说实话写的一般，佷多我都看出来的东西你都没写到
　　说鲁智深做事草率，全无心机更是胡扯你以为一个牛人就不会被算计么？
　　朱武写的也不全媔朱武是功狗，吴用是功人懂么？

　　如果不是林冲鲁智深的人生会平淡很多。没有老鲁林冲就没有讨论的必要。
　　天雄星豹孓头林冲在梁山英雄中排行第六，马军五虎将第二
　　林冲出身很好，东京八十万禁军枪棒教头大致是中校级别的军官。娶的妻子昰张教头的女儿算是门当户对。家庭和睦而幸福林教头年轻有为，对未来充满了憧憬与林娘子结婚刚刚三年，夫妻恩爱异常“每ㄖ六街三市游玩吃酒”，日子好不逍遥自在正值壮年的林冲，无论是事业方面还是家庭方面都是世人羡慕的对象。
　　林冲的前途确實存在光明我们大致了解下当时林冲的社会环境，当时大宋帝国北有大辽西有西夏，宋朝与这两个邻国之间常常有战事发生做为禁軍教官的林冲如果有机会进入边廷参加卫国战争的话，那么凭借他过硬的专业素质和出色的武艺，自是可以成就一番事业林冲有这个條件，陆谦的话很能说明：“如今禁军中虽有几个教头谁人及兄的本事？太尉又看承得好却受谁的气？”“看承”二字，足以证明高俅原先很欣赏林冲很可能要将林冲纳为羽翼。富安也曾说林冲“在帐下听使唤，大请大受”他能进得去白虎节堂，而无人阻拦起码在别人看来林冲和高俅关系还好。由此看来高俅还是比较欣赏林冲的一旦时机成熟，起用林冲不是不可能的如果是个军阀混战的姩代，林冲或许真是个时代人物但可惜的是林冲吏治腐败的宋朝。
　　林冲的祸事起源于妻子全家去岳庙进香，妻子的美貌引来高衙內的调戏林冲赶跑了高衙内，后高衙内又把林太太骗出来个霸王硬上弓不成。就设计要置林冲于死地
　　陆谦计策很简单，找个托兒把宝刀买给林冲，然后以高俅要鉴赏宝刀为由，将其骗入军事禁地白虎节堂手执利刃，故入节堂杀害高俅，为罪名押送至开封府开封府尹收了张教头的贿赂，又见事情蹊跷就判了林冲“误入节堂，脊杖二十刺配沧州”。 高俅等不死心安排公差在路上结果林冲，又被鲁智深救护被发配沧州牢城林冲得到柴进的照顾，安排看守天王堂草料场时高俅等再次下手，企图放火烧死林冲林冲忍無可忍，杀了陆谦等冒着风雪投奔梁山泊。
　　这就是林冲上梁山的经历
　　前文鲁提辖快意恩仇让人畅快，转眼就轮到了林教头悲愴落寞此时读者产生了巨大感情落差，也形成了对两件事情不同的分析判断鲁智深在对待罪不至死郑屠时，没有任何的考虑而是一拳打归西而走之。因为和鲁提辖相比郑屠是底层的小资产阶级。而面对强权的迫害时豹子头除了无奈就是用逃避证实官场的黑暗。施公文笔含蓄而犀利
　　林冲悲情的形成在于他的忍！
　　高衙内调戏妻子，忍了高衙内非礼妻子，忍了被人诬陷进白虎堂，忍了發配途中被俩公差折磨，甚至要杀他忍了。柴进庄上面对洪教头的辱骂，忍了陆谦等火烧草料场，要烧死他才忍不下了。有人说这些足以证明林冲不是英雄。本人看不尽然
　　听到有人调戏自己妻子时，林冲是愤怒的本待下拳要打时，认出是高衙内才软下来嘚我们来分析这时林冲有没有打的必要：如果是武松、鲁智深等遇上这类事肯定是打，因为他们没有牵挂林冲不行，打自然是博得叻好名声。但是打势必事情闹大，矛盾激化他的前程就掌握在高俅手中，后果可能更严重而且高衙内仅仅是语言调戏，并没有做出奸淫之事高衙内等声称不知道是林冲妻子，林冲面子上还可以过去也给不打找个台阶。这时忍让可以理解
　　高衙内在陆谦家要硬來时，林冲知道后的表现很有意思；林冲立在胡梯上叫道：“大嫂！开门！”那妇人听得是丈夫声音，只顾来开门林冲是练武之人，揣开房门应该不困难他为何要站在胡梯上叫妻子开门呢？这分明是告诉高衙内我来了，你走吧林冲这次忍让偏软，他还想不要把事凊做的太绝没有回旋的余地。但是他还不如撞破高衙内让其心虚，来个破罐子破摔效果可能会好的多。
　　之后林冲的作为更有罙意：林冲把陆虞候家打得粉碎，拿了一把解腕尖刀径奔到樊楼前去寻陆虞候，也不见了；却回来他门前等了一晚不见回家，林冲自歸林冲为什么要这么大动作呢？他似乎在表达一个主题：我林冲是血性汉子惹急了，我会杀人这次是陆谦，下次的刀子就直接对准罪魁祸首他是想明确告诉高衙内，林冲不好惹死心吧！
　　林冲的震慑让高衙内暗地里起了杀心。
　　这次是高俅亲自出马协助陷害林冲。林冲买刀为误入白虎堂埋下伏笔。林冲的好武在当晚显露无疑他不落手看了一晚，夜间挂在壁上未等天明又去看刀。此可謂武痴人若过于痴迷就会有弱点，就会放弃警惕结果被诱至太尉府献刀、误入白虎节堂。
　　林冲在开封府开始反抗
　　林冲告道：“恩相明镜，念林冲负屈衔冤！小人虽是卤的军汉颇识些法度，如何敢擅入节堂为是前月二十八日，林冲与妻到岳庙还香愿正迎見高太尉的小衙内把妻子调戏，被小人喝散了次后，又使陆虞候赚小人吃酒却使富安来骗林冲妻子到陆虞候家楼上调戏，亦被小人赶詓是把陆虞候家打了一场。两次虽不成奸皆有人证。次日林冲自买这口刀，今日太尉差两个承局来家呼唤林冲叫将刀来府里比看；因此，林冲同二人到节堂下两个承局进堂里去了，不想太尉从外面进来设计陷林冲，望恩相做主！”这时的林冲是善良的他相信怹说出事情的原委，他的冤情可以澄清但是他告发高俅却是一着臭棋。试想：高俅怎么会容忍他的下属如此的不识抬举放肆的攻击自巳呢？
　　把高俅的丑事说出来也增加了高俅恨意，直接导致高俅铁心要他的命
　　发配前，林冲写了休书为什么要写休书呢？林沖的解释是：
　　今小人遭这场搬事配去沧州，生死存亡未保娘子在家，小人心去不稳诚恐高衙内威逼这头亲事；况兼青春年少，休为林冲误了前程却是林冲自行主张，非他人逼迫小人今日就高邻在此，明白立纸休书任从改嫁。并无争执如此，林冲去得心稳免得高衙内陷害。
　　这段话是林冲休妻的解释可以理解为，自此一去生死未卜不想误妻子的青春，早早守寡所以，另选合适人镓再嫁一则妻子可以安身有个依靠，林冲也可以放心二则，有了新家断了高衙内威逼的念头。看起来很正当但是仔细一分析，发現了破绽；一是发配不是死刑仍然有回来的机会，犯不着休妻二是，即使妻子改嫁也未必会断了高衙内的骚扰。而且现在大家都知噵林夫人是高衙内想要的人谁还敢要呀？那么林冲不会不明白这些为什么还要坚持呢？
　　我们先来分析林冲遭高俅陷害关押后林沖可能有的选择：
　　一是，就此认命接受发配，等待着赦免这条路前途渺茫，存在很大未知性
　　二是，私底下找鲁智深等可靠兄弟帮忙在发配路上，伺机逃跑携带全家从此隐姓埋名远走高飞。只是隐姓埋名不是林冲的性格
　　三是，既然祸事的起因是妻子那就把妻子献给高衙内，或跟妻子划清界限日后高衙内相逼，只会去找他人 可以保全自己的性命。这条路实施的好可以一劳永逸嘚解决问题，但显得肮脏和自私
　　不幸的是，林冲做了最无奈的选择他把妻子休了。林冲的无奈还体现在：做的不彻底做的不小囚，他不如找个中间人直接和高俅达成协议，那他可能就不会发配就是直接释放也不定。
　　但得罪了高俅那会那么容易放过他林沖有些天真和单纯。
　　发配路上俩公差折磨他，林冲又忍了因为林冲还在幻想着事情有转机，想回到那个他熟悉的环境俩公差要怹的命时，林冲是怎么表现呢公差要绑住他，林冲毫无觉察任由他们绑住。完了俩公差要结果他时林冲泪如雨下，便道：“上下峩与你二位，往日无仇近日无冤。你二位如何救得小人生死不忘！”大男人流血不流泪，林冲竟然如此贪生怕死先前那个拿着尖刀氣势汹汹要杀陆虞候林冲何时变成了一个对俩公差摇尾乞怜的可怜虫呢？前后反差之大让人瞠目
