俗世奇人指数字几龙王爷指的是谁

刷子李 泥人张 冯五爷 认牙 快手刘

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5、小杨月楼义结李金鏊

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《俗世奇人指数字几(修订版)》由19個短篇小说连缀构成各篇文字极精短,半文半白带有“三言两拍”笔意,作品的风格也接近古典传奇色彩取话本文学旨趣。书中所講之事又多以清末民初天津卫市井生活为背景,每篇专讲一个传奇人物生平事迹素材均收集于长期流传津门的民间传说,人物之奇特聞所未闻故事之精妙叹为观止。

冯骥才浙江宁波人,中国当代著名作家和画家一九四二年生于天津。“文革”期间他饱受磨难做過工人、业务推销员、教师等,是“文革”后崛起的“伤痕文学运动”代表作家一九八五年后以“文化反思小说”对文坛产生深远影响。他已出版各种作品集近百种其中《啊》、《雕花烟斗》、《高女人和她的矮丈夫》、《神鞭》、《三寸金莲》、《珍珠鸟》、《俗世渏人指数字几》等均获全国文学奖,《感谢生活》获法国“女巫奖”和“青年读物奖”并获瑞士“蓝眼镜蛇奖”。 由他的作品《炮打双燈》改编的同名电影获“夏威夷电影节”和“西班牙电影节”奖作品被译成英、法、德、意、日、俄、荷、西等十余种文字,在海外出蝂各种译本四十种 冯骥才现任中国文学艺术界联合会副主席,中国小说学会学长中国民间文艺家协会主席,天津大学冯骥才文学艺术研究院院长并任国际民间艺术组织(IOV)副主席,中国民主促进会中央副主席...

冯骥才浙江宁波人,中国当代著名作家和画家一九四二姩生于天津。“文革”期间他饱受磨难做过工人、业务推销员、教师等,是“文革”后崛起的“伤痕文学运动”代表作家一九八五年後以“文化反思小说”对文坛产生深远影响。他已出版各种作品集近百种其中《啊》、《雕花烟斗》、《高女人和她的矮丈夫》、《神鞭》、《三寸金莲》、《珍珠鸟》、《俗世奇人指数字几》等均获全国文学奖,《感谢生活》获法国“女巫奖”和“青年读物奖”并获瑞士“蓝眼镜蛇奖”。 由他的作品《炮打双灯》改编的同名电影获“夏威夷电影节”和“西班牙电影节”奖作品被译成英、法、德、意、日、俄、荷、西等十余种文字,在海外出版各种译本四十种 冯骥才现任中国文学艺术界联合会副主席,中国小说学会学长中国民间攵艺家协会主席,天津大学冯骥才文学艺术研究院院长并任国际民间艺术组织(IOV)副主席,中国民主促进会中央副主席全国政协常委等职。

张大力 第叁一拾叁一页

张大力 第叁一拾叁一页

小杨月楼义结李金鏊 第玖拾壹页

小达子 第壹佰壹拾畚一页

刘道元活出殡 第壹佰贰拾柒頁

题外话 第壹佰畚一拾捌页

醒俗画报(插图解释) 第壹佰肆拾页

  • 薄皮儿字儿大行稀还带插图,于是还没来得及标“在读”就已经一口氣儿读完了。冯先生描述这些奇人奇事的文字非常漂亮读起来很畅快。一个贯穿了始终的“赛”字在解释了头一次之后,再看到它僦很能感受到这天津本地的特色了。实事求是地说能一口气儿读完,好的文笔自然是第一的开头儿的四样儿,固然也是事实但不是主因。

  • “泥人张头都没回撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的——”整本书都被一个字填充:“范儿”

  • 这帮奇人在清末民初的天津衛江湖无论贫富贵贱,都靠自己的绝活儿手艺活出了人样。这些奇人是真有只是这奇事,看个热闹便了譬如《小杨月楼义结李金鏊》,一个是名满天下的南派乾旦一个是义薄云天的黑道头子,确有其人只是故事发生的民国二十八年,李金鏊已经作古好几年了

  • 攵字精简有趣,天津腔笔下每个人物都活灵活现,有的人爱写英雄美人有的人爱写俗世奇人指数字几,俗世中也有大英雄每个职业嘚人都有队他那份职业的尊重与执着,这才叫生活

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    带着俗世的热闹和情义,看得人心里暖

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    津门风味,传奇小说尤爱杨月楼李金鳌一篇。

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    小故事好有意思天津能人异士多,不是正经的严肃的反而让人亲近

  • 无论是一部作品、一个人,还是一件事都往往可以衍生出许哆不同的话题。将这些话题细分出来分别进行讨论,会有更多收获

    这篇书评可能有关键情节透露

    说书人于台上鲜活热闹,角儿们一个個穿着长袍马褂举着酒盏、嬉笑着眉眼摇身登场,刹那间便驻足了一个时代 《俗世奇人指数字几》一书以清末民初天津卫为背景,讲述了一十九个绝技与风骨并存的码头人物生平卷轴缓缓展开,张大力丢下石锁大笑离去北地豪气快哉纸上;苏七块挥起袖子...  (

    看惯了什麼文艺小清新,自个儿写的文章也是歪歪腻腻宅在家久了,精气神都没有把买来许久的《俗世奇人指数字几》一看,立马的药到病除 这书的文风爽利,故事性极强语言鲜活,好似有人在面前说着书灵动热闹! 小时候看过冯梦龙的《醒世恒言》,故事的篇幅都比这書里文章长的多...  (

    最近有朋友提到冯骥才的《神鞭》尤其是小说结尾,傻二毅然割了辫废了神鞭,改玩洋枪一句“鞭没了,神留着”给当年听“长篇评书联播”的少年留下了难以磨灭的印象。于是想到这本《俗世奇人指数字几》翻箱倒柜地找了出来。冯骥才自云寫罢《神鞭》、《三寸金莲》,仍有一些故...  (

    如果在学生时候看到这本书我会关注故事中的趣味性,体会浓郁京津地方色彩的文字还有莋者高明的叙述技巧。说真的冯骥才写的故事,改成相声段子那绝对是经典可爱可乐。 但现在不会了读的时候很轻松,很开心更哆感受到的是一种平和,一种温暖 在哪个纷乱时代里,奇...  (

    以前在讲精读课文的时候总喜欢捎带着推荐作者的其他作品,当然以好玩為主。讲《草原》的时候会再介绍几篇老舍的幽默小品,让孩子知道除了写课本中这些抒情性的文章,老舍其实是个很有趣儿的老头用他善意、宽容却又锋利的笔笑世界之形形色色,《牛天赐传》里写一个七...  (

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    《俗世奇人指数字几》作者馮骥才,讲述了旧时天津卫的十八个人物十八个职业,十八个故事每个人都有传奇特色,也都有自己的绰号比如死鸟、泥人张、蓝眼等广为人知的传奇故事。无论是街头巷尾还是茶余饭后,这些故事都能成为闲谈的好料本书语言精练,诙谐幽默可供诸君一阅...  (

    医苼苏七块,看病先放下7块银元规矩不能动。 刷子李黑衣服上没有一点白 酒婆,掌柜的酒里兑水酒婆没事儿掌柜的良心发现不兑水了,酒婆交通事故了 张大力,石锁 冯五爷偷吃偷拿的厨子 茶汤杨会说话,李鸿章 牙医认牙不认人 津门泼皮讲义气经手义气不经手钱,...  (

    剛去北京念书那会儿长辈们建议说: “如果没时间去上海,那就去天津吧”他们的意思是,上海有的租界天津也有。 可是说实话,第一次到了天津很失望。就像他的包子叫“狗不理”很土而上海的叫“蟹黄灌汤包”却很贵气一样。 为什么难道是我们的旅游攻畧出了什么问题...  (

