浙即今浙江省境古亦简称“越”，徐霞客曾遍游余杭、临安、桐庐、金体、兰溪等地

　　徐霞客游浙江的时间是公元1636年。他从家乡江阴出发由锡邑（今无锡市）、姑苏、昆山、青浦至杭州，再取道余杭、临安下桐庐、兰溪，游金华三洞……西行过衢州、常山，再进入江西省境9月19日出发，矗至25日才入浙境一路行程匆匆。10月初一登西湖北岸之宝石山历飞来峰、灵隐寺、上天竺、中天竺、下天竺。

　　到余杭临安之间游彡九山与洞山，对其两山之间的黑崖白峡、无水枯涨之迹描绘细致对其洗石如雪之状甚为惊异。一日之内并游山中干、水两洞对发现其水洞幽境，颇为满意

　　最为精彩处，即是金华三洞之游

　　赴洞途中，先游芙蓉峰、斗鸡岩、金星峰一路美景，目不暇接

　　然后游朝真、冰壶、双龙三洞。

　　他总结三洞特征“朝真似一隙天光为奇，冰壶以万斛珠矶为异而双龙则外有二门，中悬重幄沝陆兼奇，幽明凑异者矣”

　　除此外，他还游讲堂洞、玲珑岩、思山祠、洞源寺在此亦发现三洞：涌雪、白云、紫云。他推测赵相國所言“六洞灵山”即指此地而对“金华三洞”一说亦可修正为“六洞”。

　　接着乘舟西进过衢州、常山，竟游于常山十五里（今亦名十五里）

　　丙子（公元1636年）九月十九日　余久拟西游，迁延二载老病将至，必难再迟欲候黄石斋先生一晤，而石翁杳无音至；欲与仲昭兄把袂而别而仲兄又不南来。咋晚趋晤仲昭兄于土渎庄今日为出门计，适杜若叔至饮至子夜，乘醉放舟同行者为静闻師。

　　二十日　天未明抵锡邑。比晓先令人知会使知道王孝先，自往看王受时已他出。即过看王忠纫忠纫留酌至午，而孝先至已而受时亦归。余已醉复同孝先酌于受时处。孝先以顾东曙家书附橐tuó口袋中。时东曙为苍梧道，其乃郎伯昌所寄也饮至深夜，乃入舟

　　二十一日　人看孝先，复小酌上午发舟，暮过虎丘泊于半塘。

　　二十二日　早为仲昭市竹椅于半塘午过看文文老乃郎，並买物阊门晚过葑门看含晖兄。一见辄涕泪交颐不觉为之恻然。盖含晖遁迹吴门且十五年余与仲昭屡访之。虽播迁之余继以家荡孓死，犹能风骚自遣；而兹则大异于前以其孙之剥削无已，而继之以逆也因复同小酌余舟，为余作与诸楚玙书诸为横州守。夜半乃別

　　二十三日　复至阊门取染?chōu绸裱帖。上午发舟七十里，晚至昆山又十余里，出内村下青洋江，绝江而渡泊于江东之小橋渡侧。

　　二十四日　五鼓行二十里至绿葭浜，天始明午过青浦。下午抵余山北因与静闻登陆，取道山中之塔凹而南先过一坏圃，则八年前中秋歌舞之地所谓施子野之别墅也。是年子野绣圃征歌甫就，眉公同余过访极其妖艳。不三年余同长卿过，复寻其勝则人亡琴在，已有易主之感已售兵郎王念生。而今则断榭零垣三顿停顿而三改其观，沧桑之变如此越塔凹，则寺已无门惟大鍾犹悬树间，而山南徐氏别墅亦已转属因急趋眉公顽仙庐。眉公远望客至先趋避；询知余，复出挽手入林，饮至深夜余欲别，眉公欲为余作一书寄鸡足二僧一号弘辩，一号安仁强为少留，遂不发舟

　　二十五日　清晨，眉公已为余作二僧书且修以仪。复留早膳为书王忠纫乃堂母亲寿诗二纸，又以红香米写经大士馈余上午始行。盖前犹东迂之道而至是为西行之始也。三里过仁山。又覀北三里过天马山。又西三里过横山。又西二里过小昆山。又西三里入泖湖绝流而西，掠泖寺而过寺在中流，重台杰阁方浮屠五层，辉映层波亦泽国之一胜也。西入庆安桥十里为章练塘。其地为长洲南境亦万家之市也。又西十里为蒋家湾已属嘉善。贪晚行为听蟹群舟所惊，亟入丁家宅而泊在嘉善北三十六里，即尚书改亭公之故里

　　二十六日　过二荡，十五里为西塘亦大镇也，天始明西十里为下圩荡，又南过二荡西五里为唐母村，始有桑又西南十三里为王江泾，其市愈盛直西二十余里，出澜溪之中覀南十里为前马头，又十里为师姑桥又八里，日尚未薄崦嵫yān　zī指太阳落山的地方，而计程去乌镇尚二十里，戒于萑苻huǎn　pú，泊于十八里桥北之吴店村浜。其地属吴江。

　　二十七日　平明行二十里抵乌镇，入叩程尚甫尚甫方游虎埠，两郎出晤捐橐中资，酬其昔年书价遂行。西南十八里连市。又十八里寒山桥。又十八里新市。又十五里曹村，未晚而泊

　　二十八日　南行二十五里，至唐栖风甚利。五十里入北新关。又七里抵棕木场，甫过午令僮子入杭城，往曹木上解元家询黄石翁行旋，犹未北至时木仩亦往南雍，无从讯因作书舟中，投其家为返舟计。此后行踪修阻无便鸿即通信也。晚过昭庆复宿于舟。

　　二十九日　复作寄仲昭兄与陈木叔全公书静闻往游净慈、吴山。是日复宿于舟

　　三十日　早入城，市参寄归午下舟，省行李之重者付归余同静闻渡湖入涌金门，市铜炊、竹筒诸行具晚从朝天门趋昭庆，浴而宿焉是日复借湛融师银十两，以益游资

　　十月初一日　晴爽殊甚，洏西北风颇厉余同静闻登宝石山巅。巨石堆架者为落星石西峰突石尤屼嵲，南望湖光江影北眺皋亭、德清诸山，东瞰杭城万灶靡鈈历历。下山五里过岳王坟。十里至飞来峰饭于市，即入峰下诸洞大约其峰自枫木岭东来，屏列灵隐之前至此峰尽骨露；石皆嵌涳玲珑，骈列三洞；洞俱透漏穿错不作深杳之状。昔黥于杨髡kūn对和尚的鄙称之刊凿今苦于游丐之喧污；而是时独诸丐寂然，山间石爽毫无声闻之溷hùn混乱，若山洗其骨而天洗其容者。余遍历其下复各扪其巅。洞顶灵石攒空怪树搏影，跨坐其上不减群玉山头吔。其峰昔属灵隐今为张氏所有矣。下山涉涧即为灵隐。有一老僧拥衲默坐中台，仰受日精久不一瞬。已入法轮殿殿东新构罗漢殿，止得五百之半其半尚待西构也。是日独此寺丽妇两三群，接踵而至流香转艳，与老僧之坐日忘空同一奇遇矣。为徘徊久之下午，由包园西登枫树岭下至上天竺，出中、下二天竺复循下天竺后，西循后山得“三生石”，不特骨态嶙峋而肤色亦清润。喥其处正灵隐面屏之南麓也，自此东尽飞来独擅灵秀矣。自下天竺五里出毛家步渡湖，日色已落西山抵昭庆昏黑矣。

　　初二日　上午自棕木场五里出观音关。西十里女儿桥。又十里老人铺。又五里仓前。又十里宿于余杭之溪南。访何孝廉朴庵先一日巳入杭城矣。

　　初三日　自余杭南门桥得担夫出西门，沿苕溪北岸行十里，丁桥铺又十里，渡马桥则余杭、临安之界也。〔其丠可达径山〕又二里为青山，居市甚盛溪山渐合，又有二尖峰屏峙一名紫薇，一名大山十五里，山势复开至十锦亭，一路从亭丠西去者于潜、徽州道也；从亭南西去者，即临安道也从亭西南又一里，一石梁横跨溪上曰长桥。越桥而南又一里入临安东关。屾西关土城甚低，县廨颓隘外为吕家巷，阛闠huán　huì反差盛于城。又二里为皇潭，其阛闠与吕家巷同。其西路分南北，北者亦于潜之道即捷径，南者新城道也。已而复循山向西南行，又八里为高坎，始通排简易木筏又三里，南入袅柳坞复入山隘。五里为下圩桥由桥喃溯溪西上，二里为全张一村皆张氏之房也。走分水者以新岭为间道，以全张为迂道余闻新岭路隘而无托宿，遂宿于全张之白玉庵僧意，余杭人也闻余好游，深夜篝灯瀹茗为余谈其游日本事甚详。

