你认为在年轻人中怎样宣传马克思主义比较好

原标题:【域外之声】沃勒斯坦、默斯托:年轻人为什么要读马克思

为纪念马克思诞辰200周年“澎湃思想市场”微信号近日推送了美国耶鲁大学资深学者、世界体系理论主要创始人沃勒斯坦接受马克思主义理论家默斯托的一篇采访。采访分别从马克思对当今世界的现实意义及其重要性、“阶级斗争”在马克思解释世界中的核心地位、马克思作为一个革命者的形象等几个方面去探讨年轻人必须阅读马克思的原因其中,沃勒斯坦对资本主义苼产关系及其方式、“原始积累”、“私有财产和共产主义”三个马克思关键的话题进行了深入再思考从而让年轻的一代人通过阅读马克思的著作来了解一个真正的马克思!

沃勒斯坦教授,最近三十年来在全球各地,依旧有着各种探讨卡尔·马克思的当代相关性的出版物、论辩和会议。这种情况令人惊讶吗?或者你相信马克思的观点对于正在寻找资本主义替代方案的那些人来说依旧有意义吗?

关于马克思有一个老生常谈的故事:你从前门把他推出去,他又会从后窗爬进来这就是再一次发生的事情。

马克思之所以重要是因为我们不嘚不处理那些他仍然很有发言权的问题,并且他有关资本主义的论述不同于大多数其他作者

许多专栏作家和学者——不只是我本人——嘟发现马克思非常有用,而且无论人们在1989年作出了怎样的预测今天他再一次处在了一个受欢迎的时期。

柏林墙的倒塌将马克思从一种与怹的社会概念几乎毫无关系的意识形态枷锁中解放了出来关于马克思对世界的解释,究竟哪一点继续引起人们的关注

我相信,当人们鼡一个概念想到马克思对于世界的解释的时候他们便会想到“阶级斗争”。当我根据现在的各种问题阅读马克思的时候对于我来说,階级斗争意味着我所称的全球左翼(the Global Left)与全球右翼(the Global Right)之间进行的一场必要的斗争我相信前者致力于代表世界上处于收入底端80%人口,洏后者可能代表世界上收入最高的1%人口

这场斗争是围绕着世界上其他19%人口展开的,这是一个有关如何让这些人站在你一边而不是站茬另一边的问题我们生活在一个世界体系结构性危机的时代。现有的资本主义制度无法生存下去但是没有人能够确切知道什么将会取玳它。我深信有两种可能性:一种就是我所称的“达沃斯精神”

达沃斯世界经济论坛的目标是建立一个维持资本主义那些最糟糕特征的淛度:社会等级制度,剥削最重要的是财富的两极分化。

另外一种替代方案是建立一个必须是更加民主和更加平等主义的制度阶级斗爭是能够影响未来什么将取代资本主义的根本性的尝试。

你对中产阶级的思考让我想起了安东尼奥·葛兰西的霸权论,但是我认为懂得如哬激励人民群众、也就是你所提到的世界上80%的人口参与政治也很关键这一点在所谓的全球南方特别紧迫,那里是世界大多数人口汇集の地而且,在那里尽管资本主义在过去几十年间造成的不平等现象急剧增加,但是各种进步运动却比以前弱得多在这些地区,对新洎由主义全球化的反对经常被引向支持宗教原教旨主义和各种仇外政党我们在欧洲也正在越来越多地看到这种现象。

问题是:马克思能否帮助我们理解这种新情形最近所发表的一些研究已对马克思提供了各种新解释,用你的话来说这也许有助于在未来打开其他“后窗”。它们揭示了一位将他对于资本主义社会各种矛盾的考察范围延伸到劳资冲突之外的其他领域的作者实际上,马克思投入了大量时间研究非欧洲社会以及殖民主义在资本主义外围所起到的破坏性作用与此一致的是,与将马克思的社会主义概念等同于发展生产力的解释楿反各种生态问题在马克思的著作中始终占据着显要位置。

最后马克思对于学者们在谈论他的时候经常忽略的其他几个话题也极感兴趣。这些话题包括技术潜力、对民族主义的批判、寻找各种不受国家控制的集体所有权形式以及在当代社会中个人自由的需求:全都是我們所处时代的根本性问题除了马克思的这些新面孔——它们表明对他的思想重新产生兴趣是一种在未来几年里注定将会持续下去的现象——你能否指出你认为今天值得重新考虑的三个马克思最被认可的观点?

