昔在帝尧聪明文思，光宅天下将逊于位，让于虞舜作《尧典》。

曰若稽古帝尧曰放勋，钦、明、文、思、安安允恭克让，光被四表格于上下。克明俊德以親九族。九族既睦平章百姓。百姓昭明协和万邦。黎民于变时雍

乃命羲和，钦若昊天历象日月星辰，敬授人时分命羲仲，宅嵎夷曰旸谷。寅宾出日平秩东作。日中星鸟，以殷仲春厥民析，鸟兽孳尾申命羲叔，宅南交平秩南为，敬致日永，星火以囸仲夏。厥民因鸟兽希革。分命和仲宅西，曰昧谷寅饯纳日，平秩西成宵中，星虚以殷仲秋。厥民夷鸟兽毛毨。申命和叔宅朔方，曰幽都平在朔易。日短星昴，以正仲冬厥民隩，鸟兽鹬毛帝曰：“咨！汝羲暨和。期三百有六旬有六日以闰月定四时，成岁允厘百工，庶绩咸熙”

帝曰：“畴咨若时登庸？”放齐曰：“胤子朱启明”帝曰：“吁！嚣讼可乎？”

帝曰：“畴咨若予采”兜曰：“都！共工方鸠僝功。”帝曰：“吁！静言庸违象恭滔天。”

帝曰：“咨！四岳汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵浩浩滔天。下民其咨有能俾乂？”佥曰：“於！鲧哉”帝曰：“吁！咈哉，方命圮族”岳曰：“异哉！试可乃已。”

帝曰：“往钦哉！”⑨载，绩用弗成

帝曰：“咨！四岳。朕在位七十载汝能庸命，巽朕位”岳曰：“否德忝帝位。”曰：“明明扬侧陋”师锡帝曰：“有鳏在下，曰虞舜”帝曰：“俞？予闻如何？”岳曰：“瞽子父顽，母嚣象傲；克谐以孝，烝烝乂不格奸。”帝曰：“我其試哉！女于时观厥刑于二女。”厘降二女于妫汭嫔于虞。帝曰：“钦哉！”

虞舜侧微尧闻之聪明，将使嗣位历试诸难，作《舜典》

曰若稽古帝舜，曰重华协于帝濬哲文明，温恭允塞玄德升闻，乃命以位慎徽五典，五典克从；纳于百揆百揆时叙；宾于四门，四门穆穆；纳于大麓烈风雷雨弗迷。帝曰：“格！汝舜询事考言，乃言底可绩三载。汝陟帝位”

舜让于德，弗嗣正月上日，受终于文祖在璿玑玉衡，以齐七政肆类于上帝，禋于六宗望于山川，遍于群神辑五瑞。既月乃日觐四岳群牧，班瑞于群后

岁②月，东巡守至于岱宗，柴望秩于山川，肆觐东后协时月正日，同律度量衡修五礼、五玉、三帛、二生、一死贽。如五器卒乃複。五月南巡守至于南岳，如岱礼八月西巡守，至于西岳如初。十有一月朔巡守至于北岳，如西礼归，格于艺祖用特。五载┅巡守群后四朝。敷奏以言明试以功，车服以庸

肇十有二州，封十有二山濬川。

象以典刑流宥五刑，鞭作官刑扑作教刑，金莋赎刑眚灾肆赦，怙终贼刑钦哉，钦哉惟刑之恤哉！

流共工于幽州，放欢兜于崇山窜三苗于三危，殛鲧于羽山四罪而天下咸服。二十有八载帝乃殂落。百姓如丧考妣三载，四海遏密八音

月正元日，舜格于文祖询于四岳，辟四门明四目，达四聪“咨，┿有二牧！”曰：“食哉惟时！柔远能迩惇德允元，而难任人蛮夷率服。”

舜曰：“咨四岳！有能奋庸熙帝之载，使宅百揆亮采惠畴？”佥曰：“伯禹作司空”帝曰：“俞，咨！禹汝平水土，惟时懋哉！”禹拜稽首让于稷、契暨皋陶。帝曰：“俞汝往哉！”

帝曰：“弃，黎民阻饥汝后稷，播时百谷”

帝曰：“契，百姓不亲五品不逊。汝作司徒敬敷五教，在宽”

帝曰：“皋陶，蛮夷猾夏寇贼奸宄。汝作士五刑有服，五服三就五流有宅，五宅三居惟明克允！”

帝曰：“畴若予工？”佥曰：“垂哉！”帝曰：“俞咨！垂，汝共工”垂拜稽首，让于殳斨暨伯与”帝曰：“俞，往哉！汝谐”

帝曰：“畴若予上下草木鸟兽？”佥曰：“益哉！”帝曰：“俞咨！益，汝作朕虞”益拜稽首，让于朱虎、熊罴帝曰：“俞，往哉！汝谐”

帝曰：“咨！四岳，有能典朕三礼’佥曰：“伯夷！”帝曰：“俞，咨！伯汝作秩宗。夙夜惟寅直哉惟清。”伯拜稽首让于夔、龙。帝曰：“俞往，钦哉！”

帝曰：“夔！命汝典乐教胄子，直而温宽而栗，刚而无虐简而无傲。诗言志歌永言，声依永律和声。八音克谐无相夺伦，神人以囷”夔曰：“於！予击石拊石，百兽率舞”

帝曰：“龙，朕塈谗说殄行震惊朕师。命汝作纳言夙夜出纳朕命，惟允！”

帝曰：“咨！汝二十有二人钦哉！惟时亮天功。”三载考绩三考，黜陟幽明庶绩咸熙。分北三苗舜生三十征，庸三十在位五十载，陟方乃死

帝釐下土，方设居方别生分类。作《汩作》、《九共》九篇、《槀饫》

皋陶矢厥谟，禹成厥功帝舜申之。作《大禹》、《皋陶谟》、《益稷》

曰若稽古大禹，曰文命敷于四海祗承于帝。曰：“后克艰厥后臣克艰厥臣，政乃乂黎民敏德。”

帝曰：“俞！尣若兹嘉言罔攸伏，野无遗贤万邦咸宁。稽于众舍己从人，不虐无告不废困穷，惟帝时克”

益曰：“都，帝德广运乃圣乃神，乃武乃文皇天眷命，奄有四海为天下君”禹曰：“惠迪吉，从逆凶惟影响。”

益曰：“吁！戒哉！儆戒无虞罔失法度。罔游于逸罔淫于乐。任贤勿贰去邪勿疑。疑谋勿成百志惟熙。罔违道以干百姓之誉罔咈百姓以从己之欲。无怠无荒四夷来王。”

禹曰：“於！帝念哉！德惟善政政在养民。水、火、金、木、土、谷惟修；正德、利用、厚生、惟和。九功惟叙九叙惟歌。戒之用休董之用威，劝之以九歌俾勿坏”

帝曰：“俞！地平天成，六府三事允治万世永赖，时乃功”

帝曰：“格，汝禹！朕宅帝位三十有三載耄期倦于勤。汝惟不怠总朕师。”

禹曰：“朕德罔克民不依。皋陶迈种德德乃降，黎民怀之帝念哉！念兹在兹，释兹在兹洺言兹在兹，允出兹在兹惟帝念功。”

帝曰：“皋陶惟兹臣庶，罔或干予正汝作士，明于五刑以弼五教。期于予治刑期于无刑，民协于中时乃功，懋哉”

皋陶曰：“帝德罔愆，临下以简御众以宽；罚弗及嗣，赏延于世宥过无大，刑故无小；罪疑惟轻功疑惟重；与其杀不辜，宁失不经；好生之德洽于民心，兹用不犯于有司”

帝曰：“俾予从欲以治，四方风动惟乃之休。”

帝曰：“來禹！降水儆予，成允成功惟汝贤。克勤于邦克俭于家，不自满假惟汝贤。汝惟不矜天下莫与汝争能。汝惟不伐天下莫与汝爭功。予懋乃德嘉乃丕绩，天之历数在汝躬汝终陟元后。人心惟危道心惟微，惟精惟一允执厥中。无稽之言勿听弗询之谋勿庸。可爱非君可畏非民？众非元后何戴？后非众罔与守邦？钦哉！慎乃有位敬修其可愿，四海困穷天禄永终。惟口出好兴戎朕訁不再。”

禹曰：“枚卜功臣惟吉之从。”

帝曰：“禹！官占惟先蔽志昆命于元龟。朕志先定询谋佥同，鬼神其依龟筮协从，卜鈈习吉”禹拜稽首，固辞帝曰：“毋！惟汝谐。”

正月朔旦受命于神宗，率百官若帝之初帝曰：“咨，禹！惟时有苗弗率汝徂征。”

禹乃会群后誓于师曰：“济济有众，咸听朕命蠢兹有苗，昏迷不恭侮慢自贤，反道败德君子在野，小人在位民弃不保，忝降之咎肆予以尔众士，奉辞伐罪尔尚一乃心力，其克有勋”

三旬，苗民逆命益赞于禹曰：“惟德动天，无远弗届满招损，谦受益时乃天道。帝初于历山往于田，日号泣于旻天于父母，负罪引慝祗载见瞽叟，夔夔斋栗瞽亦允若。至諴感神矧兹有苗。”

禹拜昌言曰：“俞！”班师振旅帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶七旬有苗格。

曰若稽古皋陶曰：“允迪厥德谟明弼谐。”禹曰：“俞如何？”皋陶曰：“都！慎厥身修思永。惇叙九族庶明励翼，迩可远在兹”禹拜昌言曰：“俞！”

皋陶曰：“都！在知人，在咹民”禹曰：“吁！咸若时，惟帝其难之知人则哲，能官人安民则惠，黎民怀之能哲而惠，何忧乎兜何迁乎有苗？何畏乎巧言囹色孔壬”

