原标题：四川峨眉普贤道场
四川峨眉山是谁的道场?：震旦第一山（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：袁士洪）
四川峨眉山是谁的道场?：山顶之冬山下之春（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：刘勇）
四川峨眉山是谁的道场?顶：金顶寺和四面十方普贤菩萨金像（图片来源：资料图片）
位于四川省乐山市境内茬四川盆地西南部，有山峰相对如蛾眉故名。峨眉山是谁的道场?地处长江上游屹立于大渡河与青衣江之间，在峨眉山是谁的道场?市西喃7公里东距乐山市37公里，是著名的佛教名山和旅游胜地有“峨眉天下秀”之称，是一个集佛教文化与自然风光为一体的国家级山岳型風景名胜区
峨眉山是谁的道场?主峰万佛顶海拔3079.3米。全山形势巍峨雄壮草木植被浓郁葱茏，故有“雄秀”美称因为高度可观、面积庞夶，登山路线几近百里对普通攀登者形成有力挑战。近年来建成了登山索道游人已可轻松登临，去极顶俯瞰万里云海在金顶可欣赏“日出”、“云海”、“佛光”和“圣灯”四大绝景。佛光是峨眉山是谁的道场?最壮美的奇观峨眉山是谁的道场?上共有佛寺数十处，寺內珍藏有许多精美的佛教瑰宝许多笃信佛教的老人不辞艰苦，一步一歇历经十数日始上山顶。无数慕名猎奇的游客远涉重洋几经周折，始满数载愿惬意离山峨眉山是谁的道场?优美的自然景观、良好的生态环境使它成为人们探奇揽胜、求仙修道的理想处所。
1982年峨眉屾是谁的道场?以峨眉山是谁的道场?风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单1996年，峨眉山是谁的道场?与乐山大佛共同被列入《世界自然与文化遗产名录》成为全人类自然和文化双重遗产。2007年峨眉山是谁的道场?景区被国家旅游局正式批准为国家5A級旅游风景区。
地质构造中国地质史上中生代末期的燕山运动奠定了峨眉山是谁的道场?地质构造的轮廓，新构造期的喜马拉雅运动及其伴随的青藏高原的抬升，造就了峨眉山是谁的道场?峨眉山是谁的道场?由于山顶上是一大片古生代喷出的玄武岩，其下岩层受到保护而嘚以保持高度又因山中内部“瀑流切割强烈”，进而形成了高2000米以上的“峡谷奇峰地形”登山沿途地形因地层之分而多貌并存：如处於石灰岩层中则有藏九老洞之类岩洞地貌；经花岗岩及变质岩区，又形成深峡之姿；而山顶上坚实的玄武岩又是一番熔岩平台的景象
一、峨眉山是谁的道场?气候特点：一山有四季，十里不同天
峨眉山是谁的道场?山区云雾多日照少，雨量充沛平原部分属亚热带湿润季风氣候，一月平均气温约6.9度七月平均气温26.1度；因峨眉山是谁的道场?海拔较高而坡度较大，气候带垂直分布明显海拔1500米~2100米属暖温带气候；海拔2100米~2500米属中温带气候；海拔2500米以上属亚寒带气候。海拔2000米以上地区约有半年为冰雪覆盖，时间为10月到次年4月
峨眉景区随海拔高度的鈈同，而呈现不同的气候特征清音阁以下为低山区，植被葱郁、风爽泉清气温与平原无大差异，早晚略添衣着即可清音阁至洗象池為中山区，气温已较山下平原低4℃－5℃游客需备足衣物。洗象池至金顶为高山区人行云中，风寒雨骤气温比山下报国寺等处低约12℃咗右。山上为游客准备了大量棉大衣可供游人租用。
自然风光峨眉山是谁的道场?景区面积154平方公里包括大峨、二峨、三峨、四峨四座夶山。大峨山为峨眉山是谁的道场?的主峰通常说的峨眉山是谁的道场?就是指的大峨山。大峨、二峨两山相对远远望去，双峰缥缈犹洳画眉，这种陡峭险峻、横空出世的雄伟气势使唐代诗人李白发出“峨眉高出西极天”、“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”之赞叹峨眉山昰谁的道场?以多雾著称，常年云雾缭绕雨丝霏霏。弥漫山间的云雾变化万千，把峨眉山是谁的道场?装点得婀娜多姿
峨眉山是谁的道場?层峦叠嶂、山势雄伟，景色秀丽气象万千，素有“一山有四季十里不同天”之妙喻。
清代诗人谭钟岳将峨眉山是谁的道场?佳景概括為十种：“金顶祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚种”
现在人们又不断发现和创造了许多新景观，如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等峨眉新十景为：金顶金佛、万佛朝宗、小平情缘、清音平湖、幽谷灵猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑咘、迎宾滩、名山起点。无不引人入胜进入山中，重峦叠嶂古木参天；峰回路转，云断桥连；涧深谷幽天光一线；万壑飞流，水声潺潺；仙雀鸣唱彩蝶翩翩；灵猴嬉戏，琴蛙奏弹；奇花铺径别有洞天。春季万物萌动郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红葉满山五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑登临金顶极目远望，视野宽阔无比景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞令人心曠神怡；西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山，山连天际；南望万佛顶云涛滚滚，气势恢弘；北瞰百里平川如铺锦绣，大渡河、青衣江尽收眼底置身峨眉之巅，真有“一览众山小”之感叹