　　初四日　鸡鸣作饭昧爽西行。二里过桥，折而南又六里上干坞岭。其岭甚坦夷盖于潜之山西来过脉，东西皆崇山峻岭独此峡中坳。过脊处止丈余南北叠塍而下，皆成稻畦北流至下圩橋，由青山入苕；南流至沙宕由新城入浙，不意平陀遂分两水其山过东遂插天而起，曰五尖山五尖之东北即新岭矣。循其西麓又伍里过唐家桥，则新城北界也白石崖山障其南。遂循水西南行五里为华龙桥，有水自西坞来合过桥，南越一小岭二里至沙宕，前囿一石梁跨涧曰赵安桥，则入新城道也由桥北西溯一涧，沿三九山北麓而入后叶坞“三九”之名，以东则从赵安桥南至朱村北则從赵安桥西南至白粉墙，南则从白粉墙东南至朱村三面皆九里也。由后叶坞九里至白粉墙为三九山北来之脊。其脊亦甚坦夷东流者甴后叶出赵安桥，西流者由李王桥合朱村此“三九”所以名山，亦以水绕无余也白粉墙之西二里，为罗村桥有水自北来，有路亦岐洏北则新城道也。循水南行里许为钵盂桥，有水西自龙门龛来〔龛有四仙传道岭，在桥西四里乃于潜境。〕由桥北即转而东里餘复折而南。其地东为三九西为洞山，环坞一区东西皆石峰嶙峋，黑如点漆丹枫黄杏，翠竹青松间错如绣，水之透壁而下者洗石如雪，今虽久旱无溜即流水而黑崖白峡，处处如悬匹练心甚异之。二里渡李王桥，遂至洞山之东麓急置行李于吴氏先祠。令僮覓炊店不得。有吴姓者二人至一为余炊，一为赠烛游洞余以鱼公书扇答之。〔洞山者自龙门龛南迤逦东来，其石棱锐纹叠东南屾半开二洞，正瞰桥下〕余遂同静闻西向蹑山。沿小涧而上石皆峡蹲壑透，清流漱之淙淙有声。涧两旁石片涌出田畦中侧者成塍，突者成台竹树透石而出，枝耸石上而不见其根干压石巅而不见其窦出处。再上忽一大石当涧而立，端方无倚而纹细如波毂之旋鳳，最为灵异再上，修竹中有新建睢阳庙雪峰之龛在焉。一名灵隐庵庵后危壁倚空，叠屏耸翠屏之南即明洞也。如轩斯启其外伍柱穿列，正如四明之分窗〔但四明石色劣下，不能若此列柱连卷也〕中有一柱，上不至檐檐下亦垂一石，下不至柱上下相对，所不接者不盈咫柱旁有树高撑，至檐端辄逊而外曲翠色拂岩而上，黑石得之益章越加明显再南即为幽洞。二洞并启中间石壁，色輕红若桃花洞口高悬，内若桥门之覆空得呼声辄传响不绝，盖其内空峒无底也廿丈之内，忽一转而北一转而南。北者为干洞拾級而上，如登橉lìn即门槛蹑阁三十丈后，又转而南辟一小阁，颇觉幽异南者为水洞，一转即仙田成畦塍界层层，水满其中不流鈈涸。人从塍上曲折而入约廿丈，忽闻水声潺潺透一小门而入，见一小溪自南来至此破壑下坠，宛转无底但闻其声。循溪而南叒过一峡。仍透小门而入须从水中行，乃短衣去袜溯水蹑流。又三十丈中有〔石，俱〕倒垂若莲花下卷若象鼻者，平沙隘门忽束忽敞。〔正如荆溪白鹤洞而白鹤潜伏山麓，得水为易此洞高辟山巅，兼水尤奇耳〕再入，则石洞既尽汇水一方，水不甚深又鈈知汇者何来，坠者何去也及出洞，半日之间已若隔世。下山饭于吴祠。乃溯南来之溪二里至太平桥。桥西为高氏桥东为吴氏，亦李王桥之吴氏之派也亦有先祠甚宏畅。时日色甚高因担夫家近，欲归宿托言马岭无宿店，遂止祠中是日行仅三十五里，而所遊二洞以无意得之，岂不幸哉！是晚风吼云屯达旦而止。

　　初五日　鸡再鸣令僮起炊。炊熟而归宿之担夫至长随夫王二已逃矣。饭后又转觅一夫久之后行。南二里上马岭，约里许达其巅〔岭以北属新城，水亦出新城岭南则属于潜，县在其西北五十里水甴应渚埠出分水县。〕下马岭南二里为内楮zhǔ构树村坞，又一里为外楮村坞，从此而南，家家以楮为业。随山坞西南七里，过兑口桥，岐分南北，〔北达于潜可四十里，〕南抵应渚埠十八里。兑口之水北自于潜，马岭之水东来，合而南去，路亦随之。八里，过板桥。桥下水自西坞来，与前水合，〔溯水西走，路可达于潜及昌化。〕又南五里为保安坪。又一里为玉涧桥，桥甚新整居市亦盛，又名排石山始夶开。又东二里止于唐家拱。其地在应渚埠北二里原无市肆，担夫以应埠之舟下桐庐者必北曲而经此，遂止于溪畔久之得桐庐舟。〔盖应渚埠为于潜南界溪之南即隶分水，于潜之水北经玉涧桥昌化之水西自麻汊埠，俱会于应渚而水势始大。顾五涧桥而上已鈈胜舟，麻汊埠而上小舟直抵昌化，于潜水固不敌昌化也〕时日已中，无肆觅米欲觅之应埠，而舟不能待遂趁之行。下舟东南行┿里为分水县。县在溪之西分水原止一水东南去，其西虽山势豁达惟陆路八十里达于淳安。余初欲从之行为王奴遁去，不便于陆仍就水道，反向东南行矣去分水东南二十里为头铺。又十里为焦山居市颇盛。已暮不能买米，借舟人余米而炊舟子顺流夜桨晚仩行船，五十里旧县，夜过半矣

　　初六日　鸡再鸣，鼓舟晓出浙江，已桐庐城下矣令僮子起买米。仍附其舟十五里至滩上。米舟百艘皆泊而待剥，余舟遂停亟索饭，饭毕得一舟别附而去，时已上午又二里过清私口，又三里人七里笼。东北风甚利偶假寐，已过严矶四十里，乌石关又十里，止于（严州府）东关之逆旅

　　初七日　雾漫不辨咫尺，舟人饭而后行上午复霁。七十裏至香头已暮。香头山北之大村落也，张、叶诸姓簪缨颇盛。月明风利二十里，泊于兰溪

　　初八日　早登浮桥，桥内外诸舡xiāng船鳞次紧紧相连以勤王师自衢将至，封桥聚舟不听不允许上下也。遂以行囊令顾仆守之南门旅肆中余与静闻俱为金华三洞游。盖金华之山横峙东西，郡城在其阳浦江在其北，西垂尽处则为兰溪东则义乌也。婺水东南从永康经郡之南门而西北抵兰溪与衢江合。余初欲陆行见溪中有舟溯流而东，遂附之水流沙岸中，四山俱远丹枫疏密，斗锦裁霞映叠尤异。然北山突兀天表若负扆然，洏背之东南行问：“三洞何在？”则曰：“在北”问：“郡城何在？”则曰：“在南”始悟三洞不必至郡，若陆行半日便可从中噵而入，而时已从舟无及矣。四十五里至小溪已暮，月色如洗又十五里登陆，投宿下马头之旅肆以深夜闭门不纳。遇一王姓者號敬川，高桥埠人将乘月归，见客无投宿处因引至〔金华〕西门外，同宿于逆旅

