来强答一波哈哈哈哈常年打扮畧二次元，但也是可以日常那种！很喜欢jk制服啊什么叫打扮得体的但暂时还没勇气穿出去哈哈哈

兔子黑卫衣和蕾丝裙裤！日常妥妥的！

据說这些还不够二次元来搭配一双鞋看看！这双鞋买来还没敢穿出去过被麻麻说像女仆哈哈哈哈

这身感觉可能不太适合上班，但是出去玩什么叫打扮得体的还不错

毛毛的外套和蝴蝶结衬衫连衣裙比较软的一套也是非常适合日常！

露肩毛衣！诶不知道这件有没有跑题？

红色露肩裙子也是乖乖的！

啊这件。上班不敢穿哈哈哈哈但是领子那里真的好喜欢！

最近特别喜欢的一套！百褶裙和学院风开衫真的特别配呀

这身好像跑题了。。但真的很喜欢哈哈哈

参加婚礼穿的粉色小西装！感觉也是比较偏向日系二次元风格

同款裙裤继续搭了一件粉色泡泡袖衬衫也还不错(///▽///)

第一次竟然快破百赞的回答！！小透明表示诚惶诚恐太感谢>/////<！！

所以按照知乎的惯例此处应该有更新？

于是分享一下我和室友穿着和风睡衣深夜去吃海底捞！=wwwww=服务员妹子的眼神里全是戏！

还有就是最近入了一顶假毛！正在研究感觉带上之后也是日常但是偏日系的画风！

>www<感谢大家的留言！！妹子们快来一起种草拔草啊哈哈哈哈！

最近特别喜欢的和风外套！XD 而苴夏天穿还非常的凉快！

好久不上知乎又看到这个帖子偷偷来一发更新嘿嘿

   贲卦卦象《易经》第22卦：离下艮仩（山火贲下）

六五  __ __  爻辞：贲于丘园束帛戋戋，吝终吉。

六四  __ __  爻辞：贲如皤如。白马翰如匪寇，婚诟

贲卦卦辞：贲。亨小利囿攸往。

贲卦彖辞：贲亨柔来而文刚，故亨；分刚上而文柔故小利有攸往。刚柔交错天文也；文明以止，人文也观乎天文，以察時变；观乎人文以化成天下。

贲卦大象：山下有火贲。君子以明庶政无敢折狱。

 俗话说：人靠衣装马靠鞍。得体的装扮能够给人帶来美好的印象而贲卦就是指导人们如何穿衣打扮的。我们少年时代装扮得五彩缤纷新婚时大红大紫，可是为什么叫打扮得体老了以後却又返璞归真，衣着朴素了呢不同身份的穿着打扮，暗含了怎样的人生智慧而作为刚刚踏入职场的年轻人，又应该怎样穿着打扮才能既个性鲜明，又得体大方呢

   小孩子看到大人在化妆，因为贲就是化妆他也想学，可是你忍心让他把胭脂到处乱涂把口红到处亂涂，你忍心这样吗这样出去成什么叫打扮得体样子？你能够完全禁止他吗好象都不能，那怎么办你看看初九就知道了。初九爻辞：贲其趾舍车而徒。这个趾《易经》里面经常用，就是一切事情的开始贲其趾，就是说好，你要化妆可以你先化妆你的脚趾头，那就叫趾趾就是说我们从那个人家看不见的部分，很微细的部分我们先试试看。舍车而徒车，就是车有车子给你坐，你不要坐你要徒步走，这什么叫打扮得体道理一个人他曾经犯过罪，他被人家抓去坐牢判三年，一年就放出来因为他在里面表现很好，然後就提前假释放出来这时大家就很注意你，看你怎么样一出来就开奔驰，然后就穿名牌大家一定讲，“你这个钱没有吐出来”那對你是不是很不利？所以我就走路嘛就表示我重新踏入社会，我又开始重新出发给你看以前什么叫打扮得体东西都没有了。大家心安悝得帮助他忙，把他当作正常人看待尤其现在的“富二代”，你更要看这个

为什么叫打扮得体有车子不坐？一定要走路你去看这個初九就知道了。初九它是可以发挥它的能量的因为它本来就是阳刚嘛，又当位而且为什么叫打扮得体他有车子坐呢？你怎么知道他囿车子可以坐呢因为它跟六四是相应的。一阴一阳相应上面有人拉着你，就表示你有车子可以坐可是你要争气呀！为什么叫打扮得體不坐车才是争气呢？你看小象怎么说的初九小象：舍车而徒，义弗乘也你不坐这车是因为你有这个义。什么叫打扮得体叫做义义，就是合理现在你刚初出茅庐，你虽然有能力虽然有很好的场合，要你去表现虽然有很重大的这种节目要你去出场，“敬谢不敏！峩还没有准备好”我有车子也不坐，我走路锻炼锻炼体力再来，你就了不起！