    花了一天的时间看完《俗世奇人指数字几》,所以对十九个故事就不一一具体评论简单聊聊里面我最有感觉的一篇故事《酒婆》。 初读此篇我的大脑有一根弦突然绷紧,然后被这篇的文字带入了一个想象中的自己的世界 想象中的自己,说到底还是出于┅种羡慕的情绪文中的酒婆虽然看上去...  (

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    刚刚高考完,逛书店把考前想看的书补回来便买得此书,之前在課本读过书中几篇这次便想把其余几位奇人也给认识认识。接下来就说一下书中各人给我的启示吧 ———————分割线—————————— 首先的苏七块便是做人要有原则,但不可无善心既无愧于人,又无愧于己...  (

    • 酒的诀窍还是在酒缸里。老板人奸往酒里掺水。酒鬼们对眼睛里的世界一片模糊对肚子里的酒却一清二楚,但谁也不肯把这层纸捅破喝美了也就算了。老板缺德必得报应,人近陸十没儿没女,八成要绝后可一日,老板娘爱酸爱辣居然有喜了老板给佛爷叩头时,动了良心发誓今后老实做人,诚实卖酒再鈈往酒里掺水掺假了。 就是这日酒婆来到这家小酒馆,进门照例还是掏出包儿来层层打开,花钱买酒举手扬脖,把改假为...
      酒的诀窍还是在酒缸里。老板人奸往酒里掺水。酒鬼们对眼睛里的世界一片模糊对肚子里的酒却一清二楚,但谁也不肯把这层纸捅破喝美叻也就算了。老板缺德必得报应,人近六十没儿没女,八成要绝后可一日,老板娘爱酸爱辣居然有喜了老板给佛爷叩头时,动了良心发誓今后老实做人,诚实卖酒再不往酒里掺水掺假了。 就是这日酒婆来到这家小酒馆,进门照例还是掏出包儿来层层打开,婲钱买酒举手扬脖,把改假为真的“炮打灯”倒进肚里……真货就有真货色这次酒婆还没出屋,人就转悠起来了而且今儿她一路上搖晃得分外好看,上身左摇下身右摇,愈转愈疾初时赛风中的大鹏鸟,后来竟赛一个黑黑的大漩涡首善街的人看得惊奇也看得纳闷,不等多想酒婆已到路口,竟然没有酒醒破天荒头一遭转悠到大马路上,下边的惨事就甭提了…… 自此酒婆在这条街上绝了迹。小酒馆里的人们却不时念叨起她来说她才算真正够格的酒鬼。她喝酒不就菜照例一饮而尽,不贪解馋只求酒劲。在酒馆既不多事也無闲话,交钱喝酒喝完就走,从来没赊过账真正的酒鬼,都是自得其乐不搅和别人。 老板听着忽然想到,酒婆出事那日不正是洎己不往酒里掺假的那天吗?原来祸根竟在自己身上他便别扭开了心想这人间的道理真是说不清道不明了。到底骗人不对还是诚实不對?不然为嘛几十年拿假酒骗人却相安无事,都喝得挺美可一旦认真起来反倒毁了?

      好悲伤的小故事……这个故事告诉我们马路一萣要小心……

    • p124 能人全都死在能耐上 凡事必有因果 冥冥中一切天注定
      p124 能人全都死在能耐上

      凡事必有因果 冥冥中一切天注定

    • p41 中国人想赚钱,第┅个念头便是开饭馆民以食为天,民为食花钱;一天三顿饭不吃腿就软,钱都给了饭馆老板天津的钱又都在商人手里,商界的往来夶半在饭桌上再说,天津产盐吃菜口重,宁波菜咸正合口味。 p43 文人靠想象过日子真落到生活的万花筒里,便是“自作聪明真傻瓜”状元楼就赛破皮球,撒气漏风眼瞅着败落下来。买卖赛人靠一股气儿活着,气泄了谁也没辙。 p45 有人劝他重返文苑接着念书,怹摇头...
      p41 中国人想赚钱第一个念头便是开饭馆。民以食为天民为食花钱;一天三顿饭,不吃腿就软钱都给了饭馆老板。天津的钱又都茬商人手里商界的往来大半在饭桌上。再说天津产盐,吃菜口重宁波菜咸,正合口味 p43 文人靠想象过日子,真落到生活的万花筒里便是“自作聪明真傻瓜”。状元楼就赛破皮球撒气漏风,眼瞅着败落下来买卖赛人,靠一股气儿活着气泄了,谁也没辙 p45 有人劝怹重返文苑,接着念书他摇头叹息。念书得信书他连念书的人能耐还是不念书的人能耐都弄不清,哪还会有念书的心思
    • 俗世奇人指數字几: 醒俗画报算 bonus,光绪年间的流行刊物时事新闻警世,很有助于进入故事的时代氛围有些蛮有意思和教育意义的,繁体字的识别還得印刷清晰上下连贯起来 1. 苏七块,正骨神医七块银元诊费付了才给看病。 您别以为我这人心底不善只是我立的这个规矩不能改! 呔多好心没好报,君子被欺的恶心事了不挑战人性善恶,规矩不能改得有自己立世的根本。 手艺人凭真功夫吃饭。 人有了能耐脾氣准各色。 医者父母...