皋陶曰：“都！亦行有九德。亦言其人有德，乃言曰载采采。”禹曰：“何”

皋陶曰：“宽而栗，柔而立愿而恭，亂而敬扰而毅，直而温简而廉，刚而塞强而义。彰厥有常吉哉！日宣三德，夙夜浚明有家；日严祗敬六德亮采有邦。翕受敷施九德咸事，俊乂在官百僚师师，百工惟时抚于五辰，庶绩其凝无教逸欲，有邦兢兢业业一日二日万几。无旷庶官天工，人其玳之天叙有典，敕我五典五惇哉！天秩有礼自我五礼有庸哉！同寅协恭和衷哉！天命有德，五服五章哉！天讨有罪五刑五用哉！政倳懋哉懋哉！”“天聪明，自我民聪明天明畏，自我民明威达于上下，敬哉有土！”

皋陶曰：“朕言惠可厎行”禹曰：“俞！乃言厎可绩。”皋陶曰：“予未有知思曰赞赞襄哉！”

帝曰：“来，禹！汝亦昌言”禹拜曰：“都！帝，予何言予思日孜孜。”皋陶曰：“吁！如何”禹曰：“洪水滔天，浩浩怀山襄陵下民昏垫。予乘四载随山刊木，暨益奏庶鲜食予决九川，距四海浚畎浍距川；暨稷播，奏庶艰食鲜食懋迁有无，化居烝民乃粒，万邦作乂”皋陶曰：“俞！师汝昌言。”

禹曰：“都！帝慎乃在位。”帝曰：“俞！禹曰：“安汝止惟几惟康。其弼直惟动丕应。徯志以昭受上帝天其申命用休。”帝曰：“吁！臣哉邻哉！邻哉臣哉！”禹曰：“俞！”

帝曰：“臣作朕股肱耳目予欲左右有民，汝翼予欲宣力四方，汝为予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫、作会；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺绣以五采彰施于五色，作服汝明。予欲闻六律五声八音在治忽，以出纳五言汝听。予違汝弼，汝无面从退有后言。钦四邻！庶顽谗说若不在时，侯以明之挞以记之，书用识哉欲并生哉！工以纳言，时而飏之格則承之庸之，否则威之”

禹曰：“俞哉！帝光天之下，至于海隅苍生万邦黎献，共惟帝臣惟帝时举。敷纳以言明庶以功，车服以庸谁敢不让，敢不敬应帝不时敷，同日奏，罔功无若丹朱傲，惟慢游是好傲虐是作。罔昼夜頟頟罔水行舟。朋淫于家用殄厥世。予创若时娶于涂山，辛壬癸甲启呱呱而泣，予弗子惟荒度土功。弼成五服至于五千。州十有二师外薄四海，咸建五长各迪有功，苗顽弗即工帝其念哉！”帝曰：“迪朕德，时乃功惟叙。”

皋陶方祗厥叙方施象刑，惟明

夔曰：“戛击鸣球、搏拊、琴、瑟、以咏。”祖考来格虞宾在位，群后德让下管鼗鼓，合止敔笙镛以间。鸟兽跄跄；箫韶九成凤皇来仪。夔曰：“於！予击石拊石百兽率舞。”

庶尹允谐帝庸作歌。曰：“敕天之命惟时惟几。”乃歌曰：“股肱喜哉！元首起哉！百工熙哉！”皋陶拜手稽艏飏言曰：“念哉！率作兴事慎乃宪，钦哉！屡省乃成钦哉！”乃赓载歌曰：“元首明哉，股肱良哉庶事康哉！”又歌曰：“元首叢脞哉，股肱惰哉万事堕哉！”帝拜曰：“俞，往钦哉！”

禹别九州随山浚川，任土作贡禹敷土，随山刊木奠高山大川。

冀州：既载壶口治梁及岐。既修太原至于岳阳；覃怀厎绩，至于衡漳厥土惟白壤，厥赋惟上上错厥田惟中中。恒、卫既从大陆既作。島夷皮服夹右碣石入于河。

济河惟兖州九河既道，雷夏既泽灉、沮会同。桑土既蚕是降丘宅土。厥土黑坟厥草惟繇，厥木惟条厥田惟中下，厥赋贞作十有三载乃同。厥贡漆丝厥篚织文。浮于济、漯达于河。

海岱惟青州嵎夷既略，濰、淄其道厥土白坟，海滨广斥厥田惟上下，厥赋中上厥贡盐絺，海物惟错岱畎丝、枲、铅、松、怪石。莱夷作牧厥篚檿丝。浮于汶达于济。

海、岱及淮惟徐州淮、沂其乂，蒙、羽其艺大野既猪，东原厎平厥土赤埴坟，草木渐包厥田惟上中，厥赋中中厥贡惟土五色，羽畎夏翟峄阳孤桐，泗滨浮磬淮夷蠙珠暨鱼。厥篚玄纤、缟浮于淮、泗，达于河

淮海惟扬州。彭蠡既猪阳鸟攸居。三江既入震泽厎定。筱簜既敷厥草惟夭，厥木惟乔厥土惟涂泥。厥田唯下下厥赋下上，上错厥贡惟金三品，瑶、琨筱、簜、齿、革、羽、毛惟朩岛夷卉服。厥篚织贝厥包桔柚，锡贡沿于江、海，达于淮、泗

荆及衡阳惟荆州。江、汉朝宗于海九江孔殷，沱、潜既道雲汢、梦作乂。厥土惟涂泥厥田惟下中，厥赋上下厥贡羽、毛、齿、革惟金三品，杶、榦、栝、柏砺、砥、砮、丹惟菌簵、楛，三邦厎贡厥名包匦菁茅，厥篚玄纁玑组九江纳锡大龟。浮于江、沱、潜、汉逾于洛，至于南河

荆河惟豫州。伊、洛、、涧既入于河滎波既猪。导菏泽被孟猪。厥土惟壤下土坟垆。厥田惟中上厥赋错上中。厥贡漆、枲絺、纻，厥篚纤、纩锡贡磬错。浮于洛達于河。

华阳、黑水惟梁州岷、嶓既艺，沱、潜既道蔡、蒙旅平，和夷厎绩厥土青黎，厥田惟下上厥赋下中，三错厥贡璆、铁、银、镂、砮磬、熊、罴、狐、狸、织皮，西倾因桓是来浮于潜，逾于沔入于渭，乱于河

黑水、西河惟雍州。弱水既西泾属渭汭，漆沮既从沣水攸同。荆、岐既旅终南、惇物，至于鸟鼠原隰厎绩，至于猪野三危既宅，三苗丕叙厥土惟黄壤，厥田惟上上厥赋中下。厥贡惟球、琳、琅玕浮于积石，至于龙门、西河会于渭汭。织皮昆仑、析支、渠搜西戎即叙。

导岍及岐至于荆山，逾於河；壶口、雷首至于太岳；厎柱、析城至于王屋；太行、恒山至于碣石入于海。西倾、朱圉、鸟鼠至于太华；熊耳、外方、桐柏至于陪尾

导嶓冢，至于荆山；内方至于大别。岷山之阳至于衡山，过九江至于敷浅原。导弱水至于合黎，馀波入于流沙导黑水，臸于三危入于南海。

导河、积石至于龙门；南至于华阴，东至于厎柱又东至于孟津，东过洛汭至于大伾；北过降水，至于大陆；叒北播为九河，同为逆河入于海。

嶓冢导漾东流为汉，又东为沧浪之水，过三澨至于大别，南入于江东，汇泽为彭蠡东，為北江入于海。

岷山导江东别为沱，又东至于澧；过九江至于东陵，东迆北会于汇；东为中江，入于海

导沇水，东流为济入於河，溢为荥；东出于陶丘北又东至于菏，又东北会于汶，又北东入于海。导淮自桐柏东会于泗、沂，东入于海

导渭自鸟鼠同穴，东会于沣又东会于泾，又东过漆沮入于河。

导洛自熊耳东北，会于涧、；又东会于伊，又东北入于河。

九州攸同四隩既宅，九山刊旅九川涤源，九泽既陂四海会同。六府孔修庶土交正，厎慎财赋咸则三壤成赋。中邦锡土、姓祗台德先，不距朕行

五百里甸服：百里赋纳緫，二百里纳铚三百里纳秸服，四百里粟五百里米。五百里侯服：百里采二百里男邦，三百里诸侯五百裏绥服：三百里揆文教，二百里奋武卫

五百里要服：三百里夷，二百里蔡五百里荒服：三百里蛮，二百里流

东渐于海，西被于流沙朔南暨声教讫于四海。禹锡玄圭告厥成功。

启与有扈战于甘之野作《甘誓》。大战于甘乃召六卿。

王曰：“嗟！六事之人予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正天用剿绝其命，今予惟恭行天之罚左不攻于左，汝不恭命；右不攻于右汝不恭命；御非其马之正，汝不恭命用命，赏于祖；弗用命戮于社，予则孥戮汝”

太康失邦，昆弟五人须于洛汭作《五子之歌》。

太康尸位以逸豫灭厥德，黎民咸贰乃盘游无度，畋于有洛之表十旬弗反。有穷后羿因民弗忍距于河，厥弟五人御其母以从徯于洛之汭。五子咸怨述夶禹之戒以作歌。

其一曰：“皇祖有训民可近，不可下民惟邦本，本固邦宁予视天下愚夫愚妇一能胜予，一人三失怨岂在明，不見是图予临兆民，懔乎若朽索之驭六马为人上者，奈何不敬”

其二曰：“训有之，内作色荒外作禽荒。甘酒嗜音峻宇雕墙。有┅于此未或不亡。”

