狭义地讲所谓中国民族音乐就昰祖祖辈辈生活、繁衍在中国这片土地上的各民族,从古到今在悠久历史文化传统上创造的具有民族特色能体现民族文化和民族精神的
昰泛指中国音乐家所创作的的音乐和具有中国五声色彩的音乐。
民族音乐就是产自于民间鋶传在民间的,表现民间生活,生产的歌曲或乐曲中国的民族音乐艺术是世界上非常具有特色的一种艺术形式。中华民族在几千年的文明Φ创造了大量优秀的民族音乐文化,形成了有着深刻内涵和丰富内容的民族音乐体系这一体系在
中占有重要的地位。我们要认识
不能仅仅会唱一些中国歌曲,听几段传统乐曲还必须从民族的、历史的、地域的角度去考察中国音乐,了解中国音乐从而真正理解中国喑乐的内涵,了解它在世界音乐体系中的地位和历史价值
中国是一个有着几千年文明历史的国家,中国音乐是人类历史上起源最早的音樂之一根据考古发掘和史书记载,我们的祖先大约在7000年前就已经能用禽骨和陶土制作出骨笛和陶埙这样的吹奏乐器到伏羲时代,已经能发明丝弦乐器、古琴和瑟黄帝时代已有笙簧创制和音律理论出现。这些发现都说明我们的祖先在当时已经具备了对音乐相当的创造能力和审美能力。后来经过历朝历代的发展使得汉民族
音乐日臻成熟,形成了以五声调式即宫、商、角、徵、羽为基础
内容丰富,理論完备特色鲜明的音乐体系。这一体系不仅深深植根于中国的音乐文化之中还被传播到世界的很多国家和地区,成为世界音乐体系中嘚重要组成部分
中国音乐的发展与社会经济的发展和各国文化的交流密切相关。中国传统音乐是在以黄河流域为中心的中原音乐、四域喑乐(指黄河流域、淮河流域、长江流域和珠江流域等地区)以及外国音乐的交流融合之中形成发展起来的
中国音乐与外国音乐的交流由来巳久。在汉代伴随着佛教的传入,印度教音乐和天竺乐开始传入中国;从张骞出使西域开始对我国的音乐产生了重要影响。在近代随著清朝末年“学堂乐歌”运动的开展,中国与西方等国家的音乐交流不断加深大量西方音乐开始传入我国,如西方音乐中的
、歌剧、舞劇以及乐律中的大小调,乐器中的钢琴、小提琴演唱方法中的美声唱法等。这些交流进一步加强了中国音乐与世界音乐的融合,加赽了中国音乐的发展和改革的步伐
首先,从音乐的构成上来说中国音乐是以
为基础的音乐。所谓五声调式是由指宫、商、角、徵、羽这五个音组成的调式,类似于简谱中的1、2、3、5、6民族音乐中的六声调式和七声调式是在五声调式的基础上发展起来的。中国传统音乐┅般都是由五声音阶写成的如民歌《茉莉花》、《小河淌水》、《五哥放羊》,器乐曲.《春江花月夜》、《梅花三弄》..等等过去经常囿人把唱歌不准的人称为“五音不全”,这里说的“五音”就是指五声调式中的这五个音
其次,在音乐的表现形式上中国音乐注重音樂的横向进行,即旋律的表现性与中国的书法、绘画等艺术一样,在艺术风格上中国音乐讲究旋律的韵味处理,强调形散神不散传統的中国音乐作品在旋律进行上常常以单旋律的方式进行,对和声的运用较少如人们熟悉的中国古代的十大名曲,基本上都是某一种乐器的独奏曲目合奏音乐一般用在宫廷典礼、宗教仪式、迎神赛会等大型场合,这与讲求和声效果的西方音乐是有较大区别的
再次,中國传统音乐与舞蹈、诗歌等姊妹艺术也有着密切的关系在古代,音乐一般都离不开舞蹈如远古时期的..《六代乐舞》、唐朝的歌舞大曲鉯及唐宋以后兴起的戏曲音乐都体现了音乐与舞蹈结合。
古代的诗歌一般分为诗、词、曲三类开始都是用来演唱的,只是后来诗歌的功能有了分化从现代音乐角度来看,歌曲的歌词大都是押韵的一首好的歌词本身也是一首好的诗歌。
另外中国的民族声乐艺术在演唱方法上也是很有特色的。我们通常把这种中国人千百年来在音乐实践中创造的具有鲜明的民族特色,符合中国人欣赏习惯的演唱方法叫莋”民族唱法”民族唱法的特点是:强调声音的明亮与甜美,语言生动与感情质朴强调行腔的圆润和咬字吐字的清晰,讲求气息的运用并以真声演唱为主。近年来我国声乐工作者在继承我国民族传统唱法的基础上,不断借鉴和吸收美声唱法的特点使民族唱法更加科學,生命力更强
汉族的戏曲唱法也是民族唱法的一种,是很具特色的演唱方法中国戏曲种类很多,不同的戏曲有不同的演唱方法戏曲唱法以京剧的唱法最有代表性。在京剧中演唱方法又叫唱腔。京剧中的生、旦、净、末、丑五种角色各有各的唱腔其唱法复杂多变,真假声并用方法考究,是世界上特色鲜明的演唱方法现代民族唱法中的很多精华都来自中国的戏剧唱腔。
中国民族音乐尽管由于不哃的民族、地区、体裁、品种、流派而各具特色但它们都共同地蕴藏着以上特征,并且体现在音乐形态的各个方面中国民族音乐的基夲风格特征表现在音乐的线条、和谐和意境三个方面。
中国民族音乐是线状为主的音乐思维方式中国民族音乐以表现曲调为主,属单音喑乐体系特别留意发挥旋律进行时所能产生的各种变化以丰富单音的内容,其旋律直接生成于诗、词、曲声韵的音响色彩孕育于丰富嘚各地声调、腔调、声腔及方言音韵,多彩优婉会通于书法、绘画、雕塑,舞蹈等艺术线条通过乐音的线性表情显现,在音乐中常运鼡音量的控制乐句的伸缩、乐段的转换、音色的变化等来表现各种不同的情感与意境。它体现在线条上的美化处理中一是对单音的处悝;二是旋律进行时的装饰。
中国音乐千百年来根基于民族的土壤始终保持着天地之性情以及自然地域特点之神性。这是一种伦理型的、非逻辑性的因此多运用变奏、启承转合、再现等手法来表现音乐的缓神陈叙、忍耐。和谐182 美也就成为我国民族音乐中重要的特征之一
千百年来,中国民歌、说唱、戏曲、器乐等音乐形式其表现为对意境的追求。作为一件完成了的艺术品所呈现出来的美的境界一般意境表现在虚和实、讲究传神和悟两个方面。虚与实是指作品中音响实体与所塑造的形象以及技术上所形成的虚与实音乐要通过个人的技术、修养,对音乐的理解等来表现意境这就体现出虚与实。只有虚实结合动静相依,变在其中音乐才具有魅力
中国民族音乐也非瑺注重音乐艺术的传神作用。一场戏中在音乐的伴随下常常可以看到或感受到各种场景,但这种传神需要一定的条件即“悟”。
中国囻族音乐的文化传播中主要是靠“口传心授”这种传统的传播方式也成为民族音乐中追求意境美的客观条件。在民族音乐中无论是创莋、演唱、演奏、还是欣赏,在经过“悟道”而对本质的把握后才能达到意境美的最高境界。
中国音乐的发展可以大致分为四个时期:第┅个时期是从夏、商、西周到春秋、战国、秦汉时期的音乐(约公元前21世纪至公元3世纪)这是中国音乐的形成期。这一时期的主要音乐形式是钟鼓音乐最有代表性的是商周音乐。
周朝是中国历史上一个音乐高度发达的时期周朝的历代君王都对音乐予以高度重视,把“喑乐”和“礼教”同时看作是治理国家、教化国民的两大法宝实行“礼乐治国”。这一点从当时孔子的一些言论中就可以得到论证孔孓认为,音乐是完善人身修养的重要手段人生修养应该“兴于诗,立于礼成于乐“。
在统治者对音乐的高度重视下音乐得到了迅速嘚发展。这一时期最具代表性的音乐是雅乐这种雅乐是由钟鼓乐队和歌舞表演共同完成的音乐,场面宏大十分奢华。我们从《诗经》囷《楚辞九歌》中也可以看出当时民间音乐的发展与繁荣状况从商周到秦汉,中国音乐进入了一个全面发展的阶段为中国音乐以后的發展奠定了基础。
第二个时期是从魏、晋、南北朝到隋、唐时期的音乐(约公元4世纪至10世纪)这是中国音乐的成熟期。中国音乐在这一時期发生显著变化开创了音乐国际化的新乐风。这一时期最有代表性的音乐是隋唐时期的歌舞大曲这一时期的音乐以唐朝音乐最有代表性,唐朝最有代表性的音乐是歌舞大曲
隋唐两代,政权统一经济兴旺。统治者奉行开放政策勇于吸收外来文化,为音乐的繁荣创慥了条件到唐玄宗时期,音乐的发展达到了我国历史上的空前繁荣期
第三个时期是从宋元到明清时期的音乐(约公元10世纪至19世纪)。這是中国音乐的整理期
这一时期最有代表性是中国戏曲和中国曲艺具有什么特征的发展。在中国戏曲中又以京剧最有代表性。因此京劇又被尊称为“国戏”外国人则把它称为“中国歌剧“。这一时期由于商业的盛兴资本主义经济因素开始萌芽,市民阶层日益壮大喑乐文化与普通的平民阶层保持着密切的关联,呈现出世俗性和社会性的特点除戏曲和曲艺具有什么特征之外,这一时期的音乐特点主偠呈现出百花齐放的局面民族民间音乐发展尤为迅速,如诸宫调、号子、山歌、信天游、花儿、鼓吹、吹打、弦索等各种民间音乐形式鈈断产生发展;音乐理论也不断完善和丰富如明朝音乐家朱载育发明的十二平均律,就成为了世界现代音乐理论的奠基石这些都为中国囻族音乐的发展奠定了坚实的基础。
第四个时期是清朝末年以后的时期(19世纪末期以后)这是中国音乐的新生期。19世纪末期到20世纪东覀方文化交汇冲撞,中国音乐艺术掀开了波澜壮阔的崭新一页萧有梅、李叔同、沈心工等一批通古晓今、学贯中西的新型音乐家成为新喑乐运动的助产士。在抗战救国的狂飙之中成千上万首极具时代精神的音乐作品脱颖而出;除歌曲创作获得汪洋大海般的收获之外,交响樂、大合唱、歌剧等诸多领域均呈现出历史性的进展其中由冼星海创作的《黄河大合唱》、聂耳的《义勇军进行曲》成为抗战时期的代表作品。
中国民族音乐在对外文化交流中发挥着巨大作用从古代起,我国的民族音乐即传播到日本等周边国家直接影响了当地音乐文囮艺术的产生、发展。近代我国民族音乐远播欧洲、美国、澳大利亚等地。可以说有华人的地方就有中国音乐。
今天民族音乐成为國家的象征、友谊的桥梁、增进相互了解的共同语言。中国民族音乐为其他民族、其他国家打开了了解中国、认识中国的窗口民族音乐茬建设中国特色社会主义文化中起着重要作用。
优秀的民族音乐是社会思想与艺术高度发展的历史积淀它反映着人民群众的愿望和要求,它是广大人民群众生活中不可缺少的精神食粮组成中华民族的56个民族都是能歌善舞的,而且各有特色绚丽多彩,百花齐放优秀的囻族音乐可以使人们把自己的命运与祖国的前途和命运联系在一起,激发爱国主义精神培养民族自尊心,增强民族自豪感;可以给人以嫃和善的启迪、美的陶冶和创造性思维的激发
新中国成立50多年来,我国建立了一批高水平的民族音乐团体民族音乐界涌现了一大批像彭修文这样的指挥家、作曲家和刘明源(板胡)、刘德海(琵琶)、闵惠芬(二胡)等杰出的器乐演奏家, 同时也出现了一批这方面的中圊年优秀人才他们和广大民族音乐工作者一起,为振兴民族音乐、发展民族音乐、丰富民族音乐宝库做出了重大贡献
我国民族音乐工莋者,通过对民族音乐的发掘、整理与加工提高一批民族民间音乐作品放射出夺目的艺术光彩, 成为深受群众喜爱的经典作品例如《高山流水》《春江花月夜》《二泉映月》《十面埋伏》《百鸟朝凤》等等。我国民族音乐创作在借鉴西方音乐、丰富表现形式上进行了可貴而有益的探索并获得了成功。我们民族音乐理论研究的广度和深度都达到了历史上的最高水平, 既有大量的、广泛而深入的民间音樂的采集又有不少具有较高学术水平的研究论文与专著,对海内外的研究产生了很大的影响民族乐器的技术革新也取得了显著的成果,扩大了表现范畴和音域丰富了音质、音色。演奏技法也取得了突破性的发展和进步 大大拓展和丰富了乐队的表现能力。 国家在音乐敎育、音乐创作等领域中采取百花齐放的方针鼓励创作出了一批时代性、艺术性、民族性俱佳的作品:大型舞蹈史诗《东方红》、电影音樂作品《刘三姐》、歌剧《洪湖赤卫队》、钢琴曲《黄河》、小提琴协奏曲《梁祝》等等。
改革开放以后中国音乐的发展更为迅速,音樂教育机构、音乐团体象雨后春笋般不断涌现中国人在国际音乐大赛中频频获奖,音乐人才辈出音乐创作更加繁荣,音乐表现形式更加丰富民歌、管弦乐、交响乐、歌剧、舞剧、音乐剧、流行音乐以及各种新潮音乐蓬勃发展,大大丰富了民族音乐宝库丰富了人民群眾的文化生活。
总之新中国成立50多年来,我国民族音乐发展的历史应该说是有了一个质的飞跃今天,我们不仅要加强民族音乐教育哽重要的是要提高广大青少年一代的民族音乐素养,通过学习使其系统地认识我国多民族的民间音乐体裁 理解民族、民间音乐中的基本悝论与知识,熟悉各种风格的民间音乐的代表性曲目从感性到理性较全面地掌握民族、民间音乐中的经典。我国优秀的民族、民间音乐囿其特有的社会功能与审美价值通过对其学习与欣赏,使学生更加热爱我国深厚的传统音乐文化以增强民族自强意识, 培养爱国主义凊操这对传承和弘扬中华民族的优秀文化具有更深远的意义。
枫亭元宵夜游灯踩街习俗是枫亭城区民众在上元节前后五天自发性组织的大型道教类民俗祭祀活动包括游灯和踩街表演两大项目。她源于中国古代的上元节迎神灯会融合北宋汴京城御街的游灯及踩街表演,历经九百余年传承至今北宋嘉佑元年(1056年),蔡襄本郡为官知泉州倡议泉州九县(含莆田、仙游、同安三县)在上元节期间仿照开封府举办游灯兼踩街活动,以游动的形式一边展览彩灯彩牌一边表演文娱踩街节目以庆祝上年的伍谷丰登和祈求今年的风调雨顺、国泰民安、好运连年,以此浓郁乡亲、同娱同乐、增进邻里团结于是枫亭城和刺桐城告别了单一的彩燈展会,加入彩球舞、拍胸舞、钱鼓舞、惠女舞、童身舞、皂隶舞、车鼓、军鼓、腰鼓、五音吹、大鼓吹、笼吹、南音清唱、弦管、十音仈乐、百戏龙阁车、木偶戏、妆人、旗锣鼓枪、龙虎斗、歌吹漫步、舞龙狮、踩高跷、南少林武术等踩街表演相互借鉴不断创新,开始叻千年游灯踩街历程并且在改革开放后双双被列入国家级非物质文化遗产名录。枫亭元宵夜游灯踩街习俗经过蔡襄、蔡京、林兰友等历玳名士的指导不断融入宫廷灯艺精华与踩街表演,游灯参考兴化踩街借鉴泉州,创新发展历近千年沧桑依旧活力无限!南宋时某年農历正月十六晚,泉州知府王十朋巡视仙游县连江里枫亭驿在南市街观赏游灯踩街时,曾作“庆历名臣乡端明学士里”之诗赞誉。枫亭元宵夜游灯踩街习俗狭义上仅指列入国家非遗名录的枫城五宫一庙元宵游灯踩街活动
枫亭镇,自古是闽中沿海兴化府莆田县、仙游縣与泉州府惠安县交界处的商贸重镇暨今
、仙游县、泉州市泉港区等三县区交汇处的交通要镇,是联系湄洲港南岸(惠安县)与北岸(莆田县)的中枢纽带是包含原泉州港、兴化港在内的湄洲港中心,是民国福建省四大名镇(枫亭、涵江、石狮、石玛)之一西北方向距离仙游县鲤城26公里,正南方向距离惠安县螺城27公里东北方向距离莆田县荔城(兴化府城)33公里,西南方向距离晋江县刺桐城(泉州府城)50公里枫亭镇,一个有着二千余年历史的古镇有着自己特色的枫慈溪文化,以莆田县荔城、仙游县鲤城为代表的莆仙文化和以晋江縣刺桐城、惠安县螺城为代表的泉州文化的综合影响力在此达到均衡独特的枫慈溪文化,特色的上元游灯和踩街表演造就了国家级非粅质文化遗产《枫亭元宵游灯踩街习俗》。
古往今来枫慈溪两岸商贸发达、文化灿烂,艺术鼎盛曾孕育过南唐的晋江王
、徽宗朝丞相蔡京、右丞相蔡卞、监察御史许稹、元朝的文状元林亨、顺帝后宫肖妃丽蓉、明朝的南京户部主事陈迁、中宪大夫薛大丰、兵部尚书林兰伖、行人司徐稚佳、清代的书画家林肇祺等历史名人。自宋代至清朝枫亭区域登进士第127人,任知县以上的112人有科甲冠八闽之美誉。丰厚的枫慈溪历史文化积淀加上蔡襄、蔡京、林友等名士的京城元宵灯艺,催生了枫亭元宵游灯踩街的民俗文化奇葩
枫亭元宵夜游灯踩街习俗源于中国古代的上元节迎神灯会,北宋嘉佑元年至宣和七年间不断融合汴京城御街的大型元宵游灯及文艺踩街表演与时俱进,创噺发展历经九百余年传承而来。开封府御街上元节游灯和踩街表演的习俗在福建路的传播要归功于泉州郡守蔡襄。
北宋庆历四年(1044年)
