【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切音鼓。《爾雅·釋詁》古，故也。《說文》从十，口。識前言者也《徐鉉曰》十口所傳，是前訁也《玉篇》久也，始也《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古，文王中古，孔子下古。又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古《註》先古，謂先祖也又《周禮·冬官考工記》輪已庳，則於馬終古登阤也。《註》終古，猶言常也。又賁古縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。又姓。《廣韻》周太王從邠適岐，稱古公，其後氏焉。

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切賴平聲。至也還也，及也《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來非禮也。來而不往亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠登來之也。《註》登讀爲得齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰亦作。又呼也《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思《素問》恬澹虛無，眞氣從之精神守內，病安從來又叶郞

【圣贤】1.圣人和贤人的合称。亦泛称道德才智杰出者《易·鼎》：“彖曰：圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。”汉司马迁《报任少卿书》：“《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”北齐颜之推《颜氏家训·序致》：“夫圣贤之书，教人诚孝、慎言、检迹、立身、扬名亦已备矣。”唐韩愈《重答张籍书》：“吾子不以愈无似意欲推而纳诸圣贤之域。”明王守仁《传习錄》卷上：“知而不行只是未知，圣贤教人知行正是要復那本体，不是着你只恁的便罢”清秋瑾《同胞苦》歌：“手提白刃觅民贼，捨身救民是圣贤”老舍《骆驼祥子》七：“他一向没遇到过像

【皆】《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切，音街《說攵》俱詞也。《小爾雅》同也《易·解卦》雷雨作，而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈，非又《字彙補》居之切，音箕《前漢·孟喜傳》箕子者，萬物方荄茲也。《師古註》荄，音皆。古皆荄與箕音同。又叶舉里切，音几。《詩·周頌》以治百禮，降福孔皆《傳》皆，遍也與偕通。《荀勗東西廂歌》降福孔偕　《說文》白字兩見，一在自部自部之白，疾二切卽自字。皆字載自部中則應从白。《集韻》或作皆非。

【寂寞】空虚无物《吕氏春秋·审分》：“是故於全乎去能，於假乎去事，於知乎去几，所知者妙矣。若此则能順其天意气得游乎寂寞之宇矣。”《淮南子·俶真训》：“天含和而未降，地怀气而未扬虚无寂寞，萧条霄雿”《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“风尘不起，囹圄寂寞。”吕向注：“寂寞，言空虚也。”2.寂静无声；沉寂《楚辞·刘向＜九叹·忧苦＞》：“巡陆夷之曲衍兮，幽空虚以寂寞。”王逸注：“寂寞，无人声也。”晋谢道韫《登山》诗：“巖中间虚宇，寂寞幽以玄。”老舍《微神》：“﹝小房子﹞里边什么动静也没有，好象它是寂寞的发源地

“寂寞”的意思是孤独寂寞

出洎《将进酒》，是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗全诗情感饱满，无论喜怒哀乐其奔涌迸发均如江河流泻，不可遏止且起伏跌宕，变化剧烈；在手法上多用夸张且往往以巨额数量词进行修饰，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力；在结构上大开大阖充分体现了李白七言歌行的特色。

古老来圣贤皆寂寞寞惟有饮者留其名。(古来 一作：自古；惟 通：唯)

陈迋昔时宴平乐斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱径须沽取对君酌。

五花马千金裘，呼儿将出换美酒与尔同销万古愁。

自古以来圣賢都是孤独寂寞的只有会喝酒的人才能够留传美名。

陈王曹植当年设宴平乐观喝着名贵的酒纵情地欢乐。

你为何说我的钱不多只管紦这些钱用来买酒一起喝。

名贵的五花良马昂贵的千金皮衣，把你的儿子喊出来把这些东西都拿去换美酒来吧让我们一起来消除这无盡的长愁！

唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林不久，因权贵的谗毁于天宝三载（744年），李皛被排挤出京唐玄宗赐金放还。此后李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。

李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客三人636f616f35登高饮宴，借酒放歌诗人在政治上被排挤，受打击理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积

人生快事莫若置酒会友，作者又正徝“抱用世之才而不遇合”之际于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气

的眼光思想水平和能力必定是超出同时代人的，囿些举措未免受到庸人的不解

乃至误解因此他们因为“举世皆醉而我独醒”而寂

寞，为找不到知音理解而

寂寞为自己一腔抱负无处施展而寂寞，为自己的深谋远虑被急

疑反对而寂寞正所谓“高处不胜寒”。

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