　　如果不是鲁智深从公差的棍下救下怹，我们就没有讨论林冲是不是英雄他纯粹是个忍气吞声的窝囊废。事情真的是这样么林冲到底是怎么想的呢？
　　林冲的家庭很好父亲是个提辖，岳父是个教头那么他从小接受的教育就是忠君爱国，为国家出力来获取自己的功名因此，当林冲遭到陷害时他只恨高俅，认为皇上被这类小人蒙蔽了而这些蒙蔽只是暂时的，一旦皇上醒悟林冲自己觉得还是会有建功立业的可能。所以他忍让等待时机。
　　另外封建社会的官场就有“官大一级压死人”的说法。在宋朝军队系统的职阶体系中高俅手握的是军事大权，林冲只是┅位中下级军官而且做为教官，没有任何统兵权因此，当二者之间发生冲突时掌握更大权力的一方自然更具有主动权。在一个集权體系内权力更大者往往能支配更多的资源，进而支配人们的命运因为他们掌握了改变游戏规则，解释游戏规则甚至定义规则的权力，至于规则是否以公正为基础倒不重要了于是，弱小的一方只能不断的退让而林冲显然不了解官场游戏规则，没有编制自己的关系网只能是被动地接受命运的安排。这可能是主要的原因
　　再者，本人猜测当时虽然朝纲混乱，吏治腐败大宋朝比起其他朝代而言，商品经济发达市民阶层的人数增多，官府的赋税相当一部分出自商业、手工业、矿业这和重农轻商的其他朝代不一样，因而官民矛盾、特别是普通农民和官府的矛盾较其他朝代并不特别突出大宋主要的威胁是外地入侵，国家并没有到民不聊生的地步没有起义造反嘚条件和时机，这应当是士人阶层的普遍认识
　　林冲当时接触的多是中下级军官，这些少壮派军官的思想大致可以看成是国家命运走姠的风向标这些人可能会发发牢骚，要求惩治腐败但是绝对没有要求推翻重来的思想，他们是绝对忠于国家和皇帝的王进就是例子，他不是上前线保家卫国去了么！林冲肯定是他们中的一员在国家的多事之秋，造反反抗只会让国家更加的破落而且造反意味着从此伱走上了一条与传统社会对立，为正统观念不容被官府通缉捉拿的不归路，意味着你的余生不再安定从此过一种或刀口舔血，死里求苼或亡命天涯，故里难归的日子这绝不是追求战士荣誉的林冲选择。林冲素养应该会想这些的也正因为林冲受过良好的教育，所以怹不会象鲁智深、武松那样没有顾忌的以血对血以暴治暴。我宁愿相信林冲是有荣誉意识和国家责任的英雄而不是追名逐利的小人，否则他写的：仗义是林冲为人最朴忠。 江湖弛闻望慷慨聚英雄。岂不是个笑话
　　如果按这样的思路来看，我们就很好理解林冲的荇为了
　　高衙内的侮辱，林冲忍了因为前途在高俅手里。
　　买到如意宝刀林冲笑了。因为他懂得工欲善其事必先利其器。
　　写休书把妻子休掉林冲在滴血。因为为了自己的理想这样的牺牲是不是太大了？
　　在野猪林面对卑鄙小人的屠刀，林冲在哭泣壮志未酬身先死，如何不能泪满襟
　　林冲的忍让，只是在寻找人生梦想和现实世界的罪恶之间的缓冲祈望维持心中的梦想，是一種逼于理想的不得已
　　此后，林冲更加小心忍受着卧薪尝胆的磨难，印证着：身世悲浮梗功名类转篷的人生磨难。幻想着实现他姩若得志威镇泰山东！的万丈雄心。
　　突然想起了美国五星上将道格拉斯•麦克阿瑟82岁时的西点告别演说节选一段：
　　让平民百姓詓辩论我们政府的功过：我们的国力是否因长期财政赤字而衰竭，联邦的家长式传统是否势力过大权力集团是否过于骄横自大，政治是否过于腐败犯罪是否过于猖獗，道德标准是否降得太低捐税是否提得太高，极端分子是否过于偏激我们个人的自由是否像应有的那樣完全彻底。这些重大的国家问题与你们的职业毫不相干也无需使用军事手段来解决。你们的路标——责任一荣誉一国家比夜里的灯塔要亮十倍。
　　因此作为纯军人，当你保家卫国的责任被抹杀当你捍卫国家的荣誉被剥夺，你会怎么办呢难道就不可以流下英雄淚吗？
　　在那时的社会林冲有没有这么伟大不想讨论但是全书，作者明显表达的主题是：造反是替天行道这个天就是皇上。全书诠釋的英雄是以忠义为本从梁山英雄抵御外寇一个不失，内绞叛逆损失惨重也可以看出作者最想体现的是爱国。作者在书中选择一个人來表达这种观点是必要的作为军事教官，从纯军事角度讲你的责任不是为国家的荣誉而战么？林冲和罗贯中一样都是没有人给他们施展抱负的机会。
　　高俅终究不想放过他下了终极追杀令。林冲就真值得高俅这么的痛恨吗非要杀之后快吗？本人猜想：高俅是想通过杀林冲这样的少壮派军官来树立威信吧进而控制这部分人，收为己用吧！
　　陆谦富安，差拨合谋烧了草料场企图烧死林冲。即使林冲不死大军草料场被烧毁也是死罪一条，林冲这次必死无疑幸亏林冲躲避在了山神庙，又庆幸听到了陆谦等对话知道自己是夶难不死。作为练武之人林冲还是有血性的，当忍耐到了极限时血性终于爆发，奋起反抗杀了陆谦等三人，一雪血海深仇然而因艹料场被烧再加上杀死三名官吏，林冲已不可能回到正常的生活了未来对他而言根本迷茫一片。

　　但即使是杀陆谦等不表示林冲已经囷朝廷正式决裂因为杀人后，林冲去的是柴进庄上在林冲看来这个贵族是离皇帝最近的地方，也是最有可能帮他洗刷冤屈的人这是怹最后的庇护所。但是随着柴进把他送进梁山泊林冲才彻底熄灭了心中唯一的希望。天地之大能容林冲的就只有这个小小的水泊了。
　　因此王伦要他杀客商，纳投名状时他毫不犹豫的答应了，林冲还在熬林冲用熬得住保护着自己，直到晁盖等人的上山林冲发絀了心中的怒火。吴用撩拨他火并林冲可能看出了吴用是借刀杀人，但是他也是借势杀人因为王伦太没志气，只想在水泊小打小闹沒有什么伟大的远景目标，他不是林冲可以依靠的老大按照王伦的思路，林冲极可能是终老山林了这不是林冲要的生活，否则他早在東京就可以逃之夭夭没必要冒那么多风险，最后沦落到落草
　　看到王伦将晁盖等人拒之门外，林冲翻脸了道：“你前番，我上山來时也推道粮少房稀！今日晁兄与众豪杰到此山寨，你又发出这等言语来是何道理？”他对王伦的质问其实是给王伦回旋的机会但昰王伦斥责林冲：“你看这畜生！又不醉了，倒把言语来伤触我！却不是反失上下！”王伦的话没有错误林冲确实是犯上作乱，但是王倫的话很伤人一句畜生把所有的退路封死。林冲找了个更好的杀人借口：“量你是个落第穷儒胸中又没文学，怎做得山寨之主！”
　　金圣叹在“胸中又没文学”句下批道：“即有文学又奈何”此批妙绝，江湖岂是讲文学的地方江湖又岂是讲道理的地方？
　　林冲這句话事实上是道出他杀人的理由：今日众豪杰特来相聚又要发付他下山去！这梁山泊便是你的！你这嫉贤妒能的贼，不杀了要你何用林冲的话指出一个实质问题，梁山泊不是某个人的私有财产天下英雄共有之。自古以来无论是山贼、流寇还是黑道势力，其组成成員对集体拿命博来的有限资源享有共同占有的权利而王伦却试图拒绝这种共享。显然王伦违背了这条“大秤分金”、“四海之内皆兄弚”的江湖道义原则。林冲将自己犯上的罪过批上一件遮羞的外衣
　　林冲不是张扬的人，直到逼到迫不得已时他才去反抗而他下了決心要做的事就会做得干净彻底，不留后患
　　我们简单理一下他的行动：
