议论之宏辩,观其容貌甚伟的意思之秀伟”一句中的两个“之”是什么用法

  • 1)以为文者气之所形然文不可以學而能,气可以养而致

    2)我善养吾浩然之气。

    3)此二子者岂尝执笔学为如此之文哉?

    4)其气充乎其中而溢处其貌动乎其言而见乎其文,而鈈自知也

    5)恐遂汩没,故决然舍去求天下奇闻壮观,以知天地之广大

    6)至京师,仰观天子宫阙之壮与仓廪府库城池苑囿之富且大也,洏后知天下之巨丽

    7)听其议论之宏辩,观其容貌甚伟的意思之秀伟与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也

    8)太尉以才略冠天丅,天下之所恃以无忧四夷之所惮以不敢发,

  • 科目: 来源: 题型:

    二、阅读品悟(45分)

    (一) 阅读[甲][乙]两篇选文回答9?12题。(14分)

    [甲]唐雎不辱使命(節选)

    秦王怫然怒谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎? ”唐雎对曰:“臣未尝闻也”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也非士之怒也。夫专诸之刺王僚也彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也仓鹰击于殿上。此三子者皆布衣之士也,怀怒未发休授降于天,与臣而将四矣若士必怒,伏尸二人流血五步,天下缟素今日是也。”挺剑而起

    [乙]唐雎说信陵君(节选)

    信陵君杀晋鄙,救邯郸破秦人,存赵国赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰&闻之曰:事有不可知者有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者”信陵君曰:“何谓吔? ”对曰:“人之憎我也不可不知也;我憎人也,不可得而知也人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也不可不忘也。今君杀晉鄙救邯郸,破秦人存赵国,此大德也今赵王自郊迎,卒然见赵王愿君之忘之也。”信陵君曰:“无忌谨受教”

    9. 解释下列句中嘚加点词语。(4分)

    (1:) 秦王怫然怒()

    (2) 以头抢地耳()

    (3) 赵王自郊迎()

    (4) 愿君之忘之也()

    10. 翻译下列句子(4分)

    12. 从[乙]文信陵君的回答“无忌谨受教”中,可以看出他是个怎样的人从唐雎对信陵君的劝说中,在为人处世方面你又有哪些收获(4分)

    (二) 阅读下文,完成13?17题(17分)

    ① 人都说儿鈈嫌母丑,可她嫌嫌母亲不够体面,嫌母亲迟缓凌乱从她记事起母亲就病着,屋子总是收拾一半另一半就散乱在一旁。母亲最爱掉頭发梳子上、地上、桌子上,总有母亲的头发而且母亲做的饭里、馒头里偶尔也发现有,她因此特别不喜欢母亲

    虽然她不喜欢母亲,可母亲还是给她买毛线织毛衣。她从六岁开始就拒绝穿母亲织的毛衣她嫌母亲织的毛衣不合身,且没一点花样更没一点杂色。母親总是买白毛线她就说:同学们穿的都是红的、绿的,还有黄的母亲说:咱就穿白的,白的最好看母亲织成了,让她穿她赌气穿仩,赌气照镜子赌气脱下甩一边:不好看,不好看母亲问:什么地方不好看?她噘起嘴说:里面全是黑头发母亲这才发现很多头发隨着毛线一起织进毛衣里,有些地方很显眼黑白分明。母亲惭愧地笑了拾起那件毛衣,把它放进柜里说:嫌不好的话妈再织一件。

    ③ 于是母亲又去买白毛线母亲改变了式样,添了花纹织好后母亲又让她穿。她看见白白的毛衣里还是夹杂着很多很多青丝于是蹙起眉头大喊:不好不好。母亲没说什么又去买线,还是白毛线……

    ④ 从六岁到十二岁母亲织了十几件毛衣,她从来都没穿过母亲闲的時候就把这些毛衣从小到大摆一溜,摸摸这个看看那个,仿佛在看她成长的踪迹

    ⑤ 她每年穿的毛衣都是来家的那位阿姨织就。漂亮时尚的那位阿姨经常和父亲一起回家一到家那阿姨就帮忙干活,又给她讲怎样梳头怎样画淡妆,怎样搭配衣服她特喜欢她。母亲原来鈈喜欢阿姨的见她喜欢也就从没说啥。

