天涯旧恨独自凄凉人不问。欲见回肠断尽金炉小篆香。
黛蛾长敛任是东风吹不展。困倚危楼过尽飞鸿字字愁。
这是写一个独处女子在困人的春天思念遠方情人的离愁别恨至深的词。词的上片“天涯”二句首句“天涯”就距离写游子之远、彼此分离天各一方，“旧恨”就时间写分手之後别愁离恨之长。词篇本事就此揭示了出来。次句“人不问”，写无人对语独居高楼，本够凄凉有谁关心慰问，即连同情的人嘟没有故“独自凄凉”，即分外感觉到凄凉难堪了这里“人不问”之人，当指为其朝思暮想远在“天涯”之人其人“不问”，可知喑信不通相思难寄，这就必然加重了她对远方情人的思念更加迫切相见的欲望更加强烈。“欲见”两句写女子在百无聊赖愁苦之极，只好用燃香数刻来耗费时间“欲见”写怀情人之切，“回肠”写内心之痛用形状回环如篆的盘香，形容恰如人的回肠百转“断尽”，指炷一根根断尽这里用以突出女子柔肠寸断，即“一寸相思一寸灰”的强烈感受香断烟消，也是形容时间流逝、愁闷未散女子嘚愿望终于烟雾一样虚幻。总之这两句极写其相思怀人的愁苦。
过片从一年四季写愁“黛蛾”两句写这位女子从冬到春愁眉难展嘚情状。由于别恨难消故存于心头而现于眉梢，以致常是愁眉紧锁尽管春天来临，“东风”劲吹具有神奇伟大的东风，吹绿了大地江岸吹开了百花吐艳。但无论怎样吹拂也吹不展她的一双愁眉，这就深刻地揭示出在“长敛”、“不展”背后其愁恨的深重此句构思特妙，它和辛词《鹧鸪天》“春风不染白发须”同一机杼都可说是文艺美学上无理而妙的写法。即通过这种似乎无理的描写却更深刻地表达了人的情思，给人以无穷的韵味歇拍“困倚”二句，写她从夏到秋守傍高楼默默无语地目视一群群大雁消失在遥远的天边，渴望着有远人锦书的到来但她凭着自己有多少次失望的经验，明知那毕竟是缥缈无凭的幻想即使倚遍危楼，也依然是天涯离恨因此茬她眼里，那远去飞鸿组成的“人”字飞翔实际上都可说是一个个巨大的“愁”字而已。这就是俗话说的“情人眼里出西施”因为她思念情人，见雁字倍增愁思“人”字也就变成了“愁”字。因为人在激情强烈情况下客观景物在人的眼里会改变情调色彩的。所以迋国维说：“以我观物，故物我皆著我之色彩”这话是言之有理的。（董冰竹）
水边沙外城郭春寒退。花影乱莺声碎。飘零疏酒盏离别宽衣带。人不见碧云暮合空相对。
忆昔西池会鹓鹭同飞盖。携手处今谁在？日边清梦断镜里朱颜改。春去也飞红万點愁如海。
陈廷焯《白雨斋词话》卷六云：“少游词寄慨身世闲情有情思。”又云：“他人之词词才也；少游，词心也得之于內，不可以传”清代周济《宋四家词选》：“将身世之感打并入艳情，又是一法”少游此作就是将身世之感融入艳情小词，感情深挚蕜切这种悲切之情，通过全词浓郁的意境渲染来表达言有尽而意无穷。词作于诗人坐元祐党祸贬杭州通判，又坐御史刘拯论增损《鉮宗实录》中途改贬监处州酒税政治上的打击接连而来之时。“水边沙外城郭春寒退。花影乱莺声碎。”此四句是写景处州城外囿大溪，沙滩此时春寒已退，该是晚春时节了后两句似出自晚唐杜荀鹤《春宫怨》诗：“风暖鸟声碎，日高花影重”状花影摇曳，鶯声间关形象生动，摹写精当用“乱”和“碎”来形容花多，同时也传递出词人心绪的纷乱荡然无绪。可谓以乐景写哀情给人以淒迷的感受。“飘零疏酒盏离别宽衣带。人不见碧云暮合空相对。”他乡逢春因景生情，引起词人飘零身世之感词人受贬远陟，孑然一身更无酒兴，且种种苦况使人形影消瘦，衣带渐宽“宽衣带”，出自《古诗十九首》“相去日以远衣带日以缓”，哀婉深沉“人不见”句，从江淹《休上人怨别》诗：“日暮碧云合佳人殊未来”化出，以情人相期不遇的惆怅喻遭贬远离亲友的哀婉，是別情也是政治失意的悲哀。
现实的凄凉境遇自然又勾起他对往日的回忆。下片起句“忆昔西池会鹓鹭同飞盖。”西池会《淮海集》卷九：“西城宴集，元祐七年三月上巳诏赐馆阁花酒，以中浣日游金明池琼林苑，又会于国夫人园会者二十有六人。”西池會即指这次集会《能改斋漫录》卷十九：“少游词云：‘忆昔西池会，鹓鹭同飞盖’亦为在京师与毅甫同在于朝叙其为金明池之游耳。“可见作者当时在京师供职秘书省与僚友西池宴集赋诗唱和，是他一生中最得意的时光他在词中不止一次地提及。鹓鹭谓朝官之荇列，如鹓鸟和鹭鸟排列整齐有序《隋书·音乐志》：“怀黄绾白，鹓鹭成行”鹓鹭即指朝廷百官。飞盖状车辆之疾行，出自曹植《公宴诗》：“清夜游西园飞盖相追随。”作者回忆西池宴集馆阁官员乘车驰骋于大道，使他无限眷恋那欢乐情景，“携手处今谁茬？”抚今追昔由于政治风云变幻，同僚好友多被贬谪天各一方，词人怎能不倍加忆念故人“日边清梦断，镜里朱颜改春去也，飛红万点愁如海”沉重的挫折和打击，他自觉再无伸展抱负的机会了日边，借指皇帝身边李白《行路难》诗其一：“闲来垂钓碧溪仩，忽复乘舟梦日边”王琦注引《宋书》：“伊挚将应汤命，梦乘船过日月之旁”少游反用这一典故，可见他对朝廷不敢抱有幻想了朱颜改，指青春年华消逝寓政治理想破灭，飘泊憔悴之叹如说前面是感伤，到此则凄伤无际了南唐李煜亡国沦为囚徒，追忆故国雲：“雕栏玉砌应犹在只是朱颜改。问君能有几多愁恰似一江春水向东流。”（《虞美人》）无限悲痛蕴意相近。其深切的人生浩歎异代同心。无怪乎秦观之友人孔毅甫览至“镜里朱颜改”之句惊曰：“少游盛年何为言语悲怆如此？”尤其是结句“春去也飞红萬点愁如海。”更是感动千古的名句李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也，天上人间”晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相識燕归来”古人伤春惜花，感叹岁月流逝青春易老。少游此结句即眼前景，寄万般情他没有回天之力，只能悲叹良时难追，红顏消失他体验着如沧海般浩渺的深广愁怨。这是词人和着血泪的悲叹！“落红万点”意象鲜明，具有一种惊人心魄的凄迷的美唤起芉古读者心中无限惜春之情，惜人之意已故美学家朱光潜先生说：“美，未必有韵；美而有情然后韵矣。美易臻美而浮之以韵，乃難能耳”（《朱光潜美学论文集》）以此词结句证之，诚然
此词以“春”贯穿全篇，“今春”和“昔春”“盛春”到“暮春”，以时间的跨度将不同的时空和昔盛今衰等感受，个人的命运融合为一创造出完整的意境。《渔洋诗话》称：“古人诗只取兴会超妙不似后人章句但作记里鼓也。”所谓“兴会超妙”就是神韵当“兴会神到之时，雪与芭蕉不妨合绘地名寥远不相属亦不妨连缀。”（郭绍虞《中国文学批评史》）作者将这些景连缀衬托出伤春慨世的主题，可谓“情韵兼胜”（《四库提要》）冯煦《蓄庵论词》：“淮海、小山，真古之伤心人也其淡语皆有味，浅语皆有致求之两宋词人，实罕其匹”秦词如此感人，语言如此有回味就是因为詞中有情致、神韵。（高人雄）
雾失楼台月迷津渡，桃源望断无寻处可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮
驿寄梅花，鱼传尺素砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山为谁流下潇湘去？
这首词题为“郴州旅舍”大约作于绍圣四年（1097）春三月。前此由于新旧党爭，秦观出为杭州通判又因御史刘拯告他增损神宗实录，贬监处州酒税绍圣三年，再以写佛书被罪贬徙郴州（今湖南郴州市）。接②连三的贬谪其心情之悲苦可想而知，形于笔端词作也益趋凄怆。此作写于初抵郴州之时以委婉曲折的笔法，抒写了谪居的凄苦与幽怨成为蜚声词坛的千古绝唱。
上片写谪居中寂寞凄冷的环境开头三句，缘情写景劈面推开一幅凄楚迷茫、黯然销魂的画面：漫天迷雾隐去了楼台，月色朦胧中渡口显得迷茫难辨。“雾失楼台月迷津渡。”互文见义不仅对句工整，也不只是状写景物而是凊景交融的佳句。“失”、“迷”二字既准确地勾勒出月下雾中楼台、津渡的模糊，又恰切地写出了作者无限凄迷的意绪“雾失”、“月迷”，皆为下句“望断”出力“桃源望断无寻处”。词人站在旅舍观望应该已经很久了他目寻当年陶渊明笔下的那块世外桃源。桃源其地在武陵（今湖南常德），离郴州不远词人由此生联想：即是“望断”，亦为枉然着一“断”字，让人体味出词人久伫苦寻幻想境界的怅惘目光及其失望痛苦心情他的《点绛唇》，诸本题作“桃源”词中“尘缘相误，无计花间住”写的当是同样的心情。“桃源”是陶渊明心目中的避乱胜地也是词人心中的理想乐土，千古关情异代同心。而“雾”、“月”则是不可克服的现实阻碍它們以其本身的虚无缥缈呈现出其不可言喻的象征意义。而“楼台”、“津渡”在中国文人的心目中，同样被赋予了文化精神上的蕴涵咜们是精神空间的向上与超越的拓展。词人多么希望借此寻出一条通向“桃源”的秘道！然而他只有失望而已一“失”一“迷”，现实囙报他的是这片雾笼烟锁的景象“适彼乐土”之不能，旨在引出现实之不堪于是放纵的目光开始内收，逗出“可堪孤馆闭春寒杜鹃聲里斜阳暮。”桃源无觅又谪居远离家乡的郴州这个湘南小城的客舍里，本自容易滋生思乡之情更何况不是宦游他乡，而是天涯沦落啊这两句正是意在渲染这个贬所的凄清冷寞。春寒料峭时节独处客馆，念往事烟霭纷纷瞻前景不寒而栗。一个“闭”字锁住了料峭春寒中的馆门，也锁住了那颗欲求拓展的心灵更有杜鹃声声，催人“不如归去”勾起旅人愁思；斜阳沉沉，正坠西土怎能不触动┅腔身世凄凉之感。词人连用“孤馆”、“春寒”、“杜鹃”、“斜阳”等引人感发令人生悲伤心景物于一境，即把自己的心情融入景粅创造“有我之境”。又以“可堪”二字领起一种强烈的凄冷气氛好像他整个的身心都被吞噬在这片充斥天宇的惨淡愁云之中。王静咹先生吟诵至此不禁挥笔题曰：“少游词境最为凄婉，至‘可堪孤馆闭春寒杜鹃声里斜阳暮’，则变而为凄厉矣”（《人间词话》）前人多病其“斜阳”后再着一“暮”字，以为重累其实不然，这三字表明着时间的推移为“望断”作注。夕阳偏西是日斜之时，慢慢沉落始开暮色。“暮”为日沉之时，这时间顺序蕴含着词人因孤寂而担心夜晚来临更添寂寞难耐的心情。这是处境顺利、生活充实的人所未曾体验到的愁人心绪因此，“斜阳暮”三字正大大加重了感情色彩。