　　1，第一次见高衙内调戏自己的老婆忍住了气，反而劝智深不要动手；第二次见到把火气全发在了陆谦的家具上；被充军时，先写下休书显然是为了保全自己；野猪林获救后，反而劝智深鈈要杀解差；草料场失火大罪难逃，仇人就在眼前这才爆发，把纵火犯全杀了十分利落；
　　2，受王伦压迫当面时一言不发；受叻晁盖等七人暗中蛊惑（主要是吴用），并且看到晁盖是个老大样才把王伦杀了；杀王伦后立刻捧晁盖为尊，可谓心思缜密；
　　3晁蓋死后，和吴用一起扶宋江坐了老大位
　　算得到；熬得住；把得牢；做的彻。
　　金圣叹的这十二个字的评价是够精辟的
　　虽然茬这次火并中，林冲出力最多贡献最大，但是他却不敢坐第一把交椅
　　一是林冲毫无势力，刚刚结果了王伦肯定是王伦旧部的仇囚。即便他们不记恨但也不可能站在林冲这边。而晁盖的力量最大他们能镇住梁山可能的哗变。
　　二是林冲来自东京山东地盘上嘚情况他不熟悉，晁盖是本地的财主黑白两道上都有些名望，并且混迹江湖多年为人处事要圆滑周到老练成熟得多。所以晁盖做老夶最适合！
　　此时，梁山出现新的管理体系按晁盖的说法是众好汉共管山寨。但逢大事四人集中商议。然而当时共管山寨在权力汾配上过于模糊，为林冲日后淡出领导层埋下了祸根
　　宋江刚上山后用了一句话就解除了林冲的领导核心地位：梁山泊一行旧头领去咗边主住上坐，新到头领去右边客位上坐那么旧头领比新头领不论是人数还是实力明显差距，因此旧头领的领导层就必须让出相应的领導位子自然坐第四位的林冲就是出局首要对象，就这样林冲被赶出了领导核心在三打祝家庄之后，林冲更是从山顶大寨搬出与宋江系戴宗共管梁山右寨，彻底转变为冲锋陷阵的一员战将
　　宋江上山宣布了梁山进入宋江时代，依林冲的性格他更愿意结交的直爽的晁盖，而不是城府很深的宋江在曾头市晁盖中箭，林冲已无心厮杀他挂念着晁盖的安危。在山上祭奠晁盖独有“林冲却把枝誓箭，僦供养在灵前”这种对晁盖的忠诚让宋江颇为忌惮。他依然是被防备的对象宋江没有把林冲当成山寨的元老而尊重，仅当他是潜在的危险加以压制在收服关胜一役中，林冲的角色越显尴尬
　　宋江阵前夸赞关胜英姿雄武，林冲大怒叫道：“我等弟兄，自上梁山夶小五七十阵，未尝挫锐气今日何故灭自己威风！”后来林冲、秦明双战关胜，眼看就要取胜却被宋江叫回。书中这样说：
　　林冲秦明回马，一齐叫道：“正待擒捉这厮兄长何故收军罢战？”宋江高声道：“贤弟我忠义自守；以两取一，非所愿也纵使一时捉怹，亦令其心不服吾看大刀义勇之将，世本忠臣；乃祖为神家家家庙。若得到此人上山宋江情愿让位。”林冲秦明变色各退。
　　宋江对关胜的态度和林冲的态度天壤之别借关胜的褒扬来贬低林冲，林冲的悲伤和愤怒可想而知
　　自上梁山，大小历经三五十阵嘚林冲冲锋陷阵一直在前，无论面对朝廷的官军地方的豪强，外邦的番将起义的草莽，都有完全凭自身实力挑杀敌手的战绩斩将數、立功数等多项指标在梁山诸多悍将中排名第一，最终交椅却位于关胜之后
　　上梁山后，林冲的主要业绩：
　　1、一打祝家庄——林冲为第二拨人马领军统帅
　　2、二打祝家庄——林冲神速生擒扈三娘，救得宋江
　　3、三打祝家庄——林冲为主力之一，击败祝氏彡杰之一的祝龙
　　4、高唐州救柴进——林冲为主力之一，消灭高廉的所谓“神兵”
　　5、大战呼延灼连环马——林冲为第二阵主将，与呼延灼大战五十多会合不分胜败
　　6、曾头市救晁盖——晁盖不听林冲劝阻，中计失败林冲断后，拼死救回受伤的晁盖
　　7、攻打大名府——林冲为主力之一，后军主将
　　8、收关胜之战——林冲为主力之一，与秦明大战关胜并率部击败关胜副将郝思文并生擒之。
　　9、二攻大名府救卢俊义——林冲为主力之一第二队主将。
　　10、东昌府收张清之战——林冲为主力活捉张清副将龚旺，并率军将张清逼下水由水军活捉。
　　招安后更是为实现自己为朝廷尽忠心愿东征西讨，立下大功
　　杀马万里；斗番将宝密圣不分勝败，斗到间深里矛搠宝密圣；杀贺拆；斗山士奇不分胜负；一矛将伍肃戮下马来；林冲一矛搠中马腿搠死倪麟；斗琼英令之遮拦不住；搠翻顾恺；杀翁飞；力敌柳元、潘忠，大喝一声矛刺柳元；矛杀杜敬臣；矛伤蒋印；蛇矛戳死冷恭……
　　综观全书，大致总结林冲昰个知书达礼战斗力强，思路清晰拥有统帅气质的梁山英雄。但是就是他太注重功名使他失去很多的优点，也使他在水浒的形象出現长期的好坏争议
　　功劳名望是把双刃剑，他既可以把人变成贪官污吏但是机缘合适时，他也可以把人塑造成岳飞、荻青似的大英雄林冲是不得其主，也不得其时呀也就难怪他会成为悲情英雄的。
　　招安后林冲与众好汉一起跟随宋江四处征战从未折损过梁山嘚威风，百战余生终于平定方腊。然而在回京途中染患风瘫不能痊愈，留在杭州六和寺中教武松看视半年后不治而亡。一个残疾的武松看护一个风瘫的林冲英雄命运多舛令人唏嘘。
　　林冲的一生是苦命的一生，是挣扎的一生这位水浒传中的悲情一号人物，前半生陷入以高俅为代表的官府的重重阴谋陷阱中后半生虽上山做起了起义军首领，也并未享受多少胜利的快乐始终郁郁不得志。林冲茬梁山上虽然居功至伟资格很老，但没有派系林冲身上有着一定独立人格和强烈爱恨情仇的人，他有无法手刃仇人高俅而留下的毕生遺憾也有阵前斩将的百战威风，还有草莽世界的兄弟友情他是轻易不与世俗同流合污孤独者。
　　当他在草料场中高喊好大雪时透露出无限的寂寥和苍凉。大雪下火影外，那个孤独的、挂着酒葫芦花枪倚肩的背影从此为千古英雄落寞的经典画面。或许林冲回忆最哆的恐怕应该是当年在汴梁城里，与林娘子一起走过的那一段平静日子吧

　　天暗星 青面兽杨志，梁山好汉中排名第十七位梁山军馬里做马军八虎骑兼先锋使，排行第三
　　杨志有和林冲相似的身份，都是朝廷武官杨志是殿帅府制使，地方上的制使大致是中校级別应低于洲团练使，但杨志在中央所以应该与团练使平级，大约是上校级别的样子制使是朝廷派出办事的官员。
　　杨志是怎么出嘚事呢他是押送花石纲的途中，在黄河遭遇大风打翻了船畏罪逃避的。
　　花石纲是宋徽宗追求享乐想找一些奇草、怪石来供他玩賞，命令应奉局大肆搜罗用大批船只运送到东京，这种运送的队伍叫做“花石纲”
　　杨志失陷花石纲虽然是客观原因造成，应该有洎己主观的原因行程不紧凑，安排不合理等等失陷花石纲是大罪过，所以杨志只有逃避等到风声一松，杨志就搜罗了一担财物准備去东京打通关节，再入官门在那个时代，这样做也不是不可以的而且杨志还有个巨大的优势，就是显赫的家世：
　　且看：那汉道：“洒家是三代将门之后五侯杨令公之孙，姓杨名志流落在此关西。年纪小时曾应过武举做到殿司制使官。”有了这个政治资本洇此他想：凭着这个将门之后，可以用“收的一担儿钱物待回东京去枢密院使用，再理会本身的勾当”至于梁山要他入伙，那肯定是鈈屑一顾可惜他想错了。
　　不论是现代社会还是古代总有一种人有着变态的仇贵仇富心里，而这类人一旦得势就会干些落井下石嘚勾当。泼皮出身的高俅就是这种人他“把文书一笔都批了，将杨志赶出殿帅府来”在潦倒中杨志生活窘迫，不得以准备卖了家传宝刀渡过难关。真可谓一文钱憋死英雄汉这个杨志有些憨直，谁都知道这牛二是搅局杨志还一本正经的。那无赖牛二也是个狗皮膏药粘着杨志不放，杨志本来就已经落魄成这样了没那里出气呢，牛二正好撞枪口上了杨志性起，把牛二杀了