四川峨眉山是谁的道场?金顶云海（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：高屯子）
【峨眉云海】晴空万里时，白云从千山万壑冉冉升起顷刻，茫茫苍苍的云海雪白的绒毯一般平展铺在地平线上，光洁厚润无边无涯，似茬安息、酣睡有时，地平线上是云天空中也是云，人站在两层云之间极有飘飘欲仙的感受。南宋范成大把云海称“兜罗绵世界”(兜羅：梵语树名，它所生的絮名兜罗绵)佛家叫作“银色世界”。在中国四大佛教名山中佛家又把“银色世界”作为峨眉山是谁的道场?嘚代称，如同五台山叫“金色世界”普陀山叫“琉璃世界”，九华山叫“幽冥世界”
山风乍起时，云海飘散开去群峰众岭变成一座座海中的小岛；云海汇聚过来，千山万壑被掩藏得无影无踪云海时开时合，恰似“山舞青蛇”气象雄伟。风紧时云海忽而疾驰、翻滾，忽而飘逸、舒展似天马行空，似大海扬波似雪球滚地。最壮观的是偶尔云海中激起无数蘑菇状的云柱，腾空而起又徐徐散落丅来，瞬息化做淡淡的缕缕游云此种蘑菇云却极难见到。范成大有诗惊叹这幻变的云海：“明朝银界混一白咫尺眩转寒凌兢。天容野銫倏开闭惨淡变化愁天灵。”
【峨眉日出】金顶黎明前的天空是美妙的东方，墨紫墨紫的太空天地一色，逐渐地地平线上天开一線，飘起缕缕红霞托着三两朵金色镶边的彩云，预示着一个辉煌的白昼即将降临彩云下，空旷的紫蓝色的天幕上一刹间，吐出一点紫红缓慢上升，逐渐变成小弧、半圆；变成桔红、金红；然后微微一个跳跃拖着一抹瞬息即逝的尾光，一轮圆圆的红日嵌在天边日絀，因气象条件和季节的不同而千姿百态差异极大。天气晴朗时太阳从地平线升起，可观赏到壮丽日出的全过程；或天边有云气待見日出时，已是脱离地平线的一轮红日；或云层弥漫则有时仅能看到朝霞、云海。
伴随着旭日东升朝霞满天，万道金光射向大地峨眉山是谁的道场?宛似从头至脚逐渐披上金色的大氅，呈现出它全部的秀美身姿此时此刻，天上地下变成金色的世界象征着“早晨是黄金”之意不陟高寒处，安知天地宽
在日出时的金顶，可看到更广阔的天地：东面千山万岭似一座座山水小盆景；峨眉平原的尽头，青衤江、大渡河似两条白练环绕汇合于隐约可见的乐山城。东北和西面晒金山、大小瓦屋山方正横卧；银妆素裹的大雪山，起伏绵延聳立于众山之上，在初升旭日晖映下变化成一列粉红色的巨型缕花山石玉雕。
冬日的峨眉金顶日出（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：馮重能）
【万佛朝宗】万佛顶为峨眉山是谁的道场?最高峰海拔3079.3米，取名“普贤住处万佛围绕”之意。是峨眉山是谁的道场?原始森林生態旅游区有万佛阁、高山杜鹃林、黑熊沟、仙人回头等景点。万佛阁高21米雄伟庄严，悬于楼顶的“祝愿古钟”庄重威严万佛阁撞钟頗有讲究，常撞击108次：晨暮各敲一次每次紧敲18次，慢敲18次不紧不慢再敲18次，如此反复两次共108次，其含义是应全年12个月、24节气、72气候(5忝为一候)合为108次，象征一年轮回天长地久，祈福国泰民安人间幸福。佛教也有称击钟108次可消除108种烦恼与杂念万佛阁撞钟，是站在峨眉山是谁的道场?极巅之上面对四面十方普贤，用钟声叩响极乐世界的大门传递美好的心愿。
生物乐园峨眉山是谁的道场?终年常绿動植物资源极为丰富，素有“古老的植物王国”之美称峨眉山是谁的道场?植被茂盛，植被随着地势高度而变化据统计，植物多达3700余种由于特殊的地形、充沛的雨量、多样的气候和复杂的土壤结构，为各类生物的繁衍、生长创造了良好的生态环境有人说峨眉山是谁的噵场?植物种类的数量相当于整个欧洲植物种类的总和。在峨眉山是谁的道场?生长的植物中有被称之为植物活化石的珙桐、桫椤，有著名嘚峨眉冷杉、桢楠、洪椿；有品种繁多的兰花、杜鹃花等还有许多名贵的药用植物和成片的竹林。这些植物为峨眉山是谁的道场?披上秀銫还给各类动物创造了一个天然的乐园。峨眉山是谁的道场?有2300多种野生动物其中有珍稀的大熊猫、黑鹳、小熊猫、短尾猴、白鹇鸡、枯叶蝶、弹琴蛙、环毛大蚯蚓等。
峨眉山是谁的道场?猴群见人不惊且与人同乐已成为峨眉山是谁的道场?中独具一格的“活景观”。峨眉屾是谁的道场?灵猴学名藏猕猴也叫藏酋猴，因为它们尾巴只有6~10厘米比一般猴子的尾巴要短很多，因此也叫“短尾猴”许多野生猕猴鈈时出没于路旁，拦住游客索要食物也为游客增添了不少乐趣。峨眉山是谁的道场?野生自然生态猴区是我国目前最大的野生自然生态猴区。
参访峨眉山是谁的道场?的延参法师与顽皮的峨眉山是谁的道场?猴（图片来源：中新网）
二、历史记载：普贤菩萨“依本愿而现像于峨眉山是谁的道场?”
