妙印法师：执持名号---是“住有想”法门之一

想阿弥陀佛，比想其他俗事要殊胜

但是，无论多么殊胜毕竟是“有想于心”，故不能得空解脱不能得无相解脱（心里囿佛像），不能得无愿解脱（心里老有个愿）

当然，对于一辈子都不想直接入小乘空无相无愿法门的人或不能直接悟入空性的人，心裏想着阿弥陀佛这也是没有办法的办法了。

但是大势至菩萨教的是：“我以念佛心，入无生忍”这是个了不起的法门。

执持名号是念佛心——修的是有想法门

而念到一定程度，念到不想念了就要放下佛号，入无相无愿空入清净心——即入无生忍！

这是念佛修行提升品位的关键的第二步！

可怜世间人，只认第一步修“有想”法，执持名号几十年乃至一辈子也不敢放下佛号，大胆地踏上大势至菩萨所教的第二步---入无生忍！

入无生忍---才是真正的“都摄六根净念相继”啊！

有一位近80岁的老菩萨，念佛念到极度清净了往蒲团上一座，内心一个妄想也没有清净极了，一声佛号都不想念了...

此时一位法师大声呵斥：您老黄土都埋到鼻子尖了，还不提起佛号！！

可憐的老菩萨，被迫从“净念相继”的状态强被拉回到“有想，有念”上来了好不容易从小学“念、念、念”，终于“念”到大学了叒被小学老师给强从大学里拉回了小学！

佛号，是入无生法忍的前方便

无生法忍，就是般若波罗蜜

所以，如果自己起佛号就随他念佛号，不必强压

如果自己非常清净了，佛号起不来任何杂念不生，这个时候就保持这种清净，

这种清净很容易入无生法忍入般若波罗蜜，千万不要强起佛号更不可起任何其他杂念，即使是佛法的念头也不可以起！

是因为自己现在不知道修行的次第，不知道佛号昰入佛门的敲门砖有的人抱着敲门砖，就是不肯入门

如果不把敲门砖放下，进门就不可能所以，你潜意识里生起了烦恼甚至是恶念，这说明你过去世曾经是修过大乘的人。

所以不要恐慌，想念佛号可以，不想念保持清净非常可以！净念相继，才是念佛号的嫃正目的

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