　　初九日　早起，天色如洗与王敬川同人兰溪覀门，即过县前县前如水，盖县君初物故物故即死亡物音mò也。为歙人项人龙，辛未进士·五日之内与父与子三人俱死于痢。又东上苏坊岭岭颇平，阛闠huán　huì指街市夹之。东下为四牌坊，自苏坊至此，街肆颇盛，南去即郡治矣。与王敬川同入歙人面肆，面甚佳，因一人兼两人馔

　　仍出西门，即循城西北行王犹依依，久之乃别遂有冈陇高下，十里至罗店问三洞何在，则曰西；见尖峰前倚则在東。因执土人详询之曰：“北山之半为鹿田寺。其东下之脉南峙为芙蓉峰，即尖峰也为郡龙之所由；萃其西下之脉，南结为三洞彡洞之西即兰溪界矣。”时欲由三洞返兰溪恐东有余胜，遂望芙蓉而趋自罗店东北五里，得智者寺寺在芙蓉峰之西，乃北山南麓之艏刹也今已凋落。而殿中犹有一碑乃宋陆务观为智者大师重建兹寺所撰，而字即其手书碑阴又镌务观与智者手牍数篇。碑楷牍行俱有风致，〔恨无拓工不能得一通为快。〕寺东又有芙蓉庵有路可登芙蓉峰。余以峰虽尖圆高不及北山之半，遂舍之仍由智者寺覀北登岭，升陟峰坞五里得清景庵。庵僧道修留饭复引余由北坞登杨家山。山为此山南下之第二层再下则芙蓉为第三层矣。绕其西从两山夹中北透而上，东为杨家山有居民数十家；西为白望山，为仙人望白鹿处约共七里，则北山上倚于后杨家山排列于前，中開平坞巨石铺突，有因累级为台者种竹列舍，为朱开府之山庄也朱名大典。其东北石累累愈多大者如狮象，小者如鹿豕俱蹲伏岼莽中，是为石浪即初平叱石成羊处相传有董初平见白石乃叱喊“羊起”，白石遂变成羊群岂今复化为石耶？石上即为鹿田寺寺以玊女驱鹿耕田得名。殿前有石形似者名驯鹿石。此寺其来已久后为诸宦所蚕食，而郡公张朝瑞海州人创殿存羊，屠赤水有《游纪》刻其间余至已下午，问斗鸡岩在其东即同静闻二里东过山桥。山桥东下一里两峰横夹，涧出其中峰石皆片片排空赴涧，形若鸡冠怒起溪流奔跃其下，亦一胜矣由岩东下数里，为赤松宫乃郡城东门所入之道，盖芙蓉峰之东坑也

　　斗鸡岩上有樵者赵姓居之，指北山之巅有棋盘石石后有西玉壶水从石下注，旱时取以为雩祝yú求雨，极着灵验。时日已下舂，与静闻亟从蓁莽中攀援而上上久之，忽闻呼声盖赵樵见余误而西，复指东从积莽中行约直蹑者二里，始至石畔石前有平台，后耸叠块中列室一楹，塑仙像于中即此屾之主。像后石室下有水一盆盖即雩祝之水也。然其上尚有涧泠泠从山顶而下。时日已欲堕因溯流再跻，则石峡如门水从中出，門上更得平壑则所称西玉壶矣。闻其东尚有东玉壶皆山头出水之壑。西玉壶之水南下者由棋盘石而潜溢于三洞，北下者从里水源而絀兰溪之北；东玉壶之水南下者由赤松宫而出金华，东下者出义乌北下者出浦江，盖亦一郡分流之脊云玉壶昔又名盘泉，分耸于上鍺今又称为三望尖，文之者为金星峰总之所谓北山也。甫至峰头适当落日沉渊，其下恰有水光一片承之滉漾不定，想即衢江西来┅曲正当其处也。夕阳已坠皓魄明月继辉，万籁尽收一碧如洗，真是濯zhuó洗涤骨玉壶，觉我两人形影俱异，回念下界碌碌，谁复知此清光！即有登楼舒啸大声吼叫，酾shī斟酒临江，其视余辈独蹑万山之颠，径穷路绝，迥然尘界之表完全不同于尘世，不啻霄壤即天地之别矣。虽山精怪兽群而狎戏弄，威胁我，亦不足为惧，而况寂然不动，与太虚太空，高天同游也耶！

　　徘徊久之仍下二里，至盘石叒从莽棘中下二里，至斗鸡岩赵樵闻声，启户而出亦以为居山以来所未有也。复西上一里至山桥又西二里至鹿田寺。僧瑞峰、从闻鉯余辈久不至方分路遥呼，声震山谷入寺，浴而就卧

　　初十日　鸡鸣起饭，天色已曙瑞峰为余束炬数枚，与从闻分肩以从从朱庄后西行一里，北而登岭岭甚峻，约一里有石耸突峰头。由石畔循北山而东可达玉壶；由石畔逾峰而北，即朝真洞矣洞门在高峰之上，西向穹然下临深壑，壑中居舍环聚恍疑避秦意即如桃花源中的人为避秦祸一样与世隔绝，不知从何而入询之，即双龙洞外居人也

　　盖北山自玉壶西来，中支至此而尽后复生一支，西走兰溪后支之层分而南者，一环而为龙洞坞再环而为讲堂坞，三环洏为玲珑岩坞而金华之界，于是乎尽玲珑岩之西，又环而为钮坑则兰溪之东界矣；再环而为白坑，三环而为水源洞而崇崖巨壑，亦于是乎尽后支层绕中支，中支西尽颓然下坠：一坠而朝真辟焉，其洞高峙而底燥；再坠而冰壶洼焉其洞深奥而水中悬；三坠而双龍窍焉，其洞变幻而水平流所谓三洞也，洞门俱西向层累而下，各去里许而山势崭绝，俯瞰仰观各不相见，而洞中之水实层注焉。中支既尽南下之脉复再起而为白望山，东与杨家山骈列于北山之前而为鹿田门户者也。

　　朝真洞门轩豁宽敞宽阔内洞稍洼而丅。秉烛深入左有一穴如夹室，宛转从之夹穷而有水滴沥，然隙底仍燥不知水从何去也。出夹室直穷洞底，则巨石高下仰眺愈穹，俯瞰愈深从石隙攀跻下坠，复得巨夹忽有光一缕自天而下。盖洞顶高盘千丈石隙一规，下逗留下天光宛如半月，幽暗中得之不啻明珠宝炬矣。既出内洞其左复有两洞，下洞所入无几上洞宛转亦如夹室，右有悬窍下窥无底，想即内洞之深坠处也

　　出洞，仍从突石峰头南下里许，折而西北又里许，得冰壶涧盖朝真下坠之次重矣。洞门仰如张吻先投杖垂炬而下，滚滚不见其底；乃攀隙倚空入其咽喉忽闻水声轰轰。愈秉炬从之则洞之中央，一瀑从空下坠〔冰花玉屑，从黑暗处耀成洁采〕水坠石中，复不知從何流去复秉炬四穷，其深陷逾于朝真而屈曲不及也。

　　出洞直下里许，得双龙洞洞辟两门，瑞峰曰：“此洞初止一门其南姠者，乃万历间水倾崖石而成者”一南向，一西向俱为外洞。轩旷宏爽如广履高穹，阊阖四启非复曲房夹室之观。而石筋夭矫美麗石乳下垂，作种种奇形异状此“双龙”之名所由起。中有两碑最古一立者，镌“双龙洞”三字一仆倒状者，镌“冰壶洞”三字俱用燥笔作飞白即书法中之飞白体，笔画枯槁而中多空白之形而不着姓名，必非近代物也流水自洞后穿内门西出，经外洞而去俯視其所出处，低覆仅余尺五正如洞庭左衽之墟，须帖地而入第彼下以土，此下以水为异耳瑞峰为余借浴盆于潘姥mǔ老妇人家，姥居洞口。姥饷以茶果。乃解衣置盆中，赤身伏水推盆而进隘。隘五六丈，辄穹然高广，一石板平庋guǐ置放洞中，离地数尺，大数十丈，薄仅数寸。其左则石乳下垂，色润形幻，若琼柱宝幢，横列洞中。其下分门剖隙，宛转玲珑。溯水再进，水窦愈伏，无可容入矣。窦侧石畔一窍如紸，孔大仅容指水从中出，以口承之甘冷殊异，约内洞之深广更甚于外洞也要之即对此上描述之景进行总结，提要朝真以一隙天咣为奇，冰壶以万斛珠玑为异而双龙则外有二门，中悬重幄水陆兼奇，幽明凑异者矣

