这首诗产生的经过要追溯到 1957年。当时的上海基督教青年工作者团契出版《恩言》刊物上述两位都协助编辑工作。该刊 1957年第2期定于複活节出版请林声本执笔写一篇关于复活节的短讲。他写完了《主已复活了》一文后好像还想写点什么，便在钢琴上弹出这首深沉的曲调并把它记录下来。几天后《恩言》编辑部同工见面时，他将这首曲调拿给史奇珪看征求意见，史奇珪一哼唱便觉得是一首很好嘚赞美诗曲林声本说：“可惜它还没有歌词。”史奇珪答道：“让我去多唱几遍也许会有所感动写歌词的。”又过了几天史牧师果嘫为它配上了歌词，题目就叫《我信主耶稣》这首诗便登在那期《恩言》的封底上，与前面的短讲相呼应 这是一首发自内心的宣告虔信耶稣受难、埋葬、复活，并领受圣灵的诗歌曲调分为两部分：前两乐句基于小调，开宗就用（略）这是小调主和弦的分解式，是下荇的低沉的，形象地刻划耶稣如何为我们受死被钉在十字架上的凄惨景象。第三、四乐句转为大调音乐逐渐走向高亢，从忧伤的情緒转到明朗与喜悦“十架，十架神爱浩大”，显示神恩的宽广；“我信主耶稣我信主耶稣，尽我全生”特别表现出信仰上的坚定。 1981年《新编》编辑工作开始后，林声本与史奇珪都想起这首旧作便翻出来征求同工的意见，大家都觉得很好原诗只有三节，同工们建议加上求主赐下圣灵光照奔走前程的内容。这便是现在的第四节 题目改成《我信主耶稣主耶稣歌》。曲调方面考虑到（略）不易唱，在首句再现时 (即第二乐句)改了一个音把3改为5，变成（略）但首句未作改动，主要是为了保持原来的深意 这首诗虽是先有曲调，後配上词句但因词曲作者同被一个灵所感，词是按曲调的进行而写的唱的人都觉得词曲协合，富有感力出版前，有一次在南京进行試唱一位姊妹听后感动得泪流满面。这种情况在赞美诗试唱的过程中是不多见的。