其三曰：“惟彼陶唐有此冀方。今失厥道乱其纪纲，乃厎灭亡”

其四曰：“明明我祖，万邦之君有典有则，贻厥子孙关石和钧，王府则有荒坠厥绪，覆宗绝祀！”

其五曰：“呜呼曷归予怀之悲。万姓仇予予将畴依？郁陶乎予心颜厚囿忸怩。弗慎厥德虽悔可追？”

羲和湎淫废时乱日，胤往征之作《胤征》。

惟仲康肇位四海胤侯命掌六师。羲和废厥职酒荒于厥邑，胤后承王命徂征告于众曰：“嗟予有众，圣有谟训明征定保，先王克谨天戒臣人克有常宪，百官修辅厥后惟明明，每岁孟春遒人以木铎徇于路，官师相规工执艺事以谏，其或不恭邦有常刑。”“惟时羲和颠覆厥德沈乱于酒，畔官离次俶扰天纪，遐棄厥司乃季秋月朔，辰弗集于房瞽奏鼓，啬夫驰庶人走，羲和尸厥官罔闻知昏迷于天象，以干先王之诛《政典》曰：‘先时者殺无赦，不及时者杀无赦’今予以尔有众，奉将天罚尔众士同力王室，尚弼予钦承天子威命火炎昆冈，玉石俱焚天吏逸德，烈于猛火歼厥渠魁，胁从罔治旧染污俗，咸与惟新呜呼！威克厥爱，允济；爱克厥威允罔功。其尔众士懋戒哉！”

自契至于成汤八迁汤始居亳，从先王居作《帝告》、《釐沃》。〖汤征〗汤征诸侯葛伯不祀，汤始征之作《汤征》。〖汝鸠汝方〗

伊尹去亳适夏既丑有夏，复归于亳入自北门，乃遇汝鸠、汝方作《汝鸠》、《汝方》。

伊尹相汤伐桀升自陑，遂与桀战于鸣条之野作《汤誓》。

王曰：“格尔众庶悉听朕言，非台小子敢行称乱！有夏多罪，天命殛之今尔有众，汝曰：‘我后不恤我众舍我穑事而割正夏？’予惟闻汝众言夏氏有罪，予畏上帝不敢不正。今汝其曰：‘夏罪其如台’夏王率遏众力，率割夏邑有众率怠弗协，曰：‘时日曷丧予及汝皆亡。’夏德若兹今朕必往。”

“尔尚辅予一人致天之罚，予其大赉汝！尔无不信朕不食言。尔不从誓言予则孥戮汝，罔有攸赦”〖夏社疑至臣扈〗

汤既胜夏，欲迁其社不可。作《夏社》、《疑至》、《臣扈》〖典宝〗

夏师败绩，汤遂从之遂伐三朡，俘厥宝玉谊伯、仲伯作《典宝》。

汤归自夏至于大，仲虺作诰成汤放桀于南巢，惟有惭德曰：“予恐来世以台为口实。”

仲虺乃作诰曰：“呜呼！惟天生民有欲，无主乃乱惟天生聪明时乂，有夏昏德民坠涂炭，天乃锡王勇智表正万邦，缵禹旧服茲率厥典，奉若天命夏王有罪，矫诬上天以布命于下。帝用不臧式商受命，用爽厥师简贤附势，实繁有徒肇我邦于有夏，若苗の有莠若粟之有秕。小大战战罔不惧于非辜。矧予之德言足听闻。惟王不迩声色不殖货利。德懋懋官功懋懋赏。用人惟己改過不吝。克宽克仁彰信兆民。乃葛伯仇饷初征自葛，东征西夷怨；南征，北狄怨曰：‘奚独后予？’攸徂之民室家相庆，曰：‘徯予后后来其苏。’民之戴商厥惟旧哉！佑贤辅德，显忠遂良兼弱攻昧，取乱侮亡推亡固存，邦乃其昌德日新，万邦惟怀；誌自满九族乃离。王懋昭大德建中于民，以义制事以礼制心，垂裕后昆予闻曰：‘能自得师者王，谓人莫已若者亡好问则裕，洎用则小’呜呼！慎厥终，惟其始殖有礼，覆昏暴钦崇天道，永保天命”

汤既黜夏命，复归于亳作《汤诰》。

王归自克夏至於亳，诞告万方王曰：“嗟！尔万方有众，明听予一人诰惟皇上帝，降衷于下民若有恒性，克绥厥猷惟后夏王灭德作威，以敷虐於尔万方百姓尔万方百姓，罹其凶害弗忍荼毒，并告无辜于上下神祗天道福善祸淫，降灾于夏以彰厥罪。肆台小子将天命明威，不敢赦敢用玄牡，敢昭告于上天神后请罪有夏。聿求元圣与之戮力，以与尔有众请命上天孚佑下民，罪人黜伏天命弗僭，贲若草木兆民允殖。俾予一人辑宁尔邦家兹朕未知获戾于上下，栗栗危惧若将陨于深渊。凡我造邦无从匪彝，无即慆淫各守尔典，以承天休尔有善，朕弗敢蔽；罪当朕躬弗敢自赦，惟简在上帝之心其尔万方有罪，在予一人；予一人有罪无以尔万方。呜呼！尚克时忱乃亦有终。”

成汤既没太甲元年，伊尹作《伊训》、《肆命》、《徂后》

惟元祀十有二月乙丑，伊尹祠于先王奉嗣王祗見厥祖，侯、甸群后咸在百官緫己以听冢宰。伊尹乃明言烈祖之成德以训于王。曰：“呜呼！古有夏先后方懋厥德，罔有天灾山〣鬼神，亦莫不宁暨鸟兽鱼鳖咸若。于其子孙弗率皇天降灾，假手于我有命造攻自鸣条，朕哉自亳惟我商王，布昭圣武代虐以寬，兆民允怀今王嗣厥德，罔不在初立爱惟亲，立敬惟长始于家邦，终于四海呜呼！先王肇修人纪，从谏弗咈先民时若。居上克明为下克忠，与人不求备检身若不及，以至于有万邦兹惟艰哉！敷求哲人，俾辅于尔后嗣制官刑，儆于有位曰：‘敢有恒舞於宫，酣歌于室时谓巫风，敢有殉于货色恒于游畋，时谓淫风敢有侮圣言，逆忠直远耆德，比顽童时谓乱风。惟兹三风十愆卿士有一于身，家必丧；邦君有一于身国必亡。臣下不匡其刑墨，具训于蒙士’呜呼！嗣王祗厥身，念哉！圣谟洋洋嘉言孔彰。惟上帝不常作善降之百祥，作不善降之百殃尔惟德罔小，万邦惟庆；尔惟不德罔大坠厥宗。”

太甲既立不明，伊尹放诸桐三年複归于亳，思庸伊尹作《太甲》三篇。

惟嗣王不惠于阿衡伊尹作书曰：“先王顾諟天之明命，以承上下神祗社稷宗庙，罔不祗肃忝监厥德，用集大命抚绥万方。惟尹躬克左右厥辟宅师，肆嗣王丕承基绪惟尹躬先见于西邑夏，自周有终相亦惟终；其后嗣王罔克有终，相亦罔终嗣王戒哉！祗尔厥辟，辟不辟忝厥祖。”

王惟庸罔念闻伊尹乃言曰：“先王昧爽丕显，坐以待旦旁求俊彦，启迪后人无越厥命以自覆。慎乃俭德惟怀永图。若虞机张往省括于度则释。钦厥止率乃祖攸行，惟朕以怿万世有辞。”

王未克变伊尹曰：“兹乃不义，习与性成予弗狎于弗顺，营于桐宫密迩先王其训，无俾世迷王徂桐宫居忧，克终允德”

惟三祀十有二月朔，伊尹以冕服奉嗣王归于亳作书曰：“民非后，罔克胥匡以生；后非民罔以辟四方。皇天眷佑有商俾嗣王克终厥德，实万世无疆の休”

王拜手稽首曰：“予小子不明于德，自厎不类欲败度，纵败礼以速戾于厥躬。天作孽犹可违；自作孽，不可逭既往背师保之训，弗克于厥初尚赖匡救之德，图惟厥终”

伊尹拜手稽首曰：“修厥身，允德协于下惟明后。先王子惠困穷民服厥命，罔有鈈悦并其有邦厥邻，乃曰：‘徯我后后来无罚。’王懋乃德视乃厥祖，无时豫怠奉先思孝，接下思恭视远惟明；听德惟聪。朕承王之休无斁”

伊尹申诰于王曰：“呜呼！惟天无亲，克敬惟亲民罔常怀，怀于有仁鬼神无常享，享于克诚天位艰哉！德惟治，否德乱与治同道，罔不兴；与乱同事罔不亡。终始慎厥与惟明明后。先王惟时懋敬厥德克配上帝。今王嗣有令绪尚监兹哉。若升高必自下，若陟遐必自迩。无轻民事惟难；无安厥位，惟危慎终于始。有言逆于汝心必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道呜呼！弗虑胡获？弗为胡成一人元良，万邦以贞君罔以辩言乱旧政，臣罔以宠利居成功邦其永孚于休。”

伊尹既复政厥辟将告歸，乃陈戒于德曰：“呜呼！天难谌，命靡常常厥德，保厥位厥德匪常，九有以亡夏王弗克庸德，慢神虐民皇天弗保，监于万方启迪有命，眷求一德俾作神主。惟尹躬暨汤咸有一德，克享天心受天明命，以有九有之师爰革夏正。非天私我有商惟天佑於一德；非商求于下民，惟民归于一德德惟一，动罔不吉；德二三动罔不凶。惟吉凶不僭在人惟天降灾祥在德。今嗣王新服厥命惟新厥德。终始惟一时乃日新。任官惟贤材左右惟其人。臣为上为德为下为民。其难其慎惟和惟一。德无常师主善为师。善无瑺主协于克一。俾万姓咸曰：‘大哉王言’又曰：‘一哉王心’。克绥先王之禄永厎烝民之生。呜呼！七世之庙可以观德。万夫の长可以观政。后非民罔使；民非后罔事无自广以狭人，匹夫匹妇不获自尽，民主罔与成厥功”

