借得茅斋岳麓西拟将身世老锄犁。清晨向市烟含郭

寒夜归村月照溪。炉为窗明僧偶坐松因雪折鸟惊啼。

灵椿朝菌由来事却笑庄生始欲齐。

: 韩偓（公元842年～公元923年）中国唐代诗人。乳名冬郎字致光，号致尧晚年又号玉山樵人。陕西万年县（今樊川）人自幼聪明好学，10岁时曾即席赋诗送其姨夫李商隐，令满座皆惊...

借得茅斋岳麓西拟将身世老锄犁。清晨向市烟含郭寒夜归村月照溪。炉为窗明僧偶坐松因雪折鸟惊啼。灵椿朝菌由来事却笑庄生始欲齐。

①小隐：隐士三境界尛隐隐于野，中隐隐于市大隐隐于朝。

③炉为窗明：炉火把窗户映得格外明亮

④灵椿朝菌：指代寿命长短。

⑥齐：等同指庄子把生與死、寿命长短同等看待的思想，即王羲之所言“一死生、齐彭殇”

在《齐物论》中，庄子阐述了自己的“齐物”思想：“天下莫大于秋豪（通‘毫’）之末而大山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭”庄子认为世界万物包括人的品性和感情，看起来是千差万别归根结底却又是齐一的，这就是“齐物”

本诗开篇紧扣题目，写诗人借山村茅屋居住打算归隐田园终老山野。

颔联写诗人在山村的隐居生活清爽的早晨去往市井，远方的城郭为烟雾所弥漫寒冷的夜晚回归山村，皓洁的月色洒向小溪“烟含郭”“月照溪”凝练地描绘出山村优美的环境。

颈联写僧人来访宾主雪夜围炉畅谈，炉火旺盛把窗户映得格外明亮，积雪压折松枝宿鸟为之惊啼。

尾联写作者的囚生态度。“灵椿”“朝菌”指代寿命长短作者否定了庄子把生死寿夭等同看待的观点，认为世间万物寿命有长有短，自古如此既嘫人生短暂，何必汲汲于功名莫如及时行乐，追求隐居的闲适与自由表现出诗人归隐村野后的超脱心境。