大佬跪求木心《素履之往》的云雀叫了一整天

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云雀叫了一整天by木心《素履之往》.pdf

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《游山日记》是舒白香所著嘉慶九年(1804年),他四十六岁在庐山避暑,所作日记:自六月一日至九月十日共一百天。乐莲裳跋语称:“汇儒释于方寸穷天人于尺素。”这虽然略有藻饰但是确也道出真知实感。

七月廿八日:“晴凉天籁又作。此山不闻风声日盖少;泉声则雨霁便止不易得。昼間蝉声、松声远林际画眉声;朝暮则老僧梵呗声和吾读书声。比来静夜风止,则惟闻蟋蟀声耳”他,晴日可听风声雨时可听泉声;昼间近有蝉声、松声,远有画眉声;朝暮有老僧梵呗声和自己读书声;夜静风止又有蟋蟀声。种种天籁无时不在;而他则无时不在忝籁之中,或凝神谛听识其宏纤;或无意细辨,任其作息庐山之天籁,唯有静心息虑者能徜徉其中优哉悠哉,知其存在赏其自然,得其乐趣

八月十三日:“朝,晴暖;暮云满室,作焦麹气以巨爆击之不散。爆烟与云异不相溷也。云过密则反无雨令人坐混沌之中,一物不见合扉则云之入者不复出,不合扉则云之出者旋复入:口鼻之内无非云者窥书不见,因昏昏欲睡;吾今日可谓云醉”静观云气:合扉则似滞留室内,启扉则出而复入人在其中,觉口鼻之内都是云;睁眼满眼混沌,一无所见;看不成书昏昏欲 睡。此时此刻却毫无烦恼,反而戏称为“云醉”这样的人真可谓最会享受自然的人。

七月九日:“朝晴凉适可着小棉。瓶中米尚支数日而菜已竭,所谓馑也西辅采南瓜叶及野苋,煮食甚甘予仍饭两碗,且笑谓与南瓜叶相识半生矣不知其叶中乃有至味。”

七月十九ㄖ:“冷雨竟日。晨餐时菜羹亦竭惟食炒乌豆下饭。西辅仍以汤匙进问‘安用此?’曰:‘勺豆入口逸于箸’予不禁喷饭而笑,謂:‘此匙自赋形受役以来但知其才以不漏汁水为长耳,孰谓其遭遇之穷至于如此’”

七月廿日:“宗慧试采荞麦叶煮作菜羹,竟可喰——柔美过匏叶但微苦耳。苟非入山既深又断蔬经旬,岂能识此种风味”

七月廿六日:“晴暖。宗慧本不称其名久饮天池,渐欲通慧;忧予乏蔬乃埋豆池旁,既雨而芽朝食乃烹之以进。饥肠得此不啻江瑶柱入齿香脆,颂不容口;欲旌以钱钱又竭,但赋诗誌喜而已”

山中生活极其清苦,蔬菜已竭只靠野蔬度日。豆芽“朝食乃烹之以进。饥肠得此不啻江瑶柱(江瑶即江珧;柱,闭壳肌江瑶柱,是一种名贵的海味)”荞麦叶,《齐民要术》只说荞麦可食只不过十余顿,没说荞麦叶可食乌豆,《群芳谱》说:“忌炒豆;犯之胀满致死。”他们以炒乌豆下饭大有“拚死吃河豚”之概。这实在是不得已的事南瓜叶,《本草》只说:“状如蜀葵大如荷叶”;也没说它能食。野苋《群芳谱》说:“细苋,俗名野苋; 猪好食之亦名猪苋。”农书上没说能吃的,或说猪吃的怹们在断蔬之际,都取而作羹却甘之如饴,且品出至味“颂不容口”,谓“苟非入山既深又断蔬经旬,岂能识此种风味”

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