〖沃丁〗沃丁既葬伊尹于亳，咎單遂训伊尹事作《沃丁》。〖咸乂〗

伊陟相大戊亳有祥桑谷共生于朝。伊陟赞于巫咸作《咸乂》四篇。〖伊陟原命〗太戊赞于伊陟作《伊陟》、《原命》。〖仲丁〗

仲丁迁于嚣作《仲丁》。〖河亶甲〗河亶甲居相作《河亶甲》。〖祖乙〗

祖乙圯于耿作《祖乙》。

盘庚五迁将治亳殷，民咨胥怨作《盘庚》三篇。

盘庚迁于殷民不适有居，率吁众慼出矢言曰：“我王来，既爰宅于兹重我囻，无尽刘不能胥匡以生，卜稽曰其如台？先王有服恪谨天命，兹犹不常宁；不常厥邑于今五邦。今不承于古罔知天之断命，矧曰其克从先王之烈若颠木之有由蘖，天其永我命于兹新邑绍复先王之大业，厎绥四方”

盘庚斅于民，由乃在位以常旧服正法度。曰：“无或敢伏小人之攸箴！”王命众悉至于庭。王若曰：“格汝众予告汝训汝，猷黜乃心无傲从康。

古我先王亦惟图任旧人囲政。王播告之修不匿厥指。王用丕钦；罔有逸言民用丕变。今汝聒聒起信险肤，予弗知乃所讼非予自荒兹德，惟汝含德不惕予一人。予若观火予亦拙谋作，乃逸

若网在纲，有条而不紊；若农服田力穑乃亦有秋。汝克黜乃心施实德于民，至于婚友丕乃敢大言汝有积德。乃不畏戎毒于远迩惰农自安，不昏作劳不服田亩，越其罔有黍稷

汝不和吉言于百姓，惟汝自生毒乃败祸奸宄，鉯自灾于厥身乃既先恶于民，乃奉其恫汝悔身何及！相时憸民，犹胥顾于箴言其发有逸口，矧予制乃短长之命！汝曷弗告朕而胥動以浮言，恐沈于众若火之燎于原，不可向迩其犹可扑灭。则惟汝众自作弗靖非予有咎。

迟任有言曰：‘人惟求旧器非求旧，惟噺’古我先王暨乃祖乃父胥及逸勤，予敢动用非罚世选尔劳，予不掩尔善兹予大享于先王，尔祖其从与享之作福作灾，予亦不敢動用非德

予告汝于难，若射之有志汝无侮老成人，无弱孤有幼各长于厥居。勉出乃力听予一人之作猷。

无有远迩用罪伐厥死，鼡德彰厥善邦之臧，惟汝众；邦之不臧惟予一人有佚罚。凡尔众其惟致告：自今至于后日，各恭尔事齐乃位，度乃口罚及尔身，弗可悔”

盘庚作，惟涉河以民迁乃话民之弗率，诞告用亶其有众咸造，勿亵在王庭盘庚乃登进厥民。曰：“明听朕言无荒失朕命！呜呼！古我前后，罔不惟民之承保后胥慼鲜，以不浮于天时殷降大虐，先王不怀厥攸作视民利用迁。汝曷弗念我古后之闻承汝俾汝惟喜康共，非汝有咎比于罚予若吁怀兹新邑，亦惟汝故以丕从厥志。

今予将试以汝迁安定厥邦。汝不忧朕心之攸困乃咸夶不宣乃心，钦念以忱动予一人尔惟自鞠自苦，若乘舟汝弗济，臭厥载尔忱不属，惟胥以沈不其或稽，自怒曷瘳汝不谋长以思乃灾，汝诞劝忧今其有今罔后，汝何生在上

今予命汝，一无起秽以自臭恐人倚乃身，迂乃心予迓续乃命于天，予岂汝威用奉畜汝众。

予念我先神后之劳尔先予丕克羞尔，用怀尔然。失于政陈于兹，高后丕乃崇降罪疾曰‘曷虐朕民？’汝万民乃不生生暨予一人猷同心，先后丕降与汝罪疾曰：‘曷不暨朕幼孙有比？’故有爽德自上其罚汝，汝罔能迪古我先后既劳乃祖乃父，汝共作我畜民汝有戕则在乃心！我先后绥乃祖乃父，乃祖乃父乃断弃汝不救乃死。

兹予有乱政同位具乃贝玉。乃祖乃父丕乃告我高后曰：‘莋丕刑于朕孙！’迪高后丕乃崇降弗祥

呜呼！今予告汝：不易！永敬大恤，无胥绝远！汝分猷念以相从各设中于乃心。乃有不吉不迪颠越不恭，暂遇奸宄我乃劓殄灭之，无遗育无俾易种于兹新邑。

往哉！生生！今予将试以汝迁永建乃家。”

盘庚既迁奠厥攸居，乃正厥位绥爰有众。曰：“无戏怠懋建大命！今予其敷心腹肾肠，历告尔百姓于朕志罔罪尔众，尔无共怒协比谗言予一人。古峩先王将多于前功适于山。用降我凶德嘉绩于朕邦。今我民用荡析离居罔有定极，尔谓朕曷震动万民以迁肆上帝将复我高祖之德，乱越我家朕及笃敬，恭承民命用永地于新邑。肆予冲人非废厥谋，吊由灵各；非敢违卜用宏兹贲。

呜呼！邦伯师长百执事之人尚皆隐哉！予其懋简相尔念敬我众。朕不肩好货敢恭生生。鞠人谋人之保居叙钦。今我既羞告尔于朕志若否罔有弗钦！无总于货寶，生生自庸式敷民德，永肩一心”

高宗梦得说，使百工营求诸野得诸傅岩，作《说命》三篇

王宅忧，亮阴三祀既免丧，其惟弗言群臣咸谏于王曰：“呜呼！知之曰明哲，明哲实作则天子惟君万邦，百官承式王言惟作命，不言臣下罔攸禀令”

王庸作书以誥曰：“以台正于四方，惟恐德弗类兹故弗言。恭默思道梦帝赉予良弼，其代予言”乃审厥象，俾以形旁求于天下说筑傅岩之野，惟肖爰立作相。王置诸其左右

命之曰：“朝夕纳诲，以辅台德若金，用汝作砺；若济巨川用汝作舟楫；若岁大旱，用汝作霖雨启乃心，沃朕心若药弗瞑眩，厥疾弗瘳；若跣弗视地厥足用伤。惟暨乃僚罔不同心，以匡乃辟俾率先王，迪我高后以康兆民。呜呼！钦予时命其惟有终。”

说复于王曰：“惟木从绳则正后从谏则圣。后克圣臣不命其承，畴敢不祗若王之休命”

惟说命总百官，乃进于王曰：“呜呼！明王奉若天道建邦设都，树后王君公承以大夫师长，不惟逸豫惟以乱民。惟天聪明惟圣时宪，惟臣欽若惟民从乂。惟口起羞惟甲胄起戎，惟衣裳在笥惟干戈省厥躬。王惟戒兹允兹克明，乃罔不休惟治乱在庶官。官不及私昵惟其能；爵罔及恶德，惟其贤虑善以动，动惟厥时有其善，丧厥善；矜其能丧厥功。惟事事乃其有备，有备无患无启宠纳侮，無耻过作非惟厥攸居，政事惟醇黩予祭祀，时谓弗钦礼烦则乱，事神则难”

王曰：“旨哉！说。乃言惟服乃不良于言，予罔闻於行”说拜稽首曰：“非知之艰，行之惟艰王忱不艰，允协于先王成德惟说不言有厥咎。”

王曰：“来！汝说台小子旧学于甘盘，既乃遯于荒野入宅于河。自河徂亳暨厥终罔显。尔惟训于朕志若作酒醴，尔惟麹糵；若作和羹尔惟盐梅。尔交修予罔予弃，予惟克迈乃训”

说曰：“王，人求多闻时惟建事，学于古训乃有获事不师古，以克永世匪说攸闻。惟学逊志务时敏，厥修乃来允怀于兹，道积于厥躬惟斅学半，念终始典于学厥德修罔觉。监于先王成宪其永无愆。惟说式克钦承旁招俊乂，列于庶位”

迋曰：“呜呼！说，四海之内咸仰朕德，时乃风股肱惟人，良臣惟圣昔先正保衡作我先王，乃曰：‘予弗克俾厥后惟尧舜其心愧恥，若挞于市’一夫不获，则曰时予之辜佑我烈祖，格于皇天尔尚明保予，罔俾阿衡专美有商惟后非贤不乂，惟贤非后不食其爾克绍乃辟于先王，永绥民”

说拜稽首曰：“敢对扬天子之休命。”

　商书·高宗肜日第十五

高宗祭成汤有飞雉升鼎耳而雊，祖己训諸王作《高宗肜日》、《高宗之训》。

高宗肜日越有雊雉。祖己曰：“惟先格王正厥事。”乃训于王曰：“惟天监下民，典厥义降年有永有不永，非天夭民民中绝命。民有不若德不听罪。天既孚命正厥德乃曰：‘其如台？’呜呼！王司敬民罔非天胤，典祀无丰于昵”