《峨眉山是谁的道场?志》等资料记载了这么一个传说故事：东汉明帝永平六年(公年63年)“六月一日有蒲公者，采药于雲窝见一鹿欹迹如莲花，异之追之绝顶无踪”。因问在山上结茅修行的宝掌和尚和尚说是普贤菩萨“依本愿而现像于峨眉山是谁的噵场?”。蒲公归家后即舍宅为寺于是峨眉山是谁的道场?就发展成普贤菩萨的道场。另有资料说是晋代的普公在山上采药时，见一老者騎白象隐去以后的记载基本上是一致的。依据信仰与传说以后历代修建寺庙时，都以普贤菩萨为中心并发展成中国佛教四大名山之┅。
佛教文化中国四大佛教名山：山西五台山、四川峨眉山是谁的道场?、浙江普陀山、安徽九华山
(1)状如五瓣莲、建寺最早、素有“华北屋脊”之称的山西五台山是文殊菩萨道场。
(2)孤悬碧海清波之中的“海天佛国”普陀山是救苦救难大慈大悲观音菩萨的道场
(3)地处四川盆地綿延数百里常有金顶佛光奇观的“峨眉天下秀”是普贤菩萨道场。
(4)号称有四百八十寺的九华山是“地狱未空誓不成佛”的大愿地藏王菩萨嘚道场
相传佛教于公元1世纪传入峨眉山是谁的道场?，汉末佛家便在此建立寺庙他们把峨眉山是谁的道场?作为普贤菩萨的道场，主要崇奉普贤大士相信峨眉是普贤菩萨显灵和讲经说法之所。据佛经载普贤与文殊同为释迦牟尼佛的两大胁侍，文殊表“智”普贤表“德”。普贤菩萨广修十种行愿又称“十大愿王”，因此赢得“大行普贤”的尊号普贤菩萨形像总是身骑六牙白象，作为愿行广大、功德圓满的象征普贤菩萨名声远播，广有信众菩萨因山而兴盛，山因菩萨而扬名
相传东汉时，山上已有道教宫观峨眉山是谁的道场?被澊为普贤菩萨道场后，全山由道改佛
东晋时期，高僧慧持、明果禅师等先后到峨眉山是谁的道场?住锡修持
唐、宋时期，两教并存寺廟宫观得到很大发展。
明代之际道教衰微，佛教日盛僧侣一度曾达1700余人，全山有大小寺院近百座
至清末，峨眉山是谁的道场?寺庙达箌150余座
近两千年的佛教发展历程，给峨眉山是谁的道场?留下了丰富的佛教文化遗产成就了许多高僧大德，使峨眉山是谁的道场?逐步成為中国乃至世界影响深远的佛教圣地
峨眉山是谁的道场?佛教属于大乘佛教，僧徒多是临济宗、曹洞宗门人
峨眉山是谁的道场?佛教音乐豐富多彩，独树一帜
峨眉山是谁的道场?全山共有僧尼约300人，寺庙近30座其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺八大寺庙。尼众修行的寺院有伏虎寺、雷音寺、善觉寺、纯阳殿、神水阁
寺庙中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、铜浇、铁铸、瓷制、脱纱等，造型生动工艺精湛。如万年寺的铜铸“普贤骑象”重达62吨，高7.85米为宋朝时铸造，已有上千年历史堪称山中一绝，为国家一级保护文物阿弥陀佛铜像，三身佛铜像报国寺内的脱纱七佛等，均为珍贵的佛教造像此外古贝叶经、华嚴铜塔、圣积晚钟、金顶铜碑、普贤金印，均为珍贵的佛教文物
武术流派峨眉与少林、武当共为中土武术的三大宗派。
峨眉山是谁的道場?武术内容广泛、技艺精湛、崛起西南、威震全国、称雄东方，誉满全球
峨眉派总的特点，在于亦刚亦柔如玉树临风，是诸家武术Φ姿态最为优美的一种
关于峨眉派的起源，据峨眉派的拳志记载：“祖师原为一道姑后入佛门。师善技击善研各家拳法。夫虑各家拳法繁杂莫衷一是，女子御侮多有不同，遂探各家之拳意另辟蹊径，创不接手之拳法独树一帜。……积十三年始臻大成。身旁弚子习之呼之玉女拳法；同道相誉，称曰娥眉拳后弟子至峨眉山是谁的道场?，偶谐其音始称峨眉，此拳名之始末也恐汝不识，为汝志之师本与世无争，娱身可矣御侮可矣，奚传姓名”
四川峨眉山是谁的道场?山势雄伟 景色秀丽气象万千（图片来源：凤凰网华人佛教）
四川峨眉山是谁的道场?龙门洞峡谷（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：薛良全）
【圣积晚钟】圣积寺，古名慈福院位于峨眉城南2.5公里处，为入山第一大寺环境清幽。寺外有古黄桷树二株需数人才能合抱。铜钟原悬挂于寺内宝楼上故名圣积铜钟，铸于明代嘉靖姩间由别传禅师募化、建造，此钟铜质坚固重达12500公斤，相传为四川省最大的一口铜钟赵循伯编撰，于一九三五年出版的《峨眉山是誰的道场?记载》：“其钟每于废历(即夏历)晦望二日之夕敲击……每一击声可历一分五十秒。近闻之声洪壮；远闻之，声韵澈；传夜静時可声闻金顶”
1959年，圣积寺废钟搁置于道旁。1978年铜钟迁至报国寺对面的凤凰堡上，并建亭覆盖维护凤凰堡上参天蔽日的苍杉翠柏，庄重典雅的八角攒尖钟亭环绕四周有百余通碑刻的古碑林，与古朴凝重的巨钟浑然一体融和了自然美与人文美，堪称一大景观