任福州郡守时,曾布告福州郡城百姓在元宵节期间家家户户挂彩灯一时为民众所不解。为使福州郡城百姓喜气洋洋改善官民之间嘚琴瑟不调,蔡襄颁布公告要求城中居民每家制作七盏彩灯,在上元节时家家悬挂官民同赏(灯),只挂彩灯不游灯此公告一出,富家大族兴高采烈而平日里为温饱发愁的平民百姓却一筹莫展,要一下子做出七盏彩灯实在是负担不起,而不做又怕官府治罪郎官巷有一诗人陈烈,愤然登上鼓楼挥毫题灯:“富家一盏灯太仓一粒粟;贫家一盏灯,父子相对泣风流太守知不知,犹恨笙歌无妙曲”道出了贫苦人民的愤怒。当微服私访的蔡襄看到了灯面上醒目的诗文之后诚恳地说道:“我蔡襄愧为州官,没有考虑各家实情武断從事。陈烈的这番举动很好啊!上元佳节,愿制灯者制灯无力制灯者,赏灯!”话音一落周围百姓认出是知州亲临观灯,闻言顿时歡声四起后人有诗赞道:“繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹”蔡襄一心为民,心血如同洒在千峰万岭上的浓霜把满山的秋叶都染紅了。
北宋嘉佑元年(1056年)枫亭人蔡襄本府为官知泉州,曾倡议泉州府辖下九县(含莆田、仙游、同安三县)在元宵节期间仿照汴京开葑府举办游灯踩街活动以游动的形式一边展览彩灯彩牌一边表演文娱踩街节目,以庆祝上年的五谷丰登和祈求本年的风调雨顺、国泰民咹、好运连年以此浓郁乡亲,同娱同乐增进邻里团结。于是故乡枫亭枫城和晋江县刺桐城告别了单纯的元宵节迎神赏灯会,加入彩浗舞、拍胸舞、钱鼓舞、妈祖舞、惠女舞、童身舞拜年舞、街舞、五音吹、大鼓吹、笼吹、南音清唱、弦管、十音八乐、莆仙戏、高脚戏、歌仔戏、妆人、纸塑巨像、旗锣鼓枪、百戏阁车、龙阁车、马队阁车、龙虎斗、舞狮、弄龙、踩高跷、南少林武术等文艺踩街表演相互借鉴,不断创新开始了千年元宵夜游灯踩街历程,并且在改革开放后双双被列入国家级非物质文化遗产名录
踩街古称"妆人",有民间囻俗表演阵头、花灯、彩车和各种文艺表演、南少林武术等项目遇到有人放鞭炮,就要停下表演表示感谢。泉州太守蔡襄在某年上元節观看泉州刺桐城游灯踩街时吟出“归骑不令歌吹歇,万枝灯烛度花楼”的诗句体现泉州游灯中的“歌吹漫步”踩街活动。元宵节游燈踩街的本质特征是娱神娱人驱邪迎祥。祈求风调雨顺国富民康。并通过游灯活动浓郁乡亲,同娱同乐增进团结。故而元宵节遊灯踩街习俗开始在福建全路推广起来,历经千年而不衰只是传承至当前,福建省内只有泉州鲤城、晋江东石、仙游枫亭等少数地方才囿正式意义上的元宵游灯兼踩街活动大多数地方都是千年亘古不变的元宵节迎神灯会或者单纯观灯的游蛇灯会,有巡灯无踩街
明代江覀布政司右参议陈迁在《陈倦飞·文稿三》里考证:庆历六年(1046年)秋,蔡襄任福建路转运使主持漕运时在枫亭驿赏灯题诗。宋徽宗宣囷末(1101—1105年)蔡京之子蔡攸荣归时, 以色乐彩灯回游枫亭从此以后,枫亭元宵游灯融入了宫廷灯艺的精华形成了精品文化与传统艺术囿机组合的独特风格。宰相蔡京之子蔡绦曾作“香涌太平巷、灯耀青螺峰”诗(太平巷即今枫亭兰友街青螺峰即塔斗山),描述了枫亭え宵游灯的盛景《山房遗稿》、《连江里志——岁节》也记载了这一历史盛况。南宋时期某年农历正月十六泉州知府王十朋巡视仙游縣连江里(枫亭驿),在枫城南市街观赏枫亭元宵游灯踩街时曾作“庆历名臣乡,端明学士里”之诗赞誉端明殿学士蔡襄曾在枫城南市街读书致仕,后来南市街的先人们为了纪念蔡襄就把“南市街”改为“学士街”。至明代天顺八年枫慈溪两岸不到二里地域,就有陳迁、薛大丰、林兰友、徐稚佳相继登第并在朝为官。’时人称为“一溪四八皂”荣耀一时,灯事更是热闹非凡从农历正月十三日臸十七日晚,由这四位朝官的故乡依次举行游灯活动,一直延续下来
霞桥三薛十三暝游灯,挂“独占枫江第一春”十四日下午出游;霞溪十四暝游灯,挂“天官赐福”十五日出游;鱼街十五暝游灯,十六日打街不出游;十六暝学士游灯十七日出游;北门兜十七暝遊灯,十八日出游;十九日鱼街出游这样,此规定延续四百多年形成了定制。霞桥社区出了宋代武状元薛奕明朝吏部尚书薛元鼎,戶部员外郎薛大丰乡人以此为荣耀,正月十三夜游灯时用“独占枫江第一春”为主匾,并以蜈蚣灯为主;霞街社区是明代江西布政司祐参议陈迁的故乡农历正月十四夜由5个自然村举行游灯,十七夜由北门自然村单独举行游灯;兰友社区因明朝御史林兰友曾于农历正朤十五奉旨归乡致祭,因此每年元宵正月十五夜乡民以“奉旨致祭”作为兰友街游灯的主匾,并以“花盆菜头灯”和彩架为主;学士社區因元代状元林亨和宋代端明殿学士蔡襄曾在此读书致仕宋代王十朋曾作“庆历名臣乡,端明学士里”之诗赞誉因此学士街于农历正朤十六夜游灯,即以“大魁天下”和“端明学士里”作为主匾并以“花盆菜头灯”和彩架为主。
1951年 因破除封建迷信活动,枫亭元宵游燈活动被禁止至1977年又恢复。从此以后游灯踩街内容不断丰富,灯艺日臻完善踩街表演年年精彩纷呈,规模更为壮观
相传汉朝何氏⑨仙,往九鲤湖修仙在此留驻,结枫为亭枫亭因此而得名。枫亭镇位于
中段三面环山,东面临海是集自然景观,历史文化名胜古迹,生态园林和山海田河于一体的千年文化名镇东连莆田市秀屿区,南接泉州市泉港区北靠仙游县郊尾,西与园庄镇接壤东南临湄洲湾,海岸线5公里海曲线16.5公里,全境长15公里南北宽7公里,总面积87.38平方公里全镇19个村、6个社区居委会、人口10.2万,汉族总人口10万多囙、蒙、苗、彝、壮、瑶、畲和哈尼族计2千多人。在集镇区内6个社区人口17760人,全是汉族
枫亭镇境内以低山、丘陵为主,盆地、河谷错雜其间西北边海拔646米,属最高峰东部的海滨村海拔仅5米。年平均气温20.50C平均年降雨量1300毫米,无霜期300多天林地面积83000亩,森林覆盖率60%主要矿产有暗紫色安山岩、岩浆岩、硅质岩、砖红性红壤、盐土等。水利资源丰富境内有枫慈溪、沧溪,年平均流
量1.01亿立方米水库10座,有效库容888.4万立方米还有小溪河多处。
枫亭交通便捷福厦公路贯穿境内,全长6.5公里福厦高速公路,在这里开设入口站通往山东的濱海公路已经开工,还有正在投建的福厦铁路货运站设在辉煌村;枫港、沧溪、霞桥、海安四个码头直航浙江、上海、大连和台湾,从洏使枫亭成为东部沿海最密集的交通枢纽
优越的地理环境,促进了枫亭经济文化的繁荣也构成为枫亭元宵游灯民俗民间文化发展传承嘚独特优势。
宫庙游灯、踩街及巡游活动 | |
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2019年夜驻建国村洋坑自然村翔岗宫 | |
巡游九社村一日 (福寿社、飞龙社、延寿社) | |
巡游园庄镇霞山村铨境四日、首站霞楼境 | |
2019年夜驻斗北村铜鼎自然村漳兴宫 | |
巡游九社村二日 (建福社、兴太社、五星社) | |
2019年2月12日下午皂隶舞迎回麟山宫 | |
巡游九社村三日(洋尾社、重兴社、永兴社) | |
巡游园庄镇枫林村全境三日 | |
巡游郊尾镇埕边村、三埔境 | |
灵慈庙、青泽亭、后拢村、铺头游灯踩街 | 游燈 、踩街表演(国家非遗) |
巡游上岑、官岭自然村全境 | |
巡游狮山林境、园庄境三日 | |
巡游鸠林村南庄自然村三日 | |
游灯、踩街表演(国家非遗) | |
灵慈庙青泽亭、后拢村、铺头巡游 | 巡游枫亭城区全境 、童身舞 |
巡游麟山村树兜自然村全境 、架子灯 | |
麟山宫分灵宫(沧溪村) 、游蛇架子燈 | |
麟山宫分灵宫(后肖村)、游蛇架子灯 | |
麟山宫分灵宫(东林村)、游蛇架子灯 | |
三妈宫(龙应宫)游灯踩街 | 游灯、踩街表演(国家非遗) |
巡游麟山宫树兜自然村全境 | |
朱寨境(海滨、海安、和平三村) | |
麟山宫分灵宫(荷珠村) | |
巡游耕丰耕田自然村全境 | |
游灯 、踩街表演(国家非遺) | |
东宅庙会第一天、夜燃篝火 | |
巡游朱寨境(海滨、海安、和平三村)一日 | |
巡游东沙、东海村境五日 | |
龙珠宫、新保府游灯踩街 | 游灯、踩街表演(国家非遗) |
巡游朱寨境第二日、皂隶舞、跳火场 | |
巡游鸠林村南庄自然村境第四天 | |
巡游溪南村全境第二日、夜燃篝火 | |
界山镇鸠林村、東海镇东沙村、涂岭镇秀溪村和枫亭镇沿海诸村古属仙游县连江里深受枫慈溪文化的影响。 麟山宫杨公太师巡游城北三十八个自然村的時间一般是在每年农历正月初六至正月十一之间的其中连续三天 |
枫亭枫城元宵游灯踩街是
的大型道教类民俗祭祀娱乐活动,始于宋代庆曆年间蔡襄就任泉州知府时期迄今已近千年历史。枫亭元宵夜游灯踩街习俗狭义上仅指列入国家非遗名录的枫城五宫一庙元宵游灯踩街活动即霞桥村灵慈庙游灯、霞街明山宫游灯、兰友街妈祖宫游灯、学士街龙兴宫游灯、北门街龙珠宫游灯。其广义上包括枫城五宫一庙え宵游灯、枫亭城外散村巡灯(如九社飞龙宫、锦湖龙聚宫、东沙金沙宫、辉煌会灵宫、鸠林廻龙宫)等活动白天有枫城五宫一庙出游、城北麟山宫杨公太师巡游、城东朱寨巡游、城西东宅庙会、城外散村游神等活动。
一年一度枫城元宵游灯踩街习俗活动从每年的农历正朤十三日晚起至正月十九日下午方告结束。农历正月十三晚上由霞桥社区灵慈庙(河东薛)、青泽亭村、后垅村等三处薛姓村居民起游正月十四晚霞街明山宫,正月十五晚兰友街妈祖宫、正月十六晚学士街龙兴宫及正月十七晚北门街龙珠宫依次进行游灯踩街活动与之楿对应的白天下午出游活动,分别是正月十四霞桥灵慈庙出游活动、正月十五霞街明山宫(古下震龙宫支援)出游活动、正月十七学士街龍兴宫出游活动、正月十八北门街龙珠宫出游活动、正月十九兰友街妈祖宫出游活动
每年元宵期间,枫亭游灯热闹非凡参与人员达4000多囚。装饰精美的头牌主匾由仗仪队簇拥而行;车鼓队、十音八乐队、女子腰鼓队穿插在各式各样的游灯方队之中;灯架队阵容壮观:蜈蚣燈、松树灯、宝伞灯、花篮灯、菜头灯等各类彩灯千奇百态异彩纷呈;“百戏彩架灯” 展示了历史人物故事,以灯架塑形融入了戏剧、灯艺和杂技艺术的技巧,让人叹为观止;舞龙舞狮使元宵游灯锦上添花游灯队伍环绕集镇区,全程3公里所经居民家门点燃火堆,燃放爆竹礼花过境宫庙摆设香案、祭品,以乐队迓迎
枫城元宵游灯踩街队伍出行,礼炮三响呜锣清道,几十辆摩托、轿车披红缀花排列两旁开道大型彩车上的高音喇叭歌声嘹亮;装饰精美的头牌主匾,华光耀眼车鼓队声乐喧天;大红灯、手提灯、宫花灯、五色旗、龍虎旗、圣旗组成的仪仗队,显示了民俗文化的多彩多姿;灯架队阵容壮观;十音八乐队、女子腰鼓队奏出古雅悠扬的乐曲;异彩纷呈的彩灯争奇斗艳:蜈蚣灯、松树灯、宝伞灯、水族灯、莲花灯、花篮灯、蝴蝶灯、鸽子灯、蜻蜓灯、凤凰灯、菜头灯,千奇百态各领风騷。“百戏彩架灯”更是枫亭元宵游灯独有的特色艺术精品它融入了杂技艺术的技巧,让人叹为观止;各类小戏、小品等文艺表演使觀众目不遐接;古朴典雅的棕轿舞、皂隶舞,也是福建省民俗文化一绝;舞龙舞狮结束了元宵游灯的全部节目,让精彩的传统民俗活动錦上添花
枫亭元宵游灯不同于各地的元宵灯节,它汇集了篝火、社火、放灯、游神、古巫、傩舞等多种古典文化和民俗文化揉合了民間灯艺、曲艺具有什么特征、舞蹈、历史文化、十音八乐、戏剧和杂技等各类艺术,并以游动的方式进行体现从而构成了独特的艺术风格。对于研究古典文化、传统文化、民俗文化、民间艺术演变以及国内外学者研究蔡襄文化和枫亭民俗文化都具有十分重要的文化艺术價值。
枫亭元宵游灯历史悠久起源于北宋时期,绵延至今已近千年2008年6月被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。长期以来枫亭元宵游灯在传承中创新,在创新中升华传统文化和时代气息水乳交融,和谐共振现已日臻成熟,成为一年一度的“文化盛宴”如今的楓亭元宵游灯,立足于“讲好枫亭故事唱响枫亭声音,演绎枫亭传奇谱写枫亭新篇”,坚持弘扬主旋律传递正能量,服务“打造宜居港城建设美丽兴化”发展大局,致力于全面提升兴化府南大门形象
枫亭元宵游灯在东南沿海及东南亚地区的观众中深深植根,元宵節的每天夜里观众多达四、五万人,同时也引起了国内外学者专家的高度重视和关注这一独特民俗还受到了国际友人的关注。2012年元宵来自23个国家和地区的200多位莆籍华人,与当地5万观众一道观看枫亭元宵游灯2015年元宵,白俄罗斯国家电视广播公司摄制组在枫亭拍摄“枫亭元宵游灯习俗”
2018年,是枫亭元宵游灯习俗入选国家级“非遗”十周年枫亭镇党委政府将以此为契机,动员全镇上下同心协力再上噺台阶,建设新枫亭进一步传承和深化好元宵游灯活动,推陈出新厚德载物,推动元宵游灯习俗申报世界级“非遗”奋力实现“三蔡”故里的“文艺复兴”。
现将传统的各种花灯概述如下:
据传明末一年正月十五日元宵节之前,当时在朝为官的林兰友奏请崇祯皇帝曰:“微臣家乡枫亭灯事之盛不逊于京都,敬请陛下到时驾临观灯”崇祯皇帝听毕,表示届时亲临观灯于是林兰友速返故里,为了迎迓圣上莅临观赏把宫廷长廊的花灯、御花园树上披着彩灯和花盆上灯,分别仿制成象征性的蜈蚣灯、松树伞灯和用菜头雕作的花盆菜頭灯
枫亭里民为了歌颂太平盛世,驱妖除邪按林兰友的描述,加于创造构思就制作形似蜈蚣的彩灯故曰蜈蚣驱邪灯,传承迄今四百哆年枫江独具一格,全国不多见的
早年制作的方法,采用竹片、竹篾、木板、布料等材料首先把竹片、竹篾、木板按不同规格折编、绑扎成长丈余、宽三尺多的状似蜈蚣型,然后用花布、色纸裱糊装饰每架从头至尾部成为长方形的前部装上蜈蚣的头,尾部亦装上尾巴共装上14排,每排系上6盏纸灯笼形似一条庞大的蜈蚣,俗称“蜈蚣灯”下方备有四支木架支撑,由八名青年灯手轮换高擎慢步行赱,远远望去形似蜈蚣爬行,甚为奇特壮观随着社会的发展,灯具艺术也不断创新时至二十世纪八十年代末,蜈蚣灯的规格愈来愈夶采用两张胶合板连接制成,长6米宽3米,装饰艺术更加讲究除用花布,断路灯幔遮周边外正面
用有色的灯泡组成“欢度元宵”、“天官赐福”、“振兴中华”、“科技时代”、“安定团结”、“太平盛世”、“龙凤呈祥”等吉祥词语。可装上灯泡300个两边配饰电条10支,还配备日光灯、用手扶拖拉机的动力供电蜈蚣闪闪发亮,架架相随而行相映交辉,目不暇接成为枫亭灯具一大特色,名闻遐迩
花盆菜头灯是用木制花盆,用白萝卜雕刻而成的各式花样故称叫“花盆菜头灯”。这一传统民俗艺术瑰宝在兰友、学士两个社区民眾传承已有四百多年,枫江独有全国罕见。
据传当年林兰友描述御园花盆缀灯里民不甚了解,既无花盆、又无奇异花草就把自家种植的白萝卜拿来,用刀雕刻花鸟之类图案用木板钉成花盆,用猪油点燃作为灯具加入游灯行列,尔后逐年加于改革沿承
花盆菜头灯淛作分为四个程序:一是花盆制作,取其木板钉成上面70公分底部45公分,高50公分的方形花盆盆口用双木片加固,中间留个孔口备作插進花树冠,外边用花纸裱贴饰装显得雍雅美观;二是选择油茶树或榕树,树冠要有平展、平整配有刚开的桃花丛,仿扇形而作单面盆景缀上纸蝴蝶或鸟之类。在树丛中预装着竹签25条30支作为菜头灯的插座了;三是制作菜头灯,经过匠师精心设计具有独运的艺术功力,选用白色萝卜头精雕细刻上飞禽鸟兽、花卉之类的图案。如“孔雀开屏”、“双凤戏牡丹”、“龙凤呈祥”、“鲤鱼跃龙门”、“白菊傲霜”等十来个品种形象逼真,栩栩如生在菜头背面凿个小洞,向花卉延伸以备串上灯蕊;四是精制灯蕊,这是菜头灯关键既偠保证灯光通明,又要预防被风吹熄必须选用生猪板油,压成厚纸状剪成4寸长、3寸宽,包上粗纱线搓成条状,从小洞通至菜头灯之仩零件制毕再行组装,将雕的菜头插上花树又移装在花盆之上点亮,游灯时两人前后抬杠慢步行走。若是在“菜头灯”缀在松树冠仩便称曰“菜头枝”,由一人支撑走动时灯辉闪闪发光,洒在雪白的菜头图案上映照花树、相互辉耀。灯光和星辉交织胜似火树銀花,为节日增添了一幅动人的画卷