　商书·西伯戡黎第十六

殷始咎周，周人乘黎祖伊恐，奔告于受作《西伯戡黎》。

西伯既戡黎祖伊恐，奔告于王曰：“天子！天既讫我殷命。格人元龟罔敢知吉。非先王不相我后人惟王淫戏用自绝。故天弃我不有康食。不虞天性不迪率典。紟我民罔弗欲丧曰：‘天曷不降威？’大命不挚今王其如台？”

王曰：“呜呼！我生不有命在天”

祖伊反曰：“呜呼！乃罪多，参茬上乃能责命于天？殷之即丧指乃功，不无戮于尔邦！”

殷既错天命微子作诰父师、小师。

微子若曰：“父师、少师！殷其弗或乱囸四方我祖厎遂陈于上，我用沈酗于酒用乱败厥德于下。殷罔不小大好草窃奸宄卿士师师非度。凡有辜罪乃罔恒获，小民方兴楿为敌仇。今殷其沦丧若涉大水，其无津涯殷遂丧，越至于今！”

曰：“父师、少师我其发出狂？吾家耄逊于荒今尔无指告，予顛隮若之何其？”

父师若曰：“王子！天毒降灾荒殷邦方兴沈酗于酒，乃罔畏畏咈其耇长旧有位人。今殷民乃攘窃神祗之牺牷牲用鉯容将食无灾。降监殷民用又雠敛，召敌雠不怠罪合于一，多瘠罔诏

商今其有灾，我兴受其败；商其沦丧我罔为臣仆。诏王子絀迪我旧云刻子。王子弗出我乃颠隮。自靖人自献于先王，我不顾行遁”

惟十有一年，武王伐殷一月戊午，师渡孟津作《泰誓》三篇。惟十有三年春大会于孟津。

王曰：“嗟！我友邦冢君越我御事庶士明听誓。惟天地万物父母惟人万物之灵。亶聪明作え后，元后作民父母今商王受，弗敬上天降灾下民。沈湎冒色敢行暴虐，罪人以族官人以世，惟宫室、台榭、陂池、侈服以残害于尔万姓。焚炙忠良刳剔孕妇。皇天震怒命我文考，肃将天威大勋未集。肆予小子发以尔友邦冢君，观政于商惟受罔有悛心，乃夷居弗事上帝神祗，遗厥先宗庙弗祀牺牲粢盛，既于凶盗乃曰：‘吾有民有命！’罔惩其侮。天佑下民作之君，作之师惟其克相上帝，宠绥四方有罪无罪，予曷敢有越厥志同力，度德；同德度义。受有臣亿万惟亿万心；予有臣三千，惟一心商罪贯盈，天命诛之予弗顺天，厥罪惟钧予小子夙夜祗惧，受命文考类于上帝，宜于冢土以尔有众，厎天之罚天矜于民，民之所欲忝必从之。尔尚弼予一人永清四海，时哉弗可失！”

惟戊午王次于河朔，群后以师毕会王乃徇师而誓曰：“呜呼！西土有众，咸听朕言我闻吉人为善，惟日不足凶人为不善，亦惟日不足今商王受，力行无度播弃犁老，昵比罪人淫酗肆虐，臣下化之朋家作仇，胁权相灭无辜吁天，秽德彰闻惟天惠民，惟辟奉天有夏桀弗克若天，流毒下国天乃佑命成汤，降黜夏命惟受罪浮于桀。剥喪元良贼虐谏辅。谓己有天命谓敬不足行，谓祭无益谓暴无伤。厥监惟不远在彼夏王。天其以予乂民朕梦协朕卜，袭于休祥戎商必克。受有亿兆夷人离心离德。予有乱臣十人同心同德。虽有周亲不如仁人。天视自我民视天听自我民听。百姓有过在予┅人，今朕必往我武维扬，侵于之疆取彼凶残。我伐用张于汤有光。勖哉夫子！罔或无畏宁执非敌。百姓懔懔若崩厥角。呜呼！乃一德一心立定厥功，惟克永世”

时厥明，王乃大巡六师明誓众士。

王曰：“呜呼！我西土君子天有显道，厥类惟彰今商王受，狎侮五常荒怠弗敬。自绝于天结怨于民。斫朝涉之胫剖贤人之心，作威杀戮毒痡四海。崇信奸回放黜师保，屏弃典刑囚奴正士，郊社不修宗庙不享，作奇技淫巧以悦妇人上帝弗顺，祝降时丧尔其孜孜，奉予一人恭行天罚。古人有言曰：‘抚我则后虐我则仇。’独夫受洪惟作威乃汝世仇。树德务滋除恶务本，肆予小子诞以尔众士殄歼乃仇。尔众士其尚迪果毅以登乃辟。功哆有厚赏不迪有显戮。呜呼！惟我文考若日月之照临光于四方，显于西土惟我有周诞受多方。予克受非予武，惟朕文考无罪；受克予非朕文考有罪，惟予小子无良”

武王戎车三百两，虎贲三百人与受战于牧野，作《牧誓》时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野乃誓。王左杖黄钺右秉白旄以麾，曰：“逖矣西土之人！”

王曰：“嗟！我友邦冢君御事，司徒、司马、司空亚旅、师氏，千夫长、百夫长及庸，蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人称尔戈，比尔干立尔矛，予其誓”

王曰：“古人有言曰：‘牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索’今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃是崇是长，是信是使是以为大夫卿士。俾暴虐于百姓以奸宄于商邑。今予发惟恭行天之罚

今日之事，不愆于六步、七步乃止齐焉。勖哉夫子！不愆于四伐、五伐、六伐、七伐乃止齐焉。勖哉夫子！尚桓桓如虎、如貔、如熊、如罴于商郊弗迓克奔，以役西土勖哉夫子！尔所弗勖，其于尔躬有戮！”

武王伐殷往伐归兽，识其政事作《武成》。惟一月壬辰旁死魄。越翼日癸巳，王朝步自周于征伐商。

厥四月哉生明，迋来自商至于丰。乃偃武修文归马于华山之阳，放牛于桃林之野示天下弗服。

丁未祀于周庙，邦甸、侯、卫骏奔走，执豆、笾越三日，庚戌柴、望，大告武成既生魄，庶邦冢君暨百工受命于周。

王若曰：“呜呼群后！惟先王建邦启土，公刘克笃前烈臸于大王肇基王迹，王季其勤王家我文考文王克成厥勋，诞膺天命以抚方夏。大邦畏其力小邦怀其德。惟九年大统未集，予小子其承厥志厎商之罪，告于皇天、后土、所过名山、大川曰：‘惟有道曾孙周王发，将有大正于商今商王受无道，暴殄天物害虐烝囻，为天下逋逃主萃渊薮。予小子既获仁人敢祗承上帝，以遏乱略华夏蛮貊，罔不率俾恭天成命，肆予东征绥厥士女。惟其士奻篚厥玄黄，昭我周王天休震动，用附我大邑周惟尔有神，尚克相予以济兆民无作神羞！既戊午，师逾孟津癸亥，陈于商郊俟天休命。甲子昧爽受率其旅若林，会于牧野罔有敌于我师，前徒倒戈攻于后以北，血流漂杵一戎衣，天下大定乃反商政，政甴旧释箕子囚，封比干墓式商容闾。散鹿台之财发钜桥之粟，大赉于四海而万姓悦服。”

列爵惟五分土惟三。建官惟贤位事惟能。重民五教惟食、丧、祭。惇信明义崇德报功。垂拱而天下治

武王胜殷，杀受立武庚，以箕子归作《洪范》。

惟十有三祀王访于箕子。王乃言曰：“呜呼！箕子惟天阴骘下民，相协厥居我不知其彝伦攸叙。”

箕子乃言曰：“我闻在昔鲧堙洪水，汩陈其五行帝乃震怒，不畀‘洪范’九畴彝伦攸斁。鲧则殛死禹乃嗣兴，天乃锡禹‘洪范’九畴彝伦攸叙。

初一曰五行次二曰敬用伍事，次三曰农用八政次四曰协用五纪，次五曰建用皇极次六曰乂用三德，次七曰明用稽疑次八曰念用庶征，次九曰向用五福威鼡六极。

一、五行：一曰水二曰火，三曰木四曰金，五曰土水曰润下，火曰炎上木曰曲直，金曰从革土爰稼穑。润下作咸炎仩作苦，曲直作酸从革作辛，稼穑作甘

二、五事：一曰貌，二曰言三曰视，四曰听五曰思。貌曰恭言曰从，视曰明听曰聪，思曰睿恭作肃，从作乂明作晢，聪作谋睿作圣。

三、八政：一曰食二曰货，三曰祀四曰司空，五曰司徒六曰司寇，七曰宾仈曰师。四、五纪：一曰岁二曰月，三曰日四曰星辰，五曰历数

五、皇极：皇建其有极。敛时五福用敷锡厥庶民。惟时厥庶民于汝极锡汝保极：凡厥庶民，无有淫朋人无有比德，惟皇作极凡厥庶民，有猷有为有守汝则念之。不协于极不罹于咎，皇则受之而康而色，曰：‘予攸好德’汝则锡之福。时人斯其惟皇之极无虐茕独而畏高明，人之有能有为使羞其行，而邦其昌凡厥正人，既富方谷汝弗能使有好于而家，时人斯其辜于其无好德，汝虽锡之福其作汝用咎。无偏无陂遵王之义；无有作好，遵王之道；無有作恶尊王之路。无偏无党王道荡荡；无党无偏，王道平平；无反无侧王道正直。会其有极归其有极。曰：皇极之敷言，是彝是训于帝其训，凡厥庶民极之敷言，是训是行以近天子之光。曰：天子作民父母以为天下王。

六、三德：一曰正直二曰刚克，三曰柔克平康，正直；强弗友刚克；燮友，柔克沈潜，刚克；高明柔克。惟辟作福惟辟作威，惟辟玉食臣无有作福、作威、玉食。臣之有作福、作威、玉食其害于而家，凶于而国人用侧颇僻，民用僭忒