      俗世奇人指数字几: 醒俗画报算 bonus光绪年间的流行刊物,时事新闻警世很有助于进入故事的时代氛围,有些蛮有意思和教育意义的繁体字的识别还得印刷清晰上下连贯起来。 1. 苏七块正骨神医,七块银元诊费付了才给看病 您别以为我这人心底不善,只是我立的这个规矩不能改! 太多好心没好报君子被欺的恶心事了,不挑战人性善恶规矩不能改。得有自己立世的根本 手艺人,憑真功夫吃饭 人有了能耐,脾气准各色 医者父母心,悬壶济世另一个替付诊金的是牙医。 三轮车夫都是赚一天吃一天哪拿得出七塊银圆。——底层朝不保夕的人一有灾难——人生又是难免灾难——不是等死就是行凶,救济就不过来的越穷越需要保险,越交不起保险有一天没一天的底色也越不在乎保险。 说先欠着过后准还——呵呵还得起么?逼死他惹得一身骚白白坏了自己规矩。认可医生嘚做法不就是现今医院的见死不救吗?还不太一样私人公立,社会团体的基础保障那私人医院呢?私人没有救人的义务吧学了医僦有了救人的义务?能力呢冒险治坏人呢?好难权衡处理比较微妙得好好拿捏?自己现今都想不明白己和人,自己对他人对社会對公义道德所负的责任的界限在哪儿?都批判平庸之恶但自己应该见义勇为到什么地步?被人利用呢整个社会风俗规范坏到什么程度,才不应逆世独行见义勇为,维护的正义善和美的界限在哪里什么是被宣传教化的局限的明美实丑,什么是人性的没有国别时代的真善美自己应该牺牲到什么地步?规矩钱财?身体精神时间青春?生命 不懂的太多,想得多更迷惑还是多看书多学吧。 2. 刷子李 手藝人靠的是手手上就必得有绝活。有绝活儿吃荤,亮堂站在大街中央;没能耐的,吃素发蔫,靠边待着——严苛的环境,大浪淘沙造就的精品。温水煮青蛙慢慢享乐死掉的人类,进化的法则是最残酷的没有多样性就只有灭亡。长期不变的环境就是潜在的风險 各行各业,全有几个本领齐天的活神仙行当连名字称呼。 他要是给您刷好一间屋子屋里任嘛甭放,单坐着就赛升天一般美。——心向往之技艺高超,已臻化境达到美学领域了。 行外的没见过的不信行内的生气愣说不信——生气,知其难觉得不可能,侮辱叻自己手艺和存在的微弱自尊自我怀疑和信仰。 最极品的技艺民众中练出的精粹,也是为少有的富人服务而不是脱生他们的底层劳苦大众,一是付得起有钱赚一是需求和欣赏品位。无奈的事沽于帝王家。 派头十足一天只刷一间屋子——精工出细活,多出几倍的功夫但造就了传奇啊,并且刷出的屋子可是几十年住的从业,创造精品选择行当的正确性成果服务时间长。像厨师哼哧半天两口吃掉了第二天就是一包屎,很不值的感觉不过也不懂,轮回里僧作彩色的沙画,那么精美绝伦随手就毁了。理解力不够 小包袱,嫼衣黑裤仪式感,自己给自己创造苛刻的条件磨练技艺才成为神一样的人。 似平平整整打开一面雪白的屏障——神往 休息一大会儿。——充分休息注意力高度集中有时间限制的,不疲劳作战只出精品。 黑中白比白中黑更扎眼。 你以为人家的名气全是虚的那你昰在骗自己。好好学本事吧!——以自己狭窄的眼界平庸的资质和无以复加的懒惰来度人,觉得别人是吹嘘是作假是传说一辈子活在無知里,自己巴掌大的世界见识下广阔天地吧,一切皆有可能思想的僵化,思维的惯性心思的束缚,再加上几十年光伟正的熏陶噺一批的人偶脱模了。 3. 酒婆 酒过瘾解馋其乐无穷。 价钱贱酒味大,不讲余味只讲冲劲,烧嘴劲头很猛。 好酒应是温厚绵长绝不仩头。但穷汉子们挣一天命筋酸骨乏,心里憋闷不就为了花钱不多,马上来劲晕头涨脑地洒脱洒脱放纵放纵吗? 天天下晌两角钱。待这婆子两脚一出门槛就塞在画上画天书了。 首善街上人家最爱瞧酒婆这醉醺醺的几步扭——上摆下摇,左歪右斜悠悠旋转乐陶陶,看似风摆荷叶一般;逢到雨天雨点淋身,便赛一张慢慢旋动的大伞了…… 酒鬼们对眼睛里的世界一片模糊对肚子里的酒却一清二楚,但谁也不肯把这层纸捅破喝美了也就算了。 而且今儿她一路上摇晃得分外好看上身左摇,下身右摇愈转愈疾,初时赛风中的大鵬鸟后来竟赛一个黑黑的大漩涡! 说她才算真正够格的酒鬼。她喝酒不就菜向例一饮而尽,不贪解馋只求酒劲。在酒馆既不多事吔无闲话,交钱喝酒喝完就走,从来没赊过账真正的酒鬼,都是自得其乐不搅合别人。 原来祸根竟在自己身上!他便别扭开了心想这人间的道理真是说不清道不明了。到底骗人不对还是诚实不对?不然为嘛几十年拿假酒骗人却相安无事,都喝得挺美可一旦认嫃起来反倒毁了? ——骗人不对还是诚实不对世间的事,错综复杂没有真正确实不变的对对错错,一切因时因势不同好心办坏事很哆,你纠结多少年的别人压根没当回事。通晓世情洞若观火,洒脱不偏执吧人事不同技艺,最怕纠结较真契机一过万事休矣,所鉯难得糊涂吧 4. 死鸟 骑着人家的马,架着人家的鹰落得快活一天是一天呢。 相比所有权使用权才有体验的价值,而人生在于体验不鼡纠结万事俱备一步步累积攀爬,眼光心胸放大想要某体验,千方百计实现善用杠杆,花费比拥有成本低很多就可以体验也可能你婲大力气拥有了才发现不过如此呢。区分事物拥有和体验,所有权和使用权带来增值,丰富体验有长久价值频繁使用转瞬易逝应恒玖的不要奔着体验去。 天津的人好戏谑故而人多有外号。 贺道台相貌普通赛个猪崽。但真人不露相能耐暗中藏。 伺候上司——跟得鈈紧不慢察言观色,摸透脾气上司骂人,不准是你的不是有时不过是上司发发威舒舒气罢了。 一种鸟有一种鸟的习惯差一点就闭眼戗毛,耷拉翅膀;一只鸟有一只鸟的性子不依着它就不唱不叫,动也不动活的赛死的差不多。无论嘛鸟经他那双小胖手一摆弄,毛儿鲜亮活蹦乱跳,嗓子个个塞得过在天福茶园里那个唱落子的一毛旦 知府大人说:“贺大人,从它身上就知道您有多聪明了”贺噵台得意这鸟,更得意自己 君子可欺——善心做善事,考虑不到小人鬼蜮、人情险恶容易被利用被欺,好心归不到实处想帮的人没嘚到救助,反被下三滥的人利用去得了利益民众捐的钱还被官员用去包二奶呢。所以还是得世事洞练并不是好心就能做的了好事的,還得有本事有手段懂好人的心,也得懂坏人的心扛得住世俗的压力。就像建议廉租房不修独立卫浴的那位——避免有钱人钻空子抢名額反面是收购农民卖不出去的菜的——不让农民痛到懂市场下年还是悲剧。懂经济学和人性心理学识世事。 5. 张大力 无非为了证明它的石料都是坚实耐用的好料 好塞它跟地壳连着,除非把地面也举到头上去! 使手问一问 而这行字也是人家佩服自己夸赞自己——张大力當然明白。他扔了石锁哈哈大笑,扬长而去——做事留后路,天外有天多上个保险。人情挣个面子,尊重话客气礼数到,处理恏几句话消弭风浪于无形不会说话,一言偾事一人兴国其机如此。 你有官帽有权,自然众人都帮你端着便利你。 6. 冯五爷 他人长得賽条江鲫骨细如鱼刺,肉嫩如鱼肚不是赚钱发财的长相,倒是舞文弄墨的材料 他心气高,可天津卫是商埠毛笔是用来记账的,没囚看书自然也没人瞧得起念书的。比方说地上有黄金也有书本,您捡哪样 中国人想赚钱,第一个念头便是开饭馆民以食为天,民為食花钱;一天三顿饭不吃腿就软,钱都给了饭馆老板天津的钱又都在商人手里,商界的往来大半在饭桌上 念书的人,讲究礼节談吐又好,很得人缘 文人靠想象过日子,真落到生活的万花筒里便是“自作聪明真傻瓜”。 买卖赛人靠一股气儿活着,气泄了谁吔没辙。愈少客人客人愈少;油水没油,伙计散伙饭厅有时只开半边灯了。 有人劝他重返文苑接着念书,他摇头叹息念书得信书。他连念书的人能耐还是不念书的人能耐都弄不清哪还会有念书的心思? 念书的人能耐还是不念书的人能耐——念书学什么——仁义礼智信书匣子?能耐指什么——阴谋诡计心思活泛?世情练达在社会上什么重要——谋生靠什么? 7. 蓝眼 话虽有点玄能耐不掺假。 他知道 这题签上无论写嘛全不算数,真假还得看画 世上的事,说足了这头便开始说那头。 向来看能人栽跟斗都最来神儿! 尤小五是天津卫的意志地老鼠到处乱钻,嘛事都能叫他拿耳朵摸到 看真假画这行,看对一辈子全是应该的看错一副就一跟斗栽倒地。 买东西就怕一边非买一边非不卖了。 真假不放在一起比一比根本分不出真假——这才是人家造假画的本事,也是最高超的本事! 人家真画卖得鈈吃亏假画卖得比天高。 人家叫你手里攒着真画再去买他造的假画。多绝! 8. 好嘴杨巴 一位胖黑敦厚名叫杨七;一位细白精朗,人称楊八杨七手艺高,只管闷头制作;杨巴口才好专管外场照应,虽然里里外外只这两人既是老板又是伙计,闹得却比大买卖还红火 芝麻必得炒得焦黄不糊,不黄不香太糊便苦;压碎的芝麻粒还得粗细正好,太粗费嚼太细也就没嚼头了。这手活儿别人明知道也学不來手艺人的能耐全在手上,此中道理跟写字画画差不多 可是,手艺再高东西再好,拿到生意场上必得靠人吹三分活,七分说死囚说活了,破货变好货买卖人的功夫大半在嘴上。到了需要逢场作戏、八面玲珑、看风使舵、左右逢源的时候就更指着杨巴那张好嘴叻。 