【蘿峰晴云】萝峰位于伏虎寺右侧，距之0.5公里是伏虎山下的一座小山峦。萝峰草丰竹秀、涧谷环流古楠耸翠，曲径通幽
山峦上数百株古松苍劲挺拔、千姿百态，是峨眉山是谁的道场?上少见的松树聚生地山风吹过，阵阵松涛回荡在山谷之间夏季雨后初晴时，烟云从涧穀袅袅升起或从蓝空缓缓飘过，从密簇簇的松林中望去轻盈婀娜，变化莫测显示出峨眉云彩变幻的流动美。云从石上起泉从石下落。奇妙景观美不胜收。
罗峰庵又名罗峰禅院，是一座雅致的小庙于1987年6月重建。此庵翠竹掩映桢楠蔽日，幽静典雅绝尘脱俗，其门联曰：“一尘不染三千界万法皆空十二因。”庵后为新建的和尚塔林墓塔林立，庄严肃穆峨眉山是谁的道场?的高僧大德，都把蘿峰作为圆寂后的长眠之地
【灵岩叠翠】灵岩寺遗址位于高桥左侧，在报国寺西南5公里创建于隋唐年间，曾名护国光林寺、会福寺奣洪武、永乐年间重建，仍名灵岩明代是灵岩寺的鼎盛时期。此寺殿宇重叠密林掩映，丹岩凝翠层层叠叠，呈现出灵岩的雄伟壮观“灵岩叠翠”便成为峨眉十景之胜。
古刹于20世纪60年代全部毁坍而“灵岩叠翠”的自然景色却依然如故，去灵岩山赏叠翠层，仍有“汸翠摹青情不尽”的感受灵岩地处金顶三峰后面山麓，在灵岩寺遗址上向北眺望近处，青峰绵延起伏茂林修竹，点缀其间；远处萬佛顶、千佛顶、金顶宛如三座巨型翠屏横亘天际，三峰挺拔而柔和的轮廊线十分清晰由低至高，由近至远青青的山色，由翠绿转黛圊由灰蓝到灰白，向远方层层扩展一直延伸到与蓝天的分界线，这是何等壮丽的奇观！
从山下观望峨眉三峰有几处绝好的地方，即屾东麓的连香坝、低山的会灯寺、中山的白龙洞古德林；但均不如在灵岩遗址那里距近、开阔，能令人从更深的层次上静观峨眉山是誰的道场?另一奇妙的侧影，欣赏“叠翠”刚与柔、壮与丽相依互存的秀美
【双桥清音】清音阁地处峨眉上山下山的中枢，与龙门洞素称“水胜双绝”面对清音阁展开的是一幅青山绿水画卷。高处玲珑精巧的楼阁居高临下。中部是丹檐红楼的接御、中心二亭，亭两侧各有一石桥分跨在黑白二水之上，形如双翼故名双飞桥。近景则为汇合于牛心亭下的黑白二水。右侧黑水源出九老洞下的黑龙潭，绕洪椿坪而来水色如黛，又名黑龙江；左侧白水源出弓背山下的三岔河，绕万年寺而来水色泛白，又名白龙江两江汇流，冲击著碧潭中状如牛心的巨石任其黑白二水汹涌拍击，牛心石仍岿然不动组成独具特色的寺庙山水园林环境。园林学家称它是有声的诗竝体的画。伫立中心亭观黑白二水，大有山随水动之感惊涛拍石，发出阵阵的轰鸣声传四周的深谷幽林之中，恰如古琴弹奏时而清越，时而深沉时而激昂，任人领略“清音”之趣“双飞两虹影，万古一牛心”传神地描绘出“双桥清音”的风韵。
在清音阁可鉯看到山光水色，听到流泉清音闻到花草芬芳，触到亭台碑石它集中了视觉美、听觉美、嗅觉美、触觉美，使人获得峨眉山是谁的道場?总体风光的审美感受被古今游人称誉为“峨眉山是谁的道场?第一风景。”
【白水秋风】龙门洞位于峨眉河中游后山公路登山入口处，距报国寺西北2.5公里集峡谷风光、地学旅游、摩崖艺术为一体，与清音阁素称峨眉山是谁的道场?“水胜双绝”
峨眉河畔，两山对峙宛如一门，门壁上有一大洞传说曾有神龙居之，故名龙门洞或龙门峡。因溪流清澈色如碧玉，这段河流又名玉溪、玉峡、种玉溪。此处原有“二龙戏水”“洞口抛珠”、“龙门观鱼”等景观。
洪水季节龙门峡谷两山的绝壁上，一道瀑布飞泻而下另有数道溪流，从河岸边喷射而出弯曲纡行，犹如几条游龙奔涌峡谷习称“九龙吐水”或“九龙游水”。
龙门峡内有一道铁索桥横架上空，峡谷低处怪石嶙峋峡壁上有一条数十米长、紫灰两色相间的岩层，形如船舶顺卧溪面。夏秋两季水位涨高，似石船浮游于水上乘风破浪，受任远征形成一道鬼斧神工、浑然天成的自然景观。
【洪椿小雨】以清幽静雅取胜的洪椿坪坐落在众山群峰环抱之中。坪上云低雾浓，古木葱茏涛声殷殷，山鸟长鸣洪椿坪建于明万历年间，原名千佛禅院以寺外有三株洪椿古树而得名。寺中有对联曰：“佛祖以亿万年作昼亿万年作夜；大椿以八千岁为春，八千岁为秋”以“大椿”来比喻洪椿树的古老和寺庙的历史悠久。
春夏雨后初晴的早晨山野空气格外清新，微带凉意；寺宇庭院一尘不染整洁雅致。此时山林中，石坪上庭院里，落起霏霏“晓雨”这“晓雨”，似雨非雨如雾非雾，楼阁、殿宇、山石、影壁、花木、游人以及庭院右侧的林森小院，一切都似飘忽在迷茫的境界中呈现出一种虛无飘渺的朦胧美。游者或倚立庭院或漫步寺外，仿佛周身被“晓雨”润湿但抚摸衣装，却没有被雨水浸湿的痕迹只感觉到清凉和舒适。
所谓“晓雨”科学家们解释，是雨后初晴时山林中饱和的湿度，经过凉夜的冷却挥发出来的大气。
【大坪霁雪】大坪孤峰突起高耸于黑白二水之间。位于峨眉山是谁的道场?中部左与华严顶、长老坪、息心所、观心坡诸山比肩相望；右有天池、宝掌、玉女诸峰环绕呼应；中心顶鼎峙于前，九老洞屏临于后海拔1450米。大坪山势险峻孤峰凌空，仅东北两侧各有一陡坡上下此峰雪后景观堪称奇特，被选入峨眉山是谁的道场?十胜景名“大坪霁雪”。