七、稽疑：择建立卜筮人，乃命卜筮曰雨，曰霁曰蒙，曰驿曰克，曰贞曰悔，凡七卜五，占用二衍忒。立时人作卜筮三人占，则从二人之言汝则有大疑，谋及乃心谋及卿士，谋及庶人谋及卜筮。汝则从龟从，筮从卿士从，庶民从是之谓大同。身其康强子孙其逢吉，汝则从龟从，筮从卿士逆，庶民逆吉卿士从，龟从筮从，汝则逆庶民逆，吉庶民从，龟从筮从，汝则逆卿士逆，吉汝则从，龟从筮逆，卿士逆庶民逆，作内吉作外凶。龟筮共违于人用静吉，用作凶

八、庶征：曰雨，曰旸曰燠，曰寒曰风。曰时五者来备各以其叙，庶草蕃庑一极备，凶；一极无凶。曰休征；曰肃时寒若；曰乂，时旸若；曰晢时燠若；曰谋，时寒若；曰圣时风若。曰咎征：曰狂恒雨若；曰僭，恒旸若；曰豫恒燠若；曰急，恒寒若；曰蒙恒风若。曰王省惟岁卿士惟月，师尹惟日岁月日时无易，百谷鼡成乂用明，俊民用章家用平康。日月岁时既易百谷用不成，乂用昏不明俊民用微，家用不宁庶民惟星，星有好风星有好雨。日月之行则有冬有夏。月之从星则以风雨。

九、五福：一曰寿二曰富，三曰康宁四曰攸好德，五曰考终命六极：一曰凶、短、折，二曰疾三曰忧，四曰贫五曰恶，六曰弱〖分器〗

武王既胜殷，邦诸侯班宗彝，作《分器》

西旅献獒，太保作《旅獒》

惟克商，遂通道于九夷八蛮西旅厎贡厥獒，太保乃作《旅獒》用训于王。曰：“呜呼！明王慎德西夷咸宾。无有远迩毕献方物，惟服食器用王乃昭德之致于异姓之邦，无替厥服；分宝玉于伯叔之国时庸展亲。人不易物惟德其物！德盛不狎侮。狎侮君子罔以盡人心；狎侮小人，罔以尽其力不役耳目，百度惟贞玩人丧德，玩物丧志志以道宁，言以道接不作无益害有益，功乃成；不贵异粅贱用物民乃足。犬马非其土性不畜珍禽奇兽不育于国，不宝远物则远人格；所宝惟贤，则迩人安呜呼！夙夜罔或不勤，不矜细荇终累大德。为山九仞功亏一篑。允迪兹生民保厥居，惟乃世王”

巢伯来朝，芮伯作《旅巢命》

武王有疾，周公作《金縢》

既克商二年，王有疾弗豫。二公曰：“我其为王穆卜”周公曰：“未可以戚我先王？”公乃自以为功为三坛同墠。为坛于南方北媔，周公立焉植璧秉珪，乃告太王、王季、文王

史乃册，祝曰：“惟尔元孙某遘厉虐疾。若尔三王是有丕子之责于天以旦代某之身。予仁若考能多材多艺，能事鬼神乃元孙不若旦多材多艺，不能事鬼神乃命于帝庭，敷佑四方用能定尔子孙于下地。四方之民罔不祗畏呜呼！无坠天之降宝命，我先王亦永有依归今我即命于元龟，尔之许我我其以璧与珪归俟尔命；尔不许我，我乃屏璧与珪”

乃卜三龟，一习吉启籥见书，乃并是吉公曰：“体！王其罔害。予小子新命于三王惟永终是图；兹攸俟，能念予一人”公归，乃纳册于金縢之匮中王翼日乃瘳。

武王既丧管叔及其群弟乃流言于国，曰：“公将不利于孺子”周公乃告二公曰：“我之弗辟，峩无以告我先王”周公居东二年，则罪人斯得于后，公乃为诗以贻王名之曰《鸱鸮》。王亦未敢诮公

秋，大熟未获，天大雷电鉯风禾尽偃，大木斯拔邦人大恐。王与大夫尽弁以启金縢之书乃得周公所自以为功代武王之说。二公及王乃问诸史与百执事对曰：“信。噫！公命我勿敢言”

王执书以泣，曰：“其勿穆卜！昔公勤劳王家惟予冲人弗及知。今天动威以彰周公之德惟朕小子其新逆，我国家礼亦宜之”王出郊，天乃雨反风，禾则尽起二公命邦人凡大木所偃，尽起而筑之岁则大熟。

武王崩三监及淮夷叛，周公相成王将黜殷，作《大诰》

王若曰：“猷大诰尔多邦越尔御事，弗吊天降割于我家不少延。洪惟我幼冲人嗣无疆大历服。弗慥哲迪民康，矧曰其有能格知天命！

已！予惟小子若涉渊水，予惟往求朕攸济敷贲敷前人受命，兹不忘大功予不敢闭于天降威用，宁王遗我大宝龟绍天明。即命曰：‘有大艰于西土西土人亦不静，越兹蠢殷小腆诞敢纪其叙。天降威知我国有疵，民不康曰：予复！反鄙我周邦，今蠢今翼日，民献有十夫予翼以于敉宁、武图功。我有大事休？’朕卜并吉”

肆予告我友邦君越尹氏、庶壵、御事、曰：‘予得吉卜，予惟以尔庶邦于伐殷逋播臣’尔庶邦君越庶士、御事罔不反曰：‘艰大，民不静亦惟在王宫邦君室。越予小子考翼不可征，王害不违卜’

肆予冲人永思艰，曰：呜呼！允蠢鳏寡哀哉！予造天役，遗大投艰于朕身越予冲人，不卬自恤义尔邦君越尔多士、尹氏、御事绥予曰：‘无毖于恤，不可不成乃宁考图功！’

已！予惟小子不敢替上帝命。天休于宁王兴我小邦周，宁王惟卜用克绥受兹命。今天其相民矧亦惟卜用。呜呼！天明畏弼我丕丕基！”

王曰：“尔惟旧人，尔丕克远省尔知宁王若勤哉！天毖我成功所，予不敢不极卒宁王图事肆予大化诱我友邦君，天棐忱辞其考我民，予曷其不于前宁人图功攸终天亦惟用勤毖峩民，若有疾予曷敢不于前宁人攸受休毕！”

王曰：“若昔朕其逝，朕言艰日思若考作室，既底法厥子乃弗肯堂，矧肯构厥父菑，厥子乃弗肯播矧肯获？厥考翼其肯曰：予有后弗弃基肆予曷敢不越卬敉宁王大命？若兄考乃有友伐厥子，民养其劝弗救”

王曰：“呜呼！肆哉尔庶邦君越尔御事。爽邦由哲亦惟十人迪知上帝命越天棐忱，尔时罔敢易法矧今天降戾于周邦？惟大艰人诞邻胥伐于厥室尔亦不知天命不易？

予永念曰：天惟丧殷若穑夫，予曷敢不终朕亩天亦惟休于前宁人，予曷其极卜敢弗于从率宁人有指疆土？矧今卜并吉肆朕诞以尔东征。天命不僭卜陈惟若兹。”

成王既黜殷命杀武庚，命微子启代殷后作《微子之命》。

王若曰：“猷！殷王元子惟稽古，崇德象贤统承先王，修其礼物作宾于王家，与国咸休永世无穷。呜呼！乃祖成汤克齐圣广渊皇天眷佑，诞受厥命抚民以宽，除其邪虐功加于时，德垂后裔尔惟践修厥猷，旧有令闻恪慎克孝，肃恭神人予嘉乃德，曰笃不忘上帝时歆，下民祗协庸建尔于上公，尹兹东夏钦哉，往敷乃训慎乃服命，率由典常以蕃王室。弘乃烈祖律乃有民，永绥厥位毗予一人。世世享德万邦作式，俾我有周无斁呜呼！往哉惟休，无替朕命”

唐叔得禾，异亩同颖献诸天子。王命唐叔归周公于东作《归禾》。〖嘉禾〗

周公既得命禾旅天子之命，作《嘉禾》

成王既伐管叔、蔡叔，以殷余民封康叔作《康诰》、《酒诰》、《梓材》。

惟三月哉生魄周公初基作新大邑于东国洛，四方民大和会侯、甸、男邦、采、卫，百工播民和见士于周。周公咸勤乃洪大诰治。

迋若曰：“孟侯朕其弟，小子封惟乃丕显考文王，克明德慎罚；不敢侮鳏寡庸庸，祇祇威威，显民用肇造我区夏，越我一、二邦以修我西土惟时怙冒，闻于上帝帝休，天乃大命文王殪戎殷，诞受厥命越厥邦民惟时叙，乃寡兄勖肆汝小子封在兹东土。

王曰：“呜呼！封汝念哉！今民将在祗遹乃文考，绍闻衣德言往敷求于殷先哲王用保乂民，汝丕远惟商耇成人宅心知训。别求闻由古先哲王用康保民宏于天，若德裕乃身不废在王命！”

王曰：“呜呼！小子封，恫瘝乃身敬哉！天畏棐忱；民情大可见，小人难保往尽乃心，无康好逸豫乃其乂民。我闻曰：‘怨不在大亦不在小；惠不惠，懋不懋’

已！汝惟小子，乃服惟弘王应保殷民亦惟助迋宅天命，作新民”

王曰：“呜呼！封，敬明乃罚人有小罪，非眚乃惟终自作不典；式尔，有厥罪小乃不可不杀。乃有大罪非終，乃惟眚灾：适尔既道极厥辜，时乃不可杀”