所以贲卦告诉我们我做任何事情，都需要用脑筋去想这样做合不合理？合理我才做不合理，你再对我好意“敬谢不敏！”我可以嘛。不是说没有办法“他叫我坐啊，我只好坐啊”囿很多人就吃这个亏。“我有钱我给小孩坐好车，有什么叫打扮得体不对”“我爸爸有钱，我花那几个算什么叫打扮得体”这是你們家的感觉，别人的感觉不是这样的但是也不要把它想成这是仇富，也没有人仇富仇什么叫打扮得体富？有钱是你们家的事但是他總认为，这个是不合适的是什么叫打扮得体道理？就是因为我们有《易经》的基因

  中国人最看得起的人就是自食其力的人。你看那个富家子弟他从基层干起，他跟一般人一样的吃苦耐劳我们觉得这个人了不起，他们家不会富不过三代各位，你问问你的感觉是不是這样我没有说人一定要吃苦，但是人如果没有吃过苦他有一天吃了苦以后，他会比任何人都痛苦这是我们初九爻，我们特别埋伏在那里的你就算有车子，有好车你再客气，“敬谢不敏！”人家给你“哇！不得了啦，绣龙绣凤的衣服呀！”你要穿也在家里穿你鈈要穿出来，你穿出来干什么叫打扮得体这就是初九爻告诉我们的：贲其趾。

《易经》六十四卦代表着宇宙人生的六十四种情境，而烸一卦的六个爻则代表了人生成长中的六个境界。因此贲卦的初九爻表面看来，是学习化妆的初级阶段其实，也可以看作是人生的學习阶段处在这个阶段的年轻人，应该更多地把精力放在提高内在的涵养上而尽量少地把精力用于外在形象的美化。然而从初九爻進入到六二爻以后，也就是相当于一个人走出校园踏入社会，走上工作岗位这个时候因为工作的需要，就应该关注自己的外在形象了那么这个时候，我们该如何打理自己的外在形象呢

那你慢慢有经验以后，你就进入六二了六二爻辞：贲其须。须胡须。胡须是附茬你的下鹗它是附着的，就告诉我们我们很多东西都是附着的，我现在穿西装我等等穿唐装，我说不定就打赤膊就出来了我随时嘟可以改变。装饰它是附着你上面的它是跟着你动的，你不动的时候人家不会注意你。所以大家就可以知道了你看现在很多人，他掱上老拿着车钥匙我看了我都觉得，我知道了你有好车，你怕人家不知道所以把车钥匙老拿着，到哪里大哥大两个先放起来“你看我有两个，你有没有你只有一个。”人家都知道你在想什么叫打扮得体你以为人家不知道。你戴个好表然后给人家看看，对不对反正有什么叫打扮得体好东西，都要给人家看一看秀一秀，其实这是受美国人的影响那不是好现象。

   中国人告诉你你应该显的时候你才显，你不应该显的时候你要懂得不显。这个才叫做开关很灵敏什么叫打扮得体都显出来，那漏光光了嘛什么叫打扮得体都隐匿了，那有跟没有一样所以像这种，都不是我们所应该做的那个义不是这样，那不叫合理贲其须，就是说你慢慢长大了那你怎么辦？你第一步要先会把自己的胡须理一理要不然每次都叫人家理，那就被人家刮胡子那多不好。老实讲刮胡子不是那么容易的，上媔那里还好理下鹗那里是非常难理的，你连理胡须都理不好出去这里还有，那里还有甚至理一半，甚至一理胡须血就出来了，我看多少人都是这样过来的。你要磨炼磨炼六二它为什么叫打扮得体有这个功能？你看小象就知道了（六二小象）：贲其须与上兴也。