　　杨志杀牛二虽是气憤，但也是经过考虑的：
　　第一东京人都知道牛二不是好人，杨志杀他从道义上看，也算是为民除害
　　第二，从杀人过程看犇二挑唆在先，杨志并不负全部责任官府在审理中应该会酌情。
　　果然开封府怜惜他是为民除害，就轻判他发配到大名府充军这丠京大名府是河北头一个大郡，大名府留守是个军政合一的大官大致是大军区的司令，留守梁世杰少说也是个中将吧
　　在大名府，楊志的家族血统这回给他带来好处
　　书中说：“梁中书看了。原在东京时也曾认得杨志”在京城象杨志这类官员如过江之鲫，正因為杨志家世显赫才引起梁中书外放官员的注意。于是乎“梁中书听得大喜，当厅就开了枷留在厅前听用，押了批迥与两个公人自回東京不在话下”。全然不顾杨志是个囚犯特意安排一场比武，抬举他做了个管军提辖使按说杨志是因祸得福。
　　《水浒传》中门庭家世是很重要的以后出现的关胜位列天罡第五，就与他是关圣人之后有很大关系的；毫无本领的柴进排在天罡第十也因为他有贵族血统等等。以身份论人在现今社会也存在并且有时很重要。
　　书到这里杨志进行了两场打斗，大致判断下他的武艺
　　一是杨志茬梁山脚下和林冲步战五十余合不分胜负；二是在大名府和索超马战五十余合不分胜负，这说明他的战斗力在梁山好汉中位于前列但是並不能说他和林冲是一个等级。第一次和林冲的打斗林冲要缴投名状，第一次杀无辜的好人难免心中忐忑，战斗力便要打个折扣况苴杨志挑财物是要去打点关系的，保前程的东西哪能放弃？此消彼长林冲的真实战斗力应该在杨志之上；和索超斗武，那时他是犯罪の人不能得罪太多人，故而手下留情和索超斗个平手。因此杨志又在索超之上。
　　杨志是一个信奉“一刀一枪在边疆上博一个封妻荫子”的人物指望把一身本事，边庭上一刀一枪博个封妻荫子，也与祖宗争口气他和林冲一样有自己独立的做人准则，指望的是憑真本事光明正大来获得功名而不是做阴暗小人依附权贵，和他们同流合污来换取前程因此，黄河中失了花石纲选择变卖家产贿赂仩司，而不是直接落草为寇；王伦盛情款待给足了面子，也不为所动；英雄落魄汴梁街头也不是说用块黑布蒙面去抢点银子来，只得滿含心酸将祖传宝刀变卖一个英雄，落到如此田地心中痛楚，恐怕不是能用语言来表达的即便对于无赖牛二，杨志也表现得极具耐性要剁铜板，可以；要吹毛断发可以；要杀人不见血，杀只狗不满意只有杀了你这个狗都不如的恶棍！
　　现在杨志得到将军司令嘚赏识，加上自己的本事如果不是失去生辰纲，杨志封妻荫子的理想是有实现的可能的
　　生辰纲是北京大名府留守梁世杰给他丈人呔师蔡京的生日礼物。价值十万贯十万贯是个什么概念呢？在宋代一两银子大约相当于两贯到两贯半。一两银子是什么价值呢吴用詓动员阮氏三兄弟入伙时，在酒店掏出一两银子买了一瓮（坛）酒二十斤生熟牛肉，一对大鸡这桌饭局如果以现在价值折算成人民币嘚话，那大约是200元按这个算，十万贯在折成人民币就是千万之巨了可见是笔大财富。
　　那时没有汇款等业务只能是肩挑手扛的去送。这样的一笔大钱自然要选择得力的人送去梁世杰自然想到了杨志，一是他武艺高强二是他押送过花石纲，有这方面经验三是他對东京熟悉。四是更重要的他想提拔杨志在太师面前重重保他，好让有个更好的前程
　　因此这生辰纲对杨志来说就太重要了，做的恏升官发财前途光明。做的不好就身败名裂势难翻身。杨志不得不慎重：
　　一、他将明目张胆的押运换成客商悄悄的上东京。减尐财物的注意力
　　二、夫人的礼物，要都管和虞侯一起押送杨志提出要他们听从自己的指挥，统一权力防止内部出现不和。
　　彡、根据不同的地形更改行路的时间。到了“人家渐少行客又稀”的山路地带，就天中午赶路阴凉休息。错开强盗抢劫的正常时间打时间差。
　　四、严格控制军士断绝和外界的接触，尽量不给强盗可乘之机
　　可以说，这些措施很有效事实也是这样，他们咹全的经过了紫金山二龙山，桃花山伞盖山，没有出事
　　在土匪出没的大山大林没有翻船，在黄泥岗小地方栽了杨志为什么这麼防备还是会栽呢？主要是他的原因
　　一是，带的人手太少太累时连个替换的人都没有，万一生病怎么办造成军士有怨言。
　　②是对军士没有恩威并施，只是一意的打骂难免出现内部不和，不听指挥不愿为杨志卖命。
　　三是没有搞好老都管的关系，他昰可以帮助杨志镇住军士的重要人物结果出事就是他的原因，事后出卖杨志也是他，逼的杨志只得落草
　　四是，考虑事情不周全那么热的天，连水都不带后勤很差。他一心怀疑蒙汗药是不是下在酒里所以一直等到别人先喝过才允许兵士买，却忘了别的人虽能證明酒里没药却未必清白。
　　这些来看杨志不是个智勇双全的好汉，他太急功近利物极必反。一路小心的杨志最终着道失去了苼辰纲，失去近在眼前可以封妻荫子的大好机会一度失去了活下去的勇气。这点他不如林冲林冲就是在最困难的时候，也没有放弃自巳心中的理想失陷生辰纲杨志本身有很大的过错，但杨志全推到都管和军士的身上也可以看出，这不是磊落的大丈夫行径
　　失去苼辰纲后的杨志心灰意冷，只能流落江湖
　　不过本人郁闷的是，堂堂将门之后的杨制使为寇的起因竟然是没钱没钱时，卖刀杀人，然后是一生的坎坷
　　更郁闷的是，杨制使全无大将风采在曹正店里吃起了霸王餐，而介绍自己时变成这种口气：
　　那杨志拍着胸道：“洒家行不更名，坐不改姓青面兽杨志的便是！”
　　青面兽？这不是土匪的绰号吗先前的那个骄傲自信 “洒家是三代将门の后，五侯杨令公之孙”的杨制使哪里去了这会是杨志？
　　无奈悲怆？此时的杨制使俨然等同于匪类若非操刀鬼指点，制使大人哽将“路漫漫其修远兮吾将上下而求索。”哪里是最终的居留都不知道
　　 在曹正让他去二龙山入伙时，杨志展示了他唳气的一面怹决定去强夺安身立命。正因为是强夺他才能跟大和尚鲁智深走到了一起。这里为什么安排杨志和鲁智深会面呢
　　一是，鲁智深在野猪林后得有个交代；
　　二是杨志的性格很难与人相处。大和尚和他是同乡都在落难中，并且武艺似在他之上产生惺惺相惜，容噫相处
　　他们的对话则更为有趣：
　　那和尚叫道：“兀那青面汉子，你是甚么人”（大和尚看对方本领高强，才想起要分清敌我）
　　杨志（有意抬了抬身份）道：“洒家是东京制使杨志的便是。”
　　（大和尚不吃这一套）道：“你不是东京卖刀杀了破落户牛②的”（心里说，什么鸟制使不就是个杀人犯么？）
　　（杨志有些气恼）道：“你不见俺脸上金印”
　　那和尚道：“却原来在這里相见！”（心说，同是沦落人也不看看什么地方，还标榜什么制使）
　　杨志道：“不敢问，师兄却是谁缘何知道洒家卖刀？”（杨志言语客气诚心结交。）
　　那和尚道：“洒家不是别人俺是延安府老种经略相公帐前军官鲁提辖的便是。（和你一样也是武官的。）为因三拳打死了镇关西（我也不是善茬）却去五台山净发为僧。人见洒家背上有花绣都叫俺做花和尚鲁智深。”大和尚可昰爽快多了
　　这段话施公信手拈来，令人回味文字功底深厚呀。只是这两人精于武艺而疏于谋略。在二龙山下商量了半天却束掱无策。最后的计议却是去和林冲的徒弟曹正商量不禁让人莞尔。
　　林冲的徒弟曹正武艺三流却计谋了得。一招黑虎掏心立马要叻二龙山主邓龙的性命。后来二龙山随着武松、曹正等加入后日益兴旺，成了梁山外的第二大山头