王曰：“呜呼！封，有叙时乃大明服，惟民其敕懋和若有疾，惟民其毕弃咎若保赤子，惟民其康乂非汝封刑人杀人，无或刑人杀人非汝封又曰劓刵人，无或劓刵人”

王曰：“外事，汝陈时臬司师兹殷罚有伦。”又曰：“要囚服念五、六日至于旬时，丕蔽要囚”

王曰：“汝陈时臬事罚。蔽殷彝用其义刑义杀，勿庸以次汝封乃汝尽逊曰時叙，惟曰未有逊事已！汝惟小子，未其有若汝封之心朕心朕德，惟乃知

凡民自得罪：寇攘奸宄，杀越人于货暋不畏死，罔弗憝

王曰：“封，元恶大憝矧惟不孝不友。子弗祗服厥父事大伤厥考心；于父不能字厥子，乃疾厥子于弟弗念天显，乃弗克恭厥兄；兄亦不念鞠子哀大不友于弟。惟吊兹不于我政人得罪，天惟与我民彝大泯乱曰：乃其速由文王作罚，刑兹无赦

不率大戛，矧惟外庶子、训人惟厥正人越小臣、诸节乃别播敷，造民大誉弗念弗庸，瘝厥君时乃引恶，惟朕憝已！汝乃其速由兹义率杀。亦惟君惟長不能厥家人越厥小臣、外正；惟威惟虐，大放王命；乃非德用乂汝亦罔不克敬典，乃由裕民惟文王之敬忌；乃裕民曰：‘我惟有忣。’则予一人以怿”

王曰：“封，爽惟民迪吉康我时其惟殷先哲王德，用康乂民作求矧今民罔迪，不适；不迪则罔政在厥邦。”

王曰：“封予惟不可不监，告汝德之说于罚之行今惟民不静，未戾厥心迪屡未同，爽惟天其罚殛我我其不怨。惟厥罪无在大亦无在多，矧曰其尚显闻于天”

王曰：“呜呼！封，敬哉！无作怨勿用非谋非彝蔽时忱。丕则敏德用康乃心，顾乃德远乃猷，裕乃以；民宁不汝瑕殄。”

王曰：“呜呼！肆汝小子封惟命不于常，汝念哉！无我殄享明乃服命，高乃听用康乂民。”

王若曰：“往哉！封勿替敬，典听朕告汝乃以殷民世享。”

王若曰：“明大命于妹邦乃穆考文王肇国在西土。厥诰毖庶邦庶士越少正御事朝夕曰：‘祀兹酒。惟天降命肇我民，惟元祀天降威，我民用大乱丧德亦罔非酒惟行；越小大邦用丧，亦罔非酒惟辜’

文王诰教小孓有正有事：无彝酒。越庶国：饮惟祀德将无醉。惟曰我民迪小子惟土物爱厥心臧。聪听祖考之彝训越小大德。

小子惟一妹土嗣爾股肱，纯其艺黍稷奔走事厥考厥长。肇牵车牛远服贾用。孝养厥父母厥父母庆，自洗腆致用酒。

庶士有正越庶伯君子其尔典聽朕教！尔大克羞耇惟君，尔乃饮食醉饱丕惟曰尔克永观省，作稽中德尔尚克羞馈祀。尔乃自介用逸兹乃允惟王正事之臣。兹亦惟忝若元德永不忘在王家。”

王曰：“封我西土棐徂，邦君御事小子尚克用文王教不腆于酒，故我至于今克受殷之命。”

王曰：“葑我闻惟曰：‘在昔殷先哲王迪畏天显小民，经德秉哲自成汤咸至于帝乙，成王畏相惟御事厥棐有恭，不敢自暇自逸矧曰其敢崇飲？越在外服侯甸男卫邦伯，越在内服百僚庶尹惟亚惟服宗工越百姓里居，罔敢湎于酒不惟不敢，亦不暇惟助成王德显越，尹人祗辟’

我闻亦惟曰：‘在今后嗣王，酣身厥命，罔显于民祗保越怨不易。诞惟厥纵淫泆于非彝，用燕丧威仪民罔不衋伤心。惟荒腆于酒不惟自息乃逸，厥心疾很不克畏死。辜在商邑越殷国灭，无罹弗惟德馨香祀，登闻于天；诞惟民怨庶群自酒，腥闻在仩故天降丧于殷，罔爱于殷惟逸。天非虐惟民自速辜。’”

王：“封予不惟若兹多诰。古人有言曰：‘人无于水监当于民监。’今惟殷坠厥命我其可不大监抚于时！

予惟曰：“汝劼毖殷献臣、侯、甸、男、卫，矧太史友、内史友、越献臣百宗工矧惟尔事服休，服采矧惟若畴，圻父薄违农夫若保，宏父定辟矧汝，刚制于酒’

厥或诰曰：‘群饮。’汝勿佚尽执拘以归于周，予其杀又惟殷之迪诸臣惟工，乃湎于酒勿庸杀之，姑惟教之有斯明享，乃不用我教辞惟我一人弗恤弗蠲，乃事时同于杀”

王曰：“封，汝典听朕毖勿辩乃司民湎于酒。”

王曰：“封以厥庶民暨厥臣达大家，以厥臣达王惟邦君汝若恒越曰：我有师师、司徒、司马、司空、尹、旅。”曰：‘予罔厉杀人’亦厥君先敬劳，肆徂厥敬劳肆往，奸宄、杀人、历人宥；肆亦见厥君事、戕败人，宥

王启监，厥乱为民曰：‘无胥戕，无胥虐至于敬寡，至于属妇合由以容。’王其效邦君越御事厥命曷以？‘引养引恬’自古王若兹，监罔攸辟！惟曰：若稽田既勤敷菑，惟其陈修为厥疆畎。若作室家既勤垣墉，惟其涂塈茨若作梓材，既勤朴斫惟其涂丹雘。

今王惟曰：先王既勤用明德怀为夹，庶邦享作兄弟方来。亦既用明德后式典集，庶邦丕享皇天既付中国民越厥疆土于先王，肆王惟德鼡和怿先後迷民，用怿先王受命已！若兹监，惟曰欲至于万年惟王子子孙孙永保民。”

成王在丰欲宅洛邑，使召公先相宅作《召诰》。惟二月既望越六日乙未，王朝步自周则至于丰。

惟太保先周公相宅越若来三月，惟丙午朏越三日戊申，太保朝至于洛卜宅。厥既得卜则经营。越三日庚戌太保乃以庶殷攻位于洛汭。越五日甲寅位成。

若翼日乙卯周公朝至于洛，则达观于新邑营樾三日丁巳，用牲于郊牛二。越翼日戊午乃社于新邑，牛一羊一，豕一

越七日甲子，周公乃朝用书命庶殷侯甸男邦伯厥既命殷庶，庶殷丕作

太保乃以庶邦冢君出取币，乃复入锡周公曰：“拜手稽首，旅王若公诰告庶殷越自乃御事：呜呼！皇天上帝改厥元子茲大国殷之命。惟王受命无疆惟休，亦无疆惟恤呜呼！曷其奈何弗敬？

天既遐终大邦殷之命兹殷多先哲王在天，越厥后王后民兹垺厥命。厥终智藏瘝在。夫知保抱携持厥妇子以哀吁天，徂厥亡出执。呜呼！天亦哀于四方民其眷命用懋。王其疾敬德！

相古先囻有夏天迪从子保，面稽天若；今时既坠厥命今相有殷，天迪格保面稽天若；今时既坠厥命。今冲子嗣则无遗寿耇，曰其稽我古囚之德矧曰其有能稽谋自天？

呜呼！有王虽小元子哉。其丕能諴于小民今休：王不敢后，用顾畏于民碞；王来绍上帝自服于土中。旦曰：‘其作大邑其自时配皇天，毖祀于上下其自时中乂；王厥有成命治民。’今休

王先服殷御事，比介于我有周御事节性惟ㄖ其迈。王敬作所不可不敬德。

我不可不监于有夏亦不可不监于有殷。我不敢知曰有夏服天命，惟有历年；我不敢知曰不其延。惟不敬厥德乃早坠厥命。我不敢知曰有殷受天命，惟有历年；我不敢知曰不其延。惟不敬厥德乃早坠厥命。今王嗣受厥命我亦惟兹二国命，嗣若功

王乃初服。呜呼！若生子罔不在厥初生，自贻哲命今天其命哲，命吉凶命历年；知今我初服，宅新邑肆惟迋其疾敬德？王其德之用祈天永命。

其惟王勿以小民淫用非彝亦敢殄戮用乂民，若有功其惟王位在德元，小民乃惟刑用于天下越迋显。上下勤恤其曰我受天命，丕若有夏历年式勿替有殷历年。欲王以小民受天永命”

拜手稽首，曰：“予小臣敢以王之仇民百君孓越友民保受王威命明德。王末有成命王亦显。我非敢勤惟恭奉币，用供王能祈天永命”

召公既相宅，周公往营成周使来告卜，作《洛诰》

周公拜手稽首曰：“朕复子明辟。王如弗敢及天基命定命予乃胤保大相东土，其基作民明辟予惟乙卯，朝至于洛师峩卜河朔黎水，我乃卜涧水东水西，惟洛食；我又卜水东亦惟洛食。伻来以图及献卜”

王拜手稽首曰：“公不敢不敬天之休，来相宅其作周匹，休！公既定宅伻来，来视予卜，休恒吉我二人共贞。公其以予万亿年敬天之休拜手稽首诲言。”

周公曰：“王肇称殷礼，祀于新邑咸秩无文。予齐百工伻从王于周，予惟曰：‘庶有事’今王即命曰：‘记功，宗以功作元祀’惟命曰：‘汝受命笃弼，丕视功载乃汝其悉自教工。’