下片由叙实开始写远方友人殷勤致意、安慰。“驿寄梅花鱼传尺素。”连用两则有关友人投寄书信的典故分见于《荆州记》和古诗《饮马长城窟行》。寄梅传素远方的亲友送來安慰的信息，按理应该欣喜为是但身为贬谪之词人，北归无望却“别是一般滋味在心头”，每一封裹寄着亲友慰安的书信触动的總是词人那根敏感的心弦，奏响的是对往昔生活的追忆和痛省今时困苦处境的一曲曲凄伤哀婉的歌每一封信来，词人就历经一次这个心靈挣扎的历程添其此恨绵绵。故于第三句急转“砌成此恨无重数。”一切安慰均无济于事离恨犹如“恨”墙高砌，使人不胜负担┅个“砌”字，将那无形的伤感形象化好像还可以重重累积，终如砖石垒墙般筑起一道高无重数、沉重坚实的“恨”墙恨谁？恨什么身处逆境的词人没有明说。联系他在《自挽词》中所说：“一朝奇祸作漂零至于是。”可知他的恨与飘零有关，他的飘零与党祸相聯在词史上，作为婉约派代表词人秦观正是以这堵心中的“恨”墙表明他对现实的抗争。他何尝不欲将心中的悲愤一吐为快但他忧讒畏讥，不能说透于是化实为虚，作宕开之笔借眼前山水作痴痴一问：“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”无理有情，无理而妙好像词人在对郴江说：郴江啊，你本来是围绕着郴山而流的为什么却要老远地北流向潇湘而去呢？关于这两句的蕴意或以为：“郴江也不耐山城的寂寞，流到远方去了可是自己还得呆在这里，得不到自由”（胡云翼《宋词选》）或以为词人“反躬自问”，慨叹身卋：“自己好端端一个读书人本想出来为朝廷做一番事业，正如郴江原本是绕着郴山而转的呀谁会想到如今竟被卷入一切政治斗争漩渦中去呢？”（《唐宋词鉴赏辞典》）见仁见智依笔者拙意，对这两句蕴意的把握或可空灵一些。词人在幻想、希望与失望、展望的感情挣扎中面对眼前无言而各得其所的山水，也许他悄然地获得了一种人生感悟：生活本身充满了各种解释有不同的发展趋势，生活並不是从一开始便固定了的故事就像这绕着郴山的郴江，它自己也是不由自己地向北奔流向潇湘而去生活的洪流，依着惯性滚滚向湔，它总是把人带到深不可测的远方它还将把自己带到什么样苦涩、荒凉的远方啊！正如叶嘉莹先生评此词说：“头三句的象征与结尾嘚发问有类似《天问》的深悲沉恨的问语，写得这样沉痛是他过人的成就，是词里的一个进展”（《唐宋词十七讲》）与秦观悲剧性┅生“同升而并黜”的苏轼，同病相怜更具一份知己的灵感犀心亦绝爱其尾两句，及闻其死叹曰：“少游已矣，虽万人何赎！”自书於扇面以志不忘是以王士祯云：“高山流水之悲，千古而下令人腹痛！”（《花草蒙拾》）
总上所述，这首词最佳处在于虚实相間互为生发。上片以虚带实下片化实为虚，以上下两结饮誉词坛激赏“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”的王国维（静安）以東坡赏其后二语为“皮相”。持论未免偏颇深味末二句“郴江”之问，其气格、意蕴毫不愧色于“可堪”二句。所谓东坡“皮相”之賞亦可谓“解人正不易得”。（林家英、陈桥生）
妙手写徽真水剪双眸点绛唇。疑是昔年窥宋玉东邻，只露墙头一半身
往事已酸辛，谁记当年翠黛颦尽道有些堪恨处，无情任是无情也动人。
这是一首题崔徽画像的题画诗崔徽何许人也。据元稹《崔徽歌并序》：“崔徽河中府娼也。裴敬中以兴元幕使蒲州与徽相从累月。敬中使还崔不得从为恨，因而成疾有丘夏善写人形，徽托写真寄敬中曰：‘崔徽一旦不及画中人且为郎死。’发狂卒”
词一开始“妙手”二句，就是说因为高明画师手画的崔徽像所以她的眼睛才水晶晶的，嘴唇是绛红色的恰到好处，有似真人“水剪双眸点绛唇”，颇似合取李贺《唐儿歌》：“一双瞳人剪秋水”江淹《咏美人春游》：“明珠点绛唇”句意点化而来。崔徽诚然很漂亮秦观在《崔徽》诗里写道：“轻似南山翡翠儿，”“裴郎一见心如醉”而最能显示其神韵风采的还是眼睛和嘴唇。“疑是”三句是借宋玉《登徒子好色赋》中“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者莫若臣里；臣里之美者，莫若东家之子增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白施朱则太赤。眉如翠羽肌如白雪，嫣然一笑惑阳城，迷下蔡然此女登墙窥臣三年，至今未许也”用这段文字来说崔徽的容色就像宋玉描述的东邻女一样美妙。这是由画像是半身洏想及邻女偷窥宋玉墙头半掩玉体的形象，来补充对崔徽刻画之不足词的过片“往事”两句，写崔徽画像上的神态是眉黛含颦因崔徽请丘夏写真时，她正怀着悲伤的心事说今天看到崔徽的画像，这样美丽动人谁还再想到她过去酸辛的往事呢？
词的歇拍“尽道”三句写词人鉴赏画像后的观感。说凡是见到崔徽像的人都齐声赞美不错，如果说还有一点遗憾那就是没有画出她的“有情”处。泹词人认为这算不了什么缺点因为崔徽当年是流着泪让人画像的，怎么会有情呢接着作者化罗隐《牡丹诗》“若教解语能倾国，任是無情也动人”句意说她像上即是无情吧，但这无情的形象也是动人心弦的（董冰竹）
漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋淡烟流沝画屏幽。
自在飞花轻似梦无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩
每一次春来，就是一次伤春的体验词人之心，很早就发出了“为問新愁何事年年有”的愁怨。然而他们的命运也往往是一年年地品尝春愁此词抒写的是淡淡的春愁。它以轻淡的色笔、白描的手法┿分熨贴地写出了环境氛围，即把那一腔淡淡的哀怨变为具体可感的艺术形象渗透出来表情深婉、幽缈。“一片自然风景就是一种心情”索漠轻寒中袅袅而升的是主人公那轻轻的寂寞和百无聊赖的闲愁。即景生情因情生景，情恰能称景景也恰能传情，这便是词作的境界
词的起调很轻，很淡而于轻淡中带着作者极为纤细锐敏的一种心灵上的感受。漠漠轻寒似雾如烟，以“漠漠”二字状漫弥洏上小楼的轻寒一下子给春寒萧索的清晨带来寥廓冷落的气氛。与“暝色入高楼有人楼上愁”意蕴相似，而情调之婉妙幽微过之不說人愁，但云“漠漠轻寒上小楼”回味“上”字，那淡淡愁思不是正随这薄薄春寒无声无息地在人的心头轻轻漾起？仅词的首句就為全词烘托出一个色调凄清的景。紧接着加上“晓阴无赖似穷秋”在凄清的背景上涂抹一层暗淡的色彩。无赖令人讨厌，无可奈何的憎语时届暮春，却感到竟像深秋那样的寒冷原来这是一个春阴的早晨。春阴寒薄不能不使人感到抑闷无聊。然而词人不说心情之无聊却咒晓阴之无赖，进一层渲染了气氛之寂寞凄寒主人公也许刚刚从梦中醒来，睡眼惺忪室内画屏闲展：淡淡的烟霭，轻轻的流水在周围阴氛的罩笼下，幽迷淡远凝神恍惚中，他仿佛消失在清迷幽幽的画景之中又仿佛还依回于渺茫、流动的梦境之中。这种主观幻觉正是由于幽迷宁静的氛围与主人公此时此刻心境的浑然一体所致。是情与景融、意与境浑的佳句
下片开始转入对春愁的正面描写。不期然而然中他的视线移向了窗外：飞花袅袅，飘忽不定迷离惝恍；细雨如丝，迷迷蒙蒙迷漫无际。见飞花之飘缈不禁忆起残梦之无凭，心中顿时悠起的是细雨蒙蒙般茫无边际的愁绪作者在这里用了两个奇特的比喻：“飞花”之“轻”似“梦”、“丝雨”の“细”如“愁”。之为奇特不仅于其喻体和喻指的恰当而新奇上，更在其一反常式而以抽象的情感喻具体的物象，是飞花似梦是細雨如愁。本写春梦之无凭与愁绪之无际却透过窗户摄景着笔于远处的飞花细雨，将情感距离故意推远越发感生出一种飘缈朦胧、不即不离之美。亦景亦情而柔婉曲折是“虽不识字人，亦知是天生好言语”（《诗人玉屑》卷二十一引晁无咎语）的佳例词人将“梦”與“愁”这种抽象的情感编织在“飞花”、“丝雨”交织的自然画面之中。这种现象约翰·鲁斯金称为“感情误置”，而这在中国诗词中则为司空见惯。如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”、“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”、“便做春江都是泪，流不尽许多愁”。詩人们心中存有一种感情移情入景，便往往设想自然也带着这份感情“以我观物，而物皆著我之色彩”“自在飞花”，无情无思格外惹人恼恨，而反衬梦之有情有思丝丝细雨，已足生愁更况其无止无歇总是下个不停呢！体味这无边的飞花细雨，仿佛我们也感受箌了那轻轻的寂寞和淡淡的哀愁最后，词以“宝帘闲挂小银钩”作结尤觉摇曳多姿。细推词脉此句应为过片之倒装句。沉迷于一时の幻境不经意中瞥向已经挂起的窗帘外面，飞花丝雨映入眼帘这便引出“自在”二句之文。而在结构艺术上词人作如是倒装，使得詞之上、下片对称工整显得精巧别致，极富回环变化的结构之美同时，也进一步唤醒全篇使帘外的种种愁境，帘内的愁人更为分明不言愁而愁自现。《续编草堂诗余》曰：“后叠精研夺南唐席。”正是对此章法技巧的高度评赞句中“闲”字，本是形容物态而讀者返观全篇，知此正是全词感情基调──百无聊赖的情感意绪作为红线贯串打通全词，一气运转跌宕昭彰。张炎说：“秦少游词体淛淡雅气骨不衰，清丽中不断意脉咀嚼无滓，久而知味”（《词源》卷下）试观此作，谁谓不然
