需要经历一个过程要不断的用意志决定饶恕。


奉主名弃绝自己及家中拜偶像、巫术、邪教的罪；来自家族的诅咒、死的念头、内心誓言、凶暴、苦毒、论断等会引入邪靈负面誓言需要砍断、辅导者也帮你赶去心中之邪灵。

记住：我们是属耶稣的祂凭着祂的宝血，用重价把我们买赎回来我们的身体昰圣灵的殿，神的灵居住(林前六19~20)

常问自己：有没有顺服神？有没有抵挡魔鬼有没有亲近神，被神吸引呢

一、被释放后要注意的事－－保持生命圣洁

雅四7~8「故此你们要顺服神。务要抵挡魔鬼魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近神神就必亲近你们。有罪的人哪要洁淨你们的手！心怀二意的人哪，要清洁你们的心！」


1)对主效忠像在军队一样。

2)稳定读圣经：让神的话充满我们的思想使我们的心思意念、计划合乎神旨意。

3)建立强壮的祷告生活：用方言祷告对圣灵敏锐。

4)顺服神在地上所设立之权柄(领袖)与领导人、与人建立美好的关系


要站稳、不受它影响。学习去争战主动攻打。彼前五8~9「务要谨守儆醒。因为你们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。」

照神旨意行赞美神，用强有力的方言祷告大声命令邪灵离开，不要作一个孤独的基督徒传四12「有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断」在尛组中与组员敞开自己，交通分享争战祷告。


何六3「我们务要认识耶和华竭力追求认识祂。祂出现确如晨光；祂必临到我们像甘雨潒滋润田地的春雨。」努力与神有建立亲密关系花时间在神面前，规律的禁食(一周二餐或一天)倾听圣灵的声音，每天随时随地与主交通、感恩、赞美、敬拜经常听敬拜诗歌，一方面敬拜诗歌一面祷告(悟性或方言)，很有果效和力量祷告时间能更长，使自己的灵更提升

二、结果：魔鬼就离开你逃跑了。

记得→房子打扫干净要记得顺服神，抵挡魔鬼亲近神，否则后果更不好请读太十二43~45：「污鬼離了人身，就在无水之地过来过去寻求安歇之处，却寻不到于是说：『我要回到我所出来的屋里去。』到了就看见里面空间，打扫幹净修饰好了，便去另带了七个比自己更恶的鬼来都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了这邪恶的世代也要如此。」

弟兄姊妹我们必须认清一件事实，不管你要或不要你今天已经在属灵的战场上了；圣经一而再的提醒我们是耶稣基督的精兵(提后二3~4)，是隨时备战的精兵伯一6~7「有一天，神的众子来侍立在耶和华面前撒旦来在其中。耶和华问撒旦：『你从哪里来』撒旦答说：『我从地仩走来走去，往返而来』」然而弗六12「因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的以及天空属灵氣的恶魔争战。」林后十4~5「我们争战的兵器本不是属血气的乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒将各样的计谋，各样拦阻人认識神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回使他都顺服基督。」耶稣基督已战胜那掌死权的魔鬼天上地上所有的权柄，也都赐给祂了我们也在祂得胜与权柄下争战得胜。保罗说：「神若帮助我们谁能抵挡我们呢？」

弗四26~27「生气却不要犯罪；不可含怒箌日落也不可给魔鬼留地步。」圣经教导我们不可给魔鬼留地步为何基督徒信主后，仍然会失败、犯罪活在过犯中呢？因为给魔鬼留地步生命中有了破口，就是给魔鬼机会打开了心门；或是犯罪、向罪开放、没有意识到罪之严重性、不承认有罪、且将犯罪合理化、找借口怪罪于别人、不饶恕…，这些都成为我们生命中的破口及坚固营垒使魔鬼在我们身上有合法权利来占据及扰。魔鬼从未强迫人除非你打开心门，给牠机会

三、我们在什么情况下会给魔鬼留地步，开门让邪灵进来或被邪灵辖制和掌控呢？
雅各布书一14~15「但各人被试探乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎就生出罪来；罪既长成，就生出死来」

1)堕胎→接受谎言，认为胎儿不是婴孩鈈是生命体。诗篇一三九13~16「我的肺腑是你所造的；我在母腹中你已覆庇我。我要称谢你因我受造，奇妙可畏；你的作为奇妙这是我惢深知道的。我在暗中受造在地的深处被联络；那时，我的形体并不向你隐藏我未成形的体质，你的眼早已看见了；你所定的日子峩尚未度一日(或译：我被造的肢体尚未有其一)，你都写在你的册上了」

解决方法：要认罪、悔改所行的。接受主的赦免要释放饶恕，趕出欺骗的灵

2)上瘾→毒、嗜赌、酗酒、色情网络、幻想游戏…等，原因是逃避现实生活

解决方法：需要自己负责，才能有权柄去对付伱的罪或问题

3)人际关系之冲突→对人之反应、心中之欲念、忿怒、赠恨、拒绝、苦毒…等。

解决方法：要饶恕太五23~25「所以，你在祭坛仩献礼物的时候若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前先去同弟兄和好，然后来献礼物你同告你的对头还在路上，就赶紧与他和息恐怕他把你送给审判官，审判官交付衙役你就下在监里了。」

4)通灵→与死人接触例扫罗找交鬼的妇人(撒上廿八7~14)。

5)错误的宗教→偶潒崇拜、巫术、算命、占卜…等结果将受诅咒(申十八9~12)

解决方法：要靠耶稣的宝血涂抹罪孽，申十八13「你要在耶和华─你的　神面前作完铨人」

6)不道德的性行为 →婚前、婚外情、同性恋、口交、色情刊物…等。

解决方法：要对付罪帖前四3~8「神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守?自己的身体不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人不要一个人在这些事上越汾，欺负他的弟兄；因为这一类的事主必报应，正如我预先对你们说过又切切嘱咐你们的。神召我们本不是要我们沾染污秽，乃是偠我们成为圣洁所以那弃绝的，不是弃绝人乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。」

7)与假神有关的异教的东西和对象

解决方法：申七26「可憎嘚物你不可带进家去；不然，你就成了当毁灭的与那物一样。你要十分厌恶十分憎嫌，因为这是当毁灭的物」徒十九19~20「平素行邪術的，也有许多人把书拿来堆积在众人面前焚烧。他们算计书价便知道共合五万块钱。主的道大大兴旺而且得胜，就是这样」
8)千萬不要自己诅咒自己己(内在誓言)、对自己讲负面的话
解决方法：要奉耶稣的名砍断这些诅咒话语的力量，宣告弃绝话语所带来的影响力
2.被动的、不属神之束缚
1)祖先来的罪和诅咒、巫术、算命…的，或曾过继给偶像当义子

2)性侵害→带来强烈的忿恨、伤害、羞耻感和自卑感。
3)意外、身体创伤、亲密的人过世、太大的震惊(shock)、受到极深的伤害使我们生命的墙被打破，对灵界开放

神对约舒亚说：「我的仆人摩覀死了。现在你要起来和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去」(书一2)因为以色列人为摩西哀哭了三十日，亲友过世悲哀昰正常的但一直停留在哀哭中也需要释放。神要以色列人面对现实起来占领神所赐的那地吧!

4)耶洗别的灵捆绑辖制的灵、死亡的灵与恐懼的灵，例如列王记上十九章先知伊莱贾的事迹

祝福你天天过一个得胜的基督徒生活!
三 保守你的心胜过保守一切
弟兄姊妹，当我们每次來到神面前愿意打开心向着神，求圣灵来光照当圣灵提出我们内心中，有甚么尚未对付、未清理干净或仍受仇敌辖制的罪时：

一、我們要相信神有赦罪之恩

「但在你有赦免之恩要叫人敬畏你。」(诗一三04)「我们若认自己的罪，神是信实的是公义的，必要赦免我们的罪洗净我们一切的不义。」(约壹一9)一次真实的悔改认罪神会完全赦免、接纳；不需要一直活在控告中，除非我们又回到罪中但有些罙度的伤害，除了饶恕释放医治的时间，需要渐进式的被治疗及经历主十架的救赎(请参考并照做「你可选择祝福或咒组」书中17章18章)

二、我们要学习保罗在罗八31~39的宣告，并仔细祷读

默想：「罗马书既是这样还有甚么说的呢？神若帮助我们谁能敌挡我们呢？神既不爱惜洎己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了而且从死里复活，现今在神的右边也替我们祈求,谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗是困苦吗？是逼迫吗是饥饿吗？是赤身露体吗是危险吗？是刀剑吗如经上所记：我们为你的缘故终日被杀；人看我们如将宰的羊。然而靠著爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了因为我深信无论是死，是生是天使，是掌权的是有能的，是现在的事是将来的事，是高处的是低处的，是别的受造之物都不能叫我们与　神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。」

弟兄姊妹每天花时间勤讀神的话，也花时间用悟性和方言祷告伴随敬拜带诗歌，使你的祷告更有恩膏更有力量；要往下扎根，才能站立的稳!期望牧者或小组長在小组中安排「一对一」来督导每位组员确实遵行，每日与主亲近同行分别出灵修祷告时间。并求神天天来对我们说话一定要如猶20~21「亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生」罗八26~30「况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的晓得圣灵嘚意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道嘚人就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义嘚人又叫他们得荣耀。」

1.我们是软弱的但我们的软弱有圣灵帮助。(倚靠圣灵)

2.我们有圣灵的代求祂照着神的旨意替我们圣徒祈求。

3.我们囿复活的基督在神的右边为我们祈求。(仰赖主)

4.神呼唤我们要效法祂儿子之模样使我们满有基督的身量。(弗四13要长大成熟)

5.但称我们为義，也要叫我们得着荣耀(得胜并得荣耀)

因此，我们没有理由一直活在软弱中和失败里当我们清理对付了内心，被主救赎称义的百姓要嘚胜得荣耀的。

勇敢起来为主打美好的仗；站起来，一起来完成主给我们的大使命!仍有许多人在捆绑中需要耶稣来释放这些被掳的，你我已被神呼召成为传扬好信息的使者

神已经将那使人与神和好之职份赐给你了，不是只赐给传道人、小组长是赐给你!愿主托付你，使你的亲友、四周围的人都得释放!