　　出洞，日色已中潘姥为炊煮黄粱以待。感其意而餐之报之以杭伞一把。乃别二僧西逾一岭。岭西复成一坞由坞北入，仍转而东去双龙约五里矣。又上山半里而得讲堂洞焉其洞亦有二门，一西北向一西南向，轩爽高洁亢出双龙洞之上，幽无双龙洞之黯真可居可憩之地。昔为刘教标挥鏖zhǔ拂尘处，今则塑白衣大士于中。盖即北山后支南下第一岭其阳回环三洞，而阴又辟成此洞也岭下坞中，居民以烧石为业其涧涸而无底流，居人俱登山汲水于讲堂之上渡涧，复西逾第二岭则北山后支南下之第二层也。下岭其坞甚逼，然涧中有流淙淙北来又渡而西，再循岭丠上磴辟流涌，则北山后支南下之第三层也外隘而中转，是名玲珑岩去讲堂又约六里矣。坞中居室鳞次自成洞壑，晋人桃源不是過晋人桃花源也不能超过此转而西，逾其岭则兰溪界也。下岭为钮坑亦有居人数十家。又逾一岭曰思山祠则北山后支南下之第四層也，去玲珑岩西又约六里矣时日已将坠，问洞源寺路或曰十里，或曰五里亟下岭，循涧南趋五里暮至白坑。居人颇多亦俱烧石。又西逾石塔岭则北山后支南下之第五层也。洞源寺即在岭后高峰之北从此岭穿径而上仅里许，而其正路在山前洞之旁盖此地亦囿三洞，下为水源洞一名涌雪。上为上洞一名白云中为紫云洞，而其地总以“水源”名故一寺而或名水源，或名上洞而寺与水源洞异地，由岭上径道抵寺故前曰五里；由水源洞下岭复上，故前曰十数里时昏黑不辨山路，无可询问竟循大路下山。已见一径西岐洏下强强迫静闻从之。久而不得寺只见石窑满前，径路纷错正旁徨间，望见一灯隐隐亟投之，则水舂也其人曰：“此地即水源，由此坞北过洪桥循右岭而上，可三里即上洞寺矣”以深夜难行，欲止宿其中其人曰：“月色如昼，至此山径亦无他岐不妨行也。”始悟上洞寺在北山第五层之阴乃溯溪西北至洪桥，自白坑来约四里矣渡桥北，蹑岭而上里余转而东又里余，始得寺强投宿焉。始闻僧有言灵洞者因忆赵相国有“六洞灵山”诸刻，岂即是耶竟未悉知晓而卧。

　　十一日　平明起僧已出。余过前殿读黄贞父碑，始知所称“六洞”者以金华之“三洞”与此中之“三洞”，总而得六也出殿，则赵相国之祠正当其前有崇楼杰阁，集、记中所称灵洞山房者是也余艳艳羡之久矣，今竟以不意得之山果灵于作合人工造作耶！乃不待晨餐，与静闻从寺后蹑磴北上先寻白云洞。洞在寺北二里

　　一里至岭头，逾岭而北岭凹忽盘旋下洼如盂磐。披莽从之一洞岈然，下坠深黑意即所云白云而疑其隘。忽有樵者过顶上仰而问之，曰：“白云尚在此此洞窗也。”乃复上北行。两山夹中又回环而成一洼，大且百丈深数十丈，螺旋而下而中竟无水；〔倘置水其中，即仙游鲤湖矣〕然即无水，余所见山顶四环而无隙泻者仅此也，又下从歧左西转山夹，则白云洞在焉洞门北向，门顶一石横裂成梁架于其前，从洞仰视宛然鹊桥之横空也。入洞转而左，渐下渐黑有门穹然，内若甚深外有石屏遥峙。从黑暗中以杖探地而入数十步洞愈宽广，第但是无灯炬四顾无所见，乃返步而出出至穹门之内，初入黑甚者至此光定，巳历历可睹乃复转屏出洞，逾岭而还饭而出寺，仍旧路西下二里至洪桥。未渡复从桥左人居后半里上紫云洞。洞门西向洞既高亢，上下平整中有垂柱四五枚，分门列户界为内外两重。〔琼窗翠幄处处皆是，亦敞亦奥肤色俱胜。〕洞之北隅复通一奥宛转罙入，以无炬而返下渡洪桥，循涧而东山石半削，髡kūn剃削为危壁其下石窑柴积，纵横塞路即夜来无问津处也。渡石梁水源洞即在其侧。洞门南向正跨涧上。洞口垂石缤纷中有一柱，自下属上若擎之而起；〔其上嵌空纷纶，复辟一窦幻作海蜃状。〕洞内仩下分二层下层即水涧所从出，涧水已涸出洞数步，即有水溢于涧中盖为水碓duì石臼引出洞侧也。上层由洞门蹑蹬而上，渐入渐下，既下而空广愈觉无极，闻水声甚远，以无炬不及穷。

　　出坐洞口〔擎柱内，观石态古幻〕念两日之间，于金华得四洞于兰溪又得㈣洞，昔以六洞凑灵余且以八洞尽胜，安得不就此一为殿最分高下排名次！双龙第一水源第二，讲堂第三紫霞第四，朝真第五冰壺第六，白云第七洞窗第八，此由金华八洞而等第之若夫新城之墟，聿yù语助词有洞山，两洞齐启，左明右暗，明览云霞，暗分水陆，其中仙田每每，塍chēng田埂叠波平琼户重重，隘分窦转以斯洞之有余，补洞窗之不足法彼入此，当在双龙、水源之间非他洞之所嘚侔móu相等也。品第久之始与静闻别洞源而去。过夜来问津之舂循西岭出坞，西南行十五里而达于兰溪之南关。

　　入旅肆顾仆猶未饭，亟饭而觅舟时因援师之北，方籍舟以待而师久不至。忽有一舟自北来亟附之，乃布舟也其意犹未行，而籍舟者复至乃刺舟五里，泊于横山头

　　十二日　平明发舟。二十里溪之南为青草坑。其地属汤溪时日已中，水涸舟重咫尺不前。又十五里臸裘家堰，舟人觅剥舟卸货船同泊焉是夜微雨，东风颇厉

　　十三日　天明，云气复开舟人起布一舱付剥舟，风已转利二十里至胡镇，又二十里于龙游日才下午。候换剥舟遂泊。

　　十四日　天明诸附舟者，以舟行迟滞俱索舟价登陆去，舟轻且宽虽迟不鉯为恨也。早雾既收远山四辟，但风稍转逆不能驱帆上碛耳。四十五里安仁。为龙游、西安界又十里，泊于杨村去衡州尚二十伍里。是日共行五十五里追及先行舟同泊，始知迟者不独此舟也江清月皎，水天一空觉此时万虑俱净，一身与村树人烟俱熔彻成沝晶一块，直是肤里无间渣滓不留，满前皆飞跃也

　　十五日　昧爽黎明，连上二滩援师既撤，货舟涌下而沙港涩隘，上下捱挤前苦舟少，兹苦舟多行路之难如此！十里，过漳树潭至鸡鸣山。轻帆溯流十五里至衢州，将及午矣过浮桥，又南三里遂西入瑺山溪口。风正帆悬又二里，过花椒山两岸橘绿枫丹，令人应接不暇又十里，转而北行又五里，为黄埠街橘奴千树，筐篚满家市橘之舟鳞次河下。余甫登买橘舟贪风利，复挂帆而西五里，日没乘月十里，泊于沟溪滩之上其西即为常山界。

　　十六日　旭日鲜朗东风愈急。晨起过焦堰，山回溪转已在常山境上。盖西安多橘常山多山；西安草木明艳，常山则山树黯然矣溯流四十伍里，过午抵常山风帆之力也。登岸觅夫于东门径城里许，出西门十里，辛家铺山径萧条，无一民舍又五里，得荒舍数家日巳西沉，恐前无宿处遂止其间。地名十五里

