首先我本人是修净土法门的念佛发愿求生西方极乐世界，我本人是念佛同时念诵楞严咒跟同修探讨修行功课以及修行方式的时候，很多修净土的同修都会善意的說念经不如念咒念咒不如念佛，一句佛号念到底不要夹杂有的甚至一听说念佛同时还念楞严咒，就非常担心极为关切的劝告千万别夾杂。

　　对此我想谈谈自己的观点首先来说一句佛号念到底，绝对可以成就净土法门及其殊胜，这个观点我是支持的我本人也是修淨土的但是就念佛就不该再念其他经咒我有不同观点，我们可以说念佛法门好但是不应该说其他的差，所有的经咒法门都是佛说是根据众生不同的根基和病症来制定不同的修行方法，末法时期念佛适合大多数人但是并不等于其他法门和经咒就不适合所有人了，佛说佛法灭亡的时候最先灭的是楞严经最后只剩一句佛号，我觉得这就更有必要在念佛的同时弘扬楞严经念诵楞严咒令楞严经长久住世，囹正法永存作为净土同修，你自己可以念佛不念任何经咒但是不应该劝别人拒绝一切经咒，如果世界上只剩一句佛号了那你岂不是為灭佛法添砖加瓦了吗，这令佛法毁灭加快了速度同时弘扬念佛的同时若有意无意的说其他法门不够好，这不是谤佛谤法么佛法是平等的，只有适合不适合没有高下，在网上搜索一下历代高僧大德都非常重视楞严经楞严咒虚云法师，宣化上人包括净土宗师大势至囮身的印光大师，都念楞严咒也说过念佛人需要加念楞严咒，他老人家可没有说念佛再念楞严咒属于夹杂就算末法时期依法不依人的角度来说，释迦摩尼佛也没有在佛经里说念佛就不该再念其他的属于夹杂，无量寿经阿弥陀经里面也没有说，执此佛名号再不可念诵其他经典咒语有的法师说过所谓夹杂，心妄想就是夹杂念佛的同时打妄想也是夹杂，心清净就不夹杂我比较认同这个说法。

　　或許有很多净土同修反对我得观点但是希望大家认真思维一下，即便你反对你可以弘扬净土，但是千万不要说其他法门经咒不好免得無意之中谤佛谤法，不适合你的修行方法不见得不适合所有人

不能接受念佛那看样子比较喜歡思惟，那就从法相唯识开始吧：

大乘百法明门论、八识规矩颂、唯识二十颂、唯识三十颂、显扬圣教论然后着手瑜伽师地论，最后总攝于解深密经、楞伽经

性宗的话：金刚经或心经吧，圆觉经、大般涅槃经、楞严经……都行

看相应，死守一本反复诵反复体，闻思鈈断打座更是必不可少，也许几年几十年后能突然契入吧

时间少不怕，只要恒持日日熏习不断，自然会稍微明白

真明白了就会开始念佛了。