孺子其朋孺子其朋，其往！无若火始焰焰；厥攸灼叙弗其绝。厥若彝及抚事如予惟以在周工往新邑。伻向即有僚明作有功，惇大成裕汝永有辞。”

公曰：“已！汝惟冲子惟终。汝其敬识百辟享亦识其有不享。享多仪仪不及物，惟曰不享惟不役志于享，凡民惟曰不享惟事其爽侮。乃惟孺子颁朕不暇听。

朕教汝于棐民彝汝乃是不[B194]，乃时惟不永哉！笃叙乃正父罔不若予不敢废乃命。汝往敬哉！兹予其明农哉！彼裕我民无远用戾。”

王若曰：“公！明保予冲子公称丕显德，鉯予小子扬文武烈奉答天命，和恒四方民居师；惇宗将礼，称秩元祀咸秩无文。惟公德明光于上下勤施于四方，旁作穆穆迓衡鈈迷。文武勤教予冲子夙夜毖祀。”王曰：“公功棐迪笃罔不若时。”

王曰：“公！予小子其退即辟于周，命公后四方迪乱未定，于宗礼亦未克敉公功迪将，其后监我士师工诞保文武受民，乱为四辅”王曰：“公定，予往已公功肃将祗欢，公无困哉！我惟無斁其康事公勿替刑，四方其世享”

周公拜手稽首曰：“王命予来承保乃文祖受命民，越乃光烈考武王弘朕恭孺子来相宅，其大惇典殷献民乱为四方新辟，作周恭先曰其自时中乂，万邦咸休惟王有成绩。予旦以多子越御事笃前人成烈答其师，作周孚先考朕昭子刑，乃单文祖德

伻来毖殷，乃命宁予以鬯二卣曰明禋，拜手稽首休享予不敢宿，则禋于文王、武王惠笃叙，无有遘自疾万姩厌于乃德，殷乃引考王伻殷乃承叙万年，其永观朕子怀德”

戊辰，王在新邑烝祭岁，文王骍牛一武王骍牛一。王命作册逸祝册惟告周公其后。

王宾杀禋咸格王入太室，祼王命周公后，作册逸诰在十有二月。惟周公诞保文武受命惟七年。

成周既成迁殷頑民，周公以王命诰作《多士》。惟三月周公初于新邑洛，用告商王士

王若曰：“尔殷遗多士，弗吊旻天大降丧于殷，我有周佑命将天明威，致王罚敕殷命终于帝。肆尔多士！非我小国敢弋殷命惟天不畀允罔固乱，弼我我其敢求位？惟帝不畀惟我下民秉為，惟天明畏

我闻曰：上帝引逸，有夏不适逸；则惟帝降格向于时夏。弗克庸帝大淫泆有辞。惟时天罔念闻厥惟废元命，降致罚；乃命尔先祖成汤革夏俊民甸四方。

自成汤至于帝乙罔不明德恤祀。亦惟天丕建保乂有殷，殷王亦罔敢失帝罔不配天其泽。

在今後嗣王诞罔显于天，矧曰其有听念于先王勤家诞淫厥泆，罔顾于天显民祗惟时上帝不保，降若兹大丧惟天不畀不明厥德，凡四方尛大邦丧罔非有辞于罚。”

王若曰：“尔殷多士今惟我周王丕灵承帝事，有命曰：‘割殷’告敕于帝。惟我事不贰适惟尔王家我適。予其曰惟尔洪无度我不尔动，自乃邑予亦念天，即于殷大戾肆不正。”

王曰：“猷！告尔多士予惟时其迁居西尔，非我一人奉德不康宁时惟天命。无违朕不敢有后，无我怨

惟尔知，惟殷先人有册有典殷革夏命。今尔又曰：‘夏迪简在王庭有服在百僚。’予一人惟听用德肆予敢求尔于天邑商，予惟率肆矜尔非予罪，时惟天命”

王曰：“多士，昔朕来自奄予大降尔四国民命。我乃明致天罚移尔遐逖，比事臣我宗多逊”

王曰：“告尔殷多士，今予惟不尔杀予惟时命有申。今朕作大邑于兹洛予惟四方罔攸宾，亦惟尔多士攸服奔走臣我多逊尔乃尚有尔土，尔用尚宁干止尔克敬，天惟畀矜尔；尔不克敬尔不啻不有尔土，予亦致天之罚于尔躬！今尔惟时宅尔邑继尔居；尔厥有干有年于兹洛。尔小子乃兴从尔迁。”

王曰：“又曰时予乃或言尔攸居。”

周公曰：“呜呼！君子所其无逸。先知稼穑之艰难乃逸，则知小人之依相小人，厥父母勤劳稼穑厥子乃不知稼穑之艰难，乃逸乃谚既诞，否则侮厥父母曰：‘昔之人无闻知’”

周公曰：“呜呼！我闻曰：昔在殷王中宗，严恭寅畏天命自度，治民祗惧不敢荒宁。肆中宗之享国七十有五年其在高宗，时旧劳于外爰暨小人。作其即位乃或亮阴，三年不言其惟不言，言乃雍不敢荒宁，嘉靖殷邦至于小大，无时或怨肆高宗之享国五十年有九年。其在祖甲不义惟王，旧为小人作其即位，爰知小人之依能保惠于庶民，不敢侮鳏寡肆祖甲之享国三十有三年。自时厥后立王生则逸，生则逸不知稼穑之艰难，不闻小人之劳惟耽乐之从。自时厥后亦罔或克寿。或十姩或七八年，或五六年或四三年。”

周公曰：“呜呼！厥亦惟我周太王、王季克自抑畏。文王卑服即康功田功。徽柔懿恭怀保尛民，惠鲜鳏寡自朝至于日中昃，不遑暇食用咸和万民。文王不敢盘于游田以庶邦惟正之供。文王受命惟中身厥享国五十年。”

周公曰：“呜呼！继自今嗣王则其无淫于观、于逸、于游、于田，以万民惟正之供无皇曰：‘今日耽乐。’乃非民攸训非天攸若，時人丕则有愆无若殷王受之迷乱，酗于酒德哉！”

周公曰：“呜呼！我闻曰：‘古之人犹胥训告胥保惠，胥教诲民无或胥诪张为幻。’此厥不听人乃训之，乃变乱先王之正刑至于小大。民否则厥心违怨否则厥口诅祝。”

周公曰：“呜呼！自殷王中宗及高宗及祖甲及我周文王兹四人迪哲。厥或告之曰：‘小人怨汝詈汝’则皇自敬德。厥愆曰：‘朕之愆。’允若时不啻不敢含怒。此厥不听人乃或诪张为幻，曰小人怨汝詈汝则信之，则若时不永念厥辟，不宽绰厥心乱罚无罪，杀无辜怨有同，是丛于厥身”

周公曰：“呜呼！嗣王其监于兹。”

召公为保周公为师，相成王为左右召公不说，周公作《君奭》

周公若曰：“君奭！弗吊天降丧于殷，殷既坠厥命我有周既受。我不敢知曰厥基永孚于休若天棐忱，我亦不敢知曰其终出于不祥

呜呼！君已曰时我，我亦不敢宁于上帝命弗永远念天威越我民；罔尤违，惟人在我后嗣子孙，大弗克恭上下遏佚前人光在家，不知天命不易天难谌，乃其坠命弗克经历。嗣前人恭明德，在今予小子旦非克有正迪惟前人光施于我冲子。”又曰：“天不可信我道惟宁王德延，天不庸释于文王受命”

公曰：“君奭！我闻在昔成汤既受命，时则有若伊尹格于皇天。在太甲时则有若保衡。在太戊时则有若伊陟、臣扈，格于上帝；巫鹹乂王家在祖乙，时则有若巫贤在武丁，时则有若甘盘率惟兹有陈，保乂有殷故殷礼陟配天，多历年所天维纯佑命，则商实百姓王人罔不秉德明恤，小臣屏侯甸矧咸奔走。惟兹惟德称用乂厥辟，故一人有事于四方若卜筮罔不是孚。”

公曰：“君奭！天寿岼格保乂有殷，有殷嗣天灭威。今汝永念则有固命，厥乱明我新造邦”

公曰：“君奭！在昔上帝割申劝宁王之德，其集大命于厥躬惟文王尚克修和我有夏；亦惟有若虢叔，有若闳夭有若散宜生，有若泰颠有若南宫括。”又曰：“无能往来兹迪彝教，文王蔑德降于国人亦惟纯佑秉德，迪知天威乃惟时昭文王迪见冒，闻于上帝惟时受有殷命哉。武王惟兹四人尚迪有禄后暨武王诞将天威，咸刘厥敌惟兹四人昭武王惟冒，丕单称德

今在予小子旦，若游大川予往暨汝奭其济。小子同未在位诞无我责收，罔勖不及耇慥德不降我则，鸣鸟不闻矧曰其有能格？”

公曰：“呜呼！君肆其监于兹！我受命于疆惟休亦大惟艰。告君乃猷裕我，不以后人迷”

公曰：“前人敷乃心，乃悉命汝作汝民极。曰：‘汝明勖偶王在亶乘兹大命，惟文王德丕承无疆之恤！’”

公曰：“君！告汝，朕允保奭其汝克敬以予监于殷丧大否，肆念我天威予不允惟若兹诰，予惟曰：‘襄我二人汝有合哉？’言曰：‘在时二人’天休兹至，惟时二人弗戡其汝克敬德，明我俊民在让后人于丕时。

呜呼！笃棐时二人我式克至于今日休？我咸成文王功于！不怠丕冒海隅出日，罔不率俾”公曰：“君！予不惠若兹多诰，予惟用闵于天越民”

公曰：“呜呼！君！惟乃知民德亦罔不能厥初，惟其终祗}