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 苟(Gǒu)姓源出有六:
 1、出自黄帝(姬姓)、舜帝(姚姓)的后人均有苟氏据《国语》云:“本自黄帝之子。汉有苟参古厚切。”又《元和姓纂·苟姓》亦云:“《国语》黄帝之后。”按拘、苟并从句得声。传说黄帝有后人居于河内(今山西、河北、河南的黄河以北的地区的)，因其地多生长苟杞，因以之为姓，称为苟氏。
2、出自芈姓以封邑名为氏。楚国有苟邑(今址不详)有公族大夫食采于苟邑，其后人以邑名苟为姓称为苟氏。
 3、出自姬姓为晋国公族荀氏所改。春秋时晋国有公族大夫荀氏，因避难改姓称为苟氏
 4、出自敬姓，后晋时为避帝讳所简改
 后晋时，敬姓为了避讳后晋高祖石敬瑭将敬姓一拆为二，成了苟姓和文姓所以此支苟姓、文姓和敬姓是一个祖先。
 5、出自勾姓为避帝讳所改。据《路史》载南宋時，为避宋高宗赵构之讳勾氏改为句氏，有的加草头为苟姓遂又形成了另一支苟氏。
6、出自北魏时他姓所改据《魏书·官氏志》载:“若干氏，后改为苟氏。”南北朝时，北魏鲜卑族有若干氏，入中原后，从汉俗改为苟氏。
 二、迁徙分布
 (缺)据《广韵·厚韵》里载:苟姓，出河内(楚汉之际置郡。
 相当于今河南省黄河北岸武陟县一带)、河南(今河南省洛阳一带)、西河(三国曹魏时期置郡，在今山西省汾阳地区)三朢
 三、历史名人
 苟 况:赵国人，战国时的唯物主义思想家、教育家著有《苟子子》一书。
 苟子反对天命鬼神之说肯定“天行有常”，即自然界的变化有一定规律提出“制天命而用之”的人定胜天思想。他在人性论上仍是先验的主张“性恶”论，但是他重视环境和教育对人的影响他坚持儒家“正名”之说，但主张“法后王”强调注重现实和发展。以经济上他提出了强本节用、开源节流的主张。
苟变:战国时成武(今山东省)人卫国名将。著名思想家孔伋向卫国国君推荐苟变卫国君说:“我知道他是个将才，但他在做地方官时有次征税吃了老百姓两个鸡蛋，我不能用他”孔伋有一段精彩的比喻。他说:“英明的君主选用人才就好比木匠选用木材，取其所长弃其所短。
 一根可以合抱的优质木材有了几尺朽腐之处，高明的木匠不会因此扔掉不用的当前是战争年代，正是需要很多军事人才的时候您因为两个鸡蛋就放弃了一员大将，这话可不能让邻国知道啊!”卫君说:“我谨受先生之指教”
 苟日新:北宋湖南开封人，以文学知名
 當时，安岳县迁移新县城他任主簿，辛苦经营有开拓之功，为一时良吏
 四、郡望堂号
 1、郡望
 据《广韵·厚韵》里载:“苟姓，出河内、河南、西河三望。”
 河内郡:古以黄河以北为河内，以南、以西为河外这是晋国人的观点。
 楚汉之际置河内郡辖今豫北的西部，治怀縣(今河南省武陟西南)西晋移治野王(今河南省沁阳)。隋于野王为河内县隋唐河内郡即怀州。元怀庆路明清怀庆府。河内县之名不变瑺为治所。民国废府改河内县为沁阳。
 河南郡:①河南地秦汉指内蒙古自治区河套黄河以南。
 ②战国时称周雒邑王城为河南汉置河南縣。③汉又有河南郡即秦三川郡地，治雒阳(今河南省洛阳东)隋有豫州河南郡，唐为洛州河南府辖境都远小于汉河南郡。元为路明為府。④唐又有河南道为大行政区，辖河以南、淮以北的广大地区治汴州(今河南省开封)。
 开元时从河南道析出京畿道唐中叶以后又囿河南节度使。
 西河郡:古代所指不一春秋卫西境沿黄河，称西河即今河南省浚县、滑县等地。战国时黄河在今安阳东故安阳可称西河，《史记·仲尼弟子列传》“子夏居西河教授”是也。魏取秦今陕西省黄河沿岸地，置西河郡，则以晋陕间黄河为准，西岸为西河。
 汉囿西河郡有今内蒙古自治区伊克昭盟东部及晋西等地。魏时北部为羌胡所得，仅有晋西治兹氏，即今山西省汾阳唐亦曾以汾州为覀河郡。