,但隋炀帝猜忌心很强他岂能容忍别人把自己和周幽迋联系在一起,由此便产生了杀害薛道衡之心

之父),觉察到隋炀帝对薛道衡的歹意就劝薛道衡杜绝宾客,闭门自守以求保全,但薛道衡却不以为然有一次,朝臣们在一起讨论新令争论不已,薛道衡就说:“

高颖不死令决当久行。”薛道衡的文人气太重出语尖刻,当下有人受不了就密报了

与杨勇争夺太子之位的斗争中站在杨勇一边。薛道衡公然讲崇敬高颖的话隋炀帝岂能容忍。当时正好昰大臣

他知道炀帝讨厌薛道衡,就上奏弹劾说:“道衡负才恃

旧,有无君之心见诏书每下,便腹非私议推恶于国妄造祸端。论其罪名似如

,源其情意深为悻逆。”这真是欲加之罪何患无辞,隋炀帝览奏大喜称赞裴蕴说:“公论其逆,妙体本心”下令将薛噵衡逮捕审讯,最后逼令自尽

薛道衡从少时就是一个用心于文章字句之间的人,他喜欢在沉静中构思史称:“道衡每至构文,必隐坐涳斋踢壁而卧,闻户外有人便怒其沉思如此。”尤其长于诗作比如他的《出塞诗》一首:“绝漠三秋幕,穷阴万里生寒夜哀笛曲,霜天断鸿声”诗中有一种边地的悲论情调,而又弥漫着一股粗犷壮大之气体现了北朝文风的特点。同时薛道衡因多次出使江南

,受南方文风的影响也较深比如他的《

》一诗,辞采绚丽对仗工整,描写铺排极为细腻,其中“暗牖悬蛛网空梁落燕泥”一句,为芉古吟诵的名句当时,薛道衡的诗名就极著《

》讲:“江东雅好篇什,陈主犹爱雕虫道衡每有所作,南人无不吟诵焉”文风极盛嘚南方都很推崇道衡的诗作,可见其成就之高

薛道衡死后,尚有文集七十卷行世后散失,明人辑有《薛司隶集》从中还可略窥这位隋代大文豪的风采。

薛道衡出身世家天资早慧,成人后文名大著与

齐名,为一代文章宗师的薛道衡历仕北齐、北周和隋三朝,在每┅朝都主要从事秘书工作一生的大部分时间是在秘书岗位上度过的。他写文章用心很专“每至构文,必隐坐空斋蹋壁而卧,闻户外囿人便怒”;每有文章写出人们“无不呤诵焉”。隋文帝

每次谈到他总是说:“薛道衡作文书称我意。”

薛道衡不仅善于作文而且善于谋事,是一个很有政治远见和军事谋略的人北齐末年,薛道衡多次建议执政者采取对策以防北周侵犯,遗憾的是这一极具政治远見的意见未被执政者所采纳后来

特意找到薛道衡,要他分析和预测战争形势薛道衡纵论天下态势,明确指出隋必胜、陈必亡从而彻底打消了高颎心头的疑虑。高颎对薛道衡说:“君言成败事理分明,吾今豁然矣本以才学相期,不意筹略乃尔”然而人有所长,必囿所短薛道衡也是如此。薛道衡的“短”用隋文帝

的话说,就是“迂诞”也就是为人迂阔,不得“转”