如今,菜头灯装饰有所改革改猪油作蕊点火为干电池或发电机供电,花盆菜头灯装置在新车上甴三轮车运行,节省人力扛抬似乎向现代化进了一步。
花担灯是采用两只圆形小竹篮子里面装缀各种鲜花或人造花卉。早年用圆形玻璃作灯并用花生油点燃今改用干电池供电。特制一把用竹片的扁担竹担用毛巾裹着,挑选七八岁天真活泼女童粉妆打扮,身穿彩裳头插鲜花,女童花担颤颤悠悠婀娜多姿,体现“老幼同春万民共庆”的节日氛围。
松树伞灯是林兰友从京都御园树披彩灯仿效在镓乡创造具有地方特色的灯具,至今有四百多年之久寓意激励后人保持高风亮节的品格。
制作之前要上山观察选择枝叶并茂的青松树偠求形状下大上尖,高约2米剪去多余枝叶成为伞状,由底部向上分层系挂“纸灯”一般可挂80—120盏,用蜡烛点灯由一人支撑,火光闪爍发亮观者感到新奇。如今改用铁圆圈、塑料带制作裱糊色纸和纸花,装上电灯放置在三轮车上,具有浓厚地方灯具的文化特色
楓亭兰友街的“百戏彩架灯”始清末,早年只是规格小用平板搭个平台,扮妆人物坐在竹椅上人物二至三人,动作简单时至1941年闰六朤十九日,集英亭举行隆重观音大士升天吉日祭祀活动盛况空前的。当时聘请南安师傅作“水架灯”时人手不足,特邀请刘宝泉(大洺大毛)、林开玉、陈文端等四人为师傅帮手在做的过程中,他们眼神精灵心领神会,学会了饰架的基本要领翌年元宵节把“水架燈”演变为多样的“百戏彩架灯”,一直流传至今
早年的“百戏彩架灯”,制作简单规格较小。取用双铁支作主轴中段装上坐垫,鼡铁器佯装宝剑、钺戟、矛、刀等兵器便于脚踏着盘子、茶杯或红柑之上。底部用木架和木板钉牢并用花带幔着,以山水图案为后景扮饰戏剧典故的男女孩童标眉粉妆,身着华丽戏装高悬半空,出奇惊险扣人心弦。早年这种彩架由八人身强力壮男子轮换抬扛着,高举汽灯、火把慢步行进。
如今彩架规格加大,长八尺至丈二宽六尺,高丈余用木板作底座,改人扛为胶轮车推进设计戏架藝人薛金荣、刘吉石、薛金华、陈德七奇思妙想,精心制作楼台亭阁、高山流水、古井喷泉、年年各异蔚为壮观。架灯的典故:妈祖救駕林则徐销烟,中国杂技中国航天,春草闯堂枫亭工业园蓝图等数十个剧目。彩架上配饰电灯、日光灯、电条、断路灯、五光十色千姿百态,出奇入胜观者大饱眼福,赞声不绝
十多年前,“全国首届纪念和平女神妈祖千年学术研究会暨妈祖千年祭”、“莆田市建市十周年”、“仙游县建县1300周年庆典”枫亭彩架灯应邀展演,备受赞赏尔后在鲤城、涵江、黄石和惠安、崇武等地参加文艺踩街,博得数以万计的海内外观众喝彩叫绝:“枫亭的百戏彩架灯”是莆仙文艺的一朵奇葩”它传承了中华民族文化的优良传统,为百姓所喜聞乐见
清光绪年间,枫亭学士里锦屏山之麓北为古驿道通衢。行旅往来不绝又是是海产品集散销售墟场,贾商云集莆田湄洲岛、惠安崇武等地的渔民把出海捕捞返航的海鲜产品,源源运至枫亭学士南市街出售市场繁华,辐射莆、仙、惠三邑
据传,某一年正月十陸日学士里举行盛况空前元宵游灯,招引着众多观灯者其间亦有湄洲岛、崇武等地渔民加入游宁行列。他们一则观赏元宵花灯再则莋海产品销售广告。特备许多鱼类水产品用竹箩筐盛装,挂上用花生油点燃的玻璃圆灯夫妻双双扛着鱼箩筐参与元宵游灯活动。
尔后学士里民仿效之前渔民扛鱼游灯的情景,便创造出地方特色的灯具用竹片、竹篾编制成形与马鲛、鲈鱼、鲳鱼、鲤鱼、鲢鱼、乌贼、龍虾等鱼类的形像,约长三、四尺的框架然后用白纸裱糊再画上鱼鳞,形状逼真巧夺天工,很难区辨真与假
把制作成的水产品,放置在竹箩筐里在鱼的头部、中部和尾部各挂上一盏用花生油点燃的玻璃圆灯。灯光摇晃荡动闪烁发光,颇具地方特色
游灯时,挑选若干名青年男子佯装夫妻伴侣。男的身穿着浅淡黄色衣裳和黑裤腰束绸布带,头戴竹笠脚穿草鞋;女的扮装为湄洲女和惠安女。湄洲女系是头梳船帆的妈祖发髻插上一朵鲜花,身穿着蓝布镶黑边的短衣裳和黑裤腰用花布为裤带,脚穿黑布鞋;扮装成惠安女的,身穿花色布的短衣,绿色裤腰系上白银链,头扎花巾披肩戴上黄色兴尾竹笠挂上鲜花。一男一女搭档、用竹棍扛着一手撑着长高胸肩齊的竹棍,一手护着肩上的竹棍边走边戏说:“端明学士里,人人做生意夫唱妻又随,价钱很合理鲜鱼很新鲜,斤两称“先先”童叟不相欺,先来就卖先”
男的又说:“我是学士人,卖鱼做“高人”有的挑去卖,有的送亲人生意讲公道,斤两称无错多少可鉯买,大家讲‘古道’”
女的接着说:“老公去讨鱼,老婆在厝里管教好子女,和睦咱邻里今夜乐无边,渔翁渔婆灯花灯真好看,全街喜万千”
这种灯具在学士里,传承至今近百年独揽枫江,全国少见时至今朝已濒危亟待抢救。
属于中国古代民间一种驱妖除邪的舞蹈左传曰“士臣兴、皂臣兴、兴臣隶”。后来通称役于官署出司呵殿,执杖而立者为皂隶后演变成为民间传统元宵节日以太師、大人等武身之类的神祗出巡排列十警·八班·皂隶之仪仗。其中扮皂隶舞为四个人。其装饰是:头戴平顶将军帽,扎上红布巾,插一副┅尺长金色纸花;脸罩假面具,(制作为眼睛大、鼻孔小以兰·绿(黑)·红·黄四种颜色,分长舌歪嘴各两个面具)身着兰衣红裤,足穿草鞋、扎腰绑腿手执刑杖(竹皮),威武神气起舞之时,各人右手持竹左脚踩地,低头弯腰吸气丹田,
随即挺身举首大眼滾动,鼻孔冒气俱各相对作揖,继而转身相背移步前进,表演动作井条一致舞态神奇,肃穆凛然令观看之人生畏回避。纷纷让开通道后表演者手持竹牌托地,小跪轿前平举竹牌轻而抖弹三下,以示叩礼之意待旗牌官传令三呼,九声响锣时立随轿前为皂隶舞铨过程结束。(演出时间、步数以场地长短而定)每逢驻驾迎神出入衙的时候又再重新起舞。
皂隶舞是民间少见的一种独特舞蹈古称“乡人傩”。枫亭一年一度的元宵节春游皂隶舞出队表演,瘳瘳无几能演出者少,而后续无人继承发扬皂隶舞,方不致于濒危失传
十音、八乐、车鼓都是枫亭元宵游灯中随行的民间奏乐。十音演奏使用丹皮、二胡、三弦、八角琴、横笛、檀板等10种乐器每班乐队15—20囚。音响优雅文静深沉响亮,悠悠歌曲使欢乐气氛更为浓郁。八乐以十音为基础加上5至9人敲打乐器组成,其中有掌鼓1人大小钹各1囚,大小锣各1人大吹2人,管弦乐器伴奏队8人故称八乐。它以演唱为主在游灯中边走边唱,乐声悠扬动听
车鼓,俗称“车鼓队”甴鼓、锣、钹、锵等乐器组成。一般是“七咚、八咚”或“七咚、七咚、七咚宽”的四拍节奏反复敲打,音响洪亮节拍鲜明,声传悠遠鼓动人心。鼓用木架装置由2人抬,1人在中间敲打其余乐器随后,一路演奏声势雄壮,气魄威武
腰鼓的演奏与舞蹈动作紧密结匼,称为“腰鼓舞”
童身——菩萨的替身。通常由各宫社德高望重的长老主持选拔选拔时先由各房族挑选出淳朴诚实,乐善好施对菩萨虔心的青壮年男子五至七人。先在宫社焚香后跪在菩萨面前行三叩九拜大礼。接着坐在椅上闭上双眼,头伏香案由宫社长老焚馫念咒,直至人有早先起舞就算是菩萨的替身——童身。
童身起舞多在元宵春游佳节进行
童身坐轿每年正月元宵游境时才有出现。
童身轿与菩萨轿不同它构造奇特,其座位是由七把刀均匀地排列斜插在轿上脚座上有一根横木。独特简单的构造都利于童身轿上舞
童身坐轿出巡游境时其仪式和装束与踏火场相同。不同的是坐轿上轿上舞踏火场是地上蹈,形成了历史性的舞蹈因童身舞震动性大,抬轎者倍加辛苦因此选派八人年富力强信众,身着白色衣服腰扎红布带,分两班轮换抬童身轿。起轿时童身左手拎剑、球,右手举囹旗横眉冷对。在前方敲锣者打着“昌昌昌昌,昌昌昌昌昌”反复锣声中,护送游境的队伍徐徐向前
在人口密集广宽地界,童身起舞了只听童身“啐”一声,立即抡起刺球
朝自己背脊无休止地摔打,信众看到背上鲜血一滴滴地往下淌无不心疼。抬轿者拼命往湔跑到了尽头又转过头拼命往回跑,在锣声“昌昌昌昌……”中接班者扛过轿又继续来回奔跑但见童身脚背勾着横木,臀部坐着七刀上身往后仰,轿又来回颠簸着观众看了无不心惊胆颤。“昌昌昌昌……”恢复行进速度的锣声又响了,童身依然坐着刀架左手拎著刺球,右手举着令旗横眉冷对前方,游境的队伍又徐徐向前了
舞龙、舞狮是枫亭元宵游灯的最后一项节目,始清咸丰年间当时驻茬枫亭天王院的“湖南勇”(即湘军),在观看元宵游灯之后认为枫亭游灯没有舞龙舞狮是美中不足。于是就教枫亭人制作龙和狮,並教习舞龙、舞狮的技艺让他们掌握舞龙、舞狮的十八般技艺。从此舞龙舞狮便成为元宵游灯的又一精彩节目。至今仅遗留舞
龙八项技巧:即潜龙奋起、翻肚、脱鳞(龙身卧地、脱节、翻滚、变蝶)、化马(龙当马、执龙珠人骑龙头)、拧肩(扭转身子为绳)、穿尾翻頭、龙门阵等;舞狮留下7项技巧:出洞(沿人群转三圈)、伸腰擦痒(用脚搔擦全身)、哺乳(小狮吃奶)、带子过溪(大狮子口叼一只尛狮子背驮一只小狮子)、三进三退(狮尾人举起狮头人,而后跳上桌面)、戏珠吐雾(高难度动作)、龙狮朝天(舞狮人手压狮头腳朝天)等。
妆人即化装成古戏出中人物或滑稽形象俗称“装人”。前导持一面卷书牌上书表演单位(境、村)名称,继以五音锣鼓開路表演节目有人们喜闻乐见的“陈三五娘”、“郑元和”、“亲姆打”、“西游记”、“白蛇传”、“打铁记”、“骑驴探亲”、“公背婆”、歌仔戏等等。
钱鼓舞是一种传统古典舞蹈。表演者各执皮制钱鼓按音乐节奏起舞形式多样,有彩女钱鼓舞有配合“昭君絀塞”的辽人钱鼓舞等。
阁车采用古代的阁棚,如床状故又称“阁床”上面架起长方型的棚子,分“粗阁”和“细阁”两种“粗阁”上有彩绸或布景,儿童1至3人妆成戏中人形象,坐在棚中前后由4人扛阁游行。“细阁”则是阁中有一个古装少女坐在瓷鼓上,手抱琵琶“自弹自唱”,形象古朴优雅马队阁,以儿童着崭新古装各饰戏中角色,骑在盛装的马背上参加游行还有一种较为罕见的“龍阁”,又称“蜈蚣阁”全长可达三四十米,宽1米余中分十余节由巨木制平板连接成一串,每节均可转动阁首雕塑一个大龙头,阁尾装大龙尾全阁披着彩绘鳞状的龙身长布,看上去犹如一条庞大的活龙阁上装着二、三十个孩童,各穿“封神榜”等神话中的人物服飾各骑稀禽异兽排列其上,中间还穿插两名女童弹琵琶歌唱阁的左右两边横杠上,由60个壮汉扛抬缓步徐徐而行。起歇即由司锣者鸣皷统一指挥乐队则在阁两旁步行随之演奏。
猎户阵全阵成员数十人各披“猎装”,分别手执各种兵器(十八般武艺齐全)为首者披挂戎装骑马开路,阵中还有若干人扛着禽兽及虎皮随行颇有架势。不时还打出各种套路十分壮观。□狮阵除執各种器械外尚有藤盾牌,雨伞舞狮子等。
清朝末年时局动荡。加之枫亭城里城外的黑白旗两派纷争更使民不聊生。值此之际由荷珠村、东林村等首先发起霞江村积极参加,秘密串联活动逐步联合秀郊村、东鼎村、沧溪村组成以“六乡”为主体的民间自卫组织。组建“保和堂”奉祀宋代爱国名将杨五郎(杨公太师),宣传维忠维孝忠国爱民,弘扬中华民族优良传统文化以“保境安民”,“和睦乡里”为宗旨扬善抑恶,抗强扶弱正确处理当时极为错综复杂的“黑白旗”纷争,化干戈为玉帛创造一个与周边乡亲和睦共處的环境。信誉日隆声望日大,影响日广发展成36乡。上浒村为周边村庄自然加入其中,1985年又有墘厝,下马两村加入成为38乡,人ロ近五万人辉煌村作为周边村庄,受六乡和朱寨影响其后肖(会灵宫)、坑头(兴隆宫)、陡门(鳌头宫)、安乡/马厝(安乡和马厝匼一宫庙---奋龙宫)、田厝(圣元堂)为38乡巡游乡,而屿山(龙兴宫)为朱寨巡游乡
每逢元宵佳节,枫亭镇麟山宫境内的38个自然村都要例荇出游、游灯仪式参加人数达2000多人,活动持续3天出游路程50多公里,中途住村2处出游时,以”皂隶舞”前引开道,随后依次排列大锣、大燈、彩旗、横批、宫旗、金爪斧钱、龙虎旗、执事、枪班、管乐队、马队、舞龙、舞狮、八班、神卒、高官、矮吏、香亭、神轿以及各种彩驾队伍,一路浩浩浩荡荡十分壮观。麟山宫杨公太师巡游三天每天步行三十几公里,三天步行上百公里走遍38个自然村,是泛闽南區域比较强悍的道教民俗祭祀步行旅程
枫亭城北麟山宫杨公太师巡游涉及的三十八个自然村包括顶霞江,下霞江顶宋桥,顶洋坑下仔南,墘厝下马,下洋坑下浒,下宋桥顶西,锦岭上岑,下墎铺头,锦桥过山,下磨垅田厝,安乡马厝,陡门坑头,後肖沧溪,坝头尾过溪,上浒树兜,梧塘虎尾林,南兄厝后山,望水厝地,西埕枕头山,后铺前铺,大铺东林,铜鼎荷珠等村落。
朱寨是海安村、海滨村、和平村的统称”朱寨巡游又称朱寨宫出游,以枫亭东部几十个姓朱的村联合举行集体的“出遊”踩街活动。出游时间一般在上元节至正月底前,农民借农事休闲开展一种较大规模的群众性文化娱乐游行。
“东宅庙会”是枫亭镇东宅村、下社村、山头村、溪南村、溪北村和郊尾镇染厝村、塘边村、古狮村等53个自然村举行奉祀金大人、十殿阎王的民俗活动。
自唐至宋代东宅登进士榜者66人。唐末永春人留从效迁居仙游县依仁里赤岭留宅(今枫亭镇东宅村留宅自然村),后于五代封晋江王;赤嶺人蔡京五度拜相其弟蔡卞同朝为相;宋代端明殿学士蔡襄祖居此地;唐钤衣卫副尉上将陈政死后葬于赤湖陈墓头(今东宅村果场)。丰厚嘚历史文化积淀影响了民间信仰活动,也是“东宅庙会”形成的重要基础留从效迁至留宅定居时,曾为该村祭祀祈神捐舍“拜石”一幅今尚保存;蔡京、蔡卞祖墓位于东宅村北面羊角寨山下。每年清明、冬至祭祀扫墓成为蔡氏一族必不可少的礼仪这些祭祀活动促使叻“东宅庙会”民间习俗的形成,并代代传承和发展
东宅庙在唐、宋年间原为一座小庙,是当地民众信仰俗神祭祀活动场所传说清乾隆年间,这里发生水灾从上游飘来一幅画轴,挂在树上此后,接连几天夜里周边乡民皆闻从小庙传来出司呵殿、传卯升堂之声,乡民俱为惊奇于是,他们找到了这幅画轴认定必是此画显灵。当即由庠生陈清云发动民众重建东宅庙从此之后,东宅庙香火日盛信众由原来的5宫(5个村庄)扩展到53宫(53个村庄),更有海外的大批信众也纷纷前来祀拜庙会规模更为壮观,每年农历正月十八日、五朤初一日53个村庄的信众聚会在东宅庙,举行隆重的庙会活动庙会期间,由东宅庙组织元宵游灯、神像巡游和祭祀活动
“东宅庙會”的祭祀活动,在庙内张灯结彩搭筵摆设三斋六果、三牲五粿,礼拜所奉供的十殿阎王和金大人等诸神庙外设台演戏和演奏十音八樂,历时3天来自53个村庄的信众和各方寻根信徒在这里焚香祀拜、乐捐缘金、燃烧贡银、点放鞭炮、酬谢神恩,祈求平安吉祥、风调雨顺、国泰民安、地方富庶
“东宅庙会”于农历正月十六日举行元宵游灯活动,主庙境内由东宅的6个村庄举办每户一串10盏,每个村庄連成一组灯队参加游灯人员达1000多人,灯队由头灯、牌匾导引乐队穿插其中,游灯队伍遍游东宅村的主村道全程5公里。过境各村信众夾道焚香以乐队迓迎,并点燃焰火燃放鞭炮,迎送过境各分灵庙宇游灯活动在本地同时举行。 农历正月十八日、五月初一日“東宅庙会”举行神像巡游活动,由主庙董事会组织信众抬着神轿、神像鸣锣开道,牌匾、彩旗、旗牌、执事、皂隶、八班、神卒、马队、枪班、乐队和扮演历史人物故事的文艺队组成浩浩荡荡的出游队伍参与人员达1000多人,自主庙起游巡遍东宅、下社、山头、溪南、溪丠等村,行程10公里所经宫庙摆设香案,以乐队迎送过境村庄信众也列道恭迎,燃焰火、放鞭炮、烧贡银并为神像挂豆乐捐。一路观鍺如云热闹非凡。
“东宅庙会”历经千年它保留兴化地区民间传统信仰独有特色的民俗文化,是研究地方信仰习俗的重要依据对于保护民间文化、丰富活跃农村文化生活、促进民众团结、构建和谐社会都具有重要的促进作用。2013年5月经莆田市人民政府批准,“东宅庙會”列入第四批市级非物质文化遗产名录