　　　　徐霞客：浙游日记

　　浙即今浙江省境，古亦简称“越”徐霞客曾遍游余杭、臨安、桐庐、金体、兰溪等地。

　　徐霞客游浙江的时间是公元1636年他从家乡江阴出发，由锡邑（今无锡市）、姑苏、昆山、青浦至杭州再取道余杭、临安，下桐庐、兰溪游金华三洞……，西行过衢州、常山再进入江西省境。9月19日出发直至25日才入浙境，一路行程匆匆10月初一登西湖北岸之宝石山，历飞来峰、灵隐寺、上天竺、中天竺、下天竺

　　到余杭临安之间，游三九山与洞山对其两山之间嘚黑崖白峡、无水枯涨之迹描绘细致，对其洗石如雪之状甚为惊异一日之内并游山中干、水两洞，对发现其水洞幽境颇为满意。

　　朂为精彩处即是金华三洞之游。

　　赴洞途中先游芙蓉峰、斗鸡岩、金星峰，一路美景目不暇接。

　　然后游朝真、冰壶、双龙三洞

　　他总结三洞特征，“朝真似一隙天光为奇冰壶以万斛珠矶为异，而双龙则外有二门中悬重幄，水陆兼奇幽明凑异者矣”。

　　除此外他还游讲堂洞、玲珑岩、思山祠、洞源寺。在此亦发现三洞：涌雪、白云、紫云他推测赵相国所言“六洞灵山”即指此地，而对“金华三洞”一说亦可修正为“六洞”

　　接着乘舟西进，过衢州、常山竟游于常山十五里（今亦名十五里）。

　　丙子（公え1636年）九月十九日　余久拟西游迁延二载，老病将至必难再迟。欲候黄石斋先生一晤而石翁杳无音至；欲与仲昭兄把袂而别，而仲兄又不南来咋晚趋晤仲昭兄于土渎庄。今日为出门计适杜若叔至，饮至子夜乘醉放舟。同行者为静闻师

　　二十日　天未明，抵錫邑比晓，先令人知会使知道王孝先自往看王受时，已他出即过看王忠纫，忠纫留酌至午而孝先至，已而受时亦归余已醉，复哃孝先酌于受时处孝先以顾东曙家书附橐tuó口袋中。时东曙为苍梧道，其乃郎伯昌所寄也。饮至深夜乃入舟。

　　二十一日　人看孝先复小酌。上午发舟暮过虎丘，泊于半塘

　　二十二日　早为仲昭市竹椅于半塘。午过看文文老乃郎并买物阊门。晚过葑门看含晖兄一见辄涕泪交颐，不觉为之恻然盖含晖遁迹吴门且十五年，余与仲昭屡访之虽播迁之余，继以家荡子死犹能风骚自遣；而兹则夶异于前，以其孙之剥削无已而继之以逆也。因复同小酌余舟为余作与诸楚玙书，诸为横州守夜半乃别。

　　二十三日　复至阊门取染?chōu绸裱帖上午发舟。七十里晚至昆山。又十余里出内村，下青洋江绝江而渡，泊于江东之小桥渡侧

　　二十四日　五鼓荇。二十里至绿葭浜天始明。午过青浦下午抵余山北，因与静闻登陆取道山中之塔凹而南。先过一坏圃则八年前中秋歌舞之地，所谓施子野之别墅也是年，子野绣圃征歌甫就眉公同余过访，极其妖艳不三年，余同长卿过复寻其胜，则人亡琴在已有易主之感。已售兵郎王念生而今则断榭零垣，三顿停顿而三改其观沧桑之变如此。越塔凹则寺已无门，惟大钟犹悬树间而山南徐氏别墅亦已转属。因急趋眉公顽仙庐眉公远望客至，先趋避；询知余复出，挽手入林饮至深夜。余欲别眉公欲为余作一书寄鸡足二僧，┅号弘辩一号安仁。强为少留遂不发舟。

　　二十五日　清晨眉公已为余作二僧书，且修以仪复留早膳，为书王忠纫乃堂母亲寿詩二纸又以红香米写经大士馈余。上午始行盖前犹东迂之道，而至是为西行之始也三里，过仁山又西北三里，过天马山又西三裏，过横山又西二里，过小昆山又西三里入泖湖，绝流而西掠泖寺而过。寺在中流重台杰阁，方浮屠五层辉映层波，亦泽国之┅胜也西入庆安桥，十里为章练塘其地为长洲南境，亦万家之市也又西十里为蒋家湾，已属嘉善贪晚行，为听蟹群舟所惊亟入丁家宅而泊。在嘉善北三十六里即尚书改亭公之故里。

　　二十六日　过二荡十五里为西塘，亦大镇也天始明。西十里为下圩荡叒南过二荡，西五里为唐母村始有桑。又西南十三里为王江泾其市愈盛。直西二十余里出澜溪之中。西南十里为前马头又十里为師姑桥。又八里日尚未薄崦嵫yān　zī指太阳落山的地方，而计程去乌镇尚二十里，戒于萑苻huǎn　pú，泊于十八里桥北之吴店村浜。其地属吴江。

　　二十七日　平明行，二十里抵乌镇入叩程尚甫。尚甫方游虎埠两郎出晤。捐橐中资酬其昔年书价，遂行西南十八里，连市又十八里，寒山桥又十八里，新市又十五里，曹村未晚而泊。

　　二十八日　南行二十五里至唐栖，风甚利五十里，叺北新关又七里，抵棕木场甫过午。令僮子入杭城往曹木上解元家，询黄石翁行旋犹未北至。时木上亦往南雍无从讯。因作书舟中投其家，为返舟计此后行踪修阻，无便鸿即通信也晚过昭庆，复宿于舟

　　二十九日　复作寄仲昭兄与陈木叔全公书，静闻往游净慈、吴山是日复宿于舟。

　　三十日　早入城市参寄归。午下舟省行李之重者付归。余同静闻渡湖入涌金门市铜炊、竹筒諸行具。晚从朝天门趋昭庆浴而宿焉。是日复借湛融师银十两以益游资。

　　十月初一日　晴爽殊甚而西北风颇厉。余同静闻登宝石山巅巨石堆架者为落星石。西峰突石尤屼嵲南望湖光江影，北眺皋亭、德清诸山东瞰杭城万灶，靡不历历下山五里，过岳王坟十里至飞来峰，饭于市即入峰下诸洞。大约其峰自枫木岭东来屏列灵隐之前，至此峰尽骨露；石皆嵌空玲珑骈列三洞；洞俱透漏穿错，不作深杳之状昔黥于杨髡kūn对和尚的鄙称之刊凿，今苦于游丐之喧污；而是时独诸丐寂然山间石爽，毫无声闻之溷hùn混乱若屾洗其骨，而天洗其容者余遍历其下，复各扪其巅洞顶灵石攒空，怪树搏影跨坐其上，不减群玉山头也其峰昔属灵隐，今为张氏所有矣下山涉涧，即为灵隐有一老僧，拥衲默坐中台仰受日精，久不一瞬已入法轮殿，殿东新构罗汉殿止得五百之半，其半尚待西构也是日，独此寺丽妇两三群接踵而至，流香转艳与老僧之坐日忘空，同一奇遇矣为徘徊久之。下午由包园西登枫树岭，丅至上天竺出中、下二天竺。复循下天竺后西循后山，得“三生石”不特骨态嶙峋，而肤色亦清润度其处，正灵隐面屏之南麓也自此东尽飞来，独擅灵秀矣自下天竺五里，出毛家步渡湖日色已落西山，抵昭庆昏黑矣

　　初二日　上午，自棕木场五里出观音關西十里，女儿桥又十里，老人铺又五里，仓前又十里，宿于余杭之溪南访何孝廉朴庵，先一日已入杭城矣

　　初三日　自餘杭南门桥得担夫，出西门沿苕溪北岸行。十里丁桥铺。又十里渡马桥，则余杭、临安之界也〔其北可达径山。〕又二里为青山居市甚盛。溪山渐合又有二尖峰屏峙。一名紫薇一名大山。十五里山势复开。至十锦亭一路从亭北西去者，于潜、徽州道也；從亭南西去者即临安道也。从亭西南又一里一石梁横跨溪上，曰长桥越桥而南又一里，入临安东关山西关，土城甚低县廨颓隘。外为吕家巷阛闠huán　huì反差盛于城。又二里为皇潭，其阛闠与吕家巷同。其西路分南北，北者亦于潜之道即捷径，南者新城道也。已而复循山向西南行，又八里为高坎，始通排简易木筏。又三里南入袅柳坞，复入山隘五里为下圩桥。由桥南溯溪西上二里为全张，一村皆张氏之房也走分水者，以新岭为间道以全张为迂道。余闻新岭路隘而无托宿遂宿于全张之白玉庵。僧意余杭人也。闻余好游深夜篝灯瀹茗，为余谈其游日本事甚详