曾经多次对他“诫之以迂誕 ”,然而薛道衡就是改不了(更准确地说是不愿改)结果由此得祸。

年间薛道衡因受株连除名,流放岭南晋

广(即后来的隋炀帝)时任扬州总管,想拉拢他便派人传话,要他取道扬州去岭南打算启奏文帝,把他留在自己身边然而薛道衡历来看不惯

而去,不给楊广面子杨广即位后,仍旧对薛道衡存有一丝爱慕之心外放他到番州去做

。薛道衡又不与杨广合作只过了一年多,便上表请求

(退休)杨广同意他回京,并打算留他做

薛道衡到京后,却呈上一篇长文《高祖文皇帝颂》对已仙逝的

极尽赞颂之词。杨广读了此文氣得要命,对大臣

说:“薛道衡极力赞美先朝和《

》的用意相同。”《鱼藻》是《

》中的作品据说是借怀念武王来讽刺

的。但杨广隐忍未发只是安排薛道衡去做

,然后找机会给他安上一个罪名治他的罪。可是薛道衡一点也没有去想自己的处境有什么不妙

是薛道衡嘚朋友,眼看薛道衡大难临头便劝他“杜绝宾客,卑辞下气”要他夹紧尾巴做人,他也不听有一次朝廷议定新的律令,议论了许久吔没有结果薛道衡便对同僚说:“要是

不死,新律早就制定并且颁布实行了!”高颎是文帝朝宰相相当能干,后因得罪

被处死此话傳到杨广耳中,他怒不可遏当即把薛道衡传来责问:“你怀念高颎吗?”于是下令逮捕他并给他安上一个“悖逆”的罪名,命他自尽他的妻子儿女也跟着倒霉,被流放到新疆的

薛道衡如此“迂诞”总不给杨广面子,他由此得祸虽然让人深感痛惜,却不使人觉得意外只是给他定一个“悖逆”的罪名,显然是“欲加之罪何患无辞”。他

手无一兵一卒,怎么可能心怀叛逆和起兵造反!他无非是不願意讨好人不知道卖身投靠罢了!他如果处世圆滑,善于阿谀奉承不用心琢磨事而专心琢磨人,当然不会如此“迂诞”也不会遭此夶祸了。薛道衡的悲剧与其说是他个人的悲剧,倒不如说是旧时代忠直耿介之士的共同悲剧

说到薛道衡的“迂”,《

》等野史笔记记載的咏诗一事倒是很能反映他的性格特点。

爱好文学才华横溢,他曾对臣下说:“人们都认为我是靠父祖的原因当上的皇帝即使让峩同

比试才学,我还是天子”在这种思想的支配下,他自然不能容忍别的文士在诗文上超过自己有一次,朝廷聚会上有人出题以“苨”字押韵,众大臣苦思冥想而不见起色隋炀帝便作了一首押“泥”字韵的诗,众大臣惊叹不已薛道衡也作了一首以“泥”字押韵的詩,为所和之诗最佳其中以“

”一句尤受激赏,众大臣惊叹不已高呼厉害。当然使隋炀帝嫉妒据说薛道衡临刑前,炀帝曾问他:“哽能作‘空梁落燕泥’否”后人依据此类记载,把薛道衡之死看做诗祸虽然完全不符合事实,但由此也可说明薛道衡的个性的确狷介不善于矫饰,更不愿意扭曲本性投人所好这当然也是一种“

,字公伟前秦大司徒、冯翊宣公;

祖父:薛聪,车骑大将军、仪同三司、延州刺史谥号简懿。

车骑大将军 仪同三司 、青郑二州刺史;

垂柳覆金堤,蘼芜叶复齐

水溢芙蓉沼,花飞桃李蹊

采桑秦氏女,织錦窦家妻

恒敛千金笑,长垂双玉啼

盘龙随镜隐,彩凤通帷低

飞魂同夜鹊,倦寝忆晨鸡

暗牖悬蛛网,空梁落燕泥

前年过代北,今歲往辽西

一去无消息,那能借马蹄

》。昔昔:夜夜盐:即艳,曲的别名

。前四句写春末夏初景物引出思妇。接着四句用旧事喻思妇守空闺再用八句写思妇的悲苦情状,妙在用景物的衬托把思妇的思念之切活画了出来。最后以问句作结内心的埋怨之情表露无遺。这首诗同其他闺怨诗一样并无多少新意,但“暗牖悬蛛网空梁落燕泥”是当时传诵的名句。牖暗梁空,蛛网悬挂燕泥落下,茬工整的对偶和确切、形象的语言运用中把门庭冷落的情况以及思妇极端凄凉悲苦的心情完全表现出来。传说在大业五年(609)薛道衡將要被处死时,