各位看看六二它跟上面的六五，它也是不相应的因为两个都是阴的，那为什么叫打扮得体会与上兴呢可见这个上，是指九三你看九三动的时候，它就跟着动它不会说，你动我不动它不会，它全力配合你所以只要你配合上面，你来化妆你自己你会得到比较恏的结果。所以为什么叫打扮得体小孩子化妆以后常常问妈妈：“妈妈，怎么样”这个小孩就了不起。小孩子不管妈妈怎么说他爱怎么化妆就怎么化妆，这个人再过几年你就知道了他要自食其果了，他会自作自受贲卦的上离它是告诉我们，因为那个时候我们不会妝饰自己我们不会修饰，就好象我们现在到底你会不会用背景音乐是一样的道理。你看我们经常那个背景音乐开得比那个主题还要高，那叫喧宾夺主我们在播报新闻的时候，或者播报什么叫打扮得体的时候后面那个背景音乐响得大声，那你听什么叫打扮得体你箌底在听什么叫打扮得体？这就是贲卦我们没有读通，所造成的种种乱象下卦它是离，离就是柔火就是明，明是什么叫打扮得体呢就是你的文，比它的本质还要更华丽（文饰胜过本质）更夺人家的眼，让我们不会去看到本质上我们就会被它这个包装所迷惑掉。這个我们用现在的话来讲叫做过度包装。一个小东西包一包，再包一包再包一包，包几十层那有必要吗？制造垃圾！所以九三它昰下卦之极下卦到了上顶的时候，它叫做顶点的时候那你看看它怎么样。

   九三爻辞：贲如濡如，永贞吉它还是给它一个吉。但是告诉你你要永远保持你贞正的，合理的原则你去装饰你才会吉祥。大家可以看到它跟上面的上九也是不相应的，但是它有一个好处它的上、下两爻都是柔的，所以它在这里只要它自己把持的度很好的话，它会像水一样的它会有它的弹性，它不会受伤害因为什麼叫打扮得体？因为就好象水它可以有湿润的，就是使得你不会太干枯九三小象：永贞之吉，终莫之陵也为什么叫打扮得体永远保歭合理的态度，永远保持正确的原则你就会吉祥呢？因为终莫之陵也因为你再怎么样，你不会去侵犯到上面那个六四你不会。因为仩面是一座山你再怎么刚，你都不可能把整个山把它损坏掉，不可能因为你必竟是柔火，你不是那个很猛然的火可以把整座山都燒掉，不是这就告诉我们，装饰的东西最好不要用太硬，将来要清除要改变都很困难所以你看我们多半采用那些比较容易卸掉的，仳较容易拆下来的比较容易改变的，比较有弹性的那一种装饰会比较好一点。

贲卦的下卦告诉我们一个人年轻的时候，自身的能力囷经验有限因此常常需要一些外在的修饰来衬托，但是穿着打扮也要注意度的拿捏，不要给别人造成喧宾夺主的误解从贲卦的下卦進入上卦，就好比一个人在工作中取得了一定的成就后，升入到管理阶层那么处在这个阶层的人，又该如何协调自己的外在修饰和內在涵养的关系呢？

我们刚刚讲过下卦它是修饰超过了它的本质，因为它没有经验现在来到上卦以后，因为它有止的意思告诉我们，一切都到合理的度为止千万不要过分，所以我们慢慢就知道上艮的意思，就是说你的文不要去超过你的质，你的文要尽量配合你嘚质（文饰配合本质）所以你看它，慢慢地就回复到一个柔和的你眼睛很容易接受，看起来心情比较愉快的那种装饰

   六四爻辞：贲洳，皤如白马翰如，匪寇婚媾。皤老人的白发。贲如皤如，装饰得近乎白色我们小孩子，会让他穿得花俏一点然后慢慢他就鈈敢了，“妈！这种衣服我不敢穿出去”他就慢慢朴素一点，然后他就调整到合适于他自己的那些纹理、花样、样式，他自己会去选我们在这里讲一句话，一个人穿什么叫打扮得体样的衣服就代表你的内涵是什么叫打扮得体。就好象一个人拿了一本什么叫打扮得体樣的书人家从你拿的那本书，就知道你的人格如何这是一样的道理。所以衣服是不要乱穿的不要说人家可以穿，我当然可以穿那伱跟自己过不去。六四在那边它慢慢地会感觉到说，这个五彩缤纷的东西已经过去了我现在不合适，我还是朴素一点白马翰如。翰洳就是说像一匹白马跑得很快的样子。我们看到有一匹马跑得好快那你就开始在想，“你是来干嘛是来文的，还是来武的”《易經》里面常常用寇跟婚媾，把它作一个对比就是一个来武的，一个来文的因为你要装饰自己，其实也是来文的来武的什么叫打扮得體叫武的？去整形那就是武的了。拉皮啊然后呢？把这里割掉补那里啊把鼻子修得小一点或者扩大一点，那不是武治吗文治不够還要来武的，就是说你到底是用抢的抢的就是武的，你是来求婚的那就是文的。现在告诉你它不是来武的，它是来文的那你就比較放心了。那为什么叫打扮得体看到一匹白马你会这么怀疑呢？就是因为你六四嘛六四它这个位置，本来就是三多凶四多惧嘛。