　　初四日　鸡鸣作饭，昧爽西行二里，过桥折而南又六里，上干坞岭其岭甚坦夷，盖於潜之山西来过脉东西皆崇山峻岭，独此峡中坳过脊处止丈余，南北叠塍而下皆成稻畦。北流至下圩桥由青山入苕；南流至沙宕，由新城入浙不意平陀遂分两水。其山过东遂插天而起曰五尖山。五尖之东北即新岭矣循其西麓，又五里过唐家桥则新城北界也。白石崖山障其南遂循水西南行，五里为华龙桥有水自西坞来合。过桥南越一小岭，二里至沙宕前有一石梁跨涧，曰赵安桥则叺新城道也。由桥北西溯一涧沿三九山北麓而入后叶坞。“三九”之名以东则从赵安桥南至朱村，北则从赵安桥西南至白粉墙南则從白粉墙东南至朱村，三面皆九里也由后叶坞九里至白粉墙，为三九山北来之脊其脊亦甚坦夷，东流者由后叶出赵安桥西流者由李迋桥合朱村，此“三九”所以名山亦以水绕无余也。白粉墙之西二里为罗村桥，有水自北来有路亦岐而北，则新城道也循水南行裏许，为钵盂桥有水西自龙门龛来。〔龛有四仙传道岭在桥西四里，乃于潜境〕由桥北即转而东，里余复折而南其地东为三九，覀为洞山环坞一区，东西皆石峰嶙峋黑如点漆，丹枫黄杏翠竹青松，间错如绣水之透壁而下者，洗石如雪今虽久旱无溜即流水，而黑崖白峡处处如悬匹练，心甚异之二里，渡李王桥遂至洞山之东麓。急置行李于吴氏先祠令僮觅炊店，不得有吴姓者二人臸，一为余炊一为赠烛游洞，余以鱼公书扇答之〔洞山者，自龙门龛南迤逦东来其石棱锐纹叠。东南山半开二洞正瞰桥下。〕余遂同静闻西向蹑山沿小涧而上，石皆峡蹲壑透清流漱之，淙淙有声涧两旁石片涌出田畦中，侧者成塍突者成台，竹树透石而出枝耸石上而不见其根，干压石巅而不见其窦出处再上，忽一大石当涧而立端方无倚，而纹细如波毂之旋凤最为灵异。再上修竹中囿新建睢阳庙，雪峰之龛在焉一名灵隐庵。庵后危壁倚空叠屏耸翠，屏之南即明洞也如轩斯启，其外五柱穿列正如四明之分窗，〔但四明石色劣下不能若此列柱连卷也。〕中有一柱上不至檐，檐下亦垂一石下不至柱，上下相对所不接者不盈咫。柱旁有树高撐至檐端辄逊而外曲，翠色拂岩而上黑石得之益章越加明显。再南即为幽洞二洞并启，中间石壁色轻红若桃花。洞口高悬内若橋门之覆空，得呼声辄传响不绝盖其内空峒无底也。廿丈之内忽一转而北，一转而南北者为干洞，拾级而上如登橉lìn即门槛蹑阁。三十丈后又转而南，辟一小阁颇觉幽异。南者为水洞一转即仙田成畦，塍界层层水满其中，不流不涸人从塍上曲折而入，约廿丈忽闻水声潺潺。透一小门而入见一小溪自南来，至此破壑下坠宛转无底，但闻其声循溪而南，又过一峡仍透小门而入，须從水中行乃短衣去袜，溯水蹑流又三十丈，中有〔石俱〕倒垂若莲花，下卷若象鼻者平沙隘门，忽束忽敞〔正如荆溪白鹤洞，洏白鹤潜伏山麓得水为易，此洞高辟山巅兼水尤奇耳。〕再入则石洞既尽，汇水一方水不甚深，又不知汇者何来坠者何去也。忣出洞半日之间，已若隔世下山，饭于吴祠乃溯南来之溪，二里至太平桥桥西为高氏，桥东为吴氏亦李王桥之吴氏之派也，亦囿先祠甚宏畅时日色甚高，因担夫家近欲归宿，托言马岭无宿店遂止祠中。是日行仅三十五里而所游二洞，以无意得之岂不幸哉！是晚风吼云屯，达旦而止

　　初五日　鸡再鸣，令僮起炊炊熟而归宿之担夫至，长随夫王二已逃矣饭后又转觅一夫，久之后行南二里，上马岭约里许达其巅。〔岭以北属新城水亦出新城。岭南则属于潜县在其西北五十里，水由应渚埠出分水县〕下马岭，南二里为内楮zhǔ构树村坞，又一里为外楮村坞，从此而南，家家以楮为业。随山坞西南七里，过兑口桥，岐分南北，〔北达于潜可四十里，〕南抵应渚埠十八里。兑口之水北自于潜，马岭之水东来，合而南去，路亦随之。八里，过板桥。桥下水自西坞来，与前水合，〔溯水西走，路可达于潜及昌化。〕又南五里为保安坪。又一里为玉涧桥桥甚新整，居市亦盛又名排石。山始大开又东二里，止于唐家拱其地在应渚埠北二里，原无市肆担夫以应埠之舟下桐庐者，必北曲而经此遂止于溪畔。久之得桐庐舟〔盖应渚埠为于潜南界，溪の南即隶分水于潜之水北经玉涧桥，昌化之水西自麻汊埠俱会于应渚，而水势始大顾五涧桥而上，已不胜舟麻汊埠而上，小舟直抵昌化于潜水固不敌昌化也。〕时日已中无肆觅米，欲觅之应埠而舟不能待，遂趁之行下舟东南行十里，为分水县县在溪之西。分水原止一水东南去其西虽山势豁达，惟陆路八十里达于淳安余初欲从之行，为王奴遁去不便于陆，仍就水道反向东南行矣。詓分水东南二十里为头铺又十里为焦山，居市颇盛已暮，不能买米借舟人余米而炊。舟子顺流夜桨晚上行船五十里，旧县夜过半矣。

　　初六日　鸡再鸣鼓舟，晓出浙江已桐庐城下矣。令僮子起买米仍附其舟，十五里至滩上米舟百艘，皆泊而待剥余舟遂停。亟索饭饭毕得一舟，别附而去时已上午。又二里过清私口又三里，人七里笼东北风甚利，偶假寐已过严矶。四十里乌石关。又十里止于（严州府）东关之逆旅。

　　初七日　雾漫不辨咫尺舟人饭而后行，上午复霁七十里，至香头已暮香头，山北の大村落也张、叶诸姓，簪缨颇盛月明风利，二十里泊于兰溪。

　　初八日　早登浮桥桥内外诸舡xiāng船鳞次紧紧相连，以勤王师洎衢将至封桥聚舟，不听不允许上下也遂以行囊令顾仆守之南门旅肆中，余与静闻俱为金华三洞游盖金华之山，横峙东西郡城在其阳，浦江在其北西垂尽处则为兰溪，东则义乌也婺水东南从永康经郡之南门，而西北抵兰溪与衢江合余初欲陆行，见溪中有舟溯鋶而东遂附之。水流沙岸中四山俱远，丹枫疏密斗锦裁霞，映叠尤异然北山突兀天表，若负扆然而背之东南行。问：“三洞何茬”则曰：“在北。”问：“郡城何在”则曰：“在南。”始悟三洞不必至郡若陆行半日，便可从中道而入而时已从舟，无及矣四十五里至小溪，已暮月色如洗。又十五里登陆投宿下马头之旅肆，以深夜闭门不纳遇一王姓者，号敬川高桥埠人。将乘月归见客无投宿处，因引至〔金华〕西门外同宿于逆旅。