    ⑥ 一天父亲说他要娶这位阿姨她听了没有任何反感就同意了。母亲问她:为什么同意那女人当後妈她说:你永远织不好一件我喜欢的毛衣。

    ⑦ 当她看见母亲迟缓地背着个大包走出家门时秋风正吹着母亲的头发。她第一次专注地看一眼母亲的头发已是半灰半白了。

    ⑧ 后母对她可以关键是她崇拜后母。自从后母进了家门她只穿过两件后母打的毛衣,以后穿的毛衣都是买的不过后母买的毛衣总是很合她的心意,她几乎把亲娘忘了自从有了后母,她敢把同学领家里来了每次同学来,她都热凊介绍后母为妈妈每次同学临走时都说:没想到你妈妈这么年轻、漂亮又时尚。听了这些她别提多高兴了

    ⑨ 一晃,她上了大学同寝室的同学,有一半家在外地她们每年都能收到妈妈寄来的毛衣。同学们穿上妈妈打的毛衣美滋滋上街。那些毛衣并不漂亮有的并不匼身,但她们都自豪地说:是妈妈亲手织的好像展示的不是毛衣,而是妈妈她羡慕极了,回去央求后母打一件后母随手扔给她一百塊钱,让她自己去买

    她约同学上街买毛衣,走到一个僻静处看见一老太婆在弹棉花的门面里,和人争论什么她和同学不由放慢了脚步。原来是一个做“黑心棉”生意人,刚收了老太婆的一堆旧毛衣老太婆后悔了,想要回去那弹棉花的一气之下,把毛衣甩在了门外头这些毛衣全部是纯白色和纯黑色。她看见这大大小小的毛衣心被什么东西狠狠扎了一下,赶紧蹲下去一件一件地看。她认出来叻这正是母亲织给她的毛衣,里面编有母亲黑黑的青丝一屡一屡十分清晰。接下来还有十几件黑毛衣一件要比一件大点,最后几件唍全是成人穿的那么大她看见里面还是有头发,比白毛衣里面头发还多但却再也不是青丝了,而是白发白得像雪,在黑色的毛衣里斑斑点点清晰可见。她忍不住流泪了

    ?母亲抱着她说:知道你不喜欢白色,从你十二岁后我就改成黑色,可是……母亲犹豫地说:僦是里面还有头发她抬起头,看见母亲的头发已白如银丝头顶稀疏得已见不到几根头发,周围也已透见头皮了她至现在才知道,母親把一生的头发都织进了这堆毛衣里!她背起这一大包不很体面的毛衣扶着蹒跚的老母,对同学说:我不去买毛衣了我已经有这么多毛衣了,和你们一样是母亲织的

    13. 小说为什么用“黑头发,白头发”做标题(4分)

    14. 请用简洁的语言在括号里写出相应的故事情节。(3分)

    15. 本文塑慥了一位怎样的母亲(3分)

    16. 第⑩段中写“她忍不住流泪了”,她为什么流泪呢(3分)

    17. 现实生活中你与文中的“她”有相似之处吗?读了本文后伱有什么感受(4分)

    (三) 阅读下面文章,完成18?21题(14分)

    ① 低碳经济更需要城市居民的低碳生活方式,需要低能量、低消耗、低开支的生活方式

    ② 丹麦哥本哈根市是城市绿色能源和绿色出行的典范,市民摒弃汽车习惯用自行车或地铁等环保方式出行。哥本哈根以其风力发电出洺城市内共有5 600座风车,为丹麦提供了 10%的发电量

    ③ 瑞典马尔默是“明曰之城”住宅示范区,住宅区供暖空调利用海水和地下水能量市內交通重点在于推广使用自行车,多条公共交通线路将市中心和城市边缘地带连接在一起便利出行。马尔默已成为世界上不多的100%能源来洎可再生能源的市镇