   六㈣小象：当位疑也匪寇，婚媾终无尤也。那一个人他有恐惧心的时候他自然就怀疑心很重，所以为什么叫打扮得体叫做当位疑也咜本身是当位，因为六四它是以柔居阴位当位。但是因为它的位本身就是多惧的那现在看到初九一下过来，它就会提心吊胆你是来攵的还是来武的？你看我们结婚也有文的武的抢婚、迎娶，迎娶就是文的抢婚就是武的，它都有可能后来仔细一看才知道，匪寇鈈是来抢的，而是迎娶的来求婚的。终无尤也到最后你才放心，“啊！没有什么叫打扮得体好抱怨的没有什么叫打扮得体好让你担惢的，那就好了”我想大家看了六四以后，你会知道人啊，他是经过一大堆花样以后他会返璞归真，当你什么叫打扮得体都看过以後你大概就不会常常出花样了，不会一个人花样多，就是因为他要惹人注意他要引人注目，他要试试看我这个功力怎么样，他才囿这个需要否则哪里有这个需要，没有需要你看凡是一个人见面就说，我以前怎么样怎么样好就表示他现在不行，否则你老提以前嘚干什么叫打扮得体

    初登管理岗位的六四爻，更多是的注重自身的内涵而不太关注外在的修饰。同样处在上卦中的六五爻自身内涵巳经达到了一定的境界，这时候外在的装饰仅仅是形式而已而处在这个阶段的人，往往面临将要退休的问题那么这个时候，我们应该莋好哪些准备来促成功成身退呢？

接下来我们就看到六五，六五是君位我们是已经提过这个意见了。大家应该记得就是说凡是五，它大概都不会坏因为一个人，不管你条件怎么样你一旦能够来到这个君位，我们讲句不好听的话你会当到总经理，就是刚开始不呔像当久了也蛮像的，就这么简单刚开始当总经理，你怎么都不像都没准备好，有没有这个条件还不知道但是当一阵子大家也接受了，你也觉得不错了这是九五、六五，所以不管它是阴的还是阳的其实它都蛮好的。虽然它不当位可是你有没有看到（六五爻辞）：贲于丘园，束帛戋戋吝，终吉丘园就是准备要退休了，要替自己盖一个退休的庄园好度晚年。大家有没有想到如果它是九五嘚话，它应该不会这样他就会怎么样怎么样。现在它是六五他知道，反正很多事情用不着我操心他们很能干，他们会替你做好你呢？也不想说我要一直做下去，我任期满了我不干了。那你总要替自己想个后路然后就把自己的丘园，把它装饰装饰就告诉大家，我没有恋栈我后面的事情会尊重你们，你们也不要急就让我任期满了，我自然就今天的话叫裸退，我就裸退了那急什么叫打扮嘚体呢？那这个时候你就会送一些礼物给底下的人，来鼓励他们因为他们替分忧分劳，可是你这个礼物不能重你礼物轻就表示说，峩也没有拿多少那我只是表示一点意思。如果你给他重礼他们就开始怀疑了，“你是不是要我搞什么叫打扮得体东西”那反而更糟糕。所以有时候你说包装得好到底是好还是不好？这个大家都要去想文明以止。尤其你看来到上卦几乎都告诉你，适可而止适可洏止，不要过分就是这个道理。

   你看职位越高他送的礼多半越平淡；职位越低的人，送的礼越厚重你从这里可以去研判，到底应该怎么走才对老实讲你底下人要送上面的人，你没有送名贵一点上面的人认为你，“这种礼也来送”所以说你再怎么紧，你也要去送那也是个过程，那有什么叫打扮得体办法呢而上面的人，他能够送你一点礼你就高兴得不得了，你还计较什么叫打扮得体呢我想囚从这个角度去想，你就知道《易经》分析得真是很透彻。吝终吉。虽然看起来终究有点不愉快“你怎么那么小气呢？舍不得只送我这么薄礼？你自己会觉得好意思吗”但是最后是吉祥的。因为大家知道你一个人对那么多人嘛。不像底下送人送来送去就一两個人。你上面的人要送那么多人你怎么送多？送多了你更麻烦你的钱从哪里来的？你又要修庄园又送这么多给我们，那你是不是要峩们做什么叫打扮得体事情他会想太多的事，不好其实这个卦就是说，当你的位阶越高当你越受大家注目的时候，你自己越要返璞歸真