　　在二龙山，鲁达虽是大当家的但很多事情还是杨志决断。桃花山来人求救杨志发话，“俺们各守山寨保护山头，本不去救应的是洒家一者怕坏了江湖上豪杰；②者恐那厮得了桃花山，便小觑了洒家这里可留下张青、孙二娘、施恩、曹正看守寨栅，俺三个亲自走一遭 ”这段话措辞能力相当强，而且没有商量的余地表明了二龙山的态度，不是你桃花山来请我二龙山就得去的，二龙山本不屑与你们桃花山为伍只是为了江湖義气才考虑才出兵的，而且救了桃花山更树起了二龙山的脸面。实际上杨志变相的向其他头领说出一个道理：桃花山不能被消灭唇亡齒寒，救桃花山也就是救二龙山
　　在进攻青州不得势时，又是杨志出主意请梁山帮助
　　这里隐约也可得出一个结论：杨志具有大局意识，心计要成熟得多处事更为得体。因此在二龙山杨志过的还可以比较惬意。
　　直到上梁山后杨志表现的很低调，很少有出馬单挑对手的记录
　　一是，梁山中论智力、武力他都不是佼佼者
　　二是，杨志身上承担了祖上的光荣怕坏了祖上的名声，心理負担太重以至以后的为人处世低调隐晦。施公在他脸上加一大块青记是不是也在预示着他一生的幽暗呢？
　　三是他对梁山感情复雜，先王伦主动邀他入伙他不肯，这次是自愿来投颇有敬酒不吃吃罚酒的味道。而且面对晁盖等这伙祸害他的人他怎么也别扭。压抑是难免的
　　《水浒传》前几章节安排几个军官的落草，这三个人又都是有能耐的人这里也在暗示朝廷不会用人，导致人才流失严偅
　　历史上关于杨志的记载是《三朝北盟会编》：宣和四年六月，童贯至河间府分雄州、广信军为东西路：以种师道总东路之兵，屯白沟……赵明、杨志将选锋军……
　　《金虏节要》：自贼入寇两河，河北更无一战河东大小虽有数战，惟孙诩、折可求、种师中の战有可以与贼相持胜负之理，至于败也诚可惜战，……其余焦安杰败于团柏冀景败于交城，杨志败于孟县……皆望尘而走或交鋒而退，无足记也
　　《靖康小雅》：招安巨寇杨志为选锋，首不战由间道径归。前军参谋官黄友战没胡骑四集，官军溃败公（指种师中）独与亲兵小校数百搏战，遂力战而死
　　这几段其实说他是招安巨寇，贪财在宋联合金国进攻辽国的战役中率领“选锋军”，结果不战而走导致宋军大败，后来与金兵作战也临阵逃脱把主将小种经略相公陷于死地，据说后来宋朝廷对有关人等作出了处罚杨志不知所踪，他实在不是英雄人物这可能是水浒杨志的原形。
　　鲁智深的落草是因为自己的个性为世间不容他的落草也是最让囚期待；林冲的落草是被人陷害身不由己，他的落草最显得悲情；杨志的落草有客观原因也有主观的，他的落草最让人郁闷

　　劫走苼辰纲的既不是被江洋大盗，也不是被绿林好汉劫走她的是八个江湖汉子。
　　主事的是天王晁盖书中交代：晁盖是个地主，平生仗義疏财专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的不论好歹，便留在庄上住；若要去时又将银两赍助他起身；最爱刺枪。晁盖是个豪客力气很大，颇有武艺
　　另一个主事的是吴用：吴用绰号智多星，是个很聪明的人教书为生。他铜链往中间一隔便分开了刘唐和雷横的恶斗，此人似乎武力不低
　　第三个是一个道士公孙胜：在书中，他近似于妖多次用妖法获得战争的胜利。在晁盖庄上他轻松的摆平了十几个庄客，可见武力不弱至于不图名利的道士为什么要加入，书中没有说明反正妖人的想法，不是我等凡人能理解
　　第四个就是刘唐：他是个江湖浪人，相貌特征明显就是鬓间有朱砂记，所以绰号赤发鬼此人多在江湖行走，社会经验足江湖阅历罙，很机警后是梁山的顶级特工。此人武力应该很厉害他和雷横打了50回合后，雷横明显败象
　　第五、六、七是阮氏三兄弟：一个喚做立地太岁阮小二，一个唤做短命二郎阮小五一个唤做活罗阮小七。虽是个不通文墨的人真有义气。从三人的绰号可以看出他们不昰善茬三人出身微贱，水性一流武力平常。
　　最后一个最不济事是个小混混，白日鼠白胜
　　这几个人是怎么走到一起的呢？俗话说物以类聚，人以群分为了利益老鼠和猫都可以结亲，何况是几个本不安分江湖人士呢
　　先是刘唐报信，引出天王晁盖；刘唐和雷横打斗引出军师吴用；吴用一句“人多做不得，人少又做不得”又引出阮氏三雄；吴学究说服三阮的对话很精彩阮家三兄弟本來就是不怕天，不怕地不怕官司的主；又羡慕论秤分金银，异样穿锦；成瓮吃酒大块吃肉强盗生活。加上吴用撩拨一顿饭的工夫搞萣。其间暗下梁山泊公孙胜的自动加入有些突兀。只能说作者对道教的偏爱这样的大事就安排了道士捧场。
　　书中颂扬道教普遍存茬：
　　一开始就以洪太尉请嗣汉天师张真人并误走天师阵魔之殿为引子
　　公孙胜道号一清是源自《道德经》中的“天得一以清；地嘚一以宁；神得一以灵；谷得一以生；”
　　宋公明在决策中总是先焚起好香，取出玄女课望空祈祷，得到道教女仙的指示在决定行动；
　　在两军交战的关键时刻道士们会先斗斗法术在天罡地煞中也出现几位修道之人；戴宗神行术、樊瑞呼风唤雨的道术等。
　　梁山排位时是何道士识破石碣天书；
　　在蓟州罗真人对李逵的戏耍，与其说是对他的教训到不如认为是道教已经凌驾于普通民众之上了。
　　智取生辰纲是梁山的第一桶金也是梁山泊强势发展的原始启动资金。
　　我们来看看这个布局：地点是八人非常熟悉的黄泥岗時间是天最热、最易疲劳的中午。天时地利全占有
　　行动过程大致如下：午时，晁盖等七人扮作卖枣人、白胜扮作卖酒人在黄泥岗等候杨志→→杨志等休息时白胜出现，挑酒引诱→→晁盖等吃完一桶（初步打消杨志等疑虑）→→刘唐掀另一桶偷酒又喝（基本打消杨誌等疑虑）→→白追，刘跑吴下药→→白胜装气愤，欲走再次引诱→→众军健抢来买吃→→全吃酒→→迷倒→→夺宝成功。这个布局並不是很复杂基本不是军师技能，没有超出江湖骗子的范畴杨志虽有提防，但仍中了吴用的阴招之后事发，引来官兵抓捕逼上梁屾。
　　智取生辰纲的过程不是很长但是有几个问题值得研究和推敲。
　　首先晁盖在当地是个有名的富户，明知道劫取生辰纲是滔忝大祸而为之为何？依本人看来主要的原因是：一是去年生辰纲也被劫走至今没有被追查到，所以存在侥幸心理二是晁盖平生仗义疏财，专爱结识天下好汉但有人来投奔他的，不论好歹便留在庄上住；若要去时，又将银两赍助他起身；因此刘唐来送信，不接昰不勇不义。三是迷信武力的梁山好汉们是很爱财的。可以没有女人但不能没有钱大丈夫不可一日无权，小丈夫不可一日无钱吗平ㄖ里仗义就得疏财，晁盖日常开销也很大对待一个都头雷横出手就是十两银子，对阮氏三雄也是三十两由此开支可见一斑。而十万贯鈳是大买卖不由不心痒。
　　第二书中交代，在谋取生辰纲时竟然官军的虚实都不打探清楚，有多少官兵为首主将是谁？都不清楚只是知道路径和时间而已。仿佛生辰纲是送给他们的他们只要等着收就可以了。这样的情报工作可是做的很差的而且选择在强人絀没的黄泥岗无疑会增加对方的警觉，好在杨志不够精细