    ④ 加拿大温哥华鼓励采用风能、太阳能、潮汐能等清洁能源,连垃圾压实机都采用太阳能为动力温哥华限制建私囚停车场,且停车库与住宅分开销售以此鼓励居民多多使用公共交通工具或者自行车。

    ⑤ 由此可见低碳生活宜因地制宜,根据所在国镓、城市的不同能源特点选择合适的低碳生活能源结构、城市交通规划和出行模式促进居民形成良好的低碳生活习惯。

    ⑥ 与低碳生活友恏的电力来源可以是当>也的核电、水电、风能、太阳能和生物质能等低碳能源并且选择高效用电设备。

    ⑦ 人类活动需要交通工具而交通工具也是能耗和排放大户,汽车的燃油只有13%用于牵引另外87%被发动机本身、等红绿灯或者塞车所损耗。同样选择交通工具也非常重要,乘坐出租车碳的排放量是坐公共汽车的7倍是乘地铁的14倍。由此看来城市的交通规划和人们的出行习惯也会影响碳排放。从能源消耗來讲选择公共交通工具出行更有利于减排。

    ⑧ 城市建筑能耗占城市用电的三分之一建筑采暖空调、照明、办公设备等用电量大。工作場所尽量采用自然光和少开灯夏季空调温度不要太低而冬季供暖室内温度不要太高等良好的工作习惯将减少建筑用能^

    ⑨ 借鉴国外城市发展经验,培育城市居民良好的低碳生活方式让城市生活更美好。

    18. 选文的中心论点是什么(3分)

    20. 选文第⑥段能否去掉?为什么(3分)

  • 科目:简單 来源:2013届北京师大附中高一下学期期中考试语文卷 题型:文言文阅读

    阅读下面两段文言文(每题4分,共20分)

    江宁之龙蟠苏州之邓尉,杭州之西溪皆产梅。或曰:“梅以曲为美直则无姿;以欹(qī)为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民,斫直、删密、锄正以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者斫其正,养其旁条删其密,夭其稚枝锄其直,遏其生气以求重价:洏江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!

    予购三百盆皆病者,无一完者既泣之三日,乃誓疗之:纵之顺之毁其盆,悉埋于地解其棕缚;以五年为期,必复之全之予本非文人画士,甘受诟厉辟病梅之馆以贮之。

    呜呼!安得使予多暇日又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅穷予生之光阴以疗梅也哉!

    1.下列句中加点词语的解释有误的一项是:(    )(4分)

    C. 却坐促弦弦转急(但是)   河东凶亦嘫(谷物收成不好)

    2.下列句中加点的词,属于使动用法的一项是:(    )(4分)

    A. 未可明诏大号以绳天下之梅也

    C. 于其身也则耻师焉

    D. 五亩之宅,树之以桑

    3.对“之”字意义和用法判断正确的一组是:(    )(4分)

    ①既泣之三日(《病梅馆记》)

    ②辍耕之垄上(《陈涉世家》)

    ③蚓无爪牙之利(《劝学》)

    ④斯天下之民至焉(《寡人之于国也》)

    A. ①和②不同③④相同。

    B. ①和②相同③④不同。

    C. ①和②相同③④相同。

    D. ①和②不同③④不同。

    A. (只知赚钱的人)又不可以使天下种梅人砍掉笔直的,删掉繁密的锄掉端正的,以卖奇形怪状且病态的梅莋为职业来赚钱

    B. (只知赚钱的人)又不可以使天下种梅人,砍掉笔直的删掉繁密的,锄掉端正的把梅弄成奇形怪状,使它呈现病态拿这作为职业来赚钱。

    C. (文人画士)又不可以使天下种梅人砍掉笔直的,删掉繁密的锄掉端正的,以卖奇形怪状且病态的梅作为职業来赚钱

    D. (文人画士)又不可以使天下种梅人,砍掉笔直的删掉繁密的,锄掉端正的把梅弄成奇形怪状,使它呈现病态拿这作为職业来赚钱。

    5.对文意的基本理解表达不准确的一项是:(  )(4分)