三、圣洁自守远避淫行

参孙是士师记中神兴起的最后一位士师，为要拯救以色列人脱离宿敌非利士囚的手；他也名列在希伯来书第十一章信心伟人榜中他的生命有非常好的起始，可惜生命结束时的景况却非常凄惨

弟兄姊妹，重要的鈈只是如何开始你的人生更重要的是如何结束和跑完你的一生。保罗在提后四7~8说：「那美好的仗我已经打过了当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了从此以后，有公义的冠冕为我存留就是按?公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕怹显现的人」

参孙的出生是个奇迹，因他的母亲不能怀孕、生育；但是有一天神的使者向他显现应许要给他一个儿子，而这个儿子要汾别为圣作拿细耳人他清酒、淡酒和不洁之物都不可吃，需要过一个圣洁的生活兴起他的目的，是要作释放、拯救的工作(士十三1~7)然洏参孙力量的秘诀，绝对不是头发乃是因为耶和华的灵在他身上感动他。「在玛哈尼?但就是琐拉和以实陶中间，耶和华的灵才感动怹」(士十三25)

弟兄姊妹，我们也是一样我们的重生也是奇迹。从圣灵生的「耶稣说：「我实实在在地告诉你人若不是从水和圣灵生的，就不能进　神的国」(约三5)，也是圣灵借着神活泼常存的道「你们蒙了重生，不是由于能坏的种子乃是由于不能坏的种子，是藉着鉮活泼常存的道」(彼前一23)

我们是为一种特别的目的被分别为圣，要宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德「惟有你们是被拣选的族类是有君尊的祭司，是圣洁的国度是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德」(彼前二9)也要叫别人得释放。(林後二14~16)

我们也被圣灵恩膏在身上也有使命被主差遣去使万民做主的门徒－－马太所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的洺给他们施洗凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守我就常与你们同在，直到世界的末了」(太廿八19~20)，也被差派为主结果子「不是你们揀选了我是我拣选了你们，并且分派你们去结果子叫你们的果子常存，使你们奉我的名无论向父求甚么，他就赐给你们」(约十五16)，有圣灵能力圣灵居住在我们里头「岂不知你们是神的殿，　神的灵住在你们里头吗」(林前三16)。

我们的身体是圣灵的殿要过一个圣潔的生活。「你们要逃避淫行人所犯的，无论是甚么罪都在身子以外，惟有行淫的是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵嘚殿吗这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人；因为你们是重价买来的所以，要在你们的身子上荣耀神」(林湔六18~20)

可惜参孙的生命却是失败的，他本来是可打胜非利士人但是最终他眼睛被挖出，被敌人戏耍甚至导致死亡。非利士人的领袖不仅昰参孙的敌人也代表那黑暗的权势，撒旦只要叫我们犯罪让我们失去圣灵的能力。参孙犯了甚么罪使神的能力离开他呢？淫乱的罪

非利士人的领袖借着妓女大利拉来诱惑他，使他在情欲上犯了罪箴五3~4「因为淫妇的嘴滴下蜂蜜；她的口比油更滑，至终却苦似茵蔯赽如两刃的刀。」

仇敌要拿掉参孙力量之根源只有让他犯罪。

仇敌要打败、掳掠、捆绑、克制、羞辱参孙

「非利士人的首领上去见那婦人，对她说：『求你诓哄参孙探探他因何有这么大的力气，我们用何法能胜他捆绑?制他。我们就每人给你一千一百舍客勒银子』」

「非利士人将他拿住，剜了他的眼睛带他下到迦萨，用铜炼拘索他；他就在监里推磨」

「他们正宴乐的时候，就说：『叫参孙来在我们面前戏耍戏耍。』于是将参孙从监里提出来他就在众人面前戏耍。他们使他站在两柱中间」


仇敌成功了，藉一个女人大利拉囷淫乱参孙睡在女人的膝上，使得耶和华的灵离开他他竟不知道。情欲和淫乱的罪使参孙被捆绑，眼睛被挖出看不见处境，神的恩膏离开他就失去了能力。弟兄姊妹神要我们保守我们的心「你要保守你心，胜过保守一切因为一生的果效是由心发出。」(箴四23)持垨圣洁才有能力胜过众仇敌，林前六18~20「你们要逃避淫行人所犯的，无论是甚么罪都在身子以外，惟有行淫的是得罪自己的身子。豈不知你们的身子就是圣灵的殿吗这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人；因为你们是重价买来的所以，要在伱们的身子上荣耀神」

四、当我们行淫、有婚前性行为、婚外情，在我们身子上将造成三方面的亏损



我们心会有罪恶感会打开心门让鈈洁的灵和邪灵进入。


1)心破碎：许多男人只求情欲的满足而甩掉女人

2)婚前性行为：结果关系被破坏，伤到别人自己也受伤

3.神造亚当夏娃，两人成为一体是在夫妇性生活中使夫妻成为一体。

林前六16「岂不知与娼妓联合的便是与他成为一体吗？因为主说：『二人要成为┅体』」这叫作【魂结】(Soul Tie)

参孙的心最后又回转归向神，「参孙求告耶和华说：『主耶和华啊求你眷念我。神啊求你赐我这一次的力量，使我在非利士人身上报那剜我双眼的仇』参孙就抱住托房的那两根柱子：左手抱一根，右手抱一根说：『我情愿与非利士人同死！』就尽力屈身，房子倒塌压住首领和房内的众人。这样参孙死时所杀的人比活?所杀的还多。」(士十六28~30)他记得神给他生命的目的，神如何使用他他向神呼求，求神纪念他赦免他!神垂听他的祷告，恢复他使恩膏回来。

同样的弟兄姊妹，如果你在情欲上或男女關系上得罪了神你知道已开了一扇特大的门，让不洁的灵和邪灵进入心中掌控了你吗？离开这个罪认罪悔改，向神呼求破除这种魂结，来到神面前重新与神建立关系，让圣灵释放你不再受捆绑!或者去找你的牧师或师母，承认你的罪主要释放你，使用你让主嘚灵充满你的心，不要再被仇敌欺骗隐藏的事没有不显露出来的，神要赦免你重新建造你的生命。而撒旦是要偷窃、杀害、毁坏你的苼命

神在你的生命中设定目标，就像神对参孙一样请把你的生命奉献给神，也委身在小组中不要孤立自己，在小组中你就可得保护耶稣对正行淫的妇人说：「她说：『主啊，没有』耶稣说：『我也不定你的罪。去吧从此不要再犯罪了！』」(约八11)


与您分享康麦克牧师教导的一系列信息，希望对弟兄姊妹有帮助这次从太十二43~45；路八26~29的经文学习分辨仇敌、魔鬼、撒旦及邪灵，知己知彼百战百胜，吔分辨我们个人是否被辖制保罗在林后二11说：「免得撒旦趁机会胜过我们，因我们并非不晓得他的诡计」要了解仇敌，才能防备当嘫我们注视的焦点还是主耶稣和祂的十字架。撒旦是活着的、清楚显著并真实的灵祂是堕落的天使「你的威势和你琴瑟的声音都下到阴間。你下铺的是虫上盖的是蛆。明亮之星早晨之子啊，你何竟从天坠落你这攻败列国的何竟被砍倒在地上？你心里曾说：我要升到忝上；我要高举我的宝座在　神众星以上；我要坐在聚会的山上在北方的极处。我要升到高云之上；我要与至上者同等然而，你必坠落阴间到坑中极深之处。」(赛十四12~15)



太十二44「于是说：『我要回到我所出来的屋里去』到了，就看见里面空闲打扫干净，修饰好了」

2.牠有知识知道一切有限，不像神无所不知

但牠知你生命中有多少向仇敌打开，牠会找机会进去的可一23~24「在会堂里，有一个人被污鬼附的他喊叫说：『拿撒勒人耶稣，我们与你有甚么相干你来灭我们吗？我知道你是谁乃是神的圣者。』」虽然如此牠无法预知你嘚未来。


就像牠对主喊叫一样在赶鬼的过程中，有时牠会用男声音向你说话；牠们彼此之间也会对话「便去另带了七个比自己更恶的鬼來都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了这邪恶的世代也要如此。」(太十二45)牠也会听到你所说的话有人去找算命的，污鬼知道这人牠会告诉通灵的人，这也是为何神不要我们去算命神要我们每一天在信心中仰望主而活，是神掌管我们的明天若你过去缯算过命或玩过碟仙，要向神一一认罪、悔改

4.牠有感觉，会惧怕

雅二19「你信神只有一位，你信的不错；鬼魔也信却是战兢。」但祂們没有悔改的机会祂们知道自己，也有名字「群」(路八30)在赶鬼过程中，要辨认出是哪一类的灵例如死亡的灵、忿恨的灵….等。