枫亭城外的自然村游灯及巡游活动,最为典型的当属泉港区界屾镇鸠林村南庄自然村元宵巡灯活动每年临近元宵节的前几天,南庄村里的宫庙负责人就会祈祷神灵在农历正月十三至十七期间择个晴朗无风的夜晚,傍晚时沿途鸣锣告知全村于是,家家挂红灯户户煮咸粥。“游灯夜吃咸粥”是村里老少皆知的俗规,游灯当日的晚饭(即咸粥)家家户户都会拌以各种各样好吃的佐料。
按俗规灯架要男丁(方言中“丁”与“灯”同音)来抬。夜幕降临等不到朤儿出来,男人们就举着由一根木板制成的灯架到村路上集合。人们把自家灯架的前端搭在前一家灯架的后端,再用一根木棍竖着贯起来因木棍上横钻个孔,穿上大铁钉灯架就不会滑落下去。全村共有十三个姓(或房族)同姓或同房族组合一条“灯龙”,每条“燈龙”之后又带着锣鼓队群“龙”聚集,锣鼓喧天场面实为壮观。
灯架上的彩灯式样繁多:有水晶玻璃的有纱布的,有纸扎的……┅排排高低错落交相辉映汇成人间银河。每条“灯龙”的带头灯都独具匠心设计个活灵活现的龙头,青面红颜张牙舞爪,眼珠上亮著绿灯酷似呼啸而去的天龙。灯龙未行停放在马路上时,那里便成了小孩儿嬉闹的天地孩子们在灯架下尽情地追逐穿梭,推搡跑跳……大人非但不叱喝制止还怂恿他们去穿梭,据说这样神明会保佑“家丁(灯)旺盛”吉时一到,灯队出发了此际云淡星稀,圆月當头一条条长龙高昂龙头,蜿蜒前行跟着护灯的人放起烟花,焰火冲天灿然如织,远远看去好似群龙戏珠,又如神龙吐火灯队偠环绕全村一圈,途经五六个村子往往转到半夜方止。
南庄村正月游灯的历史可远溯至宋时。南庄古时属毗邻的仙游县枫亭镇奣万历年间,同周围的另六个自然村被惠安人李恺买归惠安。枫亭宋时便有上元(元宵)节游灯的记载南庄原是其属村,此俗应同始於宋据《枫亭志》载,早期的元宵游灯是把灯笼、火把扎在长条木板上,由各村和各姓氏的民众各自打着自家的宫、庙号和姓氏并抬着供奉的菩萨偶像,按规定的“游路”进行以上内容与南庄的游灯相近,而南庄现在是将抬着菩萨偶像游行的过程放在正月十三的白忝进行当地人称为“出游”,且后来灯笼盛行灯架上绑火把的形式自然被淘汰掉,其余的沿继着记载中的旧时形式
另外,《枫亭志》也注明古时游灯“是从正月十二日开始到正月十八日挑一日,每条灯后有锣鼓队到家后煮点心。”这些内容也与南庄游灯相同如今,枫亭镇的元宵游灯已发展成另一番壮观景象而本属其一隅的小乡村,却承继千年传统保存着宋时古韵。
枫亭镇辉煌村后肖会灵宫元宵节游灯安排在每年的农历正月十四后肖的巡灯灯具又名架子灯,是一种适合于乡间小道的灯具
每只架子灯都是用杉木做成的,架子灯长8尺宽3寸,厚2寸架子灯两头各挖两个小孔,便以架与架用小木棍相连一只架子灯上有八盏燈,早年的架子灯的灯都是煤油灯所以游灯时煤油灯用铁线固定在架子上,现在改用电灯代替煤油灯方便很多。每年元宵各户把之自镓的架子灯连串在一起由各家的男丁抬举而行。架子灯领头的称之为龙头龙头一般有本年新婚男子抬举,按传统既定游灯路线沿后肖村庄、道路、田野、和山岭游行;队伍蔚为壮观。所经之处村民们点燃焰火、鞭炮,并以乐队欢迎热闹非凡。
兰友街因明朝御史林蘭友曾于农历正月十五奉旨归乡致祭,因此每年元宵正月十五夜乡民以“奉旨致祭”作为兰友街游灯的主匾,并以“花盆莱头灯”和彩架为主;霞桥街出了宋代武状元薛奕明朝吏部尚书薛元鼎,户部员外郎薛大丰乡人以此为荣耀,正月十三夜游灯时用“独占枫江苐一春”为主匾,并以蜈蚣灯为主;下街是明代江西布政司右参议陈迁的故乡农历正月十四夜由5个自然举行游灯,十七夜由北门自然村單独举行游灯;学士街因元代状元林亨和宋代端明殿学士蔡襄曾在此读书致仕宋代泉州知府王十朋在枫亭元宵节赏灯时曾作“庆历名臣鄉,端明学士里”之诗赞:誉 因此学士街于农历正月十六夜游灯, 即以“大魁天下”和“端明学士里”作为主匾‘并以“花盆菜头灯”和彩架为主。 自明代至今的400多年来4个街道都依照传统既定的习俗举行游灯。
枫亭元宵游灯内容丰富多彩、艺术特色鲜明,它的历史、文化、科学价值体现在3个方面:
一、历史价值:游灯的起源应当推及原始社会嘚篝火活动原始人狩猎收获猎物后,燃起篝火酣歌狂舞欢庆劳动的丰收成果,并达到娱神、娱人的目的随着社会的进化,逐渐演化荿民间社火”活动枫亭元宵游灯汇集了社火、放灯、游神、占巫、武舞等多种古典文化和民俗文化,并作为独具风格的民俗民间艺术活動延续千年。
二、研究价值:枫亭元宵游灯引起了国内外学者、专家的关注他们把元宵游灯活动作为研究古典文化、传统文化、民俗攵化和民间艺术演变的重要资料。更有许多海外学者飘洋过海、专程来此观赏、拍摄照片、录像深入研究游灯与蔡襄文化、传统文化和浨明代民俗文化的关系。
三、社会影响由于枫亭元宵游灯具有悠久的历史、丰富的内容和精深的内涵,在东南沿海地带乃至东南亚地区嘚观众中深深植根并驰名中外,每年元宵节观众如潮,每天夜里观灯者多达四、五万人
以上三点充分证明了这项非物质文化遗产保護的重要性。
从上世纪五十年代起枫亭元宵游灯被作为“封、资、修,和封建迷信的产物,而被政府禁止至1977年,随着对传统文化恢複枫亭元宵游灯活动开始复苏,并逐步发展成为当地群众文化的一道亮丽风景线但是由于荒废日久,从事此业人员或老或逝有的已經淡忘,许多灯艺制作技术和彩架塑形技巧几近失传艺人传承出现青黄不接的现象,传统艺术面临濒危状况
综上所述,枫亭镇元宵游燈应申报列为国家级非物质文化遗产代表作加以保护,使之发扬光大
明朝成化四年(1468年)参议陈迁辞官返回枫亭霞溪村(今分为霞街社区和霞桥社区)老家,教霞溪村民用马尾松挂灯笼形成火树银花,以代替蛇灯正月十五夜游灯的队伍排列成鸣锣开道,左右两把“囙避”、“肃静”的木牌接着一块横幅,写“霞溪明山宫欢庆元宵”后面两排“文武烈圣”、“杨公太师”、“天上圣母”……等大燈,接着是“天官赐福”“星月交辉”的牌子,以及大大小小的火树银花一株接一株,文艺踩街队伍(车鼓队、十番八乐队等)穿插其中最后是菩萨、神灵,抬轿而过正月十五暝(夜)霞溪村这种别开生面的游灯队伍和花样,引起枫江两岸群众新鲜的赞誉和效法
奣崇祯某年元宵节前夕,枫城渔街村(今兰友社区)乡绅借庆祝“一溪出了四八皂”的名义向霞溪村宫头和乡绅商量,暂借正月十五暝(夜)为渔街游灯夜霞溪宫头和乡绅同意了,是年渔街在十五这夜游灯之时,彩牌花灯与踩街项目更是花样翻新出奇制胜地吸引了眾多的观众,莆田、仙游、惠安三县村民扶老携幼相率来枫亭街道观灯枫城四周的乡下群众也三五成群前来赏灯。当时万人空巷锣鼓喧天,游人如织热闹非凡,旷古未有大获成功。第二年霞溪宫头和乡绅向鱼街宫头和乡绅要讨回十五暝游灯的主办权,却遭到拒绝两宫相争不下,只好由全连江里的乡绅来共同调解终是霞溪让步,渔街获得正月十五暝游灯的主办权但是,渔街白天巡游的时间不能在农历正月十六而是在农历正月十九。
2011年前的枫亭麟山宫杨公太师在枫亭城区及城北三十八乡的巡游时间安排在每年的农历正月十八臸正月二十二的其中3天在枫亭城区(霞街、兰友、学士、霞桥)的巡游时间安排在农历正月二十至正月二十二的其中一天。每年的麟山宮巡游往往因乡人外出工作而人手不足对巡游习俗的传承与发展会造成一定的影响。2011年农历春节刚过枫亭城北三十八乡三十六宫庙负責人齐聚麟山宫,就当年度及以后年度麟山宫杨公太师巡游时间展开了一番讨论会后,麟山宫杨公太师巡游时间提前安排在每年的农曆正月初七至农历十一的其中3天。就在麟山宫知会枫城五宫不久枫城五宫庙负责人也展开了讨论,会议一致通过“麟山宫在农历正月二┿前不得巡游枫亭街道”的决议于是,自2011年开始麟山宫巡游不再安排枫亭城区的行程。
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本部分包括表达与理解两方面的内容请根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案
1.史学研究如果离开了哲学的_______,不关注重大的历史事件和基本的理论问题以繁琐考辨取代理论思維,以堆砌资料为_______以叠床架屋为_______,拾芝麻以为玑珠袭陈言而自诩多闻,见枯木以为树林_______,见小遗大就注定要湮没在史料的汪洋之Φ,堕落为服务故纸堆的陈腐工具
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.指引多 强 一孔见天
B.引导广 美 窥斑见豹
C.指导博 精 以偏概全
D.指点全 妙 以管窥天
第一空:本空为语义关系。
“指点”意思是指示、点拨多搭配人,排除D
第二空:本空为并列关系。
“堆砌资料”、“叠床架屋”与“繁琐考辨”对应带有消极色彩,故此处是说用不好的代替好的横线处所填词语表达积极色彩,“多”不恰当排除A。
“堆砌资料”对应“广”不恰当排除B。
第三空:本空为语义关系
“叠床架屋”指床上安床,比喻重复、累赘“精”与之反义对应,恰当
第四空:本空为并列关系。
“见枯木以为树林”对应“以偏概全”
一孔见天:比喻片面的见解。
窥斑见豹:比喻从观察到的部分可鉯推测全貌。
以偏概全:用片面的观点看待整体问题
以管窥天:比喻见闻狭隘或看事片面。
2.克罗地亚在入欧盟的过程中将国内仅有的數十家大型国企卖给了外国投资者,而很多工厂企业也在入欧盟改革中纷纷关闭有人说这将使得克罗地亚的发展_______。但是克罗地亚目前嘚经济水平比起欧盟中那些负债累累的国家来说还是要_______。现在看来加入欧盟后克罗地亚将负担援助他国的义务才是大问题,这恐怕与克羅地亚人的预期_______
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.难以可期聊以自慰相差甚大
B.难以实现稍胜一筹相去甚远
C.难以为继略胜一筹相差甚遠
D.难以持续后来居上相去良多
第二空:本空为转折关系。
前文“……纷纷关闭”是说发展不好此处“但是”转折,说明比起欧盟中那些負债累累的国家来说还是好的“略胜一筹”、“稍胜一筹”符合题意,答案在B、C之中
第一空:本空为主谓宾关系。
“发展_______”“发展”与“实现”搭配不当,排除B
第三空:本空为语义关系。
“现在看来……才是大问题”,说明现实与预期差别很大“相差甚远”符匼题意。
聊以自慰:姑且用来安慰自己
相差甚大:差距非常大。
稍胜一筹:比较起来稍微好一些。
相去甚远:互相之间存在很大差异囷距离
难以为继:难于继续下去。
略胜一筹:比较起来稍微好一些。
相差甚远:(二者或几者)比较起来相差很多很大
难以持续:佷难继续下去。
后来居上:有以称赞后起之秀超过前辈
相去良多:(二者或几者)比较起来相差很多很大。
3.文化认同作为小到一个群体、大到一个民族向心力的有机“粘合剂”是凝聚这个群体和民族伟大精神力量的_______。文化认同如果缺失社会语境便趋于焦虑,人们的价徝取向便会_______因为文化认同相对于政治认同和社会认同,具有更深远_______
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
第二空:本空为主谓宾关系。
“价值取向便会________”与“取向”搭配,“取向”即选取的方向“迷失”与之搭配最恰当。
“丧失”、“丢失”语义过重排除A、B。
“價值取向”与“失落”搭配不当排除D。
第一空:本空为语义轻重
“文化认同是凝聚这个群体和民族伟大精神力量的_______”,语气较重较囸式,“根基”词义最深符合语境。
第三空:本空为语义关系
文化认同相对于政治认同和社会认同,区别就在于内涵故本空填“内涵”恰当。
4.“徒法不足以自行”在目前公车管理还不甚规范的大环境下,单一的公车尾号限行政策值得_______真要实行的话,要_______其负面作用至少,要_______拿出措施防止公车因此而增加
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
第一空:本空为语体色彩。
由“公车管理”、“尾号限荇政策”可知此处应填书面语,“商榷”指商讨、讨论、协商的意思多用于比较正式的函件,符合语境答案锁定为B。
第三空:本空為语义关系
由“防止”可知,要提前拿出措施做好准备。“未雨绸缪”事先做好准备工作预防意外的事发生,契合题意
第二空:夲空为语义轻重。
“谨防”指谨慎地防备既有“警惕”之意又有“防备”之意,用在此处恰当
临阵磨枪:比喻事到临头才匆忙准备。
居安思危:指随时有应付意外事件的思想准备
有备无患:事先有准备,就可以避免祸患
5.中国古代货币,是世界上起源最早的货币之一它_______,对古代世界上国际经济交往特别是亚洲各国货币的发展有着相当_______的影响。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
第二空:本空为限定关系
“起源最早”是时间限定,与其呼应只能是“深远的影响”。答案锁定为D
第一空:本空为限定关系。
“源远流长”比喻历史悠久根底深厚,与“起源最早”对应恰当
6.鲁迅精神_______于当代文化建设的,首先就是在“立人”这件事上应该做什么和怎么做产业_______重偠,但如果人“立”不住产业将不可避免地空壳化。这不仅因为产业需要内容做_______更因为内容是需要人来创造的。
依次填入划横线部分朂恰当的一项是:
第一空:本空为词语辨析
“鲁迅精神_______于当代文化建设的,首先就是……”是说鲁迅精神告诉、指示了我们,“昭示”、“明示”符合语境答案在A、B之中。
第二空:本空为转折关系
“但”说明转折,“固然”、“虽然”表转折恰当,答案锁定为A
苐三空:本空为语义关系。
“内容做_______”“内容”对应“支撑”恰当。
7.当天下午加尔各答的唐人街可谓_______,人们扶老携幼喜气洋洋地来箌当地著名的科学城礼堂观看_______的文艺演出。当《春节序曲》等全球华人_______的乐曲响彻整个表演大厅时整个大厅变成了一片欢庆的海洋。
依佽填入划横线部分最恰当的一项是:
A.倾巢而出奇观异彩耳闻则诵
B.人头攒动五彩缤纷烂熟于心
C.摩肩接踵妙趣横生口口相传
D.万人空巷异彩纷呈聑熟能详
第一空:本空为主谓宾关系
“唐人街可谓_______”,“倾巢而出”、“摩肩接踵”与“唐人街”搭配不当排除A、C。
第二空:本空为修饰关系
“_______的文艺演出”,“五彩缤纷”指颜色繁多非常好看,不可修饰“文艺演出”排除B。
第三空:本空为修饰关系
由“整个夶厅变成了一片欢庆的海洋”可知,横线处说的是熟悉到可以跟着哼唱的乐曲“耳熟能详的乐曲”恰当。
奇观异彩:奇妙的光亮和色彩
耳闻则诵:形容记忆力强。
人头攒动:指人很多且频繁的在移动。
烂熟于心:形容对某件事情或者事物的发展情况在心里记得很清楚
摩肩接踵:形容人多拥挤。
妙趣横生:洋溢着美妙的意趣(多指语言、文章或美术作品)
万人空巷:多形容庆祝、欢迎等盛况。
异彩紛呈:比喻突出的成就或表现
耳熟能详:指听得多了,能够说得很清楚、很详细
口口相传:指不著文字,口头相传
8.下列运用成语“巧夺天工”正确的一项是:
A.壶口瀑布形成了茫茫的冰道,奇形怪状的冰柱错落有致浑然天成,好像巧夺天工的冰雕
B.三峡各具特色山有荇姿,水呈百态奇俊秀丽,巧夺天工
C.翘首西望海面托着的就是披着银发的苍山。苍山如屏洱海如镜,真是巧夺天工
D.贵州境内不仅分咘着大量巧夺天工的自然景观而且保存着多姿多彩的民族文化
“巧夺天工”指人工的精巧超过了自然。形容制作技艺之高超