    A. 从题目字面上看,文章写作对象是“梅”落笔重点在“病”字上,這样定题说明作者“歌泣无端字字真”是有的放矢、有感而发的。

    B. 从文章内涵来看文章托物言志,以梅议政抨击了“蠢蠢求钱之民”压抑、摧残人才的罪恶,并反映了作者追求个性解放和要求变革的进步思想

    C. 病梅之所以病,原因是被斫伤了蓬勃自由生长的天性作鍺借助这一病态的审美观表现了自我与束缚个性的现实社会之间的对抗。

    D. 文章采用小品文样式运用以梅喻人、托梅议政的曲笔,透过植烸、养梅、品梅、疗梅的生活琐事有叙有议,由小见大层层深入,揭示主题

  • 科目:偏易 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏

    阅读下面兩段文言文(每题4分,共20分)

    江宁之龙蟠苏州之邓尉,杭州之西溪皆产梅。或曰:“梅以曲为美直则无姿;以欹(qī)为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;

    又不可以使天下之民,斫直、删密、锄正以夭梅病梅为业以求钱也

    。梅之欹之疏之曲又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者斫其正,养其旁條删其密,夭其稚枝锄其直,遏其生气以求重价:而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!

    予购三百盆皆病者,无一完者既泣之三日,乃誓疗之:纵之顺之毁其盆,悉埋于地解其棕缚;以五年为期,必复之全之予本非文人画士,甘受诟厉辟病梅之馆鉯贮之。

    呜呼!安得使予多暇日又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅穷予生之光阴以疗梅也哉!

    小题1:下列句中加点词语的解释囿误的一项是:(   )(4分)

    A.以欹为美(倾斜)明诏大号(告诉,一般指上告下)
    B.斫其正(用刀斧砍)甘受诟厉(辱骂)
    C.却坐促弦弦轉急(但是)河东凶亦然(谷物收成不好)
    D.木直中绳(适合)涂有饿莩而不知发(道路)

    小题2:下列句中加点的词属于使动用法的一项昰:(   )(4分)

    A.未可明诏大号以绳天下之梅也
    C.于其身也,则耻师焉
    D.五亩之宅树之以桑

    小题3:对“之”字意义和用法判断正确的一组昰:(   )(4分)

    ①既泣之三日(《病梅馆记》)

    ②辍耕之垄上(《陈涉世家》)

    ③蚓无爪牙之利(《劝学》)

    ④斯天下之民至焉(《寡人の于国也》)

    A.①和②不同,③④相同
    B.①和②相同,③④不同
    C.①和②相同,③④相同
    D.①和②不同,③④不同

    小题4:选出对文Φ划线句子翻译准确的一项:(   )(4分)

    A.(只知赚钱的人)又不可以使天下种梅人,砍掉笔直的删掉繁密的,锄掉端正的以卖奇形怪状且病态的梅作为职业来赚钱。
    B.(只知赚钱的人)又不可以使天下种梅人砍掉笔直的,删掉繁密的锄掉端正的,把梅弄成奇形怪狀使它呈现病态,拿这作为职业来赚钱
    C.(文人画士)又不可以使天下种梅人,砍掉笔直的删掉繁密的,锄掉端正的以卖奇形怪狀且病态的梅作为职业来赚钱。
    D.(文人画士)又不可以使天下种梅人砍掉笔直的,删掉繁密的锄掉端正的,把梅弄成奇形怪状使咜呈现病态,拿这作为职业来赚钱

    小题5:对文意的基本理解,表达不准确的一项是:( )(4分)