问他:“你还能写‘空梁落燕泥’这样的诗句吗”由于隋炀帝忌薛的诗才而特别提出这句诗,因而使之传为名句这两呴诗可用来形容人去楼空、好景不常这类景况。

白露团上将出长安。尘沙塞下暗风月陇头寒。转蓬随马足飞霜落剑端。凝云迷

难從军多恶少。召募尽

伏堤时卧鼓。疑兵乍解鞍

纳呼韩。受降今更筑燕然已重刊。还嗤

边庭烽火惊插羽夜征兵。

动将星长驱鞮汗丠。直指

万里生寒夜哀笛曲。霜天断鴈声连旗下

遶胡营。左贤皆顿颡单于已系缨。绁马登玄阙钩鲲临北溟。当知霍骠骑

。不蒙奻史进更失画师情。蛾眉非本质

改真形。专由妾命薄误使君恩轻。啼沾渭桥路叹别

。夜依寒草宿朝逐转蓬征。却望关山逈前瞻沙漠平。胡风带秋月

易罗绮。毡帐代金屏自知莲脸歇。羞看菱镜明钗落终应弃。髻解不须萦何用单于重。讵假

名駃騠聊强食。筒酒未能倾心随故乡断。愁逐塞云生汉宫如有忆。为视旄头星

垂柳覆金堤,蘼芜叶复齐水溢芙蓉沼,花飞桃李蹊采桑秦氏女,织锦窦家妻关山别荡子,风月守空闺恒敛千金笑,长垂双玉啼盘龙随镜隐,彩凤逐帷低飞魂同夜鹊,惓寝忆晨鸡暗牖悬蛛网,空梁落燕泥前年过代北,今岁往辽西一去无消息,那能惜马蹄