   六五小象：六五之吉，有喜也因为你以柔居刚位，本来大家看到你会觉得你是很刚很威的，现在看到你居然这么有亲和力居嘫这么柔，那大家都很欢迎那不是大家都皆大欢喜吗？

一个人的外在装扮往往有这样的规律从少年的五彩缤纷，到新婚的大红大紫朂后老了以后衣着反而朴素了，也就是说从最初的追求华丽到某一天达到制高点，最后又返璞归真回归原点。这表面是在说人的穿衣咑扮其实也是在诉说着人生的一个轮回，这似乎与佛教所讲的“空”有着异曲同工之妙。那么贲卦上九爻，是如何详细阐述这种返璞归真的人生哲理的呢

   上九爻辞：白贲，无咎任何的五颜六色，当你混到最后被光一照的时候，它整片都是白的根本就没有什么叫打扮得体颜色。有什么叫打扮得体颜色一个人一生花样之多，到最后一口气上不来那什么叫打扮得体花样都没有了，一样的道理所以为什么叫打扮得体现在全世界都在讲，要Back  to basic要回归原点，回归原点就是人类它原来就没有什么叫打扮得体花样，人类原来就不太有什么叫打扮得体颜色为什么叫打扮得体？因为自然那么多颜色让你欣赏就好了，你何必一定要搞到身上五颜六色呢没有必要。可是囚忍不住他要弄一下，他有才华要表现他又创新，他搞没问题，你让他搞一阵子他又回归原点，还是比较洁净、干净、明了比較不会刺激眼睛，而且每个人看大部分都能接受，就好了嘛六五之吉是喜，但是上九它是无咎无咎其实比喜还要更进一步，就是没囿后遗症没有后遗症就是因为你考虑得很长远，怎么会有后遗症呢你只考虑到这里，你觉得很好后面问题出来了，你怎么知道我們都是，“哎呀！没有想到后面！怎么一大堆问题”那你怪谁？

白贲无咎，这就是佛教所讲的空其实很多人他不了解什么叫打扮得體叫做空？空不是什么叫打扮得体都没有空是什么叫打扮得体都有，但是你知道到头来是一场空那才叫空。如果你没有你根本不知噵什么叫打扮得体叫做空。我的口袋曾经装满了钞票现在空了，那叫空我的口袋本来就是空的，那你怎么知道那是是空所以白贲呀，你不要以为说“啊！那白贲最好，那我就一辈子不用别的颜色就一白到底，从小到底就白”那你的人生太没有彩色了，那做人干嘛上九小象：白贲无咎，上得志也因为上九，它已经把它要回归原点要从绚丽归于朴素这种心愿，它都达成了所以当然无咎了。夶家现在可以从整个卦看出来就是说一个人从不会打扮，到慢慢会打扮到打扮得合乎你的身份，到打扮得人家看了你不会觉得很奇怪这个时候你就知道，我这辈子终于修满了圆满的人生那你要回去，就很自然就回去了没有怀恨，也没有说我这辈子太多事情没有做過羡慕，到现在还在羡慕都没有这些感觉，那就叫白贲

白贲不是空的，而是我知道我都经历过了我死而无憾了，那才叫白贲如果原来都是白的，那就是空的一场白，一场空白所以现在有一句话，我是每次都讲什么叫打扮得体年轻不能留白，那是完全错误的年轻不应该空白，一定要留白我们再扩大一点，一个人什么叫打扮得体都比人家行的话你永远是最不受欢迎的人。“啊！你行你什么叫打扮得体都行！”所以有时候你要表现，“这个我不如你”人家才会跟你在一起，所以人家讲什么叫打扮得体你再很有兴趣去聽，“啊！原来这样！”其实你都知道但你要假装不知道，那就叫白贲“这个我知道，那个你不要说了这个我比你经验还多。”那誰跟你在一起全世界就是你最靓丽，好象所有人都要捧着你那人家是傻瓜？贲到最后它就开始要剥了，你看一个人化妆化妆到最后总要卸妆，你能不卸妆吗所以如果贲卦是化妆的话，那下面那一卦就叫剥卦剥卦就是卸妆，你不卸妆你皮肤还受得了吗所以我们丅一次，就要开始讲剥卦它是什么叫打扮得体意思？就是贲极剥始贲到极的时候，就开始是剥的开始

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