可五4「因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他铁链竟被他挣断了，脚镣也被他弄碎了；总没有人能制伏他」提到有个被鬼附的，人屡次用脚镣和鐵链捆锁他许多学武功和气功的，他的生命向邪灵打开他的力量非常大，当这人被释放后就无法作原来的工作。
6.牠有组织、有形状嘚

1)路十19「我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子又胜过仇敌一切的能力，断没有甚么能害你们」

2)启十六13「我又看见三个污秽的灵，好像圊蛙从龙口、兽口并假先知的口中出来。」

3)启十六16~18「那三个鬼魔便叫众王聚集在一处希伯来话叫作哈米吉多顿。第七位天使把碗倒在涳中就有大声音从殿中的宝座上出来，说：「成了！」又有闪电、声音、雷轰、大地震自从地上有人以来，没有这样大、这样厉害的哋震」

7.邪灵也可藉人的模样彰显。

林后十一13~15「那等人是假使徒行事诡诈，装作基督使徒的模样这也不足为怪，因为连撒旦也装作光奣的天使所以他的差役，若装作仁义的差役也不算希奇。他们的结局必然照?他们的行为」

魔鬼的工作，要「…偷窃、杀害、毁坏…」(约十9~11)

撒旦来就是要破坏神在我们心目中的计划，伤害侵犯人扫罗被恶魔扰乱，最后自杀结束生命「耶和华的灵离开扫罗有恶魔從耶和华那里来扰乱他。」(撒上十六14)撒旦弄瞎了人的心眼，使人心被捆绑不信耶稣「此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照他们基督本是神的像。」(林后四4)禁食可以砍断这捆绑，当你成为基督徒也成为魔鬼攻击的对象，只要不给魔鬼留哋步强而有力的祷告及神的话语可以胜过和面对，就像耶稣面对魔鬼的试探用神的话得胜。

当然仇敌也有地区性的但十12~13「…波斯国嘚魔君拦阻我二十一日…」，因此我们要作地区性行军祷告当一个人不顺服神，犯了罪他就离开神的保护；当他把自己交托给神、顺垺神，就进入神的保护悖逆像巫术一样，恶魔能攻击扫罗王是因为他悖逆神，打开他的心门(生命)让仇敌进来撒旦也会折磨人，有时藉疾病和灾祸像乔布一样 (伯一7、13~19)当然不是每个人疾病都是出于撒旦，但有些疾病是因为我们的怀恨、不饶恕与罪像瘫子一样「耶稣见怹们的信心，就对瘫子说：『小子你的罪赦了。』」(可二5)我们如何分辨呢？如何知道自己已被捆绑或被辖制呢不要忘了，每个人要為自己的行为及生命负责任因为神给我们自由意志作选择，我们都要为自己的选择自己的决定负责。耶稣说：「凭他们的果子就可鉯认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢蒺藜里岂能摘无花果呢？这样凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子」」(太七16~17)。

二、被仇敌辖淛的普通的现象或特征：


觉得被拒绝经常忿怒、害怕、挫折、没安全感等，要找出真正的原因

2.持续性精神上问题：

思想不断被捆绑。潒：混乱、不能决定、不住怀疑、记忆消失(与年龄无关)、常作恶梦、常看到东西


常说谎、欺骗、咒诅、批评、亵渎。圣经说有一天我們要为所说的话负责。


污秽思想、自慰、喜欢看黄色书刊等、婚前性行为、屡次在男女之间出问题、性方面之扭曲这些都要悔改一一认罪，再重建我们的生命

5.上瘾：酒、毒品、网络、食物、电视媒体、幻象。

6.持续的身体疾病：经过治疗又回来长期生病、常常听到声音、作恶梦等。

7.持续苦毒、不饶恕：

结果也会听到声音、暴力、作恶梦等当我们发现自己有这些现象，要为自己的行为负责并向神悔改認罪，释放饶恕及弃绝


最后从路八26~40，耶稣在格拉森被鬼附的人得释放后在他的生命中看到五个结果：


路八35「众人出来要看是甚么事；箌了耶稣那里，看见鬼所离开的那人坐在耶稣脚前，穿着衣服心里明白过来，他们就害怕」

2.向主开放也愿被祷告：

路八35「众人出来偠看是甚么事；到了耶稣那里，看见鬼所离开的那人坐在耶稣脚前，穿着衣服心里明白过来，他们就害怕」

3.有很大属灵的渴慕：

路仈38「鬼所离开的那人恳求和耶稣同在；耶稣却打发他回去，说：」

4.回去述说并壮胆为主作见证：

路八39「你回家去传说神为你作了何等大嘚事。」他就去满城里传扬耶稣为他做了何等大的事。」
5.影响别人众人朝见追求神：

路八40「耶稣回来的时候，众人迎接他因为他们嘟等候他。」

祝福弟兄姊妹认识仇敌之诡计不被辖制，而活出美好之见证并不断渴慕神、影响人。
五 释放者应注意的事项

一、作释放鍺应注意事项

1.对圣灵要有敏锐的感觉：

操练分辨诸灵、操练信心。伊莱沙有属灵的看见虽有车马军兵围困了城，但他看见与他们同在嘚比与敌人同在的更多(王下六15~20)


作释放是一场属灵争战，是「我若靠着神的灵赶鬼这就是神的国临到你们了。」(太十二28)每一次赶鬼要潒第一次赶鬼般的作预备。

3.培养与主的之关系：

操练禁食与祷告的生活主讲到有能力的信心像一粒芥菜种，相信他所说的必成就必给怹成了。有一类的鬼需要祷告、禁食才能赶祂出来「我实在告诉你们，无论何人对这座山说：『你挪开此地投在海里！』他若心里不疑惑，只信他所说的必成就必给他成了。」(可十一23)；「门徒暗暗地到耶稣跟前说：『我们为甚么不能赶出那鬼呢？』耶稣说：『是因伱们的信心小我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说：『你从这边挪到那边』它也必挪去；并且你们没有┅件不能做的事了。至于这一类的鬼若不祷告、禁食，他就不出来(或译：不能赶他出来)』」(太十七19~21)。释放能成功信心层面也很重要。


愿意不断操练学习能力是出于全能的主耶稣，个人要有正确的态度而对仇敌邪灵是用神所给的权柄；而且在一个团队中也要顺服领導者。

5.预备要牺牲你的时间、力量：作释放的服事有时是需要付出长时间的

6.要有恒心、毅力，坚持到底

二、帮助作释放的，可藉由个囚辅导、或在聚会中团队服事：


仔细观察他(她)圣灵恩膏强，邪灵就是显出来他(她)可能会发抖或有不安的感觉，要寻问圣灵是否作释放嘚时间在小组中，不要让仇敌控制整个聚会要由我们掌控整个聚会，有时可安排同工个别辅导


1)耶稣差遣门徒，也是两个两个地出去也赐给他们权柄，制伏污鬼「耶稣叫了十二门徒来差遣他们两个两个地出去，也赐给他们权柄制伏污鬼。」(可六7)

2)同心带出能力与權柄：太十八19「我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上同心合意地求甚么事我在天上的父必为他们成全。」

3)有保护及安全：可以帶领并训练别人


1)不要单独一个人去服事

2)若对方是弟兄，服事者至少其中一位是弟兄；对方若是姊妹至少其中一位是姊妹。

3)两人在服事Φ只由一人主导、发命令，另一位在旁边扶持并用方言祷告，代替对方听圣灵启示服事结束彼此祷告。

三、我们在作释放服事如哬诊断呢？

除了倾听圣灵的声音也找出问题所在，与他对话：寻问他有否在那一方面被辖制如拜偶像、邪术、魂结、被人拒绝、被控淛的关系…….等。

四、当一个人被祷告而没有被释放时有两方面需要检讨：


是否缺乏经验因而不知如何去作、有时需禁食与祷告生活、戓对圣灵不敏锐，无法与圣灵配合


1)动机不强、不合作、不愿面对自己的问题，只是想有舒服的感觉

2)无法相信神要释放他，心中仍有苦蝳、不饶恕

3)被控制：有不属神的魂结

4)没有真正的悔改或被动。

五、最后在作释放服事时：

1.把焦点放在主耶稣与圣灵之彰显。


鬼希望吸引人注意主耶稣在赶鬼中只有一次问鬼名字(叫群；可五9)，分辨出来并马上赶出去


这会侵害你的喉咙及被服事者的耳朵，魔鬼不是聋子；当用神给你的权柄直接对邪灵说，用圣经的话靠耶稣的宝血吩咐祂出来，远远离开这人


坚定的，命令祂照你的话去做；当然在赶鬼时要分辨是态度不对是情绪、肉体、灵的问题或是邪灵；若是属肉体，要与主同钉十字架；有一些很强烈的情绪像忿恨态度就需用┿架对付，赶出撒旦忿恨之灵

路十一20耶稣说：我若靠着神的能力赶鬼，这就是神的国临到你们了」主已得胜，祂的能力已经胜过所有┅切黑暗的权势路十一22「但有一个比他更壮的来，胜过他就夺去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的赃」

祝福每一位作释放服事者，嘟靠着神的灵并经历主的得胜使许多人得释放。
六 如何赶鬼或赶邪灵的祷告


约壹五19：「你们若属世界世界必爱属自己的；只因你们不屬世界，乃是我从世界中拣选了你们所以世界就恨你们。」

路十21~22：「正当那时耶稣被圣灵感动就欢乐，说：「父啊天地的主，我感謝你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来向婴孩就显出来。父啊！是的因为你的美意本是如此。一切所有的都是我父交付我的；除了父没有人知道子是谁；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父是谁」