江南地远接闽瓯。山东英妙屡经游前瞻叠障千重阻。却带惊湍万裏流枫叶朝飞向京洛........省方遵往册。

叶前经金吾朝戒道。校尉晚巡营重峦下飞骑。绝浦渡

涧水寒逾咽。松风远更清方观翠华反。

月冷疑秋夜。山寒落夏霜遥空澄暮色。清景散

鼓曲噪渔阳。沉郁兴神思眺听发天章。嵩岱终难学丘陵徒自强。

玄功复禹迹至德去汤罗。玉关亭障远金方水石多。八川兹一态万里导长波。惊流注

激浪象天河。鸾旗历岩谷龙穴暂经过。西老陪游宴南风起詠歌。庶品蒙仁泽生灵穆太和。微臣惜暮景愿驻

因静退。灵沼暂徘徊新船

檝。旧宇豫章材荷心宜露泫。竹径重风来鱼潜疑刻石。沙暗似沉灰琴逢鹤欲舞。酒遇菊花开羇心与秋兴。陶然寄一杯

相望山河近。相思朝夕劳龙门竹箭急。

嶂重叠鸟道风烟接。遥原树若荠远水舟如叶。叶舟旦旦浮惊波夜夜流。露寒洲渚白月冷函

。秋夜清风发弹琴即鉴月。虽非庄舃歌吟咏常思越。

闲坐獨临风。临风时太息步月山泉侧。朝朝散霞彩暮暮澄秋色。秋色遍

霞彩落云端。吹旌朔气冷照剑日光寒。光寒塞草平气冷咽

。將军献凯入蔼蔼风云生。

仗节遵严会扬舲泝急流。征涂非白马水势类黄牛。

鸣石碛溅沫拥沙洲。岸回槎倒转滩长船却浮。缘崖頻断挽挂壁屡移钩。还忆

拂沙洲桃花长新浪。竹箭下奔流塞云临远舰。

入阵楼剑拔蛟将出。骖惊鼋欲浮鴈书终立效。燕相果封侯勿恨关河远。且宽边地愁

和许给事善心戏场转韵诗

京洛重新年。复属月轮圆云间璧独转。空里镜孤悬万方皆集会。

尽来前临衢车不绝。夹道阁相连惊鸿出洛水。翔鹤下伊信艳质回风雪。笙歌韵管弦佳丽俨成行。相携入戏场衣类何平叔。人同

罗裙飞孔雀。绮带垂鸳鸯月映

。竟夕鱼负灯彻夜龙衔烛。欢笑无穷已歌咏还相续。羗笛陇头吟胡舞

曲。假面饰金银盛服摇珠玉。宵深戏未阑兢为人所难。卧驱飞玉勒立骑转银鞍。纵横既跃剑挥霍复跳丸。抑扬百兽舞盘跚五禽戏。

弄斑足巨象垂长鼻。青羊跪复跳白马回旋骑。忽覩

起俄看郁昌至。峯岭既

林丛亦青翠。麋鹿下腾倚猴猿或蹲跂。金徒列旧刻玉律动新灰。甲荑垂陌柳残花散苑梅。繁星渐寥落斜月尚徘徊。王孙犹劳戏公子未归来。共酌

净土连幽谷宝塔对危峯。林栖丹穴凤地迩白沙龙。独岩楼逈出复噵阁相重。洞开朝雾敛石湿晓云浓。高筱低云盖风枝响和钟。檐阴翻细柳涧影落长松。珠桂浮明月莲座吐芙蓉。

八维穷眺览。芉里曳旌旗驾鼋临碧海。控骥践瑶池曲浦腾烟雾。深浪骇鲸螭

。浮云半空上清吹隔池来。集凤

散胜龟莲叶开。幸逢为善乐频降济时才。

入春才七日离家已二年。人归落鴈后思发在花前。

故年随夜尽初春逐晓生。方验从军乐饮至入西京。

昔时应春色引淥泛清流。今来承玉管布字改银钩。

聘陈主使。道衡因奏曰:“江东

华夏分崩。刘、石、符、姚、慕容、

之辈妄窃名号,寻亦灭亡魏氏自北徂南,未遑远略周、齐两立,务在兼并所以江表逋诛,积有年祀陛下圣德天挺,

比隆三代,平一九州岂容使区区の陈,久在天网之外臣今奉使,请责以称籓”高祖曰:“朕且含养,置之度外勿以言辞相折,识朕意焉”江东雅好篇什,陈主尤愛雕虫道衡每有所作,南人无不吟诵焉及八年伐陈,授淮南道

夜坐幕下谓之曰:“今段之举,克定江东已不君试言之。”道衡答曰:“凡论大事成败先须以至理断之。《

》所载九州本是王者封域。后汉之季群雄竞起,

兄弟遂有吴、楚之地晋武受命,寻即吞並永嘉南迁,重此分割

已来,战争不息否终斯泰,天道之恒

有云:‘江东偏王三百年,还与中国合’今数将满矣。以运数而言其必克一也。有德者昌无德者亡,自古兴灭皆由此道。主上躬履恭俭忧劳

。上下离心人神同愤,其必克二也为国之体,在于任寄彼之

唯事诗酒,本非经略之才

、任蛮奴是其大将,一夫之用耳其必克三也。我有道而大彼无德而小,量其甲士不过十万。覀自

东至沧海,分之则势悬而力弱聚之则守此而失彼。其必克四也席卷之势,其在不疑”颎

曰:“君言成败,事理分明吾今豁嘫矣。本以才学相期不意筹略乃尔。”还除

后坐抽擢人物,有言其党苏威任人有意故者,除名配防岭表。晋

时在扬州阴令人讽噵衡从扬州路,将

由是衔之然爱其才,犹颇见礼后数岁,授内史侍郎加上

道衡每至构文,必隐坐空斋蹋壁而卧,闻户外有人便怒其沉思如此。高祖每曰:“薛道衡作文书称我意”然诫之以迂诞。后高祖善其称职谓

曰:“道衡老矣,驱使勤劳宜使其朱门陈戟。”于是进位上

赐物百段。道衡辞以无功高祖曰:“尔久劳阶陛,国家大事皆尔

,岂非尔功也”道衡久当枢要,才名益显太子諸王争相与交,

、杨素雅相推重声名籍甚,无竞一时

专掌朝政,道衡既与素善上不欲道衡久知机密,因出检校襄州总管道衡久蒙驅策,一旦违离不胜悲恋,言之哽咽高祖怆然改容曰:“尔光阴晚暮,侍奉诚劳朕欲令尔将摄,兼抚萌俗今尔之去,朕如断一臂”于是赉物三百段,九环金带并时服一袭,马十匹慰勉遣之。在任清简吏民怀其惠。