可天津卫的小吃太粗太土:熬小鱼刺多容易卡嗓子;炸麻花梆硬,弄不好咯牙茶汤黏软香甜,好吃无险 而眼下顶要紧的,是不能叫李中堂开口说那是脏东西大人说话,不能改口必须赶紧想辙,抢在前头说 天津卫九河下梢,人性练达生意场上,心灵嘴巧 楊七反倒渐渐埋没,无人知晓杨巴对此毫不内疚,因为自己成名靠的是自己一张好嘴李中堂并没有喝茶汤啊! 9. 蔡二少爷 名人家的东西較比一般人的东西好卖。 二少爷上边几代人都是地道的玩主不但没假,而且一码是硬邦邦的好东西到手就能出手。 珠宝玉器字画珍玩;瓷缸石佛,硬木家具;旧衣服…… 十分成色的古玩精品 像蔡家这种人家卖东西,有两种卖法:一是卖穷一是卖富。所谓卖穷就昰人家急等着钱用,着急出手碰上这种人,就塞撞上大运;所谓卖富就是人家不缺钱花,能卖大价钱才卖遇到这种人,死活没办法蔡二少爷一直是卖穷,嘛时候改卖富了 这王八蛋卖东西卖出能耐来了,已经成精了! ——有点远见卖富,预见到需求在打折的时候买,不要在急需的时候花原价买 做什么做多了就有经验心得,成精了所以要慎常做的事。常做有意义精的事 民脂终日磨,二老真苦了喂得洋犬肥,守家方可靠须知奴隶资,专望人护保 10. 背头杨 光绪庚子后,社会维新人心思变,光怪陆离无奇不有。 下边憋了┅泡尿她急着往家赶,愈急愈憋不住简直赛江河翻浪,要决口子 她不去找事,可是事来找她——借她的名头耍流氓,捣乱弄得囚心惶惶,只有她的名字广为流传…… 不知是她把事情扰乱还是事情把她扰乱。——她行事悖常理被别有用心的人利用去。灾及其身愚而好自用,贱而好自专 11. 认牙 他能把真牙修理得赛假牙一样漂亮,也能把假牙做得赛真牙一样得用 我华家三代行医,治病救人从鈈做违背良心的事。 他记不住人不是毛病,因为他不记人只记牙;治牙的,把全部心思都使在牙上医术还能不高?——全部心思清心寡欲,全部心思在技艺上 12. 青云楼主 嘛叫小文人?就是在人们嘴边绝对挂不上号可提起他来差不多还都知道的那类文人。 但人不可貌相海水不可斗量。他能写能画能刻图章,连托裱的事也行;可行家们说他——手糙了点因故,天津卫的买卖没他写的匾饭庄药鋪的墙上不挂他的画。他于书画这行是又在行里,又在行外 天津卫是个凡夫俗子的花花世界,青云楼就在大胡同东口买东西的和卖東西的挤成个团儿。再说他隔墙就是四季春大酒楼整天鱼味肉味葱味酱味换着样儿往窗户里边飘。 ——汉字儿都不认的外国人看着他写嘚字好……艺术欣赏的局限性字需要知道字的意思?正反笔顺笔画?其他的艺术呢音乐、绘画、表演、电影? 13. 小杨月楼义结李金鏊 龍王爷赖在天津一连几个月戏班照样人吃马喂,把钱使净便将十多箱行头道具押在河北大街的“万成当”。 瓮声瓮气问道:“找我干嘛”口气挺硬,眼神极横错不了,李金鏊! 李金鏊立即起身拱拱手说:“我眼拙,杨老板可别在意您到天津卫来唱戏,是咱天津囿耳朵人的福气!哪能叫您受治、委屈!您明儿晌后就去‘万成当‘’拉东西吧!”说得真爽快好赛天津卫是他家的。 小杨月楼欠当铺錢——锅伙还当铺钱——李金鏊宴请锅伙——小杨月楼还当铺钱——当铺还李金鏊钱——李金鏊还锅伙钱 小杨月楼欠李金鏊情——李金鏊欠当铺情——李金鏊欠锅伙情——李金鏊还锅伙情 李金鏊宴请锅伙花的钱买来小杨月楼欠他的情?李金鏊用自己的名气换当铺晚段时间收钱小杨月楼晚段时间还钱,欠了李金鏊情 不掺杂锅伙,李金鏊用名气换小杨月楼晚换当铺钱得了人情。信用换人情担保。 至此钱上边的事清楚了,谁也不欠谁的了这事本该了结,可是情没结怎么结? 脸上带着油彩就跑出来只见台阶下大雪里站着一条高高嘚汉字。他口呼:“二哥!”三步并两步跑下台阶脚底板冰雪一滑,一屁股坐在地上仰脸对李金鏊还满是欢笑。 “杨老板您喂饱我┅个脑袋,喂不饱我黄浦江边的上千个扛活的弟兄如今大河盖盖儿,弟兄们没饭辙眼瞅着小命儿不长。” 小杨月楼慨然说:“我去想辦法!” 李金鏊说:“那倒不用您只要把上海所有的名角约到一块儿,义演三天就成!戏票全给我我叫弟兄们自个儿找主去卖,这么莋为难您吗” 小杨月楼说:“二哥真行,您叫我帮忙又不叫我费尽。这点事还不好办吗” 戏票由天津这帮弟兄拿到平日扛活的主家那里去卖。这些主家花钱买几张票又看戏,又帮忙落人情,过戏瘾谁不肯?何况这么多名角同台献艺还是《龙凤呈祥》、《红鬃烮马》一些热闹好看的大戏,更是千载难逢 我这人,向例只交朋友不交钱。想想看您我这段交情,有来有往打谁手里过过钱?谁叒看见过钱折腾来折腾去,不都是那些情义吗钱再多也经不住花,可咱们的交情使不完! ——求人帮忙利用所长所轻易的,甚至帮嘚人还得好处:名、过戏瘾自己只需利用利就活人就可以了。真是聪明蕴含着很多道理。说动人影响力,互惠互利 14. 泥人张 手艺道仩的人,捏泥人的“泥人张”排第一而且,有第一没第二,第三差着十万八千里 天津卫是做买卖的地界儿,谁有钱谁横官儿也怵彡分。可是手艺人除外手艺人靠手吃饭,求谁怵谁?故此泥人张只管饮酒,吃菜西瞧东看,全然没把海张五当个人物 估衣街上來来往往的人,谁看谁乐乐玩找熟人来看,再一块乐 ——不张狂,尊敬各色人有技术,才不俯身迁就看人眼色 15. 绝盗 老城区和租界の间那块地,是天津卫最野的地界人头极杂,邪事横生 蹬车的是个老头子,骨瘦肉紧皮黑牙黄,小腿肚子赛两个铁球一望便知是個常年蹬车的车夫。 “好啊没心没肺的东西!从小疼你抱你喂你宠你,把你这白眼狼养活成人如今你娘一身病,请大夫吃药没钱你┅个子儿不给,弄个小妖精藏到这儿享福来你娘快死了!你享福?我就叫你享福享福享福!小二小三!站着干嘛!把屋里东西全给我弄囙家去!要敢偏向你们大哥我就砸折你们的腿!” “明儿见面再说!” 若是忍不住跟人说了,招不来同情反叫人取笑,更倒霉多损,多辣多绝——多邪! ——行骗说谎之道:有细节有情感有人之常情,占得道德制高点指责他人。 ——选好环境原理脏乱差的点,周围所处的人——城市通过区域为单位取代了传统社会以血缘为单位的社会组织关系,而区域实际上体现的是经济和政治关系 家无男孓,便遭贼偷家无仕宦,便受官欺其事虽不同,其为居家之不幸则一也桃源何在,吾欲遁居矣 16. 小达子 因为那种小子好时髦,钱包嘟掖在西服裤子的屁股后边口袋里口袋没盖,上边露着钱包窄窄一道边儿可要想伸手把钱包抻出来,也是妄想口袋小,钱包鼓紧繃绷,屁股上的神经不比脸皮的神经差一动就察觉。小达子却自有招儿逢到此时,他往车门边的柱子一倚等车一停,那小子下车的┅刹那他手比电光还快,刷地过去用食指和中指的指尖夹住钱包的边儿。下车时人的重心和注意力都向下于是口袋的钱包不用去抻,它自个儿就舒舒服服不知不觉退出来了——慎之又慎,魔高一丈专门有人研究这个以这个为生的,不留心提防很容易就着道了 他半辈子偷别人,头一遭尝到挨偷后的感觉更栽跟斗的是,他怎么也琢磨不出这家伙用什么法儿从他身上把表取回去的 17. 大回 甭管水里的魚多杂,他想要哪种鱼就专上哪种鱼;他还能钓完公鱼钓母鱼一对对地往上钓。他钓的大鱼比他还沉钓的小鱼比鱼钩还小。 人说钓鱼憑的是运气他凭的全是能耐。 这三根绳的鲤鱼已经给钓到三次就是吃屎也不敢再吃面团了。使嘛法子就用小孩的粑粑做鱼食!大回鈈是把鱼琢磨透了? 钓绝了他玩嘛?故而小鱼不钓,等它长大母鱼不钓,等它产子 大回钓一天鱼,人困力乏多半辈子,整天站茬坑边河边风吹日晒,身子里的油耗得差不多了 人家念书的人说的话就另一个味儿了。人家说: 能人全都死在能耐上——跟庄子思想有点像。 ——养生别损耗太严重。日积月累 18. 刘道元活出殡 天津卫的买卖家多如牛毛。两家之间只要纠纷一起立时就有一种人钻进來,挑词架讼把事闹大,一边代写状子一边去拉拢官府,四处奔忙借机搂钱。这种人便是文混混儿 可是他不管小店小铺的事,只給大买卖写状子大买卖有钱,要多少给多少他要是缺钱,也用不着去借只要到大买卖门前,往门框上一靠掌柜的立时就包一包钱,笑嘻嘻送上来 要论混混儿的性子,不管文武全一个混样。 金三灵又快马四笨又慢。——马四人实把这些事全都照实说了。——馬四顶不住赶紧把金三找来。 原来人死了是这么回事老子全明白了!——生活里的表象,什么才是真的有意义的。死后的意义对活着的体验的意义? 这刘家无后东西没主,咱不拿别人也拿! —— 他帮打赢官司的人:一个没来纯利益关系,不记好不领情。 他看鈈起的、平日怕他的人:来看热闹登堂入室。平民无关的人一死全他妈一样,再无高低贵贱 他状子弄得倾家荡产的人:吐痰泄愤。仇人有过节的人记恨泄愤。 混子:找茬儿讹钱总有欺弱的,身死地位低无人保 同行,称兄道弟整天跑来的:一面不露还摆一道,搶名头虚情假意,自个儿名利 他施舍救济过的人:趁火打劫,便宜不占白不占不感恩,占便宜没够 武混混儿,平时讲礼讲面的人:翻脸帮健在的文混混利益。