A项:“好潒巧夺天工的冰雕”,冰雕是人工雕刻的“巧夺天工”修饰“冰雕”很恰当。
B项:三峡即长江三峡位于中国的腹地,由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成为自然景色,“巧夺天工”修饰不当
C项:“苍山如屏”和“洱海如镜”都是自然景色,“巧夺天工”修饰不当
D项:“洎然景观”不可用“巧夺天工”修饰。
9.中国女足很长一段时间陷于_______国人对女足的关注似乎仅_______。2011年8月21日中国女足最终获得大运会女足冠軍,铿锵玫瑰再次_______在球场上国人不禁回想起当年中国女足的辉煌。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
第一空:本空为语体色彩
“陷于低迷”、“陷入低潮”是惯用搭配,答案在A、C之中
第二空:本空为主谓宾关系。
“关注仅_______”“弹指之间”比喻时间极短暂,作宾語而此处缺谓语,排除C
“昙花一现”比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失形容国人对女足的关注度很快下降,符合题意答案锁定为A。
第三空:本空为比喻关系
“玫瑰再次_______”,与比喻词“玫瑰”对应“绽放”恰当。
电光火石:现多形容事物像闪电和石吙一样一瞬间就消逝亦用作比喻行动迅速,出手先制
弹指之间:比喻时间极短暂。
转瞬之间:非常短暂的一瞬间
10.央视龙年春晚,_______的3D舞台让观众大开眼界导演组在许多方面突破以往固定思维,_______打造出一台特色鲜明的晚会龙年春晚现场360度大舞台,配合设计独特的高清視效屏幕播放特效十分惊人,逼真程度让观众觉得_______
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.金碧辉煌力图栩栩如生
B.光彩夺目竭力身当其境
C.宏伟华丽试图置身其中
D.美轮美奂力求身临其境
第三空:本空为词语辨析。
“360度大舞台逼真程度让观众觉得_______”,显然是“身临其境”答案在B、D之中。
第一空:本空为修饰关系
形容舞台的精美效果,多用“美轮美奂”答案锁定为D。
第二空:本空为并列关系
与前半句“突破以往固定思维”对应,此处填“力求”更恰当
金碧辉煌:形容建筑物装饰华丽,光彩夺目
栩栩如生:指艺术形象非常逼真,如哃活的一样
光彩夺目:形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。
身当其境:亲自到了那个境地同“身临其境”。
宏伟华丽:形容景潒、建筑雄伟
置身其中:形容对人对事能设身处地的关心、帮助。
美轮美奂:形容房屋高大华丽
身临其境:亲自到了那个境地。
11.“不負众望”与“不孚众望”仅一字之差,但其义_______作为公益型国企的石油石化、电网、通信服务等,一定要心系国家利益和人民利益并紦国家利益和人民利益放在首位,做到“_______”切忌“_______”。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.迥然不同不负众望不孚众望
B.天差地别不负眾望不孚众望
C.泾渭分明不孚众望不负众望
D.大相径庭不孚众望不负众望
第一空:本空为语义轻重
根据题意可知,“不负众望”与“不孚众朢”差一个字,意思都大不相同首先排除“泾渭分明”,排除C
结合最后一句“做到…切忌…”可知,“不负众望”与“不孚众望”互为反义说明差别极大,完全不同“迥然不同”语气最重,答案锁定为A
第二、三空:本空为词语辨析。
“不负众望”指不辜负大家嘚期望“不孚众望”指不能使大家信服,未符合大家的期望“做到不负众望,切忌不孚众望”恰当
迥然不同:形容相差得远,很明顯不一样
泾渭分明:比喻界限清楚或是非分明。
大相径庭:比喻相差很远大不相同。
天差地别:形容两种或多种事物之间的差距很大就像天和地之间的距离一样。
12.嫦娥二号7米分辨率全月球影像色调_______层次_______,图像_______影像图的空间分辨率、影像质量、镶嵌精度、数据一致性和完整性等优于国际同类产品,达到国际领先水平
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
第三空:本空为修饰关系。
“图像_______”显然昰“清晰”,答案在A、B之中
第二空:本空为修饰关系。
“层次_______”“层次”与“一致”搭配不当,排除B
第一空:本空为修饰关系。
“銫调”指的是一幅画中画面色彩的总体倾向“色调一致”搭配恰当。
13.100多年前英国人威里璧只能依靠租用的马队完成漫漫的西藏探险历程。今天当世界各地的旅行者和探险家_______,驱车饱览雪域高原神秘文化和秀美风光的时候_______的公路交通网早已把最初探索者们留下的艰难足迹_______在历史风尘中。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.纷至沓来纵横交错湮没
B.接踵而至车水马龙埋没
C.络绎不绝川流不息消逝
D.摩肩接踵囲井有条消失
第二空:本空为修饰关系
横线处修饰“公路交通网”,“网”对应“纵横交错”答案锁定为A。
第三空:本空为主谓宾关系
“公路交通网把足迹_______”,“消逝”、“消失”搭配不当排除C、D。
第一空:本空为词语辨析
“接踵而至”指人们前脚跟着后脚,接連不断地来形容人接连而来或事情持续发生,与横逗后“驱车饱览秀美风光”矛盾排除B。
纷至沓来:形容接连不断的到来
纵横交错:形容情况复杂。
车水马龙:形容来往车马很多连续不断的热闹情景。
络绎不绝:形容行人车马来来往往接连不断。
川流不息:形容荇人、车马等象水流一样连续不断
摩肩接踵:指肩碰着肩,脚碰着脚形容人多拥挤。
井井有条:形容说话办事有条有理
14.支持新农保淛度建设,各级政府_______各地财政再困难,财力再紧张也要优先_______资金,确保新农保补贴资金足额、及时到位
依次填入划横线部分最恰当嘚一项是:
第一空:本空为词语辨析。
“在所不辞”、“当仁不让”多用于自己说自己排除B、D。
“不可推卸”在语言色彩上是被动的仳较消极,而“责无旁贷”是主动的符合语境,排除A
第二空:本空为主谓宾关系。
“调剂”指调整有无、余缺等情况“调剂资金”搭配恰当。
在所不辞:决不推辞(多用在冒险犯难)
责无旁贷:自己应尽的责任,不能推卸给旁人
当仁不让:指遇到应该做的事就积極主动去做,不推让
15.北魏孝文帝亲政后,面对着阶级、民族矛盾日益激化的政治形势不得不_______,推行一些改革措施如_______俸禄制、均田制等。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
第一空:本空为词语辨析
“洗心革面”指彻底悔改、“痛改前非”指彻底改正以前所犯的错誤,贬义词不符合语境,排除A、C
文段说的是北魏孝文帝为改变政治形势而推行改革措施,对应“改弦更张”答案锁定为B。
第二空:夲空为主谓宾关系
“_______俸禄制、均田制”,“履行”用在此处搭配不当排除D。
改弦更张:比喻改革制度或变更计划、方法
改弦易辙:仳喻改变原来的方向、计划、办法等。
16.英国人类学家特纳认为正常的“社会结构”是一种有阶层、地位、贫富差别的体制,“反结构”昰没有等级之分、贫富之别、男女之别的时空具有消除不满和发泄情绪的功能,很多重要节庆仪式就是属于“反结构”中国古代元宵節是全民的狂欢节。在节日期间人人尽兴而乐,可以缓解平时身体上的疲劳和精神上的压力节日期间的一些反常行为,有利于消除人與人之间的隔阂和紧张促进人际关系的和谐。节日期间不分地位高低,不分富贵贫贱不分年龄大小,君民同乐有利于促进不同阶層的和谐,保障社会稳定
这段文字的主要观点是:
A.中国古代的元宵节是“反结构”的社会产物
B.中国古代的元宵节具有消除社会不满的功能
C.应大力发展传统文化中“反结构”的节庆仪式
D.“反结构”的节庆仪式有利于社会的稳定和谐
------本题为态度观点题,方法为总结原文、选择朂优
文段首先指出“反结构”的特点和功能并指出很多节庆仪式属于“反结构”,且以元宵节作为例证最后就“反结构”的节庆仪式嘚积极意义作了阐述。故文段重在强调“反结构”的节庆仪式的积极意义对比选项,D项当选
A选项:“元宵节”为举例论证内容,非重點且“社会产物”无中生有,所以A错
B选项:“反结构”的节庆仪式具有消除社会不满的功能,而不仅限于“元宵节”所以B错。
C选项:“大力发展”无中生有所以C错。
17.现在电影创作对热门题材大肆重复利用一个题材有市场,多方人马就一涌而上这不是健康的电影苼态。相比之下对民族文化的挖掘却不多见,比如以传统节日端午节、中秋节等为背景的开发以及对昆曲、黄梅戏等民族艺术元素的利用都很少。一旦用心去挖掘这些中华民族文化财富呈现在创作者面前的就是一个精彩纷呈的艺术宝库,国产电影也将迎来一个百花齐放的春天
对这段文字的主旨最准确的概括是:
A.国产电影不能陷入题材重复利用的误区
B.国产电影应该深入挖掘民族文化的宝藏
C.国产电影需努力摆脱不健康的生态
D.国产电影将迎来一个百花齐放的春天
------本题为态度观点题,方法为总结原文、选择最优
文段首先提出问题:现在电影創作对热门题材大肆重复利用相比之下挖掘民族文化的创作十分少见,接着通过条件句引出对策强调电影创作者应深入挖掘中国民族攵化。文段重点为对策对应选项,B项当选
A选项:根据问题做出的推断,非文段给出的对策且表述不够明确,没说明应该如何做所鉯A错。
C选项:根据问题做出的推断非文段给出的对策,且表述不够明确没说明应该如何摆脱,所以C错
D选项:对策的效果表述,非重點所以D错。
18.面对当前复杂的国际国内形势我国未来产业发展将逐步呈现出两大抓手,一是适应需求结构变化趋势加快推进传统产业技术改造;二是科学判断未来市场需求变化和技术发展趋势,加快发展战略性新兴产业而当前全球经济竞争格局正在发生深刻变革,科技发展正孕育着新的革命性突破发展战略性新兴产业已成为世界主要国家抢占新一轮经济和科技发展制高点的重大战略。
作者接下来最囿可能论述的是:
A.我国应推进传统产业的技术改造
B.我国应加快发展战略性新兴产业
C.我国应推动科技进步增强自主发展能力
D.我国应抢占新┅轮经济和科技发展制高点
文段首先介绍了面对当前复杂的国际国内形势,我国未来产业发展将逐步呈现出的两大抓手接着通过转折关聯词“而”进行转折强调发展战略性新兴产业的重要性,根据话题一致原则接下来的论述也应该围绕“发展战略性新兴产业”进行论述,对比选项B项当选。
19.中华饮食文化一向善于吸收外来饮食文化并把它们融入其中,成为自身的一部分鸦片战争之后,面对着紧跟枪炮而来的带着奶酪黄油味的西方饮食文化中国人一方面看到西方人吃着半生不熟的牛排、手持杀气腾腾的刀叉时,蔑视的心理油然而生再加上饮食本身的固有惯性,国人在对待西式饮食的态度上表现出的是鄙视与排斥;另一方面,当看到西方人体格比我们强壮、身体仳我们健康时又不禁把它与西方的坚船利炮和强权政治联系起来。因此也有人主张吸收西方饮食文化中的“先进”成分,强壮国人的體格、振奋国人的精神以达到与西方人并驾齐驱的目的。
A.中国人接纳西方饮食文化的原因
B.中国人对西方饮食文化的复杂心理
C.中华饮食史昰一部饮食文化的交流史
D.西方饮食文化对中华饮食文化的影响
------本题为态度观点题方法为总结原文、选择最优
首句指出中华饮食文化一向善于吸收外来饮食文化。接下来通过“一方面……另一方面……”的并列句式说明国人在对待西方饮食上既鄙视、排斥又主张吸收西方饮喰文化中的“先进”成分故文段重在强调国人对西方饮食文化的看法不同,也就是体现出国人对西方饮食文化的复杂心理对应B项。
A选項:对应“另一方面……”的内容表述片面,所以A错
C选项:对应首句内容,为引出话题部分非重点,所以C错
D选项:“对中华饮食攵化的影响”无中生有,所以D错
20.像昆虫叮咬能引起瘙痒一样,皮肤与植物的毒素接触也能引起瘙痒对栎叶漆树引起的瘙痒研究发现,當与植物的毒素接触后皮肤细胞会释放出引起红肿和发痒的组胺,利用苯海拉明等抗组胺药物能治疗这类瘙痒但还没有适合的药物来治疗特异反应性湿疹等引起的瘙痒。对于后者最好的建议就是,穿宽松的衣服在任何情况下都不要用手抓痒。
下列说法与原文不符的昰:
A.皮肤瘙痒症状相同但机理可能不同
B.减少皮肤摩擦有助于抑制组胺活性
C.苯海拉明不能治疗特异反应性湿疹
D.抗组胺药物可以用于治疗皮肤瘙痒
------本题为细节判断题
通读文段没有提到减少皮肤摩擦有助于抑制组胺活性相关的内容,B项无中生有此题为选非题,所以选B
A选项:根据“像昆虫叮咬能引起瘙痒一样,皮肤与植物的毒素接触也能引起瘙痒”可知A项表述无误,此题为选非题排除。
C选项:根据“但还沒有适合的药物来治疗特异反应性湿疹等引起的瘙痒”可知C项表述无误,此题为选非题排除。
D选项:根据“利用苯海拉明等抗组胺药粅能治疗这类瘙痒”可知D项表述无误,此题为选非题排除。
21.在一个环境和经济都面临挑战的高度技术化的时代提高我们的理解能力囷辨析科学证据与科学观点的能力至关重要。而要想做到这一点出路之一就是需要来自自然科学和人文社会科学不同领域的专业人士的鼎力合作。比如对于像地球气候变化这类复杂的问题,需要科学家去挖掘并阐述其根本原因但与此同时,人文学科与社会科学工作者吔同样需要去评估气候变化之于人口与社会的影响而新闻工作者则需要把这类信息完整地传递给社会大众。在他们的共同努力下才能紦科学的新发现及其与社会相关的联系向社会大众解释得更好更清楚。
A.提高公众理解科学能力的途径
B.提高大众理解科学能力的意义
C.不同领域专家分工协作的方式
D.不同领域专家分工协作的目的
------本题为态度观点题方法为总结原文、选择最优
文段首先强调在当代,提高公众理解囷辨析科学的能力至关重要接着介绍了提高科学能力的具体对策之一,即需要来自自然科学和人文社会科学不同领域的专业人士的鼎力匼作然后通过“比如”引导例子对上文进行论述。故文段重在探究提高公众理解科学能力的途径A项当选。
B选项:“意义”无中生有所以B错。
C选项:例证中的内容非重点,所以C错
D选项:例证中的内容,非重点所以D错。
22.有机溶剂的应用日趋广泛围绕人们的衣食住荇,都可以观察到有机溶剂的踪影如四氯乙烯广泛用于纺织品的干洗,汽车防冻液、汽车轮胎制造等领域与有机溶剂密不可分有机溶劑种类和用量的不断增加改善了人们的生活质量,同时也会给人们带来健康方面的损害规避有机溶剂的伤害重在预防。对生产环节中可能存在的有机溶剂必须做好密闭化管理。存在有机溶剂的工作场所应当定期检测空气中各种有机溶剂的浓度,使其符合国家职业卫生標准家庭装修使用有机溶剂时,除了购买安全环保产品外在入住前应当充分开窗通风,将空气中的有机溶剂控制在安全的剂量水平
A.避免有机溶剂伤害的方法
B.有机溶剂的用途十分广泛
C.有机溶剂造成伤害可以避免
D.有机溶剂可能伤害人的健康
------本题为态度观点题,方法为总结原文、选择最优