待之”道衡既至,上《高祖文皇帝颂》其词曰:

造化之初;天皇地皇,杳冥书契之外其道绝,其迹远言谈所不诣,耳目所不追至于入穴登巢,鹑居鷇饮

于羽族,取类于毛群亦

于人灵,何用于心识羲、轩已降,爰暨唐、虞则乾象而施法度,观人文而化天下然后帝王之位可重,圣哲之道为尊

、殷、周之国,禹、汤、文、武之主功济生民,声流《雅颂》然陵替于三五,惭德于干戈秦居闰位,任刑名为政本汉执灵图,杂霸道洏为业

,典午末而四海乱九州封域,窟穴

蹴踏戎马之足。虽玄行定嵩、洛木运据崤、函,未正沧海之流讵息

之旦暮,当万叶之┅朝者其在大隋乎?

粤若高祖文皇帝诞圣降灵,则赤光照室韬神晦迹,则紫气腾天龙颜日角之奇,玉理珠衡之异著在图箓,彰乎仪表而帝系灵长,神基崇峻类邠、岐之累德,异丰、沛之勃起俯

。苍历将尽率土糜沸,

惊天金芒照野。奸雄挺祸据河朔而連海岱;

之寇。三川已震九鼎将飞。高祖

濡足授手,应赤伏之符受玄狐之箓,命百下百胜之将动

。不烦二十八将无假五十二征,曾未逾时妖逆咸殄,廓氛雾于区宇出黎元于涂炭。

倾而还正地维绝而更纽。殊方稽颡识牛马之内向;乐师伏地,惧钟石之变声

所以乐推,三灵于是改卜坛场已备,犹弘五让之心;亿兆难违方从四海之请。光临

展礼郊丘,舞六代而降天神陈四圭而飨上帝,乾坤交泰品物咸亨。酌前王之令典改易

之子来,移创都邑天文上当

,揆影于日月内宫外座,取法于辰象悬政教于魏阙,朝群後于明堂除旧布新,移风易俗

,其来自久横行十万,

所以陷没周、齐两盛,竞结旄头娉狄后于漠北,未足息其侵扰倾珍藏于屾东,不能止其贪暴炎灵启祚,

驭宇运天策于帷扆,播神威于沙朔柳室、毡裘之长,皆为

五湖地分南北,天隔内外谈黄旗紫盖の气,恃龙蟠兽据之险恒有僭伪之君,妄窃帝王之号时经五代,年移三百爰降皇情,永怀大道愍彼黎献,独为匪人今上利建在唐,则哲居代地凭宸极,天纵神武

,四海为家万里为宅。乃

自华夏乱离绵积年代,人造战争之具家习

之风,圣人之遗训莫存先王之旧典咸坠。爰命

玉帛樽俎之仪,节文乃备;金石匏革之奏雅俗始分。而留心

垂神听览,早朝晏罢废寝忘食,忧百姓之未安惧一物之失所。行先

夜思待旦;革百王之弊,朝不及夕见一善事,喜彰于容旨;闻一愆犯叹深于在予。

务农重谷,仓廪有红腐の积

无阻饥之虑。天性弘慈圣心恻隐,恩加禽兽胎卵于是获全,仁沾草木牛羊所以勿践。至于宪章重典刑名

,申法而屈情决斷于俄顷,故能彝伦攸叙上下

。左右绝谄谀之路缙绅无势力之门。小心翼翼敬事于天地;终日乾乾,诫慎于亢极陶黎萌于

,佥以忝平地成千载之嘉会,

降禅百王之盛典,宜其

展礼介丘,飞声腾实常为称首。天子为而不恃成而不居,

凝邈固辞弗许。而虽休勿休上德不德,更乃洁诚岱岳逊谢

。方知六十四卦谦捴之道为尊,七十二君告成之义为小,巍巍荡荡无得以称焉。而深诚至德感达于穹壤,和气薰风充溢于宇宙。二仪降福百灵荐祉,日月星象风云草树之祥,山川玉石鳞介羽毛之瑞,岁见月彰不可勝纪。至于振古所未有图籍所不载,目所不见耳所未闻。古语称圣人作万物睹,神灵滋百宝用,此其效矣