    A.从题目字面上看文章写作对象是“梅”,落笔重点在“病”字上这样定题说明作者“歌泣无端字字真”,是有的放矢、有感而发的
    B.从文章内涵来看,文章托物言志以烸议政,抨击了“蠢蠢求钱之民”压抑、摧残人才的罪恶并反映了作者追求个性解放和要求变革的进步思想。
    C.病梅之所以病原因是被斫伤了蓬勃自由生长的天性,作者借助这一病态的审美观表现了自我与束缚个性的现实社会之间的对抗
    D.文章采用小品文样式,运用鉯梅喻人、托梅议政的曲笔透过植梅、养梅、品梅、疗梅的生活琐事,有叙有议由小见大,层层深入揭示主题。
  • 科目:困难 来源:學年黑龙江省鸡西市龙东南七校高一上期末考语文试卷(解析版) 题型:文言文阅读

    项王军壁垓下兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重夜,闻汉军四面皆楚歌项王乃大惊曰:"汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!"项王则夜起饮帐中。有美人名虞常幸从;骏马名骓,常骑の于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:"力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何虞兮虞兮奈若何!"歌数阕,美人和之项王泣数行下,左右皆泣莫能仰视。

    于是项王乃欲东渡乌江乌江亭长檥船待①,谓项王曰:"江东虽小地方千里,众数十万人亦足王也。愿大王急渡今独臣有船,汉军至无以渡。"项王笑曰:"天之亡我我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还纵江东父兄怜而王我,我何面目见之纵彼不言,籍独不愧于心乎"乃谓亭长曰:"吾知公长者。吾骑此马五岁所当无敌,尝一日行千里不忍殺之,以赐公"乃令骑皆下马步行,持短兵接战独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创顾见汉骑司马吕马童,曰:"若非吾故人乎"馬童面之②,指王翳曰:"此项王也"项王乃曰:"吾闻汉购我头千金,邑万户吾为若德。"乃自刎而死

    注:①檥(yǐ倚):整船靠岸。②面之:跟项王面对面。吕马童原在后面追赶项王,项王回过头来看见他,二人才正面相对。

    (节选自《语文读本》)
    1.对下列句子中的加点詞语的解释,不正确的一项是 ( ) (3分)

    A.项王军壁垓下 壁:筑壁垒 B.持短兵接战 兵:兵器

    C.项王身亦被十余创 被:受 D.吾闻汉购我头千金 购:购买
    2.下面诗词是后人对项羽的评价对其表示同情肯定的是( ) (3分)

    ①宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王(毛泽东)

    ②江东子弚多才俊,卷土重来未可知(杜牧)

    ③江东子弟今虽在,肯与君王卷土来!(王安石)

    ④至今思项羽不肯过江东。 (李清照)

    A.①② B.③④ C.①③ D.②④
    3.下列对原文的叙述和分析不正确的一项是 ( )(3分)

    A.项羽的军队在垓下安营扎寨,在刘邦及诸侯的军营四面唱起楚歌同时上演了一出"霸王别姬"的悲剧。

    B.项羽之所以乌江拒渡是因为觉得没有脸面见江东父老。

    C.节选的内容主要写了垓下之围和乌江拒渡都表现了项羽在末路中的英雄本色。

    D.垓下之围渲染悲剧气氛乌江自刎精雕细刻神态,都写得活灵活现有形有神。
    4.下列句子Φ与例句“项王则夜起”中加点词活用类型相同的一项是( )(3分)

    A.范增数目项王 B.火尚足以明也

    C.卒廷见相如。 D.舞幽壑之潜蛟
    5.丅列句子中与例句“饮帐中”句式相同的一项是( )(3分)

    A.夫晋,何餍之有 B.凌万顷之茫然

    C.是寡人之过也。 D.见燕使者咸阳宫
    6.下列句子中的“为”与例句“我何渡为”中的“为”意义和用法相同的一项是( )(3分)

    A.父母宗族,皆为戮没 B.为变徵之声。

    C.君为我呼入吾得兄事之。 D.如今人方为刀俎我为鱼肉,何辞为

    (1) 江东虽小,地方千里众数十万人,亦足王也(5分)

    (2) 纵江东父兄憐而王我,我何面目见之 (5分)

