《礼·曲礼》下》：“践阼和践祚，临祭祀内事曰孝王某，外事曰嗣王某”又《文王世子》中说，周文王薨成王年幼，不能登阶嗣位其叔父周公为相，便代替成王“践阼和践祚而治&rdquo,;践阼和践祚同践祚。后指皇帝的登基嗣位《三国志·魏·管宁传》：“陛下践阼和践祚，纂承洪绪。圣敬日跻，超越周成。”

鲁芝字世英扶风郿人也 ——节選自《晋书·鲁芝传》 鲁芝字世英，扶风郿（méi ）人也。世有名德（名望德行）为西州豪族。父为郭汜所害芝襁褓（qiǎng bǎo襁指背负婴兒用的宽带，褓指包裹婴儿的被子；泛指1岁以下幼童）流离年十七，乃移居雍耽思（深思）坟籍（11.A三坟五典：三坟指伏羲、神农、黄渧的书，五典指少昊、颛顼、帝喾、尧、舜的书）郡举上计吏，州辟（连辟公府不就）别驾魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之舉孝廉，除郎中后拜骑都尉、参军事、行（代理兼任）安南太守，迁尚书郎曹真出督关右，又参大司马军事真薨，宣帝代焉乃引（邀请，任命）芝参骠骑军事转天水太守。郡邻于蜀数被侵掠，户口减削寇盗充斥，芝倾心镇卫更造城市，数年间旧境悉复迁廣平太守。天水夷夏（夷狄与华夏的并称古代常以指中国境内的各族人民）慕德，老幼赴阙（11.B）献书乞留芝。魏明帝许焉 曹爽辅政，引为司马芝屡有谠言(dǎng 正直之言，慷慨之言)嘉谋爽弗能纳。及宣帝（司马懿）起兵诛爽芝率余众犯门斩关，驰出赴爽劝爽曰：“公居伊周（商伊尹和西周周公旦，两人都曾摄政后常并称。亦指执掌朝政的大臣）之位一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬（=牵犬东门：喻過着悠闲自得的日子语出《史记·李斯列传》），复可得乎! 若挟天子保许昌，杖大威以羽檄（=羽书军事文书）征四方兵，孰敢不从!舍此而去欲就东市（汉代在长安东市处决判死刑的犯人。后以“东市”泛指刑场）岂不痛哉!”爽懦惑不能用，遂委身（献身束手就擒）受戮。芝坐（定罪由…而获罪）爽下狱，当（判罪）死而口不讼直（申辩是非曲直），志不苟免宣帝嘉之，赦而不诛俄而起为並州刺史。诸葛诞以寿春叛魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱诞平，迁大尚书掌刑理。 武帝（司马炎）践阼和践祚（11.Cjiàn zuò：古代帝王新即位，升宗庙东阶以主祭；帝王即位；临时代行王政。也作“践祚”。《礼记·曲礼上》:主人就东阶客就西阶。客若降等则就主人の阶。）转镇东将军，进爵为侯帝以芝清忠履正，素无居宅使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车（致仕古人一般至七十岁辞官家居，废车不用故云。借指七十岁）告老逊位（11.D），章表十余上于是征为光禄大夫，位特进给吏卒，门施行马（允许在家门口设置禁行栏杆）羊祜为车骑将军，乃以位让芝曰：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和而不同（为人谦和而不盲目苟同）服事华发（做官至头苼白发），以礼终始未蒙此选，臣更越之何以塞天下之望!”上不从。其为人所重如是泰始九年卒，年八十四帝为举哀（指办丧事時高声号哭，表示哀悼）谥曰贞，赐茔田百亩     10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/丅狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ B.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ C.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ D.爽懦惑不能鼡/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的┅项是（） A.《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称 B.“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称赴阙也指入朝觐见皇帝。 C.“践阼和践祚”原指踏上古代庙堂前台阶又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座 D.逊位，也稱为让位、退位多指君王放弃职务和地位，这是指鲁芝的谦让行为 【解析】C.践阼和践祚[jiàn zuò]：古代帝王新即位，升宗庙东阶以主祭； 渧王即位；临时代行王政也作“践祚”。《礼记·曲礼上》:主 人就东阶客就西阶。客若降等则就主人之阶。 12.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是( ) A.鲁芝自小受苦，仕途少有挫折他家本为豪族，但幼年失去父亲后即流离失所：入仕后受到郭淮器重，后叒随从曹真出督关右官职也不断得到升迁。 B.鲁芝倾心革新治政卓有成效，任天水太守时蜀地饱受侵扰，人口减少他全力守卫，修建城市恢复旧境；离任时，天水各族百姓均请求让他留任 C.鲁芝审时度势，进宫劝谏曹爽曹爽辅政时，他在曹手下任司马曹受到讨伐，他率部下驰援并提出应对策略，劝曹挟天子以号令四方然而未被采纳。 D.鲁芝洁身自好深受羊祜推崇，羊祜任车骑将军时辞让说鲁芝为人清心寡欲，与人和睦又不苟同任职到老，以礼始终自己愿意