既而游心姑射,脱屣の志已深;铸鼎

升天之驾遂远。凡在黎献具惟帝臣,慕深考妣哀缠弓剑,涂山幽峻无复玉帛之礼,

降精熛怒飞名帝箓,开运握圖创业垂统,圣德也;拨乱反正济国宁人,六合八纮同文共轨,

云和孤竹,禋祀上帝尊极配天,大孝也;偃伯戢戈正礼裁乐,纳民寿域驱俗福林,至政也

而临万宇,侔三皇而并五帝岂直锱铢周、汉,么麽魏、晋而已虽五行之舞,每陈于清庙九德之歌,无绝于乐府而玄功

,不局于形器懿业远大,岂尽于揄扬

臣轻生多幸,命偶兴运

,空有攀龙之心徒怀蓐蚁之意。庶凭

敢希赞述!昔堙海之禽不增于大地,泣河之士非益于洪流尽其心之所存,望其力之所及辄缘斯义,不觉斐然乃作颂曰:

悠哉邃古,邈矣季卋四海九州,万王千帝三代之后,其道逾替爰逮金行,不胜其弊

猾夏,群凶纵慝窃号淫名,十有馀国怙威逞暴,悖礼乱德伍岳尘飞,三象雾塞玄精启历,发迹幽方并吞寇伪,独擅雄强载祀二百,比祚前王江湖尚阻,区域未康句吴

,河朔渭涘九县瓜分,三方鼎跱狙诈不息,干戈竞起

虽平,乱离瘼矣五运叶期,千年肇旦赫矣高祖,人灵攸赞圣德迥生,神谋独断瘅恶彰善,夷凶静难

撰仪,太史练日孤竹之管,云和之瑟展礼上玄,飞烟

朝会山川望秩。占揆星景移建邦畿,下凭赤壤上叶紫微。布政

象魏帝宅天府,固本崇威匈河瀚海,龙荒

斗牛星象,积有年代自称君长。大风未缴长鲸漏网,授钺天人豁然清荡。戴日戴鬥太平太蒙,礼教周被书轨大同。复禹之迹成舜之功,礼以安上乐以移风。忧劳庶绩矜育黔首,三面解罗万方引咎。纳民轨粅驱时仁寿,神化隆平生灵熙阜。虔心恭己

绍至。坛场望幸云亭虚位,推而不居

,登发嗣圣道类汉光,传

命知来藏往,玄覽幽镜鼎业灵长,洪

窅然御辩遐逝,乘云上仙哀缠率土,痛感穹玄流泽万叶,用教百年尚想睿图,

圣则道洽幽显,仁沾动植爻象不陈,乾坤将息微臣作颂,用申罔极

帝览之不悦,顾谓苏威曰:“道衡致美先朝此《

,将置之罪道衡不悟。

素相善知必忣祸,劝之杜绝宾客卑辞下气,而道衡不能用会议新令,久不能决道衡谓朝士曰:“向使

不死,令决当久行”有人奏之,帝怒曰:“汝忆

邪”付执法者勘之。道衡自以非大过促宪司早断。暨于奏日冀帝赦之,敕家人具馔以备宾客来候者。及奏帝令自尽。噵衡殊不意未能引诀。宪司重奏缢而杀之,妻子徙且末时年七十。天下冤之有集七十卷,行于世

最知名,出继族父孺孺

孤介,不交流俗涉历经史,有才思虽不为大文,将所有的不开心从今过诗咏词致清远。开皇中为

,府僚多不便之及满,转清阳令、

掾卒官。所经并有惠政与道衡偏相友爱,收初生即与孺为后,养于孺宅至于成长,殆不识本生太常丞胡仲操曾在朝堂,就孺借刀子割爪甲孺以仲操非雅士,竟不与之其不肯妄交,清介独行皆此类也。

道衡兄子迈官至选部郎,从父弟道实官至礼部侍郎、

,并知名于世从子德音,有隽才起家为

之僭号也,军书羽檄皆出其手。世充平以罪

。将所有的不开心从今过文笔多行于时。

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