首先马克思比其他任何人更好地向我们解释了资本主义不是组織社会的自然方式。在他年仅29岁时出版的《哲学的贫困》一书中他就嘲弄了认为资本主义关系“是自然法则,不受时间影响”的资产阶級政治经济学家

马克思写道,对于他们而言“有过往历史,鉴于在各种封建主义制度里我们发现了与资产阶级社会极为不同的生产關系”,但是他们并没有将历史运用于他们所支持的生产方式他们声称资本主义是“自然和永恒的”。

在我写的《历史资本主义》一书Φ我设法证明如下的论点,与一些主流政治经济学家含糊不清的想法相反资本主义是在历史上已发生过的事情。我曾几次提出不存茬任何不是历史资本主义的资本主义。对于我来说就是这么简单而这很大程度上归功于马克思。

其次我想强调“原始积累”这个概念嘚重要性,即剥夺农民的土地是资本主义的基础马克思非常清楚这是建立资产阶级统治的一个关键过程。它在资本主义开始时就在那里叻而且今天依旧存在。

最后我想请人们就“私有财产和共产主义”这个话题进行更多的思考。在苏联尤其是在斯大林统治时期的苏联所建立的制度里国家拥有财产,但这并不意味着人民没有遭受剥削或压迫

他们遭受了剥削或压迫。斯大林所建立的社会主义在那之湔是包括马克思在内任何人都从未想到过的事情。生产资料公有制是一种可能性它们也可以被共同拥有。但是如果我们想要建立一个哽加美好的社会的话,我们必须知道究竟谁生产了剩余价值究竟谁获得了剩余价值。相较于资本主义这必须加以彻底重组,对我来说這是一个关键问题

2018年是马克思诞辰200周年,各种新书和影片都聚焦他的一生他的传记里有没有一个时期是你觉得最有趣的?

马克思过着非常艰辛的生活他与严重的个人贫困进行斗争,他很幸运有一位像恩格斯那样帮他渡过难关的同志马克思在感情生活方面也颇为不顺,但他坚持做他认为是自己一生的工作——理解资本主义的运作方式这是令人钦佩的。

这是他认为他自己在做的事情马克思并不想解釋古代,也不想界定未来的社会主义究竟会是什么模样这些都不是他对自己承担的任务。他想了解他所生活的资本主义世界

就他的一苼来说,马克思不只是一位扎在伦敦大英博物馆的书堆中而与世隔绝的学者而是一位总是参与他所处时代的各种斗争的激进革命者。由於他的激进主义他在年轻时被法国、比利时和德国驱逐。在1848年革命失败时他也被迫流亡英国。他创办报纸和杂志并且总是尽其所能支持各种劳工运动。后来从1864年到1872年期间,他成为国际工人协会的领导人这是第一个工人阶级跨国组织,在1871年他为巴黎公社这一人类曆史上的首次社会主义实验进行辩护。

对这是真的。记住马克思的斗争性是极为重要的正如你最近在《无产者联合起来!》(Workers Unite!)一书裏所强调的那样,他在国际工人协会中扮演着一个特别的角色国际工人协会是一个由彼此间相距遥远的工人所组成的组织,在当时缺乏暢顺的沟通机制

马克思的政治活动也涉及到新闻工作,他一生当中大量时间都是在从事这项工作他把它当作与更多的读者进行交流的┅种方式。虽然他从事新闻工作是为了获得收入但是他将自己所撰写的稿件视为政治行为。他从来不是中立的他始终是一位坚定的新聞记者。

马克思200周年诞辰纪念圣彼得堡某书店主页贴图。其上陈列包括《资本论》、《马克思传》、阿尔都塞《保卫马克思》、伊格尔頓《为什么马克思是对的》等作品俄文版

在2017年俄国革命100周年之际,一些学者重新回到马克思马克思与他们之间的主要区别是什么?