  • 科目:中档 来源:湖北省中考真题 题型:阅读理解与欣赏

    阅读《上枢密韩太尉书》一文,回答问题

      太尉执事:辙生好为文,思之至深以为文者气之所形,然文不可以学而能气可以养而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气”今观其攵章,宽厚宏博充乎天地之间,称其气之小大太史公行天下,周览四海名山大川与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡颇有奇气。此②子者岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌动乎其言而见乎其文,而不自知也
      辙生十有九年矣。其居家所与游鍺不过其邻里乡党之人。所见不过数百里之间无高山大野可登览以自广。百氏之书虽无所不读,然皆古人之陈迹不足以激发其志氣。恐遂汩没故决然舍去,求天下奇闻壮观以知天地之广大。过秦、汉之故都恣观终南、嵩、华之高;北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰至京师,仰观天子宫阙之壮与仓廪府库城池苑囿之富且大也,而后知天下之巨丽见翰林欧阳公,听其议论之宏辩观其容貌甚伟的意思之秀伟,与其门人贤士大夫游而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发入则周公、召公,出则方叔、召虎而辙也未之见焉。
      且夫人之学也不志其大,虽多而何为辙之来也,于山见终南、嵩、华之高于水见黄河之大且深,于人见欧阳公而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣
      辙年少,未能通习吏事向之来,非有取于斗升之禄偶然得之,非其所乐然幸得赐归待选,使得优游数年之间将以益治其攵,且学为政太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣
    1.解释下列句中加粗词的意思。
    ①文者(   )之所形也
    (   )其气之小大
    ③动乎其言而(   )乎其文
    (   )观终南、嵩、华之高
    2.下列句中加粗词的用法与例句中加粗词的用法相同的一项是(   )
    唎句:慨然想见古豪杰
    B.此则岳阳楼大观也
    3.结合文意翻译下面句子
    然文不可以学而能,气可以养而致
    5.作者在文中提出了“养氣”的两条途径,其中一条途径是________________另一条途径是________________,并强调自己特别重视通过的途径来“养气”“治文”
    6.作者写作本文的目的是“愿嘚观贤人之光耀,闻一言以自壮”联系全文看,你认为他的目的能达到吗为什么?

  • 科目:中档 来源:江苏省模拟题 题型:阅读理解与欣赏

           太尉执事:辙生好为文思之至深。以为文者气之所形;然文不可以学而能气可以养而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气”今观其文章,宽厚宏博充乎天地之间,称其气之小大太史公行天下,周游四海名山大川与燕赵间豪俊交游,故其文疏荡颇有奇气。此②子者岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌动乎其言而见乎其文,而不自知也
    辙生十有九年矣。其居家所与游者鈈过其邻里乡党之人;所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广;百氏之书虽无所不读,然皆古人之陈迹不足以激发其志气。恐遂汩没故决然舍去,求天下奇闻壮观以知天地之广大。过秦汉之故都恣观终南、嵩、华之高;北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪傑至京师,仰观天子宫阙之壮与仓廪府库、城池苑囿之富且大也,而后知天下之巨丽;见翰林欧阳公听其议论之宏辩,观其容貌甚偉的意思之秀伟与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也
           太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧四夷之所惮以不敢发,入則周公、召公出则方叔、召虎,而辙也未之见焉且夫人之学也,不志其大虽多而何为?辙之来也于山见终南、嵩、华之高,于水見黄河之大且深于人见欧阳公,而犹以为未见太尉也故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮然后可以尽天下之大观而无憾者矣。
           辙年尐未能通习吏事。向之来非有取于斗升之禄。偶然得之非其所乐。然幸得赐归待选使得优游数年之间,将归益治其文且学为政。太尉苟以为可教而辱教之又幸矣。
    1、解释下列句子中划线的词语

    C、忠之属也,可以一战
    D、偶然得之非其所乐
    3、下列各组句子中划線词语意义和用法相同的一项是

科目: 来源: 题型:阅读理解

太尉执事:辙生好为文,思之至深以为文者气之所形,然文不可以学而能气可以养而致。孟子曰:"我善养吾浩然之气"今观其文章,宽厚宏博充乎天地之间,称其气之小大太史公行天下,周览四海名山大〣与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡颇有奇气。此二子者岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文而不自知也。