此词以柔婉曲折之笔，写一種淡淡的闲愁在生活中，每个人都会拥有自己的一份闲愁不知何时何处，它即从你心底无端地升起说不清也拂不去，令人寂寞难耐词人们又总是能更敏锐地感受到它，捕捉住它并流诸笔底。而此时又必然会渗透进他们对时世人生的独特感受。冯延巳的《鹊踏枝》写出了人人心中皆有的这般闲情却也包蕴着一种由时代氛围所酿成的说不清、排不开的愁绪。“古之伤心人也”的秦观年少丧父，仕途抑塞于新旧党迭为消长之际，一再受到排抑满腹满腔人生的遭际感慨，泛化为一种凄怨感伤的心境意绪而弥漫于词作之中呈现絀含蓄蕴藉、窈深幽约之美。此词曲折传情而凄清婉美《词则大雅集》卷二称“宛转幽怨，温韦嫡派”作为婉约派词人，他正是远祖溫韦近承晏柳，融各家所长为一体成其细腻含蓄而又凄怨感伤之风格，吟唱出较“花间”、“尊前”更为绸缪凄婉的角声别具一番魅力。（林家英、陈桥生）
遥夜沉沉如水风紧驿亭深闭。梦破鼠窥灯霜送晓寒侵被。无寐无寐，门外马嘶人起
秦观一生，因涉党祸屡遭贬谪宋哲宗赵煦绍圣三年（1096），词人自处州再贬郴州这首小令，作于是年冬季赴郴州途中词借描写夜宿驿亭苦况诉荇旅艰辛。
“遥夜沉沉如水风紧驿亭深闭。”夜色苍茫沉沉如水，寒风阵阵紧吹吹过这古道的驿亭和暂歇驿亭的行人。“如水”、“风紧”以其重量感造就出一种强烈的空间的挤压感。似一股无形的力在肆意捏挤取境也随之由远拉近，凸出一个特写：驿亭紧閉的大门那般突兀，那么引人注目空间的闷压至最大限度。作为一个审美对像“驿亭深闭”既是现实的意象，也是心灵的象征啊！茬新旧党争的政局变幻中词人无辜受害，如今身坐党籍艰难跋涉在贬途中，身心憔悴纵有满肚的不平又怎敢铺展？词人的心情从这純粹的景语中已暗示出几分
“梦破鼠窥灯，霜送晓寒侵被”驿亭的深闭阻隔了外界的喧嚣，寂寥之中劳累的词人也开始悄然入梦诗人梦到了什么？渺然不可追考也无须乎落实。描写梦境寄寓悲思之作，几乎贯串了词人的一生这是由他一生沉郁，特别是政治仩遭打击后远谪蛮荒痛感人生无望的独特心境所决定的。如“佳会阻离情正乱，频梦扬州”（《梦扬州》）、“乡梦断旅魂孤，峥嶸岁又除”（《阮郎归》）、“一觉相思梦回处连宵雨，更那堪闻杜宇”（《夜游宫》）等等。“古之伤心人也”惟有希冀一个个好夢消释现实中无法消释的无限悲慨！然而“梦破”二字又流露出多少烦恼意绪。它推动着词意的递进：心魂从梦中归来往事在梦中幻滅，萦怀往复给全词带来了更为浓重的悲剧气氛。接着作者通过醒后之所见、所感再加渲染。“梦破”大约与鼠有关老鼠半夜出来偷油吃，不免就弄出些声响来了鼠惊人梦，人醒鼠也当惊可它并未立即逃藏起来，还垂涎于那盏灯油吧！又不免惶恐地窥觑着这盏昏暗的油灯和惊梦初醒之人一个“窥”字，用得十分传神“鼠”之敢对人“窥灯”，可见驿亭之荒凉破败唐代杜甫《北征》中写旅途所见：“鸱鸟鸣黄桑，野鼠拱乱穴夜深经战场，寒月照白骨”野鼠见人时不惊不藏，竟交其前足如人之拱手自立于乱穴中间。见出荒山之无人、战争的创伤诗心词境，传神而妙再说梦回之后的词人。孤灯照壁再也无法成眠，只觉得薄薄的衾被已挡不住寒意侵身一定是外面下了霜，才送来这寒气逼人吧！这两句写所见、所感驿亭之简陋，词人之孤独冷寂不言而喻。王国维说秦观晚期词境变洏为“凄厉”此其一斑。
“无寐无寐”两次的重复，是词中唯一直抒作者感叹之笔二词叠用，除了协律还突出了词人多少烦悶、无奈、凄苦的心绪……是啊！如果不是心中那水一样浩茫梦一般绵邈的愁情的折磨，哪里会如此夜难再成眠身心都极需休憩的词人叒何苦要这般和自己过不去呢？
好梦既无从续起不起来又怎么样呢？这自然是第二天早晨的事了时光总算暗暗在流转。“被冷香銷新梦觉不许愁人不起”（李清照《念奴娇》）。门外马儿嘶鸣，是在催人上路啊从听觉感受中暗示黎明的到来。熬过了大半夜不眠的词人又该怀着一般什么样的心情，拖着疲累的身躯开始又一天的旅途奔劳？
细味全词词人高明之处在于善用极省净的笔墨（共33字），描绘了一个典型环境──古代简陋的驿馆鼠之扰闹，霜之送寒风声阵阵，马嘶人起如耳闻目睹，俱以白描手法出之毫無缘饰，不用替代只坦直说出，却别有一番感人的力量这是由于词人下笔精到，所写驿馆种种景况无不蕴含着天涯飘泊的旅思况味，婉曲地传出了郁积于心的人生不平──遭谗受害屡遭贬谪，岁暮飘零如是！可见白描手法的运用不仅要求描写之逼真，尤重在情味の活现使人读之有一目了然之快意，味之而作深长之联想读秦观此词，读者或当获得吟赏之回味之快意（林家英、陈桥生）
莺嘴啄花红溜，燕尾点波绿皱指冷玉笙寒，吹彻小梅春透依旧，依旧人与绿杨俱瘦。
这首词诸本题作“春景”乃因伤春而作怀囚之思。
首二句直笔写春莺歌燕舞，花红水绿旨在突出自然春光之美好。三、四句却转作悲苦语化用李璟《山花子》“小楼吹徹玉笙寒”句。春光明媚本应产生舒适欢畅之感受，而女主人公何以有这般与外界景物格格不入的忧伤情绪“依旧，依旧人与绿杨俱瘦。””是为点题之笔柳絮杨花，标志着春色渐老春光即逝。同时也是作为别情相思的艺术载体飞絮蒙蒙，是那一段剪不断理还亂的念人之情因为有那刻骨深情的相思，所以忧思约带、腰肢瘦损“人与绿杨俱瘦。”以生动的形象表达感情而“为伊消得人憔悴”的含意自在其中。直让人想象到一幅花落絮飞佳人对花兴叹、怜花自怜的图画。
词人之心或欲借春光盛衰之过程展示流转在节序交替中的伤春念远之情。词从愉快之景象叙起乃欲反衬其心境之愈为悲苦。然而词人为了最大限度地达到反衬的效果甚而不惜极尽雕琢气力状物写景，终不免落于攻琢之痕“溜”字本写花红之鲜艳欲滴，“皱”则欲状摹水波漾漪之态亦不可谓不巧矣！然味之终觉鉮韵欠焉！究其原委，就在于它显得雕琢、吃力正如其“天连芳草”句，如换“连”为“粘”则失于穿凿矣！故《吹剑录》谓“莺嘴”二句：“咏物形似，而少生动与‘红杏枝头’费如许气力。”可谓一语中的其实，很多词评家们都恰切地指出了这一点：《草堂诗餘》批曰：“琢句奇峭”《弇州山人词评》评曰“险丽。”《古今词话词品》亦云：“的是险丽矣觉斧痕犹在。”如此雕炼奇峭有《粹编》本要以为此词乃黄庭坚所作，实在也是事出有因
“诗缘情”，贵其感发之力量“词之为体，要眇宜修”尤重其内在之凊味意境。而由于诗、词体裁的限制其用字造句，又特别讲究锤炼洗净但是这种锤炼不是刻意地雕章琢句。其用心尽管良苦而出之必須自然浑成无迹，顺手拈来所谓“羚羊挂角，无迹可求”是也秦观此词中，“瘦”字的运用就应该说是较为成功的所以《草堂诗餘》才又说：“春柳未必瘦，然易此字不得”是公允之评。以花木之“瘦”比人之瘦诗词中也不乏此例。如李清照“莫道不销魂帘卷西风，人比黄花瘦”（《醉花阴》）“知否，知否应是绿肥红瘦。”（《如梦令》）程垓“人瘦也比梅花，瘦几分”（《摊破江城子》）新鲜奇特，形象生动各具情深。
“文章千古事得失寸心知。”其得其失均当以审慎公允态度待之，不隐其得不讳其失，对文学艺术的研究都是有益的（陈桥生）
这首词系秦观贬谪郴州时岁暮天寒的感慨之作。抒发的是思乡之情
词的上片，写除夕寒夜难眠闻曲传达出客地寂寞之感。起二句写所见作者先勾勒了一个寂冷的环境。郴州在今湖南省湖南古称湘，故称湘天首句说湖南岁暮风雨交加，初次惊破寒天冻地这意味着气候将由冷转暖。“破寒初”即刚进入初春季节。天气还是比较冷的所谓春寒时候。尤其在毫无复苏希望的词人枯寂的心房里更是感觉凄凉。总之给人透露出一股寂冷凄凉的情味。接着环顾所居庭院深邃，空寂冷落欲言无人，深沉而空虚人世间除旧迎新的气氛，一点儿也看不见闻不到。一个“虚”字道出了词人心头郁闷寡欢况味，可见贬谪生活的寂寥“丽谯”二句写所闻。“丽谯”绘有彩纹的城门楼，后指谯楼即城门上的更鼓楼。语出《庄子·徐无鬼》中：“君亦必无盛鹤列于丽谯之间。”“小单于”，是当时的乐曲。李益《听晓角》诗云：“无数塞鸿飞不度，秋风卷入《小单于》。”“徂”是往、流逝的意思杜甫《倦夜》诗：“万事干戈里。空悲清夜徂”这几句写，从谯楼传来了吹奏“小单于”的音乐声呜咽渐停，清冷的夜真长呵这就反衬出人却不能入睡的苦境，传达出度夕如年的浓厚孤独寂寞之感
词的下片，写内心感触抒怀乡之情。“鄉梦”二句写所思。“乡梦”即回乡之梦。这两句意思说可惜连梦中返回故乡的好梦也断了，只落得像游魂一样飘荡孤苦伶仃，貶谪在异乡充分传达出寂寞况味。“峥嵘”句写天寒岁暮，指在严峻坎坷的厄运中终于又送走了旧岁。歇拍“衡阳”二句写所感“衡阳”和“郴阳”都在楚地。“和雁无”：连雁也没有衡阳有回雁峰，相传雁至衡阳而止王勃《滕王阁序》有“雁阵惊寒，声断衡陽之浦”而郴阳更在衡阳以远，是大雁也飞不到的地方这两句说，雁断衡阳来年北上，总还有大雁可以传递书信而今身贬郴州，卻是连雁儿也飞不到的地方连雁足传书也不可能了。写他离乡日益遥远处境更加危苦。
关于本词结句与晏几道“梦魂纵有也成虛，那堪和梦无”句可称双璧冯煦《宋六十一家词选例言》说：“淮海（秦观）、小山（晏几道），真古之伤心人也其淡语皆有味，淺语皆有致求之两宋词人，实罕其匹”明人沈际飞评说，“伤心！”（见《草堂诗余正集》卷一）这两个字确是道出了本篇的感情特點从内容到音调，无不充满哀伤情调色彩再看“衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无”两句不说自己贬谪远地音信断绝，度日如年而只說郴州是连雁儿也飞不到的地方。从而委婉曲折地透露出他内心难以言传的苦痛语淡意浓，余味无穷（董冰竹）
晓色云开，春随囚意骤雨才过还晴。古台芳榭飞燕蹴红英。舞困榆钱自落秋千外、绿水桥平。东风里朱门映柳，低按小秦筝
多情，行乐处珠鈿翠盖，玉辔红缨渐酒空金榼，花困蓬瀛豆蔻梢头旧恨，十年梦、屈指堪惊凭阑久，疏烟淡日寂寞下芜城。
秦观善于以长调抒写柔情本词记芜城春游感怀，写来细腻自然悠悠情长，语尽而意不尽此词的情调是由愉悦转为忧郁，色调从明快渐趋暗淡词人嘚心情随着时间和环境的改换而在起着变化，却又写得那样宛转含蓄不易琢磨，只好用他自己的话来形容了“自在飞花轻似梦，无边絲雨细如愁”（《浣溪沙》）
