【客】《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切坑入聲。《說文》寄也从宀各聲。又《廣韻》賔客《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮，及大客之儀。《註》夶賔爲五等諸侯大客卽其孤卿。又《司儀》諸公相爲賔諸公之臣相爲國客。又主客《禮·郊特牲》天子無客禮，莫敢爲主焉。又《左傳·僖二十四年》宋，先代之後也於周爲客。又凡自外至者皆曰客《易·需卦》有不速之客三人來，敬之終吉。又外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝，以待暴客又姓。《正字通》漢客孫廣德人。又叶苦各切音恪。《詩·小雅》所謂伊人於焉嘉客。叶上夕藿夕音削

【过】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古臥切，戈去聲《玉篇》度也，越也《正韻》超也。《易·繫辭》範圍天地之化而不過。《禮·檀弓》過之者俯而就之。《史記·贾生傳》自以爲過之，今不及也。又過失也。《書·大禹謨》宥過無大《註》過者，不識而誤犯吔《前漢·文帝紀》俱去細過，偕歸大道。又罪愆也。《周禮·天官·大宰》八柄，八曰誅，以馭其過。又責也。《史記·項羽紀》聞大王囿意督過之。又卦名易大過，小過又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古禾切，音戈《廣韻》經也。《書·禹貢》東過洛汭，北過洚水。又過所也《釋名》過

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫《說文》，亡也奇字，无通王育說，天屈西北爲无《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也又《廣韻》莫胡切，音模南无，出《釋典》（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫《說文》亡也。《玉篇》不有也《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【名姓】1.即姓名。《穀梁传·庄公二十六年》：“言大夫而不称名姓”《史记·项羽本纪》：“书足以记名姓而已。”唐李复言《续幽怪录·张质》：“名姓偶同，遂不审勘。”清孙枝蔚《村居杂感》诗：“雄心閒自笑，名姓竟谁知。”管桦《不讲理的人》：“因为多年不见，又没通过书信，忘了名姓。”2.有名望的姓氏。即旧族《国语·楚语下》：“使名姓之后，能知四时之生，牺牲之物。”韦昭注：“名姓，谓旧族。”

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