马克思的著作是富有启发性的而且它们比起其他一些对他的观点过分简单的解释远更加微妙和远更加多样化的。记住如下这句著名的俏皮話总是没错的马克思曾说过:“如果这是马克思主义,那么可以肯定的是我不是一名马克思主义者”

不同于许多武断地强加自己观点嘚人,马克思随时准备好面对世界现实马克思经常改变主意。他坚持不懈地寻找他所看到的世界所面临的各种问题的解决方案这就是為什么他现在仍然是一个很有帮助、很有用处的向导的缘由。

最后一个问题你想对尚未邂逅马克思的年轻一代人说些什么呢?

我一定要對年轻人的第一件事是他们必须阅读他不是读关于他的东西,而是要读马克思相比于众多谈论他的人,真正读马克思的人很少亚当·斯密也是这种情况。通常,人们只读有关这些经典的东西。

人们通过他人的总结了解他们。他们想节省时间但是事实上这是浪费时间!人们一定要读那些有趣的人写的东西,而马克思是19、20世纪最有趣的学者这是毫无疑问的。就他所写的东西的数量及其分析的质量而言没有人比得上他。所以我向年轻一代发出的讯息是,马克思非常值得探索但是你必须读他、读他、读他。读卡尔·马克思!

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    编者按:毛泽东在《论人民民主專政》中提出:“十月革命一声炮响给我们送来了马克思列宁主义。”我们该如何理解毛泽东的这句名言马克思主义是如何传到中国嘚?当前的马克思主义宣传教育中还存在着哪些问题在新形势下,我国的哲学社会科学工作者如何才能有所作为、不辱使命《求是访談》特邀北京大学中国语言文学系教授韩毓海,为我们解答该如何正确认识马克思主义

    ■ 在第一次世界大战中,资本家为了争夺自己的利益驱使各国的工人当炮灰。俄国和德国工人阶级的起义最终结束了人类这场互相残杀而他们所依据的理论就是马克思的理论,他们紦人类现代的这个进程描述为工人阶级和资本家的斗争

    ■ 马克思主义永远是一个年轻人的知识、年轻人的学问,只有使马克思主义接地氣、走向年轻人才能够真正解决使年轻人对马克思主义真懂真信的问题。

    ■ 我们只有站在巨人的肩膀上才能前进落实哲学社会科学工莋,繁荣发展哲学社会科学必须仔细研读总书记提出的17本西方社会科学经典著作和5篇马克思主义经典著作,以及中国自孔子以来、直到習近平总书记关于治国理政的20多篇重要文献这样我们的社会科学基础就会更加扎实。

    求是网:请您为我们介绍一下马克思主义是怎样傳入中国并被大家所广泛接受的呢?

    韩毓海:十月革命一声炮响给中国送来了马克思主义。马克思主义最初是通过中国先进的知识分子加以翻译和宣传的但它最终得以在中国广泛而深入地传播主要是通过中国共产党的力量。

    第一次世界大战是人类历史上一个空前的灾难人类的出路在哪里,世界的出路在哪里马克思主义给出了一个崭新的答案。在第一次世界大战中资本家为了争夺自己的利益,驱使各国工人当炮灰俄国和德国工人阶级的起义最终结束了人类这场互相残杀,而他们所依据的理论就是马克思理论他们把人类现代的进程描述为工人阶级和资本家的斗争。

    第一次世界大战结束以后在北京景山召开的庆祝协约国战胜大会上,有七个人登台演讲李大钊在怹的演讲中指出,十月革命的胜利是工人阶级战胜了资本家对世界的掠夺,所以这是庶民的胜利、布尔什维主义的胜利当时,刚来北京的青年毛泽东就在这次演讲的听众当中这是他第一次听说马克思这个人,第一次了解马克思主义后来,毛泽东在《论人民民主专政》中写道:“十月革命一声炮响给我们送来了马克思列宁主义。”

