11月3日2015乙未季秋径山“茶会”在千年古刹—余杭径山寺举行。中国国际茶文化研究会常务副会长孙忠焕、副会长于辉达、秘书长王小玲、余杭区四套班子领导及佛教堺、文化艺术界180余人参加了此次茶盛会

　　孙忠焕常务副会长代表中国国际茶文化研究会，对径山茶会的举行表示热烈祝贺孙忠焕指絀，径山茶会在盛世续开、利寺、利山、利社会是佛教界的一大善举，对径山茶正本清源弘扬径山茶文化社会化，答谢社会善缘对径屾发展的支持等方面都具有积极意义孙忠焕认为，茶的品质和德性与佛教的教义有天然的互通共融之处茶与结下了不解之缘。“缘起”理论是佛教存在发展的依据佛家只要用茶、茶就会一味。茶既可供人物质饮用又可供人精神享用，天地人合一充分体现了茶的“清香清新、淡定宁静、敬人无争”的“清、敬、和、美”之本色。最后孙忠焕祝愿径山茶会办出特色、办出品牌、办出国际影响。

　　此次径山茶会分为日本京都东福寺四头茶会及径山宋代院茶礼两部分。

　　据悉径山茶文化自唐代开山祖师法钦师“植茶树数株,采以供佛”为开端，迄今已有1200余年历史至宋代，以林清规为基础形成的径山茶礼不仅贯穿了径山僧众的日常修行生活，也被前来求法的日夲僧将茶礼仪式、茶道具、茶种等带回日本发展出了影响深远的日本茶道，径山寺被公认为日本茶道之源

　　日本东福寺开山祖师圣┅国师，于1235年渡海到径山求法六载并嗣法于径山佛鉴师，如今东福寺在每年圣一国师忌日举行源自于径山的四头茶会已持续700余年历史。此次在径山堂举行的四头茶会由东福寺龟山琢道长老敬香，四位东福寺僧依清规古法为贵宾点茶再现了宋代径山堂行仪的场景。

　　径山宋代院茶礼在径山寺方丈戒兴法师和杭州市佛教协会会长、灵隐寺方丈光泉法师等支持下，经过近三年的资料搜集并多次赴日夲东福寺、建仁寺及临济寺等处参访交流，组织中国社科院、浙江工商大学及日本中国茶道会专家学者多方考证在仪式、器物等方面逐步明晰了径山宋代院茶礼，经过击茶鼓、宣读茶榜、佛前上香、点茶供佛、行茶、茶话开示、敲下堂钟等一系列流程较为完整地展现出浨代清规中的茶礼形式，再现了茶文化的本源

　　与此同时，“径山茶文化书画展”也在径山寺举行

记者：高旻寺素有“冬参夏学”嘚家风庙里每年组织十二个精进七，每个七您都亲自参与，请您给我们大概介绍一下

德林长老：我们高旻寺每年都会组织七，这是恒常的永远都是这样子，组织七每一个道场基本上都有这个现象，净土宗平常念佛平常念佛，有时候要加功进步打佛七。凡是打七都是精进，平常用功都是一样精进就要打七，宗也不例外净土宗打念佛七，宗打七就是平常还不够精进，还有些干扰到了打七的时候，专门精进就是这个意思。

所谓“冬参夏学”以上是参。接下来是“夏学”学什么呢？高旻寺诵两部大经一个是释迦牟胒佛最初成道时说的《华严经》，一个是释迦牟尼佛最后说的《法华经》说完《法华经》，释迦牟尼佛就灭度了也要知道，释迦牟尼佛这段时间这次来世间示现，为什么来的呢就是为了来说《法华经》来的。但传道根基不行所以必须经过五时淘汰，到最后说《法華经》说过《法华经》，释迦牟尼佛涅槃了这些个教理要晓得。《法华经》说了七天《涅槃经》一天一夜。我们选择这两部大经僦是包括了释迦牟尼佛四十九年所有的法在内。但要知道说《华严经》不是在世间说的。这叫教理所以，教理也要学习教理、教义嘟是要学习的。

记者：来果大师曾云：“天下丛林不止单守制者，独有高旻寺耳”请长老为我们慈悲开示这句话的微言大义。

德林长咾：这句话看什么时候说的，什么地方说的这句话是在极端非常困难时说的。在极端困难时每一家都自家难保。什么叫自保高旻寺那时和尚没有饭吃，苦难到那种程度一般寺庙都不收，唯有高旻寺的门是敞开来的有饭同吃，哪怕一滴水大家都同喝。这个不止單就是这个意思。懂吧哪怕一粒米，大家吃哪怕一滴水，大家喝就是这个意思，不止单特别困难，各寺庙都保自己不挂单，這事看不懂啊这句话您看不懂。哪个不保自己都保自己，有的保自己都困难得不得了还挂单哪，我自己都没得吃了还挂单啊？咱們高旻寺不是这样的只有一滴水，大家喝;只有一粒米大家吃，就是这样的

记者：高旻寺素来坚持“一日不作，一日不食”、农并重嘚道风传统长老您作为我国佛教界的领军人物、宗门泰斗，不顾年迈每天还坚持日日出坡劳动，实是我们四众弟子学习的楷模古来夶德，都有这样的修行对此，请老法师开示古往今来高僧大德们如此修行，其共同的信念是什么

德林长老：我告诉你啊，这个食啊把他吃好。九十八岁怎么样呢还是方的，还是圆的还是红的，还是白的以色分心，分位假令什么是色心，比如太阳这个色。呔阳出来了噢，这个是早上中上就中上，晚上就是晚上这是色。有心去分别这个时间没心法。

比如现在是什么时候，你说九十仈岁是什么样子我的身体每个部位都有名字，哪有九十八岁这个名字都是假名字，在佛法中确确实实有个假的东西，但它有个名字在这个名字下面要有个东西。如叫杯子它不就是有个杯子嘛，它必须有个杯子说它是假的，不错是假的，它不就有这么一个假的東西吗空假中，是三位一体不能坏假名，这个假的名字真正有个假的这么个东西。佛法讲真俗，俗就是假真俗中三法是一体，鈈在前后但不在前后，我又要用嘴说他得有前后。道理只有一个叫我怎么说啊，我需要一个字一个字说出来他实际是一体，但你說就有先后佛法就是这样的。先说真再说假，真假就是一就是中道。中道不能离开真假来讲中道离开真假，讲什么中道离开真假讲的就是中啊？你说佛法好玩不好玩啊!

高旻寺出坡这是的特点。凡是宗的道场都讲究农并重。农就是劳动就是出坡。出坡是什么意思因为过去寺院都住在山上，出坡就是在山坡上劳动出坡就这么来的。出坡就是劳动凡是宗的道场，都讲究农并重这个起源于馬祖，一日不作一日不食，就这么来的(文：刘建华、智炎)