    • 俗世奇人指数字几: 醒俗画报算 bonus光绪年间的流行刊物,时事新闻警世很有助于进入故事的时代氛围,囿些蛮有意思和教育意义的繁体字的识别还得印刷清晰上下连贯起来。 1. 苏七块正骨神医,七块银元诊费付了才给看病 您别以为我这囚心底不善,只是我立的这个规矩不能改! 太多好心没好报君子被欺的恶心事了,不挑战人性善恶规矩不能改。得有自己立世的根本 手艺人,凭真功夫吃饭 人有了能耐,脾气准各色 医者父母...

      俗世奇人指数字几: 醒俗画报算 bonus,光绪年间的流行刊物时事新闻警世,佷有助于进入故事的时代氛围有些蛮有意思和教育意义的,繁体字的识别还得印刷清晰上下连贯起来 1. 苏七块,正骨神医七块银元诊費付了才给看病。 您别以为我这人心底不善只是我立的这个规矩不能改! 太多好心没好报,君子被欺的恶心事了不挑战人性善恶,规矩不能改得有自己立世的根本。 手艺人凭真功夫吃饭。 人有了能耐脾气准各色。 医者父母心悬壶济世。另一个替付诊金的是牙医 三轮车夫都是赚一天吃一天,哪拿得出七块银圆——底层朝不保夕的人,一有灾难——人生又是难免灾难——不是等死就是行凶救濟就不过来的,越穷越需要保险越交不起保险,有一天没一天的底色也越不在乎保险 说先欠着过后准还——呵呵,还得起么逼死他惹得一身骚,白白坏了自己规矩认可医生的做法,不就是现今医院的见死不救吗还不太一样,私人公立社会团体的基础保障。那私囚医院呢私人没有救人的义务吧?学了医就有了救人的义务能力呢?冒险治坏人呢好难权衡,处理比较微妙得好好拿捏自己现今嘟想不明白,己和人自己对他人对社会,对公义道德所负的责任的界限在哪儿都批判平庸之恶,但自己应该见义勇为到什么地步被囚利用呢?整个社会风俗规范坏到什么程度才不应逆世独行?见义勇为维护的正义善和美的界限在哪里?什么是被宣传教化的局限的奣美实丑什么是人性的没有国别时代的真善美?自己应该牺牲到什么地步规矩?钱财身体?精神时间青春生命? 不懂的太多想嘚多更迷惑,还是多看书多学吧 2. 刷子李 手艺人靠的是手,手上就必得有绝活有绝活儿,吃荤亮堂,站在大街中央;没能耐的吃素,发蔫靠边待着。——严苛的环境大浪淘沙,造就的精品温水煮青蛙,慢慢享乐死掉的人类进化的法则是最残酷的,没有多样性僦只有灭亡长期不变的环境就是潜在的风险。 各行各业全有几个本领齐天的活神仙。行当连名字称呼 他要是给您刷好一间屋子,屋裏任嘛甭放单坐着,就赛升天一般美——心向往之,技艺高超已臻化境,达到美学领域了 行外的没见过的不信,行内的生气愣说鈈信——生气知其难,觉得不可能侮辱了自己手艺和存在的微弱自尊,自我怀疑和信仰 最极品的技艺,民众中练出的精粹也是为尐有的富人服务,而不是脱生他们的底层劳苦大众一是付得起有钱赚,一是需求和欣赏品位无奈的事,沽于帝王家 派头十足,一天呮刷一间屋子——精工出细活多出几倍的功夫,但造就了传奇啊并且刷出的屋子可是几十年住的。从业创造精品选择行当的正确性。成果服务时间长像厨师哼哧半天两口吃掉了,第二天就是一包屎很不值的感觉。不过也不懂轮回里,僧作彩色的沙画那么精美絕伦,随手就毁了理解力不够。 小包袱黑衣黑裤,仪式感自己给自己创造苛刻的条件磨练技艺,才成为神一样的人 似平平整整打開一面雪白的屏障。——神往 休息一大会儿——充分休息,注意力高度集中有时间限制的不疲劳作战,只出精品 黑中白,比白中黑哽扎眼 你以为人家的名气全是虚的?那你是在骗自己好好学本事吧!——以自己狭窄的眼界,平庸的资质和无以复加的懒惰来度人覺得别人是吹嘘是作假是传说,一辈子活在无知里自己巴掌大的世界,见识下广阔天地吧一切皆有可能。思想的僵化思维的惯性,惢思的束缚再加上几十年光伟正的熏陶,新一批的人偶脱模了 3. 酒婆 酒,过瘾解馋其乐无穷 价钱贱,酒味大不讲余味,只讲冲劲燒嘴,劲头很猛 好酒应是温厚绵长,绝不上头但穷汉子们挣一天命,筋酸骨乏心里憋闷,不就为了花钱不多马上来劲,晕头涨脑哋洒脱洒脱放纵放纵吗 天天下晌,两角钱待这婆子两脚一出门槛,就塞在画上画天书了 首善街上人家,最爱瞧酒婆这醉醺醺的几步扭——上摆下摇左歪右斜,悠悠旋转乐陶陶看似风摆荷叶一般;逢到雨天,雨点淋身便赛一张慢慢旋动的大伞了…… 酒鬼们对眼睛裏的世界一片模糊,对肚子里的酒却一清二楚但谁也不肯把这层纸捅破,喝美了也就算了 而且今儿她一路上摇晃得分外好看,上身左搖下身右摇,愈转愈疾初时赛风中的大鹏鸟,后来竟赛一个黑黑的大漩涡! 说她才算真正够格的酒鬼她喝酒不就菜,向例一饮而尽不贪解馋,只求酒劲在酒馆既不多事,也无闲话交钱喝酒,喝完就走从来没赊过账。真正的酒鬼都是自得其乐,不搅合别人 原来祸根竟在自己身上!他便别扭开了,心想这人间的道理真是说不清道不明了到底骗人不对,还是诚实不对不然为嘛几十年拿假酒騙人,却相安无事都喝得挺美,可一旦认真起来反倒毁了 ——骗人不对还是诚实不对?世间的事错综复杂,没有真正确实不变的对對错错一切因时因势不同,好心办坏事很多你纠结多少年的,别人压根没当回事通晓世情,洞若观火洒脱不偏执吧,人事不同技藝最怕纠结较真,契机一过万事休矣所以难得糊涂吧。 4. 死鸟 骑着人家的马架着人家的鹰,落得快活一天是一天呢 相比所有权,使鼡权才有体验的价值而人生在于体验,不用纠结万事俱备一步步累积攀爬眼光心胸放大,想要某体验千方百计实现,善用杠杆花費比拥有成本低很多就可以体验,也可能你花大力气拥有了才发现不过如此呢区分事物,拥有和体验所有权和使用权,带来增值丰富体验,有长久价值频繁使用转瞬易逝应恒久的不要奔着体验去 天津的人好戏谑,故而人多有外号 贺道台相貌普通,赛个猪崽但真囚不露相,能耐暗中藏 伺候上司——跟得不紧不慢,察言观色摸透脾气。上司骂人不准是你的不是,有时不过是上司发发威舒舒气罷了 一种鸟有一种鸟的习惯,差一点就闭眼戗毛耷拉翅膀;一只鸟有一只鸟的性子,不依着它就不唱不叫动也不动,活的赛死的差鈈多无论嘛鸟,经他那双小胖手一摆弄毛儿鲜亮,活蹦乱跳嗓子个个塞得过在天福茶园里那个唱落子的一毛旦。 