    马克思主义最早是由中国先进知识分子进行翻译和传播的比如,“伍四运动”中放第一把火去火烧赵家楼的许德珩在1932年翻译了马克思的著作《哲学的贫困》。李大钊于1920年3月在沙滩红楼成立了中国第一个“马克思学说研究会”当时参加的很多人后来都成为了早期的中国共产党党员。一年之后《北京大学月刊》公开刊登了中国第一个马克思主义研究会成立启事。2014年习近平总书记访问北大时,曾走到《北京大学月刊》的照片前辨认出照片当中的每一个人去寻根溯源,指出马克思主义源头出在这里

    马克思主义的传播最主要是通过中国共产党。李大钊指出马克思主义所说的工人,在中国主要是农民工囚毛泽东十分认同李大钊的这个观点,他指出中国革命的胜利,解放战争的胜利新中国的成立,都是依靠农民的力量;新中国成立鉯后农村的集体化推动了社会主义工业化;改革开放以后,中国成为世界第一大制造国、世界第二大经济体靠的还是农业工人。中国囲产党后来到了中国农村将中国的农民组织起来,在广大的农民当中传播马克思主义中国共产党创造了新的信仰体系,主要落实在人囻群众当中特别是中国广大的农民当中。

    求是网:当前不少年轻人“谈马克思主义色变”,这在一定程度上反映出我国的思想政治教育还存在一些问题您认为,我们应该如何在学校教育、在年轻一代当中传播马克思主义呢

    韩毓海:当前,我们学校的思想政治理论课還存在一些问题一些青少年学生不仅对思想政治理论课表现出了厌倦情绪,甚至还出现了一些不利于马克思主义的说法很多老师对马克思主义也并不是真懂真信。因此课程改革、教学改革是十分迫切的任务。

    第一要解决脱离原著的问题,原原本本学习马克思主义经典著作

    马克思主义经典著作具有其他著作无法比拟的价值,这对引导广大青少年学生学习研究马克思主义经典著作具有十分重要的意义

    以《共产党宣言》为例。《共产党宣言》可以说是世界上最畅销的著作之一《共产党宣言》在开头中写道:“一个幽灵,共产主义的幽灵在欧洲大陆徘徊。”在这个世界还有未被照亮的幽灵,这就是无产阶级、劳动人民虽然科学技术是无产阶级创造的,但是这个階级被忽视了

    《共产党宣言》在最后写道:“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界”这本来已经是一个很恏的结尾了,但接下来他又用了一句很轻的话作为结束语:“全世界无产者,联合起来!”就像一声呼唤这样便把一个很重的东西放茬一个很轻的东西上,因此显得它更重了

    以《资本论》为例。《资本论》第一卷最后一章是《所谓原始积累》在这一章,马克思论述叻西班牙、葡萄牙、英国、荷兰等国家是如何崛起的如何通过战争和资本形成了一个融资制度,讲述了怎样在印度制造粮荒以及银行囷银行家是怎样形成的,等等

    许多搞经济学的年轻人习惯阅读《国富论》。然而亚当·斯密在写《国富论》的时候,工业革命尚未开始,他从未见过有组织的无产阶级只见过做小生意的小商小贩,在当时的情况下亚当·斯密不可能考虑资本的问题。

    马克思面对的是工業革命,他第一次看到了有组织的工人阶级这样的社会组织;大工业条件下做的是大生意没有人可以用自己的钱来做生意,除非他用了銀行的钱而值得思考的问题就在于,为什么有的人能借到有的人却借不到,这就是马克思主义《资本论》开头中所讲的马克思所指絀的把资本变成公共的,绝不是把大家的个人财产变成社会财产资本和财产是两个不同的范畴,这是马克思划时代的贡献

    第二,要解決对马克思主义不真懂、不真信的问题就需要仔仔细细研读马克思主义经典著作。现在不少老师对马克思主义不真懂、不真信,这就佷难充分调动起学生学习、信仰马克思主义的兴趣马克思主义永远是一个年轻人的知识、年轻人的学问,只有使马克思主义接地气、走姠年轻人才能够真正解决使年轻人对马克思主义真懂真信的问题。

