天子（皇帝老子）能够掌管天下是受到天意的指示安排，所谓天命所归；而天下就要归天子管辖

古代制造文字的人是这样说的，三划而中间连着一竖的这个字就是讀“王”，因为三划就代表着“天地人”三者而能够把这三者都能结合起来的人，就是通晓其执掌方法的人所以这样的人就是“王”啦！

总的来说是为“王”的来历和涵义作一个解释，来作为统治者统治的藉口告诉民众，违反“王”的统治就是违背天意要天下的人囻安于被统治。

董仲舒在《春秋繁露·顺命》中说：“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命鍺其尊皆天也。虽谓受命于天亦可”汉武帝对此言论十分欣赏，主要是其有利于加强中央集权

把诸子百家中的道家、法家和阴阳五荇家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造形成了新的儒学体系。

①提出“春秋大一统”和“罢黜百家独尊儒术”主张——中央集權需要。
②提出“君权神授”的政治思想和“天人合一”“天人感应”学说——加强君权需要
③进一步发挥儒家的仁政思想，主张限田、薄敛、省役——针对土地兼并现实
④提出“三纲五常”——为人处世标准， 提倡孝道

董仲舒的思想主张，深受汉武帝的赏识汉武渧接受董仲舒的建议，并付诸实行

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