“古人云关于读书的古人云千遍,其义自现',通常有哪四种阅读方法

点击联系发帖人 时间：2020-06-12 11:15

关于读书的古人云

“熟读精思”中的余尝谓中的谓什么意思? 文章在下面
凡关于读书的古人云,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓看字,子细分明读之.须要读得字字响亮,不鈳误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记.只要多诵遍数,自然上口,永远不忘.古人云,“关于读书的古人云千遍,其义自见.”谓读嘚熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,关于读书的古人云有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?

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其中的意思显而易见更能知晓其中的含义。

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大抵观书先须熟读,使其言皆若出於吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.
古人云,“关于读书的古人云千遍,其义自见⒆.”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余嘗谓,关于读书的古人云有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急⒇.心既到矣,眼口岂不到乎?

一般来说,看书必须要先熟读,让书中的话都像从自己的嘴中说出来的一样.接着再仔细地思考,让书中的语言都像从自巳心中想出来的一样,然后就可以从书中得到收获.古人说：关于读书的古人云百遍,其义自见.这就是说,书读得熟,那不用人解...

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