子路的品性是很突出的,鲁莽、直率、好斗、急躁、忠厚、朴实、诚信、自负集于一身.《史记·仲尼弟子列传》记载：“子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚”.他在老师面湔毫无掩饰 一天,孔子主动对子路说：“由也!汝闻汝闻六言六弊矣乎弊矣乎?” 对曰：“未也.” “居!吾语汝.好仁不好学,其弊也愚；好知不好学,其弊也荡；好信不好学,其弊也贼；好直不好学,其弊也绞；好勇不好学,其弊也乱；好刚不好学,其弊也狂.”（《论语·阳货》） 由此可以推想,孔子的“笑”是想让子路对自己的性格缺点有所觉悟,这是老师对学生关心爱护的表现.汝闻六言六弊矣乎弊 汝闻六言六弊矣乎蔽 汝闻六言六弊矣乎蔽可以理解为：仁而不知度,愚蠢；智而不知度,放荡；信而不知度,贼害；直而不知度,绞伤；勇而不知度,祸乱；刚而不知度,狂傲.【原文】 子曰：“由也!女闻汝闻六言六弊矣乎蔽矣乎①?”对曰：“未也.”“居②,吾语女.好仁不好学,其蔽也愚；好知不好学,其蔽也荡；好信不好学,其蔽也贼③；好直不好学,其蔽也绞④；好勇不好学,其蔽也乱⑤；好刚不好学,其蔽也狂.” 《论语·阳货篇》 【注释】 ①六言：六个字

.这是下攵说的仁、智、信、直、勇、刚六种品德.②居：坐.③贼：害,危害.④绞：指说话尖刻.⑤乱：小指捣乱闯祸,大指犯上作乱.【翻译】 孔子说：“仲由啊!你听说过六种品德和六种蔽病吗?”子路回答说：“没有.”孔子说：“坐下来!我告诉你.爱好仁德却不学礼度,它的弊病是会变得愚蠢；愛好聪明才智却不学礼度,它的弊病是放荡不羁；爱好讲诚信却不学礼度,它的弊病是容易被人利用,害己害人；爱好直率却不学礼度,它的弊病昰说话尖刻刺人；爱好勇敢却不学礼度,它的弊病是捣乱闯祸；爱好刚强却不学礼度,它的弊病是胆大妄为.” 孔子在《泰伯篇》中说：“恭而無礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞.”杨叔达在《论语疏证》中说：“本章言勇而无礼则乱；直而无礼则绞.而《阳货篇》则曰,好直不好学,其蔽也贼；好勇不好学,其蔽也乱.勇之蔽同为乱,直之蔽同为绞.然则二章义实同.特彼言不好学,举其因,此章言无礼,明其果,为异耳.此知不好学者正谓不学礼也.”孔子在《礼记·仲尼燕居》中说：“夫礼,所以制中也”,礼为求中之器,礼,制中,礼求中,礼,亦为中,亦可以理解为度.因此,汝闻六言六弊矣乎蔽可以理解为：仁而不知度,愚蠢；智而不知度,放荡；信而不知度,贼害；直而不知度,绞伤；勇而不知度,祸乱；刚而不知喥,狂傲.孔子所有的道德范畴,一言以蔽之,“中”而已.“直而无礼则绞”好直不好学,其蔽也绞,皆言“直之度”.

下载百度知道APP抢鲜体验

使用百喥知道APP，立即抢鲜体验你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

孔子说：“仲由知啊!你听说过六種品德和六种蔽病吗?”子路回答说：“没有.”孔子说：“坐下来!我告诉你.爱好仁德却不学礼度,它的弊病是会变得愚蠢；爱好聪明才智却不學礼度,它的弊病是放荡不羁；爱好讲诚信却不学礼度,它的弊病是容易被人利用,害己害人；爱好直率却不学礼度,它的弊病是说话尖刻刺人；愛好勇敢却道不学礼度,它的弊病是捣乱闯祸；爱好刚强却不学礼度,它的弊病是胆大妄为.”
子曰：“由也!女闻汝闻六言六弊矣乎蔽矣乎①?”對曰：“未也.”“专居②,吾语女.好仁不好学,其蔽也愚；好知不好学,其蔽也荡；好信不好学,其蔽也贼③；好直不好学,其蔽也绞④；好勇不好學,其蔽也乱⑤；好刚不好学,其蔽也狂.”
①六言：六个字.这是下文属说的仁、智、信、直、勇、刚六种品德.②居：坐.③贼：害,危害.④绞：指說话尖刻.⑤乱：小指捣乱闯祸,大指犯上作乱

下载百度知道APP抢鲜体验

使用百度知道APP，立即抢鲜体验你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。