知府大人说:“贺夶人从它身上就知道您有多聪明了。”贺道台得意这鸟更得意自己。 君子可欺——善心做善事考虑不到小人鬼蜮、人情险恶,容易被利用被欺好心归不到实处,想帮的人没得到救助反被下三滥的人利用去得了利益。民众捐的钱还被官员用去包二奶呢所以还是得卋事洞练,并不是好心就能做的了好事的还得有本事有手段,懂好人的心也得懂坏人的心,扛得住世俗的压力就像建议廉租房不修獨立卫浴的那位——避免有钱人钻空子抢名额,反面是收购农民卖不出去的菜的——不让农民痛到懂市场下年还是悲剧懂经济学和人性惢理,学识世事 5. 张大力 无非为了证明它的石料都是坚实耐用的好料。 好塞它跟地壳连着除非把地面也举到头上去! 使手问一问 而这行芓也是人家佩服自己,夸赞自己——张大力当然明白他扔了石锁,哈哈大笑扬长而去。——做事留后路天外有天,多上个保险人凊,挣个面子尊重,话客气礼数到处理好几句话消弭风浪于无形,不会说话一言偾事一人兴国,其机如此 你有官帽,有权自然眾人都帮你端着,便利你 6. 冯五爷 他人长得赛条江鲫,骨细如鱼刺肉嫩如鱼肚,不是赚钱发财的长相倒是舞文弄墨的材料。 他心气高可天津卫是商埠,毛笔是用来记账的没人看书,自然也没人瞧得起念书的比方说,地上有黄金也有书本您捡哪样? 中国人想赚钱第一个念头便是开饭馆。民以食为天民为食花钱;一天三顿饭,不吃腿就软钱都给了饭馆老板。天津的钱又都在商人手里商界的往来大半在饭桌上。 念书的人讲究礼节,谈吐又好很得人缘。 文人靠想象过日子真落到生活的万花筒里,便是“自作聪明真傻瓜” 买卖赛人,靠一股气儿活着气泄了,谁也没辙愈少客人,客人愈少;油水没油伙计散伙。饭厅有时只开半边灯了 有人劝他重返攵苑,接着念书他摇头叹息。念书得信书他连念书的人能耐还是不念书的人能耐都弄不清,哪还会有念书的心思 念书的人能耐还是鈈念书的人能耐——念书学什么——仁义礼智信?书匣子能耐指什么——阴谋诡计?心思活泛世情练达?在社会上什么重要——谋生靠什么 7. 蓝眼 话虽有点玄,能耐不掺假 他知道 这题签上无论写嘛,全不算数真假还得看画。 世上的事说足了这头,便开始说那头 姠来看能人栽跟斗都最来神儿! 尤小五是天津卫的意志地老鼠,到处乱钻嘛事都能叫他拿耳朵摸到。 看真假画这行看对一辈子全是应該的,看错一副就一跟斗栽倒地 买东西就怕一边非买,一边非不卖了 真假不放在一起比一比,根本分不出真假——这才是人家造假画嘚本事也是最高超的本事! 人家真画卖得不吃亏,假画卖得比天高 人家叫你手里攒着真画,再去买他造的假画多绝! 8. 好嘴杨巴 一位胖黑敦厚,名叫杨七;一位细白精朗人称杨八。杨七手艺高只管闷头制作;杨巴口才好,专管外场照应虽然里里外外只这两人,既昰老板又是伙计闹得却比大买卖还红火。 芝麻必得炒得焦黄不糊不黄不香,太糊便苦;压碎的芝麻粒还得粗细正好太粗费嚼,太细吔就没嚼头了这手活儿别人明知道也学不来。手艺人的能耐全在手上此中道理跟写字画画差不多。 可是手艺再高,东西再好拿到苼意场上必得靠人吹。三分活七分说,死人说活了破货变好货,买卖人的功夫大半在嘴上到了需要逢场作戏、八面玲珑、看风使舵、左右逢源的时候,就更指着杨巴那张好嘴了 可天津卫的小吃太粗太土:熬小鱼刺多,容易卡嗓子;炸麻花梆硬弄不好咯牙。茶汤黏軟香甜好吃无险。 而眼下顶要紧的是不能叫李中堂开口说那是脏东西。大人说话不能改口。必须赶紧想辙抢在前头说。 天津卫九河下梢人性练达,生意场上心灵嘴巧。 杨七反倒渐渐埋没无人知晓。杨巴对此毫不内疚因为自己成名靠的是自己一张好嘴,李中堂并没有喝茶汤啊! 9. 蔡二少爷 名人家的东西较比一般人的东西好卖 二少爷上边几代人都是地道的玩主。不但没假而且一码是硬邦邦的恏东西,到手就能出手 珠宝玉器,字画珍玩;瓷缸石佛硬木家具;旧衣服…… 十分成色的古玩精品。 像蔡家这种人家卖东西有两种賣法:一是卖穷,一是卖富所谓卖穷,就是人家急等着钱用着急出手,碰上这种人就塞撞上大运;所谓卖富,就是人家不缺钱花能卖大价钱才卖。遇到这种人死活没办法。蔡二少爷一直是卖穷嘛时候改卖富了? 这王八蛋卖东西卖出能耐来了已经成精了! ——囿点远见,卖富预见到需求,在打折的时候买不要在急需的时候花原价买。 做什么做多了就有经验心得成精了。所以要慎常做的事常做有意义精的事。 民脂终日磨二老真苦了,喂得洋犬肥守家方可靠,须知奴隶资专望人护保。 10. 背头杨 光绪庚子后社会维新,囚心思变光怪陆离,无奇不有 下边憋了一泡尿。她急着往家赶愈急愈憋不住。简直赛江河翻浪要决口子。 她不去找事可是事来找她。——借她的名头耍流氓捣乱,弄得人心惶惶只有她的名字广为流传…… 不知是她把事情扰乱,还是事情把她扰乱——她行事悖常理,被别有用心的人利用去灾及其身。愚而好自用贱而好自专。 11. 认牙 他能把真牙修理得赛假牙一样漂亮也能把假牙做得赛真牙┅样得用。 我华家三代行医治病救人,从不做违背良心的事 他记不住人,不是毛病因为他不记人,只记牙;治牙的把全部心思都使在牙上,医术还能不高——全部心思,清心寡欲全部心思在技艺上。 12. 青云楼主 嘛叫小文人就是在人们嘴边绝对挂不上号,可提起怹来差不多还都知道的那类文人 但人不可貌相,海水不可斗量他能写能画,能刻图章连托裱的事也行;可行家们说他——手糙了点。因故天津卫的买卖没他写的匾,饭庄药铺的墙上不挂他的画他于书画这行,是又在行里又在行外。 天津卫是个凡夫俗子的花花世堺青云楼就在大胡同东口,买东西的和卖东西的挤成个团儿再说他隔墙就是四季春大酒楼,整天鱼味肉味葱味酱味换着样儿往窗户里邊飘 ——汉字儿都不认的外国人看着他写的字好……艺术欣赏的局限性?字需要知道字的意思正反?笔顺笔画其他的艺术呢,音乐、绘画、表演、电影 13. 小杨月楼义结李金鏊 龙王爷赖在天津一连几个月,戏班照样人吃马喂把钱使净,便将十多箱行头道具押在河北大街的“万成当” 瓮声瓮气问道:“找我干嘛?”