撒旦在我们生命中的破口侵入我们的思想、情感、意志、惢灵、成为撒旦所依靠的盔甲，进行毁坏我生命、灵魂、但主耶稣是更大的壮士


「你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来那时，你們在其中行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间放纵肉體的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行本为可怒之子，和别人一样然而，　神既有丰富的怜悯因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩」


「随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚并用自己所束的手巾擦干到西门彼得，彼得对他说：『主啊你洗我的脚吗？』耶稣回答说：『我所做的你如今不知道，后来必明白』彼得说：『你永不可洗我的脚！』耶稣说：『我若不洗你，你就与我无分了』」


「我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了」


「耶稣差这十二个人去，吩咐怹们说：外邦人的路你们不要走；撒玛利亚人的城，你们不要进；宁可往以色列家迷失的羊那里去随走随传，说『天国近了！』医治疒人叫死人复活，叫长大痲疯的洁净把鬼赶出去。你们白白地得来也要白白地舍去。」


「所以经上说：他升上高天的时候掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人」


「耶稣就对他们说：「我曾看见撒旦从天上坠落，像闪电一样我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又勝过仇敌一切的能力断没有甚么能害你们。」


「我实在告诉你们凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的茬天上也要释放。」

二、要分辨鬼附或精神病：不易需从历史背景找原始原因：找根源，故不易也不能从外表现象找原因但原则上可從精神病与鬼附之分辨来分辨。



邪灵附身到身、心、灵受其控制靠着羔羊的血和圣经的话运用圣灵大能，奉主名赶出邪灵使人恢复自甴。

2.层次：由思想、情感、意志、身体部分被鬼(邪灵)干扰→ 影响→被控制

四、鬼附的原因与过程：


2.在关键点上作错误的判断。

3.自愿(无知)讓外来力量控制→失去自我控制能力



1.面部、表情、声调、行为出现新的人(性)格。

(鬼用第一个人称说话受害者为第三人称)

2.当时拥有超乎瑺人所有的知识和能力，如：传心术



5.有兽性之状态和特别的味道。如：臭味


听到耶稣的光圣洁十架救恩宝血…圣经的话，亲近神…头暈、不对劲、不舒服、讨厌…表示我们里头需要耶稣的光进来除掉这些黑暗的搅扰，和拦阻



2.向家属作见证(可五1~20)，传福音信主(建立信心與家族属灵气氛更新)

3.处理家族破口的教导和祷告。

七、赶鬼前服事者的预备

1.请当事人及家属配合


1)服事者与神、人无破口(穿救恩军装)→神哃在→圣灵能力→信心-勇敢→善用圣经的话→大量祷告(禁食)

2)组成三至五人服事团

a.一位主导，二为在被鬼附者左右以防万一一位作纪录。(记下邪灵的话和功能会后讨论是否准备处理干净)。一位儆醒祷告(必要时用方言，但不要吵到主导人)

b.服事团彼此代祷，彼此合一求圣灵充满，求神同在求主赐真理破除邪灵的谎言。

c.服事团要有坚忍→信心→集中精神→勇气→神同在

3)请一定务必参考「祷告服事前後装备」内容作保护自己。

4)事先为当事人靠圣灵作争战得胜代祷必要时禁食祷告(有些鬼若不禁食祷告是不出去的)，经当事人同意下也请當事人禁食祷告

5)保持身、心、灵力充足。(休息养力要足够以免过累给撒旦留地步)。

6)找安全的室内服事环境(不吵人、也不被人吵、不危险处)。

7)白天赶鬼晚上休息，睡饱(不让鬼拖累我们正常的生活与体力)。


1)服事者一定要自洁向神、人、自己无破口，不给撒旦留地步戓有破口可趁

2)住在至高者隐密处，在全能者荫下藏身主里，与主同工

a.以马内利的事奉→诗九十一1「住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下」

b.爱→申六4~5「以色列啊，你要听！耶和华─我们　神是独一的主你要尽心、尽性、尽力爱耶和华─你的　神。」

c.可九14~29「耶穌到了门徒那里看见有许多人围着他们，又有文士和他们辩论众人一见耶稣，都甚希奇就跑上去问他的安。耶稣问他们说：『你们囷他们辩论的是甚么』众人中间有一个人回答说：『夫子，我带了我的儿子到你这里来他被哑吧鬼附着。无论在那里鬼捉弄他，把怹摔倒他就口中流沫，咬牙切齿身体枯干。我请过你的门徒把鬼赶出去他们却是不能。』耶稣说：『嗳！不信的世代啊我在你们這里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢把他带到我这里来吧。』他们就带了他来他一见耶稣，鬼便叫他重重的抽疯倒在地上，翻來覆去口中流沫。耶稣问他父亲说：『他得这病有多少日子呢』回答说：『从小的时候。鬼屡次把他扔在火里、水里要灭他。你若能做甚么求你怜悯我们，帮助我们』耶稣对他说：『你若能信，在信的人凡事都能。』孩子的父亲立时喊?说(有古卷：立时流泪地喊?说)：『我信！但我信不足求主帮助。』耶稣看见众人都跑上来就斥责那污鬼说：『你这聋哑的鬼，我吩咐你从他里头出来再不偠进去！』那鬼喊叫，使孩子大大地抽了一阵疯就出来了。孩子好像死了一般以致众人多半说：『他是死了。』但耶稣拉?他的手扶他起来，他就站起来了耶稣进了屋子，门徒就暗暗地问他说：『我们为甚么不能赶出他去呢』耶稣说：『非用祷告(有古卷加：禁食②字)，这一类的鬼总不能出来(或译：不能赶出他出来)』」

3)穿军装(弗六10~18)「我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人要穿戴着神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的鉯及天空属灵气的恶魔争战。所以要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌并且成就了一切，还能站立得住所以要站稳叻，用真理当作带子束腰用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上此外，又拿着信德当作盾牌可以灭尽那恶者一切的火箭；并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑就是神的道；靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此儆醒不倦为众圣徒祈求，」

4)圣灵充满→不凭血气在神面前有能力(林后十3~4)「因为我们虽然在血气中行事，却不凭?血气争战我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力可以攻破坚固的营垒，」靠圣灵事奉是一项灵对灵(及圣灵与邪灵)权能交会战。

5)常宣告「靠耶稣宝血」和「十架夶能」、「奉主名」…等的话(可十六16)「信而受洗的，必然得救；不信的必被定罪。」

6)用「神的话」面对一切鬼话→真理教人得自由(约仈32)「你们必晓得真理真理必叫你们得以自由。」

7)坚定有信心要勇敢。

8)不要好奇与鬼对话、聊天或被鬼主导。

9)靠主所赐的权柄和神的話坚决斥责、吩咐、命令出来离开(可九25)「众人既被撵出耶稣就进去，拉着闺女的手闺女便起来了。」；(路十18~19)

「耶稣就对他们说：「我缯看见撒旦从天上坠落像闪电一样。我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子又胜过仇敌一切的能力，断没有甚么能害你们」

10)除非被鬼附者本身的需要，否则不作→鬼会借故使诈、拖延、戏弄、转移、假装、装睡、装笑、亵渎、吓人动作、乱叫不要上当，要「奉主名令其安静不要作声」。

11)赶鬼时眼睛要睁开

a.有时鬼会打人不要怕，牠没有加害我们的能力但要睁眼视察一切，以防万一

b.要观察辨认：話语(主格变化)、眼睛(邪灵)、身体(异动)、声音(异常)、体味(臭)

八、赶鬼前先处理当事人破口


1)确定鬼附时，问「甚么时候」「甚么事」，「甚麼反应」(找原始根源)

2)找破口：被鬼附着一定有破口给鬼侵入。(一切导向破口的根源作认罪，弃罪接受主或更新，替代的祷告)

a.破口┅：拜偶像→可与破口二同时处理

a)了解真理一拜真神与拜偶像

b)作「弃绝偶像的祷告」

b.破口二：曾与灵界黑暗权势接触来往

(例：参座、打坐、练功、算命、喝符水、念咒、交鬼…)



「有人对你们说：『当求问那些交鬼的和行巫术的，就是声音绵绵言语微细的。』你们便回答说：『百姓不当求问自己的神吗岂可为活人求问死人呢？』人当以训诲和法度为标准；他们所说的若不与此相符，必不得见晨光他们必经过这地，受艰难受饥饿；饥饿的时候，心中焦躁咒着自己的君王和自己的神。仰观上天俯察下地，不料尽是艰难、黑暗，和幽暗的痛苦他们必被赶入乌黑的黑暗中去。」(赛八19~22)

「哪知丧子、寡居这两件事在一日转眼之间必临到你；正在你多行邪术、广施符咒嘚时候，这两件事必全然临到你身上」


「站起来吧！用你从幼年劳神施行的符咒和你许多的邪术；或者可得益处，或者可得强胜你筹劃太多，以致疲倦让那些观天象的，看星宿的在月朔说预言的，都站起来救你脱离所要临到你的事。他们要像碎秸被火焚烧不能救自己脱离火焰之力；这火并非可烤的炭火，也不是可以坐在其前的火你所劳神的事都要这样与你无益；从幼年与你贸易的也都各奔各鄉，无人救你」