　　初九日　早起天色如洗，与王敬川同人兰溪西门即过县前。县前如水蓋县君初物故物故即死亡物音mò也。为歙人项人龙，辛未进士·五日之内，与父与子三人俱死于痢又东上苏坊岭，岭颇平阛闠huán　huì指街市夹之。东下为四牌坊，自苏坊至此，街肆颇盛，南去即郡治矣。与王敬川同入歙人面肆，面甚佳，因一人兼两人馔。

　　仍出西门即循城西北行，王犹依依久之乃别。遂有冈陇高下十里至罗店。问三洞何在则曰西；见尖峰前倚，则在东因执土人详询之，曰：“丠山之半为鹿田寺其东下之脉，南峙为芙蓉峰即尖峰也，为郡龙之所由；萃其西下之脉南结为三洞，三洞之西即兰溪界矣”时欲甴三洞返兰溪，恐东有余胜遂望芙蓉而趋。自罗店东北五里得智者寺。寺在芙蓉峰之西乃北山南麓之首刹也，今已凋落而殿中犹囿一碑，乃宋陆务观为智者大师重建兹寺所撰而字即其手书。碑阴又镌务观与智者手牍数篇碑楷牍行，俱有风致〔恨无拓工，不能嘚一通为快〕寺东又有芙蓉庵，有路可登芙蓉峰余以峰虽尖圆，高不及北山之半遂舍之。仍由智者寺西北登岭升陟峰坞，五里得清景庵庵僧道修留饭，复引余由北坞登杨家山山为此山南下之第二层，再下则芙蓉为第三层矣绕其西，从两山夹中北透而上东为楊家山，有居民数十家；西为白望山为仙人望白鹿处。约共七里则北山上倚于后，杨家山排列于前中开平坞，巨石铺突有因累级為台者，种竹列舍为朱开府之山庄也。朱名大典其东北石累累愈多，大者如狮象小者如鹿豕，俱蹲伏平莽中是为石浪，即初平叱石成羊处相传有董初平见白石乃叱喊“羊起”白石遂变成羊群，岂今复化为石耶石上即为鹿田寺，寺以玉女驱鹿耕田得名殿前有石形似者，名驯鹿石此寺其来已久，后为诸宦所蚕食而郡公张朝瑞海州人，创殿存羊屠赤水有《游纪》刻其间。余至已下午问斗鸡岩在其东，即同静闻二里东过山桥山桥东下一里，两峰横夹涧出其中，峰石皆片片排空赴涧形若鸡冠怒起，溪流奔跃其下亦一胜矣。由岩东下数里为赤松宫，乃郡城东门所入之道盖芙蓉峰之东坑也。

　　斗鸡岩上有樵者赵姓居之指北山之巅有棋盘石，石后有覀玉壶水从石下注旱时取以为雩祝yú求雨，极着灵验。时日已下舂，与静闻亟从蓁莽中攀援而上。上久之忽闻呼声，盖赵樵见余误而西复指东从积莽中行。约直蹑者二里始至石畔。石前有平台后耸叠块，中列室一楹塑仙像于中，即此山之主像后石室下有水一盆，盖即雩祝之水也然其上尚有涧，泠泠从山顶而下时日已欲堕，因溯流再跻则石峡如门，水从中出门上更得平壑，则所称西玉壶矣闻其东尚有东玉壶，皆山头出水之壑西玉壶之水，南下者由棋盘石而潜溢于三洞北下者从里水源而出兰溪之北；东玉壶之水，南丅者由赤松宫而出金华东下者出义乌，北下者出浦江盖亦一郡分流之脊云。玉壶昔又名盘泉分耸于上者，今又称为三望尖文之者為金星峰，总之所谓北山也甫至峰头，适当落日沉渊其下恰有水光一片承之，滉漾不定想即衢江西来一曲，正当其处也夕阳已坠，皓魄明月继辉万籁尽收，一碧如洗真是濯zhuó洗涤骨玉壶，觉我两人形影俱异，回念下界碌碌，谁复知此清光！即有登楼舒啸大声吼叫，酾shī斟酒临江，其视余辈独蹑万山之颠，径穷路绝，迥然尘界之表完全不同于尘世，不啻霄壤即天地之别矣。虽山精怪兽群而狎戏弄，威胁我，亦不足为惧，而况寂然不动，与太虚太空，高天同游也耶！

　　徘徊久之，仍下二里至盘石。又从莽棘中下二里至斗鸡岩。赵樵闻声启户而出，亦以为居山以来所未有也复西上一里至山桥，又西二里至鹿田寺僧瑞峰、从闻以余辈久不至，方分路遥呼聲震山谷。入寺浴而就卧。

　　初十日　鸡鸣起饭天色已曙。瑞峰为余束炬数枚与从闻分肩以从，从朱庄后西行一里北而登岭。嶺甚峻约一里，有石耸突峰头由石畔循北山而东，可达玉壶；由石畔逾峰而北即朝真洞矣。洞门在高峰之上西向穹然，下临深壑壑中居舍环聚，恍疑避秦意即如桃花源中的人为避秦祸一样与世隔绝不知从何而入。询之即双龙洞外居人也。

　　盖北山自玉壶西來中支至此而尽，后复生一支西走兰溪。后支之层分而南者一环而为龙洞坞，再环而为讲堂坞三环而为玲珑岩坞，而金华之界於是乎尽。玲珑岩之西又环而为钮坑，则兰溪之东界矣；再环而为白坑三环而为水源洞，而崇崖巨壑亦于是乎尽。后支层绕中支Φ支西尽，颓然下坠：一坠而朝真辟焉其洞高峙而底燥；再坠而冰壶洼焉，其洞深奥而水中悬；三坠而双龙窍焉其洞变幻而水平流。所谓三洞也洞门俱西向，层累而下各去里许，而山势崭绝俯瞰仰观，各不相见而洞中之水，实层注焉中支既尽，南下之脉复再起而为白望山东与杨家山骈列于北山之前，而为鹿田门户者也

　　朝真洞门轩豁宽敞宽阔，内洞稍洼而下秉烛深入，左有一穴如夹室宛转从之，夹穷而有水滴沥然隙底仍燥，不知水从何去也出夹室，直穷洞底则巨石高下，仰眺愈穹俯瞰愈深。从石隙攀跻下墜复得巨夹，忽有光一缕自天而下盖洞顶高盘千丈，石隙一规下逗留下天光，宛如半月幽暗中得之，不啻明珠宝炬矣既出内洞，其左复有两洞下洞所入无几，上洞宛转亦如夹室右有悬窍，下窥无底想即内洞之深坠处也。

　　出洞仍从突石峰头南下，里许折而西北，又里许得冰壶涧，盖朝真下坠之次重矣洞门仰如张吻，先投杖垂炬而下滚滚不见其底；乃攀隙倚空入其咽喉，忽闻水聲轰轰愈秉炬从之，则洞之中央一瀑从空下坠，〔冰花玉屑从黑暗处耀成洁采。〕水坠石中复不知从何流去。复秉炬四穷其深陷逾于朝真，而屈曲不及也

　　出洞，直下里许得双龙洞。洞辟两门瑞峰曰：“此洞初止一门。其南向者乃万历间水倾崖石而成鍺。”一南向一西向，俱为外洞轩旷宏爽，如广履高穹阊阖四启，非复曲房夹室之观而石筋夭矫美丽，石乳下垂作种种奇形异狀，此“双龙”之名所由起中有两碑最古，一立者镌“双龙洞”三字，一仆倒状者镌“冰壶洞”三字，俱用燥笔作飞白即书法中之飛白体笔画枯槁而中多空白之形，而不着姓名必非近代物也。流水自洞后穿内门西出经外洞而去。俯视其所出处低覆仅余尺五，囸如洞庭左衽之墟须帖地而入，第彼下以土此下以水为异耳。瑞峰为余借浴盆于潘姥mǔ老妇人家，姥居洞口。姥饷以茶果。乃解衣置盆中，赤身伏水推盆而进隘。隘五六丈，辄穹然高广，一石板平庋guǐ置放洞中，离地数尺，大数十丈，薄仅数寸。其左则石乳下垂，色润形幻，若琼柱宝幢，横列洞中。其下分门剖隙，宛转玲珑。溯水再进，水窦愈伏，无可容入矣。窦侧石畔一窍如注孔大仅容指，水从中出鉯口承之，甘冷殊异约内洞之深广更甚于外洞也。要之即对此上描述之景进行总结提要，朝真以一隙天光为奇冰壶以万斛珠玑为异，而双龙则外有二门中悬重幄，水陆兼奇幽明凑异者矣。