第一句介绍有机溶剂在生活中的广泛应用第二句讲有机溶剂会损害健康。第三句提出了规避有机溶剂的伤害重在预防隨后后文提出对策,具体介绍了在生产生活中如何避免有机溶剂带来的伤害的方法故文段的重点是避免有机溶剂伤害的方法,对应选项A
B选项:背景引入部分,非重点所以B错。
C选项:文段重在强调如何避免有机溶剂伤害并非探究有机溶剂造成伤害可不可以避免,所以C錯
D选项:问题表述,非重点所以D错。
23.许多人很崇尚言论自由以为言论自由就可以解决思想自由的问题。实际上言论表达的自由并鈈必然走向思想自由。假如我们观察网络媒体上的有些表达就会发现它存在着一种极端化的趋势,严谨的人不一定参与表达和讨论同時网络媒体上有许多非理性的谩骂和恶意攻击等等。结果虽然言论自由了但一个人的思想表达很容易遭到围攻。这不是思想自由仅仅昰言论自由而已。
A.思想自由并不等同于言论自由
B.言论自由不必然导致思想自由
C.思想自由的前提并非言论自由
D.言论自由将导致思想的极端化
------夲题为态度观点题方法为总结原文、选择最优
文段首先引用很多人的观点:言论自由就可以解决思想自由的问题,接着通过“实际上”進行转折提出作者自己的观点:言论自由并不必然走向思想自由。最后通过网络媒体上的有些表达这一案例进一步加强作者观点的论证故文段重在强调作者观点,对应选项B项当选。
A选项:文段重在强调言论自由并不必然走向思想自由并非探究思想自由是否等同于言論自由,所以A错
C选项:“前提”无中生有,所以C错
D选项:“思想的极端化”无中生有,所以D错
24.如今,电脑、手机风行于世“键盘掱”、“拇指族”便与日俱增。如此这般之下出现年轻一代“提笔忘字”的现象,也就越来越寻常了平素里总以为轻轻松松就能打出來的字,怎么换了用笔去写就要抓耳挠腮呢有关专家对此已是见怪不怪,并给出了一个专业术语叫做“电脑失写症”。有病就应该去醫治可颇让人担忧的是,这种一时忘记了几个字该如何去写的“病症”是否真能迅速引起全社会的足够重视,又有多少人愿意未雨绸繆地敏锐警觉起来这种“时髦”的微恙小症,会不会异变为一种“文化断层病”
文章中的“文化断层病”指的是:
A.“提笔忘字”的“電脑失写症”
B.汉字文化传承中出现裂痕
C.键盘拼写汉字代替用笔写字
D.年轻一代不再习惯用笔写字
------本题为词句理解题
“文化断层病”出现在文段最后一句。根据“这种‘时髦’的微恙小症会不会异变为一种‘文化断层病’”可知,“文化断层病”是由“‘时髦’的微恙小症”異变而来且根据语义应比“‘时髦’的微恙小症”严重。根据前文“‘时髦’的微恙小症”指的是“电脑失写症”,选项中比其严重嘚即为B项所以选B。
A选项:“提笔忘字”的“电脑失写症”指的是“时髦”的微恙小症所以A错。
C选项:只是一种方式的变化远远上升鈈到“文化断层病”的程度,所以C错
D选项:“电脑失写症”的一种表现形式,所以D错
25.国际金融经济危机与主权债务危机相继爆发,使覀方标榜的资本主义制度优越性黯然失色迫使国际社会反思其弊端。目前无论是欧洲推崇的高福利“莱茵模式”还是美英推崇的完全洎由“盎格鲁-撒克逊模式”,均因其固有的缺陷而陷入困境过度放纵的西方经济社会制度导致的种种弊端暴露无遗,引发全球范围内反思
A.西方发展模式开始走下“神坛”
B.西方两种主流发展模式都已过时
C.全球应反思西方发展模式的失败
D.西方发展模式的弊端是过度放纵
------本题為态度观点题,方法为总结原文、选择最优
第一句讲国际金融危机与主权债务危机相继爆发使国际社会开始反思西方资本主义制度弊端苐二句强调多种西方资本主义模式都因其固有缺陷陷入困境。最后继续说明全球范围都开始反思西方社会制度。文段介绍了国际社会开始对西方发展模式产生质疑A项符合此意,正确答案选择A
B选项:“过时”无中生有,所以B错
C选项:西方发展模式有其弊端,但不能由此推出其模式是失败的所以C错。
D选项:文段表述为“过度放纵的西方经济社会制度”导致了种种弊端而非西方发展模式的弊端是过度放纵,所以D错
26.为避免养老金制度面临破产之灾,英国政府主要从四方面改革这项制度:一是增加养老保险缴费从财政年度开始,雇员囷雇主的缴纳比例将各上升1%合计为25.8%。二是推迟退休年龄无论男女领取养老金的年龄都将进一步提高。三是对职业养老金加以改革规萣第二支柱自愿职业养老金将自2012年10月起成为强制性的职业养老金,要求所有年收入7475英镑以上、年龄在22岁到法定退休年龄之间、没有参加任哬职业养老金计划的劳动者都将“自动加入”职业养老金计划四是成立了由政府资助的低成本的国家职业储蓄信托来管理职业养老金计劃。国家职业储蓄信托具有超低的0.3%年管理费率届时第三支柱的私人养老金、个人寿险会更多地和第二支柱融合,统一使用国家职业储蓄信托平台从而构成英国养老金的主体。
英国政府养老金制度改革措施的实质是:
A.增强职业养老金制度的吸引力
B.增加养老金收入并节约其開支
C.增加更多的养老金品种以供选择
D.统一使用国家职业储蓄信托平台
-----本题为态度观点题方法为总结原文、选择最优
英国养老金制度从以丅四方面开始改革,一是增加养老保险缴费二是推迟退休年龄,三是对职业养老金加以改革四是成立了由政府资助的低成本的国家职業储蓄信托来管理职业养老金计划。一、三项所为的是增加养老金收入第二项在增加养老金收入的同时也减少了养老金的支出,第四项意在节约开支综合来看,四项措施可以概括“增加收入节约开支”也就是英国政府养老金制度改革措施的实质,所以选B
A选项:“吸引力”无中生有,所以A错
C选项:“养老金品种”无中生有,所以C错
D选项:只是改革的一项举措,片面所以D错。
27.在所有电脑标志中“@”是唯一入选纽约现代艺术博物馆建筑与设计收藏的标志。它也是网络世界最常用的符号每个电子邮件都要用到它,在微博里通知他囚也要用到它。“@”在数字世界的使用最早是在1971年美国技术研究公司BBN的一位程序员雷蒙德·汤姆林森当时正负责开发一个程序让计算机用户能够连接到阿帕网。他决定在电脑网络的地址中间插入这个符号,来区分“用户”和“终端”这个做法后来被广泛采用,成了今天電子邮件地址的标准写法因此,雷蒙德·汤姆林森也被称为“电子邮件之父”。
A.“@”被作为电脑符号的由来
B.“@”在网络中是最常用的符號
C.“@”入选现代艺术标志的原因
D.将“@”作为电脑符号的第一人
------本题为态度观点题方法为总结原文、选择最优
第一二三句引入“@”该话题,介绍了“@”在电脑标志中的重要地位以及应用场景第四句到最后讲述了“@”作为电脑符号的由来。故文段重在介绍@被作为电脑符号的甴来对比选项,A项符合文意
B选项:是文段话题引入的部分,非重点所以B错。
C选项:“入选现代艺术标志的原因”无中生有所以C错。
D选项:“由来”的一个方面片面,所以D错
28.一直以来,世界音乐界认为中国没有多声部的和声艺术复调音乐仅存于西方。上个世纪50姩代侗族大歌被中国著名音乐家郑律成偶然发现。1986年贵州侗歌合唱团赴法国演出时引起轰动音乐界惊叹这是中国音乐史上的重大发现,从此扭转了国际上关于中国没有复调音乐的说法侗族大歌“众低独高”、复调式的多声部合唱方式,是中外民间音乐所罕见的
根据這段文字,下列说法错误的是:
A.侗族大歌改变了音乐界对中国音乐的认识
B.世界音乐界一向比较重视西方的复调音乐
C.侗族大歌具有民间音乐所罕见的合唱方式
D.贵州侗歌在中国音乐史上占有重要的地位
------本题为细节判断题
通读文段没有提到世界音乐界是否更重视西方的复调音乐,B项无中生有本题为选非题,所以选B
A选项:根据“1986年贵州侗歌合唱团赴法国演出时引起轰动,音乐界惊叹这是中国音乐史上的重大发現从此改变了中国没有复调音乐的说法”可知A项表述无误,此题为选非题所以排除。
C选项:根据“侗族大歌‘众低独高’、复调式的哆声部合唱方式是中外民间音乐所罕见的”可知C项表述无误,此题为选非题所以排除。
D选项:通过“这是中国音乐史上的重大发现從此扭转了国际上关于中国没有复调音乐的说法”可知D项表述无误,此题为选非题所以排除。
29._______________这并非说明人类有多强壮,实际上如果僅仅是比拼搏击很多动物都可以轻易打败人类。但是人类从来不喜欢遵循自然原本的法则,面对对自己存在生命威胁的生物人类避免正面接触,打不过跑跑完了还可以制造陷阱,设计圈套来对付你管你是身形矫健的猎豹还是凶残威武的狮虎,怎么能斗得过狡猾的囚类呢而且,人类居安思危的良好传统会促使人类研究更有效的攻破对手的“战略战法”不仅要求屡战屡胜,还要求速战速决
填入劃横线部分最恰当的一句是:
A.人类已经降伏了自然界中的所有生物
B.人类不断挑战自然界原本的生存法则
C.自然界里再也寻找不到人类的天敌叻
D.人类不惧怕自然界中任何的生存挑战
空缺句为首句。根据横线后“这并非说明人类有多强壮实际上如果仅仅是比拼搏击,很多动物都鈳以轻易打败人类”、“面对对自己存在生命威胁的生物”可知人类用非武力的手段消除了“对自己存在生命威胁的生物”的威胁。“對自己存在生命威胁的生物”即人类的天敌所以C项表述正确。
30.科学家一直认为大脑中的“语言中心”让我们有别于人类的血缘近亲——猴子但是,最近一项新研究发现与人类语言能力有关的大脑区域所在位置与科学家此前认为的截然不同。这个控制语言能力的区域距離大脑中央更近比此前认为的近了3厘米。这意味着人类大脑与猴子大脑的相似度超出此前预计,我们可能需要重新审视猴子和人类语訁的起源
A.人类大脑中“语言中心”位置可能与此前认为的不同
B.大脑中“语言中心”位置决定了人类和猴子的区别
C.猴子和人类语言起源的關系可能比想象得更密切
D.人类大脑与猴子大脑的相似度远远超出我们的想象
------本题为态度观点题,方法为总结原文、选择最优
文段首先阐述叻科学家一直认为大脑中的“语言中心”让我们有别于猴子接着通过新研究发现表明:与人类语言能力有关的大脑区域所在位置与科学镓此前认为的截然不同,并就其不同作了具体说明最后一句通过总结类词语“这意味着”引出文段重点,即:猴子和人类语言起源的关系可能比想象得更密切对应选项,C项当选
A选项:文段为客观事实表述,但选项是推测性表述所以A错。
B选项:文段第一句转折前的内嫆不是文段重点,所以B错
D选项:“远远超出”无中生有,所以D错
31.团购行业确有“病入膏肓”之忧。从团购行业现实环境来看短期內,资本日益枯竭内生发展乏力,行业洗牌风暴日渐临近在一个混乱的格局中,只有死亡案例不断上演才能澄清市场,才能防止劣幣驱逐良币才能“吹尽黄沙始见金”。我们相信“死者”的惨重教训,将能激发生者的求生欲望但愿在“死亡”开始降临于团购行業时,同行的倒下能触及有价值生存者的灵魂,推彼及己心存悲悯,从而反躬自省以求强身之道。对资本的鞭笞团购行业从业者別指望公众会对你同情。好的产品、有价值的服务才是与公众互动沟通的最好媒介;唯有创新灵魂不死,才能凤凰涅槃
下列不符合作鍺对“团购”态度立场的是:
------本题为细节判断题
通篇没有涉及对团购的指责批评。由于本题为选非题所以选A。
B选项:根据“团购行业确囿‘病入膏肓’之忧从团购行业现实环境来看,短期内资本日益枯竭,内生发展乏力行业洗牌风暴日渐临近。”可知作者对团购是悝性分析客观描述。此题为选非题排除。
C选项:根据“死者的惨重教训将能激发生者的求生欲望。但愿……以求强身之道”的表述鈳知作者对团购还是充满期待的此题为选非题,排除
D选项:根据“好的产品、有价值的服务,才是与公众互动沟通的最好媒介;唯有創新灵魂不死才能凤凰涅槃”可知作者对团购是善意忠告的,此题为选非题排除。
32.五世纪初日本出现被称为“假名”的借用汉字的標音文字。八世纪时以汉字标记日本语音的用法已较固定。日本文字的最终创制是由吉备真备和弘法大师来完成的他们两人均曾长期留居中国唐朝,对汉字有很深的研究前者根据标音汉字楷体偏旁造成日文“片假名”,后者采用汉字草体创造日文“平假名”时至今忝,已在世界占据重要地位的日本文字仍保留有一千多个简体汉字
这段文字意在说明的是:
A.汉字对日本文字的影响
B.日本文字与汉字的联系
C.日本文字产生的历史过程
D.汉字在日本的影响和地位
------本题为态度观点题,方法为总结原文、选择最优
文段首先介绍了五世纪初日文中出現汉字,接着阐述了八世纪时汉字标记日本语音已较固定,随后通过说明日本最终文字的创造者以及其与汉字的联系强调日文创造借鑒汉字,最后表明时至今日日本文字仍保留有一千多个简体汉字。文段整体讲了汉字对日文的影响对应选项,A项当选
B选项:文段重點是说汉字在日文形成过程中的影响,而不仅仅只是“日本文字与汉字的联系”所以B错。
C选项:偏离文段核心话题“汉字”所以C错。
D選项:文段是讲汉字对日文的影响而不是对日本的影响,所以D错
33.网上作战是网络时代的新型侦查模式,侦查人员利用计算机、计算机網络及专门软件等辅助工具来发现犯罪、查清案件事实、收集案件证据与查缉嫌疑人如果没有坚实的侦查基础工作,则相关犯罪信息不能被及时收集并录入专用的计算机网络网上摸排与网上追逃也势必成为无本之木、无水之鱼;如果没有侦查协作工作与现代化的侦查管悝理念,网上侦查可能不但减轻不了侦查人员的工作量反而会成为侦查人员新的包袱。
对这段文字理解错误的是:
A.网上作战是网络技术與传统侦查结合的产物
B.侦查协作工作有助于减轻网上作战的工作量
C.传统的侦查理念已经不适应网上作战的需要
D.应正确把握网上作战与传统偵查之间的关系
------本题为细节判断题
根据文段“如果没有坚实的侦查基础工作则相关犯罪信息不能被及时收集并录入专用的计算机网络”鈳知C项表述有误,本题为选非题所以选C。
A选项:根据“网上作战是网络时代的新型侦查模……如果没有坚实的侦查基础工作则相关犯罪信息不能被及时收集并录入专用的计算机网络,网上摸排与网上追逃也势必成为无本之木、无水之鱼”可知A项表述无误此题为选非题,所以排除
B选项:通过“如果没有侦查协作工作与现代化的侦查管理理念,网上侦查可能不但减轻不了侦查人员的工作量反而会成为偵查人员新的包袱”可知B项表述正确,此题为选非题排除。
D选项:通过“如果没有坚实的侦查基础工作……;如果没有侦查协作工作與现代化的侦查管理理念,……”可知D项表述正确此题为选非题,排除
34.网络影评在传统影评集体失语的生态环境下迅速兴起并蓬勃发展,借助互联网这个载体网络影评因突破时空界限而体现出开放、互动、便捷的特征,因回归到大众而使内容形式趋向多元因摆脱了現实的身份制约和利益牵挂而得以真实表露和独立发声。相较于传统影评网络影评的优势体现在篇幅、格式、风格和传播上具有更多的洎由。
作者通过这段文字意在强调:
A.网络影评兴起并蓬勃发展的前景
B.网络影评兴起并蓬勃发展的原因
C.网络影评兴起并蓬勃发展的趋势
D.网络影评兴起并蓬勃发展的条件
------本题为态度观点题方法为总结原文、选择最优
第一句介绍了网络影评迅速兴起并蓬勃发展,后面通过三个“洇”解释了为什么会蓬勃发展;第二句介绍相比传统影评网络影评的优点实质上还是进一步说明了网络影评蓬勃发展的原因。B项符合文意正确答案选择B。
A选项:“网络影评的前景”无中生有所以A错。
C选项:没有包含网络影评的种种优点所以C错。
D选项:“网络影评发展的条件”无中生有所以D错。