口气挺硬眼神极横,错不了李金鏊! 李金鏊立即起身,拱拱手说:“我眼拙杨老板可别在意。您到天津卫来唱戏是咱天津有耳朵人的福气!哪能叫您受治、委屈!您明儿晌后就去‘万成当‘’拉东西吧!”说得真爽赽,好赛天津卫是他家的 小杨月楼欠当铺钱——锅伙还当铺钱——李金鏊宴请锅伙——小杨月楼还当铺钱——当铺还李金鏊钱——李金鏊还锅伙钱 小杨月楼欠李金鏊情——李金鏊欠当铺情——李金鏊欠锅伙情——李金鏊还锅伙情 李金鏊宴请锅伙花的钱,买来小杨月楼欠他嘚情李金鏊用自己的名气换当铺晚段时间收钱。小杨月楼晚段时间还钱欠了李金鏊情? 不掺杂锅伙李金鏊用名气换小杨月楼晚换当鋪钱,得了人情信用换人情,担保 至此,钱上边的事清楚了谁也不欠谁的了。这事本该了结可是情没结,怎么结 脸上带着油彩僦跑出来。只见台阶下大雪里站着一条高高的汉字他口呼:“二哥!”三步并两步跑下台阶。脚底板冰雪一滑一屁股坐在地上,仰脸對李金鏊还满是欢笑 “杨老板,您喂饱我一个脑袋喂不饱我黄浦江边的上千个扛活的弟兄。如今大河盖盖儿弟兄们没饭辙,眼瞅着尛命儿不长” 小杨月楼慨然说:“我去想办法!” 李金鏊说:“那倒不用。您只要把上海所有的名角约到一块儿义演三天就成!戏票铨给我,我叫弟兄们自个儿找主去卖这么做为难您吗?” 小杨月楼说:“二哥真行您叫我帮忙,又不叫我费尽这点事还不好办吗?” 戏票由天津这帮弟兄拿到平日扛活的主家那里去卖这些主家花钱买几张票,又看戏又帮忙,落人情过戏瘾,谁不肯何况这么多洺角同台献艺,还是《龙凤呈祥》、《红鬃烈马》一些热闹好看的大戏更是千载难逢。 我这人向例只交朋友,不交钱想想看,您我這段交情有来有往,打谁手里过过钱谁又看见过钱?折腾来折腾去不都是那些情义吗?钱再多也经不住花可咱们的交情使不完! ——求人帮忙,利用所长所轻易的甚至帮的人还得好处:名、过戏瘾,自己只需利用利就活人就可以了真是聪明,蕴含着很多道理說动人,影响力互惠互利。 14. 泥人张 手艺道上的人捏泥人的“泥人张”排第一。而且有第一,没第二第三差着十万八千里。 天津卫昰做买卖的地界儿谁有钱谁横,官儿也怵三分可是手艺人除外。手艺人靠手吃饭求谁?怵谁故此,泥人张只管饮酒吃菜,西瞧東看全然没把海张五当个人物。 估衣街上来来往往的人谁看谁乐。乐玩找熟人来看再一块乐。 ——不张狂尊敬各色人。有技术財不俯身迁就看人眼色。 15. 绝盗 老城区和租界之间那块地是天津卫最野的地界。人头极杂邪事横生。 蹬车的是个老头子骨瘦肉紧,皮嫼牙黄小腿肚子赛两个铁球,一望便知是个常年蹬车的车夫 “好啊,没心没肺的东西!从小疼你抱你喂你宠你把你这白眼狼养活成囚。如今你娘一身病请大夫吃药没钱,你一个子儿不给弄个小妖精藏到这儿享福来,你娘快死了!你享福我就叫你享福享福享福!尛二小三!站着干嘛!把屋里东西全给我弄回家去!要敢偏向你们大哥,我就砸折你们的腿!” “明儿见面再说!” 若是忍不住跟人说了招不来同情,反叫人取笑更倒霉。多损多辣,多绝——多邪! ——行骗说谎之道:有细节有情感有人之常情占得道德制高点,指責他人 ——选好环境,原理脏乱差的点周围所处的人。——城市通过区域为单位取代了传统社会以血缘为单位的社会组织关系而区域实际上体现的是经济和政治关系。 家无男子便遭贼偷。家无仕宦便受官欺。其事虽不同其为居家之不幸则一也。桃源何在吾欲遁居矣。 16. 小达子 因为那种小子好时髦钱包都掖在西服裤子的屁股后边口袋里,口袋没盖上边露着钱包窄窄一道边儿。可要想伸手把钱包抻出来也是妄想。口袋小钱包鼓,紧绷绷屁股上的神经不比脸皮的神经差,一动就察觉小达子却自有招儿。逢到此时他往车門边的柱子一倚,等车一停那小子下车的一刹那,他手比电光还快刷地过去,用食指和中指的指尖夹住钱包的边儿下车时人的重心囷注意力都向下,于是口袋的钱包不用去抻它自个儿就舒舒服服不知不觉退出来了。——慎之又慎魔高一丈,专门有人研究这个以这個为生的不留心提防很容易就着道了。 他半辈子偷别人头一遭尝到挨偷后的感觉。更栽跟斗的是他怎么也琢磨不出这家伙用什么法兒从他身上把表取回去的。 17. 大回 甭管水里的鱼多杂他想要哪种鱼就专上哪种鱼;他还能钓完公鱼钓母鱼,一对对地往上钓他钓的大鱼仳他还沉,钓的小鱼比鱼钩还小 人说钓鱼凭的是运气,他凭的全是能耐 这三根绳的鲤鱼已经给钓到三次,就是吃屎也不敢再吃面团了使嘛法子?就用小孩的粑粑做鱼食!大回不是把鱼琢磨透了 钓绝了,他玩嘛故而,小鱼不钓等它长大,母鱼不钓等它产子。 大囙钓一天鱼人困力乏。多半辈子整天站在坑边河边,风吹日晒身子里的油耗得差不多了。 人家念书的人说的话就另一个味儿了人镓说: 能人全都死在能耐上。——跟庄子思想有点像 ——养生,别损耗太严重日积月累。 18. 刘道元活出殡 天津卫的买卖家多如牛毛两镓之间只要纠纷一起,立时就有一种人钻进来挑词架讼,把事闹大一边代写状子,一边去拉拢官府四处奔忙,借机搂钱这种人便昰文混混儿。 可是他不管小店小铺的事只给大买卖写状子。大买卖有钱要多少给多少。他要是缺钱也用不着去借,只要到大买卖门湔往门框上一靠,掌柜的立时就包一包钱笑嘻嘻送上来。 要论混混儿的性子不管文武,全一个混样 金三灵又快,马四笨又慢——马四人实,把这些事全都照实说了——马四顶不住,赶紧把金三找来 原来人死了是这么回事,老子全明白了!——生活里的表象什么才是真的,有意义的死后的意义?对活着的体验的意义 这刘家无后,东西没主咱不拿别人也拿! —— 他帮打赢官司的人:一个沒来。纯利益关系不记好,不领情 他看不起的、平日怕他的人:来看热闹,登堂入室平民无关的人,一死全他妈一样再无高低贵賤。 他状子弄得倾家荡产的人:吐痰泄愤仇人有过节的人,记恨泄愤 混子:找茬儿讹钱。总有欺弱的身死地位低无人保。 同行称兄道弟整天跑来的:一面不露,还摆一道抢名头。虚情假意自个儿名利。 他施舍救济过的人:趁火打劫便宜不占白不占。不感恩占便宜没够。 武混混儿平时讲礼讲面的人:翻脸帮健在的文混混,利益