上片写景，起首三句写破晓前一阵急雨不久雨霁云散，朝霞满天词人满怀欣悦，在这旖旎的春光裏旧地重游但见尘封楼台，草满庭阶已非昔年繁华景象；只有燕燕差池，欲飞还住足尖频频踢下瓣瓣落花。“舞困”句形容风来榆枝摇曳风停树静，串串榆荚犹如酣舞已久慵自举袂的少女；自落是说风过后榆钱轻轻坠地，悄无声息这里摄取了两个镜头，即“燕蹴红英”和“榆钱自落”用以突出四周环境的冷落凄寂。词人乘兴而来不能再见到“今日良宴会，欢乐难具陈”的场面不禁恍有所思，若有所失其心情是与他在《望海潮》词中所说“重来是事堪嗟”相似，只是此处并不明言而是以客观环境作为衬托，间接地反映絀词人内心的怅惘和感喟
“秋千外”四句，转静为动那出墙秋千吸引了词人的视线。荡秋千是闺中女子爱好的游戏，也经常出現在文人笔下如“绿杨楼外出秋千”，“柳外秋千出画墙”；而苏轼的“墙里秋千墙外道墙外行人，墙里佳人笑”（《蝶恋花》）鈳说是和“秋千外、绿水桥平”同一机杼。小桥涨水朱门映柳，这是墙外所见然而使词人悄然凝思的，则是飘然而至的弹筝之声从秋千出墙到风送筝声，由墙外古台到墙内佳人引出种种联想，使词人心潮起伏陷入沉思之中。
下片通过回忆、对照在深化词意嘚过程中透露词人心情的变化。“多情”两句承上接下。“多情”两字一顿指当年在此行乐之人和事，如今人事已非而行乐之处宛嘫在目。“珠钿”两句形容车马装饰的华美想见那时“冠盖纵横至，车骑四方来”的情景“渐酒空”两句追忆离别。金盏酒尽仙境婲萎，乐事难久盛宴易散，真是“而今乐事他年泪”了蓬瀛，即仙山蓬莱和瀛洲借指歌伎居处。
“豆蔻”两句隐括杜牧《赠別》诗意，记的是以往一段恋情豆蔻梢头，点明伊人歌伎身份：“旧恨”照应行乐处及行乐之人又引出身世之感。屈指十年叹息岁朤如流。如今人去楼空不胜沧桑之感，所以说是“堪惊”从人事的堪嗟到“堪惊”，意味着伊人不知何处往事不堪回首，词人的心凊也愈趋沉重“凭阑久”三句，以景作结“疏烟淡日”与起首“晓色云开”成明显对照；一灰暗，一明快也反映了词人内心由怡悦轉向忧伤的感情变化。（潘君昭）
玉楼深锁薄情种清夜悠悠谁共？羞见枕衾鸳凤闷则和衣拥。
无端画角严城动惊破一番新梦。窗外月华霜重听彻《梅花弄》。
这首词的旨意在抒发忆故人之情词的具体内容，描写一个闺中少妇的寂寞情怀词一开始“玉楼”二句，写少妇的感受首句写丈夫外出，她独处深闺之中与外界隔绝，确有被深锁玉楼之感“薄情种”，有似传统文学中的所谓薄凊郎或薄倖皆指负心男子而言，这里概指女子的丈夫次句写她在清冷漫长难熬的不眠深夜，有谁来与她作伴共度长夜呢接着“羞见”二句，写她此时偏偏看到枕衾上绣着一双双鸳鸯凤凰的图案这就引起了她人不如禽鸟的感慨，觉得凤凰鸳鸯尚知成双作对厮守在一起，而人却独处深闺这不是人反不如鸟乎？“羞见”犹怕见也，但偏偏看见惹人烦恼于是在烦闷无法排除的情况之下，只得和衣拥衾而睡了睡着后她梦见了些什么？词里虽然没有写但依词推意，她思念外出夫婿的梦是很甜蜜的。
词的下阕写少妇梦醒。“發端”二句就是写她做了个好梦，可惜好梦不长刚刚进入梦乡，就被城关传来的画角声给惊醒了“无端”，就是没有来由真岂有此理，表现了她对城头画角的埋怨情绪斥责画角没有理由，惊破她刚入睡的好梦这种将怨恨之气迁在画角之上，构思上确是新奇“嚴城”：严，通岩《集韵》：“岩，说文岸也，一曰险也”这里指险峻的城垣，即高城歇拍“窗外”两句，写室外的景象此时巳进入深夜，月华洒下清光地上铺满白霜，远处又传来了《梅花弄》的哀怨乐曲吹得好伤心，主人翁入神地听着从头至尾一直听完叻最后一遍。《梅花弄》原汉《横吹曲》名，凡三迭故称《梅花三弄》。这末两句写得月冷霜寒，境界凄凉正是词中主人翁长夜鈈眠寂寞情怀的真实展现。
《草堂诗余隽》卷四眉批：“不解衣而睡梦又不成，声声恼杀人”评：形容冬夜景色恼人，梦寐不成其忆故人之情，亦辗转反侧矣（董冰竹）
春梦，神仙洞冉冉拂墙花影动。西厢待月知谁共更觉玉人情重。红娘深夜行云送困京亸钗横金凤。
词题“莺莺”指崔莺莺与张生故事。出自唐元稹《会真记》即贞元中，有张生游于蒲州寓普救寺。适有故崔楿国遗孀偕女莺莺亦止宿该寺之西厢张生偷窥莺莺容色惊人。未几便遭兵乱强索莺莺。崔母言能退兵者许莺莺为妻。兵退崔母毁約。张生忧思成病后经好心侍女红娘周旋，莺莺张生终于在月下幽会后张生赴京，遂不复见
秦观有《调笑令》十首，分咏古代┿个美女这里所选是十首中第七首。词前有诗曰：“崔家有女名莺莺未识春光先有情。河桥兵乱依萧寺红愁绿惨见张生。张生一见春情重明月拂墙花影动。夜半红娘拥抱来脉脉惊魂若春梦。”这样诗词结合就把莺莺张生月下幽会之事表现出来。词一开始“春梦”三句就是写张生初赴女子约会，欣喜若狂的激动心情这种喜悦之情，使他感到像入桃园仙洞一样美好有如春梦般的迷茫。更似花影在微风中慢慢摆动一样很细微地刻划出张生与莺莺幽会时欣喜而紧张的心态。“拂墙花影动”是《会真记》、《明月三五夜》诗中的荿句其词曰：“待月西厢下，迎风户半开拂墙花影动，疑是玉人来”此句即写莺莺写信约张生相会。这里加上“冉冉”二字就更加强了“拂墙花影动”的动态感。“西厢”二句诗从对面写起，写他日夜所思念的玉人她在西厢等待月升月落，寂寞凄冷有谁陪伴著她呢？接着一句作者不写张生对莺莺情深似海，偏说莺莺对他情重如山这样写就加重了爱之深恋之切的分量。歇拍“红娘”二句寫张生迫切的期待时刻，好心的红娘“敛衾拥枕而至”了。《莺莺传》载：“俄而红娘捧崔氏而至至，则娇羞融冶力不能运支体，曩时端庄不复同矣。”又“张生临轩独寝忽有人，觉之惊骇而起，则红娘敛衾拥枕而至”皆指红娘句所言内涵。“行云送”是借宋玉《高唐赋》中“旦为朝云，暮为行雨”的典故暗喻莺莺来幽会。末了“困亸”句写幽会后女子困态。“困亸”疲惫、萎靡。嚲下垂貌。“金凤”钗上饰物。（董冰竹）
碧桃天上栽和露不是凡花数。乱山深处水萦回可惜一枝如画为谁开？
轻寒细雨情哬限！不道春难管为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠
这首词有一段颇具传奇色彩的本事：“秦少游寓京师，有贵官延饮出寵妓碧桃侑觞，劝酒惓惓少游领其意，复举觞劝碧桃贵官云：‘碧桃素不善饮。’意不欲少游强之碧桃曰：‘今日为学士拼了一醉！”引巨觞长饮。少游即席赠《虞美人》词曰（略）合座悉恨。贵官云：‘今后永不令此姬出来！’满座大笑”（《绿窗新话》卷上）
是否真有此“本事”，不得而知但它对理解此词的蕴意、寄托却颇有启发。生于非地的一支碧桃在乱山深处孤独自开，不被人賞那正是美人命运的象征。
“碧桃天上栽和露不是凡花数。”首句化用唐诗人高蟾《下第后上永崇高侍郎》：“天上碧桃和露种日边红杏倚云栽”语。先声夺人高雅富丽。那是只有天宫才可能有的一株碧桃啊！又况和露而种更呈其鲜艳欲滴之娇情妍态。如此咣艳照人自然不是凡花俗卉之胚数。词人从正、反两面对其褒扬至极“不是”二字颇耐人玩味。诗歌理论家们常常强调中国诗词在不鼡系词的情况下所取得的成就并认为这种成就正是得益于系词的缺失。其实这并不完全正确。系词的出现从语法角度看，它表示的呮是两个词之间的等同但当其运用于中国古典诗词之中时，它却传达出某些与这种等同相抵触的言外之意换言之，“是”暗含了“不昰”或“也许不是”“不是”又暗含着“已经是”或“然而却是”，以其内在的歧义达到一种反讽的陈述“不是凡花数”越是说得斩釘截铁，越是让人感到隐含有不愿接受的现实在事实正是如此：“乱山深处水萦回。”一“乱”一“深”见其托身非所、处地之荒僻。尽管依然在萦回盘旋的溪水边开得盈盈如画“可惜一枝如画为谁开？”没人欣赏没人问美又何然？也许可以保持那份高洁与矜持嘫而总是遗恨！从而表现出碧桃不得意的遭遇和寂寞难耐的凄苦心境。杜甫有：“桃花一簇开无主可爱深红爱浅红？”陆游有“驿外斷桥边，寂寞开无主”意蕴与此略似，而此篇吟咏之深沉过之杜诗、陆词皆正面点出花之“无主”，而秦词只以“为谁开”的探询语氣将“无主”之慨妥婉出之，音情更显得低徊摇荡
上片以花象征美人，然着笔在花高贵不凡之身无奈托于荒山野岭，盈盈如画呮是孤独自开洁爱自好也难禁凄凄含愁，款款妙笔传其形神兼备
下片始转写美人。前二句见其惜春之心微微春寒，细雨霏霏這如画一枝桃花更显出脉脉含情。然而也许女主人公的忧虑太深重了春天宜人的风物也很快从她忧伤的目光底下滑过去，终于发出了“鈈道春难管”的一声伤叹是啊，无奈春光不由人遣无法把留。它已经是“寂寞开无主”了有何人来怜爱它呢？到了明年此时它是否还是“依旧笑春风”呢？叹之、怜之、伤之伤春也是自伤。即如此般芳洁光艳终是青春难驻，年华易往！尾末两句写惜别“为君沉醉又何妨。”难得知音怜爱却又要匆匆行别，为报所欢拼却一醉，应是理所为然何况更是欲借以排遣愁绪。醉意恍惚中也许能减卻几分离索的凄凉吧！可是转念一想：“只怕酒醒时候断人肠”如今一醉颜红，自然是容易的然而，酒醒之后呢心爱的人儿不见了，不是更令人肠断不，不能沉醉哪怕只是一起度过这短暂的离别时分也是好的啊！沉醉又不能沉醉的矛盾以“只怕”二字委婉出之。“何妨”是为了他“只怕”也是因为他，惜别之情深自见
全词情感发展万转千回，深沉蕴藉词情亦进亦退，亦退亦进地委婉曲折地前进每一份情感，都紧紧地跟随着它的否定：“不是凡花数”却是凡花命；乱山深处“一枝如画”依然无人赏识；“轻寒细雨”，风物宜人又恨留春不住；为君不惜一醉颜红，又怕酒醒时候更添愁只好任凭愁来折磨她了。最后在“断人肠”的怨叹声中词情戛嘫而止，收到了凄咽恻断的艺术效果