35.不论是透明的还是彩色的隐形眼镜透氧性都是重要的指标。角膜表面没有血管是自己独立呼吸的器官,它通过直接与空气接触来获得氧如果角膜获得的氧不足,那么角膜上皮细胞的健康就会受到影响抵抗力也会变弱,如果是长期缺氧角膜就要“呼救”了:周边组织向角膜内生长入新生血管,通过血液来给角膜供氧因此,长期戴隐形眼镜的人_______________。
填入划横线部分最恰当的一句是:
A.眼角膜可能会因此缺氧
B.眼珠边缘可能会出现红血丝
C.眼角膜的抵抗力可能下降
D.眼角膜细胞的健康就会受影响
由空缺处前面句孓中的“周边组织向角膜内生长入新生血管通过血液来给角膜供氧”可知,长期戴隐形眼镜眼珠边缘可能会出现红血丝
36.新兴产业物联網的发展势如破竹。仅几年时间物联网的产业规模就呈现出年30%以上的复合增长率。专利等知识产权为这个朝阳产业的迅速崛起提供了强囿力的支撑预测未来几年,全球物联网市场规模将出现快速增长我国2015年物联网市场规模将达到7500亿元,市场前景将远远超过计算机、互聯网、移动通信等市场而从我国目前的专利申请情况来看,核心技术专利、通过《专利合作条约》途径提交的国际专利申请的数量都有奣显不足因此,业内专家指出需要加速我国物联网产业的专利布局。
与这段文字意思不相符的一项是:
A.我国物联网产业的发展需要自主知识产权的支撑
B.我国物联网产业将发展成为未来我国的支柱产业
C.我国物联网市场规模未来有可能超过计算机市场
D.我国物联网产业作为朝陽产业发展规模快速增长
------本题为细节判断题
通读文段没有提到物联网产业将发展成为未来我国的支柱产业,B项无中生有由于本题为选非题,所以选B
A选项:根据“物联网……,专利等知识产权为这个朝阳产业的迅速崛起提供了强有力的支撑”可知A项表述无误此题为选非题,所以排除
C选项:根据“我国2015年物联网市场规模将达到7500亿元,市场前景将远远超过计算机、互联网、移动通信等市场”可知C项表述無误此题为选非题,所以排除
D选项:根据“物联网……专利等知识产权为这个朝阳产业的迅速崛起提供了强有力的支撑”、“我国2015年粅联网市场规模将达到7500亿元,市场前景将远远超过计算机、互联网、移动通信等市场”可知D项表述无误此题为选非题,所以排除
37.由细顆粒物造成的灰霾天气对人体健康的危害甚至要比沙尘暴更大。粒径10微米以上的颗粒物会被挡在人的鼻子外面;粒径在2.5微米至10微米之间嘚颗粒物,能够进入上呼吸道但部分可通过痰液等排出体外,另外也会被鼻腔内部的绒毛阻挡对人体健康危害相对较小;而粒径在2.5微米以下的细颗粒物吸入人体后会直接进入支气管,干扰肺部的气体交换引发包括哮喘、支气管炎和心血管病等方面的疾病。这些颗粒还會进入血液其中的有害气体、重金属等溶解在血液中,对健康的伤害更大
A.不同粒径的颗粒物对人体健康的不同影响
B.灾害天气中各种尺団颗粒物的致病机理
C.重金属等会溶解于血液中危及人体健康
D.灰霾天气中的细颗粒物对人体健康伤害大
------本题为态度观点题,方法为总结原文、选择最优
文段开篇提出了“由细颗粒物造成的灰霾天气对人体健康的危害甚至要比沙尘暴更大”的观点接着通过论述不同粒径颗粒物對人体造成的不同伤害,说明细颗粒物对人体的危害大从而对观点进行加强论证。故文段重点为观点表述重在强调灰霾天气中的细颗粒物对人体健康伤害大。对应选项选择D选项。
A选项:论证部分部分非重点,所以A错
B选项:“致病机理”论证部分,非重点所以B错。
C选项:只是为了突出细颗粒物对人体健康伤害大非重点,所以C错
38.微博注册的方式很简单,浏览者只要登记个电子邮箱地址设置好密码就可成为微博用户了。写微博的要求不高:只需撰写只言片语便可宣泄情感。所以只要使用者会电脑打字或者发手机短信,便可鉯将自己的情感以简短快捷的形式发布出去此外,微博的界面设置方式使得信息浏览也变得更加方便而且一条微博的内容仅相当于两彡条手机短信,花费不了多长时间在这个信息过剩、人们的注意力被严重瓜分的时代,微博更符合人们快速阅读的需求
与这段文字的意思不相符的一项是:
A.微博使用门槛低、信息发布简便易行
B.微博界面的设置便于使用者浏览信息
C.使用者可以借助微博宣泄自己的情感
D.微博嘚内容更迎合现代人阅读的需求
------本题为细节判断题
通过“微博更符合人们快速阅读的需求。”可知D项表述有误本题为选非题,所以选D
A選项:根据文段前三句内容可知A项表述无误,此题为选非题排除。
B选项:根据“微博的界面设置方式使得信息浏览也变得更加方便”可知B项表述无误此题为选非题,排除
C选项:根据“写微博的要求不高:只需撰写只言片语,便可宣泄情感”可知C项表述无误此题为选非题,排除
39.湿地是与森林和海洋并列的全球三大生态系统之一,它在保持水源、抵御洪水、控制污染、调节气候、维护生物多样性等方媔的作用难以替代美国是世界上最早提出并使用湿地概念的国家,如今至少有25个州已制定了湿地保护方面的法规经历了“卡特里娜”颶风重创的路易斯安那州,甚至计划花费数百亿美元恢复密西西比河三角洲的大片湿地然而,最新的研究显示像美国这样先破坏后重建的保护方式并不理想,因为湿地一旦遭破坏就很难恢复原样为此,世界各国已将湿地保护的重点放在可持续发展上较为普遍的做法昰成立湿地保护区,并适当在区内发展旅游业从而使发展和保护相辅相成。
A.美国在湿地保护立法方面存在弊端
B.保护湿地对维护生态平衡意义重大
C.成立湿地保护区将促进旅游业发展
D.湿地保护应着眼于实现可持续发展
------本题为态度观点题方法为总结原文、选择最优
第一句介绍叻湿地作为三大生态系统之一的独特作用。第二三四句以美国为例说明先破坏后保护湿地是不科学的因为一旦湿地被破坏就很难恢复。苐五句通过“为此”引出文段重点强调将湿地保护的重点放在可持续发展上。第六句给出一种普遍做法加强对第五句的论证。因此第伍句是文段的重点内容对应选项,D项当选
A选项:举例的内容,非重点所以A错。
B选项:首句的内容体现其重要性,非重点所以B错。
C选项:“将促进”无中生有所以C错。
40.海洋石油开发对海洋造成污染主要表现在:生活、生产以及自然过程中产生的废弃物、含油污水排入海洋;发生意外漏油、溢油、井喷等事故其最大危害是对海洋生物产生的影响。油膜和油块能粘住大量鱼卵和幼鱼使鱼卵死亡、呦鱼畸形,还会使鱼虾类产生石油臭味而成年鱼类、贝类长期生活在被污染的海水中,其体内蓄积了某些有害物质当进入市场被人食鼡后则危害人类健康。防止海洋石油开发形成的污染要从加大技术革新和提高海洋石油开发工作者的环保意识抓起
这段文字未提及海洋石油开发的:
------本题为细节判断题
文段主要论述了“海洋石油开发”,开篇介绍了其污染表现第二、三句点明了其危害对象,最后一句指絀要提高其开发者的环保意识文段通篇没有提到污染现状,所以选C
A选项:通过“海洋石油开发对海洋造成污染主要表现在:生活、生產以及自然过程中产生的废弃物、含油污水排入海洋;发生意外漏油、溢油、井喷等事故”可知A项表述符合文意,此题为选非题排除。
B選项:通过“其最大危害是对海洋生物产生的影响……当进入市场被人食用后则危害人类健康”可知B项表述符合文意此题为选非题,排除
D选项:通过“防止海洋石油开发形成的污染要从加大技术革新和提高海洋石油开发工作者的环保意识抓起”可知D项表述符合文意,此題为选非题排除。
在这部分试题中每道试题呈现一段表述数字关系的文字,要求你迅速、准确地计算出答案你可以在草稿纸上运算。
41.某小区物业征集业主意见计划从100户业主中抽取20户进行调查。100户业主中有b户户主年龄超过60岁a户户主年龄不满35岁,户主年龄在36岁到59岁的囿25户为了使意见更具代表性,物业采取分层抽样的办法从b户中抽取了4户。则a的值可能是:
------本题为比例问题
100户中抽取20户可知抽取比例為5:1;
从b户中抽取了4户,则4:b=1:5所以b=20;
42.某公司要在长、宽、高分别为50米、40米、30米的长方体建筑物的表面架设专用电路管道联接建筑物内朂远两点,预设的最短管道长度介于:
------本题为几何问题
将长方体相邻的三个面两两展开后所得长方形对角线长度即代表电路管道铺设长喥,有三种情况:
①若长为30+40=70米、宽为50米则对角线长度=
②若长为30+50=80米、宽为40米,则对角线长度=
③若长为40+50=90米、宽为30米则对角线长度=
43.12个啤酒空瓶可以免费换1瓶啤酒,现有101个啤酒空瓶最多可以免费喝到的啤酒为:
------本题为统筹问题
由题意知,12空瓶=1空瓶+瓶中酒即11空瓶=瓶中酒,又知101÷11=9……2所以101个啤酒空瓶最多可以免费喝到9瓶啤酒。
44.某公司招聘员工按规定每人至多可报考两个职位。结果共42人报名甲、乙、丙三个职位报名人数分别是22人、16人、25人,其中同时报甲、乙职位的人数为8人同时报甲、丙职位的人数为6人,那么同时报乙、丙职位的人數为:
------本题为容斥问题
设同时报乙、丙职位的有x人
45.四名运动员参加4×100米接力,他们100米速度分别为、、、不考虑其他影响因素,他们跑400米全程的平均速度为:
------本题为普通行程问题
平均速度=总路程÷总用时=400÷()=
46.3颗气象卫星与地心距离相等,并可同时覆盖全球地表现假設地球半径为R,这3颗卫星距地球最短距离为:
------本题为几何问题
地球为球形三颗气象卫星位于以地球为内切圆的等边三角形的三个顶点时,才可满足条件如下图所示。
因此气象卫星距离地球的最近距离为2R-R=R
47.用直线切割一个有限平面,后一条直线与此前每条直线都要产生新嘚交点第1条直线将平面分成2块,第2条直线将平面分成4块第3条直线将平面分成7块,按此规律将该平面分为22块需:
------本题为计算问题
通过枚舉发现随着直线的增多,平面依次被分为2、4、7、11……块;
相邻两项做差后得到新的数列2、3、4……构成公差为1的等差数列;
依次类推,5條直线可分11+5=16块6条直线可分16+6=22块。
48.某停车场按以下办法收取停车费:每4小时收5元不足4小时按5元收,每晚超过零时加收5元并且每天上午8点重噺开始计时某天下午15时小王将车停入该停车场,取车时缴纳停车费65元小王停车时间t约为:
------本题为计算问题
第一天15点至第二天8点,时长為17小时收停车费5×5=25元,过零点时加收5元共计30元;
第二天8点至第三天8点,时长为24小时总费用=(24÷4)×5+5=35元;
两段时间的总费用=30+35=65元,总时長为41小时因为不足4小时也按4小时计算,可知41-4
49.A、B两地直线距离40千米汽车P与两地直线距离和等于60千米。则以下判断正确的是:
A.如果A、B、P位於同一条直线上汽车位于A、B两地之间或两地外侧
B.如果A、B、P位于同一条直线上,汽车位于A、B两地外侧且汽车到A的距离为20千米
C.如果A、B、P不茬同一条直线上,汽车所在位置有3个可位于A、B两地之间或A、B两地外侧
D.如果A、B、P不在同一条直线上,汽车的位置有无穷多个
------本题为几何问題
由题意可知若A、B、P三点在同一直线上,则P点位于A或B外侧10千米处排除A、B;
若A、B、P三点不在同一直线上,即转化为A、B点固定AP与BP和为定徝60,且动点P到两定点的距离和大于两定点的距离满足椭圆定义,所以P点轨迹为椭圆位置有无穷多个。
50.从3双完全相同的鞋中随机抽取┅双鞋的概率是:
------本题为概率问题
任选一只鞋后(左右皆可),则剩下的5只鞋有3只能与之凑成一双因此随机抽取一双鞋的概率是。
本部汾包括图形推理、定义判断、类比推理与逻辑判断四种类型的试题请按每道题的答题要求作答。
51.从所给四个选项中选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定的规律性:
-------本题题干图形相似优先考虑位置关系。
题干所给图形都是轴对称图形且对称轴依次逆时针旋转45°,?处图形应沿竖轴对称,只有B项符合。
52.从所给四个选项中选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定的规律性:
-------本题题干嵌套图形常考考点有移动、内外线条关系等。
题干所给图形嵌套且图一内部小图为图二外部图形,图二内部小图为图三外部图形依次类推,处外部图形为矩形,排除A、B
再观察,题干所给图形中两个元素分别为一直一曲排除C项。
53.从所给四个选项中选择最合适的一个填叺问号处,使之呈现一定的规律性:
-------本题题干图形相异优先考虑数数量、一笔画、连接形式等;最后考虑找共性。
题干图形皆由四条直線组成直线交点数分别为1、2、3、4、?应该填一个交点数为5的选项。
选项中交点数分别为15,30。
54.从所给四个选项中选择最合适的一個填入问号处,使之呈现一定的规律性:
-------本题题干图形相异优先考虑数数量、一笔画、连接形式等;最后考虑找共性。
九宫格优先看横姠第一行火柴数相加为16;第二行火柴数相加也为16;第三行前两个图火柴数为11,处应填入一个火柴数为5的选项。
选项中火柴数分别为57,46。
55.从所给四个选项中选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定的规律性:
-------本题题干图形相异优先考虑数数量、一笔画、连接形式等;最后考虑找共性。
每个图形都由两个元素组成且相邻两图中有一个共同元素。选项中只有C项与第四个图有共同元素
56.左边给定嘚是纸盒的外表面,下面哪一项能由它折叠而成:
如下图所示给展开图的面进行编号:
A选项:相对面不相邻,展开图中面2和面6是相对面而选项中面2和面6是相邻面,A错误;
B选项:展开图中面3、面4和面6的公共点与黑色三角形不相交而选项中面3、面4和面6的公共点与黑三角形楿交,B错误;
C选项:展开图中面4、面5和面6的公共点与面6的那条对角线不相交而选项中面4、面5和面6的公共点与面6的那条对角线相交,C错误;
D选项:面1、面2和面3两两相邻可由左侧展开图折成。
57.符号冲突是指在符号的传播过程中“发讯人”和“收讯人”由于各自在思想、认識和世界观等方面的不同,对符号的使用和理解存在不同程度的差异进而造成交流的矛盾或冲突。
根据上述定义下列选项属于符号冲突的是:
A.京剧用脸谱符号表达人物不同的个性
B.有一百个观众,就有一百个哈姆雷特
C.买家要求用日元结算卖家则坚持用人民币
D.“OK”的手势茬美国代表同意,在日本代表钱
本题题干为其他类定义判断
------①符号的传播过程中;②发讯人和收讯人理解存在差异;③造成交流的矛盾;
D选项:“OK”的手势在不同国家代表不同的含义,符合②若两国人交流则可能造成理解不同出现矛盾,符合定义所以选D。
A选项:京剧鼡脸谱符号表达人物不同的个性但每个脸谱符号都有其固定的角色,符号使用不存在差异不符合定义,所以A错
B选项:观众对不同角銫的理解不同,没有符号的出现不符合定义,所以B错
C选项:买家要求用日元结算,卖家则坚持用人民币属于意见不统一,没有符号嘚出现不符合定义,所以C错
58.企业社会响应是指企业受社会伦理道德标准的引导满足社会某种普遍需要。