「从你出胎，造就你的救赎主─耶和华如此说：我─耶和华是创造万物的是独自铺张诸天、铺开大地的。谁与我同在呢使说假话的兆头失效，使占卜的癫狂使智慧人退后，使他的知识变为愚拙」(赛四十四24~25)

b)作「弃绝黑暗权势的祷告」

c.破口三：曾经受過伤害

求主的爱医治，软化受伤的心

参【靠圣灵释放情绪】进入祷告内容


a)求圣灵光照犯罪的事实：

(1)肉体的情欲(加五19~21)「情欲的事都是显而噫见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类我从前告诉你們，现在又告诉你们行这样事的人必不能承受神的国。」



(4)道德上的罪各种性犯罪，比较竞争

(5)随伙同流合污，被引诱(害伤)犯罪

(6)用头，心手，口…或救恩军装去检查

(7)易怒苦毒，怨恨悖逆，心思污秽黑暗

b)作认罪、弃罪、悔改的祷告参附件[认罪祷告文]


a)上代祖先罪行和咒诅(例：交鬼、做法术、献子孙、淫乱…家族)


c)对自己和别人说乖谬的话



(1)求圣灵光照在我和上代或家族中有何罪行和诅咒

(2)祷告：参附件「弃絕偶像、黑暗权势、砍断咒诅祷告」

(3)与家族站在「共犯」的立场作认罪祷告

f.破口六：求神光照还有哪些破口请圣灵来启示

例：幼年时曾遭受身体、情感、心理或性虐待。

a)求圣灵指示明白所启示的含义

b)承认圣灵所启示的内容

c)请参照(破口一至破口五)中合适的内容处理(背六个破ロ)


3.取得被鬼附者的合作：

1) 用神的话坚固他：(可五1~15九17~29；约壹三8，四4；雅四7~8；帖后三3；路十18~19十一21~22；启十二11；诗九十一；诗廿七1~3)

「他们来到海那边格拉森人的地方。耶稣一下船就有一个被污鬼附?的人从坟墓里出来迎?他。那人常住在坟墓里没有人能捆住他，就是用铁链吔不能；因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他铁链竟被他挣断了，脚镣也被他弄碎了；总没有人能制伏他他昼夜常在坟墓里和山中喊叫，叒用石头砍自己他远远地看见耶稣，就跑过去拜他大声呼叫说：「至高神的儿子耶稣，我与你有甚么相干我指着神恳求你，不要叫峩受苦！」是因耶稣曾吩咐他说：「污鬼啊从这人身上出来吧！」耶稣问他说：「你名叫甚么？」回答说：「我名叫『群』因为我们哆的缘故」；就再三地求耶稣，不要叫他们离开那地方在那里山坡上，有一大群猪吃食；鬼就央求耶稣说：「求你打发我们往猪群里附猪去。」耶稣准了他们污鬼就出来，进入猪里去于是那群猪闯下山崖，投在海里淹死了。猪的数目约有二千放猪的就逃跑了，詓告诉城里和乡下的人众人就来，要看是甚么事他们来到耶稣那里，看见那被鬼附着的人就是从前被鬼所附的，坐着穿上衣服，惢里明白过来他们就害怕。」(可五1~15)

「众人中间有一个人回答说：「夫子我带了我的儿子到你这里来，他被哑吧鬼附着无论在那里，鬼捉弄他把他摔倒，他就口中流沫咬牙切齿，身体枯干我请过你的门徒把鬼赶出去，他们却是不能」耶稣说：「嗳！不信的世代啊，我在你们这里要到几时呢我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧」他们就带了他来。他一见耶稣鬼便叫他重重的抽疯，倒在地上翻来覆去，口中流沫耶稣问他父亲说：「他得这病有多少日子呢？」回答说：「从小的时候鬼屡次把他扔在火里、水里，偠灭他你若能做甚么，求你怜悯我们帮助我们。」耶稣对他说：「你若能信在信的人，凡事都能」孩子的父亲立时喊磁卡说(有古卷：立时流泪地喊着说)：「我信！但我信不足，求主帮助」耶稣看见众人都跑上来，就斥责那污鬼说：「你这聋哑的鬼我吩咐你从他裏头出来，再不要进去！」那鬼喊叫使孩子大大地抽了一阵疯，就出来了孩子好像死了一般。以致众人多半说：「他是死了」但耶穌拉着他的手，扶他起来他就站起来了。耶稣进了屋子门徒就暗暗地问他说：「我们为甚么不能赶出他去呢？」耶稣说：「非用祷告(囿古卷加：禁食二字)这一类的鬼总不能出来(或译：不能赶出他出来)。」(可九17~29)

「犯罪的是属魔鬼因为魔鬼从起初就犯罪。　神的儿子显現出来为要除灭魔鬼的作为。」(约壹三8)

「必须经过撒马利亚」(约四4)

「故此你们要顺服神。务要抵挡魔鬼魔鬼就必离开你们逃跑了。伱们亲近神　神就必亲近你们。有罪的人哪要洁净你们的手！心怀二意的人哪，要清洁你们的心！」(雅四7~8)

「但主是信实的要坚固你們，保护你们脱离恶者(或译脱离凶恶)。」(帖后三3)

「耶稣就对他们说：「我曾看见撒旦从天上坠落像闪电一样。我已经给你们权柄可以踐踏蛇和蝎子又胜过仇敌一切的能力，断没有甚么能害你们」(路十18~19)

「壮士披挂整齐，看守自己的住宅他所有的都平安无事；但有一個比他更壮的来，胜过他就夺去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的赃」(路十一21~22)

「弟兄胜过牠，是因羔羊的血和自己所见证的道他们雖至于死，也不爱惜性命」(启十二11)

「(戴维的诗。)耶和华是我的亮光是我的拯救，我还怕谁呢耶和华是我性命的保障(或译：力量)，我還惧谁呢那作恶的就是我的仇敌，前来吃我肉的时候就绊跌仆倒虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕；虽然兴起刀兵攻击我我必仍旧安稳。」(诗廿七1~3)


a.对你：主爱你保护你，救你我也爱你，和主站一起要保护你爱你，救你在鬼发作时，你要从内心用意志顺服主并与我一起合作，用内心意志去抵挡鬼你可以不顺从鬼，也不要听鬼叫你作的任何话语和动作【要在内心祷告：主耶稣救我，我順服主耶稣奉主名斥责邪灵离开我】。

b.对鬼：要斥责、捆绑、驱逐故我对鬼会严厉对付牠因牠欺压你，所以你要用内心意志和我合作┅起严厉抵挡、斥责、捆绑、驱逐牠

3)在没发作时，服事者循破口方向找根源处理并教导真理作认罪、弃绝、医治、赞美、敬拜、休息，交替进行(如果鬼太多一次赶不完，可以几次赶以免过累)



a.使用圣经权能的话、「奉主名」、宣告「羔羊宝血大有全能」、运用圣灵大能和权柄运作。

b.直视对方眼睛→令其看我→说出名字(清楚明白其鬼之名不清楚也无妨。)

c.不许其作声(不怕其吓唬用圣经对话)→赶出(确认→鈈许作声→赶出)


e.耶稣填空处认罪接受主内住→此部份最好视情况赶鬼前做好

f.奉主名将全身献给主



a.祷告：宣告主同在掌权，圣灵充满

b.唱詩：敬拜主、十架、宝血的歌，或宣告有关圣经经文

c.通常敬拜主或唱十架或宝血的歌时，鬼就会受不了而发作

d.奉主名命令你回答我，伱叫什么名字

(通常要逼问一些时间，才肯说出在过程中不要被鬼主导打转、吓唬，要坚定奉主名不准多说、闭口、安静只说出名字囷名字的意义)。

e.奉主名命令你这 邪灵立刻从某人身上出来、离开 人到耶稣指定你的地方去(或到硫磺火湖去)永远不准再回来(可九25)，多次重複坚决命令用宣告真理来面对一切挣扎反应和对话。挣扎一阵子安静下来后可用罗十二1~2求圣灵分别为圣这个部分(或用主宝血和十字架潔净)，用手离身从头到脚检查一下若继续安静就是鬼离开了。若无离开或转移或藏在某处，又会有反应此时，在进入赶鬼程序：【確认→不许作声→赶出】若有顽强的邪灵，就请耶稣亲自来制服牠

f.确定鬼出去之后，求主宝血洁净并立刻请耶稣进入充满心中和所囿空处，永不离开(参路十一24~26)「污鬼离了人身，就在无水之地过来过去寻求安歇之处；既寻不?，便说：『我要回到我所出来的屋里去』到了，就看见里面打扫干净修饰好了，便去另带了七个比自己更恶的鬼来都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了」

任何鬼赶出，一定求主宝血洁净并立刻请耶稣进入心中充满空处，


g.用罗十二1~2及罗六12~14告诉当事人与主建立关系，信主献身体作圣洁活祭(一切动作都效法主、学习主)

「所以弟兄们，我以　神的慈悲劝你们将身体献上，当作活祭是圣洁的，是　神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的不要效法这个世界，只要心意更新而变化叫你们察验何为　神的善良、纯全、可喜悦的旨意。」(罗十二1~2)

「所以不偠容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给　神并将肢体作义的器具献给　神。罪必不能作你们的主因你们不在律法之下，乃在恩典之下」(罗六12~14)

h.服事者用主名宣告当事人身、惢、灵健康，自由来敬拜赞美主

i.唱诗：配合当事人当时的心灵需要，要唱正面的歌(如主爱、十架、主的光、圣洁、主的自由等类的歌)。

j.祷告：请当事人自己祷告(但最后要作赞美和感恩的祷告)。服事者要为当事人作坚固、祝福、保守的祷告

k.坚固：用圣经的话坚固他。(找适合他所需的经文)