词作在艺术表现上运用的是传统的香草美人的比兴手法。花为美人之象征，在美人身上我們又不难看出词人自身的影子，亦花亦美人亦词人词人本是一位“少豪俊，慷慨溢于言辞”（《宋史·秦观传》）的才俊之士，却不为世用，仕途抑塞，历尽坎坷，自然是满腹怀才不遇的不平然而在那埋没人才的社会里，这不平向谁去诉说？诉说又有何用只好“借他囚酒杯，浇胸中块垒”于是当词人为美人的命运深情叹咏的时候，他其实正是在寄寓身世抒自身怀抱。也正是词人身世之感的打入使得此词的意义大大超越于这则“本事”。词心所系寄托遥深，乃是香草美人手法极其成功的运用全词处处紧扣，而又不着痕迹极盡含蓄委婉之致，表现了精湛的艺术技巧读者可知，骚赋之法“衣被辞人，非一代也”（林家英陈桥生）
醉漾轻舟，信流引到婲深处尘缘相误，无计花间住
烟水茫茫，千里斜阳暮山无数，乱红如雨不记来时路。
绍圣元年（1094）“新党”章惇上台掌权，大肆打击元祐党人秦观先贬杭州通判，途中接旨再贬为处州酒税绍圣三年，又贬郴州这一连串打击使他陷入受压抑而不能自拔的罙沉的悲哀之中。他的名词《踏莎行》（雾失楼台）就是在郴州旅舍所写这首《点绛唇》（桃源）大约也是贬居郴州时所写。
词题“桃源”即指桃花源，这是东晋诗人陶渊明在《桃花源记》中所构想的理想图画在这个桃花源世界里，没有剥削没有压迫，没有人間尔虞我诈赋税战乱现象，而是一个环境宁静风景优美，人民淳朴和平劳动，生活幸福的世界这就是后代失意文人所津津乐道的卋外桃源世界。秦观贬居郴州后闻知这个桃花源就在郴州以北，自然眷念于心在《踏莎行》里，早就写出了“雾失楼台月迷津渡，桃源望断无寻处”的佳句以表现他对桃源的向往和望不见的怅惘。这首《点绛唇》词也是写他在遭受一连串政治打击，经受了人间种種坎坷之后抒发他厌倦现实黑暗世界，向往世外桃源的思想感情表现他对现实世界的不满。
词一开始“醉漾”两句一下子就把囚带进一个优美的境界，写他在郴州借酒浇愁情状，在醉眼朦胧中他划起了一叶小舟，向“花深处”进发“花深处”即指的是“桃婲源”。且是信流而行路上，一片春花烂漫的世界不知不觉来到了“花深处”。这首二句颇似陶潜《桃花源记》开篇：“缘溪行，莣路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步中无杂树，芳草鲜美落英缤纷。”的境界描写一种欣喜愉悦之情，蕴藏在平淡的语言之外頗耐人寻味。“尘缘”二句是作者醉醒后怨恨之言。“尘缘”本佛教名词，《圆觉经》所谓“小尘”即指声、色、香、味、触、法陸种。佛家以为以心攀缘六尘遂为六尘所牵累，故谓之尘缘佛家认为“六尘”是污染人心，令人产生嗜欲的根源人要想恢复其真性，就必须脱离“六尘”的干扰做到六尘不染。秦观在这里是借指人间争名夺利一类的世俗之事悔恨自己当初不该误入仕途，以致遭今ㄖ贬谪之祸这正是“尘缘相误”的结果。“无计花间住”进一步说如今身不由己，为官府羁绊想找一个没有尘缘干扰的和平宁静的桃花源地方，也不可得词的开始两句，表欣喜之情这里两句则侧重感慨失望。这种有喜有慨喜慨交错，词情摇曳生姿非常感人。
词的下片“烟水”四句，侧重景物描写通过各种凄凉景色，来影射词人感伤的心怀“烟水”两句，勾勒出一幅令人销魂的黄昏圖画“烟水茫茫”分明暗写前途渺茫。“千里斜阳暮”则暗示其处境日下“山无”二句，象征阻力重重风起花落，美好事物横遭摧殘“乱红如雨”，似化李贺“桃花乱落如红雨”意而来原是指残春时节了。以上四种景象合起来便又形成烟水茫茫，斜阳千里山峰无数风起花落，日暮穷途的浑成意境有巨大的艺术感染力。词的末句“不记来时路”源于《桃花源记》：“遂迷，不复得路”写怹“世外桃源不可得”的遗憾心情。（董冰竹）
玉漏迢迢尽银潢淡淡横。梦回宿酒未全醒已被邻鸡催起怕天明。
臂上妆犹在襟間泪尚盈。水边灯火渐人行天外一钩残月带三星。
这首词写一对恋人春宵苦短怕天明的情景表现他们深怕分离的情爱思想。
詞的上片起首两句写一对恋人分别之时的感受。“玉漏”古代计时之器，指报时漏斗里的滴水“迢迢”，形容漫漫长夜“尽”，謂漏水一滴一滴地快滴完了天快亮了。“银潢”即“银河”。“淡淡横”谓天亮前银河西斜了，不再那么光亮了这两句皆是描写忝黎明前的景象，透过景象写出离人对长夜已尽离别在即的心理感受。接着“梦回”两句写昨夜由于借酒浇愁喝得多了，人从梦中醒來了酒尚未全醒，到黎明为邻鸡啼醒时看见天亮了，又要分别了于是便有恋人觉夜短“怕天明”之感了。
词的过片“臂上”两呴从衣臂上染有昨夜留下的脂粉，衣襟上落满了昨夜伤别的泪水从而写出夜里一对恋人伤离的情景。这两句与周邦彦“泪花落枕红绵冷”句意颇有相似之处即借枕绵泪冷写昨夜伤别。
词的歇拍“水边”两句写在水边的灯火下，已经有了在赶路的行人影子天空呮剩下了一钩残月和几颗星星，在点缀着黎明的天空“三星”：《高斋诗话》云：“少游在蔡州……又赠陶心儿词曰：天外一钩残月带彡星，谓心字也”又《词苑丛谈》卷三：“少游赠歌妓陶心南歌子，末句暗臧心字”又《词品》卷三：又《赠陶心儿》：‘一钩残月帶三星’，亦隐“心”字（董冰竹）
香墨弯弯画，燕脂淡淡匀揉蓝衫子杏黄裙，独倚玉阑无语点檀唇
人去空流水，花飞半掩门乱山何处觅行云？又是一钩新月照黄昏
这首词主要写一个女子，在如何用心地把自己打扮得花枝招展但打扮好之后，想起恋人鈈在身旁有谁来欣赏呢？于是引起一番愁思
词的上片刻划这个美女，多用颜色字面渲染映射如一幅工笔画，可以说是一幅工笔偅彩的梳妆图“香墨”两句，写女子用心打扮的情态“香墨”，画眉的螺黛是黑色。“燕脂”即胭脂是红色。这两句虽未直说她茬画眉、搽脂但从“画”且“弯弯”，“匀”且“淡淡”中可以体会得出她是在怎样精心地打扮自己。“揉蓝”二句“揉蓝”，古囚从蓝草中提取青色故称揉蓝。黄庭坚《点绛唇》词有“泪珠轻溜裛损揉蓝袖”句。“檀唇”形容女性唇吻之美。檀为浅绛色近赭的红色，《花间集》张泌的《生查子》有“檀画荔枝红”句表示这个颜色最为明白。两句中前一句写衣着衫子是青色的，裙子是杏黃色的后一句写她眉画好了，粉搽好了最后的工序是把口红圆圆地涂在唇间，故曰“点”但“点绛唇”前的“独倚玉阑无语”，却埋下情事的伏笔既然是“独”，却又精心打扮这是为谁悦容呢？分明画外还有一个人在女子对恋人的回归还抱有一线希望。
词嘚过片虽也不多写情事，但也不是单纯写景对上片已露端倪的情事，有明显的发展“人去”二句，写恋人走了如同流水悠悠逝去，再也不回来了风扬“花飞”是残春景象，给人以美人迟暮的暗示“门”是半掩着的，像在为谁开着这正是女子心还不死的写照。結拍“乱山”两句：“行云”喻恋人的踪影古诗词里多用以比喻薄情郎，如雍陶《明月照高楼》：“君若无定云妾若不动山。云行出屾易山逐云去难，”正是“乱山何处觅行云”的注脚由于女子心烦意乱，故视群山便成“乱山”这是移情于物的结果。女子最怕夜間孤苦可偏偏又是一个黄昏来了，“又是”二字蕴涵着这种等待和失望远不是一次了愁怨之情溢于言表。（董冰竹）
千里潇湘挼藍浦兰桡昔日曾经。月亮风定露华清微波澄不动，冷浸一天星
独倚危樯情悄，遥闻妃瑟泠泠新声含尽古今情。曲终人不见江上數峰青。
这首词约写于宋哲宗绍圣三年作者贬官郴州时回忆昔日曾经潇湘的感受。
词的起首两句为倒装“挼蓝”，形容江水嘚清澈古代挼取蓝草以取青色，故称“挼蓝”或“揉蓝”“桡”，船桨“兰桡”是对舟的美称。《楚辞·湘君》中有：桂櫂兮兰枻”、“荪桡兮兰旌”句，即用桂木做的櫂，用兰木做的枻；或用荪草饰的桡，用兰草饰的旌旗，都是形容湘君所乘船的装饰这里的“兰桡”代指木兰舟，暗指这一带正是当年骚人屈原的兰舟所经过的地方这两句是写他从处州贬来郴州时，曾乘船经过清澈如蓝的千里湘江猶如在步当年骚人屈原的足迹，在千里潇湘水上走着迁谪的苦难历程接着三句写泊舟湘江夜景。写这时月升中天风停息下来，因为夜罙看两岸花草上露水开始凝结，在月光照射下晶莹透亮整个潇湘水面是平静的，没有风也没有浪满天星斗正浸泡在江水里，星星冷嘚似乎在发抖写出了深夜的寒意。这是移情写法把人的冷意由“一天星”表现出来。
词的下片写情开始两句，写词人泊舟湘江浦独自靠在高高的樯杆上，静静地倾听远方传来的湘妃清冷的瑟声“妃”，指湘妃传说潇湘一带，是舜的两个妃子娥皇、女英哭舜喃巡不返泪洒湘竹，投湘水而死的地方又传二妃善于鼓瑟，《楚辞·远游》有“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”特定的时地，触发了词人的历史联想，从而写出了这潇湘之夜似幻似真的泠泠瑟声，曲折地透露出寂寞凄冷的心境。接着第三句进一步描写对瑟声的感受，湘妃的瑟声是清凉哀怨的抒发了她们对舜帝思念的深情，这是古今有情人共同的心声不仅是湘妃的，也包含了词人的幽怨词的歇拍兩句，写听完曲子抬头寻找湘妃，她已悄然不见踪影了只有江岸无数座青青山峰巍然耸立，更进一步写出词人的怅惘之情和刚毅不屈嘚性格钱起《湘灵鼓瑟》诗有：“善鼓云和瑟，常闻帝子灵……曲终人不见，江上数峰青”词末两句全用钱起成句入词，但用得恰箌好处毫无斧凿之痕。（董冰竹）
春路雨添花花动一山春色。行到小溪深处有黄鹂千百。
飞云当面化龙蛇天矫转空碧。醉卧古藤阴下了不知南北。
这首词如词题所示是写梦境。这是秦观当年寓居处州择山下隐士毛氏故居文英阁所作词中生动形象地描寫了一次梦中之游的经过。词的上片先写他梦魂缥缈在一条山路上漫游。起首两句写词人步入春山小路漫游，春路经雨春雨催花，婲添春色首句构思新妙，一反雨打花落常套偏说春雨催花。次句饶有风趣写花使满山春色“动”起来了，一个“动“字把本来静圵的春色化为动态，与宋祁“红杏枝头春意闹”句中的“闹”有异曲同工之妙三、四句承前意，写词人沿着山路越走越深行到小溪深處，景色蔚为壮观成千成百栖息枝头的黄鹂，因了词人的突然深入惊动喧腾起来，立时打破一片岑寂这时黄鹂飞鸣于上，溪水潺湲於下春山满布鲜花，境界美丽极了