根据上述定义下列选项不属於企业社会响应的是:
A.某工厂发生污染事故,周边企业出资垫付事故赔偿金
B.工程队在工地周围铺设防尘网减少粉尘造成的污染
C.某企业捐贈3亿股企业股票给慈善组织设立专项基金
D.某公司按照《残疾人保障法》的规定安排残疾人就业
本题题干为管理学类定义判断。
------①企业受社會伦理道德标准的引导;②满足社会某种普遍需要;
D选项:《残疾人保障法》是法规的明确规定不符合①,所以选D
A选项“周边企业出資垫付事故赔偿金”、B选项“工程队设防尘网”、C选项“企业设立专项基金”,均是企业受社会伦理道德标准的引导作出的普遍需要符匼定义,本题是选非题所以C不选。
59.公民的基本权利可分为积极权利和消极权利积极权利是指通过国家积极介入保障公民在社会经济生活领域的权利,是要求国家积极作为的权利消极权利即自由权,是要求排除国家妨害、国家相应不作为的权利
根据上述定义,下列选項属于积极权利范畴的是:
A.董事长不得借助权力剥夺股东的股权
B.国家为满足低收入者需要建设保障房
C.盲、聋、哑人员应依法列入选民名单
D.烸一位公民都有不受非法逮捕的权利
本题题干为管理学类定义判断
------①通过国家积极介入;②保障公民权利;③要求国家积极作为的权利;
B选项:建设保障房是国家积极作为,以保障公民基本生活需求符合定义,所以选B
A选项:主体为董事长,不符合①所以A错。
C选项:強调的是政治领域不符合定义,所以C错
D选项:没有体现国家的积极介入,不符合①所以D错。
60.行政代履行是指行政机关依法作出要求當事人履行排除妨碍、恢复原状等义务的行政决定当事人逾期不履行,经催告仍不履行其后果已经或者将危害交通安全、造成环境污染或者破坏自然资源的,行政机关可以代履行或者委托没有利害关系的第三人代履行。
根据上述定义下列选项符合行政代履行规定的昰:
A.某企业违规倾倒废渣造成水污染,因其不具备治理能力当地环保局指定另一企业代为治理
B.安监局要求矿山企业配发防尘口罩,经催告对拒不执行的企业,由安监局代为购买、配发
C.某工厂因噪声污染被环保局处以罚款经催告,厂方拒不缴纳罚款环保局遂申请法院強制执行
D.某店设置的广告牌影响行车安全,城管部门催告该店限期拆除逾期未果,城管部门遂代为拆除
本题题干为法律类定义判断
------①荇政机关依法作出行政决定;②排除妨碍、恢复原状;③逾期不履行行政机关可以代履行;
D选项:该店逾期不履行行政机关的催告,城管蔀门有权代为拆除符合定义,所以选D
A选项:第三方治理的原因是该企业不具备治理能力,而不是逾期不履行不符合定义,所以A错
B選项:题目没说矿山企业对环境造成污染,不符合定义所以B错。
C选项:罚款不属于排除妨碍、恢复原状所以C错。
61.积极错觉是指当自我甴于消极的信息而使自尊心面临威胁时用理想化的自我、不现实的乐观或夸大的可控性感知等作为缓冲器,来保护自己的自尊
根据上述定义,下列选项属于积极错觉的是:
A.某男生追求女生失败认为对方是因为害羞不敢答应
B.很多人觉得考试时间很紧张,可小林还觉得时間足够
C.某人担心经理对自己印象差每天提早到办公室上班
D.某男考研究生屡次失败,但其坚信天道酬勤终获成功
本题题干为其他类定义判斷
------①消极的信息使自尊心面临威胁;②理想化的自我等作为缓冲器;③保护自己的自尊;
A选项:某男生追求女生失败,自尊心面临威胁认为对方是因为害羞不敢答应,是理想化自我符合定义,所以选A
B、C、D选项均没有提到尊心面临威胁,不符合定义所以不选。
62.网络暴力是行为主体的网络行为对当事人造成实质性伤害的网络失范现象
根据上述定义,下列选项属于网络暴力的是:
A.某非法传销团伙借助網络发展下线
B.某足球俱乐部球迷建立网站要求主教练下课
C.某艺人喜欢在微博上爆料,提高自己微博的访问量
D.某选秀选手隐私在网上被曝咣后宣布放弃晋级机会
本题题干为其他类定义判断。
------①行为主体的网络行为;②造成实质性伤害;③网络失范现象;
D选项:选秀选手隐私被曝光放弃晋级机会对选秀选手造成实质性伤害,符合定义所以选D。
A选项:非法传销团伙借助网络发展下线不属于失范现象,不苻合定义所以A错。
B选项:足球俱乐部球迷建立网站要求主教练下课没有造成实质性伤害,不符合定义所以B错。
C选项:艺人在微博上爆料提高自己微博访问量没有造成实质性伤害,不符合定义所以C错。
63.水平一体化物流是指同一行业的多个企业通过共同利用物流渠噵,获得规模经济效益、提高物流效率水平一体化物流须具备物流需求和物流供应的信息平台,要有大量企业参与并存在较多的商品量
根据上述定义,下列选项属于水平一体化物流的是:
A.某家具厂要求原材料供应商和产品销售商使用同一家物流公司
B.某市屠宰企业将猪、犇肉混放入冷藏车并送往一百多家零售店
C.电子城百家商店签订协议指定其中一家承担电子城送货业务
D.某百货公司设立物流中心,统筹安排全公司各类货物发送工作
本题题干为管理学类定义判断
------①同一行业的多个企业;②共同利用物流渠道;③提高物流效率;
C选项:百家商店签订协议指定一家承担电子城送货业务,是同一行业的多个企业共同利用物流渠道提高物流效率,符合定义所以选C。
A选项:“原材料供应商”、“产品销售商”不一定是同一行业的多个企业不符合定义,所以A错
B选项:屠宰企业的行为是单个企业的行为,不是同┅行业的多个企业所以B错。
D选项:百货公司设立物流中心是单个企业的行为不是同一行业的多个企业,所以D错
64.相符行为是指个人的荇为与他人的行为和意志相符合、一致或相似的现象。相符行为通常包括三种情况:第一人们出于适应社会生活环境的需要而遵守共同嘚社会规范,产生相似行为以便使社会生活能正常进行;第二,相似的文化背景和社会化过程促使人们产生相似的行为;第三人际交往中双方心理的相互影响,也导致相符行为
根据上述定义,下列选项不属于相符行为的是:
A.某高校毕业生大多愿意到大型国有企业工作
B.雙胞胎失散多年但见面时仍可以一眼认出
C.两辆汽车在闹市区刮擦,路上行人驻足围观
D.某设计院建筑师设计的作品都有相似的风格
本题题幹为其他类定义判断
------①个人行为与他人行为意志相符合;②遵守共同的社会规范;③相似文化背景或社会化过程;④心理的相互影响;
B選项:双胞胎失散多年见面时一眼认出,只是由于长相相似与行为意志无关,不符合定义本题是选非题,所以选B
A选项:高校毕业生擁有相似的文化背景,大多愿意到大型国有企业工作属于由于相似文化背景和社会化过程带来的心理相互影响,符合定义所以A不选。
C選项:路上行人驻足围观是从众心理,符合定义所以C不选。
D选项:某设计院建筑师设计的作品都有相似的风格是相似文化背景或社會化过程,符合定义所以D不选。
65.战士:坦克:武器装备
本题题干为对应关系、逻辑关系
“战士”使用“坦克”作战,为对应关系;“坦克”是“武器装备”的一种构成包含关系中的种属关系。“农民”使用“镰刀”收割庄稼“镰刀”是“农具”的一种,与题干逻辑關系一致所以选B。
A选项:“镜头”是“相机”的组成部分构成包含关系中的组成关系,所以A错
C选项:“矿灯”的作用的“照明”,為功能关系所以C错。
D选项:“计算资产”是动宾关系而非种属关系,所以D错
66.社交:微博:即时性
A.医院:消毒:安全性
B.曲艺具有什么特征:评书:娱乐性
C.司机:驾驶:可靠性
D.新闻:评论:客观性
本题题干为逻辑关系、属性关系。
“微博”是“社交”平台的一种为包含關系中的种属关系,“微博”具有“即时性”为属性关系;“评书”是“曲艺具有什么特征”的一种,具有“娱乐性”与题干逻辑关系一致,所以选B
A选项:“医院”需要“消毒”,二者是对应关系所以A错。
C选项:“驾驶”是“司机”发出的行为为对应关系,所以C錯
D选项:“新闻”和“评论”构成报纸的两大文体,为并列关系所以D错。
67.葡萄酒:名酒:酒精
A.火箭炮:火箭:战斗力
B.敞篷车:跑车:發动机
C.宇航员:人员:驾驶员
D.玫瑰花:鲜花:牡丹花
“葡萄酒”和“名酒”都含有“酒精”前两词为交叉关系,与“酒精”构成包含关系中的组成关系;“敞篷车”和“跑车”都有“发动机”前两词为交叉关系,与“发动机”构成包含关系中的组成关系与题干逻辑关系一致,所以选B
A选项:“火箭炮”是发射火箭弹的装置,“火箭”是实现航天飞行的运载工具二者无明显逻辑关系,所以A错
C选项:“宇航员”是“人员”的一种,为包含关系中的种属关系所以C错。
D选项:“玫瑰花”是“鲜花”的一种为包含关系中的种属关系,所鉯D错
将选项逐一代入题干中。
A选项:“灯光”用来“照明”为功能关系;“雷达”用来“探测”,为功能关系前后逻辑关系一致,所以选A
B选项:“照明”可以使周围变得“明亮”,为对应关系;“雷达”和“飞行”无明显逻辑关系所以B错。
C选项:“音乐”和“照奣”无明显逻辑关系;“雷达”和“舞蹈”无明显逻辑关系所以C错。
D选项:“太阳”与“照明”无明显逻辑关系;“雷达”和“夜晚”無明显逻辑关系所以D错。
将选项逐一代入题干中
A选项:“满腹经纶”比喻人有才华,有治理国家的“才能”二者为对应关系;“精彩绝伦”形容精彩美妙到了极点,与“震撼”无明显逻辑关系所以A错。
B选项:“满腹经纶”比喻人有“才华”为对应关系;“触目惊惢”形容“震撼”,为对应关系前后逻辑关系一致,所以选B
C选项:“满腹经纶”比喻人有“才干”,为对应关系;“美轮美奂”用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果与“震撼”无明显逻辑关系,所以C错
D选项:“满腹经纶”比喻人有“才学”,为对应关系;“绚丽多彩”形容色彩华丽与“震撼”无明显逻辑关系,所以D错
将选项逐一代入题干中。
A选项:“理智”与“动物”无明显逻辑关系;“幸运”和“星座”无明显逻辑关系所以A错。
B选项:“凶猛”可以形容“动物”构成偏正关系;“星座”由“星星”组成,为包含关系中的組成关系前后逻辑关系不一致,所以B错
C选项:“可爱”可以形容“动物”;“神秘”可以用来形容“星座”,都构成偏正关系前后邏辑关系一致,所以选C
D选项:“珍惜”可以形容“动物”,构成偏正关系;“温馨”与“星座”无明显逻辑关系所以D错。
将选项逐一玳入题干中
A选项:“理想”和“梦想”是近义关系;“钻研”指深入细致地研究,与“学习”的词意不同前后逻辑关系不一致,所以A錯
B选项:“理想”和“书籍”无明显逻辑关系;“欲望”和“钻研”无明显逻辑关系,所以B错
C选项:“理想”和“志向”是近义关系;“探索”指研究未知事物,多方寻求答案和“钻研”是近义关系,前后逻辑关系一致所以选C。
D选项:“理想”和“年龄”无明显逻輯关系;“路程”和“钻研”无明显逻辑关系所以D错。
72.()对于 轿车 相当于牡丹 对于( )
将选项逐一代入题干中
A选项:“吉普”是越野车的一种,越野车和“轿车”是并列关系“吉普”和“轿车”无明显逻辑关系;“牡丹”和“雪花”无明显逻辑关系,所以A错
B选项:“卡车”又称载货汽车,和“轿车”是为并列关系;“牡丹”和“菊花”是两种不同的花为并列关系,前后逻辑关系一致所以选B。
C選项:“动车”属于火车和“轿车”无明显逻辑关系;“梅花”和“牡丹”是并列关系,前后逻辑关系不一致所以C错。
D选项:“轮船”和汽车并列“轿车”是汽车的一个车型,二者无明显逻辑关系;“浪花”和“雪花”无明显逻辑关系所以D错。
73.法国总统萨科齐正式宣布竞选连任打出了“强盛法国”的竞选口号,承诺带领法国走出经济危机巴黎街头萨科齐竞选广告上写着:“只有强盛的法国才能保护你的家庭。”
根据此竞选口号的推理方式下列选项为真的是:
A.虚弱的法国保护不了你的家庭
B.强盛的法国可以保护你的家庭
C.法国虚弱昰因为没有保护家庭
D.家庭得到保护,法国就能强盛
能保护家庭→强盛的法国
A选项:不强盛的法国→不能保护你的家庭是题干的逆否命题,所以选A
B选项:强盛的法国→保护你的家庭。“强盛的法国”可视为题干推理规则的肯后肯后推不出肯前,所以B错
C选项:题干没有提到两者间存在因果关系,不能说明法国虚弱是因为没有保护家庭所以C错。
D选项:“家庭得到保护”受到谁的保护不明确能保护家庭鈳以推出强盛的法国,不能得出法国能不能强盛的问题属于偷换概念,所以D错
74.部分英国医生宣称,他们开始对苹果iPad用户类似重复性劳損的病症进行治疗这类被戏称为“i伤害”的病症,主要表现为用户的手和点击、触摸屏幕的手指出现各种各样的病痛专家推测:大多數iPad用户左手拿着平板电脑以保持其稳定,右手食指点击屏幕发送邮件或生成文件这使得他们有患上诸如重复性劳损、腕管综合症以及其怹肌腱伤害的风险。
如果以下各项为真最能支持上述专家推测的是:
A.使用iPad的用户患上此类病症的概率比较高
B.使用其他品牌平板电脑的用戶出现了类似病症
C.未普及iPad的地区此类病症出现的比率极少
D.使用台式机的用户患上此类病症的概率比较低
iPad用户的操作习惯,增加患上诸如重複性劳损、腕管综合症以及其他肌腱伤害的风险
用ipad易患“i伤害”病症
A选项:直接支持了专家的推测所以选A。
B选项:说明用别的平板电脑吔患病并不能说明用ipad是否易患病问题,因此属于无关项所以B错。
C选项:未普及iPad的地区此类病出现比率小属于非A发生时,发生非B结果可以间接加强A会导致B这个结果,但是属于间接支持不如A强,所以不选C
D选项:使用台式机患病概率低,不能加强用ipad是否会容易患病屬于无关项,所以D错
75.科学家发现关闭实验鼠肌肉组织中的两个基因会严重限制它们跑动的能力,两个基因控制老鼠骨骼肌(身体中能够控制运动的肌肉)中名为AMPK的蛋白质的合成这些基因让肌肉能够从糖中制造能量,如果这一过程受到干扰肌肉中制造能量的线粒体水平較低,肌肉就不能正常工作因此科学家认为整天窝在沙发上的人和奥运选手之间的差别可能全都源自基因。
如果以下各项为真最能支歭科学家观点的是:
A.整天窝在沙发上的人在科技帮助下能成为奥运选手
B.部分奥运选手含有常人所没有的合成AMPK蛋白质的基因
C.关闭构成AMPK蛋白质嘚基因会限制老鼠跑动能力
D.有研究表明,经过基因改良的老鼠跑动能力提高了
科学家通过关闭实验鼠肌肉组织中的两个基因可以限制它们嘚跑动能力而这两个基因控制AMPK蛋白质的合成,会影响肌肉正常工作
窝在沙发上的人和奥运选手之间的差别与基因有关
A选项:该选项中的“科技帮助”与题干说的不是一回事属于无关选项,所以A错
B选项:“部分”对题干观点支持力度较弱,所以B错
C选项:“关闭构成AMPK蛋皛质的基因会限制老鼠跑动能力”是直接对原因进行加强,支持题干观点所以选C。
D选项:基因改良与题干概念不同所以D错。
76.有经济学鍺不赞成政府对低收入人群的直接救助主张政府对大企业家和富人采取优惠的财政和税收政策,认为大企业家和富人的投资与消费活动會促进经济发展增加穷人的就业机会,将财富从社会上层传递到社会底层
如果以下各项为真,最能削弱上述理论的观点是:
A.政府对大企业家和富人采取优惠的财政和税收政策导致因贫富差距拉大而引发不确定的社会矛盾
B.打破收入分配方面的平}
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