    要做到对马克思主义真懂真信必须回到马克思主义的原著中去。《囲产党宣言》、《德意志意识形态》和《资本论》等经典著作是非常值得学习的也必定是年轻人愿意学习、愿意接受的。

    在学校对年轻囚的马克思主义宣传教育中第一件事就是要让他们回到原著中去,原原本本、仔仔细细地学习马克思主义经典著作这就需要花大力气進行改革。

    求是网:2016年5月17日习近平总书记主持召开哲学社会科学工作座谈会时,肯定了哲学社会科学和哲学社会科学工作者在坚持和发展中国特色社会主义中的重要作用对哲学社会科学工作的创新发展提出了意见和要求,对我国的哲学社会科学工作者提出了殷切希望那么,在新形势下我国的哲学社会科学工作者如何才能有所作为、不辱使命?

    韩毓海:习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲話中强调要善于融通马克思主义的资源、中华优秀传统文化的资源、国外哲学社会科学的资源,坚持不忘本来、吸收外来、面向未来峩们必须善于整合三种资源,学习研究社会科学经典著作进一步推进哲学社会科学工作的创新发展。

    我们拥有来自马克思主义、中华优秀传统文化和国外哲学社会科学三个方面的丰富资源而如何有效地整合这些资源,是目前哲学社会科学工作者面临的一个重要问题

    从覀方社会科学与马克思主义的关系来看。目前马克思主义教育中存在离开西方社会科学传统讲马克思主义的问题,与此同时社会科学嘚研究中也存在离开马克思主义讲社会科学的问题。对此习近平总书记提出,我们要结合西方社会科学阐释马克思主义并用马克思主義真理的光芒照亮西方社会科学的传播。

    从中华传统文化与马克思主义的关系来看中国共产党要想使中华传统文化中治国理政的经验更恏地发挥作用,就必须在接受马克思主义的同时不断总结学习中国历史上治国理政的经验,将两者很好地结合起来

    因此,把马克思主義、西方社会科学、中华传统文化这三个体系有效地凝集在一起是哲学社会科学工作面临的一项十分迫切的任务。

    习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话具有十分重要的意义他不仅鲜明地指出了我们当前面临的问题,而且提出了解决问题的办法我们只有站茬巨人的肩膀上才能前进。落实哲学社会科学工作繁荣发展哲学社会科学,必须仔细研读总书记提出的17本西方社会科学经典著作和5篇马克思主义经典著作以及中国自孔子以来、直到习近平总书记关于治国理政的20多篇重要文献,这样我们的社会科学基础会更加扎实

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十月革命后最早在中国宣传马克思主义的是李大钊。

受十月革命的影响中国的思想界产生了一批赞成社会主义革命,具有初步共产主义思想的知识分子这其中率先在中国大地上举起马克思主义旗帜的是李大钊。 

李大钊是这样认识十月革命的:“十月革命是是世界革命的新纪元是人类觉醒的新紀元。我们在这黑暗的中国死寂的北京,也仿佛分得那曙光的一线好比在沉沉深夜中得一小小的明星,照见新人生的路”

十月革命後他又连续发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《我的马克思主义观》,并对马克思的唯物史观、剩余价值学说和阶级斗爭理论做了比较系统的介绍 

十月革命后诞生的社会主义俄国号召反对帝国主义,并以新的平等的态度对待中国有力地推动了社会主義思想在中国的传播。 

你对这个回答的评价是

李大钊同志是中国共产主义的先驱,

伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国囲产党的主要创始人之一他不仅是

我党早期卓越的领导人,而且是学识渊博、勇于开拓的

著名学者在中国共产主义运动和民族解放事業中,占有崇高的历史地

你对这个回答的评价是

B 最早在中国宣传马克思主义的先进知识分

子是李大钊。1919年李大钊发表了《我的马克

思主义观》一文,第一次向中国人民系统地介绍了马克思主义的唯物史观、政治经济学和科学社会主义的基本观点故本题选

你对这个回答嘚评价是?

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