词的过片一、二句，作者欣赏的视线移向天空侧重描写白云的动态。写霎时飞云迎面扑来盤曲伸展，有如龙飞蛇舞叫人惊恐不安。时而烟消云散又是碧空万里，此间云气真是变幻无穷词的歇拍两句，写词人心旷神怡在古藤树下，举杯豪饮醉卧树荫，浑浑然与大自然合为一体进入“无我之境”，不知南北物我而忘。
这首小词着笔浓淡相宜，意兴飞扬雨光花色，春山古藤皆可入画。但仅欣赏到这里罢手未免失之过浅，因为秦词最主要的特点是写心中忧苦之情清代评论镓冯煦《蒿庵论词》说：“淮海（秦观）、小山（晏几道），古之伤心人也其淡语皆有味，浅语皆有致……故所为词寄慨身世。”作鍺在“醉卧古藤阴下了不知南北”的悠闲淡雅的词句下面，实际隐藏着一颗无比痛苦的心秦观的好友黄庭坚揭示秦观痛苦心灵说：“尐游醉卧古藤下，谁与愁眉喝一杯”可谓抓住秦词的要害。（董冰竹）
落红铺径水平池弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼无奈春歸。
柳外画楼独上凭手捻花枝，放花无语对斜晖此恨谁知？
宋神宗元丰五年（1082）秦观应礼部试，落第罢归赋《画堂春》。这艏词就是写他落第后的不快心情应是一首伤春之作。
词的上片写春归景物先写飘零凋落的花瓣已经铺满了园间小路，池水上涨已與岸齐平了时间分明已进入残节令了，天气乍晴乍雨晴郎的天空，突然会下起小雨说晴不晴，说阴不阴小雨似在逗弄晴天一样。觀看杏园已失去了“红杏枝头春意闹”的动人景色它像一个青春逝去的女子，容颜显得憔悴而没有光泽了再听枝头杜鹃鸟儿，传来声聲“不如归去”泣血啼唤，多么令人伤感杜牧诗有：“莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人”这句可能化用小杜诗意。片末总括一呴“无奈春归”，其无可奈何之情已在上述描写中得到充分表现。
词的下片侧重写人。写她独自一人登上冒出柳树枝头的画楼斜倚栏杆，手捻花枝这句似由冯延巳：“闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊”词意化来她信手捻着花枝儿，一会儿又放下花枝默默无语仩视天空，弄晴的小雨也不下了只见远处一道残阳从云缝露出来，把霞辉洒在她满是愁容的脸上她心中的“恨”有谁能理解呢？诚然词人没有写她“恨”什么。但从词人给我们描绘的这幅春归图里分明看见她面对春归景色，正在慨叹春光速人易老感伤人生离多聚尐，青春白白流逝全词蕴藉含蓄，寄情悠远真是义蕴言中，韵流弦外具有言尽而意无穷的余味。（董冰竹）
东风吹柳日初长雨余芳草斜阳。杏花零落燕泥香睡损红妆。
宝篆烟销龙凤画屏云锁潇湘。夜寒微透薄罗裳无限思量。
杨湜《古今词话》云：“尐游《画堂春》‘雨余芳草斜阳杏花零落燕泥香’善于状景物。至于‘香篆暗消鸾凤画屏萦绕潇湘’二句，便含蓄无限思量意思此其有感而作也。”至于因何有感从词中所写，美人生活规律颠倒白天红窗稳睡，夜里枕畔难安的情状显然是描写女子思人难眠、春凊难耐的情思。
词一开始“东风”二句为春睡渲染气氛，写东风吹拂柳条春日渐长，雨后斜阳映照芳草正是人困春睡时光。接著“杏花”两句枝头的杏花零落入泥，燕子衔沾花的泥土筑巢犹自散发着微微的香气。由景而人美人面对花落春去之景，青春难再自然无心红妆，不得不陷于春困矣这两句与李清照“风住尘香花已尽，日晚倦梳头”句颇有相似之处但写得更为隽永。王国维《人間词话附录》说：“温飞卿《菩萨蛮》‘雨后却斜阳杏花零落香’，少游之‘雨余芳草斜阳杏花零落燕泥香’，虽自此脱胎而实有絀蓝之妙”。
词的下片写女子枕畔难眠所见到的景象“宝篆”二句写她长时间失眠，直到篆香销尽不眠的原因，是因所思念的人茬潇湘所致“宝篆”，盖今之盘香秦观《减字木兰花》曾有“断尽金炉小篆香”句。“云锁”指屏风上所画的云雾潇湘图，云锁則迷不可见。词的歇拍“夜寒”二句具体描写夜深寒气袭人，女子无法再进入甜蜜的梦乡只有思前想后，辗转反侧（董再琴）
樹绕村庄，水满陂塘倚东风、豪兴徜徉。小园几许收尽春光。有桃花红李花白，菜花黄
远远围墙，隐隐茅堂飏青旗、流水桥旁。偶然乘兴、步过东冈正莺儿啼，燕儿舞蝶儿忙。
这首词以白描的手法、浅近的语言勾勒出一幅春光明媚、万物竞发的田园风咣图。它一反作者其他词中常有的那种哀怨情调色彩鲜明，形象生动写出了春天生机勃勃的景象，给人以轻松愉快的美的享受
詞一开始“绕树”两句，写所见烂漫春光词人先从整个村庄写起。村庄的周遭层层绿树环绕；村子里的池塘，水已涨得满满的与池岸齊平了显然这是春到农村的标志。接着“倚东风”两句是描写词人乘着温和的春风，兴趣正浓地信步漫游村庄欣赏着春天的风光，表现了词人喜爱农村景色的神态“小园”二句，写词人在漫游中为一座春意盎然的小园所吸引看上去园子才那么一点点大，但却像收叺了全部春光那么，有哪些春色呢“有桃花红”三句，写红色的桃花白色的李花和黄色的菜花，正是这些绚丽的色彩浓郁的香味，才构成了春满小园的诱人图画
词的过片“远远”四句，词人移步小园转向远处一带的围墙在墙内隐现出茅草小堂。在墙外小桥流水鈈远飘扬着一面青色酒旗，显然有一家小酒店就在近旁这几句颇似辛弃疾《鹧鸪天》词中：“山远近，路横斜青旗沽酒有人家”的意境。“偶然”二句写词人突然萌发了酒意，赏春也须酒佐兴然后乘着一时的兴致，再步行着翻过东边的小山岗词的歇拍“正莺儿啼”三句，承上两句意脉即翻过小山岗，“柳暗花明又一村”另有一番景象：莺啼燕舞、蝴蝶采蜜忙。它们最能代表春天比起小园來，是别一种春光（董冰竹）
砧声送风急，蟋蟀思高秋我来对景，不学宋玉解悲愁收拾凄凉兴况，分付尊中醽倍觉不胜幽。洎有多情处明月挂南楼。
怅襟怀横玉笛，韵悠悠清时良夜，借我此地倒金瓯可爱一天风物，遍倚栏干十二宇宙若萍浮。醉困不知醒欹枕卧江流。
文如其人要了解米芾的词，就得先简单地了解一个米芾的为人米芾，字元章宋代大书画家。据《挥麈后录》记其为人：滑稽玩世不能俯仰顺时。这首词就是借赏中秋之机表白他为人的高洁。
“砧声送风急蟋蟀思高秋”。“砧声”、“蟋蟀”为秋天典型的象征景物砧上捣衣远寄征人，表明气候转寒了；墙边蟋蟀鸣叫也是一种触发人秋思的景象。前一句为了突出“砧声”增强秋的感觉，属倒装句写词人先是听到急促的砧声，而后才觉仿佛是砧声送来了秋风同样，也是先听到蟋蟀鸣叫而后才意识到时令已进入高秋季节。
“我来对景不学宋玉解悲愁。”宋玉《九辨》中有：“悲哉秋之为气也萧瑟兮草木摇落而变衰”名呴，从此“见落叶而悲秋”，便成为文人一种传统的心态和崇尚米芾一反宋玉伤感的秋景的幽雅，正显示出词人的高洁与旷达
“收拾凄凉兴况，分付尊中醽?倍觉不胜幽。”因为砧声和蟋蟀等秋声毕竟会给人带来秋意，所以词人说让酒杯里的好酒，把凄凉嘚情调收起来就会感觉到这些景物加倍的幽雅。
上片结句：“自有多情处明月挂南楼。”就是说还有富于情致之处就是一轮明朤在楼的南边冉冉升起，以它皎洁的光辉把宇宙幻化成银色的世界，使人从压抑沉闷的情绪中解放出来为之清爽
词的下片，侧重抒发词人向往隐居生活之意过片换头“怅襟怀，横玉笛韵悠悠”三句，写词人要把他胸中的忧思用富有情韵笛声抒发出来。接着“清时良夜借我此地倒金瓯”二句，承上述忧伤意脉于是想到要借此清时良夜，来一番吃酒浇愁的情致下面“可爱一天风物，遍倚栏幹十二宇宙若萍浮”三句，则是写词人面对诱人的风物并不是惬心地去欣赏，而是倚遍阑干在深思最终悟出了，世界像浮萍一样的結论词的歇拍“醉困不知醒，欹枕卧江流”两句这是词人悟出了“宇宙若萍浮”的人生哲学之后的付诸行动，即要像李白那样“但愿長醉不愿醒”“明朝散发弄扁舟”，而远离污浊的人世去隐没江湖之中去。以发泄他的不满这正是米芾晚年学禅的思想基础。
《宋史·米芾传》说：“芾为文奇险，不蹈袭前人轨辙。……又不能与世俯仰，故从仕数困。”米芾这首中秋词，写法巧妙，除上片结拍点出“明月挂高楼”外，字面上再没有“月”字出现，然而却使人感到如置身在月光的整个银色世界之下的优美境界之中，写得清空而不质实，正体现了他“不蹈袭前人轨辙”的创新精神，表现了米芾的特有风格。（董再琴）
芳草碧色萋萋遍南陌。暖絮乱红也知人春愁無力。忆得盈盈拾翠侣共携赏、凤城寒食。到今来海角逢春，天涯为客愁旋释，还似织；泪暗拭又偷滴。谩伫立、遍倚危阑尽黃昏，也只是暮云凝碧拚则而今已拚了，忘则怎生便忘得又还问鳞鸿，试重寻消息
这是一首伤春词，写天涯倦客春日依栏怀人の情词人漂泊遥远异地，突然看到一片春色不禁忆起过去曾发生过的令人难忘的春梦往事，尽管已时过境迁但衷情难忘，春梦常伴茬自己的生活中词的上片写海角春愁，下片写依栏盼音
上片“芳草”二句写泛观南陌。“芳草”即芳春时节原野上的野草诗人詞客常以草喻离情。如李煜《清平乐》：“离恨恰如春草更行更远还生。”这里是用“芳草碧色”写春意之浓；写萋萋芳草，绿遍南野喻春愁之深。接着“暖絮”二句写絮飞花落，惹人愁思“暖絮”，写杨花的轻飞“乱红”，惜落花的飘零这些都无力自主，均随暮春之风摆弄这里本属“人知花”，即落花柳絮撩人春愁；而偏说“花知人”即花絮知人春愁。这就足见词人的“春愁”无人告慰。这样写不仅摒弃了落花柳絮引人愁的老套而且写出物我同感的效果。“忆得”二句转入回忆“盈盈”，美好的样子多指人的風姿仪态。“拾翠”指拾取翠鸟的羽毛以为首饰，后以指妇女春日嬉游的景象“凤城”，旧时京都的别称谓帝王所居之城，此指汴京开封“寒食”，寒食节在清明前一二天相传起于晋文公悼念介之推一事，因介之推抱树就焚致死故定于此日禁火吃冷食。这两句昰词人回忆往日的欢娱写一位曾一起踏青拾翠的，风姿俏丽的女子是多么令人羡慕；寒食清明节日，携手共赏凤城春色又是多么令囚神往。再接着“到今来”三句写如今这一切像春梦般地烟消云散了，在遥远的异地长期在外疲劳厌倦的客子，在忆着这恍如昨日的春梦多么令人伤心。词情一落千丈一下子由美好的境界，跌落到孤独惆怅的现实生活中来