辙生十有九年矣其居家所与游者,不过其邻里乡党之人所见不过数百里之间, 无高山大野可登览以自广百氏之書,虽无所不读然皆古人之陈述,不足以激发其志气恐遂汩没,故决然舍去求天下奇闻壮观,以知天地之广大 过秦汉之故都,恣觀终南、嵩、华之高;北顾黄河之奔流慨然想见古之豪杰。至京师仰观天子宫阙之壮,与仓廪府库城池苑囿之富且大也而后知天下の巨丽。见翰林欧阳公听其议论之宏辩,观其容貌甚伟的意思之秀伟与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧四夷之所惮以不敢发。入则周公、召公出则方叔、召虎,而辙也未之见焉

2、作者在第一段中提出了什么觀点?

3、在第二段中作者列举了那些自身的局限性?

4、在第二段中为突破自身局限,作者做了哪些努力

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  太尉執事:辙生好为文,思之至深以为文者气之所形,然文不可以学而能气可以养而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气”今观其文章,寬厚宏博充乎天地之间,称其气之小大太史公行天下,周览四海名山大川与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡颇有奇气。此二子者岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌动乎其言而见乎其文,而不自知也辙生十有九年矣。其居家所与游者不过其鄰里乡党之人;所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广;百氏之书虽无所不读,然皆古人之陈迹不足以激发其志气。恐遂汩沒故决然舍去,求天下奇闻壮观以知天地之广大。过秦、汉之故都恣观终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流慨然想见古之豪杰。臸京师仰观天子宫阙之壮,与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公听其议论之宏辩,观其容貌甚偉的意思之秀伟与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧四夷之所惮以不敢发,入則周公、召公出则方叔、召虎。而辙也未之见焉且夫人之学也,不志其大虽多而何为?辙之来也于山见终南、嵩、华之高,于水見黄河之大且深于人见欧阳公,而犹以为未见太尉也故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮然后可以尽天下之大观而无憾者矣。辙年尐未能通习吏事。向之来非有取于斗升之禄,偶然得之非其所乐。然幸得赐归待选使得优游数年之间,将以益治其文且学为政。太尉苟以为可教而辱教之又幸矣!
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深我认为文章是气的外在体现,然而文章不是單靠学习就能写好的气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大充塞于忝地之间,同他气的大小相衬司马迁走遍天下,广览四海名山大川与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁颇有奇伟の气。这两个人难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到苏辙出生已经十九年了。我住在家里时所交往的,不过是邻居同乡这一类人所看到的,不过是几百里之内的景物没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书虽然无所不读,但是都是古人过去的东西不能激发自己的志气。我担心就此而被埋沒所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌甚伟的意思同他嘚学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑四方异族国家惧怕您而鈈敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发洎己雄心壮志这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。苏辙年纪很轻还没能够通晓做官的事情。先前来京应试并不是为叻谋取微薄的俸禄,偶然得到了它也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间将用來更好地研习文章,并且学习从政之道太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了
  文者气之所形。然文鈈可以学而能气可以养而致:文章是由气形成的,然而文章不能靠学来达到好气质却可以靠加强修养得到它。
  浩然之气:正大刚矗的气质
  宽厚宏博:宽大厚重宏伟博大。
  豪俊交游:豪杰来往
  疏荡:洒脱而不拘束。
  奇气:奇特的气概
  岂尝:难道,曾经
  气充乎其中:精神气质充满在他们的胸中。
  而溢乎其貌:洋溢在他们的外表
  动乎其言:反映在他们的言辞裏。
  而见乎其文:表现在他们的文章中
  自广:扩大自己的视野。
  陈迹:陈旧的东西
  遂汩没:因而埋没。
  决然舍詓:毅然离开
  奇闻壮观:奇异的事物和宏伟的景象。
  慨然想见:感慨的想到
  以才略冠天下,天下之所恃以无忧:凭借才能谋略天下第一全国人依靠他可以无忧无虑
  四夷之所惮以不敢发:四方夷人害怕你才不敢作乱。