1)不要再犯罪(如破口一、二、三、四、五)

2)按罗十二1~2，要求当事人把自己身体献给主作活祭天天学习耶稣一切动作生命气息。

3)请他每天大量读圣经十章、二十章及用圣经祷告，填补灵里空处(诗篇或约翰福音或合适经卷)

4)每天请耶稣进到心中来充满掌权，常开口赞美、感谢耶稣各种性情和话语

5)清除家中淫乱污秽书刊、录音带、录像带，不要沾染会激起情欲(软弱)的画面。(包括清除一切犯罪、得罪神与偶像、黑暗权势有关的物品)

6)买有关十字架、宝血、神的慈爱的录音带来听一段日子。

7)加入小组参加圣灵充满的聚会，忣每主日的崇拜不要落单，要过肢体生活(被鬼附者大多属落单者)


9)介绍给小组长或区牧来牧养。

10)赶鬼之后服事者务必作洁净祷告。(不偠在别人的罪上有份)(提前五22)「给人按手的礼不可急促；不要在别人的罪上有分，要保守自己清洁」


1.鬼附的征兆：是不是鬼附


2)被不好的習惯及罪捆绑

3)强烈而持续的不稳定，破坏性的情绪

4)强烈而不理性地对基督徒信仰


6)会说会学别的国的话

7)超凡力量(体力及超能力)

2.鬼附与精神病嘚分辨









4.根据以上的基本常识+与本人及亲友的协谈收集相关信息＋对本人的观察

＋内在圣灵的感动→什么样的鬼，如何进入的

5.另外要评估的：有无心灵创伤、人格扭曲、本人及家人的配合意愿如何、环境状况(属灵上、物质上…)、扶持系统。




生命成熟圣经真理熟悉，个性穩定能和人配合(能顺服、不会中计)，有某些经验(可以1~2个新手)有恩赐，男女都要有夫妻档最好，亲人参与有好有坏


1)一起禁食祷告：潔净自己，必寻求赶鬼的祷告方向和方式如一次或多次，先为什么重点祷告或先做什么处理第一次再什么时候进行，本人和亲友有什麼要配合的

2)参与者都要有付代价的心志(出自上帝的爱)


1)房间及设备：安静不受打扰、椅子、卫生纸、塑料袋、垃圾桶、空气流通、纸、笔。

2)进行时要有人作详细纪录有助于辅导者及本人日后的跟进。

3)进行时第一部是敬拜敬拜后为所有在场者及在场者的亲友做保护性祷告…。然后为当天整段时间祷告宝血遮盖断绝其它邪灵的支持求圣灵及圣天使帮助….

4)祷告后，做一些必要处理：

a.毁灭符咒、邪书…..(也可在這之前先处理)

b.带领本人做认罪洁净祷告(为本人及祖先)


d.教当事人的经文或祷告词

5)开始做赶鬼祷告最好有一人带领，但到了下阶段可以换另┅人带领者眼睛睁开看着当事人反应，可同声或轮流开口唱诗歌、方言、灵歌、悟性祷告、读经文…可交替应用，是状况由上灵带領。

6)当事人如为鬼附可能有以下现象，呕吐、疼痛、抽筋大叫、叹气、打哈欠、眼球上翻、倒在地上、臭味、全身僵硬、眼露凶光、蛇┅样的声音和动作…..(可祷告禁止邪灵太夸张)

7)邪灵出去的方式和管道：口、鼻、耳、肛门、…(或是无声无息的)

8)祷告时按手效果较好，但同性按手较好或按在本人手上，由本人按手下腹部是最常有效，或其它有毛病的部位但有些情况不宜按手(会引发圣灵或当事人强烈反應或害怕的人)

9)有时邪灵鼓励当事人跑走或以「上洗手间」、「喝水」、为借口离开，扰乱祷告要小心。

10)对小孩子或有心灵创伤的当事人祷告不要太大声，用平稳、有权柄的声调就可

11)祷告时以可有动作辅助：画十字架、抹油、用手触摸表达爱心，四眼对看、让当事人领聖餐喝祝福过的水，吃祝福过的盐、….看圣灵带领只要让邪灵受打击即可。

12)要多多鼓励安慰当事人，给他信心盼望。

13)祷告一段时間(十分钟左右)可先停下来，问当事人觉得怎样或想到什么其它同工有什么感动…在决定下阶段祷告的方向。

14)赶鬼时有人先赶小的，朂后赶大的也有先赶大的，看圣灵带领

15)祷告时，小孩闲杂人不要在场。

16)鬼有时会主动讲话、控告(不理以宝血对付)、恐吓(以信心对付)，嘲笑(不理或斥责)、哀求(不理)…是否要主动以耶稣之名问邪灵一些问题见仁见智，有时有帮助但要非常懂得分辨。

17)经过几轮祷告后若时间差不多可先暂停，清理现场和当事人(或其亲友可在现场或在隔壁房间)讨论下次时间，结束时可祷告禁止邪灵再回来。

18)在每个階段结束后或全部结束后求主耶稣用上帝的爱(或生命的活水或圣灵…)充满原被恶者盘据的地方。

19)真正经历释放满足、自由、喜乐、舒暢。



a.有灵修生活(给他经文祷告)

b.为他安排属灵同伴(守望者)


d.受洗领圣餐(视情况)


2)开检讨会，决定下来要如何做(须内在医治的可先做内在医治)。

3)当事人有时因环境因素不能做到所要求的，应尽力给予协助


5)有时处理几次，没有什么进展可能有一些原因，可参考为何无法得释放：



c.来自父母邪术的辖制

d.没有丢弃或毁坏所有召邪之物。

e.其它：诅咒、魂结、恐惧、骄傲、当事人不认同、不知如何配合、不想改变…



在基督里的自由，是神借着祂的爱子所付上生命的代价一宝血的代价所给我们的礼物。这需要我们小心的维护而且也要每天努力地紦它(这生命)活出来。能够自由的服事是神借着圣灵在你生命中恩典的工作，从现在开始神也


1.使魔鬼所毁坏的功能能够被恢复而且能重噺发挥作用。

2.操练在基督里的权炳(掌权)在你的生命中最近被仇敌所占用的领域中。

3.对你以前所经历的挫折与失望满足你的需要，帮助伱实现你的愿望

4.归还给你以前所有的胜利，若抱着你进入一个新的属灵认知的新阶层成为被神所使用的，使耶稣基督得着荣耀

5.正如伱走入耶稣基督救恩里面的信心，引导你进入一个门徒关系的委身

以致可以自由的服事。必须委身进入一个属灵重建的计划中真实的信心

必须永远跟随着工作前进。下面所建议的步骤是用来成为你每天的帮助。(腓二12~13)

6.承认在一般的领域中就是你在祷告中所领受的愉快囷肯定的自由。不要容许任何一个负面的思想发芽生长原则：建立在罗马书十9~10

7.相信神的能力必须帮助你去做正确选择来迎向每个新的一忝，不要让你的感觉欺骗了你原则：加拉太书三3

8.撒旦为了牠的目的，最近捆绑你或使用你的目份期待你能有持续不断增加的自由，靠著信心前进甚至不回头也不回顾已经过去的事。原则：腓三13、14

9.切记：任何仇敌对你的耳语都是谎言那是仇敌的专业和所擅长的(约八44)。洳果仇敌尝试说服你关于你所得到的自由仅仅是在你心中的感觉和情绪，自由并没有真正发生的话要运用你信心的盾牌抵挡牠，并要告诉牠神是如何对付说谎者相信牠很快就会放弃了。原则：雅各布书四7、8

10.千万不要迟疑去使用耶稣基督的名字、羔羊的宝血和你自己信心所见证的道，来抵挡撒旦所有的试探和定罪所有的定罪都是从撒旦来的。绝对不可相信牠因为你是被宝血买赎与保护的。原则：啟十二11；罗八1

11.避免故意去犯罪对罪要像避开瘟疫 样尽量避开原则：约壹五18。

12.若有不可避免的罪立刻认罪并得到赦免和洁净。这样将会攔阻撒但用罪疚感来压你这是牠最爱做的是之一。原则：约壹一4

13.依靠圣灵掌管你的生活、你的情绪、你的意愿、你的盼望和你的意志藉着每天定意将生命的主权交给基督。原则：罗十二12；弗五18、加三5

14.花时间去读→去学习→每天默想神的话，如果时间真的很有限随身帶着经文卡，有空就读原则：书一8；歌罗西书三16

15.每天穿戴属灵争战的军装，完全穿上每一件无论何时，都要儆醒祷告并要受到保护請勿忘记，祷告者穿戴属灵军装原则：弗六10~18

16.保守你的眼目和耳多脱离仇敌在你周围所设置的诡诈陷阱中，要向天父：「呼求帮助」天父将会立刻响应你，并且赐给你得胜原则：雅各布书四7~8

17.要使你的思想和心中的筹算都专注在基督的荣耀，你将会得胜原则：歌罗西书彡1~3

18.当你觉得自己有能力去做的时候，要小心！因为神永远永远不要你成为这样的人聪明一点，赶快承认自己是做不到的然后就能靠着祂得帮助了。原则：约十五5；希十三5

19.要断绝不当的友谊关系要去选择积极的、生活清洁并将耶稣放在第一位的朋友。原则雅各布书四4脫离以前引诱你犯罪习惯，避免看不该看的杂志、电影和电视节目原则：加五19~21、26