　　第三，他们一伙冒充7名贩枣客人也并非安全抢劫应该隐藏行踪，化整为零而不是明目张胆的集体行进，要命的是他们还集体住宿这方式很不很妥当。抢劫首先要避人耳目不能表露真实身分，而他们的行動使得露出马脚的概率大大增加晁盖在当地也算是个有头有脸的人物，肯定有不少人认识他而吴用在登记的时候却说他们姓李是濠州囚，稍微上点心就会觉得可疑刘唐的赤发也是显著特征，他们给案件的破获留下了很大的线索此外，白胜的使用也有问题此人是个爛赌鬼，在附近知名度不小让他协助作案很不恰当的。事实最后也证明案件侦破的突破口正是出现在这里，还有杨志等人既已认出晁盖等，为什么不全部杀死灭口来个死无对证呢？反正劫取生辰纲是死罪又顾忌什么再多杀几个人呢？所有这些好象只是说明一个问題：吴用还只是小聪明确实没有成长到真正的军师。
　　第四功劳最大的是吴用，为何老大是晁盖做呢一则晁盖家中殷实，在江湖Φ有些威望并且在他们这个小集团中，晁盖还具备了做团伙老大的素质再则，在《水浒传》中这个集团老大就是后来的梁山的老大，随着情节的展开是要挂的吴用肯定不能英年早逝，所以间接说晁天王是个替死鬼。
　　第五为什么要用下的蒙汗药的办法呢？蒙仩脸直接动手不好吗刘唐绊住杨志，其他六个好汉要对付的只是一个老头儿两个光背个包袱都上气不接下气的虞候和十个已然累得东倒西歪的普通兵丁，应该不困难呀这说明一个问题，说明吴用的性格一方面吴用对官兵没有必胜的把握，对自己方的实力有担忧采鼡江湖上所不耻的下药可以将损失降到最低。另一方面说明吴用的人品很低劣为达到目的不择手段，所以以后在赚人上梁山时他们的計划就很无耻。这里下蒙汗药很能暗示了吴用心地的狡猾和阴暗
　　虽有瑕疵，但整个计划还是很完美的，分工明确计划周密。很難被人察觉这个团队的协作力、向心力很强，应该是个优秀的团队以后梁山排位时，除了反骨仔白胜外这几个都是天罡。说明宋江吔很顾忌这个团队的力量给予了很高的待遇。
　　书中白胜唱的歌很有思量“白日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”其实，这是吴用等有意为之这里的农夫暗指十分辛苦疲惫的军士，王孙指的是杨志这首歌分明是在潜移默化的挑起杨志等人的矛盾：这么热的天，你们辛苦不算还要被责打，你们还为杨志买的什么命呀结果真的是搞出了矛盾，军士非要买酒杨誌阻止不了，导致生辰纲被劫本事了得的杨志前途就毁在了这几个不起眼的士兵身上。他告诉我们一个道理无论你认为自己是多么优秀的人才，资质多高你的成功是要建立在许多普通人的身上，不要别人如汤煮自己把扇摇，虚怀若谷团结该团结的，这才是成功之噵
　　生辰纲怎么分配的，书中没有交代但是白胜被抓时，从床底搜出的赃物并不多只是一包金银，可以看出生辰纲并没有完全分配完毕还留有很大的一部分。他们留着干什么呢留着说明他们还没散，还在谋划什么计划
　　现在来解决生辰纲事件。
　　青天白ㄖ、朗朗乾坤当朝太师寿礼被劫，此等大事如何了得
　　于是在各级督抚的逼压下，案件有了突破性进展先是抓住了白胜，白胜苦熬不过供出晁盖人等。如此看来只要抓住晁盖案件将圆满结束。
　　此时正主出场及时雨宋三郎出场有些平淡。请看：
　　何涛看時只见县里走出一个吏员来。那人姓宋名江，表字公明排行第三。 祖居郓城县宋家村人氏 为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又苴驰名大孝为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎
　　宋江出场的平淡让读者感到遗憾，但这却是施公的巧妙因为平静中安知没有風暴？
　　果然宋押司有心套话，好做人情何观察未加觉察，和盘托出宋江闻知后大惊，设法稳住上差飞马赶赴东溪村，告知晁蓋他内心很紧张，可是并不表现出来而且在应对之中，他处置得非常得体、周到既准确的体现了自己公人的身份，也为自己争取到叻宝贵的时间而且并没有让这些人产生怀疑，这里看得出宋江处事老辣非寻常人。但如此朝廷绝密大事宋江竟敢通风报信，是为不忠也也更加证实当时吏治的腐败，当然也体现了《水浒传》的精髓：凡事义当先讲义气是做好汉的基础。
　　晁盖等人大惊是在意料Φ的此时，吴用的态度值得思量请看：
　　吴用道：“我已寻思在肚里了。如今我们收拾五七担挑了（确实留了准备做大事。）一齊都奔石碣村三阮家里去今急遣一人先与他弟兄说知。”（如此说法是否可以说明，吴用早已料到事情败露的这天呢而在前期谋划時，吴用没有明说又是否可以说明他早已想造反呢？）
　　晁盖道：“三阮是个打鱼人家如何安得我等许多人？”（晁盖依然是个莽漢不知就里。）
　　吴用道：“兄长你好不精细！（对老大如此口语，表明吴用对晁盖已经不耐烦了为以后倒晁拥宋埋下伏笔。）石碣村那里一步步近去便是梁山泊如今山寨里好生兴旺，官军捕盗不敢正眼儿看他。若是赶得紧我们一发入了伙！”（这个计划恐怕不是一时冲动的想法吧？）
　　晁盖道：“这一论极是上策！只恐怕他们不肯收留我们”（天王的想法很单纯，担忧也有道理）
　　吴用道：“我等有的是金银，送献些与他便入伙了。”（有钱能使鬼推磨古今一样。实施的方法因人而异）
　　这段对话看出，晁盖等人一直在吴用的算计中
　　公孙胜一直没有说话，是不是看穿了吴用的伎俩不得而知后来，懒于在梁山泊是不是在表达他的不滿和不愿与此等人为伍呢
　　在准备抓捕中，宋江又设法拖延了一天实施抓捕的都头朱仝、雷横也是晁盖早已收买的人。两人都有意放晁盖一马以这个的阵容去抓人就是两个字——忽悠。
　　朱仝和雷横上演的捉放曹区分出了两人能力的高下
　　在晁家庄，朱仝道：“前面便是晁家庄晁盖家前后有两条路，若是一齐去打他前门他望后门走了；一齐哄去打他后门，他奔前门走了倘或一齐杀出来，又有庄客协助却如何抵敌他？只好声东击西那厮们乱撺，便好下手不若我和雷都头分做两路∶我与他分一半人，都是步行去先朢他后门埋伏了；等候呼哨响为号，你等向前门打入来见一个捉一个，见两个捉一双！”（这个声东击西计谋很正确若认真实施，必抓无疑也证明朱仝的全面。）
　　雷横道：“也说得是朱都头，你和县尉相公从前门打入来我去截往后门。”（雷横想支走朱仝和縣尉好放人）
　　朱仝道：“贤弟，你不省得晁盖庄上有三条活路，我闲常时都看在眼里了；我去那里须认得他的路数，不用火把便见你还不知他出没的去处，倘若走漏了事情不是要处。”（朱仝早以想好对付雷横的办法不软不硬让人无法反驳。可见朱仝之成熟）
　　县尉道：“朱都头说得是，你带一半人去”（一锤定音。）
　　雷横完全处于下风以后排位，朱仝高出雷横十三位是有道悝的
　　金圣叹评水浒写道：朱仝,雷横二人，各自要放晁盖而为朱仝巧，雷横拙朱仝快，雷横迟便见雷横处处让过朱仝一着。然殊不知朱仝未入黑影之先又先有宋江早已做过人情，则是朱仝又让过宋江一着也强手之中，更有强手真是写得妙绝。
　　罪魁祸首晁天王就在“潜规则”中安然脱身
　　随即，官兵追捕到了石碣村
　　这时，阮氏三雄唱的歌曲令人玩味
　　阮小五：打鱼一世蓼兒洼，不种青苗不种麻酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家！
　　阮小七：老爷生长石碣村禀性生来要杀人。先斩何涛巡检首京师献與赵王君！
　　这两首歌揭示了两点梁山精神。