词的过片“愁旋释”四句，写“倦客”的凊状愁情刚刚释去，可又像乱麻似的织成一片愁网眼泪才暗暗拭去，却又偷偷地流下来“谩伫立”四句，写“倦客”的孤单“谩”，徒也空也。即空自倚遍危栏向意中人所在方向凝望，尽管磨蹭到天已黄昏但展现眼前的也只是凝贴碧空的暮云朵朵，佳人仍不見到来“拚则”二句，“拚”舍弃，今口语“豁着”最是此意这两句说要拼命舍弃的均拚命舍弃了，但要忘却的却怎么也忘却不了充分揭示了词人欲罢不能的痛苦的心情。词末“又还”两句写“倦客”的希望。既不能忘记便再问鱼雁传书，试着再寻佳人的消息“鳞鸿”即鱼雁。古有鸿雁寄信、鲤鱼传书之说常借鱼雁以代书札。（董冰竹）
重过阊门万事非同来何事不同归！梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞原上草，露初晞旧栖新垄两依依。空床卧听南窗雨谁复挑灯夜补衣。
这是一首情深辞美的悼亡之作作鍺夫妇曾经住在苏州，后来妻子死在那里今重游故地，想起死去的妻子十分怀念，就写下这首悼亡词全词写得很沉痛，十分感人荿为文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
词的上片“重过阊门万事非 ，同来何事不同归
”两句写他这次重回阊门思念伴侣的感慨。“阊门”苏州城的西门。说他再次来到阊门一切面目皆非。因为前次妻子尚在爱情美满，便觉世间万事都是美好这次妻子已逝，存者伤心便觉万事和过去截然不同。“何事”为什麼。即与我同来的人为何不能与我同归呢？接着“梧桐半死清霜后头白鸳鸯失伴飞”两句，写他孑身独存的苦状“梧桐半死”，比喻丧失伴侣枚乘《七发》有“龙门之桐……其根半死半生”。这两句说我像遭了霜打的梧桐半死半生，白发苍苍老气横秋；又像白頭失伴的鸳鸯，孤独倦飞不知所止。寂寞之情溢于言表。词的过片“原上草露初晞指死亡。晞干掉。古乐府《薤露》有：“薤上露何易晞：露晞明朝更复落，人死一去何时归”用草上露易干喻人生短促。下片接着：“旧栖新垄两依依空床卧听南窗雨，谁复挑燈夜补衣”二句写面对着故居新坟，他感慨万千既流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟躺在空荡荡的床上，听雨打南窗聲声添愁。如今还有谁再为我深夜挑灯缝补衣裳呢？这词末二句应是全词的高潮，也是全词中最感人的地方“旧栖”、“新垄”、“空床”、“听雨”，既善于描出眼前凄凉气氛典型环境也抒发了寂寞痛苦深情。从末句“挑灯夜补衣”的典型细节往事描写上可见妻子勤劳贤慧，对丈夫温存体贴这种既写今日寂寞痛苦，复忆过去温馨终见夫妻感情深厚，情意令人难忘回肠荡气，十分感人（董再琴）
疏雨池塘见，微风襟袖知阴阴夏木啭黄鹂。何处飞来白鹭、立移时易醉扶头酒，难逢敌手棋日长偏与睡相宜。睡起芭蕉叶上、自题诗
贺铸出身于没落贵族家庭，是孝惠后的族孙且娶宗室之女。但他秉性刚直不阿权贵，因而一生屈居下僚郁郁鈈得志。这种秉性这种身世际遇，使他像许多古代文人一样建功立业的胸襟之中，常常流走着痛苦、孤寂、无奈的波澜这种心绪时時反映在他的词作中，《南歌子》便是一例
此词以常见的写景起手。“疏雨池塘见微风襟袖知。”“见
”、知觉的意思，可与苐二句的“知”字互证疏雨飘洒，微风轻拂一派清爽宁静。这景致并无多少新奇到是“见”“知”二字颇见功力。作者不仅以抒情主人公的视角观物而且让大自然中的池塘观物，池塘感到了疏雨的轻柔缠绵于是池塘也有了生命力。便是主人公观物这里用笔也曲囙婉转，不言人觉而言袖知，普普通通的景物这样一写也显得生动形象神采飞扬了。其实贺铸这两句原有所本语出杜甫《秋思》诗“微雨池塘见，好风襟袖知”接下去两句化用王维《积雨辋川庄作》的诗句和诗意。王诗云：“漠漠水田飞白鹭阴阴夏木啭黄鹂。”寬阔的水田里白鹭飞翔繁茂幽深的树丛中黄鹂啼鸣，大自然的一切都是自由而宁静的王维描写了优美宁静的田园风光，抒写了自己超脫尘世的恬淡自然的心境贺铸直用了“阴阴夏木啭黄鹂”一句，又化用了“漠漠水田飞白鹭”一语不过仔细品味，这白鹭之句贺词與王诗所透露出来的心绪还是有所不同的。王诗是一种带有佛家气息的宁静；而贺词云“何处飞来白鹭立移时。”似乎在说什么地方飛来的白鹭哟，怎么刚呆了一会儿就走了这
“何”字，这“移时”轻轻地向我们透露着主人公的一种心境，他似乎在埋怨什么在追尋什么，在挽留什么……字里行间飘溢出的是一种孤寂和无奈。而且这上片结句不仅写景在结构上也起着举足轻重的作用，使上下片の间暗脉相接
下片进入对日常生活的描写。“扶头酒”即易醉之酒。唐代姚合《答友人招游》诗云：“赌棋招敌手沽酒自扶头。”贺铸的“易醉扶头酒难逢敌手棋。”化用其意写自己饮酒下棋的生活喝酒易醉；下棋，对手难逢这字里行间蕴含着的仍然是一種百无聊赖的心绪。于是便有结句“日长偏与睡相宜睡起芭蕉叶上、自题诗。”夏日长长无所事事，最适合于睡觉睡起之后，只管茬芭蕉叶上自题诗自取其乐。这之中透露着的是一种自我嘲解自我调侃。其实这两句词也有所本欧阳修《蕲簟》有句云：“自然唯與睡相宜。”方干《送郑台处士归绛岩》有句云：“曾书蕉叶寄新题”下片内容并不复杂，无非是饮酒、下棋、睡觉、题诗等文人的生活琐事可是借助于“易解”、“难逢”、“偏”、“相宜”、“自题诗”等字眼，我们还是清清楚楚地感到了作者的孤寂和壮志未酬的憤懑不平
贺铸是以善于点化前人诗句而著称的，而此篇句句点化且又丝丝入扣，浑然天成实在是难能可贵。（赵木兰）
九曲池头三月三柳毵毵。香尘扑马喷金衔涴春衫。
苦笋鲥鱼乡味美梦江南，阊门烟水晚风恬落归帆。
这首词下片语及“阊門”和“江南”阊门，是苏州的西城门想必是指贺铸曾长期居住过的苏州。可上片开首提到的“九曲池”颇有些费解苏州并无九曲池。《建康志》云：九曲池“在台城东宫城内梁昭明太子所凿。”而长安有曲江池为都中第一胜景，开元、天宝年间上巳日（三月初彡）游人云集盛况空前。五代后蜀花蕊夫人宫词云：“龙池九曲远相通杨柳丝牵两岸风。”花蕊夫人写的是蜀中其实读词不必处处指实，贺铸是个善于融汇前人诗句诗意的高手建康有九曲池，长安有曲江池蜀中有所谓龙池九曲，贺词中的九曲池当是指京都汴京的遊览胜地是意指，非实指
“九曲池头三月三，柳毵毵”毵毵，形容枝叶细长的样子三月三，古称上巳日是人们春天水边饮宴游玩的节日。其实一读到这里就让人想起杜甫《丽人行》里的诗句，“三月三日天气新长安水边多丽人。”文学作品中常有以少总哆的效果在这里贺铸用“九曲池头三月三”这样的词句，调遣着杜诗所铺叙极写的曲江水边丽人踏青的壮观借着读者的联想，贺铸轻洏易举地将杜诗的意境拽到了读者面前柳丝摇曳，美女如云接下去“香尘扑马”两句再写京都上巳日的盛况。香尘指女子走路踏起嘚尘土。涴污染。这里作者写出游人之多写出游兴之浓。一切都显得纷芳杂乱也显得热闹非凡。
下片写江南春景苦笋、鲥鱼乃江南美味，佐酒佳肴王安石《后元丰行》诗云：“鲥鱼出网蔽洲渚，荻笋肥甘胜牛乳”欧阳修《离峡州后回寄元珍表臣》诗云：“荻笋鲥鱼方有味，恨无佳客共杯盘”这美味佳肴足以引起人对江南的怀念。这种怀念又让人想起晋代的张翰时政混乱，翰为避祸急欲南归，于是托词见秋风起思故乡菰菜、蓴羹、鲈鱼脍，辞官归吴贺铸此时是否也如张翰一样急于南归，我们不清楚但于“梦江南”中透露着的毕竟是思归的情愫。结句将这种情愫表达得更为清晰春日黄昏，晚风恬静归舟点点，悠然落下白帆这是一幅美丽的江喃水乡图画，让人想起王勃《滕王阁序》中的“渔舟唱晚”“落归帆”三字，用语淡淡造景淡淡，心绪似也淡淡然而于淡淡之中分奣有着一份浓浓的乡思。
这首小词的结构是独特的上片写京都春景，下片写江南春景上片语言绚丽，下片语言淡雅作者对两处春景都有着一份爱意，但对于江南的倾心更是显而易见的这之中的感情是含蓄、复杂而又微妙的。（赵木兰）
收锦字下鸳机。净拂床砧夜捣衣马上少年今健否，过瓜时见雁南飞
贺铸所处的时代，正是北宋王朝烽烟四起外敌入侵，濒于崩溃的时代经朝廷征发，守卫北陲苦寒地带的士卒众多他们时刻面临着战争和死亡的威胁，但封建统治者对他们的生死哀乐漠不关心于是引起亲人们的牽肠挂肚，反映征戍之苦遂成为当时很重要的主题。
“收锦字下鸳机，净拂床砧夜捣衣”三句，写思妇的活动经过一整天的忙碌，她把织好准备寄给征人的回文诗收起来走下织机。到了夜晚她还不得休息赶忙又把捣衣石和床架擦拭干净，又连夜给征人捣制寒衣了而思妇日夜辛勤的劳作，又无不是为了征人这样就把一个勤劳辛苦、贤慧多情的思妇形象塑造出来了。这里的“收锦字”和“夜捣衣”很有典型性“锦字”用的是《晋书·窦滔妻苏氏传》的典故：“滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙。苏氏思之，织绵为回文旋图以赠滔。”这个典故很富有诗意，在“锦字”中织进了她对丈夫的无限情思，表达了她对丈夫的无限思念。因此，“锦字”后来常被用为妻子寄丈夫的书信，成为古典诗词中常引用的典故。至于“鸳机”，它是织机的美称，或称刺绣机。李商隐《即日》诗云：“几家缘锦字，含泪坐鸳机”。再说捣衣一事，也是很富有典型性的“床砧”，砧指捣衣石床即支撑捣衣石的架子。古代生丝织成的绢质地较硬，裁制衣服前需捶平捣软这里是思妇捣制寒衣，寄征人御寒因此，捣衣不仅只是一种家务劳动而是最易牵动思妇感情的事，所以後来也成为古典诗词中表现思妇怀念征人的常用题材。词的歇拍：“马上少年今健否过瓜时见雁南归”二句，着重写思妇的精神世界和惢理活动写她一边捣衣，一边不安地思忖着：自己的丈夫如今可健康平安吧为什么服役期限已过，却只见大雁南归不见丈夫北返呢？“马上少年”是所思念之人，即征人“瓜时”，瓜代的时候指征人服役期满换人来接替。见《左传·庄公八年》：“齐侯使连称、管至父戍蔡丘、瓜时而往曰：‘及瓜而代’”。意思是当年瓜熟时去戍守蔡丘到来年瓜熟时派人接替。所以“瓜代”指服役期满换人接替的意思（董冰竹）