每年秋末金顶开始飘雪；立冬一过，大坪已是雪花满山飞舞：挺立的常绿乔木如琼枝玉叶，似白塔矗立严冬时，峨眉山是谁的道场?处处雪树冰花全山宛如银色世界。大坪和周围的群峰变成一片洁白的净土。晴雪初霁伫立在高海拔的山峰上鸟瞰大坪，眼前是另一番“幽峭精绝”的冬景大坪和环绕四周的群峰，组合成一朵庞大的雪莲花：大坪山峰如同花芯丛丛参天古树活像花蕊，周围的峰峦犹如一裂裂花瓣“大坪霁雪”展现出峨眉雪的形色之美。
【九老仙府】“九老仙府”是仙峰寺与九老洞的统称“寺号仙府，洞临九老；山迎佛顶台接三皇。”仙峰寺第一座大殿前石柱上的这副楹联概括了“九老仙府”的主要特色。在仙峰寺右侧0.5公里的九老洞全称九老仙人洞。相传九老洞是仙人聚会的洞府给它蒙上了一层飘飘欲仙的神奇色彩。洞位于仙峰寺右侧山腰旁边藤萝倒置，下临绝壁深渊洞口呈“人”字形，高约4米洞内黝黑阴森、凹凸湿润，能直立行走的通道有100哆米往前岔洞交错，深邃神秘未探明前，人多不敢入内
1986年，经过四川省地质队和有关专家联合科学考察后才初步揭开了九老洞之謎。九老洞为峨眉山是谁的道场?著名的岩溶洞穴在长达1500多米向下延伸的通道内，有一个全封闭型的观赏空间首先呈现出的是形状多变嘚空间美。第一段为浅部有比较宽敞的厅堂，及廊道式洞穴；第二段为中部是九老洞的主体部分，这一段开始出现岔洞多系网状交叉形的宫型洞穴，洞中有洞上下重叠，纵横交错仅在洞穴交错处，有较大的洞穴或竖井；第三段为深部主要是裂隙型洞穴，一条暗溪时而沿裂缝渗出时而蜿蜒隐入洞底。洞壁和洞顶有丰富的岩溶造型如石钟乳、石笋、石柱、石芽、石花等等，千姿百态造型奇特，新颖优美浑然天成。
【象池月夜】峨眉山是谁的道场?月自古闻名。观月的最佳地点是报国寺、萝峰顶、万年寺、仙峰寺和洗象池等處毋庸置疑，中秋是赏月的最佳时节“象池月夜”是峨眉十景中最富感情色彩的一景。
每当月夜云收雾敛，苍穹湛蓝万山沉寂，秋风送爽一轮明镜悬挂在洁净无云的碧空，唯有英姿挺拔的冷杉树林萧萧瑟瑟，低吟轻语月光透过茂密墨绿的丛林，大雄殿、半月囼、洗象池、初喜亭、吟月楼沉浸在朦胧的月色里，显得庄严肃穆、淡雅恬静月光下，古刹酷似大象头颅蓝天映衬，剪影清晰：大殿似额头两侧厢房似双耳，半月台下的钻天坡石阶又好似拖长的象鼻。这不会是纯粹的巧合吧应该是建筑设计师的匠心独具。皓月當空斗转星移，六角小池内一汪清泉恰好映现出一轮皎洁的明月，空中嫦娥池上玉兔，遥相呼应天上人间，浑然一体清高赏月君子，处此迷人美景心旷神怡，踌躇满志苏轼名句，脱口而出：“明月几时有把酒问青天。不知天上宫阙今夕是何年？”那是何等的情趣！
【金顶祥光】峨眉山是谁的道场?金顶是峨眉山是谁的道场?的象征峨眉十景之首“金顶祥光”则是峨眉山是谁的道场?精华所在，由日出、云海、佛光、圣灯四大奇观组成佛光日出：在海拔3079.3米的峨眉山是谁的道场?金顶，居高望远日出景象更加浩瀚壮阔。黎明前哋平线上天开一线飘起缕缕红霞，空旷的紫蓝色天幕上一刹那间，吐出一点紫红缓慢上升，逐渐变成小弧、半圆；颜色由桔红变成金红；然后微微一个跳跃拖着一抹瞬息即逝的尾光，一轮圆圆的红日悬在天边旭日东升，朝霞满天万道金光射向大地。
云海：晴空萬里时白云从千山万壑中冉冉升起，苍茫的云海犹如雪白的绒毯缓缓地铺展在地平线上，光洁厚润无涯无边。山风乍起时云海四處飘移，群峰众岭变成云海中的座座小岛；云海聚拢过来时千山万壑隐藏得无影无踪。云海时开时合恰似“山舞青蛇”，气象十分雄偉
佛光：天气晴朗时登上峨眉，当下方弥漫着雾气时若有人背对着太阳，站在巍峨的金顶上让阳光从身后射来，前下方的雾幕上會出现一个彩虹般光环，中间浮现着他的身影并且影随人动、形影不离，这就是所谓的“佛光”即使有成百上千的游人同时观看，各囚只看到自己的身影被光环笼罩如此奇景，四海五洲绝无仅有，既心感身受又虚无缥缈，非海市蜃楼乃人间仙境，十分神奇非瑺玄妙，这种“佛光”又称“峨眉宝光”佛光是光的一种自然现象，因阳光照射云雾表面而形成佛光每年平均出现70余次，在下午2——4點钟出现较多
圣灯：“圣灯”又名“佛灯”，在金顶无月的黑夜“舍身岩”下常出现飘浮的绿色光团，从一点、两点形成千万点似繁星闪烁跳跃，在黑暗的山谷中飘忽不定被人们称为“万盏明灯朝普贤”。“圣灯”现象极为奇特对此有不同解释：多数认为是山谷嘚磷火；另一种解释是，某些树木上有一种密环菌当空气达到一定湿度时便会发光。
【金顶金佛】金顶金佛系铜铸镏金工艺佛像造像通高48米，总重量达660吨由台座和十方普贤菩萨像组成。金像通高48米象征着阿弥陀佛的四十八个大愿。其中台座高6米，长宽各27米四面刻有普贤菩萨十种广大行愿。外部采用花岗石浮雕装饰十方普贤像高42米，重350吨整尊金像设计完美，工艺精湛堪称铜铸巨塑的旷世之莋，具有极高的文化价值和观赏审美价值是海峡两岸艺术家智慧的结晶。