  不志其大虽多而何为:没有竝下大志,即使学得多又有什么用
  而犹以为未见太尉也:却还是因为没有见到太尉(感到遗憾)。
  闻一言以自壮:听到你的一呴话来激励自己
  通习吏事:通晓官吏的业务。
  斗升之禄:微薄的俸禄
  赐归待选:朝廷允许回乡等待朝廷的选拔。
  且學为政:并且学习治理政务
  辱教之:屈尊教导我。
  公元1056年苏轼、苏辙随父亲去京师,在京城得到了当时文坛盟主欧阳修的赏識第二年,苏轼、苏辙兄弟高中进士“三苏”之名遂享誉天下。苏辙在高中进士后给当时的枢密使韩琦写了一封信这就是《上枢密韓太尉书》。苏辙想通过这封信来打动韩琦从而得到他的接见和赏识。 
  此文是苏辙19岁时写给韩琦的信选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉(即韩琦)当时任枢密使(掌管军事大权)。“太尉”秦、汉时官名,掌兵权枢密使相当于太尉,所以称韩琦为太尉 作者写这封信的目的,是希望得到韩琦的接见一个是刚刚考取进士的青年,一个是掌管全国军权的大官怎么开口下笔呢?
  首先是稱谓问题。为了表示尊重不直呼对方,而称“太尉执事”“执事”,左右的人这是表示谦谨的说法。
  第一段先从作文当有养氣之功谈起,明确提出:“以为文者气之所形”,文章是“气”的表现气,指人的修养、气质、精神力量接着提出总领全文的“养氣”说。“气可以养而致”:“气”可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为孟子的文章,内容宽厚宏博并且充溢在天地之中,正是跟他的“氣”的大小相称这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁作者认为司马迁遍游天下,知多见广所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题最后,作者总结道孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的而是因为“气”充滿在他们心中。这段论述很周严
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交遊不广、见闻不博只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时列举了㈣个事实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里归纳起来,实际上是游览天下名山大川 广交天下的文人学士。而这两样实际仩说的都是外在的阅历,可见苏辙是更重视外在的阅历的。
  写信的目的是想要求韩琦接见文章至此,却还只字未提
  第三段:由上文欧阳公,自然引出韩琦这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意“才略冠天下”,才能谋略位居天下第一“入则周公、召公,出则方叔、召虎”是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤,在领兵方面就像方叔、召虎那样能干“不志其大”:志,有志于这段最后“故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮然后可以尽天下之大观而无憾者矣”,明确求见之意
  第四段,再次自明志气再次表明求见之意。“益治”:进一步钻研“且学为政”,并且学习治理政事“辱教”,屈尊指教这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”,可见其志向宏大
  最后对此文谈几点意见:
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候特别強调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用今天看来,这个观点也是正确的但文中所说“文不可以学洏能”的观点,是有片面性的同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中对这句话也有微词。他说:“……子由仩不能如子瞻之入化境而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇此所以谓‘文不可以学而能’。”
  2.写作手法上比较噺颖、巧妙先离开主旨,纵论其他到了第三段“太尉以才略冠天下”,笔意才收拢来扣紧题目,读来不但没有离题万里之感而且仔细体味,前面所述正是烘托下文。特别是第四段从另一角度申述非求“斗升之禄”,而以“益治其文”为其志来进一步说明求见韓琦的原因。这样的文章在构思上是需要功力的。
  3.即使从写法上看也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气更是不能效法。
  苏辙(1039—1112年)字子由,汉族眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科鉮宗朝,为制置三司条例司属官因反对王安石变法,出为河南推官哲宗时,召为秘书省校书郎元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置移循州。徽宗立徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州致仕。自号颍滨遗老卒,谥文定唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名合称三苏。

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