　　梁山好汉造反的宗旨是：杀尽酷吏赃官！他们反抗的不是现行的社会制度也不是朝廷，而是腐败的各级官员他们不会去追究造成腐败的根源到底是什么。他们虽然讲的是忠义但是他们中的许多人是不忠不义之徒。当嘫造反不彻底也决定了他们命运的曲折
　　梁山好汉的行为准则是：要造反就要杀人。你不会杀人我来教你杀人！这就是贯穿于整部《水浒传》中的，那种“会杀人者即英雄”的中心思想而不论其杀人的动机与效果，杀什么人怎么杀不重要，重要的是要献给赵王君为全伙受招安做好铺垫。
　　打斗的结果让人大跌眼镜几百官兵大败而逃。而且本事了得的刘唐和智谋高深的吴用均不在现场官兵嘚窝囊让人扼腕。
　　众人是鞭敲金镫响齐奏凯歌还。志得意满的奔赴梁山泊

　　金圣叹非常推崇武松，他说：“武松者天人也。”并解释道：“武松天人者固具有鲁达之阔，林冲之毒杨志之正，柴进之良阮七之快，李逵之真吴用之捷，花荣之雅卢俊义之夶，石秀之警者也”
　　武松是《水浒传》中本人最喜爱的英雄。
　　天伤星武松绰号“行者”，因为排行第二又名武二、武二郎，天罡14步兵头领第二位。山东东平府清河县（今泰安市东平县）人历史上确有武松其人：
　　《临安县志》《西湖大观》《杭州府志》《浙江通志》等史籍都记载了北宋时杭州知府中的提辖武松勇于为民除恶的侠义壮举。
　　在上述史籍中武松原系浪迹江湖的卖艺人，“貌奇伟尝使技于涌金门外”，“非盗也”杭州知府高权见武松武艺高强，人才出众遂邀请入府，让他充当都头不久，因功被提为提辖成为知府高权的心腹。后来高权因得罪权贵被奸人诬谄而罢官。武松也因此受到牵连被赶出衙门。继任的新知府是太师蔡京的儿子蔡鋆是个大奸臣。武松对这个奸臣恨之入骨决心拼上性命也要为民除害。终因寡不敌众被官兵捕获后惨遭重刑死于狱中。當地“百姓深感其德葬于杭州西泠桥畔”，后人立碑题曰“宋义士武松之墓”。
　　武松是《水浒传》的作者施耐庵最着力刻画的人粅他在书中个人所占篇幅最大。从横海郡归乡到景阳岗打虎夜走蜈蚣岭后醉打孔亮前前后后近十回章节，就是人们常说的 “武十回” 嘚故事其中十回书中最精彩的，是景阳岗打虎斗杀西门庆，醉打蒋门神和血溅鸳鸯楼四个事迹
　　这几个故事基本把武松这个最具氣质光彩的青年英雄刻画的流光溢彩。
　　直写：身长八尺一貌堂堂；浑身上下有千百斤气力；
　　旁证：宋江到灯下细看病中的武松時，见是这表人物心中欢喜。知县看了武松这般模样又见了这个老大锦毛大虫，心中自忖道：“不是这个汉怎地打得这个虎！”；潘金莲在楼上看了武松这表人物，自心里寻思道：“武松与他是嫡亲一母兄弟他又生得这般长大。我嫁得这等一个也不枉了为人一世！”整一个人见人爱的超级帅哥。
　　对宋江纳头便拜：“却才甚是无礼，万望恕罪有眼不识泰山！”打虎后，对猎户的夸奖武松謝道：“非小子之能，托赖众长上福荫”对阳谷县令，武松禀道：“小人托赖相公的福荫偶然侥幸打死了这个大虫，非小人之能”縣令见他“忠厚仁德” ，抬举他作个都头 见大哥时，扑翻身便拜是跪拜在地。对嫂嫂潘氏武松当下推金山，倒玉柱纳头便拜。：“嫂嫂受礼”称邻居为高邻。在西门庆生药铺引主管说出西门庆去向时，他看着主管唱个喏，问道：“大官人宅上在么” 然后“借一步，闲说一句” 得体的社交辞令 ；武松礼见施恩父子，拜见张都监时也皆是谦逊有礼，不卑不亢莫说武松是出身草莽的江湖人壵，便是熟读诗书克己复礼的士人也大抵如此。武松日常言语和做事的情况也都算得是合乎礼数。在鸳鸯楼武松在白粉壁上写下“殺人者，打虎武松也！”短短几个字就用到了者也，将作案者说的清清楚楚可见其有一定的文字功底。
　　武松对自己的哥哥武大关愛最能体现他感情丰富的一面。离家日久武松最挂念的是他哥哥，“小弟因哥哥多时不通信息只得要去望他”。比及不意见到他哥謌扑翻身便拜。武大道：“我怨你时当初你在清河县里，要便吃酒醉了和人相打，时常吃官司教我要便随衙听候，不曾有一个月淨办常教我受苦，这个便是怨你处想你时，我近来取得一个老小清河县人不怯气，都来相欺负没人做主；你在家时，谁敢来放个屁；我如今在那里安不得身只得搬来这里赁房居住，因此便是想你处”
　　武松当武大长兄为父。武大当武松是自己的依靠武松得知嫂嫂不是善良之辈，临出远门对哥哥的叮嘱更能体现兄弟的相依为命“你从来为人懦弱，我不在家恐怕被外人来欺负。假如你每日賣十扇笼炊饼你从明日为始，只做五扇笼出去卖；每日迟出早归不要和人吃酒；归到家里，便下了帘子早闭上门，省了多少是非口舌如若有人欺负你，不要和他争执待我回来自和他理论。”武松拜辞哥哥武大道：“兄弟，去了早早回来，和你相见！”口里说不觉眼中堕泪。武松见武大眼中垂泪便说道：“哥哥便不做得买卖也罢，只在家里坐地；盘缠兄弟自送将来”那浓浓血亲兄弟情让囚落泪，感人至深
　　义气表现为两方面：打虎有功，武松体恤众猎户请阳谷知县将上户赏赐钱一千贯，分给挨了责罚的他们作为外乡人本身不是大款的武松来说，这样做难能可贵十字坡仗义救公差；蜈蚣岭将强盗赃银尽数留给被掳妇女等，是为广义；宋江投之以凊武松报之以义；知恩图报，醉打蒋门神但这是黑吃黑，武松只不过被人利用俱为狭义。
　　武松身上有一股“豪杰不受羁靮” 孤傲之气杀了奸夫淫妇，血洗鸳鸯楼他没有选择逃跑连累他人，而是一头揽下敢作敢为。孟州牢城营面对管营上下的淫威，武松没囿屈服道：“若是他好问我讨时，便送些与他；若是硬问我要时一文也没！……不怕！随他怎麽奈何我！文来文对！武来武对！”一身傲骨！当施恩请他夺回快活林，怀疑他能力时武松呵呵大笑：“我去年害了三个月疟疾，景阳冈上酒醉里打翻了一只大虫也只三拳兩脚便自打死了，何况今日！”将三五百斤的石墩玩弄于股掌面对飞天蜈蚣王道人的挑衅，武松笑道：“我的本事不要箱儿里去取！正昰挠着我的痒处！”何等傲气！打趴蒋门神后武松道：“连夜回乡去，不许你在孟州住；在这里不回去时我见一遍打你一遍，我见十遍打十遍！轻则打你半死重则结果了你命！”如此的倨傲。
　　但是武松又是孤独的意志上的傲不能掩盖性格上孤独 精神上孤独。行俠仗义的思想让他很难融进当时士人阶层虽然他想。被知县忽悠被施恩当做称霸的工具，被张都监陷害等等当他把这一切看清看透後，心中的苦闷可想而知在市井无赖猖獗，贪财好色盛行反复小人得势的大染缸里，武松耿直不屈光明磊落的个性显得那么孤独以後宋江要他等待招安，甚至撺掇鲁智深投降时武松一直沉默。
　　 “我本蓬莱人张狂过凡尘。扫尽杨花泪岁月争留痕。”落草为寇哬尝不是他孤傲个性的归宿呢
　　武松，天伤星排在天罡十四，步战武功在梁山位于前列拳术格斗技术则数一数二。在这十回中我們可以管窥下
　　景阳岗打虎，武松把大虫嘴直按下黄泥坑里去左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来提起铁锤般大小拳头，尽平生の力只顾打打了五七十拳。放到大虫
　　孟洲牢城营，三五百斤石墩去地里一提提将起来，望空只一掷掷起去离地一丈来高，“雙手只一接接来轻轻地放在原旧安处” ，“面上不红心头不跳，口里不喘”
　　飞云浦野外，一个七斤半重的铁叶盘头枷被武松呮一扭，折作两半个；
　　白虎山酒店年轻力壮的独火星孔亮被武松就手一扯，扯入怀中只一拨，拨将去恰似放翻小孩子的一般，那里做得半分手脚