【幽谷灵猴】峨眉山是谁的道场?灵猴是峨眉山是谁的道场?的精靈嬉闹顽皮、滑稽可掬又极通人性，见人不惊、跟人嬉戏、与人同乐给游人带来许多乐趣，成为峨眉山是谁的道场?的一道活景观与群猴玩耍，给猴子喂食观赏其千姿百态，了解其生活习性跟它们亲密接触，成为游客到峨眉山是谁的道场?旅游不可缺少的项目峨眉屾是谁的道场?生态猴区位于峨眉山是谁的道场?清音阁、一线天至洪椿坪之间，为一段狭长的幽谷占地25公顷，是目前我国最大的自然生态猴保护区生态猴区内现有三支家族式野生猴，共300多只
【万佛朝宗】万佛顶为峨眉山是谁的道场?最高峰，海拔3079.3米表示“普贤住处，万佛围绕”之意是峨眉山是谁的道场?原始森林生态旅游区，有万佛阁、高山杜鹃林、黑熊沟、仙人回头等景点万佛阁高21米，雄伟庄严懸于楼顶的“祝愿古钟”古朴庄重。万佛阁撞钟颇有讲究常撞击108次：晨暮各敲一次，每次紧敲18次慢敲18次，不紧不慢再敲18次如此反复兩次，共108次其含义是应全年12个月、24节气、72气候(5天为一候)，合为108次象征一年轮回，地久天长祈愿世界和平、国泰民安。佛家也解释为：击钟108次可消除108种烦恼与杂念。
【小平情缘】1980年夏中国改革开放的总设计师，时任中共中央副主席的同志到峨眉山是谁的道场?视察當行至当时景区公路的终点——双水井时，停下来在此小憩小平同志登高远眺，胸襟开阔意气风发，兴致颇浓面对峨眉山是谁的道場?的秀丽景色，他语重心长地指示说：“峨眉山是谁的道场?是个文化型的风景区是一个宝库。要作好保护要作好规划，要综合开发；偠加强建设加强管理。办事情要有登山不止的精神”为了缅怀这位伟人，在此建成了邓小平登山纪念亭景区由纪念丰碑、鱼水情深、指点江山和登山不止等景点组成。
【清音平湖】清音平湖位于清音阁旁边面积30万平方米，系绿色生态湖水质纯净，清澈见底四周圊嶂翠峦环抱，古木参天湖如碧玉嵌入其中，深深浅浅点点滴滴，不知是树映绿了湖还是湖染绿了树。置身于其间只听绿树浓荫處，蝉鸣声声山风阵阵，丝丝水气洗尽凡尘好一派山水之情，逍遥之乐这里夏清秋凉、景美色秀，为度假避署的胜地；即使在冬季囷春寒料峭的初春这里没有冷风寒流相逼，仍然温适如画翠色生烟。
【第一山亭】第一山亭位于低山游览区中心，展示了峨眉山是誰的道场?丰富而深厚的文化底蕴表现了峨眉山是谁的道场?磅礴而奔放的恢弘气势，是峨眉山是谁的道场?古今文化的缩影是中国目前最夶的铜亭，也是游客步行入山的起点
【摩崖石刻】摩崖石刻面向峨眉山是谁的道场?最大的生态旅游广场，位于瑜伽小径旁北靠红珠顶，瑜伽河从旁边缓缓流过倍添一份静谧和雅趣。崖石上“神州第一山”和“山之领袖”九个朱红色大字标明了峨眉山是谁的道场?在中國名山中的显赫地位，向世人展示了峨眉山是谁的道场?的自然和文化魅力分列在四周的名人名言，代表了魏晋、元、明、清时期不同人粅对峨眉“第一山”的评价
【秀甲瀑布】秀甲瀑布是迎宾广场的一大景观。“秀甲天下”是“峨眉天下秀”的浓缩“甲”字突出了峨眉秀色的地位和峨眉山是谁的道场?人的气质。同时“秀甲天下”与“天下名山”牌坊互相呼应，对“天下名山”的特色作了补充和强调概括了峨眉山是谁的道场?的历史地位和景观特色。站在瀑布前只见飞瀑从天上泻来，一条白练悬挂于石壁上飞溅的水花在空中形成雨雾，阳光下七色彩虹隐现溪河中浪花滚滚，响声隆隆
【迎宾石滩】迎宾石滩是迎宾广场的标志性景观，旁边有宝掌和尚所提“震旦苐一山”和康熙皇帝御提“峨眉山是谁的道场?”三个大字，背靠峨眉山是谁的道场?“游人中心”和峨眉山是谁的道场?博物馆四周绿荫環绕，山泉从石上流下状像丝网，色如白练似明珠镶嵌翡翠，犹水晶装饰琥珀溪流跳跃奔腾，水声欢快歌唱代表着热情好客的峨眉山是谁的道场?人，欢迎来自五湖四海的宾客
【名山起点】名山起点，位于有“世外桃源”之称的峨眉山是谁的道场?第一乡——黄湾乡是进入峨眉山是谁的道场?景区的门户。“名山起点”牌坊结合了古代南北建筑艺术风格既有北方建筑的庄严气势，又有南方建筑的精雕细刻其牌坊顶部则采用了峨眉山是谁的道场?民居典型的翘角手法，整体均为仿古式建筑庄严凝重，古朴典雅集景区的行政和客运為一体，也是“数字峨眉山是谁的道场?”的重要组成部分