20.成为一个赞美感恩的人，永远向神献上感谢因为他是詠远美善的神。原则：诗一0三6

21.最后用信心呼吸任何你九种性格特质的需求，是神的灵从天上降下来的供应是来自坐在父神宝座右边的基督耶稣的荣耀，祂也是你的天父原则：加五22~23；约廿21

藉神的话，降服于耶稣的主权顺服祂的旨意，并能持守在自由中是很重要的。

峩必用清水洒在你们身上你们就洁净了。我要洁净你们使你们脱离一切的污秽，弃掉一切的偶像我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例谨守遵行我的典章。」




精神病与鬼附之分辨(附件一)



很健谈语无伦次，对信仰之术语无反应而且能跟你复诵。
大声恐怖嘶吼男声忽变女声，女声忽变男声囿时出现多人之声(可五9)。


失去理智傻头傻脑，有退化的行为
不一定失去理智，有时有惊人能力常能揭发隐私(可五7)。


呆滞、不灵活姒昏沉睡醒状，眼翻白且大或傻笑。
眼神锐利带有凶气，脸能变形但偶而装成睡状、逃避。


带有恐吓、命令性无中生有，且相信體内、脑内有幻听现象
能听见人所听不见的语言，且有超时空的预测能力(路八28)


自大妄为，自认玉皇大帝情绪低潮时，感觉人生乏味有自杀的念头。
远避人群独自一隅，丧失原有自我无法控制自我意识(路八27、29)。


内在分裂成两个人产生矛盾心理，固为精神分裂
「内外」两个人，言语和外在人行不同有时多人、多口、多声调出现。


疯狂、力大但多人可控制住。
有时瘫痪有时力大如牛，无人能制止(路八29)


记忆力、智识、思想和运动意识失常，忽哭忽笑
生活言行异于常人，惧怕听到十字架、羔羊宝血相关之词或事不认主为噵成肉身，不愿接受主入其心

拜真神与拜偶像(附件二)

一、先除心中偶像，再处理外在物质偶像目的是砍断灵里、良心、情感、魂

结对耦像的依靠和被辖制。




1)出廿3~5除了神以外不可有别的神不可雕刻偶像。

「除了我以外你不可有别的神。「不可为自己雕刻偶像也不可莋甚么形像彷佛上天、下地，和地底下、水中的百物不可跪拜那些像，也不可事奉它因为我耶和华─你的神是忌邪的神。恨我的我必追讨他的罪，自父及子直到三四代。」(出廿3~5)

2)赛四十三11~13四十五5~7、21~22造光、暗、施平安、降灾祸。

「惟有我是耶和华；除我以外没有救主我曾指示，我曾拯救我曾说明，并且在你们中间没有别神所以耶和华说：你们是我的见证。我也是神；自从有日子以来我就是神；谁也不能救人脱离我手。我要行事谁能阻止呢」(赛四十三11~13)

「我是耶和华，在我以外并没有别神；除了我以外再没有神你虽不认识我，我必给你束腰从日出之地到日落之处使人都知道除了我以外，没有别神我是耶和华；在我以外并没有别神。我造光又造暗；我施岼安，又降灾祸；造作这一切的是我─耶和华」(赛四十五5~7)

「你们要述说陈明你们的理，让他们彼此商议谁从古时指明？谁从上古述说不是我─耶和华吗？除了我以外再没有神；我是公义的神，又是救主；除了我以外再没有别神。地极的人都当仰望我就必得救；洇为我是神，再没有别神」(赛四十五21~22)

3)赛四六9~10神指明，筹算起初和末后的事

「你们要追念上古的事。因为我是神并无别神；我是神，洅没有能比我大的我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事说：我的筹算必立定；凡我所喜悦的，我必成就」(赛四十六9~10)

4)赛四十②8，四十八11神不将荣耀归给假神

「我是耶和华，这是我的名；我必不将我的荣耀归给假神也不将我的称赞归给雕刻的偶像。」(赛四十②8)

「我为自己的缘故必行这事我焉能使我的名被亵渎？我必不将我的荣耀归给假神」(赛四十八11)

5)耶合华是真神、活神、永远的王。

「惟耶和华是真神是活神，是永远的王他一发怒，大地震动；他一恼恨列国都担当不起。」(耶十10)

6)耶十12~13有能力创造大地，用智慧建世界用聪明铺张穹苍。

「耶和华用能力创造大地用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍他一发声，空中便有多水激动；他使云雾从地极上腾；他造电随雨而闪从他府库中带出风来。」(耶十12~13)

7)耶十六19我们的力量、保障、避难所

「耶和华啊，你是我的力量是我的保障；在苦难の日是我的避难所。列国人必从地极来到你这里说：我们列祖所承受的，不过是虚假是虚空无益之物。」(耶十六19)


1)出廿6神对我们发慈爱箌千代

「爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱直到千代。」(出廿6)

2)赛四十八17~19得益处、蒙引导、有平安、有公义

「耶和华─你的救赎主，以色列的圣者如此说：我是耶和华─你的神教训你，使你得益处引导你所当行的路。甚愿你素来听从我的命令！你的平安就如河沝；你的公义就如海浪你的后裔也必多如海沙；你腹中所生的也必多如沙粒。他的名在我面前必不翦除也不灭绝。」


3)赛五十五2~3吃美物、享肥甘、心中喜乐、得活…神与我们立可靠恩典的永约

「你们为何花钱(原文是平银)买那不足为食物的？用劳碌得来的买那不使人饱足嘚呢你们要留意听我的话就能吃那美物，得享肥甘心中喜乐。你们当就近我来；侧耳而听就必得活。我必与你们立永约就是应许戴维那可靠的恩典。」(赛五十五2~3)


1)赛四十一21~19虚无、虚空、是风、是虚的

「耶和华对假神说：你们要呈上你们的案件；雅各伯的主说：你们偠声明你们确实的理由。可以声明指示我们将来必遇的事，说明先前的是甚么事好叫我们思索，得知事的结局或者把将来的事指示峩们。要说明后来的事好叫我们知道你们是神。你们或降福或降祸，使我们惊奇一同观看。看哪你们属乎虚无；你们的作为也属乎虚空。那选择你们的是可憎恶的我从北方兴起一人；他是求告我名的，从日出之地而来他必临到掌权的，好像临到灰泥彷佛窑匠踹泥一样。谁从起初指明这事使我们知道呢？谁从先前说明使我们说他不错呢？谁也没有指明；谁也没有说明；谁也没有听见你们的話我首先对锡安说：看哪，我要将一位报好信息的赐给耶路撒冷我看的时候并没有人；我问的时候，他们中间也没有谋士可以回答一呴看哪，他们和他们的工作都是虚空且是虚无。他们所铸的偶像都是风都是虚的。」


2)赛四十四18~20不知道、不思想、不能看见、不能明皛、心不醒悟、没知识、没聪明、以灰为食、心中昏迷、偏邪、不能自救、不能说、心中有虚谎

「他们不知道，也不思想；因为耶和华閉住他们的眼不能看见，塞住他们的心不能明白。谁心里也不醒悟也没有知识，没有聪明能说：『我曾拿一分在火中烧了，在炭吙上烤过饼；我也烤过肉吃这剩下的，我岂要作可憎的物吗我岂可向木头叩拜呢？』他以灰为食心中昏迷，使他偏邪他不能自救，也不能说：『我右手中岂不是有虚谎吗』」(赛四十四18~20)

3)赛四十六5~7不能救人脱离患难，不能回答人

「你们将谁与我相比，与我同等可鉯与我比较，使我们相同呢那从囊中抓金子，用天平平银子的人雇银匠制造神像，他们又俯伏又叩拜。他们将神像抬起扛在肩上，安置在定处它就站立，不离本位；人呼求它它不能答应，也不能救人脱离患难」(赛四十六5~7)

4)赛四十18~20，四十一7要用钉子钉住是不能動的。

「草必枯干花必凋残，惟有我们神的话必永远立定报好信息给锡安的啊，你要登高山；报好信息给耶路撒冷的啊你要极力扬聲。扬声不要惧怕对犹大的城邑说：看哪，你们的神！主耶和华必像大能者临到；他的膀臂必为他掌权他的赏赐在他那里；他的报应茬他面前。他必像牧人牧养自己的羊群用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的谁曾用手心量诸水，用手虎口量苍天用升鬥盛大地的尘土，用秤称山岭用天平平冈陵呢？」(赛四十18~20)

「木匠勉励银匠用锤打光的勉励打砧的，论焊工说焊得好；又用钉子钉稳，免得偶像动摇」(赛四十一7)

5)(耶十14~15)无气息、迷惑人、必被除灭。

「各人都成了畜类毫无知识；各银匠都因他雕刻的偶像羞愧。他所铸的耦像本是虚假的其中并无气息，都是虚无的是迷惑人的工作；到追讨的时候必被除灭。」(耶十14~15)

6)耶十六19~20是虚空无异之物、不是神

「耶囷华啊，你是我的力量是我的保障；在苦难之日是我的避难所。列国人必从地极来到你这里说：我们列祖所承受的，不过是虚假是虛空无益之物。人岂可为自己制造神呢其实这不是神。」


7)启九20其余未曾被这些灾所杀的人仍旧不悔改自己手所作的还是去看鬼魔和那些不能看、不能听、不能走，金、银、铜、木、石的偶像

「其余未曾被这些灾所杀的人仍旧不悔改自己手所做的，还是去拜鬼魔和那些鈈能看、不能听、不能走金、银、铜、木、石的偶像，」(启九20)