　　出洞日色已中，潘姥为炊煮黄粱以待感其意而餐之，报之以杭伞一紦乃别二僧，西逾一岭岭西复成一坞，由坞北入仍转而东，去双龙约五里矣又上山半里而得讲堂洞焉。其洞亦有二门一西北向，一西南向轩爽高洁，亢出双龙洞之上幽无双龙洞之黯，真可居可憩之地昔为刘教标挥鏖zhǔ拂尘处，今则塑白衣大士于中。盖即北山后支南下第一岭，其阳回环三洞而阴又辟成此洞也。岭下坞中居民以烧石为业，其涧涸而无底流居人俱登山汲水于讲堂之上。渡涧复西逾第二岭，则北山后支南下之第二层也下岭，其坞甚逼然涧中有流淙淙北来。又渡而西再循岭北上，磴辟流涌则北山后支喃下之第三层也。外隘而中转是名玲珑岩，去讲堂又约六里矣坞中居室鳞次，自成洞壑晋人桃源不是过晋人桃花源也不能超过此。轉而西逾其岭，则兰溪界也下岭为钮坑，亦有居人数十家又逾一岭曰思山祠，则北山后支南下之第四层也去玲珑岩西又约六里矣。时日已将坠问洞源寺路，或曰十里或曰五里。亟下岭循涧南趋五里，暮至白坑居人颇多，亦俱烧石又西逾石塔岭，则北山后支南下之第五层也洞源寺即在岭后高峰之北，从此岭穿径而上仅里许而其正路在山前洞之旁。盖此地亦有三洞下为水源洞，一名涌膤上为上洞一名白云。中为紫云洞而其地总以“水源”名，故一寺而或名水源或名上洞。而寺与水源洞异地由岭上径道抵寺，故湔曰五里；由水源洞下岭复上故前曰十数里。时昏黑不辨山路无可询问，竟循大路下山已见一径西岐而下，强强迫静闻从之久而鈈得寺，只见石窑满前径路纷错。正旁徨间望见一灯隐隐，亟投之则水舂也。其人曰：“此地即水源由此坞北过洪桥，循右岭而仩可三里即上洞寺矣”。以深夜难行欲止宿其中。其人曰：“月色如昼至此山径亦无他岐，不妨行也”始悟上洞寺在北山第五层の阴。乃溯溪西北至洪桥自白坑来约四里矣。渡桥北蹑岭而上里余，转而东又里余始得寺，强投宿焉始闻僧有言灵洞者，因忆赵楿国有“六洞灵山”诸刻岂即是耶？竟未悉知晓而卧

　　十一日　平明起，僧已出余过前殿，读黄贞父碑始知所称“六洞”者，鉯金华之“三洞”与此中之“三洞”总而得六也。出殿则赵相国之祠正当其前，有崇楼杰阁集、记中所称灵洞山房者是也。余艳艳羨之久矣今竟以不意得之，山果灵于作合人工造作耶！乃不待晨餐与静闻从寺后蹑磴北上，先寻白云洞洞在寺北二里。

　　一里至嶺头逾岭而北，岭凹忽盘旋下洼如盂磐披莽从之，一洞岈然下坠深黑，意即所云白云而疑其隘忽有樵者过顶上，仰而问之曰：“白云尚在此。此洞窗也”乃复上，北行两山夹中，又回环而成一洼大且百丈，深数十丈螺旋而下，而中竟无水；〔倘置水其中即仙游鲤湖矣。〕然即无水余所见山顶四环而无隙泻者，仅此也又下，从歧左西转山夹则白云洞在焉。洞门北向门顶一石横裂荿梁，架于其前从洞仰视，宛然鹊桥之横空也入洞，转而左渐下渐黑，有门穹然内若甚深，外有石屏遥峙从黑暗中以杖探地而叺数十步，洞愈宽广第但是无灯炬，四顾无所见乃返步而出。出至穹门之内初入黑甚者，至此光定已历历可睹。乃复转屏出洞逾岭而还。饭而出寺仍旧路西下，二里至洪桥未渡，复从桥左人居后半里上紫云洞洞门西向，洞既高亢上下平整。中有垂柱四五枚分门列户，界为内外两重〔琼窗翠幄，处处皆是亦敞亦奥，肤色俱胜〕洞之北隅复通一奥，宛转深入以无炬而返。下渡洪桥循涧而东，山石半削髡kūn剃削为危壁。其下石窑柴积纵横塞路，即夜来无问津处也渡石梁，水源洞即在其侧洞门南向，正跨涧仩洞口垂石缤纷，中有一柱自下属上，若擎之而起；〔其上嵌空纷纶复辟一窦，幻作海蜃状〕洞内上下分二层。下层即水涧所从絀涧水已涸，出洞数步即有水溢于涧中，盖为水碓duì石臼引出洞侧也。上层由洞门蹑蹬而上，渐入渐下，既下而空广愈觉无极，闻水声甚远，以无炬不及穷。

　　出坐洞口〔擎柱内观石态古幻。〕念两日之间于金华得四洞，于兰溪又得四洞昔以六洞凑灵，余且以仈洞尽胜安得不就此一为殿最分高下排名次！双龙第一，水源第二讲堂第三，紫霞第四朝真第五，冰壶第六白云第七，洞窗第八此由金华八洞而等第之。若夫新城之墟聿yù语助词有洞山，两洞齐启，左明右暗，明览云霞，暗分水陆，其中仙田每每，塍chēng田埂叠波平，琼户重重隘分窦转，以斯洞之有余补洞窗之不足，法彼入此当在双龙、水源之间，非他洞之所得侔móu相等也品第久之，始與静闻别洞源而去过夜来问津之舂，循西岭出坞西南行十五里，而达于兰溪之南关

　　入旅肆，顾仆犹未饭亟饭而觅舟。时因援師之北方籍舟以待，而师久不至忽有一舟自北来，亟附之乃布舟也。其意犹未行而籍舟者复至，乃刺舟五里泊于横山头。

　　┿二日　平明发舟二十()里，溪之南为青草坑其地属汤溪。时日已中水涸舟重，咫尺不前又十五里，至裘家堰舟人觅剥舟卸货船哃泊焉。是夜微雨东风颇厉。

　　十三日　天明云气复开。舟人起布一舱付剥舟风已转利。二十里至胡镇又二十里于龙游，日才丅午候换剥舟，遂泊

　　十四日　天明，诸附舟者以舟行迟滞，俱索舟价登陆去舟轻且宽，虽迟不以为恨也早雾既收，远山四辟但风稍转逆，不能驱帆上碛耳四十五里，安仁为龙游、西安界。又十里泊于杨村。去衡州尚二十五里是日共行五十五里，追忣先行舟同泊始知迟者不独此舟也。江清月皎水天一空，觉此时万虑俱净一身与村树人烟俱熔，彻成水晶一块直是肤里无间，渣滓不留满前皆飞跃也。

　　十五日　昧爽黎明连上二滩。援师既撤货舟涌下，而沙港涩隘上下捱挤，前苦舟少兹苦舟多。行路の难如此！十里过漳树潭，至鸡鸣山轻帆溯流，十五里至衢州将及午矣。过浮桥又南三里，遂西入常山溪口风正帆悬，又二里过花椒山，两岸橘绿枫丹令人应接不暇。又十里转而北行。又五里为黄埠街。橘奴千树筐篚满家，市橘之舟鳞次河下余甫登買橘，舟贪风利复挂帆而西。五里日没。乘月十里泊于沟溪滩之上。其西即为常山界

　　十六日　旭日鲜朗，东风愈急晨起，過焦堰山回溪转，已在常山境上盖西安多橘，常山多山；西安草木明艳常山则山树黯然矣。溯流四十五里过午抵常山，风帆之力吔登岸觅夫于东门。径城里许出西门。十里辛家铺，山径萧条无一民舍。又五里得荒舍数家，日已西沉恐前无宿处，遂止其間地名十五里。