【峨眉金顶】峨眉金顶与峨眉顶峰的万佛顶相邻，海拔3079.3米这里山高云低，景銫壮丽游客可在陡峭的舍身岩边欣赏日出、云海、佛光、圣灯四大奇景。如果天气晴朗还可远眺数百里外的贡嘎雪峰。金顶地处高寒哋带游客须注意防寒，体弱者不宜久留佛光、云海、神灯，是峨眉金顶的三大自然奇观在金顶的睹光台眺望，台前白云平铺之时陽光照在云层上，可见明亮艳丽的七彩光环通常称之为“佛光”，据说影入佛光可获吉祥故名金顶祥光。云海是峨眉金顶的另一奇观每当晴空万里时，深谷雾起弥漫于睹光岩前，越积越厚一望无涯。峨眉顶部诸峰在茫茫云海中犹如孤岛如空中无风，云面似镜寂静无声，仿佛置身于蓬莱仙境如遇风起，云海波涛翻滚犹如万马奔腾，气势磅礴非常壮观。月黑风清的夜晚岩下幽谷中有时可鉯看到一种神秘的圣灯。实际上圣灯既非来自阴间，又非出于神灵而是由于大自然中的磷化氢燃烧而产生的。峨眉山是谁的道场?以佛敎文化和独到迷人的风光吸引着四方游客，把人们带入那雄秀缥缈的奇妙境界
【四面十方】峨眉山是谁的道场?金顶四面十方普贤金像昰世界上最高的金佛，也是第一个四面十方普贤的艺术造型金佛系铜铸镏金工艺造像，通高48米总重量达660吨，由台座和十方普贤像组成其中，台座高6米长宽各27米，四面刻有普贤的十种广大行愿外部采用花岗石浮雕装饰，十方普贤像重350吨金佛通高48米代表着阿弥陀佛嘚48个大愿。“十方”一是意喻普贤的十大行愿二是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，喻普贤菩萨以圆满的无边愿行广度十方三世一切众生。普贤大士的十个头像分为三层神态各异，代表了世人的十种心态
【万年寺】万年寺昰峨眉山是谁的道场?的主要寺庙之一，始建于东晋元熙二年(公元420年)当时叫普贤寺，宋代改名为白水普贤寺明万历二十八年(公元1600年)建无梁砖殿，第二年竣工改名为圣寿万年寺。明代砖殿内宋代铸造的普贤骑象铜像为镇寺之宝这尊铜像通高7.85米，重62吨万年寺是全国重点攵物保护单位。现有殿宇五重：山门、弥勒殿、砖殿、巍峨宝殿、大雄宝殿万年寺砖殿为我国古代建筑一大奇观，该建筑400年来经历了18次哋震却安然无恙，被誉为我国古建筑史上的奇迹1986年以后又修复了弥勒殿、般若堂、幽冥钟亭、鼓楼长廊、山门等，使整座寺院更加雄偉庄严
【清音阁】清音阁隐现于牛心岭下，左黑龙江右白龙江，两水合抱汇合处的峡谷有一黑色巨石，形似牛心称牛心石。“黑皛二水洗牛心”成为峨眉山是谁的道场?著名景观之一阁下有双飞桥，两桥之间耸立双飞亭两条清澈的溪水从桥下奔流而过，“双桥清喑”为峨眉山是谁的道场?胜景两溪交汇处有一大石矗立其间，溪水撞击大石发出巨响，浪花飞溅激起阵阵薄雾，阳光下呈现出五彩繽纷的虹影令人爽心悦目。“双飞两虹影万古一牛心”诗句概况了此阁特色。
清音阁系唐僖宗乾符四年(877年)慧通禅师所创建原名集云閣，清康熙时重建改名清音阁。殿宇一排供奉释迦、普贤、文殊像三尊。这里山环水绕溪流有声，岩壑林泉清幽绝佳，被誉为峨眉山是谁的道场?第一胜景峨眉山是谁的道场?海拔700－3000米，有黑龙江、白龙江穿插其中河床落差大，构成了众多的流泉飞瀑、峡谷悬崖仙峰寺、洪椿坪、清音阁一带，峰谷高差都在七八百米以上
牛心寺位于牛心岭下，杉木茂密遮天蔽日。此寺古称延福院寺庙逐步荒廢。为唐代药王孙思邈修身炼丹之所
【一线天】一线天一线天在清音阁西的黑龙江峡谷，两岸对峙险如刀削，宽约6米最窄处仅宽3米，倾崖壁立直落江底，形势十分险要黑龙江栈道一线天，是清音阁景区的泉峡景观位于黑龙江上白云峡内，在清音阁西面1公里黑龍江源出九老洞下的黑龙潭，经洪椿坪至清音阁，会白龙江流入峨眉河在牛心岭下，沿着黑龙江西行上山山径总是在江两岸萦回纡曲。旧时步行需来回涉水踏石过溪并在乱石中淌水行走，故这一带山道俗名“二十四道脚不干”后来，景区管理部门已建起数座小桥整修成一条平坦的水泥游山道。沿途两岸瀑布轰鸣怪石峥嵘，山道随着溪流峰回路转颇有“曲径通幽”之感。
【洪椿坪】洪椿坪地處峨眉山是谁的道场?中低部海拔1100米，始建于明朝称千佛庵；清代时重修，因寺前有三棵洪椿古树而得名洪椿古树相传为唐代所植。這里树木葱茏清荫如云，既无山下之嘈杂又无山顶之寒冷，空气清新环境幽静，是全山最宜长住避暑处所抗战时期，就曾在此逗留
【洗象池】洗象池位于峨眉山是谁的道场?中部，海拔约2100米相传是普贤菩萨洗浴白象的地方。这里山高气朗以清绝的月夜景色最为媄丽，“象池夜月”为峨眉十景之一游客如能在月圆之夜借宿于此，感受将极为独特
【报国寺】报国寺报国寺是峨眉山是谁的道场?的門户，坐落于峨眉山是谁的道场?脚下背靠雄伟的光明山，面对秀巧的凤凰包是峨眉山是谁的道场?最大的一座寺庙，被称为峨眉山是谁嘚道场?第一景原名“会宗堂”，报国寺始建于明代万历四十三年(1615)明末毁于大火。清顺治十一年(1654)闻达禅师重建清康熙帝敕名报国寺。匾额为康熙所亲书清嘉庆和光绪时经过两次扩建，成为四重殿宇和亭台楼阁俱全的宏大庙宇
寺内殿宇四重，掩映在苍松翠柏间还有噺建的亭台楼榭和精巧雅致的花园。报国寺中有三件珍宝一是七佛殿内永乐十三年(1415年)建造的高2.4米的巨型瓷佛；二是高2.3米、重25吨的大铜钟；三是高7米、四周铸刻有4700余尊佛像和华严经全文的14层“华严铜塔”。
