阅读《送东阳马生序》及链接材料完成下列小题。

    余幼时即嗜学家贫，无从致书以观每假借于藏书之家，手自笔录计日以还。天大寒砚冰坚，手指不可屈伸弗之怠。录毕 走送之，不敢稍逾约A以是人多以书假余，余因得遍观群书既加冠，益慕圣贤之道又患无砚师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊门人弟子填其室，未尝稍降辞色余立侍左右，援疑质理俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭礼愈至，不敢出一以复；俟其欣悦则又请焉。故余虽愚卒获有所闻。

    当余之从师也负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风大雪深数呎，足肤皲裂而不知至舍，四支僵劲不能动媵人持汤沃灌，以衾拥覆久而乃和。寓逆旅主人日再食，无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽腰白玉之环，左佩刀右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间略无慕艳意，以中有足乐者不知口体の奉不若人也。盖余之勤且艰若此

孔子曰：“吾死之后，则商^①也日益赐^②也日损。”曾子曰：“何谓也”子曰：“商也好与贤己鍺处，赐也好说不若己者不知其子，视其父；不知其人视其友。不知其君视其所使；不知其地，视其草木故曰，与善人居如入芝兰之室，久而不闻其香即与之化矣。与不善人居如入鲍鱼^③之肆^④ ， 久而不闻其臭亦与之化矣。B丹^⑤之所藏者赤漆之所藏者黑。”

（选自《孔子家语·六本》）

    书富如入海百货皆有，人之精力不能兼收尽取，但得其所欲求者尔故愿学者每次作一意求之。C如欲求古今兴亡治乱、圣贤作用但作此意求之，勿生余念又别作一次，求事迹故实典章文物之类亦如之。他皆仿此此虽迂钝，而他ㄖ学成八面受敌，与涉猎者不可同日而语也甚非速化之术。可笑可笑

（节选自苏轼《又答王庠书》）

【注】①商：孔子弟子，即卜商字子夏。②赐：孔子弟子即端木赐，字子贡③鲍鱼：咸鱼。④肆：商店⑤丹：丹砂。