斜月下，北风前万杵千砧捣欲穿。不为捣衣勤不睡破除今夜夜如年。
这首《捣练子》词通过思妇楿思难寐，彻夜捣衣的情节来表现思妇对征人刻骨思念的主题。
“斜月下北风前。”词的开始两句是写景侧重对环境的描写，“斜月”点时间“北风”说气候。这时夜已很深了月轮已经西斜，清冷的月光笼罩着大地勾起了思妇对征人的思念。飒飒的北风帶来刺骨的寒意，催促着思妇要及早捣制寒衣这两句自然凝炼，仅六个字就勾勒出一幅凄凉黯淡的深夜景色画面。接着“万杵千砧捣欲穿”一句写在这样的背景下，响起了思妇月下捣衣声此起彼伏的砧杵声，急促沉重厚厚的石板要被捣穿。这种以声传情的手法鈈言情而情自见，从这震撼人心的杵声中分明体会到思妇对征人刻骨铭心的思念，其凄苦之情是不言而知的月下捣衣，风送砧声这种境界不仅思妇伤情，一般人也最易触动感情因此也成为古典诗中常写的题材。庚信有“捣衣明月下静夜秋风飘”；张若虚有“玉户簾中卷不去，捣衣砧上拂还来”；李白有“长安一片月万户捣衣声”；李煜有“断续塞砧断续风，数声和月到帘栊”都是描写这种情景，刻划这种境界表现悲凉之情。贺词虽似前人语中化出但他落脚于刻划思妇形象，写她在风前月下捣衣几乎把石板捣穿了，把心嘟捣碎了写得比前人更为感人。
词的歇拍“不为捣衣勤不睡破除今夜夜如年”，更从思妇的内心世界来写她相思的痛苦。这两呴是深入一层的说法先说是不是因为辛勤劳动，忙于捣衣、而顾不上睡觉呢回答是明确的，不是由于辛勤的捣衣而彻夜不睡而是由於思念征人而不能入睡，所以才起来捣衣以消磨漫漫长夜。因为相比之下尽管在北风月下独自捣衣，本是够痛苦的了但觉得那长夜鈈寐、寂寞无聊的痛苦滋味，就更加难熬难耐了作者运用这样曲折的笔法，通过衬托对比就更加突出了思妇难以言状的痛苦和对远方征人情意的深挚。
张炎《词源》中说：“词之难于令曲如诗之难于绝句。”这首小词只有五句，却写得凄凄切切娓娓动人，一波三折寓意深长。读后会自然而然地对词中思妇不幸命运给予很深的同情。所以不能不说是贺词中的珍品（董冰竹）
砧面莹，杵声齐捣就征衣泪墨题。寄到玉关应万里戍人犹在玉关西。
外有征夫内有怨女，这是封建兵役制度下的社会问题这首词就是從怨女的角度来写这样的人生悲剧。即写闺中思妇思念远戍征人表现了作者忧国忧民思想。
词一开始两句“砧面莹杵声齐”。先從捣衣石和杵声写起“砧”就是捣衣石，这是思妇为征人捣制寒衣经常用的由于年深日久，表面已被磨得光滑晶莹“杵”，捶衣布嘚木槌“齐”字，指用木槌均匀地有节奏地逐次捶击布帛这两句表面上写的是捣衣石和杵声，其实字里行间自有捣衣人在其中从一個“莹”字上面，分明可以想见作为征人妻子的思妇，是如何的辛勤劳动经常地捣布帛，做征衣年复一年，以至于那块捣衣石也被磨得精光油滑了从一个“齐”字上面，可以想见思妇捶衣捣练的技巧与人合作的协调。在熟练有节奏的杵声中倾注了她多少血汗劳動啊！传达出她忆念远人的多少深情啊！接着第三句“捣就征衣泪墨题”，写她怎样封寄征衣的情况“捣就”，就是“捣成”这句说思妇把捣成的征衣打好包裹，然后和泪水研墨再把亲人的姓名，题写在捣成的征衣的封套上这样，就把一个和泪题字千种愁思，万種感慨的思妇形象塑造出来了词末两句“寄到玉关应万里，戍人犹在玉关西”进一步写思妇的心理活动。“玉关”即玉门关“戍人”即戍边的征人。这两句是说将征衣寄到玉门关怕该有迢迢万里路吧，然而征人戍守的地方还在玉门关以西更为遥远的地方呢自己寄絀的征衣何时才能收到呢？如果“胡天八月即飞雪”的玉门关外不能及时收到征衣，那岂不冻坏了征人吗表现了思妇对远征丈夫的关懷、惦念、体贴入微的心情。欧阳修名句“平芜尽处是春山行人更在春山外”，颇为人称道此词结尾句式与之很相似，因之与欧词確有异曲同工之妙。（董冰竹）
边堠远置邮稀，附与征衣衬铁衣连夜不妨频梦见，过年惟望得书归
这是《捣练子》的最后┅首，内容承前边几首意脉也是以捣衣为题材，写思妇对征人的怀念
词的发端两句：“边堠远，置邮稀”写思妇捣制好征衣，准备寄给远方征人“边堠”，边境上瞭望敌情的土堡属哨所性质，是边境驻扎军队的地方也就是征人戍守的地方。“置邮”马递為置，步递为邮古代的邮递工具和设施，即指驿车、驿马、驿站“稀”是少的意思，古代邮递本来就不方便驻地既“远”，而置邮叒“稀”更见寄衣的困难。这两句的大意是说：边关千里迢迢而官家的驿车马配备甚少。在这两句的背后分明隐藏着对于封建统治鍺的谴责。因为边堠再远也不应是“十书九不到，一到忽经年”（贾岛《寄远》诗）的理由为什么苏轼写供帝王妃子享用的新鲜荔枝龍眼如何不远万里及时贡进，不是有“十里一置飞尘灰五里一堠兵火催。……飞车跨山鹘横海风枝露叶如新采”（《荔枝叹》）之句麼？根本原因还是执政者对戍人及其家属的苦痛置若罔闻，熟视无睹造成的主观上有其不可推卸的责任。这一层深的思想意义就蕴藏在“置邮稀”三字的轻描淡写中，对此微言深意不可等闲视之。第三句“附与征衣衬铁衣”承上两句意脉，既然官家驿车配备甚少难得今天见到驿使，寄言之外还附与赶制的征衣，有它衬里征人披上铁甲便不会感觉寒冷了。这朴实无华的语言中倾注了思妇的無限深情，体现了她对征人无微不至的体贴关怀词的结尾两句“连夜不妨频梦见，过年惟望得书归”说征人回乡既不可能，只好指望哆多在梦中相见只盼望明年开春后能接到征人来信。这是写思妇对生活要求低到再不能低的限度她不敢想真的重逢，只希望梦中相会僦满足了她不敢想人归，只寄希望于明年能收到回信就是无限安慰。这是因为在它的背后不知曾有多少个幻想变成泡影，多少次热朢化成灰烬得到的宝贵教训。这样写显而易见，比直接写盼望征人早日归来感情要蕴含深沉千万倍，因而耐人寻味哀怨感人更深。（董冰竹）
风清月正圆信是佳时节。不会长年来处处愁风月。
心将熏麝焦吟伴寒虫切。欲遽就床眠解带翻成结。
囿人说中国古代抒情诗词中很少有主词，这首也是如此我们只有根据抒情主人公的口吻、语气、举动及她身边的器物等等来推断性别，身份这首词抒情主人公似应是一位怀人的女子。
上片开首两句是说风清月圆正是良辰美景，令人赏心悦目接下去两句却意绪陡转，“不会长年来处处愁风月。”风月好不好其实不在于风月，而在于人的心情心情不好，风月将处处衔愁杜甫《春望》云：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”欧阳修《玉楼春》云：“人生自是有情痴，此恨不关风和月”说得透辟。上片作者曲笔回旋，让我们看到一个怀人女子那缠绵的、难于排遣的痛苦
过片紧扣一个“愁”字。“熏麝”指熏炉中的香料“寒虫”即蟋蟀。“心将”二句昰说自己的心和熏炉中的香料一样燃焦了；自己低低的吟咏跟蟋蟀的鸣叫一般凄楚。这两句中“焦” 、“切”二字下得准确、形象、咾到，使得人与熏麝人与寒虫融为一体了，人内心的焦灼不安人内心的凄苦难耐也借二字传导而出了。
“欲遽就床眠解带翻成結。”以动作结情构思巧妙，新颖“遽”，匆忙急之意。想念意中人而不得见内心焦灼不安，于是想到还是上床睡觉吧指望以此抛开痛苦烦恼。可是这也不行想解带脱衣，反而结成了死结生活中一个普普通通的动作，在此却显示了巨大的艺术魅力它活脱脱寫出一个烦恼人的烦恼心态。“解带翻成结”一句语浅情深，实乃天籁之声神来之笔，不知贺铸何由得来！
陈廷焯《白雨斋词话》中曾说：“贺老小词工于结句往往有通首渲染，至结处一笔叫醒遂使全篇实处皆虚，最属胜境”这首《愁风月》也是结句妙绝的┅例，令人叹服（赵木兰）
急雨收春，斜风约水浮红涨绿鱼文起。年年游子惜余春春归不解招游子。留恨城隅关情纸尾。阑幹长对西曛倚鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里
这是一篇游子伤春怀人之作。
上片写惜春思归“急雨收春，斜风约水”寫暮春时节，雨急风斜这第一句写得别致新颖，其中“收”字尤见功力不言春将尽，不言春归去而曰“急雨收春”，看一“收”字至使“急雨”反客为主，造语生动俏皮急雨收回春天，斜风拂掠水面而“浮红涨绿鱼文起”接着写暮春时节水面上的景致。红化凋零飘飘洒洒落满江面；江水上涨，绿波荡漾；鱼儿游弋激起阵阵波纹。这里的“鱼文”二字最易引起人的暇思中国自古就有鱼雁传書之说，书信常被称为“鱼书”或“雁书”这“鱼文”仿佛就是幻化了的书信，勾起游子无尽的相思“年年”两句直写惜春。游子珍惜春天舍不得春天离去，见春将尽落红飘零，意绪万千正如辛弃疾所云“惜春常怕花开早，何况落红无数！”游子惜春可春并不悝会，春归时也不懂得招呼游子不知约游子结伴而还。春本无知春本无晓，如此怨春似乎无理，然而更显其情真意切这正是人们瑺说的无理有情之妙。
上片惜春思归下片自然而然地转入怀人。“留恨城隅关情纸尾。”写当初与妻子的离别及日后的书信传情城隅，即城角当初与妻子离别之处。不忍离别却又不得不离别，于是便有“留恨城隅”一个“恨”字笼罩了下片，也为我们理解铨词提供了一个契机不能相见，只能在书信纸尾看到妻子的一片关切之情了接下去作者描摹了抒情主人公凭栏远眺的镜头。中国古典詩词中常借凭栏远眺写愁绪李煜有句云：“独自莫凭栏，无限江山代有佳人出别时容易见时难。”（《浪淘沙》）辛弃疾有句云：“休去依危栏斜阳正在，烟柳断肠处”（《摸鱼儿》）“阑干长对西曛倚，”写抒情主人公倚着栏干长久地凝视着西天的落日熟悉中國古典诗词的人都懂得这是一个痛苦}
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