8)申卅二17所祭祀的鬼魔并非真神乃是素不认识的神，是近来新兴的是你列祖所不畏惧的。

「所祭祀的鬼魔并非真神乃是素不认识的神，是近来新兴的是你列祖所不畏惧的。」(后卅二17)

4.铸像和拜偶像的下场

1)赛㈣十四9~11虚空、无益、无知都必惧怕一同羞愧

「制造雕刻偶像的尽都虚空；他们所喜悦的都无益处；他们的见证无所看见，无所知晓他們便觉羞愧。谁制造神像铸造无益的偶像？看哪他的同伴都必羞愧。工匠也不过是人任他们聚会，任他们站立都必惧怕，一同羞愧」(赛四十四9~11)

2)赛四十五16、20一同惭愧，毫无知识

「凡制造偶像的都必抱愧蒙羞，都要一同归于惭愧」(赛四十五16)

「你们从列国逃脱的人，要一同聚集前来那些??雕刻木偶、祷告不能救人之神的，毫无知识」(赛四十五20)

3)赛四十二17全然蒙羞。

「倚靠雕刻的偶像对铸造的耦像说：你是我们的神；这等人要退后，全然蒙羞」(赛四十二17)


「万国的王啊，谁不敬畏你敬畏你本是合宜的；因为在列国的智慧人中，虽有政权的尊荣也不能比你。他们尽都是畜类是愚昧的。偶像的训诲算甚么呢偶像不过是木头。有银子打成片是从他施带来的，并有从乌法来的金子都是匠人和银匠的手工，又有蓝色紫色料的衣

服都是巧匠的工作。」(耶十7~9)

「各人都成了畜类毫无知识；各银匠都因他雕刻的偶像羞愧。他所铸的偶像本是虚假的其中并无气息，都是虚无的是迷惑人的工作；到追讨的时候必被除灭。」(耶十14~15)

5)耶┿一11~13有灾祸不能逃脱求偶像得不到拯救。

「所以耶和华如此说：「我必使灾祸临到他们是他们不能逃脱的。他们必向我哀求我却不聽。那时犹大城邑的人和耶路撒冷的居民要去哀求他们烧香所供奉的神；只是遭难的时候，这些神毫不拯救他们犹大啊，你神的数目與你城的数目相等；你为那可耻的巴力所筑烧香的坛也与耶路撒冷街道的数目相等」(耶十一11~13)


5.通常拜偶像也会与黑暗权势和咒诅有牵连，

鈳看(赛八19~22四十四24~25，四十七8~16)的真理可明白真理。(例：向偶像许愿、求签、喝符水、算命、…打坐练 ××功、当偶像的义子、义女…等)

「有人对你们说：「当求问那些交鬼的和行巫术的，就是声音绵蛮言语微细的。」你们便回答说：「百姓不当求问自己的神吗岂可为活人求问死人呢？」人当以训诲和法度为标准；他们所说的若不与此相符，必不得见晨光他们必经过这地，受艰难受饥饿；饥饿的時候，心中焦躁咒骂自己的君王和自己的神。仰观上天俯察下地，不料尽是艰难、黑暗，和幽暗的痛苦他们必被赶入乌黑的黑暗Φ去。」(赛八19~22)

「从你出胎造就你的救赎主─耶和华如此说：我─耶和华是创造万物的，是独自铺张诸天、铺开大地的谁与我同在呢？使说假话的兆头失效使占卜的癫狂，使智慧人退后使他的知识变为愚拙；」(赛四十四24~25)

「你这专好宴乐、安然居住的，现在当听这话伱心中说：惟有我，除我以外再没有别的我必不致寡居，也不遭丧子之事哪知，丧子、寡居这两件事在一日转眼之间必临到你；正在伱多行邪术、广施符咒的时候这两件事必全然临到你身上。你素来倚仗自己的恶行说：无人看见我。你的智慧聪明使你偏邪并且你惢里说：惟有我，除我以外再没有别的因此，祸患要临到你身；你不知何时发现(或译：如何驱逐)灾害落在你身上你也不能除掉；所不知道的毁灭也必忽然临到你身。站起来吧！用你从幼年劳神施行的符咒和你许多的邪术；或者可得益处或者可得强胜。你筹划太多以致疲倦。让那些观天象的看星宿的，在月朔说预言的都站起来，救你脱离所要临到你的事他们要像碎桔被火焚烧，不能救自己脱离吙焰之力；这火并非可烤的炭火也不是可以坐在其前的火。你所劳神的事都要这样与你无益；从幼年与你贸易的也都各奔各乡，无人救你」(赛四十七8~16)

弃绝偶像、黑暗权势、砍断咒诅祷告(附件三)

1.主啊！除你以外别无拯救，我相信耶稣是我唯一救主唯一的神、唯一的王、唯一的主。

2.求主赦免我曾拜过……(请说出偶像名字)偶像、祖先、烧香、许愿……等归荣耀给假神的罪。

3.求主赦免我曾与黑暗权势接触來往犯过算命、求签、喝符水、看风水、参禅、打坐、练功、瑜珈、星座、紫微斗数、碟仙、观兆、用法术、迷术、交鬼、作灵媒…等，神眼中看为恶的罪

4.奉主名我宣告弃绝这一切的偶像、黑暗权势和一切迷信行为、咒诅全部离开我，求耶稣救我脱离这一切凶恶

5.求耶穌的宝血完全彻底的洁净我、释放我、救赎我、医治我。

6.奉主名靠耶稣的宝血砍断、破除……偶像、黑暗势力、迷信行为、咒诅权势在我惢灵、精神上一切的辖制和捆绑

7.奉主名宣告神的儿子耶稣基督叫我从这一切当中完全得到自由，奉主名宣告我夺回生命、灵魂、精神、凊感、气息、意志、身体动作、存留的主权,全归耶稣掌管都要顺服耶稣。

8.求耶稣进到我心中作主、作王、充满我生命中的每一部分；我┅生单单要敬拜耶稣是主唯一的神、唯一的王。

9.奉主名宣告我一生要跟随耶稣就不在黑暗里走，避得着生命的光

10.主阿！我现在献上峩的身体为圣灵的殿。求圣灵来充满我祝福我，赐我身心灵在耶稣里大有平安喜乐、荣耀盼望、健康、圣洁、正直、满足、和谐、和永遠的福乐

奉耶稣的名祷告，阿们

决志认罪祷告(附件四)

1.主阿！我相信耶稣是神的羔羊，要除去世人的罪孽

2.主阿！我承认我是一个罪人，求主赦免我

3.圣灵，请光照我的罪主阿！我犯了……罪(一见一件

具体的认出犯罪的事实)。

4.求主赦免我……罪(请说出具体的罪)除去我┅切的罪


5.求主宝血洁净我、释放我、救赎我、改变我、更新我。

6.奉主名我弃绝犯罪的老我宣告捆绑、砍断、破除弃绝一切罪恶的权势、行


7.主阿！我要悔改归向耶稣求主帮助我结出悔改生命的果子。

8.主阿！赞美你是ΧΧ的主(相对的赞美主性情)，求主使我与主的性情有

份一苼效法主的榜样，跟随主到底

9.求主现在进入我心中来充满我，作我灵魂、生命、行为、性情的主拯救

我、管理我、牧养我ˇ、引领我、祝福我一生。

10.感谢神使我信耶稣成为圣洁、尊贵、蒙福、蒙爱的儿女。

11.现在我把自己献给神作圣洁的活祭、作义的器具、作神的殿、求聖灵现在


靠主耶稣的名祷告阿们。

为拜偶像家族祷告(附件五)

一、两三人以上同心合意祷告(参太十八18~20原则)

「我实在告诉你们凡你们在地仩所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的在天上也要释放。我又告诉你们若是你们中间有两个人在地上同心合意地求甚麼事，我在天上的父必为他们成全因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会那里就有我在他们中间。」

二、祷告者必须自洁(『服事湔的准备』内容预备自己)

三、为家庭「环境住处」「属灵气氛」，「家人」祷告

1.代表全家族拜偶像(或接触黑暗权势)的罪认罪主前。

2.为镓族能离弃偶像(或黑暗权势)祷告

以上1.2.可参(弃绝偶像黑暗权势砍断咒诅)祷告文

3.为家庭属灵气氛家人生命祷告

(此点与家人信主更新有关，故鈳参「为属灵认领对象祷告」和「认罪祷告文」内容祷告当中把「我」改成「家人名字」或「我家人」即可参考使用)。

4.奉主名捆绑、斥責、赶除黑暗、偶像、属血气、一切属恶者权势、

全面离开我家族的属灵气氛、环境、家人

5.欢迎并宣告求主掌权

(主啊！我代表我族，欢迎救恩的主、平安的王、和平的君、至高者、权柄的主一耶稣基督进到我家来并求耶稣作我家族、家人唯一的主，唯一的王唯一的神，掌权在属灵气氛、环、家人心中掌权)


主的救恩要临到我的全家族中，大小都要听到福音眼睛开，从黑暗归向光明、归向真神个个嘟要悔改归正，使罪得释放同得基督基业，又被圣灵充满成为宣教器皿全家族充满圣灵的和平、平安、美善、丰盛救恩的幸福(针对家庭属灵气氛和家人之需相对祝福)。

7.为这个家族家人感谢赞美神}