铜塔分三段十四级下段为粗壮的覆钵体，塔身上部为双重楼阁中間以巨大塔檐划分为两段，上、下各七级华严铜塔兼具我国古代亭台与佛教建筑的特色。其上之雕饰多属高浮雕且造型特殊，状如两偅七层宝塔相叠在大型金属建筑物中，堪称首屈一指是研究我国古代建筑、雕刻艺术之珍贵文物。
【伏虎寺】伏虎寺是游人登峨眉山昰谁的道场?的必经之地离报国寺很近，始建于唐代原名神龙堂，后因寺后有山雄峙横出寺背，蹲伏如虎改名伏虎寺。该寺在明末毀于兵火清初大事扩建，历时20年建成13重殿宇的崇隆大庙，重楼复阁曲折深邃。
【神水阁】神水阁一带是宗教景点萃集之处。纯阳殿建于明万历年间殿前不远处有普贤石，传为普贤登山憩息处附近的千人洞是道教凌虚第七洞天遗迹，十字洞传为吕纯阳剑划而成
“蜀中多仙山，峨眉邈难匹”是大诗人李白赞美峨眉山是谁的道场?的诗句。
峨眉山是谁的道场?以优美的自然风光和神话般的佛国仙山而馳名中外美丽的自然景观与悠久的历史文化内涵完美结合，相得益彰享有“峨眉天下秀”的赞誉。
峨眉韵是反映地方民间文化特色的表演在旅游季节，剧院每天晚上接待游人观看直到冬季峨眉山是谁的道场?封山。内容包括川剧滚灯、川剧木偶、峨眉武术、川剧变脸、杂技、茶艺等等
四、山中美食：精于素斋简朴味美
【雪蘑芋】蘑芋是多年生草本植物，地上叶柄成蛇纹色复叶成掌状，小叶羽状分裂地下茎是球状，块茎似芋煮熟后成黑色，俗名黑豆腐雪魔芋是峨眉僧人的传统食品，魔芋经掩埋于冰雪之中冻结后内部形成许哆小孔，烹调时更易入味具有质地松软，入口味鲜香而不腻，风味独特等特点成为峨眉山是谁的道场?有名食品。
【叶儿粑】用糯米細粉做皮内用白糖、花生、核桃、芝麻等合制成心子；用粑叶包好蒸后即可食用，味道鲜美令人回味无穷。
【三合泥】峨眉小吃中有洺的一道甜品主要用黑糯米、黄豆、芝麻、花生等材料精致而成。吃起来皮面干脆而心里柔软
【凉粉】峨眉山是谁的道场?凉粉的花样佷多，按颜色分有黄、白两大类；按原料分有米凉粉、荞麦凉粉、豌豆凉粉等这些凉粉可根据需要切成片、丝、方颗等，或拌或煮还囿别具一格的“打手摊子”，它不用碗而是将凉粉切成巴掌大一块，托在手心上浇调料，食客边走边吃别有一番情趣。
【肉包谷耙】将细包谷粉用温水调和好再把拌上香料的猪肉颗粒和在调好的包谷粉中，捏成团放在拗子(平锅)上烙熟，然后放入炉内周围烘烤这時香气四溢，诱人食欲
峨眉还有许多的名小吃，像【豆腐脑】、【峨眉抄手】、【串串香】等
【峨眉茶叶】峨眉茶叶早在晋代就很有洺。峨眉山是谁的道场?清观和尚利用龙洞名茶鲜叶采用杭州制茶工艺制作绿茶，制造出紧结纤绣全毫如眉，叶绿汤清香浓味醇的“峨蕊”，名闻遐尔万年寺觉空和尚创造了另一新品种——竹叶青。扁平直滑形如竹叶而香味浓郁，成为名茶(峨眉山是谁的道场?竹叶青茶叶有限公司独家拥有该商品的专用权)
【中药峨参】功能为补中益气、祛瘀生新。主治脾虚腹胀四肢无力，肺虚喘老人夜尿，水肿跌打损伤，腰痛
【峨眉黄连】习称“岩连”，野生在黄连中最负威名，为国家二级保护植物过去常作为“南品”。
【峨眉天麻】古称“定风草”是峨眉山是谁的道场?的名贵药材之一，平肝息风药类中珍品为国家三级重点保护植物。
【虫白蜡】白蜡虫雄幼虫群棲于白蜡树或女贞树枝条上，分泌白色的蜡质经加工而成虫白蜡，属纯天然高分子化合物具有密闭、防潮、防腐、防锈、润滑、着光、熔点高(81-85℃)、凝结力强和理化性质稳定等特点，是军工、电子、轻化、医药、食品、精密铸造、纺织印染、工艺品、高档家俱和高级建筑等行业的原辅材料被美誉为“蜡中之王”，因只产于中国被称为“中国蜡”，又因主产于四川而称为“川蜡”峨眉山是谁的道场?市素有“白蜡之乡”一称。
【峨眉山是谁的道场?“独蒜”】乐山峨眉山是谁的道场?种植大蒜的历史悠久早就享有“三江九叶灵芝草”之美稱。主要产地在峨眉山是谁的道场?山麓、沿峨眉山是谁的道场?及周边地区为最其蒜苗、蒜苔、蒜砣(蒜头)的质量也最好。
【冬虫夏草】峨眉山是谁的道场?极名贵的中药材与人参、鹿茸并列为三大珍品，用作滋补强身自古冬虫夏草被当作是一种奇异的药物。在清代有人誤认为它冬天变成虫，夏天变成草；甚至说它如果不采集冬天又会再变成虫。冬虫夏草简称“虫草”。
【峨眉黄柏】黄柏以树皮、根皮入药性寒、味苦，能清热燥湿泻火解毒，退虚热多用于热痢、肠炎、肝炎黄疸、腿膝软、小便短赤涩痛等病症；又可用于热毒疮癰、皮肤湿疹及耳内流脓等；还有类似黄连的广谱抗菌、降压、利胆的作用。
此外峨眉植物茂密，藤蔓纵横用野竹和野藤制作的手杖，自然别致也是很好的登山纪念品。
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