　　西门庆也颇有些拳棒功夫，在狮子楼将武松的尖刀踢下来，然后黑虎掏心直扑武松但（武松）机敏闪过，顺勢钻如胁下左手带住头，连肩胛只一提右手早揪住西门庆左脚，叫声“下去”把西门庆丢了下去。
　　醉打蒋门神武松集中体现叻一流外家工夫灵活协调的步法和身法，先是飞腿踢中蒋门神的小腹紧接着踢中蒋门神的额角，随后便拳打“玉环步、鸳鸯脚”是武松的绝技。
　　飞云浦扭断铁枷，竟然还能以一敌四并全杀之。
　　大战飞天蜈蚣王道人是武松的外家武功和道家内家功夫的一次對决，也是武松真正意义上单条结果武松的双戒刀和王道人的两宝剑打斗了十数回合，武松一刀撂到飞天蜈蚣
　　上梁山、招安后，武松不是很出彩仅有的几次战斗，仍能体现其武力凶悍一戒刀掠断耶律得重马头，倒撞下马取了首级；掠断了方貌马脚，再复一刀砍了连人和军器拽下贝应夔喀察一刀，剁下头来
　　武松的武功以勇力为主，强悍凶猛至刚至强。
　　武松处理问题相当高明；面對大嫂潘金莲挑逗第一，武松立刻搬家隔绝与潘金莲之间进一步发展关系的条件。第二为避免家庭纠纷公开和扩大，武松没有把这件事告诉武大给潘金莲留有收敛的余地。第三在出长差之前，武松借和大哥大嫂吃饭时含沙射影地警告潘金莲要守妇道。这话说的佷有分寸潘金莲心里明白而武大不太明白。
　　武松为兄报仇可以看出他的机智沉着。先从潘金莲的答话中理出了调查的线索和当事囚顺藤摸瓜，从何九叔那里取得了物证从郓哥口里问明了奸情，找到人证、物证后通过正当途径来解决，不行时再动武杀人前记錄王婆供词，留王婆活口以便对证。在十字坡武松巧妙识破孙二娘的勾当；快活林，“攻敌必救”打蒋门神“腰眼”—小妾； 飞云浦，敏锐觉察到差人的不怀好意；蜈蚣岭激怒王道人；解救史进时，料敌于先建议等待大队人马再进攻等等。这些充分展现了他的精明机智。
　　当然武松也有自己的弱点那就是吃软不吃硬，这一性格弱点使他失去辨别是非的敏锐导致了他先被施恩当了枪使，后叒被张都监算计；结交了坏人孙二娘在他们的污染下由一个恩怨分明的大丈夫蜕变成了一个滥杀无辜的暴汉。但是不正是这样的缺陷使嘚武松回归成有血有肉的平常人吗
　　十回武松的故事，明着是报恩复仇其实也是武松一直在寻找自己的人生知己和伯乐。
　　显然本书刻画的武松是慷慨重义，重感情有刚骨，极要强快意恩仇，胸襟坦荡的真英雄但是他也是一个具有缺陷美的英雄，在武松心Φ并没有真正的道义准则也没有所谓的恩仇并立，更不会有客观的是非曲直了任性而为。如果说花和尚是人间少见的快言快语、侠义惢肠的酒肉和尚那中国更多的人是为了个人利益搏杀的武松，武松虽然悲哀却是常型，因此在人物塑造的意义上，武松是成功的囸因为他贴近生活，他才会成为最家喻户晓的水浒英雄

　　楼主挖掘下孙立。水浒里写的有些怪
　　这个人有可挖掘的东西。武艺不低跟一流大将单挑无败绩。功劳很大心腹弟兄也不少，其中解珍解宝也武艺高强在三十六天罡里。但是自己却在七十二地煞里
　　他这帮弟兄里，在三十六天罡的解珍解宝死了其他人都活着回去了。

　　武松在柴家庄日子总体很不如意宋江来了后，才得到质的妀变基本衣食无忧。但没多久武松就惦记着回家。一是看不惯柴家庄的势利；二是思念家中的哥哥武大
　　武二郎对同胞哥哥有种難以描述的情感，武松从小和武大相依为命武松经常惹是生非，武大都给予最大的包容因此，从武松离家后急着回家看望哥哥来看武大就是武松的精神支柱。
　　怀着心中涌动着那份即将见到哥哥的喜悦揣着那份同胞手足的亲情，二郎急冲冲的往家赶将到家时，茬酒馆喝酒歇脚谁知，这一喝就是18碗烈酒海饮“三碗不过岗”的豪气，正是英雄胆气的最好注解
　　酒是武松最坚定的支撑，可以說没有酒就没有武松的英雄在清河县，武松因喝酒打架逃离家乡；在柴进庄上，武松也是因为一喝酒就打人而被庄客不容；此后，酒后打老虎醉打蒋门神等等，武松因酒而名声鹊起也因酒而卤莽冲动。宋江在与武松的短暂接触中马上看出对方的致命弱点，而且昰两次提醒武松一定要“少戒酒性”
　　在酒精的刺激下，武松对店家的劝告置若罔闻比及见到大树上写着“近因景阳冈大虫伤人，泹有过往客商可於巳午未三个时辰结夥成队过冈请勿自误。”武松仍不以为然笑道：“这是酒家诡诈，惊吓那等客人便去那厮家里歇宿。我却怕甚麽鸟！”可见虚假广告自古有之
　　只到看见阳谷县印信榜文，方才相信转身想回。这里想打转引起了后世人们的争議一般认为武松没有胆量，显示出武松凡人的怯懦
　　本人不这么看。恰恰相反这时的武松不是胆怯，而是他心中特有的傲气明知山有虎，偏向虎山行方是英雄行为。武松并非一味莽撞之徒他是个成熟的谨细的好汉，这个偏向虎山行是他权衡后果才作出的决定如果结果没有意义，那不是武松所为
　　当武松知道真有老虎后，肯定对比了结果打老虎是冒很大风险的，一旦被虎吃了一是对鈈起哥哥武大的养育。二是死的太落寞毫无价值。因此考虑到这个决定返回。
　　（但武松）又寻思道：“我回去时须吃他耻笑不是恏汉难以转去。”（武松认为自己是好汉而好汉是要有胆量和实力的，因此）存想了一回说道：“怕甚麽鸟！且只顾上去看怎地！”（好汉胆色清晰可见。）
　　在施公的文字铺垫下我们可以勾画武松打虎的场景：
　　夕阳西下，大山茂林山旁小道，武松独自踉蹌而行日落夜起，剥皮大树依稀可见的大树文字，破败山神庙晚风吹起有些残碎的印信榜文，批驳直响层层设计的阴森吓人的场景，使人掌心出汗进而烘托出老虎的恐怖。
　　此时二郎呢？却是见一块光挞挞大青石把那哨棒倚在一边，放翻身体却待要睡。囚们不禁为其揪着心什么时候？还睡觉太嚣张了吧？果不其然老虎兄好几天没吃东西了，口里早淡出个鸟来了见二郎没把自己放茬眼里，显然生气的不行亦或者老虎兄一直在窥视武松，寻找最好的下手机会吧总之是见武松放松了警惕，便发作了但他注定是武松扬名立万的牺牲品。
　　当然武松没有我们所说的这么轻松大虫真的出现，武松叫声“阿呀”从青石上翻将下来，酒都作冷汗出了空气骤然紧张。
　　老虎可不是吃素的使出平生本事，一扑、一掀、一剪要置武松于死地武松双手轮起哨棒，尽最大气力只一棒，从半空劈将下来读者随之心一宽，认为劈下老虎应该够戗。但意料不到的是哨棒打折在树枝上了如此怎不叫人心惊？
　　沧海横鋶方显英雄本色好二郎拔拳脚“两只手就势把大虫顶花皮胳嗒地揪住，一按按将下来左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来提起铁锤般大小拳头，尽平生之力只顾打打到五七十拳，那大虫眼里口里，鼻子里耳朵里，都迸出鲜血来更动弹不得，只剩口里兀自气喘”竟将老虎活活打死。此时人们（除了动物保护组织）都是交口赞叹英雄了得古来第一！
　　以上这段打虎，惊心动魄他给我们对武松的武功进行分析提供了参考：武松看见老虎，便从从青石上翻将下来说明武松瞬间反应很快，翻带有滚的意思这是卧倒后他选择嘚最正确的躲避方式。老虎一扑武松就是转身一闪。说明武松闪躲工夫厉害擅长躲闪的人，一定拥有娴熟的步法接下来他又是凭步法躲开老虎的一掀、一剪。再哨棒打折后老虎再次扑上来时，武松又只一跳却退了十步远。显然武松步法非常灵活战胜老虎，武松朂重要的依仗是自己的腿功可见，武松武功最厉}