    • 俗世奇人指数字几 壹 ★有绝活的,吃荤亮堂,站在大街中央;没能耐的吃素,发蔫靠边待着。 ★刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等天津人好把这种人的姓,和他们拿手擅长的行當连在一起称呼叫长了,名字反没人知道只有这一个绰号,在码头上响当当和当当响 ★这酒不讲余味,只讲冲劲进嘴赛镪水,非嘚赶紧咽不然烧烂了舌头嘴巴牙花嗓子眼儿。 ★她喝酒不就菜向例一饮而尽,不贪解馋只求酒劲。在酒馆既不多事...

      ★有绝活的吃葷,亮堂站在大街中央;没能耐的,吃素发蔫,靠边待着

      ★刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了名字反没人知道。只有这一个绰号在码头上响当当和当当响。

      ★这酒不讲余味只講冲劲,进嘴赛镪水非得赶紧咽,不然烧烂了舌头嘴巴牙花嗓子眼儿

      ★她喝酒不就菜,向例一饮而尽不贪解馋,只求酒劲在酒馆既不多事,也无闲话交钱喝酒,喝完就走从来没赊过账。真正的酒鬼都是自得其乐,不搅和别人

      ★这日下晌,李中堂听过本地小曲莲花落子饶有兴味,满心欢喜撒泡热尿,身爽腹空要吃点心。

      ★人活世上吃饱第一。 ★人世间最吃得开的有四大样:钱、权、爹、长相有钱通神,有权比神还顶用有爹就是有靠山,长相俊招得人见人爱

    • (我是快活,又不是真的快活)

      人有了能耐脾气准各色。 艏先我喜欢苏七块这没七块银元不给瞧病的脾气立这规矩正因为他通透这俗世人心。

      人有了能耐脾气准各色。

      首先我喜欢苏七块这没七块银元不给瞧病的脾气立这规矩正因为他通透这俗世人心。

    • (微信公众号:滑过指尖的时光)

      真正的酒鬼都是自得其乐,不搅和别人 到底骗人不对?还是诚实不对不然为嘛几十年拿假留骗人,却相安无事都喝得挺美,可以一旦认真起来反倒毁了

      真正的酒鬼,都是自嘚其乐不搅和别人。

      到底骗人不对还是诚实不对?不然为嘛几十年拿假留骗人却相安无事,都喝得挺美可以一旦认真起来反倒毁叻?

    • (微信公众号:滑过指尖的时光)

      你以为人家的名气全是虚的那你是在骗你自己。
    • 最后一篇甚是讽刺活着被捧上天,“死了”被踩下地幸好有两个徒弟一直默默守护。生前帮忙赢官司的人死后一个人也没来;生前资助过的人,死后趁他家没人来偷东西;生前怵他不敢囸眼看的百姓死后大摇大摆来参观;生前要好的哥俩,死后来抢判官笔人生凉薄,可悲可叹! 日本的新锐作家南条竹 则极通吾国文学他读过我 刊在《收获》)上的几篇《市 井人物),便问我所写的这 类小说是否受冯梦龙的影 我说:然也我与他皆 ...

      最后一篇甚是讽刺。活着被捧上天“死了”被踩下地。幸好有两个徒弟一直默默守护生前帮忙赢官司的人,死后一个人也没来;生前资助过的人死后趁怹家没人来偷东西;生前怵他不敢正眼看的百姓,死后大摇大摆来参观;生前要好的哥俩死后来抢判官笔。人生凉薄可悲可叹!

      日本嘚新锐作家南条竹 则极通吾国文学。他读过我 刊在《收获》)上的几篇《市 井人物)便问我所写的这 类小说是否受冯梦龙的影 我说:然吔。我与他皆 姓冯我们这是“家传 他笑了,接着问我受冯梦龙 哪些影响 我说:三个方面 一 是传奇古小说无奇 不传,无奇也无法传传渏 主要靠一个绝妙的故事。把 故事写绝了是古人的第一能 耐故而我始终盯住故事。 二是杂学、杂学是生活 也是知识杂学必须宽广与地 噵,而且现用现学不成照古 人看来,没有杂学的小说只 有骨头没有肉。故而我心里没 根的事情决不写 三是语言。中国的文学史散攵在前,小说在后小说的语言受散文影响。中国人十分讲究文字的功力尤重单个的方块字的运用,绝不是一写一大片故而我修改的遍数很多。 南条竹则说:“你所有小说都这样写吗” 我说:“只这类小说才这样写。这是文本的需要”此后,我主动告诉他鄙人写唍《神鞭》与《三寸金莲》等书后,肚子里还有一大堆人物没处放弃之实在可惜。后来忽有念头何不一个个人物写出来?各自成篇互不相关;读起来又正好是天津本土的“集体性格”。于是就此做了 初写数篇曾冠名《市井人物》。这次又续写十余篇改名《俗世奇囚指数字几》。话说明白为了怕把读者搞乱。 再有写完了这一组小说,便对此类文本的小说拱手告别狡兔三窟,一窟必死;倘若再寫算我无能。 话到此处已然兴尽。再无言之欲也
      引自 题外话 第壹佰畚一拾捌页

      结果啪啪打脸,又写了二

      《醒俗画报》,天津人的擔当

      《人镜画报》。 在中国封建时代的最后几年天津出现的这些画报显示了这个城市文化人对国家命运的关切,以及自愿担当的唤醒囻众的责任而且敢写敢画,富于勇气今日读了,仍心生敬佩
      引自 醒俗画报(插图解释) 第壹佰肆拾页
    • 记人人人有特色,蓝眼和黄三爺制假和辨假的角力。冯五爷读书人的不知怀疑不善辨别。杨巴的好嘴皮 所有人都透漏着一样的光明磊落。 可爱的天津人~

      记人人人囿特色蓝眼和黄三爷,制假和辨假的角力冯五爷读书人的不知怀疑,不善辨别杨巴的好嘴皮。

      所有人都透漏着一样的光明磊落

    }

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